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Ao Chau泻湖。
富寿 310 看法
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雄王庙是祭祀十八代雄王和王室家族的场所，他们为国家建设做出了贡献，被视为越南人民的祖先。 昔日，这片土地是范朗国的首都，两河环绕，群山连绵。那地形导致了这个地方有许多河流、湖泊、山脉、丘陵和肥沃的冲积物，为人们定居创造了有利的条件，同时在发生灾害时也易于防守或撤退，发生冲突时也很容易。 根据科学文献，洪庙建筑群于丁先皇国王统治时期（968 - 979 年）开始在洪山上建造。到了15世纪左右，后黎王朝时期，整个遗址才完全建成现在的规模。 洪寺总面积845公顷，有4座寺庙、1座塔、1座陵墓等众多建筑项目，分布于山脚至山顶，与整体雄伟的景观相协调。随着时间的推移，洪庙建筑群中的许多文物得到了点缀和补充，但仍保留着古老而庄严的风貌。 几千年来，红富寿寺一直是庄严、肃穆的象征，与民族的文化和宗教生活密切相关。每年农历三月初十都会举行洪王忌日，并随着民歌《无论谁来回——记住三月初十忌辰》走进了每个越南人的潜意识里。月”。 每年这一天，数以百万计的越南历代“龙仙”们都热切地回到祖地，到洪庙上香，表达对祖先的感激之情，缅怀祖国，祈求平安、健康。和好东西。 洪庙具有特殊的历史、文化和科学价值，根据2009年8月12日总理第1272/QD-TTg号决定，被列为国家特别文物。 可以说，洪庙是越南各民族历史上深厚的精神文化价值观的汇聚点。这一点通过雄王崇拜和雄庙节表现得非常具体和生动。 雄庙节是越南具有全国性的重大节日，吸引了所有拥有“龙仙”血统的越南人民的关注，无论是生活在国内还是国外。 自2012年起，雄王崇拜以其独特鲜明的价值，被联合国教科文组织正式认定为人类非物质文化遗产。这不仅是我国人民的重要里程碑，也是全民族的光荣。
富寿 4225 看法
二月至四月
自古以来，母亲女神崇拜已成为越南文化中的典型美。许多历史学家认为，这种习俗来自奥姑祖庙所在的显良（富寿省河和区）土地。 在古榕树茂盛的枝叶下，无数代乐红子孙曾向奥姑母亲上香，互相讲述民族伟大母亲的传奇故事。 相传，奥姑出生在郎雄洞（今富寿省清水县）那天，有祥云保护她，芳香弥漫整个空间。长大后，她长得漂亮，比大多数人聪明，读书仔细，擅长吹笛子，精通拼音。 Au Co与Kinh Duong Vuong的儿子Lac Long Quan结婚后生下了一个卵囊，并孵化了一百个孩子。有一天，紫龙泉看到自己的孩子们都长大了，对奥姑的母亲说：“我是龙，你是仙女。虽然阴阳相聚，形成一百个孩子，但很难结合在一起，因为不同的血统。“铜”。说完，拉龙泉带着50名孩子下海。 奥柯的母亲带着她的50个孩子走进山里，所到之处，他们征服了人们的心，清理了野生森林。有一天，母亲路过显良，山高、田宽、河长，母亲立即开荒，教人们种稻、种桑、养蚕、织布。当农场变得美丽时，妈妈就匆忙前往新的土地。后来，Au Co的母亲回到了Hien Luong，并在她的余生中留恋着这个地方。 Nham Than 腊月 25 日，Au Co 的母亲飞上天堂，在榕树下留下了一条丝绸围脖。在那里，人们修建了一座寺庙来祭祀和永远纪念国母。 Au Co 祖庙于 Le Thanh Tong 国王统治时期（1442 - 1497）正式建成。寺庙的传说记载，寺庙隐藏在一棵古榕树下，坐北朝南，左为Loan井，右为Phuong井，前有如书般美丽的伽克山，后有伽克山。红河蜿蜒蜿蜒，犹如一条神龙环绕。五个多世纪以来，母庙已严重退化。 1998年，显良党委和人民修复了该寺。 这座寺庙并不大，但其艺术却备受赞赏。游客在这里可以看到许多文物，如奥错雕像、曹松先生雕像，以及上宫门周围的吊门、横梁、楣上的精美雕刻。目前，主庙为定式布局，有三间后宫和五间大礼拜室。 茂奥古寺 (Mau Au Co Temple) 与灵福塔 (Linh Phuc Pagoda) 结合在一起，形成了一个对世界各地的游客具有特殊吸引力的遗迹群。 Au Co Mau Mau 寺庙遗址区管理委员会主任 Nguyen Thi Tuyet Mai 女士表示：“经政府同意，我们正在迅速修复寺庙，以供奉 Dot Cao Son 主教（Mau 寺庙的第二个儿子） ）位于茅寺以东500m处，满足群众观光、宗教需求。
富寿 2531 看法
二月至五月
Ao Gioi - Suoi Tien 旅游胜地距离 Au Co Mau 寺 8 公里，位于河和区 Quan Khe 公社的 Na 山上。这是一个充满野趣、空气清新凉爽的旅游胜地，适合热爱探险的游客。 相传，1月7日早上，奥姑妈妈西行到诺山（后称那山），遇到岩石缝隙，上了悬崖，遇到了一群仙女，为她带来了衣服。并遵照玉皇大帝之命，迎接母亲升天。母亲洗澡的水流到山脚下，形成一条小溪，后人称它为Ao Gioi-Suoi Tien，凡是在Ao Gioi-Suoi Tien沐浴三年的人，都会拥有光滑白皙的珍珠般的皮肤和明亮的光彩。脸庞美丽如满月。 通往Ao Gioi - Suoi Tien的路两边有许多大大小小的山峰，其中Na山比周围的山还要高。游客可以通过两条主要路线游览 Ao Gioi、Gieng But、Vuc Xanh、Tien Cave、Bottomless Cave、Ban Che Waterfall 和 Canh Tien。仙女溪发源于那山，像一条银白色的丝带一样流过岩石缝隙，流过山腰，在青翠的山林和碧蓝的云天中脱颖而出，营造出一幅诗情画意的景象。关闭。水从那山流过，经过许多瀑布，汇成清澈的溪流。 河床有厚厚的砾石和黄沙，溪水清澈见底，在阳光的反射下波光粼粼。溪水的源头是仙女井，从井底喷出清凉甘甜的水，形成仙女溪。仙女溪蜿蜒穿过许多层次和台阶，形成许多垂直的瀑布。沿着溪流的长度，有许多瀑布，有的高20m，白天和晚上都有白色的泡沫，其中Ban Co和Canh Tien瀑布是最美丽的瀑布。溪流两岸长满了茂密绿色的热带植物，层层叠叠地挤在一起。狂野的风景和新鲜的空气造就了 Ao Gioi 和 Suoi Tien 丰富的动植物系统。高高的瀑布脚下是巨大的石板，经过长期的侵蚀，形成小池塘，底部是一整块石板，形成了这里独特的美景。 Ao Gioi - Suoi Tien 仍然保持着原始状态，具有丰富的旅游潜力，可以开展各种类型的攀登、露营、休闲和科学研究，因为这里的植物群非常多样和丰富。目前，通往该旅游目的地的道路已经铺设完毕，方便游客在这里体验有趣的事情。
富寿 2730 看法
三月至十一月
根据去春山国家公园旅游的经验，任何时间都可以来这里旅游，因为每个季节都有不同的美景。旱季，道路更容易出行，可以限制更多风险，风景更清新，出行更方便。但在雨季，虽然前往春山国家公园的路可能会有些困难，但游客会欣赏到罕见、雄伟、有力的潺潺瀑布。 根据每个人的需要，他们携带的物品数量可能会有所不同。由于该旅游目的地附近没有太多杂货店或提供消费服务的场所，因此游客必须主动携带衣服、个人物品、食物（糖果、方便面、牛奶...）、鞋子...等...小心，请为您的手机或相机带一个备用电池充电器。 来到春山国家公园，首先不得不提的是：Hang Na、Hang Lang、Hang Lun、Thien Nga Cave、Tho Than Cave，这里有很多狂野、清凉、美丽的景色，贴近人类却又不失神奇和神秘。 接下来，参观春山国家公园的村庄，了解这里人民的文化、原始淳朴的生活和独特的风俗习惯。和他们一起体验编织器具、织锦或发酵酒、在村庄附近的溪流中钓鱼等日常任务，确保这些活动不会不那么有吸引力和有趣。 之后去市场逛逛，市场里出售很多民族物品，你可以自由选择有意义的物品作为礼物送给朋友、亲戚或者自用。 如果白天回家，可以主动吃喝，自带快餐。否则，您必须搬到新山镇或越池市才能享受富寿的美味佳肴。推荐菜品有：富寿酸肉、富寿狗肉、木薯猪脚汤等。富寿市的餐馆和餐馆的价格非常实惠，绝对不会为了盈利而偷工减料。
富寿 2421 看法
三月至八月
Long Coc 茶山或 Long Coc 茶绿洲是位于富寿省新山县 Long Coc 公社的旅游目的地。龙谷距河内约 125 公里，由数百座依次排列的碗状山丘组成。茶山面积达677公顷，可采茶面积610公顷。 作为富寿省新兴的旅游胜地，这里以其诗情画意的风景吸引着游客。来到Long Coc的游客不仅可以欣赏绵长蜿蜒的绿茶山，还有机会了解LDP1、LDP2、PH1、PH8等优质茶叶品种……此外，这也是一个了解优质茶叶品种的机会。非常适合您享用 Shan Tuyet 茶和特色 Bat Tien 茶。 Long Coc 拥有天堂般的风景和温和的气候，是您一年中任何时间都可以游览的目的地。每年3月至12月是前往Long Coc茶山的最佳时间。这时，绿茶覆盖了整座山，形成了生机勃勃的绿色地毯。 12月起，正是茶叶的“冬眠”时期，茶山的线条和形状变得多样，激发着观赏者的想象力。 如果想拍出漂亮的照片，最好一大早来这里，初夏时节最好。那时，整个空间都会沉浸在一片薄雾之中，带着一点黎明的光芒。在那样的氛围中，周围的一切突然变得异常美丽而宁静。 龙谷被誉为“中部下龙湾”，是越南最美丽的茶山之一。这里蕴藏着无数的旅游发展潜力，不乏有趣的体验等待您去探索。 龙谷茶山总面积600多公顷，景色郁郁葱葱，风景如画。山丘连绵起伏，连绵不断，一直延伸到地平线，像一个个倒扣的大碗。一幅幅雄伟的大自然画卷上点缀着工人们背着竹篮、头戴圆锥形帽子采茶的画面，美得让人心旷神怡。 Long Coc Phu Tho最美丽的茶山是Doi 3和Doi 5茶山，这是位于Long Coc山系最高位置的两座茶山。从这里可以远眺，看到整个郁郁葱葱的茶山景观。每逢秋冬季节，山上雾气缭绕，充满诗情画意，神秘莫测。黎明时分，云朵涌来，与薄雾融为一体，遮盖了小路，给人留下了极其深刻的印象。 Long Coc茶绿洲绵延的绿色，对于“虚拟生活”信徒来说，是一个超美的打卡背景。黎明时分是拍摄茶山的最佳时机。此时，茶山还在薄雾中沉睡，晨露凝结在树叶上，营造出如梦似幻、如仙境一般的景象。 来到绿茶之都 Long Coc 最有趣的体验之一就是享受这里的特色菜。来到这片土地，游客一定要尝尝以下菜肴：Thanh Son酸肉、Banh tai、红烧鱼馅、香蕉炒......以及许多其他美味佳肴。
富寿 2551 看法
从三月到十二月
受大自然的青睐，清水热矿拥有常年温度在45至60摄氏度之间的地下水。近年来，Thanh Thuy Hot Minerals作为富寿市的旅游胜地，吸引了很多人的关注，特别是那些关心健康问题的人。 作为北方地区第一处富含具有增强免疫功能的氡气的温泉源，这里成为每年都有大量游客前来的旅游胜地也就不足为奇了。特别是如今，度假村的园区还设计了更多的娱乐区域和设施，如游泳池和餐厅，给人们更多的选择。 Thanh Thuy 热矿泉水是地质构造的结果。全年水温始终保持在 45 至 60 摄氏度之间，即使在雨季也是如此。水中的营养成分具有美容、治疗皮肤病、强心、增强免疫力等功效。 忙碌了一天后，来到这里，您可以放松身心，泡在Thanh Thuy热矿泉水中，促进血液循环，缓解压力。度假村内设有桑拿浴室、泥浴、按摩浴缸和游泳池供大家选择。 来到这里，除了泡清水温泉外，还有机会品尝到富寿祖传土地的一系列特色美食。度假村的餐厅采用高脚屋风格设计，位于湖边，因此总是凉爽通风。 餐厅的菜单非常多样，以当地特色菜为主，如大河倒刺鱼、扁豆鱼、鲤鱼、野猪、山鸡、山羊等。菜肴采用当地风味，采用新鲜食材烹制而成，承诺为您带来难忘的美食时刻。 为了给大家带来难忘的放松时刻，Thanh Thuy热矿旅游区还安排了网球场、卡拉OK房、钓鱼、自行车和篝火。毫无疑问，您回到富寿祖传土地的旅程将比以往任何时候都更加难忘和独特。
富寿 2673 看法
一月至十二月
宋罗胜利纪念碑位于端兴区芝潭乡当山。山脚下，洛河与柴河在此交汇，造就了地势迷人、土地肥沃。站在纪念碑区，远远望去，宽阔的绿色河流，近在咫尺的屋顶和村庄。松螺胜利纪念碑建于1987年，总规划面积高达2537平方米；包括雕像和纪念碑两部分。 纪念碑两侧有船体和汹涌波浪两个符号，再现了历史形象：承载着越南人民共同力量的胜利之船，正顺着历史的洪流驶向大海。 7m高雕像群旁边的26m高基座由混凝土和钢筋制成，外部涂有仿青铜。胜利纪念碑呈火的形象，象征着洛江胜利的强大生命力和永恒存在；基座的主体采用大角度设计，并覆盖有紧密贴合的石头。 纪念馆周围的四个侧面有八块陶瓷浮雕，描绘了宋洛的胜利，总结了段兴地区人民生活中的一些典型特征。上述每一个浮雕都是一件精致、雕刻精美的艺术品。 纪念碑脚下的胜利雕像群，雕像面向清澈碧蓝的洛江，有5个大字，代表他参与夺取宋洛胜利的斗争的元素和力量。 每个雕像都是站立的，具有不同的魅力；有一尊士兵雕像，姿态傲然，高举枪，身穿警卫衫，背着一袋米，脚穿橡胶凉鞋；有一尊士兵雕像，双手握着步枪，摆出准备战斗的姿势；中间的雕像是一位少数民族女游击队员的形象，头上蒙着头巾，手上拿着棍子，眼睛望着远方，准备战斗；还有一尊士兵雕像，站在大炮旁边，举起帽子挥手，衬衫随风飘扬，露出健康、裸露的胸膛，充满活力…… 上面的雕像生动地描绘了创造宋洛胜利的人民的历史人物，将多年英勇战斗的气息完整、真实地传承给后人。 多少年过去了，世世代代生在这片雄伟土地上的人们，每每提起先辈们取得的辉煌胜利，无不感到无比自豪。在他们眼中，宋罗胜利纪念碑不仅是纪念和歌颂宋罗胜利的作品，也是先辈们为保卫祖国而牺牲的坚韧精神的见证。 松螺胜利纪念碑于1997年9月27日被认定为国家级历史文物； 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 2478 看法
红螺公屋位于红螺古村，已有300多年的历史，它早已进入越南人民的意识中，与崇拜雄王的信仰相关的习俗和习俗。 红螺古村（富寿省红螺公社）位于浪漫的螺江畔，距越池市中心约5公里。红楼公屋历史文物建筑群占地5000平方米。相传在黎希堂统治时期（1967年），这里的人们建造了一座寺庙，供奉第十八代雄王，面向雄王首都所在的义灵山。 红楼古公屋是一座建在一大片土地上的历史文化遗迹群，包括许多建筑项目如：大定、芳定、钟楼、鼓楼、祭祀楼……全部都是用稀有的材料建造的大院按传统建筑结构，三厢两厢，有木头、钉子、铁木、竹子等。所有三个房间均设有祭坛。坛室按五厢两厢的结构建造。公屋两侧是佛殿和神农坛。公屋院子宽敞，假山、梧桐、榕树成荫。 这里还保存着一套祭祀物品体系，服务于最完整的祭祀仪式；尤其是古代楹联体系十分丰富，有歌颂故乡风光、歌颂洪王功德的楹联43幅。古代祭祀物品大多有300多年的历史，典型的是5个红漆轿子、鎏金轿子和喜庆符号。 另一个显着的特色是，红螺公屋以自古至今的红庙轿节传统而闻名。戊午年（1918年），洪乐公屋获颁“首任洪王纪念”；目前，这个奖励牌仍被郑重地保存在公屋内。每年红庙节之际，来到红螺公屋，游客都会沉浸在200多人的盛大花轿游行之中，所到之处，轰动全区。游行队伍将从村公屋前往洪庙；从洪庙回来，在村公社进行了供养，最后在颜长老家举行了仪式。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 2474 看法
池田公社杜岩寺坐落在一座高山上的灵地，绿树成荫；脚下是一年四季清澈碧蓝的湖水。寺面临涛河，昼夜平静，积积冲积物。这条长长的堤坝是省道，是清巴县的重要交通动脉。 1993年，杜岩寺被国家认定为国家级文物保护单位。 2003年，杜岩寺重修，前殿五间，后宫三间，如今日。寺内至今还保存着许多珍贵的文物，如：祭坛、轿子、戟、宝碗、铜牌，两面都写有越南文……佛像都是木头雕刻的。除了定氏、李氏、陈氏、黎氏朝代的授戒外，这是唯一一座保留着记录青巴土地两千多年氏族发展史的家谱的寺庙。 据Ngoc Pha介绍，过去，在Thao Giang地区的Bong Chau遗址，即现在的富寿省Thanh Ba区Chi Tien公社Tien Chau村，有一个Nguyen家庭，过着温和而善良的生活，努力做生意，在当地享有盛誉。感谢上帝的祝福，他们生下了一个女儿，名叫Hanh Nuong。 Hanh Nuong从小就受到父母的精心照顾和抚养。她是一个聪明异常的女孩，美貌绝伦，性格温柔，好学文学，酷爱武术。村里很多有才华的男人接近她，但她都拒绝了，不想沾染灰尘以保持自己的纯洁。她立旗集义，日夜练箭练剑，被誉为下凡女神。当时，公元40年代，以苏定总督为首的东汉侵略者悍然、残酷地带兵侵占我国。 当二征夫人在美灵升起起义旗帜时，她选择了来自奉州的92名起义者与二征夫人一起返回。二征见汉娘聪明才智，文武双全，能率军取胜，遂封她为玉銮公主，并封为前军首领。击败苏定之敌后，女将军阮氏香回乡，设宴欢迎军队，犒赏乡亲。功德节在涛河岸边一个形如白虎卧饮水的海角上举行。后来，村民在这里修建了一座寺庙，名叫杜岩宫（今池田公社杜岩寺）。此后，每年一月圆之日，村民们都会举行祈福节，以铭记她的感激之情，祈求风调雨顺、风调雨顺，一家人兴旺幸福。 杜颜寺节是清坝的典型文化活动之一，每年吸引数以万计的国内外游客。节日以仪式拉开帷幕，节日举行得非常隆重。供奉母娘娘的供品主要是素糕和水果……分成6份，每份2个托盘，由2个年轻人抬着放在祭坛上供长辈们祈福。祈祷时，有仙女舞蹈和赚钱舞蹈混杂在一起。 相传，邵江桑田的母娘娘诞生的那一天，就有仙女下凡，载歌载舞，如同过节，所以在祭祀母娘娘的日子里，必须要有一位仙女。由4名未满16岁的未婚少女组成的舞蹈队，跳着舞蹈，舞姿优美，如仙女般，为仪式服务。这种仪式现已恢复，并稍作调整以适应节日空间。接下来是轿子游行，首先是旗队，然后是八音队，然后是八符队，舞狮，最后是仙舞，最后是轿子。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 2436 看法
Lau Thuong公屋为Dinh风格，包括5间、2间礼拜堂和3间后宫，东南方向长28m，宽22m。整个公屋由60根直径0.75m的大柱与横梁、竖梁相连，形成四船谷柱状的框架，结构坚固。 后宫结构独特，雕刻精美。上梁上有两条龙胁月，布局严密，龙形线条与云纹相映成趣，具有阮朝风格。下面是两个精心雕刻的残端，整个后宫的中间空间都是用来供奉的。祭坛的主体结构由四根顶柱覆盖，外面是一扇精雕细琢的红漆金门。祭坛禁门外还有一尊二征 (Hai Ba Trung) 坐像。公共房屋还保留着一个轿子，里面装有贡品的碗和碗，上面涂有后勒时期风格的复杂雕刻，并镀有彩绘和镀金。 Lau Thuong 公共住宅目前保存着许多珍贵的文物，例如放置在主祭坛上的 4 个宝座和阮朝时期制作的镀金牌匾。此外，还有许多经典故事，如：《教先生》、《双凤火腿秋》、《二龙拜月》、《龙聚》、《龙母训子》……都在精美的雕刻中描绘。关于建筑结构。每一件雕刻都是一件独特的作品，生动地表达了我们祖先过去的朴素、自由之美、才华、聪明才智、创造力和审美观。 每年1月9日，老上村会举行祭祀仪式，参加民间文化体育活动。在主要节日之前，公社居民区之间举行了许多体育和体育交流活动。1月9日，人们组织了轿子游行，从Ngoai公社到Noi公社庆祝，然后游行队伍带着轿子到了Noi公社。 Dinh Ngoai 寺庙前继续举行仪式。 Lau Thuong村一年一度的节日对于联系社区和教育民族爱国传统具有重要意义。 刘上公屋具有宝贵的文化艺术价值，于1975年2月21日被认定为国家级历史文物。现在来到越池市，游客除了参拜义灵山雄王庙、参观红螺古公屋听Xoan歌声、参观天措寺……还可以参观老上公屋、感受这座珍贵建筑雕塑的古朴与静谧，让忙碌生活后的内心平静下来，更好地了解和欣赏先辈们留下的文化历史价值。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 2414 看法
Tam Giang 寺 - Dai Bi 塔位于富寿省越池市 Bach Hac 区。该寺位于红河、洛河、大河三河交汇处的左岸，人们素称哈克交汇处。 这是一个完整统一的遗迹群，包括：潭江寺、茂寺、大鼻塔、曹全白赫大王足迹、游泳码头、昭文王左宗师陈一都雕像以及18幅浮雕。越南佛教的典型宝塔。 Tam Giang Temple 供奉的是 Tho Lenh 神。传说他是村神——白哈河之神，有周游世界寻找珍贵药物为万民治病的功德，临终时有帮助将军抗击外国的灵感。侵略者，保卫国家。 寺内还供奉二征女将郭阿娘圣母，供奉有征服大江天主教、守卫西北地区之功的陈泰堂第六子陈日都。 ，建立了巴赫哈克防线30年。 大碧塔是一座古塔，由陈朝（1328年）昭文陈一都国王和他的侄女天水公主建造，距今已有近700年的历史。 Tam Giang Temple 和 Dai Bi Pagoda 已成为一个有吸引力的旅游目的地，每年接待成千上万的游客。与这里尤其相关的是每年农历三月初九在雄王诞辰之际举行的传统游泳节——雄王庙节。 除了传统的游泳节外，游客还可以欣赏到音乐、歌舞等民俗表演，以及丰富而精美的祭祀母神装饰形式。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 2399 看法
Lang Suong 寺位于 Da 河沿岸和北米德兰三角洲的祭祀 Tan Vien Son Thanh 的遗迹系统中。该寺庙的历史可以追溯到Thuc An Duong Vuong统治时期，在黎朝时期（981-1009年）被修复，在阮朝时期，在Thieu Tri 7年（1847年6月19日），有一座寺庙。重大整修。 该寺庙位于富寿省清水市中义公社。 Tan Vien Son Thanh被称为越南传统信仰“四仙”的主神。人们怀着崇敬和敬佩的心情，将陈维恩尊为越南传统信仰中“最高灵性”的神灵、“第一福神”。 Lang Suong Temple 很自豪能够成为圣人 Tan 的出生地。 这可以说是越南民间信仰的代表神灵的埋葬地。除了崇拜丹圣的信仰外，郎松寺还崇拜圣母——据说是丹圣的诞生者。这里对母亲女神崇拜的信仰与越南人民对母亲女神崇拜的共同信仰融合在一起，如奥科母亲、大地母亲、水母亲…… 郎松寺占地面积较大，建筑古朴深邃。历经风雨、日晒、战乱，寺庙遭到严重破坏。 1991年，当地政府和人民在占地3000平方米的大片土地上整修了郎松寺，包括以下工程：寺门、海错寺、天清井、碑屋、吊床房子，左沙漠，右沙漠神庙和圣母陵墓。 这是越南唯一一座供奉陈氏圣人全家的寺庙，也是越南供奉陈氏圣物舍利体系的原始礼拜场所。 Truong Sa 海滩 - Truong Do，Lac Long Quan 和 Au Co 在此相遇并成为夫妻 - 生下 Lac 的孩子，Dragon 的孩子 - 越南人民的起源。 郎松寺以其深厚的历史和精神文化价值，于2005年7月12日被文化和信息部认定为国家历史文物。 资料来源：富寿市旅游推广信息中心
富寿 2353 看法
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