Phung Hoang 山一瞥

Phung Hoang Son（安江省 Tri Ton 区 Nui To 乡）位于广阔无垠的田野中央，是 That Son 七座最美丽、最雄伟的山脉之一，有着许多神秘的故事。世界。

Phụng Hoàng sơn nhìn từ xa

Phụng Hoàng sơn còn có tên là núi Cô Tô hay núi Tô,cao 614 mét so mặt nước biển,chu vi khoảng 13 km là ngọn núi cao thứ hai trong dãy Thất Sơn. Có nhiều truyền thuyết dân gian hàng trăm năm qua giải thích cho sự hình thành cũng như tên gọi của ngọn núi Phụng Hoàng này.

Dân gian lưu truyền rằng,xưa kia các nàng tiên nữ thường hạ phàm xuống vùng Thất Sơn những đêm trăng sáng để dạo chơi và vui đùa. Một hôm các nàng chơi trò ném đá và sáng hôm sau nơi ấy xuất hiện một ngọn núi đá chồng chất lên nhau hình thành nên Phụng Hoàng sơn. Cũng có truyền thuyết kể rằng,ngọn núi có hình dáng giống như cái tô lật úp nên mới gọi là núi Tô.

Một giả thuyết khác lại cho rằng núi này xưa kia là nơi có rất nhiều loài chim đẹp về trú ngụ trong đó có chim phụng hoàng một trong những loài linh điểu trong truyền thuyết và hình dáng núi giống như con chim phụng hoàng khổng lồ sải cánh giữa đồng bằng nên gọi là Phụng Hoàng sơn. Với bất kỳ truyền thuyết nào cũng có cái lý của nó,nhưng tựu chung vẫn muốn giải thích địa danh ngọn núi độc đáo giữa đồng bằng này.

Phụng Hoàng sơn khoác trên mình vẻ đẹp hoang sơ,kỳ vĩ của núi rừng và chứa đựng biết bao sự tích chém rắn hổ mây,thu phục mãnh thú ly kỳ ở vùng Thất Sơn kỳ bí của người xưa thời mở cõi. Ông Nguyễn Văn Mọng,cư dân trên Phụng Hoàng sơn cho biết,trên núi này mỗi địa điểm đều có những huyền thoại riêng. Như,một tảng đá có hình dáng giống chiếc thuyền lớn,dân gian cho rằng khi đồng bằng chưa bồi tụ,Phụng Hoàng sơn là hòn đảo giữa biển,có một chiếc thuyền đã gặp nạn ở đây rồi hóa thành đá gọi là Mũi Tàu. Hay,điện Năm Căn là một ngôi điện nhỏ nằm khuất mình dưới những vồ đá to và những bóng cây cổ thụ thâm u,cao vút,người xưa kể lại chỗ này là nơi nghỉ chân của các “chúa tể sơn lâm” vùng Thất Sơn. Hoặc cách đó không xa là Sân Tiên,nơi đây còn lưu giữ dấu bàn chân khổng lồ in hằn trên đá còn cả từng ngón chân,gót chân hoàn chỉnh của bàn chân phải,còn núi Cấm còn lưu giữ dấu chân của bàn chân trái được dân gian truyền tụng là của những Tiên ông ở vùng Bảy Núi dạo chơi để lại.

Phung Hoang 山脚下的 Soai So 湖

从 Phung Hoang Son 山顶看到的景色除了高山开时的神秘传说外，山洞、火炉、道路、溪流、岩石……到宝塔如：云龙、邦莱等，都是留下许多痕迹的地方。贝努军民是党和人民在反对外来侵略、保卫祖国的斗争中的纽带。除了神奇的民间传说和英雄的战斗历史外，大自然还赋予冯晃山其他地方很难找到的美妙风景。站在半山腰突出的两块平坦的大岩石上，人们常称它们为大海商场和小海海商场，在这里可以将美丽的塔坝稻田尽收眼底，就像一幅完美的自然画卷。顺着Phung Hoang Son山脚往下看，就是Soai So湖，湖水清澈，湖面平坦，波光粼粼，在山林间营造出宁静的“山水”景象。老人们说，Soai So湖是利用山顶Vang溪的水源建造和储存的。因溪水中有细小的金光闪闪的沙粒，故名金溪。这里终年有水流，流量极其充沛，尤其是雨季期间。除了服务生产、生活和旱季森林火灾防治外。因此，如今，冯晃山逐渐吸引了大批游客和热爱大自然的年轻人前来参观、探索、拍照。近日，在Tri Ton区三田地区，树立了一个漂亮的“TRI TON”标志，成为近段时间年轻人的热门打卡点。每个字母高7m，位于1.5-2m高的基座上，安装有太阳能照明系统，周围有围栏进行保护。从Phung Hoang Son脚下望去，您可以清楚地看到并拍摄“TRI TON”字样，作为该地区对游客的邀请。

安江 4442 看法

更新日 : 23/11/2023

Đăng Phương/angiang.gov.vn

来源 : Petro Times

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朱笃 Ca Be 水上村庄

如果说过去大多数游客是因为神圣的朝圣地巴蔡徐寺而了解朱笃的话，那么今天，朱笃还因许多其他奇妙的事物而闻名。从朱笃市中心沿后河逆流而上，游客将看到朱笃浮鱼村——非常特别的朱笃旅游目的地之一。位于朱笃市中心以西，沿湄公河三角洲分水岭方向沿河约3公里处，安富区。水上房屋和鱼排紧密相连，形成了绵延数公里的“村庄”。如果你去Chau Phu区，水上村庄看起来更拥挤，持续时间更长。最拥挤的是聚集在新洲区河段的水上房屋，村庄绵延近10公里。朱笃河上的浮筏村是上世纪60年代建立的淡水鱼筏村。起初，只有少数浮筏以自然方式养鱼，由于水源良好，不需要投喂。但从70年代起，由于经济效益高，鱼排数量大幅增加，逐渐成为安江的重要经济点。亮点是，从1990年到2005年，Chau Phu、Phu Tan、Cho Moi和Vinh Nguon地区有2000多个鱼网箱，平均年产量超过2万吨/年。这些地区浮筏养殖的鱼类大多是巴沙鱼、巴沙鱼等鲶鱼品种，主要出口到西欧和北美市场。近年来，由于气候变化，湄公河已经干涸。此外，水源污染日益严重，导致筏屋养鱼收入减少，一些家庭两手空空、破产。这就是为什么鱼笼的数量日益减少。现在，当巴沙鱼和巴沙鱼在市场上不再受欢迎时，人们转而饲养各种肉用鱼，例如：鲶鱼、罗非鱼、鲢鱼、石斑鱼、鲽鱼……得益于各种鱼的价格肉鱼不断增加，朱笃的筏养鱼户开始谋生，带来了很高的经济效益，帮助许多家庭过上了小康生活。因为是河边的旅游胜地，出行必须乘坐火车或船。因此，如果你想去朱笃河上的浮筏村，你必须去朱笃交界处（距离维多利亚酒店约500m）或位于朱笃镇另一侧的Chau Giang码头租船。每个地点的船只租赁价格将根据您的旅行目的地和旅行人数而有所不同。不过，有一点可以放心的是，价格相对便宜且合理。除了在码头租船之外，如果您想快点并且不担心哄抬物价。您可以要求酒店接待员为您租用或购买安江旅游团，让您的旅途舒适无忧。来到这里，您将沉浸在沿着湄公河三角洲上游和天河和后河两条支流摇曳的漂浮房屋空间中。浮村里的“房子”的建筑也很有特色。木屋的油漆浅淡，类似图案的天花板，设施齐全，底部深达5m，由星木制成，周围有不锈钢网，可饲养巴沙鱼和其他种类的鱼类。人们的主要交通工具是船。您将了解人们在河里养鱼的过程，讲述他们的酸甜苦辣的故事以及他们至今坚持这一职业的原因。体验亲手喂鱼，饵料投入筏中，一大群鱼冲上来争夺食物，看上去很兴奋，数千条大小相同、健康的巴沙鱼在水中嬉戏，争夺食物。地板都湿透了。除了在河上漂浮木筏的实践经验和学习养鱼知识。在这里您还可以沉浸在世代相传的河区文化生活中。河边的生活不仅仅是吃、行、住，更是一个居住的地方，涉及到很多与居住生活和生存相关的事情。这就是西南地区人民的独特之处。坐在木筏上，看着漂浮的水葫芦簇，感受河水吹来的凉风，驱散日常生活的压力和疲劳。天刚黑的时候河边的景色更平静，更富有诗意。此时，村里的商贸活动不再热闹，一家人在一天的辛苦劳作后欢聚一堂。巴萨克河上的浮筏村开始亮起来。木筏上的灯光反射到水中，看起来就像一座夜晚的城市漂浮在河面上，场面闪闪发光，神奇极了。如果你来了朱笃却不去浮村参观一次，那就大错特错了。您可以结合参观水上市场、Chau Phong Cham 村和附近的 Chau Giang Cham 村。这两个占族穆斯林村庄在安江省享有许多独特的和谐文化特色。在这里，您将了解占族穆斯林的生活和习俗。除此之外，您还可以参观并了解清真寺……以及代代相传的传统编织工艺。

安江

十一月至四月

6824 看法

姑苏山

安江省Tri Ton区以其美丽、原始的自然景观、文物古迹和英雄的革命历史吸引了许多游客来这里探索，寻找放松和冒险的时刻，留下了令人印象深刻的照片。到安江旅游，如果你想在Tri Ton的山里找个地方露营过夜，Co To是个不错的选择。姑苏山是观赏日落的理想地点，从这里可以看到Tri Ton区或与柬埔寨接壤的安江地区的全景，这里有很多山脉、稻田和美丽的风景。住在这里的人。姑苏山简称姑苏山，又名Phung Hoang Son，高棉语名称Phnom-Kto，位于安江省Tri Ton县姑苏公社That Son山脉。姑苏山海拔614m，长5,800m，宽3,700m，这里赋有上百个大型坚固的地下溶洞系统，这也是每年吸引成千上万游客前来游览的景点。来到姑苏，游客们会听到人们流传数百年的有趣传说，仙女们经常在月夜下到那子山漫游、嬉戏。有一天，女孩们玩扔石头的游戏，第二天早上，那里出现了一座小山，岩石层层叠叠，形状各异，这就是今天的古都。另一个与传说无关的假设是，由于这座山的形状像一个翻转的碗，所以被称为托山。姑苏山坐落在广阔无垠的田野之中，有着一种狂野而雄伟的美，令人心驰神往。房屋建在陡峭的悬崖上，每一排树木都随风摇曳，如碧波荡漾，一年四季气候凉爽。当你到达时，你不禁会被眼前广阔的风景和雄伟的山脉所惊叹。姑苏山在地图上没有像公寓或商店那样的确切地址。不过，不用担心找不到它们，考虑到它们的体型巨大，只要从远处看就足以看到它们。为了方便起见，从龙川方向出发，游客可以沿着 943 省道向下到达 Nui Sap 镇。从这里询问前往姑多山的路线将非常容易。或者你也可以走另一条路。通往山上的方向很多，但943省道将为游客带来更多有趣的体验。登上山顶的方式有很多种，徒步、摩的、或者自给自足的摩托车。姑苏山自营摩的出租车队有明确的价目表，价格是按照目的地随着山的高度逐渐增加而计算的。如果您选择摩托车模式，只需几个小时即可到达所有的礼拜和观光景点。对于喜欢探索和挑战的人来说，可以沿着阶梯、寺庙、灌木丛和成排的古树行走，边走边享受自然的氛围。攀登 Co 山很简单，无需经过许多地形和危险的路径。步行游览姑多山需要一整天的时间，快走需要近两个小时，慢走则需要3个小时。需要准备专门的登山鞋。在南灿宫附近的“三仙”区域，有一个漂亮的“TRI TON”标志，成为近段时间的热门打卡点。被年轻人视为“天堂之门”。每个字母高7m，位于1.5-2m高的基座上，配有太阳能照明系统和周围围栏以保护游客。从姑苏山脚下望去，“TRI TON”的字样清晰可见并被拍照，被视为该地区对游客的邀请。从山上“TRI TON”字样的位置，可以观察到下面美丽的全景，金色的稻田、村庄和迷人的河景，你会感觉自己把整个世界都揽进了心里。三田是一个至今仍保留着印在岩石上的巨大脚印的地方。姑苏山有右脚足迹，金山也保留有左脚足迹。要看到这个脚印，你需要经过天院的祭坛，到达岩石的外缘。靠近岩石边缘，有雕刻的小台阶。古都被许多游客选为朝圣地，因为山上有很多寺庙和神社，游客可以在这里吃饭、睡觉并了解素食生活。从南灿宫走上约一百级石阶，就可以看到巴错寺，然后看到Vo Hoi，人们称之为Do Hoi。 Do Hoi Lon 和 Do Hoi Nho 是 Co To 山的两块巨大岩石，您可以在前往 Soai So 湖的路上从山脚下看到。要到达那个石头院子，你必须穿过前面建造的房子。 Do Hoi是一个崇拜佛陀和迷失灵魂的地方。因此，在天地之间矗立的金字塔形石座上，你会看到简短的书法句子，纪念那些从这个世界穿越到另一个世界的人。都海的视野极为开阔，整个塔帕田地都展现在眼前，到处都是非常有特色的树冠，形成了与越南其他稻田完全不同的独特风貌。从这里还可以看到对面的Cam山和Ta Pa山。看日落就去大武海，看日出就去小武海，两个地方相距只有50米左右。大武海是朝圣和礼拜的地方，所以拍照的角度较少。至于小武海则比较冷清，可以自由拍照。如果您想在 Tri Ton 的山里找个地方露营过夜，Co To 是一个不错的选择。早上，可以早起观看日出和周围的景色。傍晚时分，从杜山山顶，您可以看到下面整个小Tri Ton，闪烁的灯光与淡淡的雾气完美地融为一体。游览姑苏山，你会感受到心灵的平静与安宁。山脚下，您可以在浪漫的索艾索湖边坐下来放松，这是一个人工淡水湖，是由水坝阻挡金银溪流而形成的人工淡水湖，灌溉着数千公顷的土地。旱季期间的姑苏山区。索艾索湖也是Bay Nui地区的著名景观，因为“山”和“水”元素造就了迷人的“Co To山”，令众多游客着迷。

安江

一月至十二月

7052 看法

静边市场

静边市场是一个毗邻越南和柬埔寨的市场。该市场不仅是当地人熟悉的购物场所，也是许多安江游客的理想停留地。因为货品丰富，既有国内的产品，也有柬埔寨、泰国的消费品……价格非常实惠。尤其是这里的小商铺热情开朗，购物非常舒服，总是在游客心中留下美好的印象。如果你想去Tinh Bien市场，如果你从Long Xuyen市出发，可以沿着91号高速公路，行驶约60公里到达Chau Doc市。继续从朱笃出发，再行驶 30 分钟即可到达芽邦镇。然后，游客转向距离Tinh Bien市场约10公里的Xuan To街。整个市场包括相邻的摊位，以相对便宜的价格出售各种国产和进口商品，如毛巾、毯子、衣服、化妆品等，高档进口手表，各种款式也卖得很多。美食区的特色是美味又漂亮的鱼露，让许多游客着迷，如Linh鱼露、巴沙鱼干、鱼干、泰国鱼露、巧克力鱼露、鲶鱼露、黑鱼鱼露……都具有吸引人的独特风味，只需几万盾。静边市场总是挤满了买家和卖家，因为这里被认为是整个湄公河三角洲地区的大型批发市场，商品丰富多样且价格便宜。但八卦节期间是最热闹的，市场里挤满了人，人们都挤着进去买东西。静边另一个同样吸引人的特色是西方唯一专门出售昆虫的市场，其中包括剧毒物种，许多掠夺性的顾客来这里购买商品。所售昆虫品种很受欢迎，吸引顾客，如蚁后、壁虎、蝎子、蜈蚣、白蚁、眼镜蛇、蜘蛛等，尤其有时还有相当罕见的毒蛇，如眼镜蛇、蛇、钟尾、… 这里出售的昆虫有多种形式：新鲜的、泡酒的、加工成油炸或盐辣椒烤等菜肴……使静边边境市场成为全国最著名的昆虫市场。自由购物后，游客可在市场内的小吃店、饮料店、甜汤店等处品尝到鱼露粉丝、干粉丝、粉条等独特而丰富的菜肴。巴尔米拉牛肉饼、猪肉皮饼、饺子、……甜汤，尤其别忘了喝一杯清凉新鲜的巴尔米拉水。别忘了购买安江特产作为礼物，如鱼露、棕榈糖、藤果、泰国罗望子...... 来到静边，除了拥有丰富优质的商品和独特的美食外，你还有机会更多地了解边境地区人们的生活和活动。静边市场不仅是游客来安江的购物场所，也是两国人民交流商品的场所，为拉紧越柬两国友谊、促进经济发展作出贡献。

安江

一月至十二月

6941 看法

奉平添

游客一年中任何时间都可以来邦，但根据去过的人的经验，在洪水季节（农历七月到十月）旅行是最美的。洪水季节，Bung Binh Thien仿佛穿上了充满活力的新战袍。原因是，与一年中其他月份相比，该湖的水面面积会增加许多倍。您会感觉湖面更宽，可以舒适地探索水下动植物群。由于这里是一个湖，所以游览的主要方式是乘船。通常情况下，每艘船可搭载约4-10名游客参观，价格为每人150,000 - 300,000越南盾。据船工介绍，由于船长约500m，往返一趟需要40分钟。来到Bung Binh Thien，游客将体验到Bung宁静的中心地带、探索筏屋、鱼笼和欣赏绿色自然风光的新感受。特别是，在寺庙的一个隐蔽的角落，游客将能够看到盛开的鲜艳的粉红色莲花。不远处，顺水而行，就到了芙蓉花明黄色的天空。花朵的黄色与冲积层的红色和岸边树木的绿色融为一体，让人想起“绿草上见黄花”这句话。除了观光、摄影活动外，游客还可以下网捕鱼、采田田花等，尤其是了解居住在岛上的占婆族生活的活动，吸引了很多家庭前来参加。凭借占族非常独特、独特的文化活动，将为安江这片土地的旅行带来许多体验。每年9月2日，来Bung Binh Thien的游客都可以参加浮水季节文化节。白天，举办赛艇、游泳、划独木舟、抓鱼等多种游戏活动。晚上，湖面上将在具有大胆民俗特色的浮动舞台上进行文化活动。 Bung Binh Thien 不仅以宁静乡村的质朴之美吸引游客，还以其质朴的菜肴让食客流连忘返。 Bung Binh Thien 的特色菜之一是铜鱼菜。如果你和占族人住在一起，咖喱和牛肉香肠是最好的。此外，在汛期，游客还可以品尝到其他菜肴，如睡莲沙拉、香茅辣椒炒田鼠、辣椒焖小岭鱼、塞班岭鱼火锅、塞班花鱼酱火锅、花枪沙拉等。，鱼饼，…

安江

一月至十二月

6402 看法

茶苏白千层森林

每年9月至11月的洪水季节被认为是体验白千层森林之美的最佳时间。倾盆而下的流水，让森林绿意盎然，加之水面上层层浮萍覆盖，景色美丽。浮水季节也为鱼类和虾类的生长创造了有利条件，也是许多鸟类的有吸引力的目的地。在 Tra Su Melaleuca 森林度过一天，享受森林中的所有空间，并享用西方特色午餐。为了方便出行，游客可以在朱笃市过夜，早上出发前往千层森林，一直呆到下午。 Tra Su cajuput森林距离朱笃市约30公里，驾车或摩托车需30至40分钟，道路便利。一天中探索千层森林的最佳时间是清晨或日落。下午3-5点左右，多种鸟类、鹳鸟聚集在林间，形成美丽的自然景象。观光门票包括整个千层森林和欣赏越南最长的竹桥：每人100,000越南盾。这是进入森林的强制门票，1立方米以下儿童和70岁以上老人免费。船只服务票（摩托艇）：每人 50,000 越南盾划艇服务票（每条船3-4人）：每人50,000越南盾旅游团和合作团体会有各自的优惠价格，请提前联系度假村。穿过Tra Su Melaleuca森林的竹桥被越南纪录组织认定为越南最长的竹桥，全长10公里，建设成本超过100亿越南盾。不过，新桥已完成一期工程，并于2020年初投入运营，全长近4公里。落成的桥段使用了超过50万棵各类竹树，建设成本超过50亿越南盾。二期工程全长约6公里，正在建设中。沿竹桥路线分为5条支线，每条支线均设有休息小屋设计。越往深处走，桥两边的风景就越美丽，空间静谧清凉。桥通向摩托艇码头，游客可以在此上下车改变路线。此外，您还可以乘坐摩托艇或独木舟游览森林。从码头出发，游客可以选择乘坐摩托艇或小艇。摩托艇将高速行驶且航程更远。游客将体验穿越运河并直接进入白千层森林中心的旅程。一路上，您可以看到当地人从放置在森林中的容器中采摘卡尤普特蜂蜜。这是一个放松、享受美丽风景和这里人们生活的机会。乘坐摩托艇或小艇游览千层森林也是游客在绿地和覆盖水面的浮萍中拍摄美丽照片的机会。如果你足够幸运，在阳光明媚的日子去，阳光透过树林照射进来，会让这个空间变得神奇。如果你想更全面地观赏千层森林，你应该参观了望塔并使用望远镜。视野25公里，游客可以看到整个千层林，鸟儿飞翔，或在树上筑巢。从这里还可以看到几公里外的高棉村庄。就在入口附近，从主要售票处区域穿过Tra Su运河，游客可以看到鸽子屋。这里的森林里饲养着约400只鸟类，因此被称为“鸽子城”。鸟类保护区场景相当浪漫，游客可以进行打卡拍照、拍婚纱照、喂鸟等多种活动。注意，来到茶苏千层森林，首先，汛期也是雨季，游客应带好雨衣或雨伞，以防突然下雨。其次，进入森林时请使用防晒霜、驱虫产品、饮用水和零食。最后，乘船游览时要遵守规定，确保安全。

安江

九月至十一月

6785 看法

附近的遗址

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丁清阮忠楚

阮忠竹公屋或阮忠竹庙位于Rach Gia市中心西部，是坚江省九座供奉阮忠竹的寺庙中最早、最大的供奉阮忠竹的公屋，目前位于阮公竹街14号坚江省乐嘉市永清区街。阮中专真名阮文历，1838年出生于新安县居安县平日（今隆安省边路县平德公社）。他在祖国遭到法国殖民主义者侵略的情况下长大，加入并领导起义军反抗法国。他被法国殖民者俘虏，并在坚江省Rach Gia被法国殖民者处决，当时他年仅30岁。 1861年12月10日，阮忠竹及其起义军取得了巨大胜利，在日涛海滩烧毁了法国敌舰埃斯佩兰斯号，消灭了许多敌人。一涛大捷后，阮忠竹被朝廷授予武官称号，武官等级位列四品。 1867年6月底，法国殖民者占领了永隆省，随后占领了安江省和河仙省。此时，阮忠竹和一批起义分子返回Hon Chong建立根据地，准备部队继续攻击敌人。阮忠竹取得巨大胜利后，法国侵略者及其追随者疯狂搜寻他，对任何能俘获或杀死他的人悬赏重金。更残酷的是，他们逮捕了他的母亲，迫使他投降。与此同时，他们加强了镇压叛乱的力量。由于无法向入侵的敌人投降，阮忠竹和叛乱分子撤退到富国岛，以保存部队并建立继续对抗法国人的基地。 1868年9月19日，法国敌军派出100多名马塔士兵前往富国岛进攻咸宁；然后他们增派援军攻击Duong Dong。他们对岛上人民进行包围、恐吓、严格控制，以孤立和消灭叛乱分子。面对同胞被压迫、审问、起义军武器耗尽、敌阵日益坚固的景象，阮忠竹决定牺牲自己，以保全起义军的力量和同胞的生命。出于对这位民族英雄的敬佩和崇敬，阮忠竹被敌人处决后，人们在Lang Ca Ong秘密立碑祭祀他。最初，这里只是一座茅草屋顶的木结构小寺庙。经过多次修葺，阮中竹寺变得越来越宽敞。 1987年，民族英雄阮忠竹公屋和陵墓被文化部认定为国家级历史文物。阮忠竹公馆位于坚河岸边，面向大海，前面有一根大门柱，上面写着王位的名字。目前，不仅在Rach Gia市，坚江省许多地方也有数十座供奉阮忠竹的寺庙，例如Hon Dat县的寺庙，Chau Thanh县的寺庙，Kien Luong县的寺庙，Phu县的寺庙。国县……一些省份，如隆安、安江、金瓯、平定……都有民族英雄阮忠竹的寺庙。每年农历八月二十六、二十七、二十八日，全省及全国各地人民群众聚集在乐嘉市，纪念民族英雄阮中柱。资料来源：坚江省文化体育厅电子信息门户

安江 8981 看法

排名 : 国家纪念碑开门

钢丝柱遗址

安江省 Cho Moi 县 Long Dien A 公社 Long Thuan 村的钢丝柱遗址。钢丝杆由法国殖民者于 19 世纪末建造，作为连接龙田和新美两个公社的通讯系统，位于田河支流旁边。柱体由4根钢柱组成，连成一座方形顶部的塔，总高度超过30m，非常坚固。每条（L）形钢腿不规则连接，相距约1.5m。柱子周围有一个石座，位于遗址正门的中间。遗址区面积约3000平方米。除了用于庆祝周年纪念或活动的大型校园外，内部还有一座传统的房屋，保存着当地领导人和人民的物品和图像。 1930年2月3日，在阮爱国（胡志明）同志的领导下，在统一我国三个党组织的基础上，越南共产党诞生了。党的诞生是照亮越南革命道路的光环，旨在吸引群众开明并追随党的革命道路。在安江省，该省选择 Cho Moi 作为组织发展点。 1930年4月，第一个党支部也在龙田公社成立。最初有 3 位同志：Luu Kim Phong、Bui Trung Pham 和 Doan Thanh Thuy。为了大力发展基层，同志们深入发动群众、发动工匠。为了绕过心腹和殖民主义者，利用美龙体育场（龙田公社）的足球运动，同志们秘密互相传递，广泛宣传共产党。祝贺安江省第一个党支部成立，钢丝杆上挂着党旗，但很快就被法国殖民者拆掉了。几天后，第二面党旗在夜深人静的时候挂了起来。第二天一早，红旗“锤子镰刀”飘扬，犹如“天河上的光环”，使敌人又气又惧，人民激动万分。从这里开始，钢丝杆就是我党两次聚集群众抗议的地点。还成立了许多党支部，领导人民群众进行了斗争，取得了许多胜利。该遗址至今仍保存着一些传统的家居用品。钢丝杆在独立运动中具有里程碑意义，成为典型的革命历史遗址，并于1990年1月9日被文化体育和旅游部确定为国家级历史文物。来源：安江报在线

安江 8662 看法

排名 : 国家纪念碑开门

永和寺

永和公屋是历史文化遗产，已有近300年的历史，是坚江省最古老的公屋，也是Rach Gia地区人民自开荒以来的纯文化活动场所.建立一个小村庄。永和公社，通常称为永惠公社，位于坚江省乐嘉市永清文坊阮兴山街 61 号。该公共住宅建于 18 世纪初期，原名海东寺 (Hoi Dong Temple)，是一座供奉清黄本景 (Thanh Hoang Bon Canh) 的寺庙，这位中世纪的神明被人们认为非常鼓舞人心。 1883年，海议会古庙被重建，比公共房屋还要大。永和公社很荣幸曾两次被顺化宫廷授予：明命国王统治时期（1832年）和保大国王统治时期（1934年）。在19世纪初期的抗法历史中，永和公社是民族英雄阮忠竹击败乐嘉守军后的战斗据点（1868年6月16日）。 1932-1945年起义前时期，永和公社是Rach Gia人民反对压迫和剥削的支点，是印度支那共产党第一个地方支部成立的地方之一，是Rach Gia人民的摇篮共产党支部的秘密革命活动，是在河仙省接收和传播马克思列宁主义的红色地址。经过许多历史变迁，永和公社也逐渐翻新。公屋具有很高的历史价值和传统文化活动价值，是举办祭祀、舞狮、舞龙等节庆娱乐活动的场所，是劳动人民以保存风俗为目的的独特艺术作品。越南人民在历史文化发展时期的实践和实践，标志着越南人民来到这里开拓疆土的足迹。 1989年9月5日，永和公屋被认定为国家历史文物。资料来源：坚江省旅游局

安江 8497 看法

排名 : 国家纪念碑开门

Soc Xoai 宝塔

梭小艾佛塔位于坚江省朔山镇山仙区，是一座具有典型高棉上座部佛教建筑风格的佛塔。该塔于 1989 年被认定为国家历史文化古迹。它由丹披耶 (Danh Phiech) 法师于 18 世纪末建造。美国协会历经 19 代修道院院长，拯救了这个国家。此外，Soc Xoai Pagoda 既是一所教授写作的学校，也是当地高棉人的教育中心。据Soc Xoai Pagoda副住持Danh Huu Giang法师介绍，Soc Xoai Pagoda被认为是保护和聚集当地高棉人民的地方，是文化连接点和民族团结的一个因素，是美化高棉民族和宗教传统的一个因素。特别是汉达省和整个坚江省的人民。苏教副住持丹友江法师表示，按照佛教教义修行，按照民族传统修行文化。另外，苏克人的头皮屑，令人痛心……古代高棉人。随着社会的发展，古代高棉人民的生产劳动工具和日常生活用品已经不适应时代的要求。随着时间的推移，如果不加以保存和维护，这些物品将逐渐被遗忘和损坏。因此，再现这些物品，就是为了让后人了解远古时代祖先的生产活动和文化之美。关于学校，在Soc其中就有高棉语和佛陀的戒律。此外，我们还协调开设中级法律课程。这个课程是让僧侣和佛教徒了解我们国家的核心政策和法律准则，特别是宗教法律，当我们了解清楚时，如果您想在社区和社区中建立一些东西，我们将很容易能够在法律中运作。你的寺庙，这并不违法。除了为僧侣和佛教徒传授识字和培训文化和法律知识外，Soc Xoai Pagoda 还通过组织艺术节目和时装表演来保存和保存民族文化特征。通过按照文化传统举办节日，帮助当地高棉青年了解和尊重传统文化价值观，从而正确理解节日的意义和保存民族文化价值观，增强高棉人民在社区建设、建设和保卫中的作用。国家。资料来源：坚江省文化体育厅电子信息门户

安江 8253 看法

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巴楚墓屋

1980年7月10日，安江省Tri Ton县Ba Chuc镇的Ba Chuc墓室遗址被认定为国家级历史文物。这个地方存放着被谋杀的无辜者的遗骸，被认为是对波尔布特种族灭绝的控诉，永远被人们铭记。同时，它肯定了越南志愿军为将柬埔寨从种族灭绝政权中解放出来并重建国家的事业而承担的人类价值、正义和崇高的国际义务。 1977年4月30日夜，在安江省14个边境公社的同时，波尔布特派出军队袭击并残酷屠杀我们的同胞。这一罪行的顶峰是1978年4月18日至4月30日期间对3,157名巴楚人的屠杀。在被波尔布特帮占领12个昼夜后，巴楚克被淹没在血海中。他们所到之处，都抢劫财产，烧毁房屋和公共建筑；屠杀我们的人民，无论男女老少。大多数受害者被枪杀、砍伤和斩首。许多妇女被强奸，被绑在私人地方，儿童被刺刀刺伤，然后被杀或被撕成两半，抱住双腿，用头撞树…… 披莱宝塔 (Phi Lai Pagoda) 是遭受严重破坏的地方之一。在这里，波尔布特团伙杀害了近300名无辜群众。寺庙的祭坛下藏有43人，他们还用手榴弹杀死了40人。在 Tam Buu 塔，波尔布特的军队俘虏了 800 多人。屠杀过后，巴楚只剩下满目疮痍的土地，充满无尽的痛苦。那是巴楚最困难的时期。所有设施几乎被夷为平地，巴楚沉浸在悲痛之中，充满了死亡的气息。大屠杀发生后，30多个外交、新闻界和联合国代表团赶到，亲眼目睹了波尔布特团伙对巴楚人犯下的罪行。第一座墓是1979年西南边境战争结束后修建的，当时墓的形状很简单，呈六角形，突出的特点是4只手臂握着4把带血的剑，鲜血直刺地面，展示了当时的情景。越南人民对波尔布特的野蛮凶手的仇恨。 2013年重建墓室，是一座宽约5公顷的建筑群，包括墓室、纪念馆、大厅和披莱谭布塔。目前巴楚墓室项目的亮点是设计成倒立的莲花形状，8片莲花花瓣涂成白色，以减少哀悼和死亡的场景。每一片莲花花瓣上，都陈列着一组按照不同年龄、性别的遗骸，如：60岁以上女性86人； 155名21至40岁的女性； 88名16岁至20岁的年轻女性； 264名3至15岁儿童； 23名16岁至20岁的男子…… 木桩、锥子、刀子、锤子……波尔布特军队用来折磨和杀害巴楚克人民的物品，被默默地放在玻璃笼子里，却蕴藏着谴责可怕罪行的力量。这里香火不灭，时常有人前来参观、参观。许多人忍不住流下了同情和悲伤的泪水，为无辜的人们表示哀悼。每年3月16日（农历）都会举行Ba Chuc遇难者集体忌日。这在越南被认为是一次非常大型的集体忌日仪式，吸引了数千名游客、宗教信徒和遇难者亲属参加和祈祷。来源：安江旅游局

安江 7468 看法

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