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サム コック コミュニティ ハウス

サム コック コミュニティ ハウス

Sam Khuc 共同住宅 (Cham 共同住宅としても知られています) は、フンイエン省ヴァンラム地区のベトフンコミューンに属しています。 1938 年に極東古代研究所が収集したサム・クック村(旧ミー・トラック村)の翻訳者フオン長老とリー長老の伝説、叙階、宣言に基づいて、現在ハン・ノム・フン研究所に保管されている。イェン州図書館と村の長老たちの物語を伝えるサム フック共同住宅は、王たちが敵を倒すのに貢献した村の守護神、フォー クウ ダイ ヴオン (フン ヴオン王の治世) を祀る場所です。国の秩序を確立し、国民に豊かな生活をもたらす。 大塔の最初の文には、共同住宅が建てられた年の絶対的な日付が書かれています:「デュイ・タン・ナム・ティ、年、月の匂い、徐々にサン・ルオンに近づく、居住時期、トゥオン・ルオン」ダイ・キャット』(ニャム・ティ年(1912年)8月6日、ドゥイの年号。タン・チュオン・トゥオン・ルオンがいい)。トゥドゥック 10 年 (1856 年) の最も早い叙階を含む既存の叙階に基づいて、サム フック共同体はそれ以前から存在していたことがわかります。 Sam Khuc 共同住宅は、正面が南西を向いた、高く開けた土地に建てられました。共同住宅はディン型の間取りです。外から見ると、共同住宅の前には湖があり、湖とギモンの間には村道が通っている。ギモンを抜けると広い中庭があり、その最奥には荘厳で荘厳な大法廷とハーレムの建築物が並んでいます。構造と建築コンポーネントはすべて四石の木材で作られており、グエン王朝の芸術的スタイルが染み込んでおり、今でも一貫して堅牢です。祭門は4本の柱(灯籠)が3つの扉を形成する形式で作られています。 ダイバイコートは、サムクク共同住宅で最大の面積を持つ物件で、長さ19.3メートル、幅10.17メートル、高さ6.4メートル(屋根から床まで)の切妻壁のスタイルで作られた5つの区画を含みます。家族)。ダイバイ基礎の周囲の四方はすべてレンガで裏打ちされ、共同住宅の庭から高さ0.65メートル上にあり、外側はモルタルで覆われています。基礎はしっかりと補強されています。床は正方形の模様のタイル張り(30cm×30cm)です。庭からは、ダイバイのポーチに続くレンガの階段があります。 Dai Bai の建築構造には、6 組の垂木と 24 本の木製柱 (主柱 12 本、軍事柱 12 本) と 4 列の柱脚が含まれています。前列と後列の間の距離は 4.22 メートル、主柱と軍列の間の距離は 2.05 メートルです。柱は緑色の石の台座の上に立っており、装飾的な模様はありません。大塔の屋根を支えているのは屋根梁と脇梁です。 Sam Khuc Dai Bai 共同住宅の屋根システムはすべて「隠れた梁と柱の積み重ね」のスタイルで作られています。ダイバイ共同住宅の脇部分は、側面コンパートメントの「半積み梁」と中央コンパートメントの「コン・ミー」の 2 つの形式で作られています。ハーレム コートは、大塔コートと平行に位置する 3 つの区画からなるアイテムで、7.9 メートル x 7.1 メートル (2 本の主柱間の距離は 2.8 メートル、主柱の距離は 2.8 メートル) の切妻壁のスタイルで作られています。 m) 陸軍列までのものは1.67m)。ハーレムセンターは、村の氏神であるフォー・クウ・ダイ・ヴオンを祀る祭壇がある場所です。タイル張りの床 20cm x 20cm、パブリックレターパターン。基礎は赤レンガで覆われ、モルタルが塗られています。サムコック村の後宮の特別な点は、古代の共同住宅の木造床板建築の一部が今でも残っていることです。ハーレムは主柱6本、軍柱10本の4列構造となっています(主柱の直径は300mm、軍柱の直径は250mm)。屋根ダイヤフラムを支えるのは、棟梁、脇梁、およびプラットフォームの基部に配置された木製の柱システムです。ハーレムは屋根が「梁を積み上げる」スタイルで作られており、模様が描かれていないため、03セットあります。ここの彫刻は建築要素に焦点を当てており、建物の完璧な美しさを生み出し、多くの豊かで多様な装飾テーマを備えたグエン王朝の主要な芸術スタイルを継承しており、家を活気に満ちたものにし、最高の建築的および芸術的価値を達成しています。グエン王朝の芸術において。特に龍を伴う四神獣の図像が彫刻パネルの主要な要素であり、その他に四神獣、四貴獣(松、菊、竹、梅)、反転葉などの装飾もあります。 、雲、そして花、... サム・フック共同住宅は、有形および無形の文化の多くの貴重な遺物を保存するユニークな建築作品です。ほぼすべての建築構造とコンポーネントには、マスコットや動きのある植物のパターンを表す、豊かで多様な装飾テーマが密に彫刻されています。現在、サム・フック共同住宅には、奇跡、偉大な人物、巻物、叙階、青銅の鐘、玉座と位牌、ハンモックのドア、駕籠など、稀少で貴重な遺物や骨董品が保存されています。歴史的および芸術的価値のある物質的な痕跡に加えて、 Sam Khuc 共同住宅は、ここの人々の精神的および文化的活動が行われる場所でもあり、村のコミュニティの特徴を明確に反映すると同時に、「水を飲むときは水源を思い出しなさい」という道徳を促進します。宗教儀式、祭り、伝統的な民俗行事は、ここの住民の社会生活を反映しています。 上記の値により、フンイエン省ヴァンラム地区ベトフンコミューンのサムクック共同住宅は、決定第 3078 号 / 決定 - 省に従って、文化スポーツ観光大臣によって国家建築芸術記念碑としてランク付けされました。 2020 年 10 月 27 日付の文化、スポーツ、観光。/. 出典:文化遺産局。

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オンパゴダ

オンパゴダ

バン ティク トゥとしても知られるオン パゴダは、ヴァン ラム地区タン クアン コミューンのビン ルオン村にあります。この塔は古く神聖な美しさを持ち、リー タン トン王の治世中に建てられ、現在では 1000 年近く前に建てられました。これは特にヴァンラムの人々の誇りであり、フンイエンの土地の長年の価値を持つ歴史的および文化的遺物です。首都ハノイの中心部から約 19 キロ、高速道路 5 号線に沿ってハノイ - ハイフォン方面に進み、右折してビンルオン村に入ると、タン クアン コミューン (ヴァン ラム地区) に、ここの人々から「パゴダ」と呼ばれる古代の塔があります。 パゴダの石碑(現在は滝のみが中華人民共和国研究所に保管されている)によると、このパゴダはリー・タン・トン王(1128年~1138年)の治世中に建てられたとのこと。石碑には 5527 ~ 5528 の記号があり、石碑の額には「自己は慈悲深い」というタイトルがあり、石碑の日付はレ・チンホア時代第 20 年 (1644 年)、石碑の内容はトゥー禅師への崇拝を記録しています。ダオ・ハンと石碑の意味からバン・ティッチ・パゴダと名付けられました。レ王朝時代のオン・パゴダは、キンバック地域のザーラム地区、トゥアンアン地区、ディンロアンコミューンのビンルオン村とルオンサー村の2つの村にありました。ミン・マン治世の 13 年目 (1834 年) にバクニン省が変更されました。グエン王朝末期には、フンイエン省ヴァンラム地区と呼ばれていました。パゴダ内には、トゥ ダオ ハン禅師、リー タン トン王 (李王朝の第 5 世代 - タイ山での死後のトゥ ダオ ハンの化身でもある) の銅像が今も残っています。塔は、前殿、中殿、後殿のカテゴリーを含むタム様式で調和と均衡を保って配置されています。 1938 年に塔は修復され、再び装飾され、垂木の構造は模様のある斑点のある滑らかな平面の梁を積み上げるスタイルになっています。古代の塔のフレームと柱全体は無垢の鉄の木で作られており、精巧な彫刻が施された古代の建築と組み合わされて、前殿に堅牢で芸術性の高い地位を与えています。ここに来ると、訪問者は非常に精巧でユニークな芸術的な建築物を持つ寺院の古代の美しさに感嘆するでしょう。山門を入ると、苔むした寺院の屋根が静かで、静かな空間が広がります。 歴史書によると、オン・パゴダはリー・タン・トン王によって春に建てられました。そのため、毎年春になると、特にビンルオン村の人々とタンクアンコミューンの人々が各地からの観光客とともにここに集まり、敵との戦いや国を守ることに貢献した人々を記念して線香をあげて祝います。神殿を建てた。オンパゴダの伝統的な祭りは、旧暦の 3 月 7 日から 3 月 9 日までの 3 日間行われ、そのうち 3 月 9 日が主祭日となります。 2001 年、パゴダは文化情報省により、ヴァン ラムの人々の誇りである国家建築芸術遺物に指定されました。 出典:文化遺産局。

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ディン・ダイ・ハン

ディン・ダイ・ハン

2024 年 5 月 16 日、文化スポーツ観光大臣は、ホアンロンコミューンのダイハン共同住宅に関する国家建築および芸術遺物のランキングに関する決定番号 1328/決定 - 文化スポーツ観光省に署名し発行しました。 、フンイエン省イェンミー地区。ダイ ハン共同住宅は、第 18 代フン王治世の聖チュ ドン トゥ王女とタイ サ王女を崇拝するフンイエン省の多くの遺跡の 1 つであり、これらは 3 人の聖人であり、ベトナムの精神の 4 つの仙人の中に挙げられています。システム。同時に、私たちはチュー・ドン・トゥをベトナム商業の創始者、国際貿易と通商を拡大した最初の人物であると考えることができます。 ダイ ハン共同住宅は初期に建てられ、後のレー王朝とグエン王朝の間に修復されました。現在、この共同住宅は全体的にコンの字型のレイアウトになっており、03区画と02棟のダイバイ棟、01区画のモーニング・グローリー、03区画のハウ・パレスが含まれています。建築構造は多くの美しい彫刻が施された木材で作られており、特に大白の建物は後楽時代の典型的な彫刻が施された建築の特徴をほぼそのまま残していて、多くの装飾的なテーマや古典的な民話が非常に豊かで多様であることがわかります。 : 4 つの神聖な動物、4 つの貴重な動物、松の芽、キジ... 後期レー王朝とグエン王朝の建築様式と芸術様式を継承しています。 さらに、この共同住宅には、偉大な文字、並列文章など、多くの貴重な典型的な遺物も保存されています。 この決定によると、遺物保護区域は、ファイル内の遺物保護区域を示す議事録と地図に従って決定される。文化スポーツ観光省は、文化財法の規定に従って、その任務と権限の範囲内で、ランク付けされた遺物が所在するすべてのレベルの人民委員会に遺物の国家管理を委任する。 。 出典:文化スポーツ観光省。

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ディン・トー・ナム・ハ

ディン・トー・ナム・ハ

キムドン地区の神聖な物語と神の正体と地元の文書によると、トー・ニャム・ハ共同住宅はタムザン・ダイ・ヴオンとしても知られる聖タムザンを崇拝しています。彼は、ルオンの侵略者と戦うためにトリウ・クアン・フックに従っていたリー・ナム・デ王の治世中に、5人兄弟の家族に生まれました。共同住宅は非常に早くに建てられました。当初、共同住宅は小規模で、竹と葉葺きの簡素なものでした。時が経ち、後のレー王朝とグエン王朝の下で共同住宅は何度も修復され、装飾されました。現在の共同住宅の建築上の痕跡は、バオ ダイ 15 年 (1940 年) のグエン王朝の大規模な修復によるもので、大祭壇、ハウ宮殿、儀式用の門、共同井戸などの多くの建築物が含まれています。 、ダンスホール、石碑の家、... トー ニャム ハ共同住宅の儀式用の門は 3 つの門で構成されています。中央の門は柱の形で建てられており、2 つの側門よりも幅と高さが大幅に異なります。主柱の上部には「四鳳凰集尾」(4羽の鳳凰が尾を合わせている様子)が描かれています。ランタンの傘には、4 つの神聖な動物 (ドラゴン、ユニコーン、亀、フェニックス) と、Tho の文字が入った虎のお守りが飾られています。柱の本体は正方形で、エッジ、浮き彫りの線、漢字の並列文で覆われています。 2 つの側門は、2 階建ての 8 つの屋根のマッチの積み重ねのスタイルで作られ、屋根の端の先端を保持するペンチで屋根のラインが覆われ、中央には燃えるような刃を持つ太陽のイメージが描かれています。 。上下の屋根は模造管瓦で覆われ、ナイフヘッドには柔らかな模様が施されています。マッチの首には漢字のエンボス加工が施されています。通用門の本体は正方形で、縁、浮き彫りの線、漢字の平行文で覆われています。 広い庭を通って、ディン (丁) 構造の主要な礼拝エリアに到達します。05 区画、02 ダイバイ棟、03 ハーレム区画を含み、ファサードは南西を向いており、建築構造は大胆な建築的特徴を備えた木材で作られています。グエン王朝の建築。メインパビリオンは切妻壁のスタイルで作られており、屋根は瓦で作られています。屋根はレンガで造られた道路で、モルタルで覆われて平行な尾根が作られています。屋根の中央には、太陽の両側に立つ2頭の龍の像が飾られており、龍は3つの健全な曲がりを持ち、頭を高く上げています。屋根の線の端には、下部に2本の四角い柱と、口を開いて屋根の端を吸い込む2本の龍の頭の形をしたペンチがあり、尾部はクエスチョンマークのような形のねじれたパターンです。大きな背骨が頭から背中まで伸びており、体全体が屋根の中央に面しています。ストリップのエッジはルーフ ラインに対して垂直に階段状に構築されており、装飾は施されていません。ストリップの端には 2 つの中二階の壁と 2 本の象徴的な柱があります。青銅の柱の高さは7メートルで、柱の上部はクチナシの果実が描かれた様式化された龍の巻物で覆われ、4本のひざまずく脚、4つの角が4羽の鳳凰で覆われています。ランタンの傘には4つの神聖な動物(ドラゴン、ユニコーン、亀、フェニックス)が型押しされています。柱の本体は正方形で、エンボス加工が施されており、漢字で 3 対の並列文が表示されます。 ダイバイとポーチを隔てるのは 3 つのドアです。共同住宅のドアはテーブル型のドア風に作られています。各ドアは、2 本の軍事柱を接続する敷居上に互いに平行に配置された 4 つの翼で構成されており、共同住宅の建築全体の構成要素間に連続的で強固な接続が形成されています。すべてのドアには回転する柱、ラッチ、ピンが付いています。テーブルドアサポートは、ドアシステムが土壌と接触してカビ、損傷、屋根のシールや葉の装飾模様の原因となるのを防ぐための敷居です。ドア枠の上部には、四聖獣と四尊の動物が装飾されたバーと彫刻パネルが並んでいます。 大塔の床は正方形のタイルで覆われています。この建物の耐荷重フレームは、主柱、軍事柱、梁、垂木などのシステムによってしっかりと配置されています。柱システムは、ペアで平行な列に立っています (12 本の雌柱と 12 本の軍事柱を含む)。寺院内の柱はすべて「上季節」と「下季節」の構造を持ち、基壇の上に置かれています。大塔のセットは「梁積み用」のスタイルで作られています。梁はブロック状で強く頑丈に作られ、柔らかな葉の模様で装飾され、「Tho」の文字で装飾された正方形に配置されています。脇部分は筍風に作られているので、四神獣(龍、一角獣、亀、鳳凰)と四貴獣(松、竹、菊、杏)がとても鮮やかに描かれています。ヒッチの下には、波状の剣、背中から飛び出す長い髪とひげ、そしてドラゴンに変わる魚を備えた 2 つのドラゴンの頭として装飾された 2 つの追加の頭があります。この部品には耐荷重性と装飾効果があり、部品の粗さを軽減します。 王室のハーレムは 3 つの部屋で構成され、ドア システムで区切られた 2 つの部分に分かれています。外側のハーレムには 01 のコンパートメントがあり、禁断の宮殿には 02 のコンパートメントがあります。大塔と同じように、ハレム宮殿は「夫婦のため」のスタイルで作られています。ハレムの屋根全体は柱システムに直接配置され、周囲の壁はタイルで覆われています。外のハーレムは大神殿と繋がっている。 特に、Le Canh Hung 時代の、はっきりと見える雲の模様と Tho という単語の中央に 5 つの四角形の龍の形をした模様が描かれた翡翠色の陶器の香鉢も保存されています。タムザン大王の祭壇の右側にはクエホア王女の祭壇が置かれています。クエ・ホア夫人の像は、竹の構造物、二重パネル、ガラス枠で装飾された祭壇に安置されています。像は青銅製で、高さ61センチ、肩の厚さ32センチ、腰の厚さ43センチ。八角形の金箔台座に坐像が彫られており、宮廷の王女のようなリラックスした姿と美しい顔立ちをしています。首には3つの顎があり、耳には金色のつぼみがあり、頭には王冠をかぶっており、首には4つのリングのネックレスがあり、体は錦のシャツを着ており、シャツには「Tho」という文字の間に型押しされた金貨が飾られています。左手はうつ伏せになって太ももの上に置き、右手は膝の上に傾けて太ももの上に置きます。さらに、祭壇には、銅製の天板、銅製の燭台、磁器の香合など、多くの貴重な礼拝用具が飾られています。 現在、トー・ニャム・ハ共同住宅には、後レー王朝とグエン王朝に遡る歴史的および美的価値を持つ、美しく彫刻された数多くの工芸品や礼拝用の品物が保存されています。たとえば、青磁の香鉢、4 点の偉大な絵画、03 対の並列文、 03 のモットー、04 の叙階 (1 タン タイ、3 カイ ディン)、02 祭壇、01 青銅の天板、クエ ホア王女の像、... 上記の典型的な値により、フンイエン省キムドン地区トービンコミューンのトー・ニャムハ共同住宅は、文化情報省(現在は文化スポーツ観光省)によって文化遺産にランク付けされました。および芸術的業績は、2004 年 8 月 23 日付文化情報省決定第 78/2004/決定に準拠しています。 出典:文化遺産局。

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ドンハ共同住宅

ドンハ共同住宅

ドンハ共同住宅は村の中心部の風通しの良い高台に位置し、目の前には幸運が集まる共同池があります。この記念碑は、チャン トリ 4 年の碑文に基づいて、後レー王朝 (1783 年) から授与され、ドゥック チエム コミューンの人々によって建てられ、グエン王朝のカン ゴーの年に初めて修復されました。そして2度目は1991年。 ドンハ共同住宅は、ディン ボ リンとともに 12 軍の鎮圧に尽力したルウ ラン王を崇拝しています。この共同住宅には、フランス人とアメリカ人に対する革命抵抗戦争中の多くの地元の歴史的出来事も記録されています。 共同住宅の建築は、ダイ バイ様式やハウ クン様式などのディン様式で建てられました。屋根付剣船と呼ばれる特殊な構造により、4つの屋根に4本の剣頭が湾曲している様子が遠くから見ることができます。記念碑の威厳を作り出すために、古代の職人たちは、互いに並ぶドラゴン、向かい合って横たわるフェニックスの母親とゲの像を浮き彫りにしました。共同住宅の屋根、ストリップ、溝の端はレモンの花の傘で飾られており、これは 17 世紀によく見られた芸術的な特徴です。 Dai Bai には 5 つの区画があり、2 つの長いオープンスペースがあり、各区画の幅は 4 メートル、各区画の幅は 0.7 メートル、総面積は 300 平方メートルです。柱システム全体は「上と下の秋、挑戦する夏」のスタイルで鉄材の木全体で作られ、「四角い底と丸い上部」の陰陽のスタイルに従って石の上に配置されます。中央の 2 つのコンパートメントには 2 つのセットがあります。これは、これらがベッドの上に積み重ねられたゴング スタンドのスタイルで作られており、葉のギロチンとナイフの形のパターンに様式化されているためです。闘鶏は「Tho」という言葉の形で彫られています。飾り板は龍の尾の形に型押しされており、残りの端とつながっています。レー王朝の残りの頭は、威厳と強力な火の剣のような形をしていました。したがって、下に立って見上げると、そのままの龍の像が見えるでしょう。 ハーレムはアイアンウッドで作られたシンプルなゴングスタンド建築の 3 つの部屋で構成されています。中央には、ルを崇拝する 2 つの玉座で飾られた祭壇があり、玉座の足は虎の形をした形でひざまずいています。玉座の腕には、飛んでいるフェニックスが様式化されています。ドラゴン、レモンの花で飾られたタブレット... 現在、ドンハ共同体には​​、チャン・トリー4年を刻んだ記念石碑、カイディン後5年目の石碑、駕籠、龍の玉座、位牌、こま、青銅のろうそく、出家記念碑など、数多くの貴重な遺物が保存されています。共同住宅は今でもよく保存されており、地元の人々の文化的、宗教的活動の場となっています。 上記の価値により、フンイエン省キムドン区ドクホップコミューンのドンハ共同住宅は、文化情報大臣(現在は文化体育観光省)により建築記念物にランクされました。決定番号 78/2004/決定 - 文化スポーツ省、2004 年 8 月 23 日付け。/。 出典:文化遺産局。

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フーウン寺院

フーウン寺院

フーウン寺院はフーウンコミューンのフーウン村にあります。これは、寺院の主要部分と住宅地に点在するゴミストリップに分散された多くの補助作品で構成される、巨大で豊かでユニークな建築複合体です。風水理論によれば、遺物群は地位の良い場所である龍頭の地に築かれたとされており、「七霊が呼応し、人物が将軍を崇拝し、象が馬馬に跪き、その横にはペンが置かれている」とされています。書斎、旗は剣の隣にあります。」、中央には真珠のティッシュがあり、蛇行する龍のようにメコン川の隣にあり、龍の頭は寺院の土地であり、村から完全に突き出ています。 フーウン寺院は、フン・ダオ・ダイ・ヴオン・チャン・クオック・トゥアンによって宮廷に推薦され、チャン王朝の副将軍となった文武両道で有名な将軍、ファン・グー・ラオ(1255年~1320年)を崇拝しています。 。彼はドン省トゥオンホン地区ズオンハオ地区フーウン村(現在フーウンコミューンフーウン村)で生まれた。彼の生涯は戦いと輝かしい輝かしい勝利に結びつき、トラン王朝の軍隊と人民とともにモンゴルの侵略者を打ち破り、国に平和をもたらし、人民に豊かで幸せな生活をもたらしました。ファム・グーラオはタンロンの国王宮殿で亡くなり、国王から「非常に祝福された神」として讃えられた。 この寺院は、大規模かつ非常に完成度の高い巨大な建築物を備えた記念碑の複合体であり、内エリアと外エリアの 2 つのエリアに分かれています。 外側のエリアには、ファングーラオ将軍の王宮の本堂があります。正殿は 5 つの前殿と後殿、3 つの後殿で構成されており、中にはグエン王朝に遡る青銅で鋳造されたファム グーラオ将軍の像が安置されており、座った状態で重さは 300 kg です。左側にはドゥク・ティエン・コンを祀る霊廟があり、通りの向かいには母なる女神を祀る神社があります。クエ・ヴァン 八角形の建造物…内部はティン・トゥ王女(ファム・グーラオの娘)の寺院、バオソン・パゴダ(カム・アン・パゴダ)、クエ・ヴァン廟など「最初に神、次に仏」のスタイルで配置されています。クオック コン ブー ホン ルオンは緑色の石で作られており、17 世紀の後レ時代の典型的でユニークな石彫刻建築が施されています。現在、フーウン寺院の遺物群には、石の彫刻システム、銅像、偉大な文字、並行文、叙階され​​たグエン王朝の銀の鉢など、歴史的および芸術的価値のある数多くの工芸品が保存されています。 フーウン寺院の伝統的な祭りは、ファングーラオ将軍の軍隊デビューを記念して、旧暦 1 月 11 日から 13 日まで開催されます。厳粛さ、荘厳さ、賑わい、楽しさの両方を兼ね備えた儀式と祭りが行われます。多くの人が参加する県内有数の早春祭りです。このフェスティバルでは、中国のチェス、闘鶏、人形劇、綱引き、クアンホーの歌、早春の言葉を求める、くすぐりレスリング競技、シムドンダンスなどの民俗競技も開催され、多くの観光客が集まります。参加する。民俗競技に加えて、バレーボール、バドミントン、中国のチェスなどの多くのスポーツ活動が活気に満ちて開催され、人々は祭りに没頭するだけでなく、楽しみ、休息し、幸運な一年を祈る機会を得ることができます。 。この祭りには深い文化的価値が込められており、有名なファム将軍の功績を記念するだけでなく、将来の世代に立ち上がりの意志や愛国心を教育し、長年にわたるベトナムの文化を示す機会でもあります。国民。 これらの典型的かつ独自の価値観から、フーウン寺院遺跡地域は、1988 年 11 月 16 日付けの決定番号 1288-ヴァンホア/決定に従って、文化省によって国家「歴史的」遺跡としてランク付けされました。 出典 フンイエン省アンティ地区の電子情報ポータル。

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トラフォン寺院(ダウチェ)

トラフォン寺院(ダウチェ)

トラフォン寺院(文字通りチェナン寺院、ダウチェ寺院と呼ばれる)は、ホンヴァンコミューンのトラフォン村の中心部に位置し、美しく風通しの良い土地で、正面は南を向いています。伝説によれば、この寺院は「龍が崇拝され、虎が仕える」土地に建てられたため、多くの祖国の息子が全国で有名になりました。 この寺院は、天使、玉皇大帝、タイ・トゥオン・ラオ・クアンを崇拝するために建てられました。フン・ダオ王チャン・クオック・トゥアンを崇拝しています。チャン王朝の軍隊と人民を3度率いて、わが国を侵略した元モンゴル族を打ち負かした人物です。さらに、この寺院には、土着の氏神、村を築き外国の侵略者と戦った 12 家族の先祖や著名人も祀られています。 戦時中、この寺院はフンイエン南部の広大な地域の革命拠点であり、革命を広める中心地であり、何世代にもわたって愛国的な伝統的な教育施設であり、隠れ場所でもありました。中央、地方、地区の多くが保護されました。抵抗運動を指揮する役人らは寺院で多くの会議を行い、時には公に、また秘密裏に行われた。この寺院はレ チャン トン王の治世中に建てられ、グエン王朝の間に修復されました。現在、この寺院には、祭壇、朝顔の筒、ハーレム、2 列のギアイ ヴーなど、「内なるコン族と外国の外人」スタイルの建築が残っています。祭壇はタン タイ 18 年 (1906 年) に修復され、現在でも多くの美しい彫刻が残っています。最も美しいのは、4 匹の貴重な龍と 4 匹の神聖な動物をテーマに繊細な線で彫られた中央空間です。 。オンサンタワーは 5 つの区画で構成されており、垂直構造はミンメン元年 (1820 年) に建てられ、テーブルは蓮と戦う夫婦のスタイルで作られ、壁には蓮の頭がエンボス加工されています。四聖獣をテーマにしたフランキングドラゴン。ハーレムは3つの長い部屋からなり、シンプルな建築ですが、神殿が建てられた当時の面影を今に残す一品です。現在、寺院には磁器カップ、香合、ホテイアオイ、香炉などの非常に貴重な品物が数多く保存されています。神の功徳を記念して、村人たちはしばしば 2 月 2 日に祭りを主催します。その日は 11 月 9 日です。毎年旧暦の3月8日。祭りの期間中は、幸運を祈る儀式、水の捧げ物、綿の木の焚き火、そして多くの民俗ゲームが頻繁に行われます。現在、この祭りはより簡素に行われていますが、伝統的な儀式は守られており、世界中から多くの人々や観光客が集まります。 トラフォン寺院は、その固有の価値から、文化省の 1993 年 1 月 29 日付けの決定第 68 号文化/決定により、国の「歴史的および建築的 - 芸術的」遺跡としてランク付けされています。 出典 フンイエン省アンティ地区の電子情報ポータル。

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ディンダオファン

ディンダオファン

ダオ ファン コミュニティ ハウスは、バイサイコミューンのダオ ファン村の真ん中にある、高台の風通しの良い土地にあります。かつて、ダオファン村の人々は扇子作りの職業で有名で、村の伝統的な共同住宅をとても誇りに思っていました。 伝説によると、ダオ ファン共同住宅は、11 世紀初頭にチャンパの侵略者との戦いに貢献し、人々に平和で豊かな生活をもたらした李朝の将軍、ダオ コン チーを崇拝する場所です。李王が亡くなったとき、李王は才能ある将軍を深く哀れみ、臣下に追悼の儀式を行うよう命じ、香を作るために大量の金銀を与え、寺院を建立して彼を大王と宣言した。村の氏神として地元の人々から崇められていました。 伝説によれば、ダオファン共同住宅はダオ・コン・チー将軍の死後に建てられ、当初は単なる小さな寺院でした。後楽王朝時代には改修工事が行われました。グエン王朝時代に、共同住宅は大規模に修復されました。現在、この共同住宅は05ティエンティエンスペースを含むコンスタイルの建築になっており、夫婦でロータススタイルの建築を戦っています。センターには3つの部屋があり、セットは銅鑼と銅鑼を積み重ねるスタイルで配置されています。ハーレムには3部屋あり、構造は梁を積み上げたシンプルなものです。柱には、4 つの神聖な動物と龍のモチーフが複雑かつ複雑に彫刻されています。この共同住宅には、レ王朝からグエン王朝までの 18 の叙階、1758 年の石碑、石の祭壇など、多くの貴重な遺物も保存されています。 03 李王朝の蓮石。09 非常に鮮やかに様式化された蓮の花びら。 毎年、旧暦の 1 月 10 日に、人々は将軍の死を記念して厳粛な祭りを開催します。かつては祭りの期間中、生贄、駕籠の行列、玉座や神の像、色彩行列、軍太鼓の合唱などが行われていました。現在、祭りはシンプルに開催されていますが、伝統的な文化的儀式はしっかりと受け継がれています。 典型的な建築的価値を備えたダオファン共同住宅は、文化情報省により国家レベルの「建築・芸術」遺物として認定されました。 出典 フンイエン省アンティ地区の電子情報ポータル。

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トゥオン ダオ サー コミュニティ ハウス

トゥオン ダオ サー コミュニティ ハウス

ダオサー共同住宅は、ダオズオンコミューンのダオサー村の北にある高台の空き地に建てられました。この土地は最初からダオ家によって探検され、開発されました。共同住宅のファサードは南向きです。 ダオサ共同体館は、リー タン トン王の息子であるリン ラン ダイ ヴオンを崇拝しています。彼は将軍たちとともに軍隊を率いて侵略者を撃退し、土地の平和を保ち、人々の平和な生活を守るという功績を持っていました。彼が亡くなったとき、彼はダオサー村を含む多くの場所の人々によって崇拝され、村の氏神として崇められました。 この共同住宅は後レ王朝に建てられ、阮朝時代に修復され、05区画と02区画のダイバイと4区画のハウ宮殿を含むディン様式の構造となっています。省庁はゴザを積んで鶏と戦うようなことをやっている。共同住宅には、ドラゴン、赤い頭、火の剣など、レ王朝後期の模様が刻まれたパネルや構造物が数多く保存されており、その細部は非常にユニークで洗練された古代の職人のレベルの高さを示しています。 。この共同住宅には、01 ル王朝の貢物鉢駕籠、祭壇の玉座、平行文、青銅製の天板、磁器の香鉢など、非常に貴重な工芸品や礼拝用品も数多く保存されています。 毎年、旧暦の 3 月 10 日と 10 月 10 日に、村民は国を救い、民を救った神の功徳を偲んで祭りを開催します。 ダオサ共同住宅は、1999 年 4 月 6 日、文化情報省の決定第 22/1999 号 - 文化情報省により国家「芸術建築」遺物としてランクされました。 出典 フンイエン省アンティ地区の電子情報ポータル。

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ディン・ダン・サー

ディン・ダン・サー

ダンサー共同住宅は、ホアンホアタムコミューンのダンサー村の真ん中にある高台の空き地に南西に建てられました。村民の伝説によれば、この共同住宅は「龍の崇拝」の地に建てられたため、ダンサー村には古代から現在に至るまで常に多くの有名人や成功者が住んでいます。 この寺院は、カオ ソン ヒエウ コン ダイ ブン、カオ ソン ヒウ コン ダイ ブン、クイ コン ダイ ブン、ミン コン ダイ ブン、ウイ コン ダイ ブンを含む五大王を崇拝しています。あなたは、トゥック・アン・ズオン・ヴオンが敵を倒し国を救い、人々に豊かで平和な生活をもたらすことに貢献しました。 革命の歴史的期間中、革命政策を大衆に広めるなど、多くの重要な出来事がここで行われました。 1948 年、主力軍がここに駐留し作戦を開始しました。 この共同住宅は、第 12 グエン王朝のタン タイ治世 (1900 年) に建てられ、ダイバイ スペース 05 スペース、オン朝顔スペース 03 スペース、ハウ宮殿スペース 03 スペースを含むコンスタイルの建築で建てられました。集合系は蓮の形をした構造になっています。彫刻は主に大白の中央ホールに集中しており、4 つの神聖な動物、4 つの貴重な動物、龍のズボンなどの民間テーマが描かれています。 この共同住宅には、以下のような貴重な遺物も数多く保存されています。 グエン王朝の王室の駕籠は、赤く塗られ、金箔が施されており、龍、鳳凰、偉大な文字、並行文などの繊細な彫刻が施されています... 毎年、旧暦 3 月 10 日に地元の人々が祖国と国に貢献した人々を記念する祭りを開催します。 ダン・サ共同住宅は、その既存の価値により、文化情報省の決定第 22/1999 号 - 決定番号 - に基づき、1999 年 4 月 6 日に文化情報省によって国家「芸術的建築」遺物としてランク付けされました。 出典 フンイエン省アンティ地区の電子情報ポータル。

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