历史遗迹
Việt Nam
比范丹英雄烈士纪念馆
比文丹英烈纪念馆——革命故乡高平的红色地址 比文丹英雄烈士纪念馆位于高平省朝奥乡班邦村，以英雄出生和长大的房屋为基础。这是纪念和致敬在奠边府战役中英勇牺牲的泰族优秀儿子、人民武装力量英雄贝文丹而创作的一部具有特殊意义的作品。 贝·范·丹（Be Van Dan）1931年出生于一个贫困家庭，1949年参军，参加过多次重大战役。 1954年孟蓬战役中，当战友没有支援使用机枪时，他勇敢地用肩膀当枪架，鼓励战友继续战斗。正是这一勇敢的行动，击退了敌人的反攻，最终英勇牺牲。贝·范丹以特别出色的胜利，被国家追授为人民武装力量英雄称号。 纪念馆按照岱族传统棚屋建筑风格建造，与高平山林景观相协调。里面是庄严的祭祀空间，有祭坛、肖像、文献和文物，介绍了英雄烈士贝·范丹的生平、事业和英勇战斗的榜样。宽敞、绿意盎然的校园营造出庄严的空间，是人们和游客进香、纪念的场所。 如今，比文丹烈士纪念馆不仅是缅怀民族英雄的场所，更是一代又一代教育爱国传统、感恩之心和革命精神的“红色地址”。这是一个具有历史意义的目的地，有助于保存民族的英雄记忆，传播为祖国的独立和自由而勇敢和牺牲的良好价值观。 据高平电子报报道
一样高的
76 看法
排名 : 省级文物
南林古迹
位于高平省黄东乡的南林遗址是越南革命典型的“红色地址”之一。 1930年4月1日，高平省第一个共产党支部就在这里成立，标志着当地革命历史的一个重要转折点。南林具有重要的历史意义和传统教育意义，已成为了解高平革命根源的人们不可错过的目的地。 90多年前，在越南共产党的领导和黄廷强同志的直接指挥下，高平省第一个共产党支部在南林成立，党员黄文农、黎端柱、农文杜三人。黄文农同志当选为党组书记。从此，高平革命运动有力组织和发展，为民族解放事业作出了重要贡献。 为表彰该地点的特殊历史价值，1995年2月13日，文化和信息部将南林列为国家级历史古迹。如今，该遗址被完好地保存并修复，成为存放高平第一个党组织诞生的文献、图像和痕迹的地方。纪念碑空间庄严、静谧，与中部地区的自然景观相协调，为游览观光和历史学习活动创造了良好的条件。 来到南林遗址区，游客不仅可以了解全省第一个党支部的组建过程，还有机会更好地了解高平各族人民的爱国传统、团结精神和顽强拼搏的精神。这里定期举办资源捐赠活动、香火祭祀、主题活动、接纳党员、工会成员以及针对小学生、学生、官员和武装部队的传统教育项目。 据高平电子报报道
一样高的
391 看法
排名 : 国家纪念碑
前往慈还寺
前往慈还寺 杜氏还寺位于高平省利国乡东潭村，是一个富有历史、文化和精神价值的目的地。该寺坐落在春山山麓，环境清幽，传统建筑风格独特，不仅是当地人宗教信仰的场所，也是来到高平边境的游客的一个有吸引力的景点。 这座寺庙是为了崇拜杜氏还夫人（To Thi Hue）而建，她是越南妇女忠诚传说中的人物。她去世后，人们为她建庙纪念，悼念她的美德。几个世纪以来，这座寺庙一直被人们保存下来，成为文化和宗教活动的场所，也是当地社区“饮水思源”传统的象征。 2011年，苏氏还寺被高平省人民委员会列为省级历史文物。面对项目日渐恶化的情况，当地于2025年实施了总耗资60亿越南盾的翻修和修复项目。整修后，寺庙按照传统建筑风格建造，空间宽敞，包括三间厢房、阴阳瓦顶、主庭院、通向寺庙的台阶和坚固的堤墙系统。内部装饰庄重，有陶瓷、石材制成的横板、对联、吊床门、祭神像、坛桌及祭物，营造出神圣而古老的空间。 来到杜氏还寺，游客不仅可以欣赏传统建筑作品的美丽，还有机会了解当地人的历史、文化和信仰。宁静的空间，与青山森林景观融为一体，营造出一种宁静的感觉，适合游览、焚香、探索当地文化。 据高平电子报报道
一样高的
449 看法
排名 : 省级文物
宋福塔
宋福塔 宋福塔位于高平省下朗县清一镇，是东北地区著名的古塔之一，已有700多年的历史。该塔建于陈仁宗统治时期，原名宋庆寺，为发展佛教，抗击元蒙军队后，在边疆地区宣示主权而建。 1782年，该塔被修复，迁至现址，并更名为宋福塔。 该塔具有大胆的黎朝建筑风格，有尼形的主殿、传统的瓦顶和古老的校园。该塔不仅是供奉观世音菩萨的地方，还供奉着公开摧毁和保护高平边境地区的义青王阮廷巴，并与曾在此修行和授课的越南第一位女博士阮氏黛有关。 遗址内至今仍保存有石碑、阮朝授戒等许多珍贵文物和许多珍贵的历史文献。每年农历正月十四至十六，都会举办崇福塔节，有上香仪式、游行佛像和许多独具特色的民俗文化活动，吸引了大量民众和游客。 崇福塔具有突出的历史、建筑和宗教价值，于1993年1月29日被国家文化和信息化部列为国家级历史文物。如今，崇福塔不仅是高平著名的精神圣地，也是边疆爱国传统、好学精神和文化认同的象征。 资料来源：佛学研究杂志（编译）
一样高的
416 看法
排名 : 国家纪念碑
东宝灵革命历史遗迹
东宝灵革命历史遗迹 1932年3月8日，杨公和同志代表高平省执行委员会介绍并接纳同志加入越南共产党： 1、马建建（即马中林）同志） 1914 年出生，傣族 2. 马建梅（即洪海）同志，1917 年出生，岱族 3. 马建霍奇（即洪志）同志，1914 年出生，岱族 4. 马建同志Tich（即Hong Lac）出生于1914年，傣族Coc Coc支部是连洲广渊-福和支部，也是东高平省第一个共产党支部，得到高平省党的正式承认委员会;马中林同志当选为党支部书记。谷谷小组的首要任务是立即执行龙洲海外小组（中国）和南林小组正在执行的任务：秘密运送书籍、报纸、文件和运送从事革命活动的士兵。 ，跨地区学习，积极发展党，推动反赋税、反守寡、反虐待、反强迫丈夫在收获季节干活、做农夫需要钱和米的运动。东博灵革命遗址于2012年3月7日动工，2013年5月19日竣工。 省人民委员会2005年11月11日第2917号决定/决定-人民委员会承认东宝灵为革命历史遗迹 - 泛非共产党第一个基层组织——福和的建立地。 1932 年 3 月 8 日。 来源 高平省广渊县电子信息门户。
一样高的
5946 看法
排名 : 省级文物
全德寺
玉洞乡（广渊）有一座全德寺，被省人民委员会认定为省级历史文物。寺庙具有意义，与这片土地上每一个历史时期的兴衰息息相关。 全德寺建于玉洞公社东大市场之初，供奉三国时期（中国）将军全文长像。根据越南人的信仰，崇拜关从是出于对他的德行的钦佩和尊重。今天的高平，保乐县、茶灵县、忠庆县等地区有许多供奉关公的寺庙和神社，以及玉洞公社的关德寺。 根据省博物馆的勘察结果，根据寺内大字所记载的年代和残存的一些建筑碎片的装饰图案，该寺很可能建于慈德三十六年（即1882年）。寺庙的。 总体而言，寺庙有一座面积超过40平方米的房屋，寺庙旁边有一个小房间供当地人礼拜。两间房间总面积超过57平方米，均为围墙房屋风格。建造坚固墙体的主要材料是细红粘土与石灰和糖蜜混合，充分揉捏形成具有高附着力的混合物，墙层厚30至35厘米。瓦屋顶系统，木桁架结构。 寺庙内的祭坛和雕像系统包括： 外坛为砖砌，高73厘米，长2.2米，用于盛放香钵、蜡烛等祭品。内坛高62厘米，长1.8米，宽1.4米，塑像4尊：最里面一尊高120厘米，身穿黄衫、头戴红蜻蜓帽、长黑须、坐姿的全聪像；两侧的两尊士兵雕像高50厘米，右边的雕像身穿浅红色衬衫，手持长剑，左边的雕像穿着黄色衬衫，手持标枪，两尊雕像都是站立的位置;一座高57厘米、身穿蓝色衬衫的全从助手坐像。这些雕像都是用粘土手工制作的，抹上水泥，外面涂上颜色。寺内还有许多汉字横匾和对联，寺外立有石碑，记载着寺内所供奉的神灵的恩德。 世世代代居住在寺庙西侧的La Van Quynh先生分享道：每年寺庙里都会有全年的假期，比如：2月2日有祭拜仪式众神；清明节； 5月13日是全从逝世纪念日； 8月2日庆祝寺庙修缮日……为人民祈福吉祥、幸福平安。每逢节假日，当地人都会捐钱捐米，购买供品带到寺庙。为了准备每个节日，人们分成小组，轮流准备仪式盘，包括：猪一头、糯米、鸡肉、水果、糖果……仪式由老人主持。只有在 2 月 2 日假期，牧师才会被邀请主持仪式。仪式结束后，大家一起吃饭，离开时，还会向各家各户分发一笔财富。除每年的主要节日外，每个月的正月初一、满月日或家里有大事时，当地人们仍会前来烧香，祈求平安、吉祥。 2018年4月，该寺被省人民委员会认定为省历史文化古迹。但由于时间长了，受到天气、气候、人……等多种因素的影响，全德寺已经无法保持原来的状态了。碑内文物，如鼓、钟……于1978年丢失，旧造像系统于1979年被拆除。另一方面，由于寺庙地基低于路面20厘米，潮湿导致墙壁系统、屋顶、椽子……都处于退化状态，因此急需修复。据玉洞公社领导介绍，2019年以来，寺区群众自愿捐款，将进行修缮，对继续保存、保存和弘扬寺院历史文物价值起到了有效作用。 来源：高平省电子信息门户
一样高的
6243 看法
排名 : 省级文物
白灵寺。
白灵寺（当地人也称白灵塔）位于广源镇（广和）老街。神社供奉着100种多种动物中最神圣的东西，其中首屈一指的是龙——具有神奇力量的神兽，吐珠珍珠的神秘高贵的象征，是四神龙之首。李、奎、冯。寺庙里的龙被神化到了超自然的程度，珍贵的东西也成为了当地人朝拜时无价的精神价值、信仰和愿望。 迄今为止，社会和人文研究人员还无法确定这座寺庙的建造时间，他们只知道它很久以前就出现了，并深深植根于民间记忆中，与每年立春时举行的烟花节有关。 。白灵寺的现状与省内其他寺庙、佛塔、神社颇为相似，经历了历朝历代的历史兴衰，所以有所变化，不再像以前那样完好无损。相传该寺建筑由三门、前殿、后宫三部分组成，具有阮朝建筑外观。 寺庙的三进部分为砖砌，有3扇滚圈式的门，但不知为何两边的小门都被遮住了，只剩下中间的门。三进门的柱子上有横匾和对联，现已模糊不清，无法辨认。正门正中只有“白灵寺”三个字，上面浮雕着一条栩栩如生的弯曲龙像。穿过三门，就到了前街。 三门与前街连接处是一个相当大的院子（现已用水泥覆盖），院子周围有高约1.5m的石墙。正面有高于院子平面0.65m的基础，木柱和椽子；屋顶和门廊为瓦顶，雕有龙抱珠、龙头，图案精美。前厅正中有一木门，宽1.6m，高2.2m；前殿有祭坛3座。 白灵寺与每年农历二月初二在广源镇举行的烟花节有关。进入节日之前，从正月三十下午开始要举行仪式。开幕仪式在白灵寺附近的谷珠水矿开始，由一位在社区、家庭和繁荣家族中享有威望的老人主持。农历2月1日下午，节日组委会和群众前往白灵寺祭祀、祭拜，祈求神明保佑家家户户在新的一年里财源滚滚、兴旺发达。 2月2日上午，有迎神游行，包括4辆轿子，依次为：胡伯伯像轿子、乡土精神轿子、烟花轿子、烤猪轿子、最后的轿子。龙游行。游行队伍从白灵寺出发，经农池曹寺、陈兴道寺，途经小巷、家庭、办公室、学校、生产经营场所。它被认为是一种行动、检查、观察人们做生意并给他们带来财富和好运的精神。因此，游行队伍所到之处，大家都怀着喜悦和激动的心情恭敬、热烈地欢迎。 节日于农历二月初二下午举行，活动有舞龙、舞麒麟、投掷、跳里歌、交换爱情、传统武术、象棋、拔河、推棍、排球等民间游戏。 、足球……吸引人们参与。其中以抢炮头的民间游戏最为精彩，这是一项展示强健体力，锻炼年轻人勇敢、坚毅、敏捷、活力、尚武精神、豪爽气概的游戏。节日组委会将青少年队伍聚集在操场中央区域，谁赢得了大炮顶部的福气环，谁就拥有一整年的财富、平安和好运。奖励是给全队的蜜叶烤猪，猪头完全属于幸运手链主人。那天，到处都看到有人端上五色糯米、烧肉、节日特色菜和各种糖果、土特产和饮料。 白灵寺在两次抗法战争和抗美帝国主义侵略战争中，也是储存粮食、武器和教室的地方。根据 12 月 2 日委员会第 2856 号决定，该寺庙连同充满民族文化特征的习俗、信仰和精神价值，被省人民委员会认定为省级文物。 ，2003年。 资料来源：高平省电子信息门户。
一样高的
6369 看法
排名 : 省级文物
东母堡遗址
它是越南革命的重要历史遗迹。这里是1945年2月4日夜间至2月5日凌晨越南宣传解放军队战斗的发生地。为攻克堡垒、消灭敌人，春长同志（真名黄文农）英勇牺牲，成为越南人民军第一位烈士。 70年来，东木驿历史遗迹始终是当地和民族革命历史的重要佐证和印记。 1945年八月革命前，法国殖民者在安光公社（现在的春长公社）纳东村和班丹村之间的一个土堆上修建了一座相当坚固的东母堡。 ，保乐县。根据武元甲将军的回忆录：“与Phai Khat和Na Ngan哨所相比，Dong Mu哨所无论是工事还是火力都更加‘坚固’。该站建在一座小山上，由石头和厚墙建成，有许多碉堡、墙和厚厚的石头，有城垛”……敌人从这个站阻止和镇压革命运动，追捕和逮捕革命干部。由于我们靠近越中边境，经常与土匪打交道，敌人建立了相当坚固的防御体系。 1945年12月4日晚至12月5日凌晨，越南解放军宣传队在取得Phai Khat和Na Ngan哨所的胜利后，进军攻击并摧毁了Dong Mu哨所。趁着黑夜，越南解放军宣传队秘密闯入。战斗从4日晚上11时至1945年2月5日凌晨3时激烈进行。我们的队伍消灭了许多敌人，缴获了5支枪和一些其他弹药。河光县朔河公社班长黄文农同志，别名春长，傣族人，英勇作战，牺牲。 1958年，安光公社命名为春长，以表达对他在宝乐县特别是春长公社党委和各族人民革命斗争史上所作出的贡献的感谢和缅怀。 。东木哨所成为春长公社和宝乐县的红色地址。东母堡遗址于1995年被国家文化和信息化部（现文化体育旅游部）列为国家级历史文物。近年来，不少团体前来参观、了解东母堡的历史。站，表达了对我军和人民战斗意志的敬佩。 来源 高平省宝乐县电子信息门户。
一样高的
6186 看法
排名 : 国家纪念碑
青泉寺
省级文物古迹青泉寺位于重庆市忠庆镇二组披富山麓。该文物与每年农历二月十五日举行的 Quan Thanh 寺庙节（也称为 Co Sau 街节）有关。 青泉寺最初供奉山神Phja Phu，其理念是祈求山神保佑人民免受自然灾害的侵害。目前，在寺庙后面的Phja Phu悬崖上，刻有一个汉字，音译为“泉山保护人民”（大致翻译为山保护人民）。 据史料记载，1868年，吴刚“黄旗”越境入侵、掠夺、杀害高平、谅山、宣光地区包括中庆地区的平民。为了对付入侵者，当地许多健康的年轻人聚集在一起，选择Phja Phu寺庙作为练兵的地方。相传，有一天晚上，一颗大火球飞过古秀街，落在Phja Phu寺庙前，此时正是去击败敌人“黄旗”的士兵凯旋而归的时刻。老百姓见状，认为这座寺庙神圣，于是纷纷出力、出钱修缮这座寺庙，以纪念抗敌英雄将士的功绩。同时供奉为建立蜀汉王朝做出巨大贡献的东汉三国时期将领全文长（全武、全从）的雕像。根据越南人的信仰，崇拜关从是出于钦佩和敬佩他的忠贞贤德的品质，相信崇拜关从会带来好运，避免不幸的事情。从那时起直到现在，该寺庙被命名为Quan Thanh Temple。除了供奉关公、山檀、白灵、观世音菩萨外，在抗法、抗美战争期间，关清寺也是疏散当地人、举办普及教育班的场所。该纪念碑对于教育爱国传统具有重要意义。 目前，没有文件证实青泉寺的建造日期。但从后宫前石碑上刻的日期来看，该寺是在甲午青泰六年（即1894年）重修的。经历历史事件，风风雨雨，寺庙多次被毁又重建。截至目前，青泉寺遗址中的许多文物都已得到修复和整修，外观相当宽敞，但仍保留着古老而庄严的风貌。 寺院为砖瓦顶、木桁架结构，仿“洋内丛”风格，前有前殿，后有后宫。连接前殿和后宫的是庭院。前厅为四级房屋建筑，木桁架，瓦顶，砖墙，棕色方砖地。前殿正中设有一座祭坛，祭坛上有一个石制香炉，上面刻着一些汉字。祭坛上方悬挂着一把黄色的布遮阳伞。穿过前殿，拾级4级台阶，到达一座长9米多、宽64米的院子，铺着深色方砖，这是分隔前殿和后宫的空间，使寺庙的视野更加空旷，但仍然保持沉默和庄严。后宫分为 3 个隔间，供奉 Quan Van Truong、Quan Am、Bach Linh 和 Son Than。中厢有三阶祭坛，顶部正中有一尊关文长坐在宝座上的雕像。左侧供奉观世音菩萨，右侧为供奉白灵神的佛坛。左边的隔间是祭祀圣子的地方，中间用砖砌的天篷隔开，有两扇木制的侧门。右边的隔间是用来烧香的，同时，这也是通往后面去Phja Phu洞穴的门。 根据省人民委员会2014年12月30日第2268号决定/省人民委员会决定，青泉寺历史文物被列为省级文物。 资料来源：高平省电子信息门户。
一样高的
6073 看法
排名 : 省级文物
黄禄寺
黄禄将军庙位于高平省中庆郡丁丰公社东良-智财村，是11世纪人们为了祭祀安边将军黄禄将军而建的。决心守护祖国每一寸神圣土地。 传说Hoang Luc将军是岱族首领，11世纪出生于Thuong Lang区Lung Dinh地区（现Trung Khanh区Dinh Phong公社）。他是一位才华横溢的人，博学史书，深谙兵法。 18岁时，他被分配为地方囚犯，治理一个地区。 在第二次抗宋战争中，黄禄将军贯彻李常杰的“强胜敌”计划，出兵攻打宋地，攻破了许多据点，粉碎了为敌服务的后方根据地。入侵大越。当宋军进入我国时，他所指挥的军队以大胆的游击作战风格，袭击敌人的后方，给敌人造成很大的伤害，为全民族的全面胜利做出了贡献。 凭借这一巨大的功绩，他被朝廷任命为安边将军，并被派去镇守从高平到今日谅山的一大片边境地带。为了纪念他圆寂后的功德，人们在他的家乡龙定建了一座寺庙来祭祀他。 供奉黄禄名将的寺庙由2栋面积约100平方米的四层房屋组成，排列成“Nhi”字形。庙宇为阴阳瓦顶，竹木椽木。特别是寺庙至今仍保留着当初建造时的土墙。根据古人的说法，建造时，人们使用粘土与糖蜜和碎糖混合，模制板，然后将土壤混合物冲压并捣碎，形成周围的墙壁。 许多世纪过去了，这座寺庙仍然位于码头河上，作为该国的文化和历史地址。定风公社东良智崔村居民哈定全说，每年农历2月28日，前来参加祭祀的人很多。他的家人住在寺庙附近，所以每隔几天他们就会去给名将黄禄烧香。这里的人们以守边将领为荣，继续发扬爱国传统，团结一致，建设日益繁荣的家园；参与确保边境安全、保护国家领土主权的运动…… 每年纪念黄禄将军的日子，许多远离故乡的丁丰公社儿女总会回到故乡，为建设日益繁荣昌盛的地方作出积极贡献。这座寺庙也逐渐成为游客来高平时熟悉的地址。来到Dinh Phong公社，游客可以沉浸在迷人乡村的自然风光之中；体验诗意的Quay Son河畔人们的宁静生活；特别是点燃香，纪念那些为保护祖国边界做出贡献的人们...... 黄禄名将祠具有丰富的历史意义和爱国传统教育，2004年被高平省人民委员会列为省级历史文物。 资料来源：高平省电子信息门户。
一样高的
6371 看法
排名 : 省级文物