Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
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Tam Kiet Tay Son Temple遗址区包括西山宫和Truong Trau码头遗址等2处遗址，位于平定省西山县富蓬镇。与 18 世纪末西山王朝西山运动领袖 Nguyen Nhac、Nguyen Hue 和 Nguyen Lu 三兄弟的名字有关；经总理决定列为特别国家纪念物（2014 年 12 月 31 日第 2408/QD-TTg 号决定）。 据史料记载，西山王朝的祖先最初是义安省兴原县何氏家族。来到归宁省西山一村休息。 Nguyen Nhac的父亲Ho Phi Phuc先生和他的妻子Nguyen Thi Dong女士为了方便做生意，搬到了Kien My村（现平定西山富风1号街区）居住。坚美村也是烈士聚集地，也是西山下游地区农民运动的第一个根据地。阮 Nguyen Nhac 和他的两个弟弟 Nguyen Hue 和 Nguyen Lu 领导了西山起义，将 Nguyen Hue 和 Nguyen Nhac 推上了王位。 西山王朝灭亡后，何皮福夫妇在坚美村的房屋被烧毁、夷为平地。一段时间后，就在老屋的基础上，当地人出资修建了一座高大雄伟的公屋，用来秘密祭祀西山潭杰，取名建美村公屋。 1946年，公屋被烧毁，1958年-1960年，平溪人民再次修建了一座新寺庙，名为西山宫，正式祭祀西山三兄弟，并每年举行周年纪念活动。 西山殿为定式建筑，分石地基，实心砖墙，水泥瓦屋顶，面积100多平方米。主殿有三间，中间供奉光中皇帝 - 阮惠，右侧供奉太德皇帝 - 阮若，左侧供奉同廷王 - 阮禄，左右殿供奉武官在西山家族，两座山墙上都有锣鼓，用于举行仪式。 1998年，国家修建并扩建了西山宫，这座寺庙采用古建筑风格重建，相当大、雄伟，是旧寺庙面积的三倍，由钢筋混凝土建造，再现了像这样的大而结构良好的柱子这是一栋古老的公共房屋，屋顶是混凝土浇筑的，上面覆盖着滑稽的鳞片瓷砖。主殿前有一座像旧寺庙一样的亭子，两侧有两排大柱，柱上缠绕着威严的龙。屋前有一块红色花岗岩石碑，上面记载着寺庙的历史。电动门保持不变。井场被点缀了六角形的庇护所，混凝土屋顶上覆盖着鳞片瓦，周围的罗望子树也被翻新得比以前更加宽敞。 2004年，九尊陶瓷佛像被带回，外面包上真金，安放在内殿。后殿有3座祭坛，中间是祭祀光中皇帝阮惠的祭坛；右侧是供奉太皇阮牙的祭坛；左边是Dong Dinh Vuong - Nguyen Lu 的祭坛。祭坛后面有一块巨大的木质横膈膜，上面刻有龙、图案和鎏金漆。前面，三个祭坛的两侧，各有两个木架，上面放着八套兵器。内宫东西两侧设有祭坛，供奉西山时期的文官、神明、武将。 西山宫虽历经岁月沧桑，但仍被当地人世世代代保存、保存和弘扬，以纪念和致敬民族英雄光中的伟大贡献。——阮惠在战斗生涯中建设和保卫国家。 资料来源：平定省文化体育厅
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该遗址位于安仁镇达达区西方丹地区，是金星师第12团第6营153名在春季总攻和起义中牺牲的士兵的安息地。茅丹 1968 年。 1968年春茂坦战役拉开序幕，在安仁地区，从1967年12月25日到1968年1月17日，省、区士兵和游击队协同攻击敌人多处，给敌人造成很大损失。第五军区少旺师十二团六营的任务是在省城附近地区与敌人作战，吸引敌人到乡村，以便解放军进攻归仁镇。 1968 年 1 月 19 日袭击富吉训练中心后，该营摧毁了占据 1 号公路西塔 - 仁兴大桥的敌人。由于担心失去安仁和归仁县首府达达 (Dap Da)，该营将受到威胁，敌军已派出一个团的韩国士兵、4个警卫连、32辆坦克和装甲车包围6营并使用炮兵反击。敌人凭借军事优势和武器优势，将人民驱赶出去，试图包围、孤立西芳丹地区六营战士，消灭他们。该部队与敌人浴血奋战5个昼夜，从1968年1月20日至1968年1月24日，直至子弹所剩无几，战士们用锄头、铁锨、刺刀，披甲与敌搏斗。英勇牺牲。 人民敬佩六营战士顽强的斗志、勇气和顽强的牺牲精神，不顾危险，怀着无限悲痛，将153具战士的遗体埋葬在西芳丹地区碎石乱葬岗。周围的人都称它为“马厩”。 金星师十二团六营战士乱葬坑于2003年10月20日被省人民委员会列为省级革命文物。 2016年，金星师十二团六营战士集体坟墓投入了多项修缮项目：修建香炉、雕刻石碑、用花岗岩覆盖整个坟墓、打造庭院等。干净美丽的风景，表达了人民群众对为南方作战、牺牲的北方烈士亲属的深切怀念。 平定省博物馆正在准备一份文件，要求文化、体育和旅游部将其升级为国家级博物馆，以匹配该文物的历史价值。 资料来源：平定省电子信息门户
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西山上道是位于安溪山口地区上方土地的俗称，现在属于安溪镇、Kong Chro县、Dak Po县和K'Bang县，称为Tay Son Thuong Dao以区别于Tay Son Thuong Dao。下西山县，平定省西山县。西山上岛遗址群目前包括 17 处遗址，分为 6 个群，主要分布在安溪，部分分布在达波、孔奇罗和康邦。该建筑群于1991年被文化体育旅游部正式列为国家级历史文物，2021年继续列为国家特殊文物。 安溪镇是西山上道遗址群的主要区域，谭杰（阮三兄弟）选择这里作为发起传奇西山运动的基地。这里地势崎岖，山林辽阔，还有受保护的巴河，所以这里的林产和土地资源也十分丰富，适合早期养兵、扩充粮食和粮食储备。起义时期也是西山王朝辉煌历史征程的起点。 入口处是一座大门，两排巨石和巴纳尔锣，承载着中部高地文化的气息。门区还装饰有西山起义的浮雕，如骑大象的人、公共房屋的场景、运货上阵的场景、河流、溪流和山丘等。精心制作的图像表达了对身着布衣的英雄领袖的喜悦、坚定和信心，以及对胜利的信念。 穿过大门，映入眼帘的是两排石马，雕刻的充满勇气和豪情，白色的颜色极为突出，马匹以奔腾的姿势向大门延伸，线条优雅、英姿飒爽。进入西山上岛遗址区的中心，游客将看到西山谭杰公共住宅、西山上岛博物馆和安溪长。 西山潭杰寺拥有古老的建筑，传统的瓦顶，柱子上雕刻着古老的浮雕图案，寺庙前是一个巨大的彩绘池塘，周围环绕着灰色的石柱，营造出独特的和谐景观。同时，西山上道博物馆是存放和展示有关起义的文物和图片的地方。 每年农历大年初四、初五来到西山上岛历史遗址，游客都会参加顺化桥节，纪念西山起义。节日主要由两部分组成：一是按古俗举行隆重仪式，祈求风调雨顺、国泰民安；二是表演西山传统武术、表演等传统文化活动。锣鼓、擂台、民间游戏…… 顺化桥节规模宏大，展示了独特文化，保留了传统文化美，为弘扬西山上岛遗址区的历史价值和促进旅游业做出了贡献。 数百年来，这座遗迹仍然经受住了时间的考验，提醒着我们祖先的根源和英雄的过去，以便子孙后代能够建设更加繁荣和美丽的家园。 资料来源：嘉莱旅游局
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Go Lang遗址位于平定省西山县平清公社Phu Lac村。这里，残留着花园和老屋地板的遗迹，是西山农民运动杰出领袖阮雅、阮惠、阮禄的母亲阮氏东夫人的故乡。在18世纪。该文物于1988年11月16日被列为国家一级文物。 戈朗遗迹中有许多与西山三杰早期赢得民心和建立西山起义有关的事件，尽管阮朝的复仇和毁灭性的打击，这些都是当地人世代相传的传说和故事。战争... 故事“Nguyen Nhac Vi Vuong”。 故事是这样的：“一个深夜，在高浪的胡皮福-阮氏东夫妇的忌日那天，当大家互相告别离开时，每个人都震惊地听到锣鼓声从汉松的方向传来，这是从未有过的庄严而神秘的景象，大家都停下来，看到山上的一片区域闪烁着神奇的光芒，他们互相鼓励着上去看看。到了光明之地，正在犹豫，无人敢上前时，光明中突然出现了一位红脸白须、头戴蜻蜓帽的老者，高声说道：“在你们之中。”有阮若吗？我这次奉玉帝之命下凡，给阮若王下旨。当阮若上前时，众人恭敬的低头，老人便消失了。 还是这样的故事：西山兄弟每次回到祖母的家乡，常常把马拴在何皮福夫妇家旁的一棵高大的菩提树上，所以当地人民有这样的说法： “他又回到了马背上， 割菩提草给他的马吃。” 西山王朝灭亡后，阮嘉隆王朝实施了十分严厉的报复政策，胡皮福夫妇在遗址上的旧宅被夷为平地，只剩下地基的痕迹。残存的有每边0.4m大小的刻有莲座图案的方柱石和许多碎盘子的陶瓷碎片。老花园里还有一些古树：Thi、Thien Tue... 阮朝时期，富乐人民一直怀念和缅怀祖国的祖先和英雄，建庙祭祀山神，称为蔡氏寺，有人称其为蔡氏先生。农历新年 11 月 14 日，胡皮福 - 阮氏东夫人在他们的旧花园里，秘密祭拜胡皮福 - 阮氏东、西山谭翘夫妇（阮 Nhac、Nguyen Hue 和 Nguyen Lu）富乐村公社每年的历法称为上丹祭日（新米节），以花香和狐蜜的形式纪念。 1999年，当地政府在遗址旧址上建庙，祭祀胡皮福-阮氏东夫妇及其父母亲和公开建村的祖先，西山的三幅杰作； 资料来源：平定省西山县人民委员会
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