我的长海节

我的长滩供应节，也称为Nghinh Ong Festival或Cua Nam Hai仪式，是一个典型的传统民间节日，是Kinh人民居住在Tra Vinh沿海地区的降低银色专业人士。

海上崇拜节每年在月历的第11和12年举行，在Ba Chua Xu神庙举行，从Tra Vinh City到东部30公里，在我长长的Cau Ngang区的整个城镇中扩展。长期以来，海上产品一直是我的长渔民，特拉文省的人们，而且还吸引了来自邻近省份的大量游客，例如蒂恩·吉安（Tien Giang），本·特雷（Ben Tre），Vinh Long，Soc Trang ...参加。

由于在Ba Chua Xu的庙宇中进行了协调，我的长滩节提供了一系列仪式，这既是节日和节日。与从中部到南部的沿海省份相同形式的节日相比，这是我长滩崇拜节的特殊性。

第一个是Te Tien Hien -Hau Hien仪式是在月球11月11日清晨举行的。 Tien Hien -Hau Hien是公开收回该村的上述步骤，启发了海底行业，以便他们的后代可以根据饮用水的道德来纪念国家的传统来源。

Tien Hien的仪式 - Hau Hien刚刚结束了潮流，大约在月球11月11日，即Nghinh Ong节（Nghinh Ong） - 海洋崇拜节的主要仪式。在Nghinh Ong之前，游行队伍由官员组成，陈旧的便盆打扮成Quan Cong，Chau Xuong，Quan Binh，Quan Binh和魔术师以及最近在海拔季节最好的生产渔船上的一些老年渔民，去了Nghinh Ong to Nghinh ong to Seact。这艘船不断出海，直到他遇到孟维尔（Monsignor），他把三龙队带到了天空，被认为是托恩·托恩（Monsignor Thuan）。如今，海洋资源的下降，鲸鱼在海中变得非常罕见，因此当胶水像Monsignor时，人们被迫播种胶水。游行队伍引起了感恩节，并把船转回原处，在圣殿夫人的敬拜案件旁边带来了ong ngu的精神。

在登陆者邀请邀请委员会邀请后，在农历11月11日进行了筛查，组织委员会进行了比Nong的仪式。尽管是一个渔村，但绝大多数海员，但湿水稻文明的传统仍然主导着我长城人民的精神生活。 nong的牺牲 - 统治庄稼的神是庄严地进行的，像其他纯粹的农业村庄一样，举行了仪式。

在第11个月月的晚上，Ba Chua Xu的牧师仪式伴随着闲置的活动 - 节日的典型场所一直持续到深夜。

Nghinh植物电缆是在12个月月的早晨进行的。从Ba Chua Xu宝座的中心，伪装的代表团就像下午与Doan Lan，Doan Lan，Orchestra和协会的许多村民一起，通过城镇周围的住宅小村庄形成了游行。在途中，游行队伍将从香火桌到桌子的人们那里收到咸米，金色和银纸，这意味着收集所有坏事，灾难和流行病，以便村庄可以在新的海上旅行季节保持和平，丰富的健康。

最后，怪物的仪式在月1日的12日大约9点钟举行。许多产品，包括白猪“充满生命”（有足够的头发，血液，心脏）和黄纳，茶，水果，咸米，奉献精神……有才华横溢的人，将渔民放在小船上，令人眼花and乱装饰。当Nghinh Ong将小船包围在镇上的拖车上时，这家着装剧团就像在城镇周围的拖车上形成了一个非常拥挤的游行队伍。之后，昨天，这艘小船被船上的船拉出来，随后是数十艘船和数百名渔民在海上形成繁华的游行队伍。去这个位置的是昨天，携带供品的船被切断了漂浮在海中的绳索。 Tong Tong的仪式表达了渔民对Monsignor的感激之情，对过去的大海表示了所有的厄运，灾难和需求，对即将到来的海洋季节，风和大海，海鲜浪潮很安静，钓鱼工作非常快乐，很方便。

Sea提供我的长滩是一项传统的文化活动，与鲸鱼崇拜我的长城人民，并连续实施了近一个世纪。多年来，这个节日的举办更加庄严，更有条理，吸引了该省和省以外的更多拥挤的人们，这是祖国的孩子们定居，做生意和住在国外寻找来源的机会，参观祖先土地的家园。

2013年，我的长滩崇拜节是由文化，体育和旅游部发行的，该决定包括3820/QD/QD/BVHTTDL，其中包括在国家无形文化遗产名单中。