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歴史、文化、人々、絶景——ベトナムのすべてがここに。
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ルオン・ヴァン・トリ同志は、1910年8月17日、ディエムヘ地区ミリエット地区ミリエットコミューンのバンヘオ（現在のヴァンクアン地区チャンニンコミューン）のタイ家に生まれた。 彼は若い頃、とても頭が良くてよく勉強しました。厳しい封建的植民地体制下で生まれ育ち、人々は極度に悲惨だったため、彼は早くから愛国的な精神と進歩的なイデオロギーを持っていました。 ルオン・ヴァン・トリ同志は革命活動家であり、ベトナム民族解放革命運動に多大な貢献をした人物である。彼と同志のホアン・ヴァン・トゥは、1926年にランソン町に愛国青年のグループを設立した。1928年にベトナム革命青年同志協会への入会を認められた。 1929年12月にインドシナ共産党への入党を認められた。 1933 年に黄浦士官学校 (中国) を卒業した後、ルオン ヴァン トリはカオバン - ランソンで革命運動を構築するためにベトナムに配属されました。 1939 年に、軍事を担当する北部地域党委員会の委員に選出されました。 1940年、彼は北部地域党委員会の常務委員の職に就き、各省間のタイ・グエン、バクニン、バクザン、ランソンを担当した。第7回中央会議（1940年11月）の後、ルオン・ヴァン・トリはバクソンゲリラチームとバクソン・ヴォナイ救世軍基地の司令官に任命された。 1941年8月、カオバンへの行軍中、同志ルオン・ヴァン・トリーはンガンソン（バッカン）でフランス植民地主義者に捕らえられ、その後1941年9月29日にカオバン刑務所で死亡した。 ルオン・ヴァン・トリ同志は革命的英雄の輝かしい模範を示し、生涯を民族解放闘争の大義に捧げ、わが党の輝かしい歴史を美化することに貢献した。あなたの人生と革命的なキャリアは、私たちの子供たちや孫たちが学び、見習うべき輝かしい模範として永遠に残るでしょう。 現在、ヴァンクアン地区チャンニンコミューンのバンヘオ村で生まれ育った同志の家は改修され、装飾され、元の状態に復元され、ルオン・ヴァン同志記念館の遺物となっている。ルオン・ヴァン・トリ同志の生誕100周年（1910年8月17日～2010年8月17日）を機に、わが党と国家はヴァン・クアン地区ヴァン・クアン町にルオン・ヴァン・トリ同志の記念碑を建立した。これらは、蜂起前の期間における革命闘争における同志ルオン・ヴァン・トリーの多大な貢献を記念し、敬意を表すための実践的な活動である。 ヴァンクアン地区にあるルオン・ヴァン・トリー同志の記念碑と記念碑は、中華人民共和国の祖国の革命の伝統を学び研究するために、あらゆる階層の人々、特に若い世代を定期的に惹きつけている文化的な場所です。 出典: ランソン観光促進情報センター
ランソン 2342 ビュー
バクソン蜂起遺跡は、ベトナム革命軍事歴史遺跡体系の中で典型的かつ重要な歴史的価値を持っています。この遺跡はバクソンでの革命活動期間中に中央委員会と北部党委員会の上級機関や職員を隠し、保護する安全な場所であり、中央政府と中央政府の間の円滑な連絡拠点が置かれている。北部党委員会などは党の革命幹部育成のための資料を提供する場である。 この遺物には、1992 年に国家遺物としてランク付けされた、ランソン省バクソン地区のタン フォン、フン ヴー、ヴー ラン、ヴー レ、タン ラップ、ロン ドンの 6 つのコミューンに分布する 12 の遺跡が含まれています。 1. ボータット遺跡（モータット）：バクソン地区党委員会の最初の党室が設置された場所（1936年9月25日～2021年9月25日）。 2. ナケオ丘の遺跡: 一連の塹壕がある場所 3. ノンリュック共同住宅の遺跡: 1940 年 9 月 2 日、植民地政権下の刑務所から脱出した党員は、集会のためにノンリュック共同住宅に移動しました。この会議は、モーナイ駅を解放するためにフランス植民地主義者と戦う蜂起を実行する機会を選ぶ目的で開催されました。 4. モーナイ要塞遺跡: フランス植民地主義者が我が国を侵略するために到着するとすぐに建設した軍事基地です。 5. タムトーン - ダップディ遺跡: 州道 241 (バクソン - ブーランルート) にある峠です。 6. ブーラン学校の遺物: この学校はフランス植民地主義者によって、彼らのために働く下僕チームを訓練する目的で建設されました。 7. サカオ遺跡（フィアカオ）：中央幹部連合とバクソン党委員会の幹部と活動を隠す場所。 8. クオイノイ遺跡: ここは救国軍の秘密作戦地域です。 9. ラン・パン遺跡: 中央決議第 8 号の実施中、およびバクソン党委員会の草の根軍隊の発展を強化する間に、党中央委員会代表団が秘密活動を行った場所である。 10. ランタイ - モーピア遺跡: モーピア洞窟とランタイ遺跡の 2 点が含まれます。 11. 莫レ洞窟遺跡: ここは北方党委員会指導部の秘密活動の場所であり、1941年8月28日に敵の包囲を突破するための激しい戦闘が行われた場所です。 12. タム・カン峠遺跡: バクソン蜂起のシンボルと、総面積約 120 平方メートルのイベントを記念する石碑の家を建てる場所として選ばれました。 現在、バクソン博物館とブーランチュオン伝統展示館では、遺跡に関連する遺物や文書が保管、保存、展示されており、オリジナルの遺物 127 点、復元された遺物 11 点を含む合計 138 点の遺物が展示されています。 バクソン蜂起はベトナム国家の歴史にとって非常に重要な意味を持ち、特にバクソン軍と国民、そしてベトナム軍と国民全体が共有する愛国心と不屈の意志の輝かしい象徴である。 特に典型的な価値を持つバクソン蜂起史跡は、国の特別記念物に指定されています。 出典: 文化遺産局
ランソン 2796 ビュー
チランは、ベトナム人民の英雄的な歴史的伝統が豊かな土地であり、国の建設と防衛の歴史を通じて私たちの祖先の輝かしい勝利に関連しています。チーランは、ナムクアンからタンロンまでの幹線道路で最も危険な峠です。チーラン峠は小さな楕円形の谷で、北端と南端は狭く、ほとんど閉ざされています。チーラン峠の長さは約4km、最も広い部分は1km以上です。 何年も前、チーランの遺物に関する文書には 52 の遺物 (現存する遺物、痕跡、地名、残っている口伝を含む) が記録されていました。しかし、2018年にランソン省文化スポーツ観光局が実施した遺物目録の結果によると、現在記録されている遺物、場所、ランドマークは46件のみで、残りの6件は完了しているという。失われています。 チラン遺跡はバオダイ山脈とカイキン山脈に挟まれた狭い渓谷で、ラムソン反乱軍の戦略的才能と軍事技術が発揮され、ベトナム軍の勝利に決定的に貢献した。 。 先史時代、チランはバクソン、マイパなどの有名な考古学文化の本拠地であり、ランナック洞窟、グオムサウ洞窟、ナグム洞窟などの典型的な遺跡群があり、これらは保存および開発される場所です。古代ベトナム人の初期および先史時代を示す遺物、スクラップ、石斧、陶器の破片などがあり、科学研究にとって貴重です。 チーランは、宋王朝に対する祖先の二度の勝利（981年と1077年）、そして元の侵略者に対する二度の抵抗戦争（1285年と1287年）を重ねて、この国の英雄的な歴史を刻んでいます。満州族の侵略者との戦い（1788年から1789年）、フランス植民地主義者やアメリカ帝国主義者に対する抵抗戦争（典型的には1882年から1888年のホアンディンキン蜂起、女性ゲリラのクアンランがアメリカ軍機を撃墜）。歴史的に、ここはベトナム軍事史の中で戦略的戦闘が継続的に行われた場所であり、1427年のチーランの勝利で最高潮に達し、わが軍と人民はリュー・タン率いる10万人以上の明の援軍を撃破して大勝利を収めた。長期にわたる抗戦を終結させ、明王朝の支配を打倒し、全土を取り戻すことに貢献した。 チランの勝利は、バクダン、ニューグエット、ラックガム、ショアイムット、ゴックホイ - ドンダ、ディエンビエンフー、ホーチミン戦役の勝利とともに、ベトナムの歴史に輝かしいマイルストーンとして刻まれました... チランの勝利この曲は、愛国心、独立への意志、偉大な国民団結の強さ、勝利への決意の精神、そして我が国の素晴らしい軍事芸術についての壮大な歌です。これらの重要な歴史的価値により、この遺跡は 1962 年 4 月 28 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。チーラン氏は大統領から「人民武力英雄」の称号を授与された。 2019年、この遺跡は特別国家記念物にランクされ、ベトナムの国家文化遺産の宝庫におけるこの遺跡の重要な位置が確認された。 出典: ランソン観光促進情報センター
ランソン 2652 ビュー
ドアン タンとしても知られるランソン古代城塞は、ランソン市のチーラン区にあります。 歴史文書の研究を通じて、ランソン古城ははるか昔に建てられたことがわかりました。 中国の宋や明の時代について書かれた文献に記録があります。当時、チュオン・フー（明代の将軍、中国）は我が国を征服し、植民地支配を課した後、この地域の政治機構の組織を強化しました。伝説によると、この時期に彼はカウオン城塞を建設しました。ドアン・タンの建設については、この城塞の建設を手伝うために降り立った二人の妖精によって築かれたという伝説もあり、それが古代城塞にも「ティエンが建てた城塞」という別名があるのかもしれません。ダイ・ナム・ニャット・トン・チーによれば、「…ホン・ドゥク治世の26年目に、レ王朝（1495年）の城塞が修復された…」。上記の文書のいくつかに基づいて、ランソン城塞は 12 世紀から 13 世紀頃のリー王朝またはチャン王朝に建設されたと予測できます。 この城塞は、ランソン市 (以前はタンランとして知られていた) の広大な空間を覆う、広くて平らな地形に建てられました。城塞の周囲には山々があり、北はホイドアン山、南はコンマウ山とも呼ばれるキークン川が流れています。ドアン タインの建築は、高い壁と深い堀を備えた他の古代の城塞と似ています... (ここの堀は曲がりくねったキークン川です)。近隣および遠方のコミューンや大陸にある検問所に囲まれ、3 つの検問所と 26 の検問所の合計 19 つの検問所があります。 城壁は古代の大型レンガの一種である「マウンドレンガ」で作られており、高さ4メートルの垂直の壁は外部から侵入して攻撃するのが非常に困難ですが、「...ドアン・タンが攻撃された時期がありました」 3度の陥落により、7大陸の人々は悲惨な状況に追い込まれ、城塞の内側の西壁と南壁は城塞の表面まで土で覆われ、城塞の基部には幅10メートルの土堤があり、その上に、城郭表面は幅 3 メートルの土塁で、戦闘に参加する兵士の多くにとって非常に便利で、内側の土壁の高さは外壁の高さと同じで、緩やかな傾斜を持つ頑丈な四角台形を形成していました。城塞の西側と南側の城壁が交わる南西の角には、トーソンと呼ばれる小さな土の山があり、内側の東側と北側の城壁は土で覆われておらず、表面に覆われています。アプリコット; レンガ造りの城壁の上に、各辺 0.1 メートルのレンガ壁が両側に突き出して建てられ、城壁を保護する耐久性のある屋根が形成されました。古代の城塞には現在 2 つの門が残っています。 （西に 1 つの門、南に 1 つの門）この城門は、フランスのヴァン バン (ヴォー バン) 建築様式で設計および建設されました。 ドアンタンは険しい地形にあるだけでなく、聖地とも考えられています。民間伝説によると、ここはリュー・ハン王女（聖母）とトラン・ブン・フン・カク・コアンの出会いの場所でもあります。 この古代の城塞は、封建時代にはランソンの軍事、政治、経済、文化の中心地でした。さらに、古代の城塞は、北方封建王朝との関係においてその重要な役割と位置を明確に示しています。ここは国境の通過点であり、ダイベトと中国の二国間のコミュニケーションの場所です。 古代の城塞には東、西、南、北の 4 つの方向に 4 つの正門があり、これら 4 つの門に対応して、ドン モン トゥ、タイ モン トゥ、ナム モン トゥ、バク モン トゥと呼ばれる 4 つの神聖な寺院があります (現在は次のように呼ばれています)。東クア寺院、西クア寺院、南クア寺院、北クア寺院）これらはドアンタインの四方を守る四神です。科学者たちは、これをランソンの 4 つのユニークな神聖な古代の城塞であると認識しました。 上記のすべての意味と重要性を考慮して、ランソン古代城塞の遺物は 1999 年に文化情報省によって国家遺物としてランク付けされました。 出典: ランソン省博物館の電子情報ページ
ランソン 2704 ビュー
マクランソン城塞はランソン市タムタン区にあり、封建的な軍事建築を反映した荒々しい古代の特徴を備えた歴史的遺跡です。トーティ、ロコット、マッキンクンという標高数十メートルの３つの山を背にしたかなり重要な位置にあります。それぞれの城壁は堅固に高く築かれ、数千平方メートルの平坦な空き地を囲んでいた。 ランソンマック王朝城塞は国定歴史記念物に指定されており、観光客や周辺地域の人々の訪問や観光に役立つように投資および改修が行われています。 現在マクランソン城塞に残っている痕跡には、長さ約 300 メートル、城塞の表面の幅は約 1 メートルの 2 つの壁部分が含まれており、峡谷の真ん中に山のふもとから山麓までの大きな石のブロックで建てられています。城門には 100 段以上の階段が建設され、訪問者が訪問しやすいように建てられました。城塞に入ると、幅数百平方メートルの空き地が広がっています。城壁を囲むように高さ数十メートルの三つの山がそびえ立っています。観光客が山の頂上に行って景色を鑑賞できるように、何百もの曲がりくねった階段が建てられており、観光客や人々が訪れて観光するのに理想的な場所です。 トーティ山遺跡、タムタイン、ニータイン洞窟の複合施設内にある便利な場所にあることもあり、祝日、正月、休日には比較的多くの観光客が訪れます。この景勝地のユニークさから、遠方からの観光客だけでなく、地元の若者や景勝地周辺に住む人々も、新鮮な空気を楽しむピクニックや運動の場としてこの場所を選んでいます。 出典: ベトナム国家観光局
ランソン 2462 ビュー
カオフォン - タックイェン革命基地地域はホアビン省カオフォン地区に属します。基地の活動はカオフォン - タックイェン（旧）の2つのコミューンで行われたため、基地はカオフォン - タックイェンと呼ばれました（現在、遺跡はイェンラップ - イェントゥオン - カオフォン地区のコミューンに属します）。 1996 年に国の記念物に指定されました。 1944 年半ば以降、ホアビン省にゲリラ戦基地を建設するという党中央委員会の指令の後、特に党中央委員会常務委員会の指令（1945 年 1 月）の後。）ホアビン省の建設に関する -ニンタイン紛争地帯は、ベトナムの宣伝部隊と解放部隊が前進するのに適した地域を積極的に提供する。権力を掌握するための蜂起を軍事的に準備すると同時に、ホアビン省の革命運動は急速かつ強力に発展した。 ベトミン基地の建設はより速いペースで進み、1944年末から1945年初頭まで、ベトミン基地はホアビン市に加えて、クインラムなどの周囲のコミューンにも広がり、カオフォン地域にも広がり始めました。 。 カオフォン - タクイェン基地エリアは険しい山岳地帯に位置していますが、基地の作戦エリアは非常に広く、以下のような歴史的な場所も含まれています。 1. イェントゥオンコミューン、カーン村のカーンパゴダの丘。 ここは武装部隊、つまり基地の最初の将校チームの訓練場です。ここで訓練を終えた後、部隊は集落に広がり、自衛隊チームを結成した。この部隊の戦友は集落の自衛団の分隊長になった。 2. ブイ・ヴァン・ワイさんの家族、イエン・トゥオン・コミューンのダイ村。 同志のブートー氏とチュオン・ディン・ダン氏にとって、ここは活動に参加する際に移動したり休憩したりするための信頼できる拠点となっている。彼の家族は革命を支援するために多額の食料とお金を寄付しました。 3. ブイ・ヴァン・ホアンさんの家族は、タンフォンコミューンのトラン村に住んでいます。 同志ブートーとチュオンディンダンにとって、カオフォン～タックイェン基地地域での作戦中に、行き、帰り、食事をし、休憩するための信頼できる基地です。 4. トラン村の塔、タンフォンコミューン。 ここは、1945 年 4 月にホアビン省の党委員会が会合した場所です。この会議中に、スタッフは基地エリアを確立することを決定しました。 フランスに対する抵抗戦争が成功した後、さまざまな理由により、塔は損傷しました。 5. フォー・ビエンさん（別名ダン・チ・ビエン）の家族。 彼は同志ヴートーがカオフォン～タックイェン地域の部族を啓蒙するのに尽力した。基地で働いている間、彼の家族はカオフォン・タックイェン革命基地での活動に参加する同志にとって信頼できる場所となった。 フォー・ビエン氏の家族は、権力掌握のための蜂起の緊急準備に関するベトミン総司令部の指令を実行するために、1945年7月に省党委員会がベトミン戦線の省代表者会議を招集した場所でもある。ビン省。 カオフォン－タックイェン紛争地帯は、ホアビン省党委員会の革命拠点を構築する拠点の一つである。 カオフォン～タックイェン基地地域はまさにホアビン省革命とホア～ニン～タン戦区体制の強固な拠点であり、ホアビン省革命運動の全体的な勝利に大きく貢献した。 出典: ホアビン省電子情報ポータル
平和 2545 ビュー
ラオス人民革命党第 2 回大会準備大会の会場は、ホアビン市民主区にある国家革命の歴史的遺跡です。これはベトナムとラオスの友好関係を示す特別な重要な遺物です。 ベトナムとラオスは密接な隣国であり、長年にわたる伝統的な関係があります。その関係は、数え切れないほどの英雄的な殉教者の努力と血、そして何世代にもわたるベトナム国民と友好国ラオス国民の犠牲と闘争によって、熱心に育まれ、実際に築かれてきた。両国関係は両国国民にとってかけがえのない財産となっています。独立と自由を獲得するために共通の敵と戦ってきた長年の間、二つの民族はお菓子を分かち合い、血を犠牲にし、生き残って発展するためにお互いに頼りました。その愛着は、互いの独立性と自律性の尊重の原則に基づいて構築された、特別で非常に価値のある関係を生み出しました。ベトナムとラオスの両民族の良好な関係は、両民族の独立闘争の歴史を通じて最も明確に示されています。数えきれないほどの証拠の一つは、ベトナム共産党がラオス人民党の二つの人民党の準備会議を成功裡に開催し、ホアビンでラオス人民党員のための政治研修クラスを成功裡に開催するのを支援したことである。 ラオス人民革命党の設立時と抵抗戦争中、ベトナム各地には伝統的な関係と特別な団結を示す場所が数多く存在した。ホアビン省は、1971 年初頭から 1972 年の初期にかけて、第 2 回ラオス人民党大会の準備会議が開催され、ラオス革命の党活動と政治活動に関する研修が再び開催された場所でした。ホアビン省とホアビン人民の間の伝統的な関係、特別な連帯、包括的な協力に対するホアビンとホアビン民族の人々の多大な貢献を証明し、確認することは、特にラオスの党、国家、人民の緊密な絆を示している。ベトナムとラオスの二つの民族の間には永遠に続きます。 現在、革命の歴史的遺跡、政治研修会場、ラオス人民党（現ラオス人民革命党）第２回大会準備会議の修復・装飾プロジェクトが実施されており、今やラオスからの観光客グループにとって馴染み深い目的地となっている。仕事、勉強、ベトナムに来るときはラオス。 出典: ホアビン電子新聞
平和 2201 ビュー
ムオンコイ戦区は、革命の歴史的遺跡であり、1945 年 8 月に権力を掌握するための総蜂起の際の革命拠点地域であり、北部党委員会が直接管理する戦区体系 (ホア - ニン - タイン) に属し、活動の構築と指揮を行っています。 、ここで北部党委員会は集中軍事訓練クラス（チュオンソンゲリラ抗日クラス）を開きました。ホアビン市内中心部からは約70km、ラックソン地区のブバンの町からは12号線沿いに約15km。 1993 年に国の記念物に指定されました。 ムオンコイには、ラクソン地区の南東に位置し、起伏の多い山地が広がるホアイアン、ヒエウギア、タンミーの3つのコミューン（現在はアンギアコミューン、イェンギエップコミューン、タンミーコミューン）の土地が含まれています。ニンビン省とタインホア省を結ぶ道路12Aが通り、北西部地域の玄関口である6番道路と接続する戦略的な立地にあります。ムオンコイ戦区の作戦地域は、道路12A号線からチュオンソン山脈の麓まで広がり、クイン・ルー（ニンビン）、ゴック・トラオ（タインホア）、ムオン・コイからヴーまでの戦区とつながっている。バンの町、ムオンヴァン（コンホア - ラックソン地域）。 ムオンコイ革命基地の主な遺跡: 3 本のガジュマルの古木のエリア: ホアビン省の革命活動に関する党委員会の職員を歓迎するための連絡場所です。 1945 年 8 月 20 日、ムオンコイの軍隊と革命派の大衆がここに集まり、ラックソン州の権力を掌握するために立ち上がりました。ここは、ラックソン大陸の革命運動の黄色の星が付いた赤旗が初めて古代ガジュマルの木の上に掲げられた場所です。 クワチ・ハイ氏の故郷: クワチ・ハイ氏と息子のクワチ・ズオン氏は、ムオンコイの最初の救国会員でした。クワチ・ハイ氏の家は幹部を迎える場所であり、ムオンコイ紛争地帯での革命拠点建設活動に関するホアビン省の党委員会や北部党委員会幹部らの窓口となっている。 ブイ・ヴァン・クイン氏の家族地域：以前、彼の家族はロット村に住んでおり、そこは北部党委員会の集中革命軍事クラス（ゲリラ抗日学習学校）を組織する場所でした。 ムオンコイ紛争地帯では、ラックソン革命運動の最初の軍隊である救国のための自衛小隊がここに設立されました（1945年3月）。 1945 年 7 月、トンキンの党委員会は、トンキンの地域で蜂起を指導する軍人を訓練する集中軍事訓練クラス (チュオンソン ゲリラ抗日クラス) を開設しました。 ムオンコイ紛争地帯は、バッハ・タイン・フォン（北部党委員会常任委員）、ヴオン・トゥア・ヴー（北部党委員会幹部）、レ・クアン・ホア（党委員会書記）らの革命地域でもあった。ソンタイ省の委員会）とホアビン省およびトンキンの他の省の革命運動の多くの中核幹部。 ムオンコイ紛争地帯は、ホアビン省の革命運動の発祥地の一つです。 1945 年 8 月の権力掌握を目指した蜂起運動中、ムオンコイは革命軍とラックソン地区の大衆がホアビン省で権力掌握を目指して最初の蜂起を成功させた場所でした。 出典: ホアビン省電子情報ポータル
平和 2584 ビュー
ベトナム革命政府の最初の紙幣印刷工場は、現在ホアビン省ラックトゥイ地区のコーギアコミューンであるチネー・プランテーション（期間1946年から1947年）にありました。ここに、革命政府の独立初期に大きな歴史的使命を帯びた最初の『財務紙幣・ホーおじさんの紙幣』が誕生した。この遺物は、2007 年に文化スポーツ観光省によって国家レベルにランクされました。 1945 年の 8 月革命が成功した後、我が国は極めて厳しい課題に直面しました。新たな問題の 1 つは金融ですが、重要なのはベトナム民主共和国政府による通貨の発行です。臨時政府は財政的に積極的で敵と経済的に戦うことができるようにベトナム紙幣を印刷・発行する施設で困難と混乱に直面しているが、ブルジョア愛国者であるド・ディン・ティエン氏は自発的にお金を出してベトナム紙幣の全額を買い戻した。ハノイにあるフランスのトーパン（トーパン）印刷工場を政府に寄付し、紙幣印刷工場を設立しました。そのおかげで、革命政府は独自の紙幣印刷所を持ち、国庫がほぼ空になった状況で支出ニーズの一部を満たした。 1946 年 3 月、トパン印刷所での紙幣印刷が暴露される危険に直面し、ホーチミン大統領、政府、財務省は印刷所全体をハノイから移転する新しい場所を見つけることを決定しました。もう一度言いますが、財務省に対し、印刷工場をチネー（ホアビン）にある彼の家族のプランテーションに移転するよう積極的に提案したのはド・ディン・ティエン氏でした。 「グリーンバッファロー」紙幣としても知られるベトナムの100ドン紙幣がここで誕生しました。ホーおじさんの金融紙幣は、国家の独立を守るために敵との金融闘争に貢献し、経済・金融面での闘争の武器となるという極めて重要な歴史的使命を持って誕生した - 通貨、フランス植民地主義者のインドシナ通貨を廃止するフランスに対する国民の長期にわたる抵抗戦争において、物資の供給と物資の流通に決定的な貢献をしました。 チネー・プランテーションの紙幣印刷工場は、光栄なことにホーおじさんの訪問を二度も歓迎しました。ここは、特に財務省、国家財政全般、そして輝かしい革命時代の最初の歴史的痕跡が保存されている場所です。 2007 年、チネー プランテーションの紙幣印刷工場の史跡 (1946 ～ 1947 年) が国家史跡にランクされました。 チネー・プランテーションの紙幣印刷工場の総面積は 15.64 ヘクタールで、以下のものが含まれます。ホーおじさんの家族が遊びに来て働きました。シルバーの保管場所。ホールハウス。レセプションハウス。印刷ワークショップエリアのレリーフ。木が植えられた庭園。地域全体の交通システム。花園公園。受付エリアおよび文化・娯楽施設。リゾート、ホテル、レストラン... この遺跡は本当に有意義なプロジェクトであり、特に財務省、国家財政全般、そしてベトナム人民の輝かしい革命の歴史の時代の歴史的痕跡を保存する場所である。 出典：財務省電子情報ポータル
平和 2152 ビュー
チュンバオ寺院と寺院、以前はベオ寺院として知られていました（村の後ろに虎山と呼ばれる山脈があるため、村にちなんで名付けられました）。遺物はホアビン省ルオンソン地区タンカオコミューンのチュンバオ村にある。この寺院は、チュンバオ寺院とチュンバオ寺院の 2 つの建築物で構成されています。チュンバオ寺院と神社は 1997 年に国家歴史文化遺物として認定されました。 - チュンバオ寺院: 三神を崇拝するのは三大王タン・ビエン・ソン・タンです。ホアンバ国家の母であり、チュンバオ村の氏神。 村のはずれに隣接する広大な土地に、広々とした荘厳な寺院があります。寺院の両側には日陰となる村の竹山があり、寺院の前には田んぼがあり、後ろには龍の川が流れています。寺院は長方形の構造をしており、寺院の面は北東に面しており、3つの区画で構成され、屋根はフォン・カイン瓦で覆われ、2つの切妻はレンガで建てられています。寺院の前には、トゥオン ヒエウ タン（至高の神）という 3 つの漢字が浮き彫りにされた大きな塔があります。 - チュンバオ寺院: 三大王タン・ビエン・ソン・タンを崇拝。国家の母ホアンバと村の氏神。 寺院は村の北西、寺院から約300メートル離れた高台に建っており、とても美しい景観が広がっています。風水専門家の目には、この寺院は亀の甲羅の地にあります（金属の亀の神が現れます）。寺院の後ろには胡福山と龍陵山がそびえ立っています。残りの三方には曲がりくねった小川があり、高い木々が日陰を作ってくれます。古代の寺院は木造で茅葺きで、3つの区画とドーム型の屋根（亀の甲羅の形）がありました。時が経つにつれて、雨と太陽の多い熱帯モンスーン気候と歴史的変化が重なり、木造建築と茅葺き屋根の寺院は長くは持たなくなりました。カイディン 2 世王の治世 (1917 年) に、コミューンの人々が努力と資金を寄付して、長方形の建築の寺院を再建しました。寺院の正面には、4 つの漢字が浮き彫りされた大きな文字がありました。: Bao Son Duc Tu（善を形づくる宝の山）。 現在、チュンバオ寺院には、この寺院で崇拝される神々に関してベトナム封建国の王朝から授与された 3 つのオリジナルの法令がまだ保存されています。 - チュンバオ寺院と神社の祭りは、年に一度、旧暦の 11 月 11 日と 12 日に開催されます。祭りの間、闘鶏、羽根投げ、素振りなどの民俗競技が行われます。 チュンバオ寺院と神社の祭りは文化的アイデンティティと密接に関連しており、豊作の後の村民の楽しみと祝賀の場面が描かれています。 この祭りを通して、私たちはホアビンの「ベト-ムオン」文化圏の境界に住む人々の伝統的な儀式を理解します。同時に、私たちは祭りの儀式や儀式を通して、ここの人々の願望、願望、アイデンティティも理解します。 出典: ホアビン省電子情報ポータル
平和 2283 ビュー
Hang Chua は Van Quang Dong としても知られています。Hang Pagoda は Van Quang 洞窟に建てられた寺院の通称であり、かつては塔の文字通りの名前は Thanh Lam Tu でした。 この山には4つの洞窟があり、そのうち2つの洞窟には塔があることから、パゴダ洞窟と呼ばれています。チュアハン山は、ホアビン省イェントゥイ地区、イェントリコミューンのドク山ドンマイ村とアドン村の野原の真ん中に位置しています。ハン パゴダ - ハン パゴダは歴史的、文化的、建築的、芸術的、宗教的、景勝地です。 洞窟塔 1: 長方形 (-) の構造で建てられ、長さ 3 メートル。幅3.14メートル。高さは 4.10 メートル、主要な柱構造、軍用柱、前後のテーブル ドア、塔の周りの木の板で囲まれています。この塔は古くに建てられ、阮朝時代に改修され、塔頂には「王朝カイディン・ニャムトゥアト年」（カイディン・ニャムトゥアト年1892年）と刻まれている。 洞窟塔 2: 高さ 2.81 メートルの柱が 4 列ある長方形 (-) 型の建築。軍事柱の高さは 2.38 メートル、塔は第 3 洞窟の入り口の前に立っており、第 2 洞窟の塔も屋根を含む完全な木造建築です。地元の人々によると、ハン 2 パゴダははるか昔に建てられ、グエン王朝の時代に修復されたそうです。現在、トゥオンルオン塔には修復年の碑文が刻まれており、「ダイ・ナム・バオ・ダイ十二年、ディン・スー十年、十二月、十二日生、トゥオンルオンは縁起が良い」と書かれている。つまり、この塔はバオダイ12年、ディンスー年12月12日（1937年）に改修されたということになります。 ハン パゴダは 2 番目の洞窟に建てられ、完全木造建築です。塔内には 18 世紀に彫られた仏像が安置されています。これはホアビン省の遺跡の中でもユニークな遺産であり、壁画に描かれています。柱は精巧に作られています。グエン王朝の芸術的なスタイルで模様が刻まれています。 パゴダ洞窟： この塔の崖には「Lang Tieu Tieu Bich」という 4 つの漢字が刻まれています。「Lang Tieu Tieu Bich」とは、霧に覆われてそびえ立つ青い山という意味です。 考古学者によると、チュア洞窟は「ホアビン文化」の考古学的痕跡が発見された場所でもある。洞窟 2 と洞窟 3 では、カタツムリの殻、貝殻、道具の破片など、古代人の食物の化石堆積物が発見されています。 中世には文化的な痕跡もここに非常に大胆に残されており、Canh Hung 44 年 (1783 年) には銅鐘が鋳造されました。古代人はまた、ここに2行の碑文、1つの詩、2つのサイン、および石碑を残しました。これらは、今日ホアビン省の洞窟遺跡に書かれた非常に珍しい文書です。 出典: ホアビン電子新聞
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戦車破壊におけるクー・チン・ランの勝利を示す遺物は現在、ホアビン省カオフォン地区ビンタンコミューンのジャンモー村の6A道路（旧道）の隣のジャンモー斜面に位置している。 英雄的な殉教者クー・チン・ラン（本名クー・ヴァン・マウ）は、1930年にゲアン省クイン・ルー地区クイン・ドイ村の貧しい農家の家庭に生まれた。 1946 年、フランス軍が我が国に侵攻してきたため、当時まだ 16 歳だったクー・チン・ランは国家警備隊への入隊を志願し、敵との戦いに志願しました。 1951年11月、フランス植民地主義者たちは、ベトバクとエリア3および4の間の通信を遮断するために「東西回廊」を再接続する計画を立て、ホアビンの我が国の自由地帯に攻撃を拡大しました。ホアビンでは、民族統一を妨害するために「ムオン自治地」を設立する陰謀を実行した。 1951年11月24日、総軍事委員会はホアビン作戦の開始を決定した。 1951 年 12 月 13 日の戦闘では、フランス軍が戦場に投入されると、部隊全体が激しく発砲し、敵中隊を撃破しました。撤退の準備をしていると、敵の戦車が増援に来て激しく砲撃しました。私たちの編隊を阻止しました。逃走経路を遮断し、多くの兵士が死傷した。クー・チン・ラン氏はすぐに戦車に飛び乗り、短機関銃を砲塔の隙間に置き、引き金を引いたが、残念なことに短機関銃は窒息し、戦車はまだ走行し射撃を続けた。彼はチームメイトに手榴弾を集めるように叫び、その後も車に飛び込み、蓋を開けて手榴弾を車の中に投げ込みましたが、敵は手榴弾を拾って投げ返し、戦車を運転して方向を変えました。 敵戦車を破壊する機会が目の前にあったため、クー・チン・ラン氏は大胆に手榴弾のラッチを開け、煙が逃げるのを数秒待ってからコクピットに投げ込んだ。手榴弾が爆発し、車に乗っていた敵兵が重なり合って死亡した。 「B2885498 USA」と銘打たれた戦車はその場に停止し、戦闘は無事終了した英雄クー・チン・ランの英霊と第66連隊第353大隊の兵士らがジャンモー坂で大勝利を収め、フランス軍戦車を撃破したアメリカ帝国主義者が装備した侵略者が、通常兵器で敵の近代戦車を倒す運動を開始した。 1951年12月29日、国道6号線ルオンソン～ホアビン間で激戦に参加したとき。重傷を負ったにも関わらず、クー・チン・ランは戦場を離れず、分隊に敵の掩蔽壕にある有刺鉄線のフェンスを次々と破壊し、チームメイトが敵を破壊する道を開くよう指揮した。敵のCo Toポストが我が軍によって完全に破壊されたとき、彼はその時、息を引き取った。彼はわずか21歳の時に亡くなりました。 1952 年 5 月 19 日、第 1 回エミュレーション兵士全国大会で、殉教者のクー・チン・ランは死後大統領から人民軍英雄の称号を授与された全国最初の 7 人のうちの 1 人となった。 英雄クー・チン・ランの勝利を記念して、文化情報省は 1993 年、フランス戦車撃破におけるクー・チン・ランの勝利を記した場所を国家革命の歴史的遺物として認定する決定を出しました。 1994 年に、遺跡跡地で駆逐戦車の英雄記念碑の建設が始まりました。 出典: ホアビン電子新聞
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ホアビン省ダバック地区、トアンソンコミューン、トラ坂にあるトリウ・フック・リッチ記念碑。この記念碑は 1979 年に建てられ、芸術家のナン マイによって描かれました。この記念碑は高さ 3 メートル以上で、ダ バックの町に向かう道路の右側の丘の中腹にあり、1996 年に文化スポーツ省によって国家歴史遺物として認められました。 おそらくトアンソンコミューンの人々は、祖国へのフランス侵略者による度重なる襲撃を阻止するために戦ったゲリラチームを指揮する上で、常に勇敢で狡猾なキャプテン、トリウ・フック・リッチを知らないだろう。特に 1947 年 9 月 10 日の出来事は永遠に世代に語り継がれるでしょう。チェ村の駐屯地（旧トゥリーコミューン）にいるフランスの敵が、トアンソンコミューンの地域を掃討するために20人以上の軍団兵と兵士からなる小隊を動員したという知らせを彼らが受け取ったのはその時だった。トリウ・フック・リッチ率いるコミューンのゲリラチームは30人から構成され、敵を攻撃するための待ち伏せ計画を迅速に展開した。メンバーの初歩的な武器は、クロスボウ、毒を混ぜた弓矢、石の罠、竹竿、竹竿、ライフル、敵から盗んだ手榴弾でした。正午近く、敵が大挙して到着した。彼らが待ち伏せに陥るのを待って、トリウ・フック・リッチは攻撃を命令した。銃声、手榴弾が爆発する音、敵に向かって飛んでいく一連の毒矢。山の中腹から敵の陣形に石の罠が落ちたため、敵はパニックになって逃走した。この戦いで、トアンソンコミューンのゲリラチームは14人の敵を破壊し、4人を生け捕り、7丁の銃を捕獲しました... 歴史書には次のように書かれています：予期せぬ攻撃を受け、前進は失敗し、退却は阻止され、敵はサウ川を通って道に沿って逃げ、トゥ・リーまで退却しようとした。敵の意図を巧みに察知したトリウ・フック・リッチは、敵小隊を完全に破壊する決意を持って追跡するゲリラを送り込んだ。艦長自らが素手で敵指揮官を追いかけ、軍団兵を倒し、素早く短機関銃を奪った。その直後、敵の退却方向が我が陣地であることが判明した。基地エリアの秘密とゲリラチーム部隊の安全を確保するために、トリウ・フック・リッチは田んぼに逃げてすぐに敵の注意をそらした。敵は彼を発見し、すぐに追いかけて撃ち、重傷を負わせた。それでも彼は全力で短剣を引き抜き、近くに立っていた兵士を刺そうとした。トリウ・フック・リッチの勇敢な行動に夢中になった敵の兵士たちは彼に向けて弾丸を発射し、トアンソン・コミューンのダオ族の優秀な息子は英雄的に命を犠牲にした。 素手で敵の銃を奪い、粘り強く戦い、英雄的に犠牲を払ったトリウ・フック・リッチの行動は、敵の愛国心と憎しみに火をつけ、特にダオ族のフランス侵略者に対する戦意と勝利を奨励した。州内のすべての民族グループ全般。殉教者トリウ・フック・リッチは死後、フランスに対する第一級の抵抗戦争勲章を授与された。 1999 年 6 月 11 日、トリウ・フック・リッチは死後、国家から人民軍英雄の称号を授与されました。 彼とトアンソンコミューンのゲリラチームの多大な貢献を記念し、同時に将来の世代のための伝統的な教育に貢献するために、省人民委員会はトアンソンゲリラチームの戦勝記念碑の建設を指示し、完成しました。 1991年9月2日、建国記念日46周年。この記念碑は、英雄トリウ・フック・リッチが過去に倒れたまさにその場所に建てられました。彼の墓は記念館の敷地の最も高い場所にあります。現在、休日と新年には、トアンソンコミューンの役人、党員、住民が敬意を表して線香と花を捧げ、優秀な子供たちを追悼し、力を合わせて団結してより良い祖国を築こうという決意を新たにしています。 出典: ホアビン電子新聞
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ホアビン刑務所は、タンティン区 (ホアビン市) のダー川左岸のトゥルー川沿いにあります。この刑務所は一般犯罪者を拘留するために 1896 年に建設されました。 1943 年、フランス植民地主義者は多数の政治犯をソン ラ刑務所からここの拘置所に移送しました。 ホアビン刑務所の遺物は面積 1,500 平方メートルで、何年も前に州によって復元され、2000 年に国家遺物に指定されました。コンクリート製の丸い監視塔を除いて、刑務所の痕跡はほとんど残っていません。 、現在も現存するダザン堤防の斜面にフランス兵によって建てられた。 歴史的記録によると、ホアビン刑務所はもともと長方形の土地に建てられ、外側は高さ3メートルの4つの壁で囲まれ、壁には有刺鉄線があり、壁の4隅には4つの監視塔がありました。 1943年3月、フランス植民地主義者は数を減らすために多数の政治犯をソンラ刑務所からホアビン刑務所に移送し、一方でコンダオに拘留されている多数の政治犯を移送・再配置するための有利な条件を待った。 1943年から1945年にかけて、書記長として同志レ・ドク・トーが率いるホアビン刑務所の活動運動が隆盛し、ホアビン省の革命運動に深い影響を与えた。 1943 年、刑務所は新しい党員を募集する計画を立てていました。これがホアビン刑務所で養成された最初の党員でした。 1945年3月、日本の対フランスクーデターの機会を捉え、党中央委員会と北部地区党委員会の指導のもと、独房は政治犯の釈放を要求する闘争を開始し組織化することに成功した。 1週間以内に刑務所の政治犯の大多数が釈放され、ホアビン町の幹部や革命派大衆の積極的な支援を受けた。党細胞メンバーは党中央委員会と北部地域党委員会と連絡を取るために戻った。多くの同志が州の革命軍に加えられた... 1945年8月、国中の攻撃精神に加わり、ムオン族は一斉に泥を振り払い、明るく立ち上がった。その日、ホアビン刑務所にいた共産主義者兵士も、革命勃発の日の機運を醸成する重要な要因となった。 ホアビン刑務所は、フランス植民地主義者の犯罪を代表する弾圧の手段である証拠であり、革命軍兵士が拘束され拷問された場所でもある。同時に、この場所は、革命精神を維持し、国家の独立と自由のために戦う、屈強で不屈の共産主義兵士を育成、訓練してきました。毎年、省内外の多くの訪問団がホアビン刑務所に革命の伝統について学ぶためにやって来ます。 再建されたホアビン刑務所の遺物は、歴史を解明することに貢献するだけでなく、党委員会、軍、そして省の人々が前世代の先祖たちに深い感謝の意を示していることも示しています。革命の伝統の教育に貢献し、国民一人一人が国の歴史をより深く認識できるよう支援し、それによって新しい時代における国の歴史の価値を認識し、維持し、促進する。 出典: ホアビン電子新聞
平和 2715 ビュー
ボー滝は、ハオチャンコミューンのボー市場エリアを流れるダー川の部分の古代の名前です。現在はカオフォン地区のトゥン・ナイ・ホア・ビン地区とダ・バック地区のヴァイ・ヌア地区の２つの地区に分かれている。古来よりムオン族が暮らす豊かな土地。 伝説によると、タクボー夫人寺院はムオン族のディン・ティ・ヴァン夫人とダオ族の女性（名前は不明）という二人の女性将軍を崇拝しているという。レ・ロイ王の治世中、2人の女性は反乱を鎮圧するために人々と兵士がタクボーを通ってムオン・レ（ソン・ラ）まで食料やボートを運ぶのを手助けした。二人の女性は、死後、ダ川の流れがまだ止まっていないときに、人々が有名な危険で過酷な滝を安全に渡れるように支援するというひらめきをしばしば持ちました。人々は感謝したので、2人の女性を崇拝する寺院を建て、敬意を表し、水を通過するときに彼女たちが祝福して危険から守ってくれるようにとの願いを表しました。 魅力的な山のように川の眺めに合わせて建てられたタックボー寺院遺跡エリアは、ヴァイヌアコミューンのハンタン丘の上に位置する左岸のタックボーバチュア寺院とタック寺院の2つのエリアに分かれています。左岸にはボー寺院、右岸にはボー滝があり、ダー川のすぐそばにあります。数回の修復と再建を経て、寺院は今でもそのユニークで特徴的な特徴を保っています。左岸の寺院は、主な礼拝堂とハーレムハウスを含む釘の形をした建築計画を持っています。寺院の正面には魚の鱗の瓦屋根で覆われた5つの扉があります。正面玄関には漢字で書かれた壮大な文字が掲げられています。屋根には龍の顔が彫られています。右岸の寺院は 3 つの主要な礼拝室とハーレムで構成され、山に向かって 2 階建てに建てられています。 1階は参拝者が宿泊する場所、2階は神様を祀る場所です。寺院では、タク ボー夫人を崇拝するだけでなく、大評議会、五尊者、ソン チャン王女、タンコーの四宮殿、タンカウの四宮殿、チャン コック大王などの他の神々も崇拝しています。トゥアン、チャウバーの四宮殿。 廟の祭りは旧暦 1 月 7 日から行われ、旧暦 3 月の終わりまで続きます。 毎年、タックボー寺院国立史跡には、観光とお祝いのために何万人もの観光客が集まります。この場所は、平和と幸運を祈る神聖な宗教的場所であるだけでなく、ホアビン湖の印象的な自然美を探索する春の旅行の旅の好ましいスタートとしても選ばれています。 出典: ベトナム国家観光局
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タム寺院はバッカン省のチョーモイ地区にあり、ここの山の住人の心には多くの神話や伝説が残っています。この寺院はクアンチューコミューンに通じる砂利道のすぐ隣にあり、高速道路 3 号線から 4 km 未満、バッカン市からは 45 km 南にあります。 この寺院は、19 世紀後半のブラック フラッグの侵略者との戦いで多大な貢献をしたタムという名前の女性将軍を崇拝しています。かつては、山の神と水の神を祀り、船の航行の安全を祈る場所でした。 19 世紀末までに、この寺院は黒旗軍の侵略者との戦いで多大な功績を残した女性将軍、タム女史を祀るために改修されました。 話によると、トランコー川で釣りをして生計を立てている年老いた父と息子がいました。この年、自然災害、洪水、そして激しい水流が起こり、哀れな老人のボートと網が流されてしまいました。水が引いた後、おじいさんは漁網を川に持ってきました。夕暮れまでに、彼は重い荷物を片付けることができましたが、残念ながらそれはただの石でした。次はその石だけがネットに入った。彼は川の別の場所に移動し、依然としてその奇妙な岩を持ち上げていました。彼がそれを捨てようとしたとき、岩の中から「おじいさん、家に連れて帰って」という声が響きました。不思議に思った彼は、しゃべる石を家に持ち帰った。到着したとき、彼は疲れ果ててその石を地面に投げました。それは別の岩にぶつかって壊れました。不思議なことに、岩の腹には黄色の光があります。それは金の延べ棒で、ザン（神）が洪水災害の補償として村に与えたと考え、その金を周囲の人々に分け与えました。金はありますが、老人と息子は今もトランコー川のほとりで生計を立てるために一生懸命働いています。人々は感謝して、船が安全に航行できるように、山の神と水の神という二つの石を祀る神殿を建てました。 老漁師の娘であるタムさんは優しくて美しく、上村と下村の両方の少年たちが彼女との結婚を夢見ていました。彼女は幼い頃、神の力によって彼の妻として迎え入れられました。彼女は最高の状況で暮らしていましたが、特に黒旗の侵略者が嫌がらせに来たとき、あらゆる面で屈辱を受けました。ムオン卿は侵略者と戦わなかっただけでなく、彼らの手下にもなりました。彼女はあらゆる手段を使ってムオン卿の家から逃げ出し、貧しい人々を集めて敵と戦うために立ち上がった。ムオン卿は怒り、功績を得ようとしたため、敵を率いて戦いました。女将軍は頑固に反撃した。トランコー川では激しい戦闘が起こり、血が川に流れ込んだが、コータムの兵士たちはひるまなかった。残念なことに、女性将軍は毒矢に当たり死亡しました。怒った兵士たちは彼女の仇を討つために戦うことを決意しました。敵は恐怖を感じて混乱して逃げ出し、ムオン卿は生きたまま捕らえられ、将軍への生贄として処刑されました。勇気ある女性将軍を記念して、人々はタム女史を崇拝する寺院を建てました。 タム寺院群には、本寺院、ミス・タム寺院、ソンタン寺院が含まれます。本堂は 3 つの区画に分かれており、五尊神、バッハ リン、聖チャン フン ダオ、マザー トゥオン ティエン、観音菩薩が祀られています。タム女史の祠は本堂のすぐ隣にあり、左側にコンクリートのドーム型の建造物があり、祭壇の上には青いシャツを着たタム女史の像があり、台座の下には一対の鳳凰がある。石に彫られた鳥。 毎年、世界中から観光客がタム寺院を訪れ、特に 1 回目と 2 回目は大勢で礼拝と祈りを捧げます。長年の建設と修復を経て、2012 年に寺院は歴史文化遺物、人々の文化的、宗教的活動の場として省レベルにランクされました。 出典: ベトナム国家観光局
バックカン 2095 ビュー
クオイ・リン歴史的遺物（チョードン地区ギアタコミューン）は、2019年8月から12月まで、元党中央委員会書記長チュオン・チン同志と中央事務所の住居兼勤務地である。1950年。チュオン・チン同志の住居は、丘の中腹にある彼の職場は、カウボン山の麓にある彼の住居の隣の丘の上にあります。党中央委員会の事務所エリアはチュオン・チン同志の住居近くの丘の上に位置している。クオイ・リン遺跡は非常に危険な場所にありますが、交通は四方八方に連絡するのに非常に便利です。 1996 年 3 月 18 日、クオイ リンは文化情報省によって国家歴史文化遺物に指定されました。 2000 年、ギアタコミューンは党と国家から人民武力英雄の称号を授与されました。 ルオンバンコミューン（チョードン）のベン村にあるカウマヒルの歴史的遺跡は、元首相で政府機関の同志であるファム・ヴァン・ドンが1950年初頭から1951年の夏まで住み、働いていた場所です。 この場所で、ファム・ヴァン・ドン同志は、ホー・チ・ミン大統領の指揮の下、党中央委員会およびベトナム人民軍総司令部とともに、1950年の国境作戦の開放について話し合う会議を開催し、ベトナム人にとって新たな時代を切り開いた。革命。 ベトバク戦区にいた期間、特にカウマ－バンベン（ルオンバン）に居住し働いていた期間、ファム・ヴァン・ドン首相は党中央委員会とともに多くの積極的な活動を行ったと言える。ホーは国民を率いてフランス植民地主義者に対する抵抗戦争を推進し、完全勝利を収めた。 1996 年、ルオン バン コミューンの人々は、文化情報省によって国家歴史遺物としてランク付けされた歴史遺物証明書を受賞する栄誉に浴しました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
バックカン 2717 ビュー
タック ロン パゴダ (石龍) は、バッカン省チョモイ地区のカオキーコミューンにあります。ここは「洞窟の中の神聖な神殿」として知られています。この寺院には多くの美しい物語や伝説が残っています。 タック ロン パゴダには、毎年春に祭りに参加し、祝福と幸運を祈るために線香を捧げるために世界中から何千人もの観光客が集まります。北から南へ旅しても、タックロン・パゴダのような広くて清潔で風通しの良い洞窟の中にあるパゴダを見たことがないと言う人はたくさんいます。祭りに参加する僧侶や尼僧は洞窟に入り、数千人で仏陀を礼拝することができます。 話によれば、その昔、ヴィ フォン - バック トン コミューンの人々はカウ川を下って釈迦牟尼仏像を拾い、ピジャ ビョック山脈の頂上にある自分たちの村、ホア ソンで礼拝したということです。黄金の仏像はとても重いので、ヴィフオンに登るときはロープで引っ張らなければなりませんでした。今日、カオキーコミューンのボミ川に来ると、アレイが回転し続けて動くことができなくなりました。その夜はすでに暗く、像の処理をする人々は翌日の作業を続けるためにボミ園でテントを張って寝なければなりませんでした。翌朝目が覚めると、彼らはパニックに陥り、仏陀を見ることができませんでした。像を処理しようとする人は、大きなお香の束を焚いてこう祈らなければなりませんでした。「あなたがここに残りたいのであれば、私はあなたの願いに従いますが、将来の世代が香を崇拝できるように、あなたがどこに座っているかを教えてください」煙。"話し終えた線香の束と煙は川の向こう側に飛んでいき、永遠に山の中へ入っていきました。像を担いだ人は線香の煙を追い続け、美しく広々とした洞窟を発見しました。釈迦牟尼仏は最も高い場所に座っていました。 神聖な洞窟を知った村人たちは、この洞窟の中に神殿を建てました。この仏塔は、洞窟が岩山の中にあり、洞窟の入り口が開いた龍の口の形をしていることから、タックロン（石の龍）と呼ばれています。 パゴダには 2 つの主要な部分があります。最初の部分はティエンパゴダです。この塔は高いところにあり、山の麓から石段を登ると洞窟の入り口まで真っすぐに続いています。最上階には釈迦牟尼仏が祀られています。中央の空間の一番高い台座には、ホーおじさんを崇拝する像があります。パゴダの 2 番目の部分はアム パゴダです。アム パゴダへの道は山腹を迂回する必要があります。アム・パゴダの入り口はティエン・パゴダよりも少し狭いです。洞窟の内部はティエンパゴダほど広くありません。高さ約6メートル、幅約6メートルと推定され、内部には深い窪みがある。ティエン パゴダとアム パゴダには、仏陀を描いた天上の像が数多くあります。ティエン パゴダの中心部にある崖は、高くて豪華なパラソルが下に座る仏像を覆っているように、いくつかの部分に分かれています。 タハ ロン パゴダには多くの伝説が残っているだけでなく、歴史的遺物でもあり、対フランス抵抗戦争中のカオキー コミューンの人々の誇りでもあります。フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、ホーおじさんはここに 3 回来ました。 1954 年のディエンビエンフー作戦中、パゴダは武器輸送基地となり、わが軍の秘密兵器庫となりました。平和が回復し、塔は再び以前のように人々に崇拝されるようになりました。 毎年 1 月 7 日にはサッチ ロン パゴダ フェスティバルが開催され、家族や親戚の幸運と幸福を祈るために線香をあげに世界中から多くの観光客が集まります。 タックロン・パゴダはバッカンの美しい景観であるだけでなく、歴史的遺跡でもあります。この遺跡は、バッカン省の魅力的な文化観光地となるよう、多くの注目を集め、保護、修復されてきました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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ナパウ場所 - バッカン県チョードン地区、ルオンバンコミューン。バンカーの歴史的遺跡に加えて、クオイリン、プコーヒル、カウマ、ナクアン、ナパウは、1951 年初頭にホーおじさんが住んで働いていた場所です。 1951 年初め、ホーチミン大統領はルオンバンコミューン (チョードン) のティット村のナパウに出勤しました。党中央委員会はこの丘にトンネルを作り、彼が働くための小屋を建てた。 人々が暮らし、働く場所であるナパウは、敵の目や耳を避けて移動するだけでなく、活動するにも非常に便利な場所です。ナパウの丘の前には遠くまで見渡せる広大な野原があり、その横には水を供給する清流があり、後ろには広大な森があり、そこに動きがあると彼とその仲間達がいる庁内は真っ直ぐ進むことができるフォンフアン、ギアタコミューンまで行くか、非常に安全にチエムホア（トゥエンクアン）まで直行してください。 キロ 18、道路 254 チョ ドン - タイ グエンから、ティット村の小道を約 150 メートルたどって、ナ パウの丘に到着します。彼の家には 2 つの部屋があり、1 つは仕事用、もう 1 つは休憩用で、もう 1 つは事務所の兄弟たち (ユニット 41) が住む約 6 部屋あります。住宅床から西へ約70メートルのところにホーチミン大統領の地下壕がある。トンネルは T 字型で、トンネルのドアの高さは 1.5 メートル、深さは 4 メートルで、バランスの取れた 2 つの隙間に分かれています。長い時間が経ちましたが、雨が土壌を侵食し、地下室のドアを少し覆いましたが、地下室はまだ無傷のようです。 ホーチミン大統領の地下室から５～６メートルほど先に、地元の人々からファイの木と呼ばれている樹齢90～100年ほどのかなり大きな古木があります。トンネルの入り口の前には平らな土地があり、昔はよく野菜を育てていたそうです。 ナパウの丘の正面にはナパウの小川があり、その隣には2本の巨木が交差しており、その下には木の天蓋は大きな岩で、彼はそこでよく釣りをしたり、水浴びしたり、洗濯したりしています。 ナパウでは、彼は国内外の機関や団体に多くの祝賀の手紙や電報を書きました。 1951年1月20日、彼はチュンドゥ作戦と北東作戦で勝利を収めた陸軍部隊を表彰する決定に署名し、同時に多くの功績を積み上げ、多くの傑出した勝利を収めた陸軍部隊に授与する4つの名誉旗を送った。 。 またこの間、彼は国民の抵抗を勝利に導くのに貢献した多くの重要な決定に署名しました。また、党中央委員会の多くの機関とチョドン地域に駐留する軍を訪問し、将校、兵士、同胞に敵を殺すことに熱心に倣い、抵抗戦争に貢献するために生産的に働くよう激励した。 1951年2月27日午後、ホー大統領はチエムホア（トゥエンクアン）で開催される第2回党大会に出席するためナパウ・ルオンバンを出発した。 1996 年 6 月 28 日、文化情報省は、バッカン省チョドン地区ルオンバンコミューンのナパウ丘遺跡を国家歴史遺物として認定し、ランク付けしました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
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バックカン県チョドン地区ビンチュンコミューンにあるバンカ史跡。ここは、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中にホーおじさんが住み、働いていた場所です。彼は 1947 年 12 月 7 日から 1947 年 12 月末までバンカにいました。 最初、彼はバンカ川の始まりにキャンプを建て、その後、村の人々の近くのカウパイ丘に別のキャンプを建てました。これら 2 つの小屋は 800 メートル離れており、その隣には文書の印刷と草稿用のタイプライター、ワープロ、警備員用の小屋が並んでいます。 ここの人々によると、彼はここで暮らし、働いている間、非常に質素な暮らしをしており、人々と同じように茶色のシャツを着て布製のバッグを持ち、人々に寄り添っていたそうです。仕事の後は、大統領官邸で職員らとともに運動をしたり、野菜作りに参加したりすることが多い。彼はチョドンの他の党中央委員会指導者たちを頻繁に訪問したが、馬で行くこともあれば徒歩で行くこともあった。 ここにいる間、ホーおじさんは次のような多くの法令、指令、書簡を発行しました。 彼は民族抗戦 1 周年を記念して、コミューンの大統領と管理者に報酬を与える法令に署名しました。 1947 年 12 月 8 日、彼はクリスマスに合わせて Le Huu Tu 司教に手紙を書きました。 1947年12月12日、彼は解放されたカンボジア（カンボジア）政府にベトナム・カンボジア・ラオス解放委員会の設立を歓迎する手紙を書いた。 1947年12月19日、彼は国家抵抗デーに敵を殺害して労働者を組織することを競争するよう同胞に呼び掛け、「報酬のために有能な従業員を派遣する」ことに関する省庁宛ての回覧に署名した。 ベトナム解放軍創設3周年を機に、同氏は人民軍隊の発展過程に関する記事を書き、我が国の軍隊があらゆる面で継続的に成熟することを願った。 1947年12月24日、彼は仲間のカトリック教徒に手紙を書き、植民地侵略者を追い出すために全国の仲間の兵士たちと肩を並べてほしいと願った。 さらに、彼はフランス植民地主義者に対する抵抗戦争への参加を全国の人々に奨励する多くの記事も書きました。 現在、カ村にあるホーおじさんの小屋エリアの唯一残っている証拠は、古いヤシの木の隣の小屋の床の残骸だけです。 2つの工芸品は、ホーおじさんの調理用あぶみと、ホーおじさんがバン・ヴァン・トライさん（ヌオイさん）の家族に贈った黒いディナージャケットだ。 1990 年初頭、トライ氏の家族はこれら 2 つの工芸品を (旧) バクタイ博物館に寄贈しました。現在、これら 2 つの工芸品はタイ グエン博物館に保管されています。 1996 年 6 月 28 日、Ban Ca は文化情報省によって国家歴史遺物に指定されました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
バックカン 2475 ビュー
フー トン城塞は、バッカン県バクトン地区のフートン町にあります。この一帯は平均標高350mを超える山です。この砦は、フートン分岐点から 300 メートル、高さ約 200 メートルのナコット山の小さな突出部に建てられました。 1947 年 10 月 7 日、フランス遠征軍の空挺部隊は約 1,200 人でバッカンの町にパラシュート降下し、10 月 15 日にはフートン砦を占領するために進軍しました。 砦は長さ 100 メートル、幅 50 メートルです。城壁は厚さ1メートル、高さ2メートルの土でできており、城壁の内外は木でできており、外側には杭があり、四方には胸壁が多数あり、砦の四隅にはマザーバンカーが4つあり、展望台があります。 。司令官の家は駅の真ん中にあり、敵は司令官の家と兵士の家から地下壕までトンネルを掘った。壁の外側には竹垣が３段あります。 1947 年から 1948 年にかけて、敵が初めてフートン砦を占領したとき、彼らは継続的にわが軍の攻撃に遭遇し、混乱させられました。 特に、1947 年 11 月 30 日の夜の最初の襲撃では、50 人の敵を破壊および負傷させ、機関銃 2 丁とライフル 1 丁を捕獲しました。強固な要塞基地で敵を撃破したのはこれが初めてだった。私たちは提案された任務の一部を実行し、1947年のベトバク秋から冬にかけての作戦における軍隊と人民の全体的な勝利に貢献し、次の戦いの前提として機能しました。 1948年3月12日の夜、我が軍はフートン砦への二度目の襲撃を開始した。この戦いで、わが軍は基地内の要塞と兵舎のほとんどを破壊し、70名近い敵の死傷者を出した。この戦闘の後、わが軍は引き続き3号線戦線の主導権を握った。 1948 年 7 月 25 日、総司令部はフー トン砦への 3 回目の攻撃を開始することを決定しました。 1948 年 7 月 25 日の午後 6 時頃、第 410 大隊の大砲が発砲し、情報エリアの一部が破壊され、現場を囲む塹壕フェンスが破壊されました。第11大隊は2回に分けて砦を攻撃した。我が軍は有刺鉄線の柵を切り、竹の柵を破壊し、竹のはしごを立てて壁を乗り越えて砦を攻撃した。敵はパニックに陥り、地下壕に後退し、私たちの軍隊が戦場を掌握し、武器と戦利品を集めました。最初の数分間の混乱の後、敵は防御態勢を立て直し、その後の部隊の侵入を阻止するために機関銃と迫撃砲の射撃を集中させて激しく反撃し、多くの兵士が犠牲となり負傷した。戦いは午後11時まで続いた。我々は要塞から撤退したが、基地を占領することはできなかったものの、要塞内の部隊の3/4を破壊し負傷させ、要塞システム、障害物、要塞内の家屋を大規模に破壊した。マシンガン5丁、サブマシンガン4丁、ライフル10丁、弾丸数個、手榴弾を回収。 完全勝利ではなかったものの、1948年7月25日のフートン砦の戦いは大きな意味を持った。フートン砦の攻撃後、基地の敵軍は周囲の地域を掃討して捜索することを敢えてしませんでしたが、バクバクトン地域での主導権を取り戻しました。フートンの戦いは党中央委員会と総司令部によって賞賛された。 1998 年 3 月 27 日、フー トン城塞は文化情報省によって国家歴史遺物に指定されました。 1999 年 6 月 1 日、フートン町の人民と人民軍は党と国家から人民軍英雄の称号を授与されました。 出典: バックカン省電子情報ポータル
バックカン 2698 ビュー
ザン パスは国道 3 号線沿いにあり、バック トン地区とガン ソン地区に隣接しています。ここで、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中に、我が国の軍隊と国民は大勝利を収め、この国の英雄的な歴史に名を連ねました。 これはデオザン地域における敵に対する他の待ち伏せ戦闘と比較して最大規模の戦闘であった。この戦いから、私たちはフランス植民地侵略に対する抵抗期間中に敵を待ち伏せするための大隊レベルの待ち伏せ戦術について多くの経験を学びました。この戦いはフートン守備隊の戦いと密接に関係しており、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争の初期に大きな影響を与え、軍隊を勇気づけ、激励し、国民全体に貢献しました。国はベトバク戦争地帯におけるフランス植民地主義者のすべての妨害計画を打ち破った。 1947 年 12 月 12 日午前 9 時、デオザン - ランガムコミューン (ガンソン) 187 ～ 188 キロ地点に、22 台の戦車、装甲車、トラック、車両からなる敵の自動車輸送隊があり、兵士を乗せたジープが転落した。第165連隊（首都連隊）の待ち伏せに突入した。待ち伏せは、片側には高い山、もう片側には深い深淵がある危険な道でした。私たちの兵士からの最初の弾丸の直後に、敵の車が破壊され、多くの敵兵士が死亡しました。強力な火力を使用して敵の編隊を直接射撃した数分間後、私たちの兵士は敵を破壊するために街路に急行しました。戦闘結果: 60名(中尉2名を含む)をその場で殺害し、17台の自動車を破壊して焼き払い、200万枚のインドシナ硬貨と多くの軍事兵器と物資を収集した。 この鳴り響く戦いにより、デオザンは、1947 年秋冬のベトバク反撃作戦におけるわが軍と人民の輝かしい勝利に関連する歴史的場所となりました。デオザン史跡は、ベトナム人民軍とベトナム人民の誇りとなりました。バックカンの人たち。 2001 年 7 月 12 日、文化情報省は、バッカン省ガンソン地区ランガムコミューンにあるザンデオ勝利の歴史遺物を国家歴史遺物として認定し、ランクしました。 現在、デオザン遺跡の道路は大きく変わり、バッカン省政府と住民はデオザンの勝利を記念する石碑を建てています。石碑は崖近くの広大な敷地に建っており、鉄の扉と防護柵が設けられている。石碑の家は鉄筋コンクリートで建てられており、屋根は模造木の色で塗られた 4 本のコンクリート柱の上に古代様式 (4 つの剣の屋根、面白い鼻タイルで接着) で作られており、四面は空白のままです。内部には、1947 年のデオザン峠での勝利を記録した記念碑があります。石碑は石でできており、石碑の表面は高速道路 3 号線に面しています。石碑の床はレンガ、セメントモルタルでできており、石で舗装され、装飾的な植物が植えられています。フラワーズ。 。石碑への道はレンガをセメントで固めた階段で造られています。石碑の向かい側には、デオザンの戦いに貢献した軍と人々の勝利を記す大きな浅浮き彫りがあり、戦闘の全景とともに、戦闘の準備をする指揮委員会、兵士、人々の像が刻まれています。デオザンでは激しい戦闘が行われた。記念碑とそれに付随する補助工事、基礎周囲の盛土、植樹による景観づくり。 出典: バックカン省電子情報ポータル
バックカン 2165 ビュー
ナ トゥは、バッカン町の北 10 km、国道 3 号線沿いに位置するバックトン地区 (バッカン) のカムザンコミューンにある革命的な歴史的遺跡です。フランス植民地主義者に対するレジスタンス戦争中、ここはレジスタンスに役立つ交通手段を確保する任務を遂行するため、青年義勇軍が駐留していた場所でした。 戦時中、フランス軍は常に交通路への航空機爆撃を強化したが、その中で最も重要だったのはバッカンを通過する国道3号線の区間であった。したがって現時点では、交通手段の確保が軍とバッカン住民の重要な課題となっている。 1950 年以来、中央党は抵抗戦争のためにタイグエンからカオバンまでの高速道路 3 号線を修復および修復するプログラムを開始しました。 またこの時、政府はカオバン、バッカン、タイグエンの３県で作戦を開始し、同時にバッカンの多くのボランティア青年部隊を強化した。青年義勇軍は軍隊を駐留させる場所にナトゥを選んだ。多くの物が足りず、重労働を強いられながらも、敵機の砲撃が続く中、多くの若い志願兵が昼夜を問わず危険な作業を行いましたが、軍とバッカンの人々とともに無事に任務を遂行しました。託します。 1951 年 3 月 28 日、その困難で壮絶な時期に、ホーおじさんが出張中にナ トゥに来て健康を訪問し、ここの若者と人々を激励したことは光栄です。彼は建設現場の指揮委員会とスタッフに対し、科学的に作業を組織し、団結し、お互いを愛するよう思い出させた。出発する前に、ホーおじさんは青年ボランティア部隊に次の 4 つの詩を読み上げました。 「何も難しいことはありませんが、 不安定な心だけが怖い 山を掘って海を埋める 確かに固い決断を下しました。」 このように、ナ トゥはホーおじさんの 4 つの不滅の詩の発祥の地であり、今日ではナ トゥは歴史的遺物となっています。それ以来、革命の発展の速度とともに、ホーおじさんの 4 つの詩からなる教えは若い世代の励ましの源となり、勝利を達成するためにあらゆる障害を克服する決意を強めてきました。平和と自由の中で暮らしている今日に至るまで、ナトゥ村、カムザンの人々はホーおじさんの深い教えを忘れることができず、これをすべての行動の指針と考えています。 ナトゥの人々は戦争中も平時も英雄的な資質を促進し、共に党と国家のガイドラインをよく実行し、生産的な労働に積極的に参加し、飢餓の撲滅と貧困削減に貢献しています。村のあらゆる民族の人々は、時代遅れの習慣を捨て、新しい文化的生活の構築に参加するよう互いに励まし合いました。誰かがナトゥに来ることがあれば、ぜひここに立ち寄り、一緒にホーおじさんの詩を思い返し、ここの人々の心がどれほど誠実で、温かく、人間味があるかを見てください。 出典: バックカン省電子情報ポータル
バックカン 2233 ビュー
チョードン安全地帯（ATK）遺跡エリアは、バッカン省チョードン地区のビンチュン、ギアタ、ルオンバンの3つのコミューンに位置します。チョ・ドンATKはベトバク戦争地帯遺跡群（タイグエン省のディンホアATKとトゥエンクアン省のタントラオATKを含む）に属しており、ホーチミン大統領とその仲間の中央政府指導者の住居および勤務地となっている。フランスに対する抵抗戦争中（1946年から1954年）。 ATK チョ ドン遺物は戦略的拠点であり、1945 年の 8 月革命とフランス植民地主義者に対する抵抗戦争 (1946 ～ 1954 年) の前の期間における多くの重要な歴史的出来事を目撃し、記録しています。ホーチミン大統領とその同志たちの革命的大義に関連したもの：ファム・ヴァン・ドン、ボー・グエン・ザップ、チュオン・チン、ホアン・ヴァン・タイ、グエン・チー・タイン、チャン・ダンニン...ここにホー・チ・ミン大統領、チュン党中央委員会そして政府は、歴史的な困難な闘争の時代に抵抗の道を計画し、戦略的決定を下し、国の運命を決定し、全国民を次々と勝利へと導いてきた。 チョドン地区南部の3つのコミューンに位置し、地形は険しく山がちで、平均標高は600メートルで、川、小川、小川、運河システムが非常に密集しており、最大のものはATKエリアのフォーデイ川です。 Cho Don には 25 個の遺物が含まれており、そのうち 6 個の遺物は国家レベルでランク付けされており、3 個の遺物は地方レベルでランク付けされており、16 個の遺物が目録リストに含まれています。 1. プコ丘遺跡 (ギアタコミューン、バンバン村 - 1943 年 10 月に南北から進軍してきた両軍が出会った場所) 2. ボー・グエン・ザップ同志の小屋の遺物（ギアタコミューンのバンバン村 - 1943年に南への道が開通した後、ボー・グエン・ザップ同志の住居と革命活動）。 3. クオイ・キット遺跡（ギアタコミューンのナカ村 - 1945 年以前の連合軍を称賛する展示会が開催された場所）。 4. トリウ・フー・ズオン氏の家の遺物（ギアタコミューンのバンバン村 - 1945年の蜂起前の期間にベトミン戦線の指導者たちが会合した場所）。 5. ナ・ペイ遺跡 (ギアタコミューン、ナ・キエン村 - 1945 年 5 月 17、18、19 日にホーおじさんがパックボー (カオバン) からタントラオ (トゥエンクアン) に向かう途中で休憩するために立ち寄った場所。 6. L-star L-so do relic (Khe Nua) (ギアタコミューンのバンバン村 - ベトミン軍が北軍の進軍と南進に直接奉仕するための初歩的な武器を修理および製造する基地を設置した場所、1943年) - 1945 年）。 7. バンカー遺跡 (ビンチュン地区バンカー村 - 1947 年 12 月のホーおじさんの生活と職場) 8. ナ キエン遺跡 (ギア タ コミューン、ナ キエン村 - 1947 年 10 月 28 日、チャン コック トゥアン軍事学校のコース 2 と 3 の閉会式が行われた場所。 9. クオイダム遺跡（ギアタコミューン、ナカーン村 - 1948年から1953年まで真実新聞社の生活と職場）。2つの小さな川の交差点の小さな谷に位置し、周囲には高い丘と山が密集している。森林地帯、保護区域ゾーン II 内、3 つのエリアに分かれています。 10. バン・タン・ヒル遺跡（ビン・チュンコミューン、ナ・クアン村 - 1947年から1954年までホアン・ヴァン・タイ同志の生活と職場）。 11. 専門家の小屋跡 (ビンチュンコミューンのナクアン村 - 1947年から1954年まで専門家が住み、働いていた場所) 12. ナ・ドン遺跡（ビン・チュンコミューンのドン・リエン村 - 1948年から1951年まで国防省兵站局の居住および勤務地）。 13. クオイドー遺跡（ギアタコミューン、ナトン村 - 1948年から1950年までのタンロン機械庁の居住および勤務地） 14. クオイ・トイの遺跡（ビン・チュンコミューン、ナ・クアン村 - 1948年のホーおじさんの生活兼職場）。 15. クオイ ダン遺跡 (ビン チュン郡ヴァン クアン村 8 - 1948 年から 1952 年までミンカイ製紙工場が製紙施設を持っていた場所)、2 つのエリアに分かれています。 16. マー・ヴァン・チュオン氏の家の遺物（ビンチュンコミューンのナパイ村 - 1948年から1952年までグエン・チー・タイン同志の生活と職場） 17. ナ チャン遺跡 (ギアタコミューン、ナ チャン村 - 1948 年から 1953 年まで通信エリア (政府迎賓館) があった場所) 18. ナ・サム遺跡（ビンチュンコミューン、ナ・クアン村 - 1948年から1953年にかけてボー・グエン・ザップ同志の生活と職場） 19. クオイ・チャン遺跡（ビン・チュンコミューン、バン・ペオ村 - 1949年5月12日から6月1日までのホーおじさんの生活と職場。 20. クオイアン遺跡（ビンチュンコミューン、クオイアン村 - 1949 年のクオックク新聞社の居住および勤務地）。 21. クオイ・リン遺跡（ギアタコミューン、ナダン村 - 1950年から1951年までチュオン・チン同志と党中央事務所の生活と職場） 22. カウマヒル遺跡（ルオンバンコミューン、バンベン村 - 1950年から1951年にかけて同志ファム・ヴァン・ドンと政府庁舎の住居兼勤務地）。 23. ナ・クアン遺跡（ビン・チュンコミューンのナ・クアン村 - 1948年から1952年まで党中央委員会ホールがあった場所）。 24. トラン・ヴァン・リー氏の家の遺物（ビンチュンコミューンのナパイ村 - 1950年から1953年まで国防省の居住および勤務地）。 25. 広大な土地に位置するナパウ遺跡（ルオンバンコミューンのバンティット村 - ホーおじさんが1950年から1951年まで住み、働いていた場所）： 今日、ATKチョドン遺跡は国家の誇りを喚起する赤い住所となっている。今日と明日の若い世代のために、前世代の愛国精神と革命闘争の伝統を広め、教育する。 特に典型的な価値を備えた歴史的遺物安全地帯 (ATK) チョドン (バッカン州チョドン地区) は、首相によって特別国家記念物にランクされました。 出典: 文化遺産局
バックカン 2789 ビュー
ここは、1945 年 5 月にホーおじさんがパックボーからタントラオに向かう途中に立ち寄った場所で、バクカン省ンガンソン地区コックダンコミューンのホアンパイ村にあります。最近、ホアンパイ史跡は文化スポーツ観光省により国家史跡として認定されました。これは、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争における私たちの先祖の革命の歴史を記す赤い演説です。 1945年、第二次世界大戦は最終段階に入った。国内では日本がフランスを打倒した。これは一生に一度のチャンスであることを認識し、現在の状況では、毅然とした態度で、柔軟に、迅速かつ迅速に行動することが求められています。ホーおじさんは、権力を掌握するための総蜂起における人民全体の指導を容易にするために、場所をパックボー（カオバン）からタントラオ（トゥエンクアン）に急いで移すことを決定した。 この間、ンガンソン地区コックダンコミューンでは、ベトミン党委員会の指導の下、大衆組織の革命運動が強力に発展した。 1945 年 5 月 9 日の午後、ホーおじさんと彼のグループはホアンパイ村に到着しました。 ホーおじさんとその代表団のホアンパイ村での滞在は良い感情を残し、地元の民族の記憶に永遠に刻まれました。ここで、ホーおじさんは人気のある教育クラスに行き、生徒たちの学習状況を訪問しました。出発前、ホーおじさんは若い男女に、独立したベトナムの所有者になるために一生懸命訓練し、勉強するようにと言いました。 1945 年 5 月 10 日の朝、ホーおじさんと役人のグループはタン トラオ (トゥエン クアン) への旅を続けました。ホアンパイ地区では、ベトミン委員会、コミューン組織、人々が懐かしそうにホーおじさんと別れを告げました。道路に出る前に労働組合の仕事。 この重要な出来事を記念して、同時に文化遺産の価値を促進し、現在および将来の世代に革命の伝統を教育するために、その歴史的意義にふさわしい記念碑を建設することを決定しました。観光局は、2011年5月にホーおじさんがパックボーからタントラオへ行く途中に立ち寄った歴史的遺物である記念碑を認定し、ランク付けした。1945年にバクカン省ンガンソン地区コックダンコミューンのホアンパイ村にあるこの記念碑は、国家の歴史に指定されている。サイト。それは党委員会と特にコックダンコミューンの人々だけでなく、バッカン省全体の誇りでもある。 出典: バックカン省ンガンソン地区電子情報ポータル
バックカン 2297 ビュー
サックトゥパゴダは、クアントリ県トリウフォン地区アイトゥ町のアイトゥ村の南西の丘の上にあります。この塔は北方仏教宗派に属します。 サック トゥ ティン クアン パゴダはもともとアム ティン ドーと呼ばれ、レ王朝 (1735 ～ 1739 年) の初期に建てられました。キー・スー王の 5 年（1739 年、レー・イ・トン王の治世）、グエン・フック・コート卿（ヴオン・ヴォ）はある時クアン・トリを訪れ、仏殿の風景と寺院の評判に感銘を受けました。そこで彼はペンを使って「Sac Tu Tinh Quang Tu」という 5 つの単語を書き、それを赤い漆で作り、金メッキを施した額を塔に贈りました。 それ以来、ティン ド アムはティン クアン パゴダに変更され、それ以来人々はこの塔をサク トゥ パゴダ (国家が定めた塔) という名前で呼ぶようになり、仏教徒はサク トゥという組み合わせを使用していました。ティンクアンパゴダ。 塔の構造はマッチ積み屋根の伝統的な梁家屋で、主な材料はセメントと鉄筋で、総面積は 837 平方メートルです。屋根は漆喰アートや磁器で精巧に装飾されています。塔の屋根は真っ直ぐで、龍の模様が施されています。境内には観世音菩薩碑（1976年建立）や亡き住職の墓である塔が多数ある。 三つの入り口がある門は屋根が 2 階で建てられており、上階には塔に面して護法の像が飾られています。三つの門の後ろに蓮池に架かる橋があり、塔の前庭と本堂に入ることができます。本堂は奥行き31メートル、幅27メートル、高さ約15メートル、マッチ積み屋根の建築で、屋根には四頭の神聖な動物が飾られています。正面の 2 つの屋根の間には、誕生、出家、悟り、説法、涅槃という釈迦の生涯を描いた 5 つの浅浮き彫りがあります。 サックトゥパゴダの本堂は中央の空間にあり、上流階級はタム・ザ像を崇拝し、その隣に釈迦牟尼が瞑想し、左右にアナン・ダとカ・ディエプが立っています。一番外側は弥勒菩薩、生まれたばかりの釈迦です。左側には観世音菩薩像が祀られています。正面には一角獣の上に座る観音菩薩の像があります。友人たちは地蔵菩薩像を拝み、その前には龍馬に乗った文殊菩薩像が安置されている。ホールの後ろには、達磨大師、サック トゥ パゴダの創始者チ カ総主教、そしてパゴダの第一世代の住職に属する 2 人の僧侶、トゥエット フォンとブウ ガンの像が祀られています。 この塔には、1997 年に鋳造された重さ 2,700 kg の青銅製の釈迦牟尼仏像と、水牛の革で作られた直径 165 cm の大きな太鼓があります。境内には観世音菩薩駅があります。 サック トゥ ティン クアン パゴダは、ダン チョンにある有名な仏教の祖先寺院であり、多くの有名で高徳な僧侶が育成され、訓練を受けてきた場所です。 旧暦 2 月 18 日に毎年行われる命日祭は、クアントリや近隣の省の数千人の僧侶、尼僧、仏教徒、そして各地の巡礼者が参加して大規模に開催されます。 1991 年 11 月 15 日、塔は国家歴史文化遺物に指定されました。 出典: クアン・トライ新聞
クアン・トリ 2487 ビュー
ドンケー勝利史跡 (1950 年の国境戦線) は、カオバン市から遠く離れたタックアン地区のドゥクロンコミューン、ナランにあります。これは、軍区司令部、第 1 軍区、第 2 軍区およびカオバン省の建設調整が主導した 1950 年の国境作戦の勝利に伴うホーチミン大統領の革命的経歴に関連する遺物です。この遺跡は 2004 年 5 月 19 日に使用され、国民の最愛の父である天才指導者の「水を飲むときはその水源を思い出せ」という高貴な道徳を示し、英雄的な勝利という輝かしい足跡を残しました。フランス植民地侵略に対する抵抗戦争における戦略的に重要な勝利。 この遺跡は、ホーチミン大統領記念館とバオドン山のドンケーの戦いを観察したホーおじさんの記念碑群の 2 つの部分で構成されています。 記念館は現代的な高床式建築様式で設計されており、バオドン山の戦いを視察したホーチミン大統領の活動に関連した画像や遺物が展示されています。 バオドン山でドンケの戦いを観察するホーおじさんの記念碑群は、高さ 2.8 メートル、重さ 418kg の模造青銅複合材料でできており、像全体が花柄のタイルで覆われた石の台座の上に置かれています。バオドン山のドンケの戦いを観察するホーおじさんの記念碑に行くには、ホーおじさんの 79 の泉を象徴する 79 段に分かれた 846 段の石段を通過します。 今日の石段は旧道です。1950 年 9 月 13 日、ホーおじさんはナランの前線指揮所に向かうキャンペーン指揮所を出発し、ドンケーの戦いを視察するためにバオドン山に行きました。 1950 年 9 月 16 日の早朝、ホーチミン大統領はバオドン山の監視位置から、1950 年の国境戦線を開始し、国家の大勝利を収める資金を生み出したドンケーの戦いの展開を注意深く観察し、注意深く監視しました。戦争。 1950 年 9 月 16 日、我が陸軍部隊はドンケー基地での戦いで戦役を開始するために発砲しました。ドン・ケーを失い、タート・ケーの敵軍は危機的な状況に陥り、曹邦は孤立した。破壊される危険に直面して、フランス軍は国道4号線に沿ってカオバンから撤退することを余儀なくされた。この撤退を支援するために、フランスはドンケーを奪還するためにタートケーから軍隊を動員し、カオバンからの軍隊の撤退を歓迎した。同時に、タイグエンを攻撃するために軍隊を派遣し、主力を引き付けます。敵の意図を察した我が軍は、国道４号線の各所で積極的に待ち伏せして敵を阻止し、両軍の対面を不可能にした。 1950 年 10 月 8 日、今度はケが脅迫される番となり、フランス軍はナ サムまで撤退しなければなりませんでした。 1950年10月13日、フランスはナサムからランソンまで撤退した。一方、タイグエンへの敵の進軍も我が軍によって阻止され、フランス軍はパニックに陥り、1950年10月22日、国道4号線は解放された。 1950 年 10 月 3 日、カオバン省は解放され、歴史上重要な節目を迎え、毎年カオバンの重要な記念日となっています。 国境作戦の終わりに、我々は8,300人以上の敵を戦闘から排除し、カオバンからディンラップまで35万人、面積4,500平方キロメートルのベトナムと中国の国境全体を解放した。フランスの「東西回廊」を突破。ベトバク基地の内外の敵の包囲は破られた。国境作戦の勝利は、我々とフランスとの間の戦況を変え、攻撃と反撃戦略に新たな変化をもたらし、抵抗戦争を勝利に導くことに貢献し、作戦は大勝利に向けて最高潮に達した。 1975 年の春に南部を完全に解放し、国を統一し、社会主義に移行しました。 出典: カオバン省電子情報ポータル
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パックボー史跡は、カオバン省ハクアン地区チュオンハコミューンにあります。ここはかつてホーおじさんが革命を主導するために祖国に戻った初期段階（1941年から1945年）の活動に関連した場所です。 1941年初め、グエン・アイ・クオックと5人の同志は帰国してリー・クオック・グン氏の家に滞在し、その後コクボー洞窟、ルンラン洞窟、クオイナム小屋に移動した。ここでは、1941 年 5 月 10 日から 19 日まで、第 8 回党中央会議が開催されました。また、クオイ ナム II 小屋でも、ホーおじさんは独立ベトナム新聞を設立し、全人民に共通の敵であるフランス植民地主義者と戦うために団結するよう呼びかけました。 、日本のファシストとベトナムの裏切り者、独立と自由を獲得するために。 首相が承認した「記念碑基本計画」によると、パック・ボーの遺物には次のものが含まれます。 1. 流域の遺跡群 - コクボー洞窟（ヌン語で「分水嶺」の意味）は幅約80平方メートルで、洞窟の入り口には一人しか入れません。ここは、ホーおじさんと彼の仲間の革命幹部が 1941 年 2 月 8 日から 1941 年 3 月中旬まで滞在した場所です。 - リー・コック・グン氏の家の床：ホーおじさんが革命を指揮するために初めて祖国に戻ったとき（1941年1月28日から2月7日まで）住んでいた家です。 - ルンラン洞窟: 1941 年 3 月末頃、ホーおじさんが住んで働いていた場所です。 - グオム・ヴァイ洞窟: ここでは、1941 年にホーおじさんがノン・ティ・チュン同志を直接指導し、党に加入させました。 - レーニン川: パックボーにいた間、ホーおじさんはよくこの川で釣りをしていました。 - ラ・タン氏の家: 蜂起前の重要な革命拠点でした。ここは第8回党中央委員会会議の各国代表を歓迎する場所だ。 - マイルストーン 108: 現在マイルストーン番号 675、ベトナムと中国の国境のランドマーク 314 の 1 つ。 - Gooc Mu フィールド: 1940 年、パックボー村の人々はかつてここに来て、血を切り、誓い、生涯革命に従うことを誓いました。 2. 中心エリアのお土産スポット - ホーチミン大統領記念館と広場: パックボー遺跡地域のリンソン山脈に位置する民族高床式住宅のモデルに従って建てられました。 - ナチャンフィールド: 1961年2月20日にホーチミン大統領がパックボーを訪問し、人々と対話することを歓迎する集会が行われた場所です。 - プロジェクト: 展示ハウス、レセプションハウス。 3. ボ・バム遺物群 - ズオン・ヴァン・ディン氏の家: ホー・チ・ミン大統領が革命について頻繁に語り、宣伝した場所です。 - カール マルクス山、レーニン渓流、虎頭洞窟: カオバンの人々がホーおじさんの追悼式典を行った場所です (1969 年 9 月)。 4. クオイナム遺跡群 - Khuoi Nam Shack: ホーおじさんが最も長く滞在した場所です。さらに、ホーおじさんの安全を確保するために、同志と将校は彼のためにさらに 2 つの小屋 (クオイナム II および III 小屋) を建てました。 - スリ ディエン洞窟とディエム ティウ洞窟: 1941 年から 1945 年にかけて、ホーおじさんが秘密の郵便ポストとして使用していた場所です。 2012 年 5 月 10 日、首相はパックボー歴史遺物を特別な国家記念物に指定することを決定しました。 出典: 文化遺産局
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チャン フン ダオ森林特別国定遺物地域は、タムキムおよびホアタムコミューン (カオバン省グエンビン地区) のスラム カオ山の麓にあります。ここには、ベトナム革命の特に重要な歴史的時期に関連した遺物群が保管されています。 チャン フン ダオ森林特別国跡地域は、ベトナム人民軍の前身であるベトナム解放軍宣伝チームの設立と活動を記念する場所です。同時に、ここはホーチミン大統領の優秀な生徒であるボー・グエン・ザップ将軍の人生と革命家としてのキャリアに関連した場所でもあります。 遺跡エリアには 5 つの重要なポイントが含まれています。 チャン フン ダオ森林遺跡群 (ベトナム解放軍宣伝チーム設立の場所、休憩小屋と厨房、生活用水の水坑、スラム カオ峰を含む)。タムカウ洞窟 (タムキムコミューン) - かつては革命同志に食事を提供する通信基地として使用されていました。パイ・カット要塞（タム・キム・コミューン） - ベトナム解放宣伝軍チームの最初の戦いが行われた場所（1944年12月25日）。ナガン砦 (ホアタムコミューン) - ベトナム解放軍宣伝チームの 2 回目の勝利を記念する場所 (1944 年 12 月 26 日)。 Va Pha 遺跡 (タムキムコミューン)。 こうした歴史的価値を踏まえ、首相は 2013 年にチャン フン ダオ森林史跡 (カオバン省グエンビン地区) を特別国家記念物に指定することを決定しました。 遺跡の展示館は、完成して使用された後、遺跡の価値を保存、装飾、促進すると同時に、先代への敬意と敬意を表することに貢献しました。ここの遺物は 3 つのテーマに従って中央に展示されており、次の 3 つのテーマに従って真の科学的および歴史的価値が保証されています。ベトナム解放軍宣伝チームの結成、誕生、活動の過程。輝かしい伝統的な英雄軍。 国家特別遺物であるチャンフンダオ森林は、多くの遺物が残る輝かしい歴史的伝統の赤い住所であるだけでなく、原生林でもあります。面積 201.7 ヘクタールを超えるチャン フン ダオの森には、新鮮な空気が漂う野生の美しさが残っています。 古代の木の天蓋の奥深くには、ベトナム解放軍宣伝チームの 34 人の兵士の石碑の家があり、テントやキッチンが兵士たちの素朴な日常生活を再現しています。約50メートルの小さな坂道を進むと、兵士たちの水源でもある天然水鉱山があり、長年にわたり冷たく澄んだ水を生み出し続けています。また、チャン フン ダオの森には、ベトナム解放軍宣伝チームの日常生活と密接に関係していた樹齢 300 年のワニの古木がベトナム遺産の木として認定されています。 過去 75 年にわたり、ベトナム解放軍宣伝チームの初期設立の名残は常にカオバン省の民族によって尊重され、保存され、将来の若い世代への愛国心と革命の伝統の教育に貢献してきました。広大な原生林がそれぞれの林冠に広がり、ボー・グエン・ザップ将軍とベトナム解放軍宣伝チームの困難な革命活動の聖なる遺物を覆っています。 出典: ベトナム国家観光局
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ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
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タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
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ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
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ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
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「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
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マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
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ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 4572 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 4537 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 4523 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
なだめる 4480 ビュー
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