历史遗迹
Việt Nam
ong宝塔
Ong Pagoda（Quan Thanh tu）位于Tu Nghia区的Nghia Hoa Commune镇，从Quang Ngai City到东部10公里。宝塔是由Hoa Minh Huong（Fujian，Trieu Chau，Hainan，Guangdong）的四个州建成的，该州在第二个Minh Mang年（1821年）居住在Thu Xa Kien地区，并于1881年，1894年，1920年1920年，1881年，1894年，1894年，1920年进行了4次修复。 Ong Pagoda在主厅崇拜Quan Vu，崇拜Avalokitesvara Bodhisattva（中国人和越南的人，称为Buddha Quan Am Nam Hai）在“ Money Holy Buddha”模型中。此外，后宫还崇拜蒂恩·豪（Thien Hau），金道（Kim dau）和12个助产士。 从规模上讲，尽管与朝拜Quan Cong的寺庙（Quang nam）相比，Ong Pagoda似乎很谦虚，但在整个丰富的美学中，花朵 - 越南建筑元素的和谐结合。根据Quang Ngai省通用博物馆的个人资料，宝塔总面积为2,730平方米，包括Temple Garden，Tam Quan，Pagoda Yard和Pagoda。所有这些都被1.2m高，平行风格的0.5m厚的回合所包围。宝塔转向东方。从外部开始，建筑作品被安排在一个轴心轴上，紧密布局，包括：Tam Quan，Binh Phong -tieu Tieu，Trong -Bell -Bell -Bloors和Temple。在立面的两侧，有两个低门，在寺庙后面是崇拜Tieu Dien Sy的寺庙。 Tam Quan门在隔膜的方式中构造了一个空间，四列，两组，是由于反果的。第三个隔膜弯曲了用凤凰尾部装饰的船的形状。隔膜通过丈夫连接，并通过圆柱头伸直。 Tam瓷砖的屋顶上有阴和阳瓷砖，船的顶部弯曲了船，装饰了龙的形状，尾巴覆盖着蔬菜藤。屋顶的装饰是带有五个装饰单元的盒子的形式。三个大门的两个侧面是Ba Thien Hau的神庙。巴坦·钟高2m高，有三种化合物，前面覆盖着老虎老虎的尾巴看起来很生动，后部覆盖了屋顶簇上玻璃的形状。 Binh Phong的两侧都是两个支柱。铃地板，通过轴张贴的鼓地板。 Ong Pagoda目前拥有6个Steles，汉族角色的墓志铭，创建于1895年（第7泰anthh），1920年（第5次Khai Dinh），这是寺庙恢复的岁月。装饰石碑触及了额头上的龙绘画，大胆的啤酒装饰着龙的头部用蔬菜藤带包裹。墓志铭记录了崇拜这笔钱的人名单，包括人的名字，居住地和金额。一般而言，Ong Dat Batagoda的装饰艺术非常复杂，尤其是压花，触摸，穿刺，触摸，触摸，木墙，木墙，崇拜，陷阱，图案，丈夫，雕像，公文包... ong Pagoda和和谐的越南和中国人的和谐组合。除了中央地区传统公共房屋的主要组成部分和材料（棒球的丈夫，假丈夫的丈夫）外，还出现了北三角洲星球的隐藏以及南瓜丈夫在中国风格的风格的外观。 Ong Pagoda在1993年1月7日的《文化/决定》第43号决定下认可文化和体育部（现为文化，体育和旅游部）认可国家纪念碑。 Quang Ngai电子信息门户网站的来源。
广义 3057 看法
Linh Quang Pagoda
自从到目前为止创建以来，岛上的人们称为圣殿的名字“ Linh Quang Tu”，为圣殿的荣耀和光祈祷，总是开明，以拯救岛上的人们，过着和平而幸福的生活。 Linh Quang tu是与佛教在Phu Quy中传播有关的圣殿的开始。与岛上的其他寺庙相比，不仅是一个美丽的地方，而且Linh Quang Tu是历史，文学和艺术领域的典型寺庙。 Linh Quang Tu在规模上是一座著名的古老寺庙，以及建筑艺术，宗教，仪式，具有多样的自然场景，应该是著名的Phu Quy Island景观。如果寺庙的官方年表遵循谱系，那么宝塔是在1747年的Le Hien Tong的1747年进行了翻新的 - 到目前为止，第8个罐头的约会。有了这些典型的价值观和含义，Linh Quang Pagoda在1996年1月12日的第51号决策/部长中，由文化和信息等级的文化和信息等级排名。 Binh Thuan省Phu Quy District的电子门户网站的来源。
林同 3463 看法
MUI NE白色沙山（Bau Trang）
Bau Trang（或Bau Cat，Bach Ho，Bau Sen）是Binh Thuan省的一个淡水湖，位于Phan Thiet City东北约62公里，位于Bac Binh地区Hoa Thang Comuncom的Hong Lam Village，Bac Binh District（曾在Binh Nhon nhon Commune，Old Hoa da District）。 根据传说，这个地方是一个大湖泊，在人们覆盖沙坝并穿越湖泊之后。此后，这个大湖被分为两个部分：Tieu Ho和Dai Ho。因为很长一段时间以来，当地语言中的“鲍”意为“湖”，所以当地人将Tieu Ho称为Bau。 1867年，胡志明（Ho Chi Minh）在这里经过时，看到了他称之为“巴赫·霍（Bach Ho）”的美丽风景。 “巴赫·霍（Bach Ho）”开始出现在恩古扬·汤（Nguyen Thong）的诗歌中，从那里也成为了分配鲍·特兰（Bau Trang）的诗人。 Bau Trang被一座沙丘划分为2部分。这里的人被称为鲍Ong和bau ba。 Bau Ba比Bau Ong大，并含有更多的水。在雨季，Bau Ba的深度为19m。周围的Ba Ba周围种了很多莲花。莲花是由居民种植的目的，目的是收获种子和外观。由于该地区种植莲花，景观更为特别。比Bau Ba小，但是有一个堤防，将两个湖泊分开。 Bau Ong更浅，不像Bau Ba那样甜。 Bau Trang拥有罕见的自然美景，是大多数游客在选择Binh Thuan时无法忽略的著名景象，这是度假胜地，观光，娱乐。总面积约为45公顷，旅游目的地由23.2公顷由Le Hong Phong Protection森林管理委员会管理的3种森林类型组成，其余2.8公顷土地和19公顷由Hoa Thang Thang Muncume人民委员会管理的水面。在2013年，这个地方被公认为在2014年至2016年的越南前100个令人印象深刻的目的地中，继续获得东盟最受欢迎的目的地的头衔，也是南方最喜欢的100点。尤其是在2019年，Bau Trang很荣幸能在文化，体育和旅游部的决定中获得国家景观的排名。 Binh Thuan省BAC BINH区的信息门户网站来源。
林同 3393 看法
ta cu山宝塔
Ta Cu Mountain Pagoda（当地人或简单地称呼山宝塔）是一座寺庙，位于Ta Cu山上，高度超过400 m，位于Thuan Nam Town，Ham Thuan Nam District，Binh Thuan Province，靠近Phan Thiet以南的18公里，位于18公里处。这个宝塔是越南的国家历史和文化遗物。 在19世纪中叶，僧侣Tran Huu Duc（1812-1887）Dharma Nama name Thong An，Huu Duc的Dharma从Phu Yen到Binh Thuan在Kim Thanh Village（Bau Tram）建立了一份草稿，他们刚刚练习和摘药。他曾经练习并做出了很多努力，以照顾Binh Thuan的许多Pagodas，例如Co Thach Pagoda，Linh Son（Tuy Phong），Phuoc Hung（Phan Thiet）和一些Pagodas在Phu Quy Island。 1872年，僧侣去了塔库山（Ta Cu Mountain）在一个岩石洞（后来称为巢穴洞穴）中练习。直到死亡的时候，侯杜（Huu Duc）大师不再沿着山上走。同时，僧侣杜克（Huu Duc）是一位好医生。在Tu Duc的第33年（1880年），皇后的道瓦格病重病，众神要求接受僧侣来帮助治疗这种疾病，但僧侣拒绝了，只派人上法院。女皇的道瓦格（Empress Dowager）消失了，杜·杜克国王（Tu Duc）国王命名了宝塔，林·林（Linh）的儿子特鲁恩·托（Truong Tho），而和尚则是“尊贵的”。直到僧侣DUC总统去世（1887年10月5日在月历中）之前，塔姆·希恩（Tam Hien）大师在下面建立了一座新的寺庙，后来被称为下宝戈或长达杜安·宝塔（Long Doan Pagoda）和林·林（Linh Doan Pagoda）和林恩（Linh）的儿子Truong Tho Pagoda作为寺庙。在寺庙上方，距巢穴约50 m的是Shakyamuni佛像，长49 m，高7 m。这项工作由Truong Y先生主持，并在1963年的恢复中以钢筋混凝土铸造。距底部约50 m的是Tam Ton Ton Ton Ton雕像组，建于Lotus：Amitabha雕像在7 m高的中间，左边是Avalokiteshvara的雕像，Avalokiteshvara雕像和Dai的右侧Chii雕像为6.5 m高。祖先的墓塔和住持的方丈被分为教堂前和圣殿之后的两个集群。巢塔位于寺庙的前面，除了老虎坟墓外，它还被胡乌·杜克（Huu Duc）大师驯服。 Binh Thuan省的门户港口的来源。
林同 3621 看法
卢隆公共房屋
以前，Tu Luong Cunsumal House以Tu Luong村的名字召唤。一开始，这座公共房屋用简单的叶子绘画建造，并逐渐地以庄严的外观装饰。像Binh Thuan的其他公共房屋一样，Tu Luong Communal House是由村庄中的所有香气和人们创造的。 1995年至1996年，通过调查，建筑结构，建筑技术，艺术装饰艺术，公共房屋中其余的古代文物的比较以及在村庄，博物馆和部门的长期生活的某些人的家谱。文化和信息Binh Thuan决心在19世纪初创建Tu Luong公共房屋。目前，该公共房屋位于潘·蒂特市中心西南约1.5公里的杜克·朗沃德（Duc Long Ward）。据Nguyen Huu Tu先生（Tu Luong Village Communal House的管理委员会主管，Tu Luong是一个理想的位置，方便商业和早期经济的村庄之一。在Tu Luong公共房屋中，仍然有一幅关于汉族人物的古老水平放映的照片，清楚地了解了该村的地理和景观。在创建相当大的规模的开始时，Tu Luong公共房屋的建筑综合体包括神的庙宇，道路，三门，大门，大门，房间，崇拜空间和环绕的墙壁。 Tu Luong Communal House具有独特的建筑结构，在这里使用两种典型的当地民间建筑形式，它们是“四毛”和“巧合”建筑的结合。在建筑结构中，木材，砖块起着重要作用。木材是建立公共房屋每个屋顶的链路框架的主要材料，然后将灰浆与柠檬，贝壳，沙子，沙子，糖蜜，沥青相结合和古老的公共房屋。屋顶材料和地板仍然是保留的，它们是古老的阴和阳瓷砖和蝙蝠trang砖，当时在当地的民间结构中通常使用。此外，在公共房屋中，还有2个可追溯到十九世纪后期的铜脚轮。两个洪钟都在DINH的年度音乐和解中起着重要作用。 6龙检查，4张香，3个封面和2个邮件项目。这些都是珍贵的木制制作，雕刻，精致和尖锐的文物。这些文物在内部的崇拜装饰中具有重要功能。 20个隔膜和16对联，整个雕刻的古老的汉字在好木头上。每张图片都有不同的尺寸，有些图片在giao长而优雅的花朵的形象周围都有边界。赞美上帝权威的内容，传给祖父母和祖先的巨大感激之时；这一代只遵循国家的习俗和良好的传统。 Tu Luong公共房屋在2001年由国家建筑建筑古迹的文化和信息部对此进行了排名。这是民间节日在文化空间中举行的地方。每年，公共房屋都会组织许多牺牲。最大的是二月和八月的lunar日历的两个Le Xuan Thu Ky。通过这种情况，今天的一代人更多地了解当地历史，从中可以意识到保留古代祖先的良好文化价值。 Binh Thuan省Phan Thiet City Duc Long Ward的电子门户网站的来源。
林同 3474 看法
Nguyen Thong的寺庙和墓地
他于1827年5月28日出生于Binh Thanh村，Thach Hoi Ha Ha Ha Ha，Tan Thanh地区，Tan An District，Gia Dinh Propince（现为Phu Ngai Tri Muncume，Chau Thanh Thanh，Long An Province），其名字是Self的。 hy Part，Ky Xuyen，昵称AM。 。聪明，渴望学习，但nguyen thong很快就孤单。随着他的不断努力，他是一个和尚。当法国入侵科钦基纳时，他和他的学者在这里拒绝合作，去比赫·托恩（Binh Thuan）的土地。他的一生，他全心全意地担心这个国家，因为他10岁时，他的母亲去世了。 7年后，他的父亲也去世了。从那以后，他的家人陷入了痛苦之中，所以丁恩必须谋生以照顾整个家庭。渴望学习，但没有这对夫妻的老师，所以两个兄弟必须自己学习。在法院任命Nguyen Nhu Hien先生在Tan An工作之前，两个兄弟来求生。学习Hien先生的时间不长，老师被送到首都。 1849年（在公鸡的那年，杜克国王统治时期），nguyen Thong通过了学士考试，但是在音乐节上，他被丢弃了，只是因为测试被墨水覆盖的原因。同样，由于一个贫穷的家庭，Thong无法继续他的职业生涯，他在吉安（Giang Province）的Phu Phong接受了培训。 1855年，他去了色调，然后将一年晋升为内阁的分行学院，参加了“人力资源Kim”一书的准备（Golden Mirror阐明了人类的工作）。当法国于1859年入侵肯塔基州东南部时，Nguyen Thong自愿参加了陆军，并为Hiep的军事服务州长提供了强有力的建议，并照顾了秘密工作。 Chi Hoa车站在1861年失去了，然后Bien Hoa Province也被法国占领。在和平的战斗中战斗之后，他的兄弟特林·奎尼（Trinh Quang Nghi）和他的朋友潘·范·戴（Phan van Dat）招募了莫Nghia，以在Go Cong和Tan An中与法国军队作战。 Nguyen Thong参加了这一运动。 Phan Van Dat被法国人杀害，Thong幸运地逃脱了。次年，Truong先生再次帮助Truong Dinh在服兵役方面非常有效。 1862年，法国迫使我们割让了3个东部省份，这要归功于菲·吉安（Phan Thanh Gian）提名，恩吉恩·汤（Nguyen Thong）被任命为Vinh Long的医生。在这里，他仍然与他保持联系，并仍然联系了爱国学者，包括将家人从东方移至的学者。同时，他重建了Vinh Long的Van Thanh Temple。 1867年，法国曾经占领Vinh Long Citadel，他和许多Nam Ky学者拒绝合作，因此他们在Binh Thuan出去。 Nguyen Thong和他的同志讨论了调查和与Bien HOA的接触，并积极发展了农业和食品生产，以长期关注。他本人组织了La Ngu和Ba dau高原（Binh Tuy）的探索，并指出了清晰地收回和绘制地图的能力的地形和地形。之后，他被动员到Khanh Hoa，然后去了Quang Ngai，色调。在1867年底，他是一个靠近汗Hoa省的项目，并提出将Thuy的名字授予Phan Thanh Gian，并听到了该国的4期，但被色调法院拒绝。 1870年，Nguyen Thong为Quang Ngai的形象做出了争议。特别是在Quang Ngai 3年中，他做了很多事情来使农民受益，尤其是灌溉。同时，他卷入了一个不公正的被指控被判处法院的人，因此他被法院驳回，被囚禁在监狱和审判中。人民和士兵都爱他，所以他要求Quan Kham Sai Nguyen Binh在Quang Ngai上任以审查他的罪行。有些人自愿来城市会见国王向他抱怨。爱之王应该原谅他，并为新的调查，或者这次事件是因为Cuong Hao Le Doan指责他。在此期间，他被法院接受了两个愿望，即：组织树木并定义历史的历史，请发行一本书来学习学校。 1876年，他回到Hue从事Quoc Tu Giam的职业。他和Bui Uoc先生和Hoang Dung Tan批准了“ Kham Dinh Viet历史”。这次他也是在色相首都之际，他创作了“越南法官的历史”。同时，他提出并准备好将中央高地从柬埔寨边界挖掘到Quang Tri，以收集南方人民。但是最后，这是法国人反对的，因此nguyen法院下令废除它。 1880年，Nguyen Thong是副艺术家和Binh Thuan省的医生，他还与乡村的同胞讨论了Binh Thuan。他在Phan Thiet河旁边建造了一间小房子（现在是Duc Thanh遗物的地区），名为Ngoi du Sao（团队正在玩），读书，写诗，在墙上，有一些典型的场景特莱先生的生活。他正式将Binh Thuan视为他的第二故乡。 1884年，Nguyen Thong去世。他的坟墓是在Ngoc Son Village的Co Mountain（Ngoc Son Mountain）的脚下建造的-Phu Hai Ward -Phan Thiet City -Binh Thuan。 Doanh Dien Percelain Binh Thuan Nguyen Thong的坟墓建造了很简单而近距离。该坟墓的长度近9米，近6个半宽。坟墓的主要部分像古代人民的古墓一样覆盖独角兽。坟墓周围是非常美丽的装饰植物，看着Doanh Dien Binh Thuan的墓现在看起来很巨大。这个坟墓地区在1999年被州排名。 Binh Thuan省Phan Thiet City的Phu Hai Ward电子门户的来源。
林同 3640 看法
Vinh Hy Bay的风景
Vinh Hy Bay位于Ninh Thuan省Ninh Hai区的Vinh Hai Co一下。 Vinh Hy意味着渴望交易繁忙，充满幸运的繁华，幸运，幸福和和平的生活。 Vinh Hy Bay也被称为Vung Cai和Vung Gang。 Vinh Hy Bay位于Phan Rang -Thap Cham City Center东北约42公里处。这个地方是吸引大量游客的目的地之一，并被包括在“建筑物和开发尼恩·托恩（Ninh Thuan）省的主要旅游路线”项目中，其中包括：陶器村。 ，泰国葡萄园和Vinh Hy Bay。 Vinh Hy Bay是越南唱片组织在越南前10名最美丽的海湾建立的地标，在越南旅游业开发到2020年的整体计划中，以及2030年的愿景。大约5分钟的大海将首先遇到内部和托德海滩外。这是一个岩石的海滩，用蟾蜍的形状漂浮在水中是“上帝”。接下来是鲸鱼的鼻子，也称为Tay SA的尖端，是一条巨大的鲸鱼伸出水，朝着大海伸出的形象，如平静而静静地保护，以将和平带到海洋和vinh hy的土地上。这是自然的作品，是山和海洋的创造，但是对于Vinh Hy的人们来说，它也具有深厚的精神意义。因为鲸鱼或鱼是由nguyen王朝任命的，其头衔是Nam Hai Cu Tribe ngoc lan ton的头衔，而不是这里的人们始终尊重他的鱼，因为努力保护，保护和带来幸运的幸运，为保险杠作物运气。接下来是Tai，然后是石头桅杆，Hon Quy是由大自然在Vinh Hy的水域上创建的。对于游客参观海湾时。接下来是一个机器人石位置，彼此之间有水平和垂直石头，以创建机器人形状。海湾上的下一个目的地是日元洞穴，这是鸟巢的住所，也是Vinh Hy Bay的独特亮点。该洞穴由大小的多种石头组成，富含形态，崎and的和同样生动，创造出丰富多彩的出生图片，以简易的方式混合在一起。接下来是Ganh Black，Bai Ham，Bai Kinh，Mui da Wall ...山悬崖的形象正伸向大海。这里的气候是热带季风，平均年温度约为27摄氏度，平均湿度为71％，海湾集中了许多鱼类，虾，年龄斑，尤其是许多珊瑚礁令人惊叹的鱼类。位于海湾旁边约10m的旁边，有1座建筑作品，纳姆·海·兰（Nam Hai Lang）村庄Vinh Hy村（Vinh Hy Village），建造了固体加固水泥。陵墓的面积为1,016平方米，长度为36m陵墓，宽28m，包括作品：陵墓的大门，房间，旗杆，武术地，武术地，贝伊的主要房屋，蒂恩·亨里之家，蒂恩·希恩之家，仓库，厨房，Thuy Long Temple。 随着上述美学价值观，文化，体育和旅游部将Vinh Hy Bay排名第44号决策/决策-07/01/2020的文化和体育文化。 文化遗产的来源。
庆和省 3466 看法
ong宝塔
Ong Pagoda的建筑区域为400平方米，位于Phan Rang City-Thap Cham的Kinh Dinh Ward。这是通过独特的建筑崇拜中国社区的圣洁美德的基础，该建筑反映了19世纪后期当地居民建筑技能的顶峰。 Ong Pagoda于2011年4月14日被文化，体育和旅游部授予国家纪念碑。 Ong Pagoda纪念碑管理委员会负责人Hang Thai Chau先生说，根据寺庙签署的啤酒，向中国人民展示了来自福建省和Trieu Chau省，于19世纪初移民到Ninh Thuan。 1831年，人民建立了一座寺庙，以崇拜关冈，该神庙表明了鼓励联合，诚实和录取的中国社区的忠诚。这座小型建筑神庙位于北 - 南部天然道路上，非常方便前往中国社区。 1909年，Ong Pagoda正式恢复并建立了大规模的中国人民宗教文化。他用三个形的单词建造的宝塔由三个空间组成：圣洁世界；这座寺庙有一个大院子供人们崇拜。该餐厅是换中中国社区的地方。柱子，雷暴和大桁架的系统精美雕刻，反映了19世纪后期寺庙建筑艺术的山峰。在宝塔的屋顶上，用美索不达米亚的形象装饰。屋顶是雕刻的独角兽，凤凰，花朵生动的线条，鲜艳的色彩。 Ong Pagoda还在铜，陶瓷和崇拜中存储了许多古老的崇拜物品。以及Thieu Tri，Tu Duc和Dong Khanh Kings的四个法令。 Ong Pagoda于1月13日的月历中进行年度牺牲，以崇拜“ Dao Vien”；在Quan Binh的月球月13日； 6月24日，Quan Thanh先生。尤其是在除夕，当地的中国人开始燃烧香，为民族祈祷，在新的一年中，这个家庭繁荣起来。 Ong Pagoda在城市中心拥有美丽的建筑。 Phan Rang-Thap Cham是一个旅游目的地。 Phan Rang的门户网站 - Ninh Thuan省Thap Cham City
庆和省 3357 看法
Klong Garai
Klong Garai Po Tower（也称为Klong Giarai Po Tower，Klaung Garai Po Tower，Poklaun Garai，Buu Son Tower），Do Vinh Ward，Phan Rang -phan Rang -thap cham Chine，Ninh Thuan Province。 根据Cham人民的传说，Klaung Garai塔（King Jaya Simhavarman III）建造了建筑，以崇拜Po Klaung Garai-国王对Cham人民在与外国侵略者作斗争，打开沟渠，支线，支线，大坝上有许多优点使田野郁郁葱葱...因此，康族人将他视为国王 - 终极上帝（湿婆），并在Klong Garai Po Tower中敬拜。 Po Klong Garai Tower与Panduranga的形成和发展历史有关，Panduranga是古代Champa王国最南端的土地，现在是Ninh Thuan和Binh Thuan Provinces。基于啤酒，建筑风格，装饰艺术，与纪念碑相同的文物以及其他一些文件...可以相信，在当前的寺庙位置，有一个Siva崇拜塔神庙（？）在11世纪，随后变成了Po Klong Garai的崇拜塔（与Siva结合在一起）。也就是说，Klong Garai Po Tower现在可以建在基础上，也可以根据14世纪初（十四世纪初）在旧塔楼进行翻新和装饰。这是一个非常有趣的问题，需要继续研究和破译。但是，主要的对象是Klong Garai Po Tower与崇拜Po Klong Garai的功能相关的，我们暂时确定，目前的塔楼可以追溯到13世纪末 - 四世纪初期。该纪念碑位于土地上，总面积为86,969.3m2（保护区I：1,571.5m2，保护区：II 8,5397.8m2）。除了目前的文物中，除了院子，花园，栅栏，内部道路，大门（遗物和东门的入口）之外，旅游业的工作综合体 - 文化，辅助建筑支持，寺庙，建筑遗址。 ..和3个原始建筑相对完整，包括中央塔（Kalan），闸塔（Gopura）和房屋塔。 1.中央（卡兰）：是主要的崇拜塔，建在山的中心，最大的尺度，高度超过20m，方形投手，尺寸为10.5 x 10，5米。 2。闸塔（Gopura）：该塔有一个方形的地面，是主塔的微型图像，高约10m，位于主塔的东部，在崇拜塔的方向上打开了两扇门。 3。该塔有一个矩形的表面，东 - 旋转，长8m，宽4m，高近10m。塔的心脏分为两个房间，打开了三扇门，沿着北部轴心连接了两扇门，向东转动一扇门。 在遗物中，发生了许多社区和十字架的文化，宗教和信仰，但凯特（Kate）是婆罗门主义的凯特（Kate） - 凯特（Kate），凯特（Kate），根据婆罗门主义的新年音乐节，并举办了许多典型的仪式和表演。人们。尚未确认任何文件，凯特/凯特（Kate）的凯特（Kate/Kate）节日出现了，但只知道仪式经常在婆罗门教上的伯马主义持续，每年6月，婆罗门教堂的婆罗门教堂。根据CHAM日历的7月1日至7月10日，与9月，10月或11月相对应（太阳日历），第一天在Semples -Tower上；第二天在村庄的普通房屋中；第三天在家；从星期三到7月10日，Cham日历通常适用于家庭。 Po Klong Garai Tower建筑建筑（Phan Rang -Thap Cham City，Ninh Thuan Province）以典型的特殊价值观被列为总理作为特殊的国家纪念碑（在2499号决定/决定中，日期为12月22日的一般决定， 2016）./。 文化遗产的来源。
庆和省 3516 看法
Double Mui -Hon Doan（Hon Dau）
Mui Doi的景观-HON DOAN（HON DOAN（HON DAU）位于戈姆半岛，位于范宁地区的Van Thanh Commune，Anh Binh Minh在那里欢迎该国的第一土地。 Mui Doi -Hon Doi（Hon Dau）有两块伸出大海的土地，最远的鼻子位于大约109028’0“东部月经时期和12039’0”北纬的坐标。当地人经常将其称为Mui Doi，距离约500米，有一个约20,000平方米的小岛是Hon Dau。 Mui Doi -Hon dau Place在2005年NHA Trang Sea Festival之际以Khanh Hoa人闻名景观于2005年3月25日。 得益于地质结构，特鲁恩儿子的南部山脉伸向东海，海水被海水覆盖，所以汗hoa水域出现了许多岛屿，大小不一，形成了许多泻湖和海湾。 Khanh HOA海岸主要是悬崖，占2/3，其余的是细的沙海岸。因此，正是东海的海浪具有侵略性，侵蚀了落基山脉和大陆架，为Khanh Hoa沿海地区提供了许多岩石悬崖，Ganh da Da非常雄伟，令人印象深刻和美丽的海滩美丽，充满诗意。其中，Hon Gom半岛的美丽风景，带有国家景观Mui Doi -Hon Doan（Hon Dau）是典型的。站在这里，我们可以在国际水域中来回看到船只。如果您有机会去Mui Doi -Hon Doan（Hon Dau），请过夜，等待东海广阔的黎明，以感受到这个地方的全部美丽。这里的风景有原始的，新鲜的自然环境，没有人类的脚印。天空是巨大的蓝天。肉眼可以从数十米的海深度上看到。沿着岛上和海角的几条渔船较慢，增加了岛屿水域的狂野而迷人的美景。 文化，体育和旅游部的来源。
庆和省 3402 看法