历史遗迹
Việt Nam
仁塔
仁塔位于富安省绥和市第一区仁山。仁山海拔约60m，山脚周长约1.5公里； 仁塔建筑是美山A1建筑风格和平定建筑风格之间的过渡，其历史可以追溯到11世纪末至12世纪初。 许多雕塑都与仁塔遗迹有关，其中最典型的是放置在塔内的祭坛，其历史可以追溯到12世纪左右的Thap Mam艺术风格。仁塔由三部分组成：塔基、塔身和塔身。塔顶。 塔的底部包括许多壁架，并稍微展开以形成坚固的位置。 塔身呈方筒形，底座和塔身高12.4m。塔身两侧各有装饰墙柱5根（其中角柱2根），柱间有阶梯棱，形成塔身深槽。柱子的底部和顶部形成宽阔的喇叭形，保持朴素，没有雕刻图案。与屋顶相邻的塔体顶部被建造成宽阔的喇叭形边缘，形成了四个侧面延伸的跑道，使塔楼看起来坚固，并减少了方形体块之间连接处的单调感。 塔门位于东，但已倒塌。根据残存的地基痕迹，前方突出部分长3m，现塔门高2.4m；顶部建有台阶，形成滚动拱门。 塔的屋顶有3层，上层是下层的缩影。塔顶每层四面各有装饰性假门。这些假门的装饰也非常精致，根据帕克门蒂尔的描述，从20世纪初开始，仍然可以看到海怪撕碎蛇的情景。目前，屋顶地板假门两侧仅存数根四棱截断石柱。 仁塔的最后一个屋顶逐渐收缩并终止于塔顶，这是一根4棱尖的石柱，高1.4m，在这个石塔的脚下装饰着8片莲花花瓣。 仁塔的中心平面呈正方形，面积为4.6m x 4.6m，内墙采用阶梯式施工技术建造，越高，越窄，并在最后一块砖处连接，因此心塔形状如钟。 塔砖为大规格砖，长约40厘米，宽约20厘米，厚约8厘米。施工技术是将砖块相互重叠，形成2米厚的墙。 每年农历三月二十三日，仁塔举行Via Ba节（即Ba Thien Y A Na），持续时间为3月20日至23日，其中3月21日为主要仪式。 仁塔遗址是绥和三角洲在历史进程中长期发展过程的证据。 2018年12月24日，仁塔被列为国家特别古迹。 资料来源：富安旅游推广信息中心
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5318 看法
排名 : 特别国家纪念物
越南共产党第一个支部在富安省成立的地方
1930年10月5日，在春龙公社福龙村东贝村（现东宣区拉海镇龙平街）潘禄成同志家召开会议，党员宣布：成立富安省第一个共产党支部，有8名党员，潘禄青同志当选为书记。 1931年1月，富安省委成立。 1997年6月18日，富安省第一个共产党支部成立的地方被列为国家历史遗址。 越南共产党诞生后（1930年2月3日），富安省的一批爱国青年知识分子寻求联系共产党组织，组织斗争。 1929年底，建立共产主义组织的运动发生了许多积极的变化，这与革命士兵集体的活动有关，其中最典型的是潘禄清同志。潘禄青同志，1906年出生，东宣区春龙公社福龙村东贝村（现东宣区拉海镇龙平街）人，是一位爱国青年。国家悲惨，他积极参加当时的爱国组织如：兴业社、越南革命青年会…… 潘禄青同志宣传和启发了共产主义理想，积极致力于建设共产主义根据地。 通过组织具有历史意义的革命活动，潘禄清同志于1930年8月在西贡西义党支部加入越南共产党，并被派往拉海、东春、富安继续建设根据地。 同志们联系、联系、聚集了一批曾经的进步青年，继续进行共产主义的宣传活动，在拉海、绥安、绥和、双桥省会悬挂镰刀锤子旗、散发传单……这些形式影响了群众，为工农群众接触党的政策创造了条件，激发了部分青年、学生的爱国主义精神、共产主义思想的民族意识。潘禄青同志通过宣传、启发、挑战，吸纳了一批优秀同志入党。 之前全省革命运动蓬勃发展。 1930年10月5日，潘禄清同志在家中召开全体党员会议，讨论建立共产党支部的问题。按照党的规定办理手续后，在庄严神圣的气氛中，潘吕清同志宣布在富安省成立第一个共产党支部。党支部有党员9名。 富安第一个共产党支部的诞生，开启了富安革命运动的新纪元，满足了富安工人阶级、农民和知识分子、知识分子和劳动人民的迫切愿望。从此，富安人民的革命斗争运动得到了共产主义组织的指导，这是富安革命运动未来胜利的决定性因素。 来源：富安省委宣传部电子信息页
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7926 看法
排名 : 国家纪念碑
北湖堂
胡伯伯教堂目前位于绥和市山和区万和高原山亭公社平和村。 这个地方与富安省抵抗力量和抵抗总部的建立和发展过程密切相关。从 1960 年代到 1975 年胜利的春天，多年来的坚持、韧性和不屈不挠的韧性。 2008年8月22日，文化体育观光部认定胡伯伯教堂等12处为国家级历史遗迹。这里曾经是富安省委、政府、军队和人民的抵抗根据地。三子遗址位于富安省西部的万和高原，海拔超过绥和海平面400m。这里山峦叠嶂，绿树辽阔，还有许多美丽的溶洞、河流、溪流、瀑布、湖泊。肥沃的红色玄武岩土壤。咖啡和胡椒丰富。 富安军民抗美救国的根据地是一个以胡伯伯教堂为中心的遗址群。占地5000平方米，毗邻643省际公路。胡伯伯教堂建筑坚固，空间通风，具有越南古代寺庙建筑风格，在绿色植物和山脉的映衬下，雄伟而安静。森林。 40年前的1969年9月6日，富安军民举行了送胡伯伯永生的祭奠仪式，现在留下的证据是两棵栗树，当时还很小，现在郁郁葱葱，绿荫蔽日。并为许多前来探望胡伯伯的人们提供掩护。子孙后代曾到这里朝圣，烧香敬奉他，参观胡伯伯的教堂，您还有机会参观富安古抗战基地的12处遗址，包括春堂、医务室。特鲁克·巴赫，省委党校，每个名字都让我们想起父亲创造历史的那段时光，那是召唤我们回到原点的红色地址。 胡伯伯教堂——位于富安西部土地，是富安军民的抵抗根据地，现为源头的红色地址，供社会政治组织、群众团体和大批民众前来朝圣。并上香纪念富安土地400周年。 资料来源：富安旅游推广信息中心
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5385 看法
排名 : 国家纪念碑
头罗港遗址
头罗码头是胡志明小道海上重要码头之一，在抗美救国的岁月里，接收着无号船从北方运来的数百吨武器支援南方战场。在短短的时间内，从1964年11月到1965年2月，Vung Ro码头就接收了四艘没有编号的船只。 1997年6月18日，Vung Ro被列为国家历史遗址。 2014年，它被越南记录组织评为越南十大美丽海湾。 1964年5月，富安省委接到党中央的指示，要求选择合适的堆场，通过海路接收从北方到南方的军需物资。 头罗码头位于1号公路以东的Ca Pass脚下，是一个深而平坦的水码头，有许多洞穴和岩石，可以用来隐藏多种类型的武器，并且从头罗有安全走廊。到和协、和春、富安省党委基地、跨省党委基地3和中南高地省份。 1964年11月28日晚，头罗码头迎来首趟列车。富安军民精心组织了从无号列车接收武器的活动。从Vung Ro码头出发，秘密小道蜿蜒穿过沟壑和陡峭的山口，数千名年轻罢工者和公务员日夜参与，将数百吨武器运送到后方基地，并迅速扩散到中南部战场的各个地区。进行重大战役，扩大解放区。 第四艘于1965年2月15日夜间抵达，次日清晨被敌发现。为了确保胡志明小道在海上的保密和安全，我们不得不摧毁“无号船”并将其沉入白蔡海中。 从这里，精心秘密修建的海上战略航道显露出来，但头罗事件却让敌人胆战心惊。 时光流逝，胜利依然光辉灿烂。 2001年，头罗码头纪念碑和头罗纪念纪念碑落成，将这一英雄事迹永远铭刻在民族战争史上。 Vung Ro 和没有编号的火车。这个传奇永远是越南军事艺术的骄傲，永远是富安军民和整个越南英雄民族的骄傲。 资料来源：富安省绥和市电子信息门户
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4777 看法
排名 : 国家纪念碑
古氏童隧道
距Chi Thanh镇（绥安）中心以西15公里处，Go Thi Thung高原（安宣公社）海拔约400m，气候终年凉爽，树木葱郁，果实累累。在这个高原的顶部，有一个大土堆和一个隧道系统，是富安军队和人民在抗美战争期间的堡垒。这一坑道系统，曾多次做出了令敌人震惊的战斗，为我军和人民创造了响亮的胜利。 当天，面对敌人的强大力量，富安省委和第五区军事司令部决定在Thi Thung土丘上挖地道。 1964年5月10日动工。区队和省队直接指挥安春、安定、安业公社挖隧道。 1965 年 8 月，Thi Thung 隧道竣工。竣工后，穿过Go Thi Thung的隧道总长1,948m，深4.5m，宽0.8m。整个隧道有井486口，井口处放置木梁，20米处留有迷彩侧门。隧道上方是一个带有观景台的瞭望台。隧道周围是一个水平和垂直延伸的相互连接的沟渠系统。有敌人，我们就出现战斗，战斗结束，我们就撤退，敌人不会发现我们，人民绝对保密和安全。 美国在战场上惨败后，向南越大规模派遣兵力。在安宣高原，我军和人民进行了多次惨烈战斗，取得了许多响亮的胜利，为南方战场“局部战争”的胜利作出了重要贡献。 解放后，Thi Thung土丘上的弹坑、雷区和火药仍然清晰地印着战争的痕迹。但现在，旧战场的土地变得更加绿意盎然，一排排新的房屋拔地而起，这里人民的生活也逐渐改善。 如今，来到Thi Thung土墩的人很少知道，40多年前，这里曾经是一个激烈的战场，我军与敌人之间发生过一场肉搏战，很少有人知道那里的地下深处曾经是安宣公社及周边地区人民挖掘的隧道系统……2009年，Go Thi Thung隧道被认定为国家历史遗迹。据了解，吴氏童隧道与古芝隧道（胡志明市）、永木隧道（广治）并称为我国三大隧道之一。 来源：富安电子信息门户
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4821 看法
排名 : 国家纪念碑
清安寿
安寿城堡位于绥安县安丹公社安寿村，建于1832年，1836年左右竣工，是富安封建政府的行政中心。 安寿城堡位于富安省绥安县安丹公社安寿村蔡河下游地区。安寿城堡是富安省许多重要历史事件的纪念地之一。 安寿城堡建于1832年至1836年明命王统治时期，城堡平面呈方形，面积约6400平方米，四个角朝外，周围环绕着护城河。宽15m，墙高约3.5m。面向东、西、南、北四个方向的四个门对应着前、后、右、左四个门的名称。 安寿城堡外还有许多附属工程。南边有防洪堤，堤内是射击场，是士兵们练习的地方。靠近蔡河岸边，有一块地方，名叫古湘，是湘军驻扎的地方。 Thanh市场位于Huu门附近，是官僚机构以及安寿城堡地区人民交换货物的地方。 建成后，安寿城堡成为富安省封建政府的行政中心。 1888年，富安的总部从安寿城堡迁至位于安寿城堡以北约10公里处的春岱湾的头林，但只在这里停留了大约一年，然后又搬回安寿城堡。 1899年，富安总部从安寿迁至龙平村（现为松桥镇）。 从1899年起，安寿城堡继续作为绥安县的首府。到了1939年左右，绥安首都迁往另一个地点，安寿城堡的历史作用似乎已经结束。 1901年至1906年期间，陈富同志的父亲陈文波先生被派往富安，担任绥安县教授。 Pho先生带着全家到安寿城堡工作和生活。 1904年5月1日，也是在这里，见证了党的杰出儿子——越南共产党第一任总书记陈富同志的诞生。 在富安省形成和发展400周年以及2011年中南海岸国家旅游年——富安省之际，投资和修缮了安寿城堡遗址，其中包括已故陈总书记的纪念陈列室。 Phu及周边一些附属工程。 安寿城堡于2005年8月22日被认定为国家历史考古遗址。 来源：富安电子信息门户
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4555 看法
排名 : 国家纪念碑
梁文正寺
著名人物梁文正是北河人，在黎世宗统治时期，他被提升为天武韦杜司令。茂丹年 - 1578年，阮晃勋爵派梁文正去稳定从古蒙关到卡关的土地。由于他的功绩，他被提升为祖国将军，后来成为陈边权将军。此后，他聚集了清义、顺化等地的人们，在古蒙、巴代和达让河沿岸开拓荒地，建立房屋和村庄。他将自己的开荒经验运用到富安，与人民一起使这片土地变得富裕，村庄逐渐形成。这是阮勋爵于 1611 年建立富安政府的基础。 梁文正先生于1611年新会年9月19日去世。梁文正先生的坟墓位于一个高土丘上，面朝Ben Loi河，面向Chop Chai山。 Luong Van Chanh Temple地势开阔，前有Ben Loi河，后有Cam山。校园内还有一棵古老的菩提树，枝繁叶茂，遮荫整个寺庙的一角，2014年被越南自然与环境保护协会认定为越南遗产树。 表达当今一代人对公开立业的先辈们的敬仰和感激之情；为体现“饮水思源”的道德准则，满足全省及全国各级领导和人民的愿望和期望，富安省铸造了著名人物梁文正雕像供奉于富安寺。富安像以青铜铸成，高1.4米，端坐椅上，手执圣旨，置于寺庙正殿正中，庄严肃穆。 每年农历2月6日和9月19日，富安都会举办良文正庙节，参与人数众多，吸引众多游客前来参观学习。 梁文正墓和寺庙遗址于1996年9月27日被列为国家历史古迹。 资料来源：富安省旅游促进中心
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8124 看法
排名 : 国家纪念碑
同禄枢纽纪念区
2013年12月9日，同禄枢纽遗址区被认定为国家特别历史遗址。同禄枢纽遗址区是一个遗址群，有许多有意义的作品，通常有以下 12 件： 1.同禄交界处遗址区有3个入口，分布在通往遗址区的3条路线上，按照传统的三入口建筑布置，包括：正门和2个侧门。 2.同禄枢纽胜利纪念碑是青年志愿军、军人、交通工作者、警察、民兵的力量、必胜的决心和克服一切艰难险阻的精神的不朽象征。 3、全国青年志愿军烈士纪念碑。登记英雄烈士近4000人。在同禄枢纽牺牲的英雄烈士和青年志愿者的名字将被永远铭记，让子孙后代敬佩、尊敬、自豪。 4、同禄路口10位女英烈和青年志愿者墓地 10个白色坟墓里登记着552连4排10名年轻女志愿者。 5. 河静省交通部门英勇烈士纪念碑。登记纪念河静地区抗美救国842名交通运输界英雄烈士； 6.交通运输业标志栏。位于三路交叉口的中间：Lac Thien - Dong Loc、Khe Giao - Dong Loc、Ba Giang - Dong Loc。纪念运输战线士兵的英勇胜利； 7. 同禄枢纽钟楼建筑雄伟，灯光闪烁，位于Mui Mac山上，被认为是当今越南最美丽的钟楼之一。 8. 同禄枢纽寺位于梅麦克山（同禄枢纽钟楼旁边）。祭祀在两次民族抗战中牺牲的英雄烈士和青年志愿者、在同禄枢纽牺牲的英雄烈士、10名女孩和军官以及在同禄战场牺牲的人民的神灵和灵魂的地方。 9. 同禄枢纽站的10名女孩雕像再现了10名年轻志愿女孩值班铲平弹坑、带路前往前线的真实瞬间，她们被安排在不同的位置。 10. 拉氏潭山（莫伊山）是见证同禄战场惨烈、见证足迹的地方，与拉氏人民武装力量英雄宋拉女儿的名字联系在一起。 11. 越南青年志愿军传统房屋，青年志愿军的历史在这里表现得最为生动、清晰。 12. 同禄交界处传统民居 有电子系统编程的模拟台，再现了战争年代同禄交界处惨烈、满目疮痍的战场场景，以及开通道路和交通的决心、勇敢者的决心。以及我军和人民在这个“死亡坐标”上的勇敢精神。 资料来源：河静省电子信息门户
河静省
7261 看法
排名 : 特别国家纪念物
太炎寺
1994年7月20日，太炎寺被认定为国家古迹。 太炎寺位于河静省德寿县太炎乡，供奉着蛇神和母亲。 该寺庙建于 18 世纪（1741 年之前的某个时间）。该寺位于村头占地约5000平方米的土地上，为三宫结构：上宫、中宫、下宫。 寺庙前有一个半圆形的湖，湖水清澈碧蓝，被认为是龙眼，位于村里的龙之地。穿过三进门的大院子，中门建有义门屋，结构为2柱、6柱，屋顶覆有4条盘龙，龙头高高翘起。屋顶。礼门的屋顶上浮雕着一张龙脸，抚摸着它的鬃毛、胡须和凶猛的角。 下堂为铁木结构，有4桁14柱，地面铺红砖，前面有与梁拼装的木瓷片浮雕大字：“万古英灵”（中）室）、“Chiem Nhu Tai”（右室）、“Lai Nguyen An”（左室）。房间正中央有一个漆木精雕细刻的大香炉，香炉前有龙剑架，牌上写着“正吉”二字，上面站立着两只大鹤。两侧龟身；两侧的两个隔间悬挂着两个铜钟，钟上浮雕有3个字“Thai Yen Tu”（太炎寺 - 左隔间）和4个字“Vinh Phuc Tu Chung”（永福塔钟 - 右隔间） 。 中宫与下宫相邻平行，三间二山墙；里面供奉着香炉、香炉、烛台、木瓶等众多供品，尤其是三尊巨大的鎏金轿子，上面精心雕刻着符文、弯刀、铭牌、符文、魂师、龙座、村民供奉神牌。 上宫走廊内有两尊波罗蜜木制成的圆形雕像，跪在胸前，托着香炉，具有民间风格（大肚、穿长裤、短发、大耳、宽脸） ，二头肌）。高，大鼻子，倾斜的眼睛）。正门有四翼，绘有龙、琉璃、龟、凤等色彩。两腋门、一翼描绘了一只鹤立于龟背上游于荷塘的情景。上方正殿内供有龙座、镇宅、村神牌位；下面是一座祭坛，上面有两排雕刻、彩绘、鎏金的牌位，是很多代村民供奉的…… 每年春天，太炎寺都会举办大型节日，公社里的人们会组织拔河、足球赛、排球、乒乓球、象棋等文化体育活动，直至正月满月。将军、艺术比赛……每两年，泰恩都会在农历正月初七组织轿子游行。 资料来源：德寿县电子信息门户
河静省
7248 看法
排名 : 国家纪念碑
阮比乌寺遗址区
阮碧庙原位于河静省乐山县平湖村，现为河静省德寿县安湖乡。 阮碧是后陈朝官员、将军，也是一位杰出勇敢的外交家。据史书记载，他的家乡在Chi La区（后改为La Son）Ba Ho公社（黎朝时改为Binh Ho）Noi Dien村，Nghe An镇（现为Duc Tho区Yen Ho公社） ，哈省。他在陈朝末年通过了泰国学生（博士学位）学位，成为了多五苏宫的官员。阮碧以为人正直，敢于直言不讳，敢于干预错误的事情而闻名。 1413年，明军攻打义安，当时国家形势十分危险，阮碧奉国王之命出使，上书请求封号。明朝将军张富为降服阮碧，阴险地准备了人头宴，但他仍淡定地挖出眼睛吃掉，并说：“男人是真，北方人好”（男人吃北方人的肉）。头）非常美味）并骂明朝是侵略者。愤怒的张富将阮碧绑在林桥下，以便在归泰年7月1日被潮水淹没。 战胜明军后，黎太祖在内殿建庙祭祀他，并封他为义列贤、黄灵图顺大王、义四大王。后世黎阮王均受封号。洪德统治时期（1470 - 1497），黎青宗国王下令在平湖建立义寺，赐予祭祀场地，并允许人民在礼堂使用，并由两名继承人照顾祭祀，然后分派官每年回祭一次。 18世纪末，阮碧寺毁于火灾。阮朝即位后，嘉隆王（1802年—1820年）授命该寺，当地人重建该寺以供奉。慈德二十二年蛇年（1869年），义王寺得到修复和整修，形成现在的规模和建筑，包括下、中、上三个宫殿。三殿内陈列着轿子、香炉和许多供品。还有刻有阮碧曾孙黄甲黄忠的诗《五指》的木牌，以及许多官员和学者的对话。寺门外立有两根高大的柱子。内有石碑两座；记录他的背景、职业和一首赞美阮碧的诗。 2011年至2012年，阮碧寺修复工程总投资超过76亿越南盾，项目包括半圆形湖、Nghi Mon、Tac Mon、碑亭、下宫、中宫、上宫、陵墓区。 ...经过精心装修。 距 Nghia Vuong Nguyen Bieu 寺约 100 米处是他宽敞的坟墓。 平湖-仁和的义王元庙 (Nghia Vuong Nguyen Bieu Temple) 历代以来一直是德寿人的神圣象征。 阮妙庙于1991年8月3日被列为国家历史文化古迹。 资料来源：德寿县电子信息门户
河静省
5640 看法
排名 : 国家纪念碑