나트랑 특선 살구 샐러드 - To Le Daily #50

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LANGBIANG 정복 – CRAZY HOUSE – DATANLA 폭포

람동

오전 8시 - 오후 4시

500,000 đ

관광지 칸 호아

세계에서 가장 아름다운 만을 가로질러 펼쳐진 빈펄 나트랑은 오늘날 복합 리조트이자 매력적인 여행지입니다. 나트랑의 Vinpearl 시스템은 럭셔리하고 고급스러운 호텔 및 리조트, VinWonders Nha Trang 놀이 공원, 골프 코스 및 올인원 서비스 생태계 시스템을 보유하고 있어 휴식, 요리, 엔터테인먼트, 쇼핑에서 전문가까지의 요구를 완벽하게 충족합니다. 회의. 나트랑은 일년에 300일 이상의 화창한 날이 있어 세계에서 가장 아름다운만으로 간주됩니다. 따라서 일년 중 언제든지 Vinpearl Nha Trang을 탐험하기 위한 여행을 선택할 수 있습니다. 그러나 1월부터 9월까지의 건기는 여전히 해안 도시를 방문하기에 가장 이상적인 시기입니다. 2월부터 5월까지 나트랑은 휴가 여행에 적합한 시원한 날씨를 가지고 있습니다. 6월부터 8월까지 날씨는 화창하며 나트랑은 수영, 제트 스키, 패러세일링에 적합합니다... 나트랑에 가려면 비행기나 버스를 이용해 이동할 수 있습니다. 그 후 빈펄 나트랑 항구에 도착하면 카누나 쾌속정을 타고 빈펄 나트랑 엔터테인먼트 리조트 단지로 이동할 수 있습니다. 혼째(Hon Tre) 섬에 도착하면 빈펄 나트랑(Vinpearl Nha Trang)의 전기 자동차 시스템을 이용해 리조트와 엔터테인먼트 장소로 이동할 수 있습니다. 세계 최고의 해변 휴양지인 빈펄 나트랑은 방문객에게 다양한 숙박 시설을 제공합니다. 고급스럽고 현대적인 공간과 완벽한 편의 시설을 갖춘 고급 호텔 및 리조트 시스템입니다. 빈펄 리조트 나트랑(Vinpearl Resort Nha Trang)은 고급스러운 인도차이나 건축물과 함께 순수한 아시아의 아름다움을 보유하고 있습니다. 이 리조트는 백사장과 황금빛 햇빛이 있는 천연 해변 옆 혼 트레(Hon Tre) 섬에 위치해 있습니다. 여기에서는 대형 수영장의 시원하고 푸른 물에 몸을 담그고 스노클링을 통해 산호를 관찰하고 물고기의 다채로운 아름다움을 감상할 수 있습니다. 빈펄 나트랑 리조트 단지에 우뚝 솟은 빈펄 리조트 & 스파 나트랑 베이는 백사장과 푸른 바다가 어우러진 아름다운 해변에 펼쳐진 현대적이고 우아한 활 모양의 건축물을 보유하고 있습니다. 이 리조트는 나트랑 베이 전체가 내려다보이는 침대에서 가장 아름답고 생생한 전망을 자랑합니다. Vinpearl Resort & Spa Nha Trang Bay는 2018년 베트남 최고의 해변 리조트로 권위 있는 World Travel Award를 수상했습니다. 리조트가 방문객에게 제공하는 특히 매력적인 편의 시설은 치료 트리트먼트를 제공하는 스파 오두막, 휴식 및 바디 케어 프로그램입니다. 빈펄 럭셔리 나트랑(Vinpearl Luxury Nha Trang)은 사랑하는 사람들과 함께 모든 순간이 평화롭게 지나가는 방문객들에게 평화로운 영혼의 장소를 제공하는 숙소입니다. 이 리조트는 신선한 열대 정원 속에 84개의 아름다운 빌라가 있는 천국 같은 해변에 위치해 있습니다. 그 밖에도 많은 리조트가 있습니다. 빈펄 나트랑에 오시면 각 호텔과 리조트의 레스토랑에서 아침, 점심, 저녁 식사를 즐기실 수 있습니다. 또한, 빈펄 레스토랑 시스템의 독특하고 웅장한 공간에서 아주 독특한 맛을 경험하실 수 있습니다. Vinpearl Nha Trang에 오시면 약 100가지의 풍부한 엔터테인먼트 활동을 포함하여 6개의 게임 구역이 있는 VinWonders 공원에서 즐거운 여행을 놓치지 마세요. 놀이공원은 혼트레(Hon Tre) 섬에 위치해 있으며 면적은 50헥타르가 넘습니다. 그 밖에도 빈펄 다이빙 클럽 나트랑, 빈펄 골프 나트랑, 장대한 예술 공연 등 다양한 매력적인 체험이 여러분의 탐험을 기다리고 있습니다.

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1월부터 12월까지

나트랑 해양학 연구소

100년이 넘는 역사를 지닌 나트랑 해양학 연구소(Nha Trang Institute of Oceanography)는 1923년 프랑스인이 이 아름다운 해안 도시에 설립했습니다. 온난한 환경과 다양한 해양 생물이 서식하는 이곳은 해양 연구를 전문으로 하는 곳이자 지역의 문화, 역사, 해양 특산품을 배우고자 하는 관광객들에게 이상적인 목적지이기도 합니다. 나트랑 해양학 연구소의 해양학 박물관도 나트랑 시에서 꼭 봐야 할 명소 중 하나입니다. 나트랑 해양학 연구소(Nha Trang Institute of Oceanography)는 20세기 초 프랑스 과학자들이 설립한 동남아시아 최대의 해양 동식물 연구 기관입니다. 이곳을 선택한 이유는 지리적 위치가 좋고 해양 생물이 살고 발달하기에 최적의 자연 조건이 있기 때문입니다. 해양학 연구소 박물관(Museum of the Institute of Oceanography)은 약 4,000종의 생물과 20,000개 이상의 표본을 매우 조심스럽게 보관하고 있는 해양 생태계의 전형적인 대규모 컬렉션을 보유하고 있습니다. 표본 전시 구역 외에도 연구소는 다양하고 독특한 해양 생물을 사육, 길들이기 및 보존하기 위한 구역도 소유하고 있습니다. 해양학을 사랑하고 신비한 해양 세계를 탐험하고 싶은 사람들에게는 확실히 흥미로운 경험이 될 것입니다. 나트랑 해양학 연구소의 수족관에 들어서면 300종 이상의 다양하고 풍부한 해양 생물의 10,000여 마리의 개체에 매료될 것입니다. 특히 상어, 바다거북, 산호, 대왕오징어 등 많은 종이 IUCN 적색목록에 등재되어 있습니다. 사랑스러운 작은 물고기부터 거대한 상어까지, 반짝이는 조개껍데기부터 아름다운 산호까지, 이 모든 것이 이 수족관에 현실적이고 생생하게 재현되어 있습니다. 수족관이 해양생물의 생생한 아름다움으로 모든 계층의 방문객을 끌어들이는 장소라면, 해양생물다양성전시구역은 박물관의 가치와 특성을 창출하는 장소로 여겨진다. 해양박물관에 들어서면 신비로운 바다의 세계에 푹 빠져들게 될 것입니다. 수년 동안 5,000종의 해양 생물 23,000개 이상의 표본을 수집하고 보존한 해양 생물 박물관은 VietKings가 인정한 "가장 큰 해양 표본 컬렉션을 보관하는" 장소가 되었습니다. 여기에서 희귀한 생물을 감상하고, 아름다운 산호초를 보고, 가장 확실한 방법으로 해양 생태계에 대해 배울 수 있습니다. 이 박물관을 방문하면 바다에 대한 열정을 발견할 수 있을 뿐만 아니라 해양 생태계의 다양성과 풍부함에 대한 귀중한 지식을 얻을 수 있습니다. 나트랑 해양학 연구소를 방문할 때 다음 사항에 유의해야 합니다. 해양학 연구소를 방문할 때에는 연구소 전체를 둘러볼 수 있는 충분한 시간을 확보하기 위해 일찍 도착하는 것이 좋습니다. 쉽게 이동하고 방문하실 수 있도록 편안한 옷과 신발을 준비하셔야 합니다. 식수, 휴지, 카메라 등 개인 물품을 담을 수 있는 가방도 준비해야 합니다. 산호를 보기 위해 바다 관광이나 스노클링을 가실 계획이라면 사전에 등록하시고 안전을 위해 직원의 지시를 잘 따르시기 바랍니다. 주말이나 공휴일에는 병원 구역이 혼잡할 수 있으므로 혼잡이나 티켓 매진을 피하기 위해 사전에 티켓을 계획하고 예매해야 합니다.

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1월부터 12월까지

혼문섬

혼문섬의 풍경은 드넓은 바다의 푸른색과 시원한 숲속의 초록빛이 조화롭게 어우러져 있는 모습이다. 모두 바람이 잘 통하고 극도로 평화로운 자연 경관을 만들어냅니다. 혼문(Hon Mun)에는 2,000종 이상의 산호와 1,500종 이상의 해양 생물이 서식하는 다양한 종류의 산호가 서식하고 있으며 베트남 유일의 해양 보호 구역이기도 합니다. 세계야생생물기금(WWF)에 따르면 혼문(Hon Mun)은 베트남에서 해양 생물 다양성이 가장 높은 섬이다. 총 면적이 160km2인 Hon Mun 섬은 Bong Nguyen 섬의 남동쪽에 위치하고 있으며 해안 도시 Nha Trang에서 약 14km 떨어져 있습니다. 이곳은 칸호아(Khanh Hoa) 바다에서 가장 유명한 섬 중 하나이자 나트랑(Nha Trang)의 가장 유명한 관광지 중 하나인 까우다(Cau Da) 항구에서 남쪽으로 10km 떨어져 있습니다. 푸른 바다와 하늘이 어우러져 인상적인 자연경관을 자랑하고 있을 뿐만 아니라. 이곳은 해양생태계가 매우 풍부한 곳으로도 유명합니다. 혼문(Hon Mun)이라는 섬 이름은 섬의 암석색의 특징에 따라 붙여진 이름인데 이곳의 칠흑색 암석이 흑단과 비슷해 차이를 만들어 섬 이름의 유래가 됐다. 이곳에 오면 푸른 하늘과 바다를 배경으로 가파른 절벽이나 높은 암석 노두가 눈에 띈다. 다른 곳과 비교할 수 없는 감동과 특별함을 만들어보세요. 나트랑은 온화한 기후를 지닌 자연의 축복을 받은 곳으로, 날씨가 너무 가혹하지 않아 섬을 방문하기에 이상적인 시기가 많습니다. 폭풍우가 치는 날을 제외하고는 혼문을 거의 쉽게 방문할 수 있습니다. 혼문 나트랑 여행 경험에 따르면 나트랑을 여행하고 혼문을 방문하기에 가장 이상적인 시기는 매년 7월부터 9월까지입니다. 이때 나트랑의 날씨는 아름답고 화창하며 바닷물이 맑고 시원하여 스쿠버 다이빙 여행에서 바다를 감상하기에 좋은 시기입니다. 혼문섬은 아직 야생적이어서 서비스가 아직 개발되지 않았습니다. 따라서 섬에서는 레스토랑과 식당을 찾는 것이 매우 어렵습니다. 맛있는 요리를 즐기기 위해 관광객들은 현지 어부들의 어선에서 해산물을 구입해 직접 조리해 달라고 요청하는 경우가 많습니다. 아니면 음식을 사거나 스토브나 오븐을 빌려 나만의 방식으로 맛있는 요리를 준비할 수도 있습니다. 멋지고 평화로운 바다 공간에서 친구들과 바비큐 파티를 즐겨보세요. Hon Mun Nha Trang은 베트남에서 가장 아름다운 관광 및 다이빙 천국 중 하나입니다. 경험해볼 가치가 있는 곳이며, 분명 여러분에게 좋은 인상을 많이 남길 것입니다. 많은 개발 잠재력을 지닌 나트랑은 선도적인 관광지가 될 것을 약속합니다.

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11월부터 4월까지

다이란 해변

해변은 나트랑 시내 중심에서 북쪽으로 약 80km 떨어진 1A 국도 바로 옆 칸화성 반닌현 다이란 면에 위치해 있습니다. Dai Lanh의 풍경은 방문객들이 해안에서 멀리 떨어진 곳에서 수영과 다이빙을 할 수 있도록 경사가 크고 긴 백사장을 자연이 선물한 덕분에 매우 아름답습니다. 특히 나트랑에 위치한 이 관광지는 바닥까지 훤히 보이는 푸른 바닷물이 여전히 야성적이고 깨끗해 보인다. 그 옆에는 일년 내내 마르지 않고 바다로 흘러드는 담수원이 있다. 다이란(Dai Lanh) 해변은 사람이 거의 없고 주변 풍경이 매우 평화롭고 조용하기 때문에 넓은 바다 한가운데서 잠든 공주에 비유됩니다. 2010년에 한 여행사가 이곳에 리조트를 짓는 데 투자했지만 이곳은 여전히 흥미롭고 깨끗한 해변으로 보입니다. 몇 달 간의 고난과 노력 끝에 쉴 공간을 찾고자 하는 관광객들에게는 흥미로운 일입니다. 특히 편안하고 바람이 잘 통하며 신선한 공간으로 가족, 친구들과 함께 이곳에 와서 즐거운 시간을 보내고 그룹 게임을 조직할 수도 있습니다. Dai Lanh을 방문하는 관광객의 즐거움 중 하나는 등대원이나 바다에서 장어를 사냥하는 어부들을 따라가는 것입니다. 이 물고기 종은 한때 바다의 깃발과 비교되었습니다. 장어는 위험한 지형, 유속이 빠른 곳, 깊고 어두운 바위 구멍이 있는 곳에 서식하는 경우가 많습니다. 장어에는 코코넛 장어(노란색), 흑장어, 목화 장어(흑백 반점)의 3가지 종류가 있습니다. 장어 사냥은 매우 어려운 일이지만, 모험을 좋아하는 방문객들에게는 바다 탐험에 도전해 볼 수 있는 기회가 될 것입니다. 여전히 본래의 야생적인 아름다움을 간직하고 있지만 오늘날 관광객들은 레스토랑과 호텔을 찾아 더욱 빠르고 쉽게 식사와 휴식을 즐길 수 있습니다. 이 지역은 해변 주변에 지어졌으며, 조금만 걸어가면 사랑하는 사람과 함께 휴식을 취할 수 있는 이상적인 장소를 찾을 수 있습니다. Dai Lanh 해변은 중부 지역과 전국에서 가장 아름다운 해변으로 간주됩니다. 이러한 이상적인 관광지를 위해 나트랑은 관광 산업을 활용하고 봉사할 수밖에 없습니다. 따라서 가까운 장래에 해변은 이곳의 모든 장점을 활용하여 지역 관광 개발을 더욱 촉진하기 위해 중앙 계획을 세워 Dai Lanh을 나트랑의 관광지로 만들 예정입니다. 방문객들이 놓칠 수 없는 곳입니다.

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1월부터 12월까지

닥렛 관광지

Doc Let으로도 알려진 Doc Let Nha Trang은 베트남 Khanh Hoa 성 Ninh Hoa 마을 Ninh Hai 구에 위치하고 있습니다. 닥렛(Doc Let) 해변은 높은 백사장으로 뻗어 있으며, 바람에 흔들리는 녹색 포플러 나무가 줄지어 있어 바다와 본토를 분리합니다. 나트랑 시내 중심에서 남쪽으로 약 49km 떨어진 Doc Let은 여름에 이상적인 나트랑 관광지로 유명하며 깨끗한 해변에서 휴가를 보내고 싶은 사람들에게 매우 적합합니다. 닥렛(Doc Let)이라는 이름에 대한 설명은 여러 가지가 있는데, 이 이름을 처음 듣는 관람객들은 그 이유와 사연에 대해 궁금해하지 않을 수 없다. 닥렛을 방문하려면 크고 높은 모래 경사면을 건너야 하며, 높은 모래 언덕이 있는 지형으로 인해 움직일 때마다 자연의 모래벽이 막고 있어 속도가 느려집니다. 한 걸음 내딛을 때마다, 모래가 깊이 가라앉을 때마다 발걸음을 붙잡고 발걸음을 내딛는 것을 어렵게 만드는 것 같습니다. Doc Let을 살펴볼 때마다 너무 피곤해서 그냥 "끌고" 가고 싶은 느낌이 듭니다. 비록 힘들지만 모래사장을 지나 무더운 여름 잠에서 깨어난 듯 바람이 살랑살랑 불어오는 해변에 이르면 보상을 받게 될 것이다. 높고 가파른 사구를 넘은 '기적'을 환영하는 듯 파도가 일렁인다. 현재는 관광 서비스 확대에 맞춰 여행과 교통의 편의를 위해 대부분의 자연사면이 점차 평탄화되고 있습니다. 모래가 평평하고 매우 거칠기 때문에 해변을 따라 오토바이를 타는 현지인들도 볼 수 있습니다. Doc Let이라는 이름을 설명하는 방법은 여러 가지가 있지만 모두 이 장소의 지형과 토양 특성에서 비롯됩니다. Doc Let이라는 이름을 배우는 것은 매우 흥미롭습니다. 이 이름에 대해 이야기할 때 현지 사람들의 다양한 이야기를 접할 수 있습니다. Doc Let Nha Trang은 해안 평원 기후 하위 지역에 속하며 열대 몬순 기후가 특징이고 해풍 날씨의 영향을 받기 때문에 기후가 일년 내내 온화합니다. 연평균 기온은 26.6℃이며, 우기는 주로 10월과 11월에 집중되며, 평균 강우량은 연간 약 1350mm입니다. 일조 시간은 연간 약 2482시간으로 매우 높습니다. Doc Let을 방문하기 가장 좋은 시기는 1월부터 9월까지입니다. 이때는 햇빛이 많고 때로는 남서풍이 결합되어 풍경이 매우 통풍이 잘되고 건조합니다. 10~12월은 북동계절풍 시기로, 닥렛의 바닷물은 너무 차가워서 해안이나 물속에서 즐거운 활동을 할 수 없기 때문에 이 시기의 여행은 주로 관광을 위한 것입니다. 물론 이번 시즌에는 물이 매우 차갑기 때문에 해변에서 목욕을 할 수 없습니다. 음력 4월에 Doc Let에 가면 인근 Ninh Diem에서 배우고 참여할 수 있는 많은 풍습이 있는 매우 흥미로운 Cung Dinh 축제가 있습니다. 이번 기회에 가면 매우 흥미로울 것입니다. 다른 시간에 갈 때마다 완전히 새로운 경험입니다. 닥렛 비치는 이곳을 찾는 모든 방문객의 마음을 사로잡는 새하얀 모래로 뒤덮인 깨끗한 아름다움을 자랑합니다. Doc Let은 해안을 둘러싼 빽빽한 녹색 나무, 청록색과 같은 맑고 푸른 바닷물, 북부 해변에서는 거의 볼 수 없는 파란색으로 여전히 매우 깨끗합니다. 바닷물이 너무 맑아서 아래에는 작은 물고기들이 헤엄치고, 반짝이는 모래알들이 물 위를 굴러다니는 모습이 보입니다. Doc Let Beach는 주변 언덕으로 보호되어 해수면이 매우 평화롭고 강풍이 거의 발생하지 않기 때문에 매우 조용합니다. 대부분의 언덕에는 여전히 무성한 녹색 원시림이 남아 있어 자연과 가까운 느낌을 줍니다. 독렛 해변은 약 8km에 걸쳐 펼쳐져 있으며, 다른 해변과 달리 독렛 해저면은 점차 해안에서 멀어지며 수위는 높지 않고 해안에서 최대 100m까지 떨어져 있지만 수위는 가슴 높이 정도입니다. 일반적으로 해변은 더 멀리 갈수록 물이 깊어지지만 모래로 가득 차 있기 때문에 가면서 여전히 "바닥"을 볼 수 있습니다. 또 다른 포인트는 어린 아이들을 데리고 오면 얕은 해변에서 자유롭게 놀 수 있는데, 얕은 해변이라고 불리는 이유는 수위가 매우 낮아 어린이나 수영을 못하는 사람도 익사할 걱정 없이 목욕할 수 있다는 점이다. 하얀 모래는 젊은 여인의 피부처럼 매끄러우며, 하얀 잔물결이 부드럽게 두드려진다. 파도는 너무 맹렬하지 않고 물은 맑고 푸른색이지만 염분이 매우 많습니다. 한 모금만 마시면 바로 알 수 있습니다. 푸르른 광활한 카수아리나 숲이 바람에 속삭이듯 푸른 나무들이 자연벽을 만들어 시원한 느낌을 준다. 수영을 하고, 선글라스를 착용하고, 카수아리나 나무 아래를 맨발로 걷고, 부드러운 모래 위에 놓인 발걸음 하나하나가 발바닥 아래 각 경혈을 마사지하는 듯한 부드러운 느낌을 선사합니다. 눈으로 볼 수 있는 한, 푸른 색이 있는데, 그늘진 나무 캐노피 사이로 비치는 햇빛의 모든 광선을 포착하여 말로 표현할 수 없는 편안함을 줍니다. 새하얀 모래와 맑고 푸른 바닷물, 바닥에는 하얀 모래알이 선명하게 보이는 아름다운 해변입니다. 이곳은 스트레스와 슬픔을 뒤로하고 영혼을 열어 Doc Let과 함께 멋진 휴가를 보낼 수 있는 이상적인 장소가 될 것입니다. '닥렛'이라는 이름을 직접 보고 싶다면 사구로 가서 위에서 아래로 샌드보드를 타는 듯한 느낌을 느껴보세요. 이 느낌은 모래 언덕에 갔을 때만 온다고 믿으세요. 샌드보딩 때문에 내 몸은 모래로 뒤덮였고, 귀에도 모래, 머리카락에도 모래, 심지어 입에도 모래가 들어갔습니다. 이곳의 공간은 그 어느 때보다 자유롭고 자유로운 느낌을 주며, 황금빛 햇살을 받고, 푸른 바다에 잠기고, 눈은 몽환적인 풍경에 잠긴 듯하고, 마음은 영감으로 가득 차고, 공간은 에어리(Airy)이며, 자연과 가까워 모든 감각이 완전히 열려 매 순간을 느낄 수 있습니다.

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5월부터 8월까지

포나가르 타워

포나가르 타워(Ponagar Tower)는 나트랑 시내 중심에서 북쪽으로 약 2km 떨어진 까이강 어귀에 있는 탑바산(Thap Ba Mountain)으로도 알려진 해발 약 50m 높이의 작은 언덕 꼭대기에 위치한 사원입니다. Ponagar의 전체 건축물은 아래에서 위로 올라가는 3층으로 구성되어 있습니다. 더 낮은 층, 즉 지면과 같은 높이에는 더 이상 존재하지 않는 문탑이 있습니다. 거기에서 중간층으로 이어지는 돌계단이 있습니다. 중간층은 순례자들이 휴식을 취하고 제물을 준비하는 만다파(게스트하우스, 수련회 숙소)라고 불립니다. 만다파는 길이 20m, 너비 15m에 팔각형 기둥 4줄(큰 기둥 10개, 작은 기둥 12개 포함)로 이루어져 있다. 큰 기둥의 몸체에는 장붓구멍이 뚫려 있고, 기둥 몸체 안쪽으로 깊숙히 파여져 있으며, 작은 기둥의 꼭대기와 대칭적으로 수평을 이루고 있습니다. 꼭대기 층은 타워가 있는 곳이다. 타워는 참 스타일로 지어졌으며 벽돌은 매우 단단하고 접착제가 보이지 않습니다. 앞줄에 있는 주 예배탑은 꽤 크고 높이가 약 23m에 달하는 포나가르(Ponagar) 탑이다. 탑은 4층으로 구성되어 있으며, 각 층에는 문이 있고, 신과 동물의 석상이 있습니다. 내부에는 장엄한 연꽃 모양의 돌 받침대 위에 검은 대리석(이전에는 침향나무로 만들어졌고 나중에는 금으로 만들어짐)으로 조각된 여신상(높이 2.6m)이 석판에 등을 기대고 앉아 있습니다. 모양. 원형과 엠보싱 조각기법이 조화롭게 어우러진 참파조각의 걸작이다. 탑 꼭대기에는 황소신 난딘(Nandin)을 타고 있는 시바(Shiva) 동상과 마스코트 동상이 있습니다. 포나가르 타워(Ponagar Tower)는 참족 건축과 조각의 전형적인 작품입니다. 8세기부터 13세기까지의 건축기술은 많은 연구자들이 참여하고 많은 과학적 연구가 이루어졌음에도 불구하고 여전히 미스터리로 남아 있다. 사람들은 참족 사람들이 어떻게 20x20cm 크기의 벽돌을 접착제 없이 촘촘하게 겹치게 만들었는지 아직도 이해하지 못합니다. 이것이 방문객들이 이 탑사를 더욱 사랑하게 만드는 독특한 특징입니다. 엄밀히 말하면 이 탑들은 모두 벽돌로 지어졌고, 돌과 도자기 재료를 이용해 예술적으로 장식되었으며, 표현된 내용 역시 이곳에서 숭배하는 신들과 연관되어 있습니다. 석조 조각은 사원과 탑에 부착된 둥근 조각상(현재 카인호아 지방 박물관에 전시됨)이 일련의 석조 조각을 형성하는 등 브라만 종교에 따라 다양한 주제를 나타냅니다. 아름다운 예술 건축물입니다. 연례 어머니날(음력 3월 20일부터 23일까지)에 포나가르 타워는 Thien Y Ana의 공로를 기념하기 위해 축제에 참석하는 수만 명의 순례자와 지역 주민들을 환영합니다. 나라의 어머니인 포 이누 나가르(Po Inu Nagar)는 사람들에게 사업하는 방법과 사는 방법을 가르쳐 왔습니다. 역사책과 참족의 잠재의식에서 포 이누 나가르(Po Inu Nagar) 여신의 역할은 특히 중요하며 독립적으로 숭배되는 유일한 여성 상징입니다. 사람들은 포 이누 나가르(Po Inu Nagar)가 강력하고 창조적인 신이라고 믿습니다... 조국은 국가 건국의 첫 단계부터 참족을 지원했을 뿐만 아니라 항상 각 가족과 국가 공동체의 영적 생활을 인도했습니다. 연구자들에 따르면 17세기 중반부터 지금까지 포나가르 타워에서 참족과 킨족이 조국을 숭배하는 의식을 세심하게 조직해 왔다고 합니다. 1653년, 북쪽의 베트남 사람들은 응우옌(Nguyen) 경을 따라 남쪽으로 가서 세상을 열었고, 까이 강(나트랑) 어귀에 들러 마을과 작은 마을을 세웠습니다... 그리고 그들은 숭배하는 관습을 가져왔습니다. 이곳에서 북부 삼각주에 있는 킨족의 어머니 여신을 숭배하세요. 매년 음력 3월 20일, 참족과 킨족 사람들은 공물을 가지고 나트랑의 포나가 타워를 순례하여 선량한 사람들에게 사업과 돈벌이 방법을 가르쳐준 한 여성에게 진심으로 감사를 표합니다. 농사를 통해 생계를 유지합니다. 포나가르 탑바(Ponagar Thap Ba) 축제의 주요 의식에는 음력 3월 20일 정오에 열리는 Muc Duc 의식(동상 목욕), 가족 희생 의식(옷 갈아입기 의식), 이어서 희생 의식과 제물이 포함됩니다. 음식 제물과 그림자 춤은 천상의 여신과 다른 신들을 의식에 참석하도록 초대합니다. 의례에 따르면 성모님께 참배하는 예식은 나라와 민족의 안녕과 번영을 기원하는 기도예식으로 시작되는 경우가 많다. 출산 제사 의식은 음력 22월 쥐의 시간에 시작되어 장로들이 행하고, 공식적인 예배 의식은 다음날 오전 4시에 거행됩니다. 참족의 유명한 춤은 다음과 같습니다: 압사라, 사랑의 항구, 이웃 사랑... 사라나이 플루트와 기타 드럼의 즐거운 소리와 함께 많은 관광객의 마음을 사로잡습니다.

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1월부터 12월까지

유물 칸 호아

디엔 칸 문학 사원

Dien Khanh 문학 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 Phu Loc Tay 클러스터에 위치하고 있습니다. 문묘(文寺)는 유학의 창시자인 공자와 그의 제자인 현인들을 모시는 곳이다. 동시에, 시험에 합격한 사람들을 기리는 지역 학자 및 학자들의 활동 장소이기도 합니다. 1803년 Gia Long 왕은 현재 Phu Loc Tay 군집 - Dien Khanh 마을 - Khanh Hoa 지방에 있는 Hoa Chau 현의 Phu Loc 면 - Binh Hoa 타운에 문학 사원을 설립하라는 칙령을 발표했습니다. 문묘는 1853년에 대규모로 건립되었으며 이듬해에 기본적으로 완성되었다. 앞에는 정자가 있고, 가운데에는 높고 넓은 전당과 본당이 있고 그 주위는 나무로 되어 있다. 벽돌로 된 벽, 서까래에는 아름답고 장엄한 금박칠이 새겨져 있습니다. 디엔칸 문학사원은 총 면적이 1,500제곱미터에 달하는 크고 평평한 땅에 지어졌습니다. 처음 건립되었을 때 문학사에는 초가지붕으로 덮인 Chinh 사원과 Khai Thanh 사원 등의 건축 작품이 있었습니다. 1849년에 문학 사원의 지붕 시스템을 개조하여 초가 지붕을 기와 지붕으로 교체하고 Ta Vu, Huu Vu, Khai Mieu, Quan Cu, Tu Mieu...를 매우 크고 견고한 규모로 건축했습니다. 1959년에 문학 사원은 Phu Loc 마을의 오래된 기초 위에 재건되었지만 규모는 더 작았으며 다음을 포함합니다: 외부 문과 성벽; 내부 응이몬; 비석 집(Thach Bi 공동 주택); 사원 마당; 깃대; 동부 및 서부 주택(Ta Vu - Huu Vu); 길을 숭배하다; 담그는 원장. 기본적으로 Chanh Tam과 Bai Duong 구획의 구조는 Van Chi Phuoc Dien에서 이전되었으며 Ta Vu와 Huu Vu는 4층, 3칸 주택 스타일로 지어졌습니다. 벽은 벽돌로 지어졌으며 날개가 없습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있으며, 나중에 복원되어 서양식 기와로 교체되었습니다. 나무 문 시스템은 판자 스타일로 제작되어 고대 스타일의 상부 및 하부를 대체합니다. Khai Mieu, Quan Cu 및 Tu Temple을 재건하지 마십시오. 현재 문학 사원에는 뜨득 11년(1858)의 돌 비석 2개만 남아 있어 칸호아 사람들의 역사, 문화, 활동과 문학 사원 지역 완성 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 1854. Bai Duong에는 Nguyen 왕조 초기부터 Tu Duc 시대까지 문학 및 무술 학자, 학자, 유명 인사, 고위 인사 및 지역 학생들의 업적에 대해 더 명확하게 설명하는 기사도 있습니다. 풍부한 역사를 지닌 문학 사원 지역은 학습, 지식 습득, 교사에 대한 존경심을 표현하는 과정에서 큰 가치를 지니고 있으며 국가 문화 유산의 보물을 풍요롭게 합니다. 디엔칸 문학사 유적은 1998년 10월 15일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부

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랑바부

Ba Vu 묘소(Nhu Mau 묘소라고도 함)는 Khanh Hoa성 Ninh Hoa 마을 Ninh Hiep구 9그룹에 위치해 있습니다. 바부 영묘는 떠이선(Tay Son) 왕조와의 전쟁 중 Nguyen Phuc Anh(나중에 Gia Long 왕)이 고난을 극복하도록 도운 여인의 묘지입니다. 왕이 그 은혜에 보답하기 위해 왕이 능의 구조에 따라 지을 것을 지시했기 때문에 사람들은 능을 능이라고 부른다. 역사를 거슬러 올라가면 1775년부터 Khanh Hoa는 Tay Son 군대와 Nguyen Lord 군대 사이에 분쟁이 자주 발생했던 땅이었습니다. Nguyen 왕조 국가사청의 "Dai Nam Thuc Luc" 책에 따르면 Nguyen Anh은 군대를 이끌고 Binh Khang 지역(현재 Khanh Hoa)을 공격하기 위해 5번이나 이 모든 시간에 Nguyen Anh은 패배했습니다. Tay Son 군대는 일반적으로 Hon Thi 지역(1784)의 해전에서 흩어져서 추격당했습니다. Tay Son 왕조와 싸울 때 Nguyen Anh은 여러 번 실패했고 남은 군대를 데리고 도망쳐야 했습니다. 한번은 My Hiep 마을로 달려갈 때 음식이 고갈되고 병이 났으며 군인들은 배고프고 지쳤습니다. ....상황은 매우 위험합니다. 어두운 밤, Nguyen Anh과 그의 일행은 한 주민의 집 문을 두드리며 배를 달래기 위해 밥 한 그릇을 달라고 요청했습니다. 집주인(전설에 따르면 Truong Thi Tiem 부인)은 동정심을 느끼고 Nguyen Anh과 그의 일행을 집으로 초대하여 휴식을 취했습니다. 그 후 그녀는 하녀를 보내 돼지를 잡고, 모든 사람을 위해 밥을 짓고, 여행에 필요한 여분의 음식을 제공했습니다. Nguyen Anh은 약을 잘 관리하는 것 외에도 소의 젖을 짜서 마시게 하여 빨리 건강을 회복하게 했습니다. 그러한 헌신적인 보살핌과 친절한 치료 덕분에 Nguyen Anh은 곧 회복되었고 장군들은 점차 건강을 회복하여 계속해서 군대를 남쪽으로 철수했습니다. Nguyen Anh이 나라를 통일한 후 왕위에 올라 Gia Long(1802-1819)이라는 칭호를 얻었습니다. 왕은 과거 사람들의 도움을 기억하여 미히엡 마을에 사람을 보내 노부인을 수도로 데려와 그녀를 돌보게 했습니다. 그러나 사자가 도착했을 때 노파는 이미 세상을 떠난 뒤였다. 감사의 표시로 Gia Long 왕은 사후에 그녀에게 "Nhu Mau"(유모)라는 칭호를 수여했습니다. 동시에 왕은 공공 사업부에 당시 수도에서 왕궁을 짓고 있던 숙련된 노동자들을 미히엡으로 보내 지역 노동자들과 협력하여 유모의 묘를 지을 수 있도록 명령했다. 왕의 묘 사양. 영묘는 1802년부터 1804년까지 2년에 걸쳐 건설되어 완성되었습니다. 취임식은 도지사 직접 주재로 성대하게 거행됐다. 게다가 향을 피우고 제사를 지낼 후손이 없었기 때문에 왕은 그녀의 기일(구전은 12월 16일)을 위해 세금을 내지 않고 그 지역 사람들에게 경작할 땅을 하사하기도 했다. 매년 그녀의 기일에는 고관들과 마을 주민들이 모여 왕릉과 같은 음악과 의식으로 완성된 매우 엄숙한 기일 행사를 거행합니다. 그 이후로 Ba Vu의 영묘에서 향을 피우고 공양하는 일은 여전히 두 기간의 봄과 가을 관습에 따라 Tuan Vu Khanh Hoa 관화인에 의해 수행됩니다. 오늘날에도 유물관리위원회는 지방자치단체, 주민들과 함께 매년 12월 16일 바부의 기일을 조직하고 있다. 랑바부(Lang Ba Vu)는 1999년 2월 12일 문화정보부(현 문화체육관광부)가 국가역사문화기념물로 지정한 문화유산이다. 이 유물은 "물을 마실 때 그 근원을 기억하라"는 도덕적 의미를 가질 뿐만 아니라 200여 년 전 응우옌 왕조 시대 장인들의 재능을 반영하는 건축학적, 예술적 가치도 뛰어납니다. 출처: 칸호아성 기념물 보존센터

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디엔 칸(Dien Khanh) 고대 성채

Dien Khanh 고대 성채는 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dong Mon 클러스터의 Ly Tu Trong 거리에 위치하고 있습니다. 이곳은 응우옌 왕조 시대에 우리나라의 중요한 역사적 사건이 많이 일어난 곳입니다. Dien Khanh 고대 성채는 약 36,000 평방 미터의 면적에 위치하고 있습니다. 길이 약 2,694m, 높이 약 3.5m의 육각형 모양으로 이어지는 6개의 구불구불한 벽 섹션으로 구성됩니다. Dien Khanh 성채는 Nguyen Phuc Anh 경의 지휘로 1793년에 지어졌습니다. Tay Son 왕조가 약해진 후 Nguyen Anh, Vo Tanh 및 Nguyen Van Truong은 Dien Khanh을 견고한 기반으로 건설했습니다. Canh 왕자는 Binh Thuan과 Thuan Thanh에서 온 3,000명 이상의 근로자와 함께 성채 건설을 직접 감독했으며 한 달여 만에 성채가 완성되었습니다. 완성되었을 때 Dien Khanh 성채는 Canh 왕자와 Ba Da Loc이 지휘하고 보호했습니다. 이전에는 성채에 왕궁이 있었고 왼쪽에는 Tuan Vu 궁전이 있었고 뒤에는 An Sat 궁전이 있었고 더 뒤에는 Lanh Binh 궁전이 있었고 아래에는 Tham Tri 궁전이 있었고 그 외에도 창고와 견고한 감옥이 있었습니다. 디엔 칸(Dien Khanh) 고대 성채는 빈 땅에 지어졌으며 거북이 등 모양을 하고 있으며 이는 장수와 견고함을 상징하는 마스코트입니다. 성채는 외부에 깊은 해자 시스템이 있고 내부에는 위아래로 사용되는 두 개의 계단이 있습니다. 성의 모서리는 관찰하기 쉽도록 바깥쪽으로 돌출되어 있으며, 각 모서리에는 수비대로 사용되는 넓은 면적이 있으며, 성채의 두드러진 특징은 약 2m 높이의 대포를 배치할 수 있는 둔덕입니다. Vauban 스타일의 건축물. 성채에는 베트남 전통에 따라 강도를 높이고 방어 울타리를 형성하기 위해 많은 대나무와 가시나무가 심어져 있습니다. 성채 외부의 참호 시스템은 깊이가 3~5m로 지형에 따라 폭이 고르지 않고 좁기도 합니다. 참호 아래에는 물이 있고 장애물이 많은 경우가 많습니다. 해자 밖에는 외부 해자가 있습니다. 성채에 들어가려면 해자 위의 다리를 건너야 합니다. 처음에 Dien Khanh 성채에는 6개의 문(문)이 있었지만 1823년에 왼쪽과 오른쪽 2개의 문이 채워졌으며 현재는 동-서-티엔(남)-하우(북)의 문이 4개만 있습니다. 성채의 문은 구운 벽돌로 지어졌으며 석회 모르타르로 회칠하여 약 15m 길이의 입방체를 형성했습니다. 성문 중앙에는 폭 2.88m, 높이 2.44m의 롤링 아치가 있으며 아래에는 통로가 있습니다. 대문 바깥쪽은 수직으로 쌓았고, 안쪽은 높이 1.7m, 길이 5m의 벽돌담을 쌓았다. 벽에 있는 길의 너비는 5.35m입니다. 성문 양쪽에는 성문으로 올라갈 수 있도록 폭 3m의 계단을 만들었습니다. 성문 위에는 네 방향으로 4개의 문이 있는 사각형 건물이 있고, 꼭대기에는 음양 타일로 덮인 곡선 지붕이 있는 고대 건물이 있습니다. 바닥의 목 부분은 기초 위 4.1m 높이입니다. 사각형 바닥 양쪽에는 높이 0.85cm의 난간이 설치되어 있습니다. 4개의 문에는 내부가 경사진 흙으로 만들어지고 외부가 수직으로 만들어진 벽 시스템이 연결되어 있습니다. 요즘에는 흙벽 부분이 이전처럼 매끄럽게 연결되지 않습니다. 현재 흙벽의 전체 길이는 길이 약 1,656m, 높이 3m, 폭 5m 정도이다. 200년이 넘는 역사를 통해 디엔칸 고대 성채는 많은 우여곡절을 겪었습니다. 이 유물의 역사적, 문화적 가치를 보존하기 위해 1988년 11월 16일 문화부는 이 유적지를 국가 역사문화유적으로 지정하기로 결정했습니다. 시간이 지남에 따라 파괴를 경험한 Dien Khanh 성채는 오늘날 성벽과 해자의 많은 부분을 잃었습니다. 2003년에는 디엔칸 성채를 복원하고 4개의 성문을 칠했으며 비로 인해 벽이 갈라진 부분을 보강했습니다. 2010년에 성에서는 주변 지역을 수리하고 보호하기 시작했습니다. 2014년 말 이곳은 걷기 도시로 조성되었으며 역사적 가치가 있는 건축물을 복원하여 관광 서비스를 제공하고 있습니다. 출처: Khanh Hoa성 문화체육부

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Tran Quy Cap 사원

Tran Quy Cap 사원은 Khanh Hoa 성 Dien Khanh 현 Dien Khanh 마을 5 그룹에 위치하고 있습니다. Tran Quy Cap의 이름은 Thich Phu, 별칭 Thai Xuyen으로 1870년 Quang Nam 지방 Dien Ban 지역 Bat Nhi 마을의 Thai La 마을에서 태어났습니다. Tran Quy Cap은 어렸을 때 똑똑하고 공부를 잘했으며 호기심이 많고 야망이 컸습니다. Tran Quy Cap은 격동적인 베트남 사회 환경에서 태어나고 자랐습니다. 13세 때 그는 Thang Long 성채가 함락되었을 때(1882) Hoang Dieu 주지사의 장례식을 목격했습니다. 3년 후, 그는 고향에서 문인들이 이끄는 애국적인 Can Vuong 운동과 Ham Nghi 왕의 Can Vuong 이데올로기를 따르기 위해 일어선 사람들이 모두 일어서서 프랑스를 공격할 것을 촉구하는 거대한 정치적 격변을 목격했습니다. 1904년에 그는 시험에 응시하여 Huynh Thuc Khang과 함께 박사학위를 취득했습니다. (현재 Hue 왕실에 박사학위를 명명하는 비석이 있습니다) 이때 우리나라에서는 중국학이 쇠퇴하고 신학이 뿌리를 내리기 시작했습니다. Tran Quy Cap은 Phan Chau Trinh 씨와 자주 교류했습니다. Phan Boi Chau는 새로운 책과 신문을 연구하고 진보적인 사상을 파악했으며 교육 개혁을 통해 새로운 학습을 장려하는 책임을 다졌습니다. 자립. Quang Nam에서 Phan Boi Chau는 Tran Quy Cap을 포함한 그의 동지들과 함께 베트남 지식인 계급의 분열을 표시한 혁명 이전 조직인 "Duy Tan Hoi"라는 조직을 설립했습니다. Duy Tan 협회는 중국, 일본으로 유학을 보내 정치, 경제, 군사 등 모든 분야에서 공부하고... 국가 혁명 운동의 핵심이 될 수 있도록 뛰어난 젊은이들을 많이 선발했습니다. 1906년에 그는 닌호아현 딴딘현(현 카인호아성 닌호아현)의 교사로 임명되었다. 그는 Duy Tan 운동의 혁명적 애국자들을 대표하여 중부 지역에서 프랑스에 대항하는 저항 운동을 추진했습니다. 그와 많은 사람들이 농업 협회, 무역 협회, 학교를 설립했습니다. 그는 전략적인 재능을 갖고 있고, 사람을 동원하는 데 능숙하며, 그의 재능과 덕목으로 누구에게나 높이 평가받는 사람이다. 그러므로 프랑스 식민주의자와 봉건 관료들은 지식인과 노동 대중 사이에서 그의 중요한 역할을 알고 있었습니다. 그는 New School 수업을 개설하고 교사를 초청하여 Phu 학교에서 베트남어와 프랑스어를 가르쳤습니다. 이곳의 관원들은 매우 화가 나서 그를 해하려고 온갖 방법을 다해 그가 가르치던 중 그를 체포하여 당시 카인화(Khanh Hoa)의 수도였던 탄디엔칸(Thanh Dien Khanh) 감옥에 가두었습니다. 체포된 지 두 달 뒤인 1908년 6월 15일, 그는 송깐 다리(현재의 쩐 꾸이 캅 다리)에서 "참수"형을 선고 받았습니다. Khanh Hoa 사람들은 그를 애도하고 1970년 Tran Quy Cap을 숭배하기 위한 사원을 건립하려는 투쟁에 응한 그의 충성심을 존경했습니다. Tran Quy Cap은 Khanh Hoa에서 태어나고 자란 것은 아니지만 그의 삶과 경력은 이 땅과 연결되어 있습니다. 그와 같은 유명한 사람의 삶과 경력은 누구의 것이 아니라 조국, 영웅적인 베트남 국민의 것입니다! 이 사원은 기념물의 가치를 높이고 문화적 전통을 존중하며 전통 문화 활동을 문화 및 스포츠 활동과 연결하기 위해 문화-스포츠 센터와 Dien Khanh 지역의 Tran Quy Cap 경기장 캠퍼스 내에 지어졌습니다. Tran Quy Cap 사원은 1991년 8월 30일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 문화체육부

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포나가르 타워

포나가르 탑 유적은 나트랑시(칸호아) 빈푸옥구 까이강 어귀 근처의 대리석 언덕 꼭대기에 위치해 있습니다. 이것은 참파 문화의 전형적인 건축 단지 중 하나이며 시간이 지나도 거의 그대로 남아 있습니다. 포나가르 타워의 전체 건축물은 3층으로 구성되어 있으며, 그 중 지상층에 위치한 가장 낮은 층이 게이트 타워입니다. 2층은 10개의 큰 기둥이 2열로 이루어진 넓은 면적을 갖고 있으며 양쪽에는 작은 기둥 12개의 2열이 배치되어 있습니다. 중앙에는 제단이 있는데, 이곳에서는 모든 축제, 휴일, 구정 기간 동안 고대 참족의 노래와 춤 활동이 이루어졌습니다. 이곳은 만다파(만다파)라 불리는 곳이기도 하며, 영빈관이라는 뜻으로 순례자들이 탑에서 공식 예식을 올리기 전 휴식을 취하고 공물을 준비하고 의상을 준비하는 곳이기도 합니다. 최상층에는 4개의 탑이 있습니다: 메인 타워(바 궁전으로도 알려져 있으며, 포나가르 여신을 숭배하며 참어로 국가의 어머니를 의미함), 중간 탑(옹 궁전), 동쪽 탑(코 궁전), 북서 타워(추 궁전) ). 카우 궁전). 여기에서 가장 눈에 띄는 것은 아름다움, 예술, 창의성을 상징하는 4층짜리 포나가르 타워(Ponagar Tower)입니다. 내부에는 연꽃 줄기 모양의 장엄한 돌 위에 앉아 있는 검은 대리석으로 조각된 높이 2.6m의 여신상이 있습니다. 등받이는 보리잎 모양의 커다란 석판 위에 놓여 있습니다. 원형과 엠보싱 조각기법이 조화롭게 어우러진 참파조각의 걸작이다. 다른 탑은 Shiva, Sanhaka 및 Ganeca를 숭배합니다. 포나가르 타워(Ponagar Tower)는 베트남 참족의 건축 예술과 조각의 전형적인 작품인 역사 문화 유물입니다. (포나가르 타워라는 이름은 이 건축물 전체를 지칭하는 데 사용되지만 실제로는 높이가 거의 23m에 달하는 가장 큰 타워의 이름입니다.) 이곳의 탑은 모두 벽돌로 지어졌으며 돌과 도자기 재료로 예술적으로 장식되었으며 내용은 숭배되는 신과 관련이 있습니다. 가장 특별한 점은 벽돌이 어떤 종류의 접착제도 없이 서로 단단히 쌓여 있다는 점입니다. 이것은 지금까지 참 사람들이 어떻게 그렇게 만들 수 있었는지 연구자들이 아직 밝혀내지 못한 미스터리입니다. 매년 어머니날(음력 3월 20일부터 23일)이면 포나가르 탑 유물 유적지를 순례하는 수만 명의 관광객이 찾아옵니다. Ponagar Thap Ba 축제는 중남부 및 중부 고원 지역에서 가장 큰 축제 중 하나로 간주됩니다. 축제의 주요 의례로는 음력 3월 20일 말의 시간에 열리는 묵덕 의식(동상 목욕), 가문의 관화 제사 의식(옷 갈아입는 의식), 이어서 제사 의식과 공양, 그림자 등이 있다. 춤은 신성한 어머니와 다른 신들을 의식에 참석하도록 초대합니다. 의례에 따르면 성모님께 참배하는 의례는 대개 나라와 민족의 안녕과 번영을 기원하는 기도예식으로 시작된다. 3월 22일(음력) 쥐의 정시에 노인들이 출산제사를 시작하고, 다음날 오전 4시에 정식 제사를 올린다. 의례는 주지, 제단, 동현, 서현, 학생팀이 집전하였고, 이들은 차례로 술과 차를 공양하고 정중하고 정중하게 법을 낭송하였다. 드디어 팔레이, 촌락, 촌락을 대표하는 각 단체가 모여 의식을 치렀는데... 포나가르탑 여신축제의 가장 독특한 무형문화유산 중 하나는 '어머니'에게 감사를 표하는 그림자춤이다. 국가". 문화사 연구자들은 17세기 중반부터 지금까지 포나가르 타워에서 참족과 킨족이 조국을 숭배하는 의식을 세심하게 조직해 왔다고 말합니다. 1653년경, 세계를 개척하기 위해 Nguyen 경을 따라 남쪽으로 이주한 베트남 이민자들은 Cai 강(나트랑) 어귀에 들러 마을과 작은 마을을 세웠습니다. 그리고 그들은 어머니 여신의 관습을 가지고 왔습니다. 북부 삼각주에 있는 킨족의 숭배가 이곳에 옵니다. 시간의 흐름과 사회의 발전 추세에 따라 현재의 축제 의식은 많은 변화를 겪었습니다. 그러나 어떤 일이 있어도 킨족은 여전히 수백 개의 그림자 춤, 과일 제물, 부채춤 등을 조직하고 있으며, 참족은 의기양양하게 그라미낭과 파라눙 북을 치며 사라나이 트럼펫을 불고 열정적으로 칸히를 연주합니다. 민요를 부르며... 수백 명이 함께 나누는 식사에서도 행복하게 이야기하고 웃으며 평화와 번영의 기쁨이 가득합니다... 포나가르타워축제는 문화체육관광부로부터 국가무형문화유산으로 지정됐다. 참족의 가치를 보존하고 홍보하며 관광객들에게 독특한 문화적 특징을 널리 소개하기 위해 포나가르 탑 유적 관리위원회는 매일 이곳에 와서 브로케이드 직조를 수행하는 수많은 참족 무용수, 음악가, 장인을 조직했습니다. , 참 댄스... 현재 포나가르 타워는 매일 수천 명의 관광객을 끌어 모으고 있습니다. 출처: 베트남 관광청

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송뚜따이(Song Tu Tay) 섬과 남옛(Nam Yet) 섬에 있는 쯔엉사(Truong Sa) 군도의 주권 비석

송뚜따이(Song Tu Tay) 섬과 남옛(Nam Yet) 섬에 있는 두 개의 주권 비석은 국가 역사 유물로 인정받는 쯔엉사 군도의 고대 유적 중 하나입니다. 쯔엉사 군도는 호앙사 군도와 함께 조국 동해의 전진 랜드마크로서 의미가 크다. Truong Sa는 Hoang Sa 군도의 남동쪽에 위치하고 있으며 100개 이상의 떠다니는 섬과 수중 섬, 암석, 사구, 산호초 및 산호초가 동서로 약 800km에 걸쳐 펼쳐져 있습니다. 군도는 약 160,000km2~180,000km2의 해역을 차지하고 있습니다. 가장 가까운 섬은 쯔엉사(Truong Sa) 섬 서쪽에 위치한 달랏(Da Lat) 섬으로 캄란 만(Cam Ranh Bay)에서 약 250해리(동쪽으로 450km), 하이난 섬(중국)에서 600해리 이상 떨어져 있습니다. 섬의 평균 해발 높이는 3~5m입니다. 면적이 가장 넓은 섬은 바빈(Ba Binh)섬으로 폭이 약 0.6km이며, 송뚜따이(Song Tu Tay), 쯔엉사(Truong Sa), 남옛(Nam Yet), 신톤(Sinh Ton) 섬 등이 그 뒤를 잇는다. 이전에 Truong Sa는 1776년 과학자 Le Quy Don이 쓴 유명한 책인 Phu Bien Tap Luc 책에 기록된 대로 Dai Truong Sa 또는 Van Ly Truong Sa라고 불렸습니다. Song Tu Tay 섬의 주권 비석은 Khanh Hoa 성 Truong Sa 지역의 Song Tu Tay 면에 속합니다. Nam Yet 섬 주권 비석은 Khanh Hoa 성 Truong Sa 지역 Sinh Ton 면에 속합니다. 비석의 몸체 안쪽에는 "Truong Sa 군도는 Phuoc Tuy 지방에 속한다"라는 문구가 새겨져 있습니다. 1956년 8월 22일 베트남 해군의 지휘 하에 군사 시찰 및 연구단이 이 군도를 방문했습니다. 비석 본체 안쪽에는 "Truong Sa 군도는 Phuoc Tuy 지방에 속합니다."라는 문구가 새겨져 있습니다. 시간이 지남에 따라 그리고 역사의 격변으로 인해 지금까지 Song Tu Tay 섬과 Nam Yet 섬만이 여전히 주권 비석을 보유하고 있으며 오늘날 Truong Sa 군도에 여전히 보존되어 있는 두 개의 가장 오래된 비비이기도 합니다. 현재 송투떠이(Song Tu Tay) 섬의 주권 비석은 탑과 비석 본체를 포함해 여전히 온전한 상태로 남아 있습니다. 남옛도의 주권비는 본체만 남아 있다. 이 두 개의 주권 비석은 2011년 11월 3일 칸호아성 인민위원회에 의해 성급 유물로 지정되었습니다. 2012년 칸호아성 문화체육관광부는 문화체육관광부에 위의 주권 비석군을 국가 역사 유물로 인정해 줄 것을 요청하는 문서를 보냈다. 2014년 6월 13일 문화체육관광부는 이 기념물의 전형적인 역사적 가치를 인정하고 쯔엉사 군도의 주권을 주장하는 데 기여한 이 기념물을 쑹군도의 주권비로 지정했습니다. Tu Tay 섬과 Nam Yet 섬은 국가 역사 유적지입니다. 쯔엉사섬에 있는 두 개의 주권비를 국가의 역사적 유물로 인정하는 것은 바다와 섬에 대한 베트남의 주권을 확증할 뿐만 아니라, 이 두 비석은 우리 나라의 주권을 세계에 증명하는 귀중한 증거이기도 합니다. 출처: Khanh Hoa성 전자정보포털

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