坎姆海滩

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坎姆海滩

Bai Khem Phu Quoc 是一个美丽的野生海滩,位于富国岛珍珠岛的南部地区。主海滩长约3.5公里,长约1.8-2公里。这片海滩有着细腻的白色沙滩和清澈蔚蓝的海水,形成了美妙的弧线。这里的海水非常清澈,可以轻松看到海底。这里的沙子细软、光滑、洁白,有许多大石头浮现。 Bai Khem 远离 Bai Sao 和其他一些富国海滩的拥挤和熙熙攘攘的外观,Bai Khem 以其狂野、平和和安静的景色吸引着游客,它位于富国岛南部的 An 区,大约 25 公里。距 Duong Dong 区公里。从 An Thoi 出发,向东行驶约 2 公里即可到达 Khem 海滩。从 Sao 海滩出发,有一条长约 2 公里的小路可到达 Khem 海滩,最流行的说法是“Khem 海滩”因沙子的颜色而得名。这里的沙子洁白光滑如奶油,即使你走在沙滩上,沙子也会随着你的脚步而下沉。这是很少有地方拥有的独特功能。不过,据一些当地人说,“Khem”可能源自高棉语。在高棉语中,“Khem”的意思是“交汇处”。 Khem海滩位于三河交汇处,因此可以称为“Khem海滩”。关于沙子颜色的假设更被很多人相信和接受,因为它符合这片海滩的突出特点。无论其起源如何,“Khem 海滩”仍然因其狂野之美、细腻的白色沙滩和清澈蔚蓝的海水而成为吸引游客的地方。 Khem 海滩以一年四季风景优美而闻名,但这里最美的时间是十月到明年三月。这段时间很少下雨,阳光明媚,海浪平静,平静的海面非常适合您参加户外活动,如:入住、日光浴、潜水看珊瑚、预订游览岛屿泻湖等。 ,... 坐落在富国岛美丽的河口,Bai Khem 是您自由“打卡”虚拟生活、发现奇妙体验的理想目的地。白肯岛拥有光滑的白色沙滩、清澈蔚蓝的海水和天然岩石,为拍摄更多令人印象深刻的照片提供了清新、独特的空间。 在探索越南天堂岛白肯岛时,游客总是被浪漫和雄伟的美景所吸引。的日出。清晨,阳光渐渐照射出来,与光滑的白色沙滩结合在一起。因此,这里就像是铺上了一层闪亮的金色地毯,夺人心魄。 在 Bai Khem 享受日光浴和浸泡在海水中的乐趣对于任何游客来说都是一次美妙的体验。绵长的海滩、光滑的白沙和碧绿的海水,你很容易就会被这里美丽的自然美景所吸引。当在细沙上享受日光浴,浸泡在温柔的海水中时,你会感受到Bai Khem带来的真正的清新和放松。水肺潜水不仅是一项休闲活动,更是让您沉浸在狂野、刺激、神奇的大自然中的机会。在潜水的同时,您可以探索和了解海洋物种的多样性。从那里,它可以帮助您认识到保护海洋环境的重要性。 富国岛的 Bai Khem 旅游区是一个娱乐目的地,仍然保留着岛上水域的野性特征。因此,来到这里,游客将体验到SUP划船、排球等与绿色自然相关的游戏。没有什么比在蓝色的水面上划船、欣赏广阔的大自然或与家人一起站在金色的沙滩上沉浸在排球比赛中的感觉更美妙的了。 Khem 海滩有望为所有游客带来难忘的体验。当您到达Bai Khem时,享受最美的时刻,享受特色美食,享受在这个地方的每一刻。

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Ngày cập nhật : 28/11/2024

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丁清阮忠楚

阮忠竹公屋或阮忠竹庙位于Rach Gia市中心西部,是坚江省九座供奉阮忠竹的寺庙中最早、最大的供奉阮忠竹的公屋,目前位于阮公竹街14号坚江省乐嘉市永清区街。 阮中专真名阮文历,1838年出生于新安县居安县平日(今隆安省边路县平德公社)。他在祖国遭到法国殖民主义者侵略的情况下长大,加入并领导起义军反抗法国。他被法国殖民者俘虏,并在坚江省Rach Gia被法国殖民者处决,当时他年仅30岁。 1861年12月10日,阮忠竹及其起义军取得了巨大胜利,在日涛海滩烧毁了法国敌舰埃斯佩兰斯号,消灭了许多敌人。一涛大捷后,阮忠竹被朝廷授予武官称号,武官等级位列四品。 1867年6月底,法国殖民者占领了永隆省,随后占领了安江省和河仙省。此时,阮忠竹和一批起义分子返回Hon Chong建立根据地,准备部队继续攻击敌人。 阮忠竹取得巨大胜利后,法国侵略者及其追随者疯狂搜寻他,对任何能俘获或杀死他的人悬赏重金。更残酷的是,他们逮捕了他的母亲,迫使他投降。与此同时,他们加强了镇压叛乱的力量。 由于无法向入侵的敌人投降,阮忠竹和叛乱分子撤退到富国岛,以保存部队并建立继续对抗法国人的基地。 1868年9月19日,法国敌军派出100多名马塔士兵前往富国岛进攻咸宁;然后他们增派援军攻击Duong Dong。他们对岛上人民进行包围、恐吓、严格控制,以孤立和消灭叛乱分子。面对同胞被压迫、审问、起义军武器耗尽、敌阵日益坚固的景象,阮忠竹决定牺牲自己,以保全起义军的力量和同胞的生命。 出于对这位民族英雄的敬佩和崇敬,阮忠竹被敌人处决后,人们在Lang Ca Ong秘密立碑祭祀他。最初,这里只是一座茅草屋顶的木结构小寺庙。经过多次修葺,阮中竹寺变得越来越宽敞。 1987年,民族英雄阮忠竹公屋和陵墓被文化部认定为国家级历史文物。阮忠竹公馆位于坚河岸边,面向大海,前面有一根大门柱,上面写着王位的名字。 目前,不仅在Rach Gia市,坚江省许多地方也有数十座供奉阮忠竹的寺庙,例如Hon Dat县的寺庙,Chau Thanh县的寺庙,Kien Luong县的寺庙,Phu县的寺庙。国县……一些省份,如隆安、安江、金瓯、平定……都有民族英雄阮忠竹的寺庙。 每年农历八月二十六、二十七、二十八日,全省及全国各地人民群众聚集在乐嘉市,纪念民族英雄阮中柱。 资料来源:坚江省文化体育厅电子信息门户

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排名 : 国家纪念碑 开门

钢丝柱遗址

安江省 Cho Moi 县 Long Dien A 公社 Long Thuan 村的钢丝柱遗址。 钢丝杆由法国殖民者于 19 世纪末建造,作为连接龙田和新美两个公社的通讯系统,位于田河支流旁边。 柱体由4根钢柱组成,连成一座方形顶部的塔,总高度超过30m,非常坚固。每条(L)形钢腿不规则连接,相距约1.5m。柱子周围有一个石座,位于遗址正门的中间。 遗址区面积约3000平方米。除了用于庆祝周年纪念或活动的大型校园外,内部还有一座传统的房屋,保存着当地领导人和人民的物品和图像。 1930年2月3日,在阮爱国(胡志明)同志的领导下,在统一我国三个党组织的基础上,越南共产党诞生了。党的诞生是照亮越南革命道路的光环,旨在吸引群众开明并追随党的革命道路。 在安江省,该省选择 Cho Moi 作为组织发展点。 1930年4月,第一个党支部也在龙田公社成立。最初有 3 位同志:Luu Kim Phong、Bui Trung Pham 和 Doan Thanh Thuy。为了大力发展基层,同志们深入发动群众、发动工匠。 为了绕过心腹和殖民主义者,利用美龙体育场(龙田公社)的足球运动,同志们秘密互相传递,广泛宣传共产党。祝贺安江省第一个党支部成立,钢丝杆上挂着党旗,但很快就被法国殖民者拆掉了。 几天后,第二面党旗在夜深人静的时候挂了起来。第二天一早,红旗“锤子镰刀”飘扬,犹如“天河上的光环”,使敌人又气又惧,人民激动万分。 从这里开始,钢丝杆就是我党两次聚集群众抗议的地点。还成立了许多党支部,领导人民群众进行了斗争,取得了许多胜利。 该遗址至今仍保存着一些传统的家居用品。 钢丝杆在独立运动中具有里程碑意义,成为典型的革命历史遗址,并于1990年1月9日被文化体育和旅游部确定为国家级历史文物。 来源:安江报在线

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排名 : 国家纪念碑 开门

永和寺

永和公屋是历史文化遗产,已有近300年的历史,是坚江省最古老的公屋,也是Rach Gia地区人民自开荒以来的纯文化活动场所.建立一个小村庄。 永和公社,通常称为永惠公社,位于坚江省乐嘉市永清文坊阮兴山街 61 号。该公共住宅建于 18 世纪初期,原名海东寺 (Hoi Dong Temple),是一座供奉清黄本景 (Thanh Hoang Bon Canh) 的寺庙,这位中世纪的神明被人们认为非常鼓舞人心。 1883年,海议会古庙被重建,比公共房屋还要大。永和公社很荣幸曾两次被顺化宫廷授予:明命国王统治时期(1832年)和保大国王统治时期(1934年)。 在19世纪初期的抗法历史中,永和公社是民族英雄阮忠竹击败乐嘉守军后的战斗据点(1868年6月16日)。 1932-1945年起义前时期,永和公社是Rach Gia人民反对压迫和剥削的支点,是印度支那共产党第一个地方支部成立的地方之一,是Rach Gia人民的摇篮共产党支部的秘密革命活动,是在河仙省接收和传播马克思列宁主义的红色地址。 经过许多历史变迁,永和公社也逐渐翻新。公屋具有很高的历史价值和传统文化活动价值,是举办祭祀、舞狮、舞龙等节庆娱乐活动的场所,是劳动人民以保存风俗为目的的独特艺术作品。越南人民在历史文化发展时期的实践和实践,标志着越南人民来到这里开拓疆土的足迹。 1989年9月5日,永和公屋被认定为国家历史文物。 资料来源:坚江省旅游局

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排名 : 国家纪念碑 开门

Soc Xoai 宝塔

梭小艾佛塔位于坚江省朔山镇山仙区,是一座具有典型高棉上座部佛教建筑风格的佛塔。该塔于 1989 年被认定为国家历史文化古迹。它由丹披耶 (Danh Phiech) 法师于 18 世纪末建造。美国协会历经 19 代修道院院长,拯救了这个国家。此外,Soc Xoai Pagoda 既是一所教授写作的学校,也是当地高棉人的教育中心。据Soc Xoai Pagoda副住持Danh Huu Giang法师介绍,Soc Xoai Pagoda被认为是保护和聚集当地高棉人民的地方,是文化连接点和民族团结的一个因素,是美化高棉民族和宗教传统的一个因素。特别是汉达省和整个坚江省的人民。苏教副住持丹友江法师表示,按照佛教教义修行,按照民族传统修行文化。另外,苏克人的头皮屑,令人痛心……古代高棉人。随着社会的发展,古代高棉人民的生产劳动工具和日常生活用品已经不适应时代的要求。随着时间的推移,如果不加以保存和维护,这些物品将逐渐被遗忘和损坏。因此,再现这些物品,就是为了让后人了解远古时代祖先的生产活动和文化之美。 关于学校,在Soc其中就有高棉语和佛陀的戒律。此外,我们还协调开设中级法律课程。这个课程是让僧侣和佛教徒了解我们国家的核心政策和法律准则,特别是宗教法律,当我们了解清楚时,如果您想在社区和社区中建立一些东西,我们将很容易能够在法律中运作。你的寺庙,这并不违法。除了为僧侣和佛教徒传授识字和培训文化和法律知识外,Soc Xoai Pagoda 还通过组织艺术节目和时装表演来保存和保存民族文化特征。通过按照文化传统举办节日,帮助当地高棉青年了解和尊重传统文化价值观,从而正确理解节日的意义和保存民族文化价值观,增强高棉人民在社区建设、建设和保卫中的作用。国家。 资料来源:坚江省文化体育厅电子信息门户

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排名 : 国家纪念碑 开门

巴楚墓屋

1980年7月10日,安江省Tri Ton县Ba Chuc镇的Ba Chuc墓室遗址被认定为国家级历史文物。这个地方存放着被谋杀的无辜者的遗骸,被认为是对波尔布特种族灭绝的控诉,永远被人们铭记。同时,它肯定了越南志愿军为将柬埔寨从种族灭绝政权中解放出来并重建国家的事业而承担的人类价值、正义和崇高的国际义务。 1977年4月30日夜,在安江省14个边境公社的同时,波尔布特派出军队袭击并残酷屠杀我们的同胞。这一罪行的顶峰是1978年4月18日至4月30日期间对3,157名巴楚人的屠杀。在被波尔布特帮占领12个昼夜后,巴楚克被淹没在血海中。他们所到之处,都抢劫财产,烧毁房屋和公共建筑;屠杀我们的人民,无论男女老少。大多数受害者被枪杀、砍伤和斩首。许多妇女被强奸,被绑在私人地方,儿童被刺刀刺伤,然后被杀或被撕成两半,抱住双腿,用头撞树…… 披莱宝塔 (Phi Lai Pagoda) 是遭受严重破坏的地方之一。在这里,波尔布特团伙杀害了近300名无辜群众。寺庙的祭坛下藏有43人,他们还用手榴弹杀死了40人。在 Tam Buu 塔,波尔布特的军队俘虏了 800 多人。 屠杀过后,巴楚只剩下满目疮痍的土地,充满无尽的痛苦。那是巴楚最困难的时期。所有设施几乎被夷为平地,巴楚沉浸在悲痛之中,充满了死亡的气息。 大屠杀发生后,30多个外交、新闻界和联合国代表团赶到,亲眼目睹了波尔布特团伙对巴楚人犯下的罪行。 第一座墓是1979年西南边境战争结束后修建的,当时墓的形状很简单,呈六角形,突出的特点是4只手臂握着4把带血的剑,鲜血直刺地面,展示了当时的情景。越南人民对波尔布特的野蛮凶手的仇恨。 2013年重建墓室,是一座宽约5公顷的建筑群,包括墓室、纪念馆、大厅和披莱谭布塔。 目前巴楚墓室项目的亮点是设计成倒立的莲花形状,8片莲花花瓣涂成白色,以减少哀悼和死亡的场景。每一片莲花花瓣上,都陈列着一组按照不同年龄、性别的遗骸,如:60岁以上女性86人; 155名21至40岁的女性; 88名16岁至20岁的年轻女性; 264名3至15岁儿童; 23名16岁至20岁的男子…… 木桩、锥子、刀子、锤子……波尔布特军队用来折磨和杀害巴楚克人民的物品,被默默地放在玻璃笼子里,却蕴藏着谴责可怕罪行的力量。 这里香火不灭,时常有人前来参观、参观。许多人忍不住流下了同情和悲伤的泪水,为无辜的人们表示哀悼。 每年3月16日(农历)都会举行Ba Chuc遇难者集体忌日。这在越南被认为是一次非常大型的集体忌日仪式,吸引了数千名游客、宗教信徒和遇难者亲属参加和祈祷。 来源:安江旅游局

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