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1월 6일 오전, 민랍(Minh Lap)면 당위, 정부, 인민들은 민리(Minh Ly) 사당의 성급 문화역사 유물 증명서 수여식을 거행했습니다. 민리(Min Ly) 마을, 민랍(Minh Lap) 마을에 있는 민리(Min Ly) 공동 주택은 마을 사람들의 문화 및 종교 활동을 위한 장소입니다. 공동 주택은 민족의 위대한 단결을 유지하고 강화하여 외국 침략자들을 추방하는 데 큰 공헌을 한 민족 영웅 Duong Tu Minh을 모시고 있으며, 마을의 수호신을 숭배하기 위해 사원을 건립했습니다. 공동주택은 오랫동안 존재해왔지만, 역사적 변화와 자연재해로 인해 민리 공동주택은 심각하게 훼손되었습니다. 2007년에 4개의 작은 마을인 Ao Son, Doan Ket, Lang Chu 및 Theo Cay의 주민들이 함께 협력하여 오래된 기초 위에 공동 주택을 재건했습니다. 공동 주택에는 제단과 하렘이 포함되어 있으며 총 건축 면적은 1,903m2입니다. 공동회관에는 매년 음력 1월 9일과 11월 20일 두 차례의 주요 명절이 있으며, 그 외에 하야식, 상야식 등의 명절도 있다. 마을의 수호신에게 바치는 제물은 주로 지역의 농산물이며, 그 목적은 좋은 날씨, 무성한 초목, 풍작, 지역 모든 민족의 번영과 행복을 기원하는 것입니다. 역사적, 문화적 가치를 지닌 타이응옌성 인민위원회는 민리(Minh Ly) 공동 주택을 지방 차원의 역사적, 문화적 유물로 인정하기로 결정했습니다. 이는 특히 민랍면, 동효현 전체의 당위원회, 정부, 인민들의 기쁨입니다. 역사적 유물로 인정받는 것은 민족문화유산의 가치를 보존 및 홍보하고, 애국적 전통을 교육하며, 지역 주민들의 정신적 필요를 충족시키는 데 기여합니다./. 출처 동하이구 전자정보 페이지
타이 응우옌 884 조회수
평가 : 지방급 유물
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
호치민시 8658 조회수
"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 8046 조회수
La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
동나이 6061 조회수
Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 5982 조회수
'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
호치민시 4829 조회수
막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼 4758 조회수
떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌 4456 조회수
Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
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Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
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Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
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타이응웬(Thai Nguyen)성에 위치한 누이꼭 호수(Nui Coc Lake) 관광 지역은 북부 지역에서 가장 매력적인 관광지 중 하나입니다. 이 대규모 생태 관광 지역은 타이응웬(Thai Nguyen) 시내 중심에서 약 16km, 하노이 중심에서 약 70km 떨어져 있습니다. 누이꼭 호수는 면적이 최대 25헥타르에 달하는 인공 호수로 호수 안에 크고 작은 89개의 섬이 있어 시적인 자연 경관을 만들어낸다. 꼭과 콩 사이의 누이꼭 호수의 감동적인 사랑 이야기와 함께 이곳은 그 어느 때보다 매력적이 된다. 뿐만 아니라, 관광 지역에는 탐험할 수 있는 독특한 명소가 많이 있습니다. 타이응웬(Thai Nguyen)은 베트남 북부 지방이므로 이곳의 날씨도 사계절에 따라 변합니다. Klook의 경험에 따르면 누이꼭 호수 여행은 3월부터 9월까지가 가장 아름답습니다. 이 기간 동안 타이응웬의 날씨는 화창하고 비가 적어 야외 활동에 매우 적합합니다. 게다가, 이때는 누이꼭 호수(Nui Coc Lake) 관광 지역이 많은 예술 및 엔터테인먼트 활동을 조직하여 이곳에 활기찬 분위기를 조성하는 시기이기도 합니다. 남은 달은 타이응우옌의 추운 계절인 겨울이므로 야외 엔터테인먼트 및 탐험 활동에 적합하지 않습니다. 그러나 순수한 자연이 있는 리조트를 찾고 싶다면 누이꼭 호수가 여전히 적합한 선택입니다. 누이꼭 호수에 오면 다음과 같은 체험에 참여할 수 있습니다: 워터파크에서 놀기, 수중 음악 공연 즐기기, 야생 동물 정원 방문하기, 동굴 방문하기 등 다양한 체험, 기타 명소.
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3월부터 9월까지
딘호아(타이응우옌) - 76년 전(1947년) 호치민 주석과 당 중앙위원회, 정부 지도자들이 안전지대(ATK)를 설정하기로 결정한 곳으로 중요한 정책 결정이 탄생한 곳이다. 8월 혁명과 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁에서 우리 당의 중요하고 획기적인 사건입니다. 역사적인 가을날 유적지 단지 내 역사적인 장소를 여행하면서 베트남인이라면 누구나 역사적 흔적과 호 삼촌의 가르침이 여전히 어딘가에서 울려 퍼지는 것을 느낄 것입니다. ATK Dinh Hoa에 도착했을 때의 첫인상은 Tay족의 들판, 하천, 마을이 혼합된 산악 지형을 가진 준산간 지역이었습니다. 초추 밸리(Cho Chu Valley)는 튼튼하고 요새화된 참호처럼 보이는 구불구불한 바위산으로 둘러싸여 있습니다. 여기서 호 아저씨는 1947년 5월 20일 새벽에 들렀을 때 지형의 이점을 깨닫고 비밀 작전 장소를 선택할 수 있었다. 호 아저씨는 “좋은 사람이 있고 정치적 기반이 좋으면 ‘진군하면 공격할 수 있고, 후퇴하면 방어할 수 있다’(전진하면 싸울 수 있고, 후퇴하면 버틸 수 있다)”는 곳이 있다고 단언했다. 특히, 푸딘(Dinh Hoa) 면 나롬(Na Lom) 마을의 틴케오(Tin Keo) 언덕을 기지 설립 장소로 선택할 때 호 삼촌은 다음과 같이 단언했습니다. “위에는 산이 있고, 아래에는 강이 있습니다/우리가 자라는 땅이 있습니다. 우리가 놀 수 있는 해변이 있다/총무부에서 편리하다/중앙정부에 편리하다/집이 통풍이 잘되고 지붕이 닫혀있어/사람이 가깝고 도로가 가깝지 않다." 따라서 ATK 딘화 특별국가역사유적지구에 있는 수백 개의 유물 중 모든 위치는 호 아저씨, 당 중앙위원회 동지, 정부 동지, 그리고 힘든 저항 기간 동안의 역사적 사건과 연관되어 있습니다. ATK Dinh Hoa 유적 지역에는 Chu Market, Hang Pagoda, Khau Ty 언덕, Khuon Tat 폭포, De pass, Hong 산, Diem Mac, Dinh 시내, Dinh Bien, Bao Bien, Pu Don과 같은 역사적인 장소가 흔적을 남겼습니다. Tin Keo 지역의 언덕, 호 삼촌이 살고 일하던 수상 가옥, AKT 전시관... ATK Dinh Hoa에서 혁명 활동을 하는 동안 Ho 삼촌은 당 중앙위원회 및 정부와 함께 국가의 장기 저항 전쟁을 위한 전략적 경로를 설정했습니다. 특히 호 삼촌은 "근무 방식 개정" 초안을 작성하고 정치국 회의를 주재하여 1953~1954년 겨울-봄 캠페인 계획을 승인하고 디엔비엔푸 거점 그룹을 파괴하여 전쟁을 종식시키기로 결정했습니다. 그리고 9년간의 힘겨운 저항전쟁. 저항 전쟁의 고된 시절에 호 삼촌의 시 "야경"은 딘호아의 산과 숲에서 탄생했습니다. 꽃장/늦은 밤 풍경이 그림 같다." , 아직 잠도 못 잤던 사람/ 조국 걱정에 잠도 못 잤던 사람." 오늘날 항파고다(초추 타운)에는 호 삼촌의 제단이 무한한 존경심을 담아 엄숙한 자리에 모셔져 있습니다. 호 삼촌이 1953년부터 1954년까지의 겨울-봄 전쟁을 지휘하기 위해 1950년에 살았던 곳이 바로 이곳입니다.
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1월부터 12월까지
타이응우옌은 저항 기간 동안 "수천 바람의 수도"의 땅으로 여겨졌습니다. 이곳에 오면 우리는 응엄탄사(Nguom Than Sa) 돌지붕과 장엄한 야생의 두옴산(Duom Mountain)을 통해 인류의 기원을 찾을 수 있는 기회를 갖게 되며, 콩(Cong)과 꼬끄(Coc)의 낭만적인 사랑 이야기에 빠져들게 됩니다. 놓칠 수 없는 곳은 베트남 민족 공동체의 정체성을 보존하고 있는 베트남 민족 문화 박물관입니다. 하노이에서 약 80km 떨어진 베트남 민족 문화 박물관은 타이응웬(Thai Nguyen)시 도이칸(Doi Can) 1번지에 위치해 있습니다. 박물관은 원래 이름은 Viet Bac Museum으로 1960년에 설립되었습니다. 1990년에는 이름을 베트남 소수민족 문화 박물관으로 바꾸고 베트남의 7개 국립 박물관 중 하나가 되었습니다. Doi Can, Hoang Van Thu, Bac Kan 및 August Revolution 거리가 교차하는 낭만적인 Cau 강 옆 40,000m² 규모의 캠퍼스에 건설된 베트남 소수민족 문화 박물관은 다양한 예술적 특징을 지닌 대규모 건축 작품입니다. 2006년 1단계에서 호치민 건축상을 수상했다. 수백 건의 연구 및 소장품을 통해 50년 넘게 설립 및 개발된 베트남 민족 문화 박물관은 시스템 완성의 기초가 되는 약 30,000점에 달하는 귀중한 문서와 유물을 관리하고 있습니다. 방문 요구. 박물관 부지에 들어서면 엄숙한 파빌리온(Solemn Pavilion)에 들르게 됩니다. 베트남 문화의 일반적인 특징을 소개하는 곳입니다. 넓은 로비에는 베트남 국민의 사랑받는 지도자인 호치민 주석의 초상화가 보입니다. 그 사람은 북부 - 중부 - 남부의 세 지역을 대표하는 세 명의 아기를 안고 있습니다. 이 동상은 세 지역 어린이들에 대한 호 삼촌의 무한한 사랑을 상징하는 동시에 베트남 국민의 단결, 다양성, 연대의 정책을 보여줍니다. 호 아저씨 동상 뒤에는 북부에서 남부까지의 소수 민족의 전형적인 전통 축제를 흉내낸 나무로 조각된 커다란 부조가 있습니다. 고지대 시장에서 춤추는 켄, 계곡에서 봄 축제에서 사자춤을 추는 사자춤, 참족의 카테 축제, 중부 고원지대 사람들의 버팔로 찌르기 축제와 남부 사람들의 NGO 보트 경주 축제. 다음으로, 방문객들은 다음을 포함하는 5개 갤러리 시스템을 차례로 방문하게 됩니다. 베트남 - 무옹 언어 그룹(Kinh, Muong, Tho, Chut)의 소수 민족 문화를 전시하고 소개합니다. 사람들은 주로 쌀 재배와 어업으로 생활합니다. 신앙생활에는 조상을 숭배하는 풍습이 있고, 전통공예가 높은 수준으로 발달되어 있다. 타이(Tay) - 태국어족(Tay, Thai, Nung, Giay, Lao, Lu, San Chay, Bo Y)의 인종 그룹을 전시하고 소개합니다. 사람들은 주로 수상 가옥에 거주하며, 도랑, 도랑, 깡통, 깡통 및 물통으로 구성된 급수 시스템을 갖춘 강과 하천을 따라 계곡에서 벼를 재배합니다. 대장장이와 직조 공예는 아름답고 섬세한 제품으로 상당히 발전했습니다. 특히 그들은 독특한 xoe 춤과 노래를 많이 부르며 풍부한 영적 삶을 누리고 있습니다. 흐몽족-다오어(Hmong, Dao, Pa Then), 카다이어(La Chi, La Ha, Co Lao, Pu Peo), 티베트 버마어(Lo Lo, Phu La)의 세 가지 언어 그룹에 속하는 소수 민족의 문화를 전시하고 소개합니다. , Ha Nhi, La Hu, Cong, Si La). 사람들은 밭과 계단식 논에서 농사를 잘 짓는다. 시장은 고원의 문화적 정체성, 요리문화, 의복문화, 자수예술, 화훼판화, 음악공연, 피리춤 등을 뚜렷하게 표현하는 곳이다. 몬-크메르어군(Ba Na, Brau, Bru-Van Kieu, Cho Ro, Co, Co Ho, Co Tu, Gie Trieng, H're, Khang, Khmer, Kho)에 속하는 21개 민족 그룹의 문화를 소개합니다. 무, 망, 신문, 몽, 오두, 마, 로맘, 타오이, 쏘당, 스티엥) 사람들은 북서부, 중부 고원 및 남부 지역에 흩어져 살고 있습니다. 경제생활은 주로 비교적 고지대에 있는 화전재배를 하며, 밭에는 구멍을 뚫고 씨앗을 심는 방식으로 밭을 경작한다. 중앙고원의 공동주택과 크메르족의 탑 건축; 고리버들 공예품과 지역사회 문화 축제는 월-크메르 주민들의 독특한 문화적 특징입니다. 오스트로네시아어(Cham, Gia Rai, Ede, Raglai, Chu Ru)와 한어(Hoa, Ngai, San Diu)에 속하는 소수민족의 문화를 전시하고 소개합니다. 오스트로네시아어 그룹에 속하는 종족 그룹은 중앙 고원과 중앙 해안 지역의 붉은 토양 고원에 집중적으로 거주합니다. 오스트로네시아 문화는 매우 모계적입니다. 한족에 속하는 민족은 북부, 중부, 남부 세 지역 모두에 거주합니다. 한족 문화는 매우 가부장적이다. 풍부하고 다양한 문서와 유물 시스템을 갖춘 각 갤러리는 하장(Ha Giang) 북쪽 끝부터 까마우(Ca Mau) 곶까지 54개 민족의 주거 풍경과 문화 생활을 고지대 시장, 야생 코끼리 등 친숙한 이미지로 사실적으로 재현합니다. 사냥 장면, 북부 민족의 구멍 뚫기 및 씨앗 제거 이미지, 중부 고원 지역의 에데족과 바나족의 공 축제; 남부 사람들의 강과 물; 전통 공예, 의상, 음악, 요리, 노동 생산 분야의 축제 등의 문화 활동 형태... 박물관의 특별한 하이라이트는 북부 고산, 계곡, 중부 - 북부 지역, 중부 지역 - 해안 지역, Truong Son - 중부 고산 및 동나이 등 6개 문화 지역의 공간을 갖춘 야외 전시 시스템입니다. 방문자에게 흥미로운 경험을 제공합니다. 각 문화 지역에는 방문객에게 베트남 문화 가치를 소개하는 하이라이트로 축제 공간, 지역 특성을 지닌 조경 구조 및 구체적이고 독창적인 가옥이 있습니다. . 여기에서는 대나무 판금으로 엮은 정미소, 원시 나무로 만든 쟁기, 초가 지붕, 진흙 벽 등 고대부터 우리에게 친숙한 많은 도구를 직접 눈으로 쉽게 볼 수 있습니다. 타이응우옌 베트남 민족 문화 박물관은 S자 모양의 땅에 있는 54개 민족 공동체의 '공동 지붕'과 같다고 할 수 있습니다. 방문객들은 파노라마 사진을 감상할 수 있는 기회를 갖게 될 것입니다. 전국 각 민족의 기원, 전통, 문화에 대해 알아봅니다. ATK 안전한 혁명 기지인 누이꼭 호수 생태관광 지역과 함께 베트남 민족 문화 박물관은 국내외 관광객 모두에게 매력적인 관광지가 되어왔고 앞으로도 그럴 것입니다.
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1월부터 12월까지
숲속의 잠자는 공주에 비유되는 남룻 폭포는 올 여름 젊은이들이 '서둘러' 찾는 타이응우옌의 관광지 중 하나이다. 폭포의 '매력' 포인트는 전설적인 차의 나라에서 푸르른 싱그러운 자연공간과 자연폭포의 몽환적인 아름다움이다. Nam Rut 폭포는 Vo Nhai 지역(Thai Nguyen)의 Than Sa 마을에 위치하고 있으므로 더위를 피하기 위해 이 위치를 선택한다면 이곳을 탐험하는 여행은 그리 어렵지 않을 것입니다. 관광객은 자신의 필요와 선호도에 따라 오토바이나 자동차를 이용해 3번 고속도로 방향으로 남루트를 탐험하고 여행하거나 1번 고속도로를 따라 하노이에서 타이응옌으로 이동하는 여행을 할 수 있습니다. 또한, 하노이에서 출발하여 다른 수단으로 여행하고 싶지 않다면 방문객들은 기차를 선택할 수도 있습니다. 이는 하노이-타이응옌 노선을 탐험하는 흥미로운 선택입니다. 242번 지방도를 따라가다 보면 이곳에서 많은 자연경관을 볼 수 있습니다. 일반적으로 조용한 언덕이나 아름다운 구불구불한 Rong/Nghinh Tuong 강이 있습니다. 가장 눈에 띄는 것은 눈길을 끄는 차 언덕으로, 방문객들은 전설적인 땅 타이응우옌(Thai Nguyen)에서만 볼 수 있는 시원한 녹색 세계에 길을 잃은 듯한 느낌을 받습니다. Nam Rut 폭포로 가는 길에 방문객들은 맑고 푸른 물로 유명한 Rong/Nghinh Tuong 강을 보게 될 것입니다. 이 강을 따라 부지런히 그물을 던지는 작은 어선의 이미지가 있습니다. 모두가 보는 사람 모두가 사랑에 빠지게 될 매우 매력적인 자연 경관을 만들어냅니다. 여기에서 풍경화를 보는 감동은 당신의 영혼을 더욱 개방적이고 행복하며 사랑스러운 삶으로 만들어 줄 것입니다. 이 길을 따라가면 방문객들은 숲 속에 잠자는 공주처럼 여겨지는 타이응옌(Thai Nguyen)의 남룻(Nam Rut) 폭포에 도달하게 됩니다. 절벽 깊은 곳에 숨겨져 있는 Nam Rut Thai Nguyen 폭포는 매우 특별하고 자연 그대로의 매력적인 아름다움을 지니고 있습니다. 우기에는 장엄한 산 한가운데, 숲이 많은 석회암 산 꼭대기에 하얀 물줄기가 응인뜨엉 강으로 흘러내려 큰 폭포를 만듭니다. 이 폭포 주변은 숲과 산으로 둘러싸여 있어 물 떨어지는 소리가 정말 기분 좋습니다. 가을에 이곳에 오면 위에서 물이 쏟아져 하늘 전체가 하얗게 변하는 모습을 볼 수 있다. 이 모든 것이 함께 어우러져 이 타이응웬(Thai Nguyen) 산악 지역의 매우 흥미로운 오케스트라 음악을 만들어냅니다. “하얀 물이 흘러내리는 이미지는 마음을 편안하고 평온하게 만들어줍니다. 이곳은 평화로움과 고요함을 선사할 뿐만 아니라, 일상의 소음이나 번잡함 없이 오직 자연과 사람만이 주변에 있다는 느낌을 줍니다. Nam Rut의 몽환적인 아름다움은 나를 매료시키고 영원히 머물고 싶게 만들 것입니다." - Ms. Tran Tuyet Nhung(하노이 Tran Nhan Tong)이 말했습니다. "Nam Rut는 확실히 여행을 좋아하는 사람들에게 주말 휴가를 보내기에 이상적인 목적지가 될 것입니다." - Dong Da(Hanoi)에서 온 관광객인 Mr. Nguyen Thang이 말했습니다. 동시에 Thang 씨는 여행에 참여하고 놀라운 자연의 아름다움을 탐험하는 것을 좋아하는 사람들에게 Nam Rut 폭포가 훌륭한 선택이 될 것이라고 말했습니다. 이 폭포는 매우 마법적이고 독특한 모양을 갖고 있으며, 다양한 폭포가 혼합되어 있고 물이 흐릿한 흰색 거품으로 뿜어져 나오는 모습을 하고 있기 때문에 우리는 여기에서 많은 흥미로운 것들을 발견하게 될 것입니다. 사실상 동화의 나라처럼 아름답습니다. 모두 아래로 흐르는 작은 물줄기를 만들어 더욱 매력적이고 흥미롭게 보입니다. 강둑을 따라 크고 기복이 심한 바위가 있어 방문객들은 앉아서 낚시를 즐기며 경치를 즐길 수 있습니다. 여기서 당신은 외부 세계와 완전히 분리된 삶을 보게 될 것입니다. 또한 Nhung 씨에 따르면 건기인 Nam Rut에서는 물이 절벽의 이끼를 통해 스며들어 녹색 강으로 떨어지고 황금빛 햇빛 아래 강 표면 전체에 반짝임을 만들어 냅니다. 기억에 남는 Nam Rut의 풍경은 너무나 아름답고, 이상하고, 희귀합니다. 건기에 타이응옌(Thai Nguyen)의 남루트(Nam Rut) 폭포를 탐험하면 폭포의 물에는 작은 개울이 하나만 있을 뿐입니다. 그러나 이 시즌에는 방문객들이 낚시 체험에 참여하거나 Nam Rut Thai Nguyen 폭포의 큰 바위에 앉아 경치를 감상할 수도 있습니다. 이곳에 앉아서 경치를 감상하고 푸른 공기를 마시면 방문객들은 더욱 편안함을 느낄 수 있습니다. 특히 이곳의 풍경은 더욱 편안하고 여유로운 느낌을 선사할 것입니다. 이곳에 오는 것이 당신의 휴가와 사랑하는 사람들의 휴가를 위한 올바른 결정이라고 느낄 것입니다.
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4월부터 10월까지
타이응웬(Thai Nguyen) 관광에 있어서 푸옹 호앙 동굴(Phuong Hoang Cave)은 절대 놓칠 수 없는 목적지입니다. 이곳은 방문객들이 차를 주차하고 식사하고 휴식을 취할 수 있는 완벽한 시설과 장소를 갖춘 푸옹 호앙 동굴 관광 지역을 건설하는 데 투자되었습니다. 게다가 1B고속도로 옆 위치도 매우 유리하여 일정을 쉽게 조합하여 몇 시간 동안 봉황동굴을 방문한 후 다음 관광지로 이동할 수 있습니다. 푸엉 호앙 동굴(Phuong Hoang Cave)은 같은 이름의 산 꼭대기에 위치하고 있으며 아름다운 종유석과 독특한 모양으로 유명합니다. 동굴 옆에는 맑고 시원한 모고천도 있습니다. 그래서 이곳은 많은 관광객들이 탐험하고 체험하고자 하는 곳입니다. 푸옹호앙 동굴은 하노이시에서 약 130km 떨어져 있습니다. 배낭여행을 전문으로 하는 젊은 그룹의 경우 이 거리는 주말 여행에 매우 적합합니다. 오토바이를 타고 이동하는 데 약 3시간이 소요됩니다. 토요일 오후에 출발하여 하루 동안 즐거운 시간을 보낸 후 일요일 오후에 돌아올 수 있습니다. 그렇지 않다면 하노이에서 타이응옌까지 버스를 타고 이동한 다음 오토바이를 빌려 이 평화로운 땅을 탐험할 수도 있습니다. 베트남 관광지도에서 상대적으로 새로운 지역인 타이응우옌의 관광지는 야생성과 단순함을 공통적으로 갖고 있으며, 숙박비와 여행비도 다른 곳보다 저렴할 것입니다. 중남부 외진 지역에서 오시는 분들은 가장 빠르게 여행할 수 있는 방법은 하노이 노이바이행 비행기표를 구매하시는 것입니다. 그런 다음 하노이에서 타이응웬(Thai Nguyen)으로 이동합니다. 이 여행을 결합하여 푸토(Phu Tho), 옌바이(Yen Bai), 박장(Bac Giang), 박닌(Bac Ninh)의 추가 목적지를 방문하고 북동산의 아름다움과 자연을 완전히 발견할 수 있습니다. 일부 지역 주민들에 따르면, 푸옹 호앙(Phuong Hoang) 동굴이라는 이름은 동굴 내부에 마법 같은 모양을 한 많은 암석과 종유석이 있다는 사실에서 유래되었습니다. 이는 봉황이 웅장하고 힘차게 날개를 퍼덕이는 모습을 연상시킨다. 이것이 Phuong Hoang 동굴이라는 이름이 탄생한 이유입니다. 그런데 이 동굴의 이름과 관련된 또 다른 전설이 있습니다. 전설에 따르면 옛날에 이 산을 택한 봉황 한 쌍이 살았다고 합니다. 동굴에서 두 개의 알을 낳았고, 아비 새는 먹이를 찾으러 나갔고, 어미 새는 집에서 알을 품는 일을 맡았습니다. 그러던 어느 날 재난이 닥쳤고, 이 쌍의 새는 하늘의 징벌을 받았습니다. 아빠새는 먹이를 구하다가 돌아왔더니 아내가 돌로 변해 있었습니다. 아비 새는 슬펐지만 아내가 다시 살아날 것이라는 희망을 품고 지칠 때까지 기다렸다가 따라갔습니다. 그래서 이 산동굴에는 봉황 모양의 종유석이 나타나는데, 이는 두 사람의 안타까운 사랑 이야기를 증명한다. 봉황동굴은 3개 층으로 이루어져 있어 매우 독특한 아름다움을 자랑합니다. 1층은 루프탑이라 불리며 지금도 사람들은 박쥐동굴이라고 부른다. 이 층은 가장 꼭대기에 위치하여 접근이 가장 용이하고 많은 방문객들로부터 호평을 받고 있습니다. 여기에는 이상한 종유석이 많고 오후의 빛은 더욱 반짝거리고 마법처럼 변합니다. 2층은 상동굴이라 불리는 중간층이다. 중층의 구조는 사방에 3개의 문이 있고 외부로 난 구멍이 많은 독특한 구조를 갖고 있다. 그러므로 햇빛은 반짝이는 줄을 통과하여 빛날 수 있습니다. 정오쯤 오면 햇빛이 아름답게 비치기 때문에 자유롭게 사진을 찍을 수 있습니다. 3층도 가장 깊은 곳으로 '암흑동굴'이라 불린다. 이곳에는 햇빛이 닿지 않기 때문에 이렇게 불린다. 어둠의 동굴 공간은 상당히 어둡고 외로워서 내려오는 방문객이 거의 없습니다. 봉황동굴은 일년 내내 시원합니다. 외부의 태양이 아무리 뜨거워도 동굴 내부 온도는 15°C에 불과합니다. 그러므로 동굴에 들어가면 비좁고 답답하지 않고 에어컨이 설치된 방에 들어가는 것처럼 매우 상쾌하고 편안함을 느낄 수 있습니다.
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1월부터 12월까지
오랜 역사를 지닌 사찰로 두옴사는 12세기 리조통(Ly Cao Tong)왕 재위 기간인 1180년에 건립되었습니다. 이 사원은 6개의 봉우리로 이루어진 기복이 심한 산벽인 장엄한 바위산맥인 두옴산(Duom Mountain) 기슭에 위치해 있으며, 초기 추축(Chu Chuc), 후기 후옌부(Late Huyen Vu), 좌탄롱(Left Thanh Long), 우백호(Right White Tiger)가 모두 모입니다. 동닷(Dong Dat) 논 평탄지 한가운데에 솟아오른 이상한 산. 독특한 역사와 정신적 요소를 지닌 두옴 사원은 타이응우옌의 유명한 명승지입니다. 이곳은 축제 기간뿐만 아니라 평일에도 많은 방문객이 찾는 곳이다. 1993년에는 두옴사 유적이 국가기념물로 지정됐고, 2017년에는 두옴사찰축제도 국가무형문화재로 지정됐다. 두옴 사원은 Duong Tu Minh이라는 Tay 군인을 숭배합니다. 역사적 기록에 따르면 Duong Tu Minh씨는 Ly 왕조의 관료였으며 Phu Luong(현재의 Thai Nguyen, Phu Tho, Vinh Phuc, Tuyen Quang, Cao Bang, Bac Kan, Lang Son 지방)을 통치했습니다. ). ). 그는 송 침략자들로부터 땅을 되찾고 나라를 보호하는 데 많은 공헌을 한 유명한 장군입니다. 그는 민족의 화합을 유지하고 황무지를 개간하는 데 크게 기여했다는 전설이 있다. 그 덕분에 리 왕조는 그를 "조손꽝도의 공식 신"으로 임명했습니다. 나중에 그는 Ly Nhan Tong 왕의 Dien Binh 공주와 개인적으로 결혼했습니다. 1144년 Ly Anh Tong 왕은 Thieu Dung 공주와 결혼했습니다. 추정에 따르면 그는 11세기 말에서 12세기 초에 살았으며, 그의 공로로 지역 주민들은 두엄산 기슭에 그를 모시는 사찰을 세웠다. 그리고 그것이 오늘 두옴사원의 탄생이었습니다. 12세기에 건축되었음에도 불구하고 수백 년의 역사와 수많은 복원 끝에 두옴 사원은 여전히 전통적이고 고대적이며 장엄한 아름다움을 간직하고 있습니다. 두옴사는 산허리를 따라 낮은 곳에서 높은 곳으로 하사, 중사, 상사의 전통적인 3단 양식으로 지어졌다. 두옴 사원 단지의 각 사원은 한 사람을 예배합니다. 하(Ha) 사원 지역은 두 공주 디엔 빈(Dien Binh)과 티에우 둥(Thieu Dung)을 숭배하고, 중간 사원은 즈엉 투 민(Duong Tu Minh) 씨를 숭배하며, 트엉(Thuong) 사원은 그의 어머니를 숭배하는 장소입니다. 두옴사원의 전체적인 구조는 그리 크지 않지만 독특하고 엄숙한 건축물이 강한 인상을 줍니다. 두옴 사원의 일부 축제에는 다음이 포함됩니다. 음력 1월 6일 - 성자의 탄생일; 음력 4월 24일 - 여름 축제. 음력 7월 7일 - Thuong Dien 의식; 12월 14일 - 송년회. 그 중 가장 큰 축제는 매년 음력 1월 6일에 열리는데, 이날이 즈엉뜨민(Duong Tu Minh) 성인의 탄신일이라는 전설이 있기 때문이다. 특히 1월에 타이응우옌을 여행할 기회가 있다면 매년 음력 6일 두옴사원 축제에 참가할 수 있다. 이때는 이 지역 사람들이 횃불 행렬, 물 행렬, 테이 나무 세우기 등과 같은 많은 엄숙한 의식으로 축제를 조직하는 시기입니다. 또한 Moc Duc, Gia Quan, 공물 행렬과 같은 일부 의식도 있습니다. 성전, 대제사장 예식. 하루 전인 음력 5일, 중요한 제사를 준비하기 위해 두옴사 마당 앞에 사람들이 모였다. 축제의 목적은 Duong Tu Minh의 명성에 감사를 표하는 동시에 평화, 행운, 좋은 날씨를 기원하는 것입니다. 여행 가이드는 더 흥미로운 활동을 하기 위해 5일에 이곳으로 오라고 말합니다.
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1월부터 12월까지
668 , Phan Dinh Phung, Thai Nguyen City, 타이응우옌, 베트남
관광협회 타이 응우옌
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