历史遗迹
Việt Nam
谷内枢纽历史遗址
古内路口（山罗省梅山县），一个历史古迹，铭刻着越南青年志愿军在神圣十九年抗法殖民主义时期英勇战斗的辉煌里程碑。 奠边府战役期间，谷内路口是参加奠边府战役的我军和人民前进的最重要的路口。此地成为法国殖民主义者炮击最猛烈的“红点”，以封锁和摧毁我军和人民的交通要道。有一天，他们投掷了约69吨炸弹进行犁地破坏，但在敌方炸弹雨点下，全国各地的武装部队和青年志愿者勇敢坚守，日夜仍保证交通动脉畅通。火线。在谷内枢纽的奠边府战役中，100 名士兵和青年志愿者牺牲了。 1952年12月，党中央和胡志明主席决定开展奠边府战役，扩大和巩固解放区，为战役做准备，各地数以万计的军人、公民和青年志愿参加。被调往西北战场。在这场历史性战役中，山罗作为靠近战场的大型后方基地和通往西北的门户，发挥了非常重要的作用。山罗覆盖了连接北部三角洲和越北战区的主要交通路线；第三区和第四区之间与奠边府战场。其中，Co Noi路口是最重要的路口，被视为火线上的“咽喉”。该路口是Mai Son区Co Noi公社两条国道13A（现为37号国道）和41号（现为6号国道）的交汇处。这里地势崎岖，四周群山连绵，形成一条2公里多长的狭深谷地。我军和人民从越北后方、第三、四区间到奠边府战场的一切武器、粮食、粮食保障活动，都必须经过此门。武元甲将军在回忆录中肯定：“谷内路口是一道门，凡是打仗的人都必须通过。”凭借其重要的战略地位，谷内路口已成为“炸弹袋”，成为法国空军在山罗地区最猛烈的攻击目标之一。他们认为，封锁和切断奠边府战场北部后方各方面的交通和补给路线，是法国驻越远征军的生存问题。 以全国人民服务奠边府战役的精神，贯穿我军和人民整个战役的口号是：“一切为了前线”“一切为了胜利”。各省人民纷纷踊跃送孩子参军、当青年志愿者、当上一线公务员。从战役开始之日到战役结束，补给、交通、扫雷战线、保障交通、通讯等方面的战斗都进行得紧急而激烈。 永远感谢在谷内路口为祖国的独立和自由而奋斗和牺牲的英雄青年志愿者。 2000年4月21日，胡志明共青团中央和山罗省人民委员会开始在昔日“火灾坐标”所在地修建青年志愿军烈士纪念碑群。面积20,000平方米。该项目于2002年5月7日落成，这组雕像包括3位不同姿势的年轻志愿者，由花岗岩制成。雕像高12米，放置在重280吨的石块底座上。与纪念碑群一起的还有两幅浮雕，展示了全民奋战抗击法国殖民主义者的形象。每幅浮雕面积42平方米，重52吨，并用金属覆盖，再现了我军和人民热情支援奠边府战场的形象，展现了越南青年力量不屈不挠的意志。决心为祖国而死，并决定活下去”。在奠边府历史性胜利（1954年-2004年）50周年之际，该文物被文化和信息部（现文化体育旅游部）列为国家级历史文物。 资料来源：Mai Son区电子信息门户
山罗 5477 看法
万乔山
万乔山位于据点群西北部。法国殖民者给凯奥村起了一个新名字：安诺马里抵抗中心。该基地位于泰族村庄Keo村旁边，因此被称为Keo山。 Keo在泰语中的意思是山脚下的一个小“Thung”。这里靠近山脚有一个大海滩（目前士兵们经常把它作为训练场）。 Ban Keo山不高但很长，形状像新月，凹下去，面向北部山脉。 Keo村与Doc Lap Hill一起负责保护Muong Thanh机场，防止我军从莱州到奠边府方向的袭击。 在这里，法军布置了相当坚固的防御工事体系。除了坚固的战场外，他们还在基地周围使用了铁丝网。 1954年3月13日，我们发起第一次进攻，摧毁了谦林基地。 1954 年 3 月 15 日，我们摧毁了独立基地。此时，板桥基地已经被孤立，在我军的强大威胁下，那些不情愿的伪军士兵心情非常紧张，在这两天的战斗中，泰国士兵亲眼目睹了两个最强抵抗中心的迅速崩溃在被认为是凶猛的法国欧洲和非洲部队的保护下，他们亲眼目睹了士兵们如何在前往救援的时候，在他们的车辆中被打成碎片，从Doc Lap逃到了Muong Thanh。为了考虑出路，他们看到了越盟的力量。越盟拥有强大的火炮和强大的军队，光是出现在战场上就是奠边府战争中从未见过的奇怪事件。 第308步兵第36团奉命摧毁Keo村，第36团意识到自己有能力不战而决，于是用单军命令号召泰国士兵投降。 1954年3月16日，在万乔山脚下，出现了一幅如画般的大场面，一群泰国士兵离开阵地，写着：“回到祖国，与同胞们一起，你们将受到热烈的欢迎” ”。尽管法军指挥官试图控制他，但泰国士兵却趁着法军指挥官潜入地下的时间，拿出武器，拉出防线追击泰卫军和炮兵。越盟开枪掩护上述士兵逃往森林中的安全避难位置。 第36团一枪未发，占领了Keo村，结束了第一次进攻，打开了奠边府据点中心的北门。 资料来源：奠边省文化体育旅游厅综合电子信息门户
奠边府 4372 看法
独立山
独立山是奠边府战场特别国家纪念碑的组成部分。 Doc Lap Hill 还有另一个名字：Pu Vang（胜利山）。 Tong Khao 田地位于 Pu Vang 脚下，是一片凹陷的田地。过去，Phe入侵者俘获了该地区所有的儿童并杀害了他们。婴儿时期的儿童会被放入研钵中并被捣碎，而幼儿或年龄较大的儿童则被扔进这片低矮的田地里，然后被沥干而死。当田地干涸时，孩子们的骨头都变成了白色，从此这块田就被称为Tong Khao（当地语言，意思是白骨田）。据当地人介绍，在Tong Khao田地里，还发现了起义领袖Hoang Cong Chat从低地赶来挥舞起义旗帜的胜利痕迹。领导人在泰族人民的协助下，特别是魏将军和庆将军，在三文城堡与Phe敌人将军Pha Chau Tin Toong进行战斗。起义者将费城入侵者追至山脚下，消灭了所有敌军，并于 1754 年斩首了敌军将军。 1954 年奠边府战役期间，法军将这个基地命名为加布里埃尔基地。 Doc Lap是越南人民军给这个基地起的名字，因为这座山独立地矗立在Muong Thanh田地北部的一片平坦地区的中间。 1953年11月20日，法军空降占领奠边府，随后将奠边府建成印度支那空前的据点。加布里埃尔基地位于孟青山上，长500m，宽200m，是奠边府基地群最坚固的抵抗中心之一，位于北师，距孟青中心约4公里。立立抵抗中心与欣林和万乔两个抵抗中心一起，在据点集团中心的北部和东北部形成了强大的外围防御区域。 越军方面，奠边府战役期间，进攻多立山的任务被分配给裴南河团长指挥的第308步兵第88团和裴南河中将指挥的第312步兵第165团组长黎水指挥。这两个部队都配备了4门105毫米火炮、4门120毫米迫击炮、4门75毫米山炮，由第308连连长Vuong Thua Vu指挥。 165团主攻，从东西向南突破，沿基地全长进攻。 88团负责从东西北方向突围的二次进攻，同时组织西线返程任务，安排兵力阻击孟青的援军。 多立基地的胜利是继林胜后的第二大胜利，为越军官兵在接下来的战斗中打好仗、打胜仗创造了很好的精神。 Doc Lap基地的胜利打开了通往中央Muong Thanh分区的道路，越南军队摧毁并消灭了法国军队的精锐Le Duong部队。目前，多立山遗址是奠边府战场国家特别历史遗址的45个组成遗址之一。预计近期将进行修复和改造工作，以满足国内外游客的观光、学习和研究需求，成为他们旅游行程表上的官方旅游目的地，了解游客来时的历史。奠边省。 资料来源：奠边省文化体育旅游厅综合电子信息门户
奠边府 4438 看法
张汉庙
张汉修寺位于德水山西南侧，一侧倚山，下方是抒情的日河缓缓流过，从右向左蜿蜒，环抱着寺院一带，营造出一种抒情、宁静而又雄伟的景象。 。 张汉秀（生年不详），安宁郡、长安郡（现宁平省宁平市）人。他文武双全，富有爱国情怀，深受陈朝国王的尊重。他与阮忠银共同制定了《上图》法典和《皇家朝殿》一书，为越南封建政权依法运作奠定了基础。他去世后，被追授为泰国副总督，并供奉于国子监文庙。 他死后，在他坟墓附近的东南方建了一座寺庙。但随着时间的推移，由于战乱，长汉寺被夷为平地。 1993年初，在文江区修建房屋时，市民发现了深埋在地下的寺庙石碑、石碑、柱座、石阶。 1998年4月24日，德水山西南地区的长汉祠正式动工兴建。 张汉祠为钉子式建筑，有3间白阳厢、2间后宫，两层屋顶铺有芋头瓦，四角有弧形刀头。从屋顶边缘看去，两端卷起，犹如一艘壮观的龙舟形象。寺庙的屋顶上有两条龙盘旋在月亮的两侧。 寺庙的正面有一个巨大的汉字“Truong Thang Phu Tu”。祭坛内有一尊1:1比例的张汉萧铜像，坐在台座上，身着陈朝服饰。祭坛有吊床门、香炉和两个架子，两边放着珍贵的碗。后宫的最后一个房间有一个香炉，用来放置张汉萧的牌位。 每年春天，长寒庙也是省内大批群众前来烧香、诚心祈福的地方，祈求新的一年里事事如意、万事如意。 张汉秀寺 (Truong Han Sieu Temple) 位于宁平 (Ninh Binh) 最著名的旅游胜地之一农诺山 (Non Nuoc Mountain) 旁边。这座寺庙供奉的是文化名人、宁平之子张汉萧。他是一位“文武双全”的人，与学者阮仲银共同撰写了《兴国》法典。 张汉庙将永远成为后世的活文献。如果您参观古都，别忘了参观长汉寺，以了解更多关于越南历史的根源。子孙后代需要保护具有历史意义的文物，因为这不仅仅是保护古建筑，还关系到整个民族的文化历史。 资料来源：宁平省旅游信息中心电子信息页面
宁平 4482 看法
灵山古庙历史遗迹
Linh Son古庙位于O Mon区Thoi Long Ward Thoi Hoa 1。这不仅是中国人民的信仰基础，也是为两次抗击外国侵略战争保卫革命的坚实中华基础。 据老人们介绍，当时有一批潮州华人来到台兴村（现台龙坊），看到这片肥沃的土地，便在此定居谋生。 1890年，人们决定建造第一座用树叶搭建的寺庙来祭祀全清德，同时为与远离家乡的华人群体接触创造条件。 1930年，寺院以木结构坚固，屋顶覆阴阳瓦，后又于2002年、2004年多次整修，使寺院愈发宽敞，承载了一定的审美价值。 Linh Son Co Mieu占地517.5平方米，为民族形建筑风格，一排排房屋相互垂直排列，包括：前厅、自然庭院、正厅、左侧寺庙是国宅。右侧是华人墓地的大门，中间创造了一个空间，称为Thien Tinh庭院。寺庙周围有铁栅栏，主面面向邦塘运河。门的两侧有一对盖碗，颂扬圣殿所崇拜的圣徒： “一千年的义勇，无与伦比。 永恒之星就是第一人”。 寺庙内的墙壁上装饰着中国古典绘画、自然风景……营造出一种礼拜场所的亲近和庄严的感觉。桁架系统由 4 根雕刻成龙形状的圆柱（称为龙柱）支撑。前厅与静院之间有一对“火把鹤”。接下来是天静庭院，正殿饰有蓝色“二龙太极”，下方屏风饰有狮子、山水、杏、兰、菊、竹，象征温馨祥和。 ， 快乐的。 Linh Son Co Mieu 的主要崇拜对象是 Quan Thanh De Quan；此外，灵山姑妙还供奉土地公、先圣、后圣……庙里的供奉雕像都是圆雕风格，非常古朴质朴，通过每个人物的面部表情表达个性。 ，既贴近凡人，同时也承载着神界的威严。 Linh Son Co Mieu的建筑风格和节日有助于体现芹苴市华人的典型民俗文化。 1950年至1975年间，Linh Son Co Mieu的大殿也被用作革命干部的聚会场所。诸神祭坛下方是一个可容纳4-5人的秘密金库。地窖门就在祭坛的正中央，以前伪装成土地公祭坛。后台办公室的木墙后面也是被木槿栅栏伪装的地窖出口。尽管多次有可疑敌人来寺各处搜查，但由于巧妙的伪装和中国人民的支持，革命干部都安全地得到了保护。因此，Linh Son Co Mieu不仅是一个宗教基地，而且是记录芹苴中国人民革命斗争的历史遗迹。 Linh Son Co Mieu于2008年3月31日被芹苴市人民委员会列为历史文物。 资料来源：芹苴市人民委员会
芹苴 5201 看法
我是神
Am Chua位于Dai An山上，又名Qua Son（Qua Lanh、Chua mountain、Cam mountain），过去最常见的名字是Dai An。 Nui Chua 是一座山，高 284 米，位于庆和省奠庆区奠殿公社戴奠忠村半山腰，海拔 80 米。 截至目前，尚无文献确定Am Chua的具体建造时间；但根据当地长辈的说法，Am Chua最初是位于Hoa Son山大安山宝塔旁边的一个小隐修院，经过多次修复，该隐修院成为了崇拜Thien Y Thanh的地方，模型与今天一样宽敞。 。虽然名为戴安的小塔已不复存在，但母神崇拜和佛教仪式的融合仍然完好无损，是安蔡的典型文化特色。 Am Chua 的礼拜建筑系统与庆和省的公共房屋建筑有许多相似之处。崇拜结构与该省的宗教建筑作品相似，具有崇拜和祭祀的协调性，这是庆和族的宗教特征。 Am Chua 的建筑作品包括：三门、张先生和夫人的坟墓、铭文、山林寺、五行寺、主殿。 狗年（1958年）大殿重修，龙年（1988年）第四次重修，牛年（2009年）大修，三间建筑形式。 神殿装饰有祭坛、对置的盖碗和雕刻精美锐利的隔膜。 第一个祭坛是供奉张夫人神的香坛。 Thien Y Thanh Mau 的神圣祭坛装饰华丽，是大雄宝殿礼拜结构中最集中的地方；两侧有供奉六仙、十二仙的神龛。祭祀圣母坛的左侧是祭祀四皇太子和十二长官的祭坛，又称叔父坛（圣母之子三亲王）； 右侧是供奉六仙和十二仙的坛，也称为贵妃坛（青茂的女儿贵公主）。正殿内的所有祭坛均采用名贵木材制成，雕刻着精致独特的图案和图案。整个大殿为桁架式屋顶结构，一排排主柱和军柱均采用价值极高的名贵木材制成。 Am Chua 仍然保留着阮朝国王授予的两个头衔。 根据民间信仰，三月是维亚巴月，“八月是父亲忌日，三月是母亲忌日”。 Am Chua节是每年农历三月初一至三日，按照传统流程举行：木德（雕像沐浴）仪式、Tam Hien Luong仪式、主要祭祀仪式、Van Mau歌唱、供女官员、后上祭祀仪式、上香仪式和皮影舞。 通过传说和民间故事，崇拜显示了文化和信仰的连续性，Am Chua将占族和越南两种文化的价值观带入其中。虽然有不同的印记，但必须肯定的是，天雅娜的形象是越南人的创造，源于占婆族的婆那加形象，源于体现所有物种的母亲的形象。 凭借其有形和无形的文化价值，Am Chua 于 1999 年被国家列为国家历史文化纪念碑。 资料来源：庆和省胡志明共青团
庆和省 4407 看法
亚历山大·耶尔森博士纪念区
科学家亚历山大·耶尔森博士的纪念历史文物于1990年9月28日被文化、信息、体育和旅游部列为国家纪念碑。 该遗址是一个由个体、典型、突出的地点组成的综合体，与科学家亚历山大·耶尔森博士的生活和事业直接相关，包括 3 个地点，即芽庄巴斯德研究所的图书馆（Tran Phu 街、Xuong Huan Ward、芽庄市），Linh Son 宝塔，Alexander Yersin 博士的坟墓（Suoi Cat 公社，Cam Lam 区）。 Alexan Dr. Yersin 博士于 1863 年 9 月 22 日出生于瑞士，20 岁毕业于法国巴黎大学，1886 年在巴黎巴斯德研究所工作，与 Roux 博士合作。寻找白血病细菌。 1890年，他被授予法国公民身份。 在医学领域取得一定成就后，耶尔森突然离开微生物学领域，过着水手和探险家的生活，开始了另一种长达50年的生活。 1891年，他从Messageries辞职，前往印度支那，在Messageries航运公司担任医生，以实现探索新视野的梦想。 1891年7月，他第一次来到芽庄。1895年，耶尔森创立了芽庄巴斯德研究所，并配制了治疗鼠疫的血清。一年后，疫情在中国复发，耶尔森再次来到中国，拯救了许多人，使他们免遭古代夺去5000万人生命的危险疾病的侵害。 1899年底，他回到芽庄并建立了巴斯德研究所。他在芽庄独居近50年，将一生奉献给科学事业，于1894年6月20日成功研究生产治疗鼠疫的药物。由于他生活比较简朴，又与Con村的人亲近，所以很受大家的爱戴。 此后，他花了大约两年时间（1902-1903）前往河内开设印度支那医学院，并成为那里的第一任校长。 1924年，他担任印度支那巴斯德研究所监察长。 1933年，他成为巴黎巴斯德研究所名誉所长。 1935年6月28日，耶尔森高中在大叻落成，耶尔森生前最后一次回到大叻。 耶尔森的余生只在芽庄巴斯德研究所生活和工作。年老时，他到Suoi Dau上方的山顶建造木屋，种植药用植物，研究疟疾药物。直到生命的最后几天，他留下了遗嘱，希望被埋葬在Suoi Dau。他愿意将自己的全部资产捐赠给芽庄巴斯德研究所。 1943年3月1日，他去世了，葬礼举行得很简单，很多人来送行，一个接一个地从芽庄到Suoi Dau。根据遗嘱，下葬时，人们把他放在肚子上，头朝大海，让他永远怀抱祖国。他的坟墓是用水泥建造的长方形，漆成蓝色，表面写着亚历山大·耶尔辛博士（1863.1943）的字样。 资料来源：芽庄旅游信息门户
庆和省 5170 看法
保大宫1号
大叻因保大王统治时期的三座宫殿而闻名：第一宫、第二宫、第三宫，与我国历史的兴衰有关。 1940年，一位名叫罗伯特·克莱门特·布尔吉里（Robert Clément Bourgery）的法国百万富翁建造了1号宫。1949年，保大国王的岳父出资为国王购买了这座宅邸。 1949年至1954年，保大国王担任国家元首期间在此设立了他的总指挥部。 除了大叻之外，保大王在头顿还拥有另一处非常著名的宅邸，那就是白亭。 1956年，一号宫移交给吴庭艳使用。许多年后，这里成为国家元首的休息地，直到1975年。2014年，当地政府投资修复和修缮一号宫，使这里可供大叻观光度假。 大叻第一宫（保大宫）经历了多次整修。外部校园设计宽敞，配备豪华桌椅。走进校园，数百朵盛开的鲜花、巨大的旗花园、七色台阶、数百盏悬挂的灯笼……大胆的欧式风格喷泉也吸引了众多游客。 走上一层，除了主大堂区域外，宫殿两侧各有2间大客厅，后面是4间大小不一的房间。过去，这些房间被用作过渡室、文书室、厨房和卫生间。一楼尽头是一个非常雄伟、富丽堂皇的摄影室。包括一个王座、一张漆成红色和金色的吊床…… 当您走上保大宫1号的二楼时，您会看到3间不同的卧室。第一个房间是保大王母亲（土宫夫人）的卧室。第二个房间是保大王的卧室。接下来是南芳王后的卧室，位于宫殿走廊对面。 可以说，二房是保大王第一宫中最重要的。这里是1949年至1954年保大王统治期间举行重要会议的地方。这里也是讨论1955年至1963年战役和战争的地方。 吴庭艳执政期间，翻修了保大王的房间，并在这里挖了一条秘密隧道。通往隧道的路径被伪装成床右侧的书架。该出口通向 1 号宫殿山后面的直升机停机坪。 尤其是这座军事风格的建筑，你一定会被它独特的外观所惊讶和折服。首先是大型直升机停机坪、加油站和紧急出口（隧道）。隧道门上装有重达数百公斤的金属、火炮、防弹玻璃…… 资料来源：大叻旅游信息门户网站
林同 5937 看法
抵抗根据地遗址 6 Cat Tien
吉仙六区抵抗根据地遗址总面积近50公顷，位于林同省吉仙区德波公社5号村。这是吸引热爱自然、探索和了解历史和民族革命传统的人们和游客的理想地址。六区吉田遗址是具有重要历史意义的作品，记录了1963年至1966年期间，几代先民在抗击美国侵略者的斗争中的功绩和成就。 模具 六区吉田遗址设计和谐，科学美观，与景观空间相适应，干净、美观的混凝土铺设内部道路系统，蜿蜒于凉爽、绿色的池塘和湖泊；雄伟的纪念碑位于中央山顶，成为参观吉仙第六区遗址时吸引人们和游客注意力的亮点。离纪念碑山不远的地方有一个陈列室，里面有108件收藏的文物和一些经过修复的原始武器，用于展示和讲解。林木掩映的绿色山坡上，散布着营房、避难所等建筑，再现了“区军区党委机关”的工作生活空间，共23类，其中，区党委机关有12类。军区机关有11个类别。 据历史文献记载，1963年至1966年期间，吉仙党委和第六区为我国革命力量的不断壮大作出了重要贡献。最初，第六区是集中巩固和准备必要条件的地方，以协同整个南方进攻敌人，摧毁战略村庄，扩大控制区和解放区，为越南革命创造阵地和力量。争取伟大胜利的运动。特别是1964年至1965年冬春，六区革命运动在广度和深度上都有了飞跃，六区军民在1965年夏天的洞小艾战役中，主动配合整个南方向敌人发起进攻，为美帝国主义“特种战争”战略的破产做出了贡献。 1965—1966年旱季，六区军民在六区战场上击败了敌人的第一次反扑。从此，第六区军民在第二次旱季战略反击（1966年—1967年）中，连续挫败了敌人的平定和搜歼计划。到1967年—1968年旱季，第六区军民连续失败。第六区加大进攻力度，取得了巨大胜利。 1965年中至1968年底，六区党委、军民协同全区，挫败了美帝国主义的“局部战争”战略。 六区-吉田军民的胜利，体现了党的巧妙、英明的领导。其中，六区各族人民团结一心，英勇顽强，取得了响亮的胜利，展现了革命英雄主义的光辉，以炽热的爱国热情帮助六区军队和人民战胜了无数困难和挑战，赢得了胜利。抗美救国胜利后，为彻底解放南方、统一国家做出了贡献。 吉仙六区抗战根据地历史遗迹的建设和点缀，展现了六区军民饮水思源、弘扬和弘扬伟大历史价值的精神，这是为子孙后代教育、培养和弘扬革命传统的地方。 资料来源：吉仙区电子信息页面
林同 9325 看法
达坦拉瀑布遗址区
国家历史文化遗址旅游区大唐拉瀑布，又称大唐拉，是越南林同省大叻市的著名瀑布。该瀑布位于Da Tan La旅游区，距离Prenn瀑布8公里，距离大叻市中心约10公里。大唐拉瀑布被认为是想要参观和体验冒险的游客的理想目的地之一。 “Da tang la”或“Da tang la”这个名字取自科霍语，由“Da-Tam-N'ha”一词组成，意思是“叶子下面有水”。这个名字源于15世纪Cham-Lach-Chil民族之间的历史冲突。到17世纪。 大唐拉瀑布上游水源稳定，水量丰富。达唐拉瀑布不像其他瀑布那样喧闹，它流经许多石架，从约20m高的急流中落下。瀑布的下部形成了一个非常清澈的水域，称为 Suoi Tien，而上部则有一个深潭，称为死亡深渊。 相传，由于这个深渊位于山区中部，数百年前，在与占族的战争中，这里曾是一支土著军队的避难所。 关于大唐拉瀑布的来历和意义，有很多传说。其中一篇讲述了勇敢的战士克朗和山女霍比朗在这里相遇的故事。关于达唐拉瀑布的其他一些传说，说瀑布是仙女经常沐浴的地方，或者是关于拉特人和占人之间战争的故事，其中瀑布在人们的战斗策略中发挥了重要作用。 。 凭借这些文化价值，1998年，大唐拉瀑布被国家认定为大叻著名景观和历史遗迹之一，列为国家古迹。 资料来源：大叻旅游信息门户网站
林同 4563 看法