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达仁社区住宅

达仁社区住宅

Dac Nhon 公屋位于宁顺省 Nhon Son 县 Nhon 公社 Dac Nhon 村。公共住宅建在一大片平坦的土地上。 1999年,Dac Nhon公共住宅被文化、体育和旅游部认定为国家历史遗址。 根据宁顺省博物馆的文物简介,Dac Nhon公共房屋是由一位18世纪来到藩朗的中国僧侣建造的,名叫Lieu Minh - Duc Tang法师。刚建成时,Dac Nhon 公共房屋只是一座小寺庙,名为“Dak Nhon Tu Mieu”。 这个谜已经存在了数百年,没有人能解释为什么越南人的Dac Nhon公屋崇拜占族的Po Klaong Garay国王?而占族国王Po Klaong Garay成为越南公屋的王神,这是一种非常独特的文化交流现象。 Dac Nhon村的人们至今还流传着这样的故事:过去,他们居住的土地属于占巴。为了感谢开荒引水的贤明祖先,他们祭拜他,祈求平安富贵,在危难之际,祈求他的保佑。 阮朝六代国王中,从明命国王(1840年)到启定国王(1924年)统治时期,得仁公屋曾七次被授予荣誉。其中,在Thieu Tri国王统治期间,曾颁发过两次奖项。因此,Dac Nhon 公共房屋共有 8 名受戒者。授戒书的内容说,在Dac Nhon公屋受到人们崇拜的神皇被命名为“Lac Phien Duong Than”,人们也称其为Lac国王。 在建筑上,Dac Nhon 公共住宅充分体现了传统公共住宅的标准。然而,Dac Nhon 公共房屋的建筑具有传统占族房屋的外观,由 3 个主要房间组成。正厅内,南北方向放置了一个柜台,抬头望去,天花板上是由木板编织而成的古老地板,就像占族文化中象征天空的雷姆利尔窗帘符号或唐萨符号一样出现。在Po Klaong Garay寺庙塔的建筑中,用于在寺庙塔内供奉供品时悬挂Panil仪式窗帘。达仁公屋的宗教建筑作品中的雕刻和雕塑上至今仍留有工匠的痕迹和才华横溢的双手,这是越占族文化干扰的活生生的证明。 占婆王成为越南公屋供奉的神帝,是一种奇怪而独特的现象,反映了越南占婆族文化的交流和文化融合。越南人民崇拜 Po Klaong Garay 国王,名为 Lac Phien Duong 神,在民间传说中被称为 Lac 国王。与此同时,越南人民还从占族童话故事中创造了更多关于乐王起源的想法,以适应越南人的观念和思维。在寺庙塔敬拜 Po Klaong Garay 国王时,占族人会供奉山羊和鸡。当采用占族文化时,每年 Dac Nhon 公共房屋的祭品总是包括一只山羊。由此可见,越占文化在祭祀神灵、建筑房屋方面的边界进一步丰富了两国的文化价值体系。 资料来源:占婆族文化研究中心网站

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