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歴史、文化、人々、絶景——ベトナムのすべてがここに。
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ベトナム民族文化博物館 ベトナム民族文化博物館は、タイ グエン市 (タイ グエン省) チュン ヴォオンのドイ カン 1 番地にあり、1960 年に設立され、1960 年までは元の名前ベト バック博物館でした。1990 年にベトナム文化博物館に名前が変更されました。民族グループ。面積約 40,000 平方メートルのこのプロジェクトは、ベトナムの民族コミュニティの歴史と文化的アイデンティティに関する重要な文書を集め、保管、展示、紹介するプロジェクトです。ベトナム民族文化博物館は、2006 年第 1 段階の建築作品に対してホーチミン賞を受賞しました。 特に、デルタ地帯、ミッドランド北部、北西部、北東部、中央高地、南部デルタなどの地域の民族グループが、博物館スペース内の 50,000 点近くの工芸品を通じて再現されています。特に、習慣、労働慣行、生産、儀式、祭り、衣装、料理、建築、工芸品などの文化的アイデンティティは、有形・無形の文化遺産である文書化システムを通じて生き生きと再現されています。 出典: ベトナム共産党中央機関
タイ・グエン 929 ビュー
ランキング : 省レベルの遺物
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 8743 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 8074 ビュー
ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
ドンナイ 6094 ビュー
ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 6019 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 4845 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い 4783 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 4495 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 4472 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 4433 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
なだめる 4401 ビュー
タイグエン省に位置するヌイコック湖観光エリアは、北部地域で最も魅力的な目的地の 1 つです。この大規模なエコツーリズム地域は、タイグエン市の中心部から約 16 キロメートル、ハノイの中心部からは約 70 キロメートルの距離にあります。 ヌイコック湖は面積最大25ヘクタールの人造湖で、湖中には大小89の島があり、詩的な自然景観を作り出しています。コックとコンのヌイコック湖の感動的なラブストーリーとともに、この場所はこれまで以上に魅力的になります。それだけでなく、この観光エリアにはユニークな見どころもたくさんあります。 タイグエン省はベトナムの北部にある省なので、四季によって天気も変わります。 Klookの経験によると、ヌイコック湖への旅行が最も美しいのは3月から9月で、この時期のタイグエンの天気は晴れで雨も少なく、アウトドアアクティビティに参加するのに非常に適しています。さらに、この時期はヌイコック湖観光エリアで多くの芸術やエンターテイメントのアクティビティが開催され、この場所に活気のある雰囲気を作り出します。 残りの数か月は冬にあたりますが、タイグエンでは寒い季節であり、屋外でのエンターテイメントや探検活動には適していません。ただし、純粋な自然のあるリゾートを探したいだけなら、やはりヌイコック湖が最適です。 ヌイコック湖に来たら、ウォーターパークで遊んだり、水上音楽のパフォーマンスを楽しんだり、野生動物園を訪れたり、洞窟を訪れたり、その他多くの体験をすることができます。
タイ・グエン 2584 ビュー
3月から9月まで
ディンホア (タイグエン) - 76 年前 (1947 年)、ホーチミン大統領、党中央委員会および政府の指導者らが安全地帯 (ATK) を確立する場所として選択し、重要な政策決定が行われた場所. 8月革命とフランス植民地主義者に対する抵抗戦争におけるわが党の重要かつ画期的な出来事。歴史的な秋の日に遺跡群の歴史的な場所を旅すると、ベトナム人なら誰でも、歴史的な痕跡とホーおじさんの教えが今もどこかで響いていると感じるでしょう。 ATK ディンホアに到着したときの第一印象は、山地と田畑、小川、そしてタイ族の村が混在する半山地です。チョーチュー渓谷は、頑丈な要塞の溝のように見える起伏のある岩山に囲まれています。ここで、1947 年 5 月 20 日の夜明けに立ち寄ったとき、ホーおじさんは、秘密の作戦場所を選択するのに地形の利点があることに気づきました。ホーおじさんは、「善良な人々と優れた政治的基盤があれば、『前進は攻撃でき、後退は防御できる』（前進は戦い、後退は維持できる）場所が存在する」と断言した。特に、フーディンコミューン（ディンホア）のナロム村にあるティンケオ丘を拠点設立の場所として選んだとき、ホーおじさんはこう断言しました。「上には山があり、下には川があり、私たちが栽培する土地があります。私たちが遊ぶビーチがあります/総務省に便利/中央政府に便利/家は風通しが良く、屋根が閉められていて/道路の近くではなく、人の近くにあります。」 したがって、ATK ディンホア特別国立歴史遺跡地域にある数百の遺跡のすべての場所は、ホーおじさん、党中央委員会と政府の同志、そして困難な年月にわたる抵抗の歴史の歴史的出来事と関連しています。 ATKディンホア遺跡エリアには、チュー市場、ハンパゴダ、カウティ丘、クオンタット滝、デ峠、ホン山、ディエムマック、ディン川、ディンビエン、バオビエン、プドンなどの歴史的場所がその痕跡を残しています。ティンケオ省の丘、ホーおじさんが住み働いていた高床式住宅、AKT展示場... ATKディンホアでの革命活動中、ホーおじさんは党中央委員会および政府とともに、国家の長期抵抗戦争の戦略的方向性を概説した。特に、ホーおじさんは「働き方の見直し」を起草し、政治局会議の議長を務めて1953年から1954年の冬春運動計画を承認し、ディエンビエンフーの拠点群を破壊して戦争を終わらせることを決意した。そして9年間にわたる激しい抵抗戦争。抵抗戦争の過酷な日々の中で、ホーおじさんの詩「夜景」がディンホアの山と森で生まれました。「川の音は遠くの歌のように澄んでいる/月の籠は古木、木の影は花籠/深夜の光景はまるで絵画のようです。」 まだ寝ていない人/国のことが心配で寝ていません。 現在、ハンパゴダ（チョーチュータウン）には、ホーおじさんの祭壇が無限の敬意を込めて厳粛な位置に置かれています。ホーおじさんが 1950 年にここに住んで、1953 年から 1954 年の冬春戦争を指揮しました。
タイ・グエン 2303 ビュー
1月から12月まで
タイグエンは抵抗運動時代には「千の風の首都」の地とみなされていた。この場所に来ると、グオム タン サの石造りの屋根や雄大な野生のドゥオム山で人類の起源を見つけ、コンとコックのロマンチックなラブ ストーリーに浸る機会が得られます。ベトナム民族コミュニティのアイデンティティを保存する場所であるベトナム民族文化博物館も見逃せません。 ハノイから約 80km 離れたタイグエン市ドイカン 1 番地にベトナム民族文化博物館があります。この博物館は 1960 年に設立され、当初の名前はベトバク博物館でした。 1990 年にベトナム民族文化博物館に名前を変更し、ベトナムの 7 つの国立博物館の 1 つになりました。 ロマンチックなカウ川の隣、ドイ カン通り、ホアン ヴァン トゥー通り、バッカン通り、八月革命通りの交差点にある 40,000 平方メートルのキャンパスに建てられたベトナム民族文化博物館は、多くの芸術的特徴を備えた大規模な建築作品です。 、2006年の第一段階で建築作品に対するホーチミン賞を受賞しました。 50 年以上の設立と発展を経て、何百もの研究とコレクションが収集され、ベトナム民族文化博物館はシステムを完成させるための基礎となる 30,000 点近くの貴重な文書と工芸品を管理しています。訪問ニーズ。 博物館の敷地に入ると、荘厳なパビリオンに立ち寄ります。ここではベトナム文化の一般的な特徴を紹介します。広いロビーには、ベトナム国民に愛される指導者ホーチミン大統領の肖像画が掲げられています。この人物は 3 人の赤ん坊を抱いており、北、中部、南の 3 つの地域を表しています。この像は、ホーおじさんの 3 つの地域の子供たちに対する限りない愛を表していると同時に、ベトナム国民の団結、多様性、団結の方針を示しています。 ホーおじさんの像の後ろには、北から南までの民族グループの典型的な伝統的な祭りを模倣した木彫りの大きなレリーフがあります。高原の市場で踊るケン、谷の春祭りで踊る獅子、チャム族の祭りカーテ、中央高地の人々の水牛刺殺祭りと南部の人々のNGOボートレース祭り。 次に、訪問者は以下を含む 5 つのギャラリーを順番に訪問します。 ベトナム語 - ムオン語グループ (キン語、ムオン語、トー語、チュト語) の民族文化の展示と紹介。人々は主に米作りと漁業で生計を立てています。精神生活においては祖先を崇拝する習慣があり、伝統工芸が高度に発展しており、その文化が根強く残っています。タイ語グループの民族グループ (Tay、Thai、Nung、Giay、Lao、Lu、San Chay、Bo Y) を表示および紹介します。人々は主に高床式の家に住み、溝、溝、缶、缶、水桶などの給水システムを備えた谷や川沿いで米を栽培しています。鍛冶や織物の工芸は非常に発達しており、美しく繊細な製品が生み出されています。特に、彼らは多くのユニークなソエダンスとその後の歌で豊かな精神的な生活を送っています。モン・ダオ語（モン語、ダオ語、パーセン語）、カダイ語（ラチ語、ラハ語、コーラオ語、プペオ語）、チベットビルマ語（ローロ語、フーラ語）の3つの言語グループに属する民族の文化を展示、紹介します。 、ハニー、ラフー、コン、シラ）。人々は畑や段々畑での農業を得意としています。マーケットは、高原の文化的アイデンティティ、食文化、衣料文化、刺繍芸術、フラワープリント、音楽演奏、笛踊りなどを明確に表現する場所です。 展示では、モン・クメール語グループに属する 21 の民族（バ ナ、ブラウ、ブルー ヴァン キュー、チョ ロ、コー、コー ホー、コー トゥ、ギー トリエン、フレ、カン、クメール、コー）の文化を紹介します。 Mu、Mang、Xinh Mun、Mnong、O Du、Ma、Ro Mam、Ta Oi、Xo Dang、Xtieng）。人々は北西部、中央高地、南部地域に点在して住んでいます。経済生活は比較的標高の高いところでの焼畑栽培が中心で、穴をあけて種を植える方法で畑を耕します。中央高原の共同住宅とクメール人の塔の建築。枝編み細工品やコミュニティの文化フェスティバルは、モンクメール族の住民のユニークな文化的特徴です。オーストロネシア語族（チャム語、ザライ語、エデ語、ラーグライ語、チュール語）と漢語（ホア語、ンガイ語、サンディウ語）に属する民族の文化を展示、紹介します。オーストロネシア語族に属する民族は、中央高地と中央海岸帯の赤土台地に集中して居住しています。オーストロネシアの文化は母系社会が強いです。漢語グループに属する民族グループは、北部、中部、南部の 3 つの地域すべてに居住しています。漢文化は家父長制が強い。 文書や工芸品の豊富で多様なシステムを備えた各ギャラリーは、高原の市場、野生の象などのおなじみの画像を使用して、ハザンの北端からカマウの岬に至る 54 の民族グループの居住風景と文化的生活をリアルに再現しています。狩猟の風景、北部諸民族の穴開けと種子除去の映像、中央高原のエデ族とバナ族のゴング祭り。南部の人々の川と水。伝統工芸、衣装などの文化活動、音楽、料理、労働生産における祭り…。 博物館の特別なハイライトは、北部高山、渓谷、ミッドランド - 北部地域、中部地域 - 沿岸地域、チュオンソン - 中央高地、ドンナイの 6 つの文化地域のスペースを備えた屋外展示システムです。訪問者に興味深い体験を提供します。各文化地域には、ベトナムの文化的価値を訪問者に紹介するハイライトとして、祭りの空間、地域の特徴を持つ景観構造、特定の独創的な家屋があります。ここでは、竹のすのこで編んだ精米機、原木で作った鋤、茅葺きの屋根、土壁など、古くから国民に親しまれてきた道具の数々を、簡単にその目で見ることができます。 タイグエンのベトナム民族文化博物館は、S 字型の土地にある 54 の民族グループのコミュニティの「共通の屋根」のようなもので、訪問者はパノラマ写真を鑑賞することができます。全国の民族グループの起源、伝統、文化について。ヌイコック湖エコツーリズムエリア、ATK安全革命基地と並んで、ベトナム民族文化博物館は、これまでも、そしてこれからも国内外のすべての観光客にとって魅力的な目的地となるでしょう。
タイ・グエン 2606 ビュー
1月から12月まで
森の中に眠っているお姫様に例えられるナムルット滝は、この夏若者たちが「急いで」探索しようとしているタイグエンの観光地の一つです。滝の「魅力」は、緑豊かな清々しい自然空間と、伝説の茶の地にある自然の滝のような幻想的な美しさです。 ナム ルット滝はボー ナイ地区 (タイ グエン県) のタン サ コミューンにあるため、暑さを避けるためにこの場所を選択すれば、ここを探索する旅はそれほど難しくありません。観光客は、自分のニーズや好みに応じてバイクや車で移動し、高速道路 3 号線に沿ってナム ルットまで探索したり移動したり、高速道路 1 号線に沿ってハノイからタイ グエンまで移動したりすることができます。さらに、ハノイから出発し、他の手段で移動したくない場合は、鉄道を選択することもできます。これは、ハノイ - タイグエン間のルートを探索するための興味深い選択肢です。 台道 242 号線を進むと、多くの自然景観が見られます。通常は、静かな丘や美しく曲がりくねったロン/ニントゥオン川です。最も目立つのは目を引くティーヒルで、訪問者はタイグエンの伝説の地でしか見られない涼しい緑の世界に迷い込んだような気分になります。 ナム ルット滝へ向かう途中、青く澄んだ水で有名なロン/ニントゥオン川が見えます。この川沿いには小さな漁船がせっせと網を打っている姿が描かれています。どれもとても魅力的な自然の景観を作り出しており、見る人全員が恋に落ちてしまいます。ここの風景画を見た感動は、あなたの魂をよりオープンで幸せで愛情に満ちた人生に変えてくれるでしょう。 このルートをたどると、訪問者はタイグエンのナムルット滝に到着します。この滝は森の眠り姫のような場所と考えられています。崖の奥深くに隠されたナム ルット タイ グエン滝は、非常に特別で手付かずの魅力的な美しさを持っています。雨季になると、雄大な山々の真ん中、森林の木々が生い茂る石灰岩の山々の頂上に、白い水の流れがギントゥオン川を流れ落ち、大きな滝を生み出します。この滝の周囲は森と山に囲まれており、水の落ちる音がとても心地よいです。秋にここを訪れると、上空から水が注いで空一面を白くする光景が見られます。これらすべてが融合して、このタイグエン山岳地帯の非常に興味深いオーケストラ音楽を生み出しています。 「白い水が流れ落ちるイメージは、リラックスした気楽な気持ちにさせてくれます。この場所は、平和で静かな気分をもたらすだけでなく、日常生活の喧騒や喧騒がまったくなく、自然と人々だけがお互いを取り囲んでいるような感覚を与えてくれます。ナムルットの夢のような美しさに魅了され、永遠に滞在したくなるでしょう」とトラン・トゥエット・ヌンさん（ハノイ、トラン・ニャントン）は語った。 ドンダー（ハノイ）からの観光客、グエン・タン氏は、「ナムルットは、旅行が好きな人にとって間違いなく週末の休暇に最適な場所です」と語った。同時にタン氏は、ツアーに参加して素晴らしい自然の美しさを探索するのが好きな人にとって、ナムルット滝は素晴らしい選択になるだろうと語った。この滝は非常に幻想的で独特な形をしており、さまざまな滝が混ざり合って水がぼやけた白い泡となって流れ落ちており、まるでおとぎの国のような美しさです。すべてが下を流れる小さな水流を作り出し、さらに魅力的で興味深いものに見えます。川岸には起伏に富んだ大きな岩があり、座って釣りをしたり景色を楽しんだりできます。ここでは、外の世界から完全に切り離された生活を見ることができます。 また、ヌンさんによると、ナムルットでは乾季になると、水が崖の苔を通り抜けて緑の川に落ち、金色の陽光を受けて川面一面に輝きを放ち、思い出に残るナムルットの景色、とても美しく、奇妙で、珍しいです。乾季にタイグエンのナムルット滝を探索すると、滝の水には小さな流れが 1 本しかありません。ただし、この季節には釣り体験に参加したり、ナムルット・タイ・グエン滝の大きな岩に座って景色を眺めたりすることもできます。ここに座って景色を眺めたり、緑の空気を吸ったりすると、訪問者はよりリラックスした気分になります。特にここの景色はより快適でリラックスした気分をもたらします。あなたとあなたの愛する人たちの休暇にとって、ここに来るのは正しい決断だと感じるでしょう。
タイ・グエン 2134 ビュー
4月から10月まで
タイグエン観光といえば、フォンホアン洞窟は絶対に外せない場所です。この場所は、訪問者が車を駐車し、食事し、休憩できる充実した施設と場所を備えたフォンホアン洞窟観光エリアの建設に投資されています。また、高速道路 1B 号線に隣接した立地も非常に優れており、鳳凰の洞窟を数時間観光してから次の観光地に移動するというスケジュールを簡単に組み合わせることができます。 フォンホアン洞窟は、美しい鍾乳石と独特な形で有名な同名の山の頂上にあります。洞窟の隣には清流で涼しい莫沪川もあります。したがって、この場所は探索と体験を求めて多くの観光客を魅了します。 フォンホアン洞窟はハノイ市内から約130km。バックパッキングを専門とする若者のグループにとって、この距離は週末旅行に非常に適しています。バイクなら移動に約 3 時間かかります。土曜日の午後に出発して 1 日楽しんで、日曜日の午後に戻ることができます。 そうでない場合は、ハノイからタイグエンまでバスに乗り、そこからバイクをレンタルしてこの静かな土地を探索することもできます。ベトナムの観光地図上では比較的新しい地域であるタイグエンの目的地には、自然と素朴さが共通しており、宿泊費や交通費も他の場所よりも安価です。 南部および中部地域の遠隔地からお越しの場合、最も早い移動方法は、ハノイのノイバイ行きの航空券を購入することです。そしてハノイからタイグエンへ向かいます。この旅行では、フート、イェンバイ、バクザン、バクニンのその他の目的地を組み合わせて、北東部の山々の美しさと自然を満喫できます。 地元の人々によると、フォンホアン洞窟という名前は、洞窟内に不思議な形をした岩や鍾乳石がたくさんあることに由来しているそうです。雄大かつ力強く羽ばたく鳳凰のイメージを連想させます。それが、フォンホアン洞窟という名前が生まれた理由です。 しかし、この洞窟の名前には別の伝説があります。伝説によると、昔、この山を住処として選んだ一対の不死鳥がいました。洞窟の中で2個の卵を産み、父鳥は餌を探しに行き、母鳥は家で卵を温める役割を果たしました。 そんなある日、災難が起こり、このつがいの鳥は天罰を受けました。父親鳥が餌を探して戻ってくると、妻は石になっていました。お父さん鳥は悲しんでいましたが、それでも妻が生き返ることを望み、疲れ果てるまで待って後を追いました。そのため、この山の洞窟には鳳凰の形をした鍾乳石が現れ、これはカップルの不幸な愛の物語の証拠となります。 鳳凰洞は3つのフロアに分かれており、非常に独特な美しさを持っています。 1階は屋上と呼ばれ、人々は今でもコウモリの洞窟と呼んでいます。このフロアは最上階に位置し、最もアクセスしやすく、多くの来場者からも好評をいただいております。ここには奇妙な鍾乳石がたくさんあり、午後の光はさらにキラキラと幻想的になります。 2階はサン洞窟と呼ばれる中層です。中層の構造は非常にユニークで、四方に3つのドアがあり、外部への開口部が多数あります。したがって、太陽光が透過して、きらめく列を照らすことができます。お昼頃に来ると日差しが美しく、自由に写真を撮ることができます。 3階も最深部で「闇の洞窟」と呼ばれています。太陽光が届かないことからこう呼ばれています。 Dark Caveの空間はかなり暗くて寂しいので、降りてくる人はほとんどいません。 鳳凰洞は一年中涼しく、外がどんなに太陽が暑くても、洞窟内の気温はわずか15℃です。そのため、洞窟に入ると、窮屈さや息苦しさもなく、まるでエアコンの効いた部屋に入ったかのような、非常に爽快で快適な気分になれます。
タイ・グエン 2321 ビュー
1月から12月まで
ドゥオム寺は長い歴史を持つ寺院で、12 世紀、李草統王の治世 1180 年に建てられました。この寺院は、雄大な岩山が連なるドゥオム山のふもとにあり、起伏に富んだ山壁が 6 つの峰で構成され、4 つの要素すべてが集まっています。初期のチュチュク、後期のフエンヴー、左のタンロン、右のホワイトタイガーと考えられています。ドンダット田んぼの平地の真ん中に現れる奇妙な山。 独特の歴史とスピリチュアルな要素を持つドゥオム寺院は、タイグエンの有名な景勝地です。祭りの時だけでなく、平日でも多くの人が訪れる場所です。 1993 年にドゥオム寺の遺物は国家記念物に指定され、2017 年にはドゥオム寺祭りも国家無形文化遺産に認定されました。 ドゥオム寺院は、ドゥオン トゥ ミンというタイ族の兵士を崇拝しています。歴史的記録によると、ズオン・トゥ・ミン氏はリー王朝の官僚であり、フー・ルオンの地（今日のタイ・グエン県、フートー県、ヴィンフック県、トゥエン・クアン県、カオバン県、バッカン県、ランソン県）を統治していた。 ）。）。彼は宋の侵略者から土地を取り戻し、国を守ることに多大な貢献をした名将です。 伝説によれば、彼は国家の統一を維持し、荒地を開拓することに大きく貢献したという。そのおかげで李氏朝鮮は彼を「曹孫権道の官神」に叙任した。その後、リー・ニャントン王によってディエン・ビン王女と個人的に結婚した。 1144年、リー・アン・トン王はティウ・ズン王女と結婚しました。 推定によると、彼は 11 世紀後半から 12 世紀初頭に生きていたとされており、彼の多大な貢献により、地元の人々は彼を崇拝する寺院をドゥオム山の麓に建てました。そして今日のドゥオム寺院が誕生しました。 ドゥオム寺院は 12 世紀に建てられましたが、数百年の存続と度重なる修復を経て、伝統的で古代の荘厳な美しさを今も保っています。 ドゥオム寺院は、山腹に沿って低いところから高いところへ、下寺院、中寺院、上寺院の順に構成される伝統的な三段式で建てられています。ドゥオム寺院群の各寺院は 1 人を崇拝します。 ハ寺院エリアはディエン ビンとティウ ズンの 2 人の王女を崇拝し、中寺院はズオン トゥ ミン氏を崇拝し、トゥオン寺院は彼の母親を崇拝する場所です。ドゥオム寺院の全体構造はそれほど大きくありませんが、独特で荘厳な建築が印象的です。 ドゥオム寺院の祭りには次のものがあります。 旧暦の最初の月の 6 日 - 聖者の誕生日。旧暦の 4 月 24 日 - 夏祭り。旧暦 7 月 7 日 - トゥオン ディエンの儀式。 12月14日 - 年末式。中でも最大の祭りは毎年旧暦正月6日に開催されますが、これは伝説によればこの日が聖ドゥオン・トゥ・ミンの誕生日であるためです。 特に 1 月にタイグエンを旅行する機会があれば、毎年旧暦 6 日に行われるドゥオム寺院の祭りに参加できます。この時期には、地域の人々がたいまつ行列、水の行列、テイの木の建立など、多くの厳粛な儀式を伴う祭りを組織します。また、モックドゥック、ギアクアン、神殿への供物の行列などの儀式もあります。寺院、大司祭の儀式。 旧暦の5日の前日、人々は重要な儀式の準備のためにドゥオム寺院の庭前に集まりました。この祭りの目的は、平和、幸運、好天を祈り、同時にズオン・トゥ・ミンの名声に感謝の気持ちを表すことです。旅行ガイドには、もっと興味深いアクティビティがあるため、5 日にここに来るようにと記載されています。
タイ・グエン 2589 ビュー
1月から12月まで
668 , Phan Dinh Phung, Thai Nguyen City, タイグエン, ベトナム
観光協会 - タイ・グエン
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