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ドンタン共同住宅
ドンタイン共同住宅 - ハノイ旧市街の中心部にある歴史的および建築的遺跡 ドンタン共同住宅は、ハンバイ共同住宅としても知られ、ハノイのホアンキエム地区、ハンバイ通り 7 番地にあります。これは旧市街の典型的な古代共同住宅の 1 つで、住宅コミュニティの宗教活動の場所であると同時に、古代タンロンの多くのユニークな歴史的、文化的、建築的価値を保存しています。 この共同住宅は、北方を守り、国と人々を守る功績により人々から尊敬されている神、聖フエン・ティエン・チャン・ヴーを崇拝するために建てられました。以前は、この共同住宅はドンタイン村とドンタインティ村の 2 つの村の共同生活の場でしたが、後にグエン王朝の時代にドンタイン村に合併されました。 何世紀にもわたって、この共同住宅には、聖フエン ティエン チャン ヴーの銅像、叙階、水平パネル、歴史的および芸術的価値のある並行文とともに建設と修復の過程を記録したグエン王朝の石碑システムなど、多くの貴重な工芸品が今も保存されています。これらは、さまざまな時代にわたるハノイ旧市街の住民の文化的および宗教的生活を反映するのに貢献する貴重な文書です。 ドンタイン共同住宅は建築的、宗教的価値があるだけでなく、国家の歴史における重要な節目とも関係しています。 1946 年末の民族抗戦の初期、この共同住宅は地域間 I の救急車ステーションとして使用され、歴史的な 60 昼夜にわたって首都を守る戦いに貢献しました。この出来事により記念碑の歴史的価値が高まり、この場所は何世代にもわたって愛国的な伝統を教育するための赤い住所となりました。 2014 年、ドンタイン共同住宅は都市レベルの歴史的、建築的、芸術的遺物にランクされました。現在、この共同住宅は地元の人々の宗教活動の場であるだけでなく、ハノイ旧市街を探索する旅の魅力的な名所でもあります。 ハノイ新聞によると
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イェン フー コミュニティ ハウス
イェン フー コミュニティ ハウス ハノイ市タイホー区（以前はタイホー区イェンフー区）に位置するイェンフー共同住宅は、ウイ・リン・ラン・ダイ・ヴォンとその2人の弟、ヴォン・ズイ・ダイ・ヴォンとヴォン・バ・ダイ・ヴォンを崇拝する信仰と関連した、典型的な歴史的、建築的、芸術的な遺物です。伝説によれば、ウイ リン ラングはチャン王朝時代の元軍に対する抵抗戦争で多大な貢献をした将軍であり、村の氏神として人々から尊敬されていました。 この共同住宅は、大法廷やハーレムを含む伝統的な「鼎」形の建築に従って建てられ、アイアンウッドのフレームシステム、古代の瓦屋根、17 世紀の芸術様式によるドラゴン、フェニックス、4 つの神聖な動物の精巧な彫刻が特徴です。共同住宅内には、叙階文、石碑、銅鐸、横板、平行文、古代の祭祀品など歴史的・文化的価値のある貴重な遺物が数多く保存されている。 イェンフー共同住宅は、地元の人々の宗教活動の場であるだけでなく、西湖の典型的な遺跡の 1 つでもあり、ハノイのタンロンの地の歴史、伝統、長年の文化生活を反映することに貢献しています。 1986 年、イェン フー共同住宅は文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって国家歴史的、建築的、芸術的記念物に指定されました。現在、この記念碑は観光客や首都の歴史と伝統文化を学ぶのが好きな人にとって魅力的な目的地となっています。 出典: ハノイの名所と記念碑 (編集)
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リンウンパゴダ
リンウンパゴダ（カムティエン） リン ウン パゴダは文字通りリン ウン トゥという名前で、ハノイのドンダ区トー クアン区 290 番のカム ティエン通りの近くにあります。 （合併前） リン ウン パゴダは 19 世紀に建てられ、20 世紀初頭に改修が続けられました。 1951 年に大規模な修復が行われ、現在の重ね屋根スタイルのタンバオが追加されました。パゴダは 1972 年 12 月 26 日の B.52 爆弾攻撃で深刻な損傷を受けました。1973 年末にパゴダは大規模に修復されました。最近 1990 年に、協会の所有者と仏教徒は再び功績をあげ、塔の修復、仏殿の修復、マウホールと総主教の家の床の舗装を行いました。パゴダには完全な仏像システムがあり、特に 19 世紀から 20 世紀初頭に作られた 2 つの円形の仏像や、阿弥陀仏、タムトン阿弥陀仏、クーロン像などの他の多くの貴重な仏像が展示されています。 リン ウン パゴダはフン ダオ王チャン コック トゥアンも崇拝しています。竜の玉座に座り、王家の帽子をかぶり、竜のローブを着た聖トランの像。玉座は竜の頭に接しており、漆塗りと金メッキが施され、19 世紀の芸術様式で注意深く磨かれています。 マザー テンプルの祖先の家には、ホアン ベイ、ホアン ムオイ、コー像、カウ像などの三聖母の像があります。 塔には多くの横板、平行文、美しい金色の朱色の扉が備わっています。 リン ウン パゴダは、1993 年に文化情報省によって歴史的建築および芸術遺物に指定されました。 ハノイの風景と記念碑によると
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ドンボダウ寺院
ドン ボ ダウ寺院 - プー ドン ティエン ヴオンを崇拝する歴史的および文化的遺跡 現在ハノイ市トゥオンティンにあるドン・ボ・ダウ寺院（かつてはダップ村にあった）は、外国の侵略者と戦ったベトナム人民の伝説的な英雄、プー・ドン・ティエン・ヴオンの崇拝に関連した特別な価値のある歴史的、文化的遺跡です。 地元に伝わる伝説によると、この寺院は母の恩寵、つまり聖ギオンに報いるためにドン ソック ティエン ヴオン フエン ティエン ダイ タンを崇拝しています。ドン・ボ・ダウの伝説の特別な点は、タイン・ギオンが国を救うために敵と戦っただけでなく、海の怪物を倒し、母親を救い、紅河沿いの人々の平和な生活を守るという功績もあったということです。そのため、ここの人々も水を司り村人を守る神として崇めています。 ドン ボ ダウ寺院は遠い昔に形成され、『ダイ ナム ニャット トン チー』や『コン ドゥ キー キー』などの古書によって、古代ハタイ地方の古い寺院や神社の 1 つとして認識されていました。度重なる改修を経て、この記念碑には多くの建築的価値、芸術、伝統的な信仰が今も残されています。 この寺院には、生贄の家やハーレムなど、「仏陀以前、聖人以後」のスタイルの建築が残っています。この寺院には、叙階、礼拝像、水平パネル、平行文などの多くの貴重な遺物も保存されており、特に高さ 5.76 メートルの古代のプー ドン ティエン ヴオン像は、人々を守る立場にある雄大で強い神のイメージを表しています。さらに、バット・ボー・バジュラ像の体系も独特で貴重な民俗彫刻作品です。 毎年、地元の人々は聖ギオンの功績を記念して、旧暦の 1 月 8 日と 9 月 8 日にドン ボ ダウ寺院祭りを開催します。この祭りには多くの伝統的な儀式や棒踊りや水泳などのユニークな民俗遊びがあり、紅河沿いの土地のアイデンティティーに富んだ文化空間を作り出しています。 2011 年、ドン ボ ダウ寺院を含む関連場所でのプー ドン ティエン ヴオン崇拝は、人類の代表的な無形文化遺産としてユネスコに登録されました。 歴史、建築、信仰、芸術において傑出した価値を持つドンボダウ寺院は、愛国心の象徴、外国の侵略者と戦う精神、そして水を飲む際に水源を思い出すベトナム人の道徳性の象徴である聖ギオンのイメージの保存に貢献する貴重な遺産です。 国立歴史博物館によると
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チュークエン共同住宅
Chu Quyen 共同住宅 - ドアイ地方のユニークな建築的および芸術的遺物 Chu Quyen 共同住宅 (チャン共同住宅としても知られています) は、ハノイ市バ ヴィ地区のチュー ミン コミューンにあります。これはベトナムの典型的な古代共同住宅の 1 つで、17 世紀初頭に建てられ、1962 年に国家によって国家建築芸術遺物に指定されました。 かつて、この共同住宅はチャウチャン地区、ティエンフォン地区、クアンオアイ地区、ソンタイ町のチュチャン村に属していました。その後、チューチャン村はチューチャン村とチュークエン村に分かれましたが、地元の人々は今でもチャン共同住宅と呼んでいます。この共同住宅はバヴィ山に面した紅河沿いの土地に位置しており、伝統的な風水の概念に基づいた調和のとれたロケーションにあります。 Chu Quyen共同住宅は、たった1つの大きな共同住宅で構成されている大規模な木造建築作品であり、荘厳で荘厳な美しさを持っています。共同住宅は 3 つのメインルーム、2 つのウィング、2 つのポーチと 6 本の大きな柱からなる構造を持っています。柱、梁、梁、子梁、屋根などの建築部品が伝統的な大工の技術で巧みに組み合わされています。共同住宅の大きな柱は「張氏の共同住宅の柱と同じくらい大きい」と人々に親しまれている。 チュークエン共同住宅は建築的価値があるだけでなく、洗練された木彫り芸術でも際立っています。古代の職人たちは、ドラゴン、フェニックス、花、雲、そして農業、ワインを飲む、象に乗る、馬に乗るなどの日常風景をイメージした鮮やかな作品を数多く作成しました。刻まれた線は民俗芸術家の才能を示し、現代社会の文化生活を反映しています。 現場に保存されている文書によると、チュー・クエン共同住宅は、後期リー・ナム・デ時代の伝説に関連する人物、ニャ・ラン・ヴオン（ドゥク・タン・チャン）を崇拝している。伝説によれば、ニャランヴオンは敵を倒し国を守るのに貢献したため、紅河沿いの多くの村々から氏神として讃えられました。毎年、旧暦 1 月の満月の日に共同住宅祭りが開催され、犠牲の儀式やレスリング、ボート遊び、歌などの多くの民俗文化活動が行われ、多くの人々や観光客が集まります。 現在、チュー クエン共同住宅には、レ チュン フン王朝、タイ ソン王朝、グエン王朝の 13 件の叙階文が、多くの水平パネル、並行文、歴史的価値のある工芸品とともに保存されています。多くの改修工事、特に 2007 年から 2009 年にかけての大規模改修を経て、この共同住宅は依然として古代の美しさとオリジナルの価値を保っています。 歴史、建築、芸術の典型的な価値を備えたチュークエン共同住宅は、ハノイのタンロンの貴重な遺産であり、伝統的な村の共同住宅文化の美しさを保存することに貢献し、この国の歴史における祖先の創造的才能を証明しています。 ハノイの風景と記念碑によると
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ザ・タク・ダン
ザ・タック・ダン - タンロンの「特別な」歴史的遺物 ザ タック ダンは、リー タイ トン王の治世中の 1048 年に建てられた古都タンロンの重要な歴史的遺跡です。ここは封建王たちが大地の神（Xa）とノン神（Tac）を崇拝する儀式を行い、国の平和と繁栄、豊作と繁栄を祈った場所です。君主制では、ザ・タク・ダンは国家主権と王朝の安定の象徴と考えられています。 2006年、ハノイ市ドンダー区ナムドン区の新しいキム・リエン通りの建設中に、200年以上埋葬されていたシャ・タク・ダンの痕跡が突然発見された。この発見は特別な意味を持ち、タンロン城塞の計画を明らかにし、この記念碑の歴史的価値を確認することに貢献しました。 歴史書によると、サタクダンは全国の多くの地域から採取したきれいな土で建てられ、領土の統一と国家の団結の精神を示しています。祭壇は 2 つの正方形の床で構成され、5 つの方向を象徴する 5 つの色を持つ 5 つの要素の原則に従って建てられています。それを囲むのは、宮廷の犠牲の儀式を行うための壁、湖、衝立、そして一連の階段です。 現在、シャ タック ダンが発見された地域には、遺跡の場所を記憶するための石碑が建てられています。これは貴重な考古学的遺産であるだけでなく、タンロン城塞の歴史、文化、信仰の重要な証拠でもあり、ベトナムの人々の文化的伝統の保存と促進に貢献しています。 タンロン城塞管理委員会によると
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バ・ラ・ケ石碑寺院
Ba La Khe Stele Temple - ハノイの歴史的かつ精神的な文化遺産 ビアバ寺院は、ハノイ市ハドン区ラケー区にある寺院、パゴダ、ビアバ寺院の複合体に位置する歴史文化遺跡です。これは歴史、建築、民間信仰において貴重な作品であり、首都の人々にとっては有名な精神的な目的地でもあります。 地元の伝説によると、この寺院はラニン村（現在のラケー村）出身の聖母マリア、トラン ティ ヒエン（1511 ～ 1538 年）を崇拝しています。伝説によると、彼女は才能と優しさで有名なマク・タイ・トン王の側室でした。彼女の死後、人々は彼女の貢献を記念して寺院を建て、祖国の守護者として彼女を讃えました。何世紀にもわたって、ビアバ寺院は地元の人々の文化生活と密接に結びついた宗教活動の重要な場所となってきました。 この遺跡には、タムクアン門、寺院の庭、大塔、ハウ宮殿が古代の空間に調和して配置されており、北デルタ地域の伝統的な建築が染み込んでいます。ハレムには聖母に捧げられた古代の石碑があり、これが「Ba Stele」という名前の由来でもあります。ラケー共同住宅と塔とともに、この遺跡複合体は、ハドンの土地の形成と発展の歴史を反映した独特の文化空間を作り出しています。 ビアバ寺院は歴史的、建築的価値があるだけでなく、多くの伝統的な地元の習慣や儀式も保存しています。毎年、特に立春、満月の日、旧暦の朔日には、多くの人々や観光客が線香をあげ、平和や幸運を祈り、敬意を表します。歴史、文化、信仰の典型的な価値を持つビアバ寺院は、ハノイの文化的アイデンティティの保存に貢献する典型的な遺跡の 1 つであり、国内外の観光客にとって意味のある目的地です。 Bachlien.vn の概要によると
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ゲン寺院
ゲン寺院 - 北宮殿女王レ・ゴック・ハンを崇拝する神聖な寺院 ティエン・クアン・リン・トゥーという名前のゲン寺院は、ハノイのロンビエン市ボーデの紅河のほとりにあります。ここは首都の有名な寺院の 1 つであり、その建築と母なる女神を崇拝する信仰のためだけでなく、クアン チュン皇帝の才能ある妻である北宮殿女王レ ゴック ハンの生涯とも関連しています。 民間伝説によると、レ・ゴック・ハン女王と2人の子供が亡くなった後、母と娘の遺骨はグエン王朝によって掘り起こされ、紅河に流されたという。アイモ村の人々は静かに立ち直り、墓を覆い、それを記念する神社を建てました。時間が経つにつれ、寺院は現在のゲン寺院へと拡張されました。人々の意識の中で、レ・ゴック・ハン女王は、ベトナムの母なる女神崇拝において川と水を司る聖母、マザー・トゥアイの生まれ変わりとして崇められています。 この寺院は 1858 年にレッド川の隣の広大な土地に建てられました。ゲン寺院の礼拝システムには、他のマウ寺院と比べて多くのユニークな特徴があります。正殿は中央にレ・ゴック・ハン王妃の像を配し、伝統的な民間信仰に基づいて装飾された多くの祭壇が配置され、文化的価値に富んだ神聖な空間を作り出しています。 毎年、ゲン寺院の祭りは陰暦 8 月 6 日から 12 日まで開催され、好天を祈り、レ ゴック ハン女王を偲ぶ紅河の水行儀式が目玉となります。また、この寺院の独特の文化である餅やスターフルーツを供える習慣は、人々によって何世代にもわたって守られてきました。 ゲン寺院は、地元の人々の宗教活動の場であるだけでなく、トゥドゥック銅鐘、ロンディン駕籠、霊廟の駕籠、水平システム、レ・ゴック・ハン女王の功績と紅河畔の土地の美しさを称賛する文など、多くの貴重な遺物も保存している。現在、ゲン寺院はハノイの典型的な文化的、精神的な目的地となっており、多くの観光客や巡礼者が訪れ、礼拝を行っています。 出典: ハノイの風景と記念碑
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革命遺物番地 5D ハムロン
革命遺物館 5D ハムロンは、ハノイ市ホアンキエム区ファンチューチン区にあります。ここは、1929 年 3 月末にベトナム初の共産党支部が設立されたことを記念する場所であり、ベトナム共産党誕生への道を切り開いた、我が国の革命史における重要な節目でした。 国立歴史博物館によると、1928年末以来、ベトナムでは労働者階級の闘争運動と共産主義的傾向が力強く発展した。革命の現実の要求に直面して、ベトナム革命青年同志協会の先進メンバーはハムロン第5Dハウスに秘密裏に集まり、最初の共産党細胞を設立した。 会合は1929年3月下旬のある夜、同志のゴ・ギア・トゥ、グエン・ドゥク・カイン、トラン・ヴァン・クン、チン・ディン・クウ、ド・ゴック・ドゥ、ズオン・ハク・ディン、グエン・トゥアンの参加のもとに開催された。グエン・フォン・サック同志は予期せぬ仕事のため欠席したが、決議に賛成のコメントを送り、細胞の正式メンバーとして認められた。トラン・ヴァン・クン同志（別名クオック・アイン）が党細胞書記に選出された。 会議では、党細胞は共産党の設立の促進、労働組合と農業団体の発展、マルクス・レーニン主義の普及促進などの重要な課題を特定した。 5D ハムロンでの最初の共産党細胞の誕生は、1929 年 6 月 17 日のインドシナ共産党設立の直接の前提を作り、1930 年初頭のベトナム共産党の設立に向けて動きました。 家番号 5D のハムロンは、もともとブルジョワ家族の 5A、5B、5C、5D ブロックにある平屋建ての家でした。家の面積は約24平方メートルで、裏手には小さな庭、キッチン、トイレエリアがあります。特に、この家はレ・ヴァン・フー通りに続く小さな路地の近くに位置しており、革命幹部が必要に応じて密かに撤退できる好条件を作り出している。 1928年末、ベトナム革命青年協会の北部委員会はこの家を秘密工作の基地として借り、同志のトラン・ヴァン・クンとその妻グエン・ティ・リエンに直接管理を任せた。シンプルな家の中には、ソファセット、書類を隠すために使用した二重底のチェスト、オイルランプ、および多くの簡単な家庭用品が党設立の準備過程に関する歴史的証拠となっています。 1959 年 11 月 25 日、この家は記念館として修復され、最初の共産党細胞の誕生に関する多くの文書や工芸品が展示されました。 1964 年に、この遺物はハノイ革命記念碑として認められました。 2000 年、建物は 1929 年 3 月の歴史的な会議当時の外観を復元するために改修が続けられました。 現在、ハノイ博物館が管理する 5D ハムロン遺物は、革命の伝統を教育する上で特別な意味を持つ赤い演説であり、最初の共産主義組織の結成とベトナム共産党の誕生の過程を今日の世代がより深く理解するのに貢献しています。 出典: 国立歴史博物館。
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チュー ヴァン アン寺院
チュー ヴァン アン寺院は、ハノイ市タン トリ地区のタン リエット コミューンのトー リッチ川沿いにあります。ここは、チャン王朝の有名な教師であり儒学者であり、「ヴァン ザ スー ビュー」（あらゆる世代の教師）として世代を超えて尊敬されていたチュー ヴァン アン (1292 ～ 1370 年) を崇拝する場所です。 歴史的文書によると、チュー・ヴァン・アンが亡くなった後、タン・リエットの故郷の人々は寺院を建て、彼を村の氏神として崇めました。レ・チュン・フン (1533 ～ 1789 年) の治世中に、この寺院は地元の大学卒業生を崇拝するために追加されました。そのため、教育を受け祖国に貢献した人々を称える場所、つまり文学の意味も持っていました。 この寺院は伝統的な「コン」様式の建築に従って建てられ、祭壇、共同住宅、ハーレムという 3 つの主要な要素を含んでいます。ハーレムは遺跡の中で最も神聖な空間であり、金色の祭壇とチュー・ヴァン・アンの祭壇が置かれています。特にハノイのタンロン建立 1000 周年を機に、何度も修復が行われ、寺院は広く改修されましたが、古代の建築と荘厳な空間は今も残されています。 この寺院には、2 枚のローブ、ハンモック ドア、水平パネル、平行文、祭壇、銅製の天板、一輪挿し、6 つの石碑、系図、レー王朝とグエン王朝の 5 つの叙階など、歴史的および文化的価値のある多くの遺物が保存されており、教師を尊敬するベトナム人の伝統を反映しています。 この寺院は、チュー ヴァン アン教師を追悼する場所であるだけでなく、地元の人々の宗教活動の場でもあり、世界中から多くの学生、教師、観光客が線香をあげてベトナム教育の模範的な教師に感謝の意を表す目的地でもあります。 卓越した歴史的、文化的、教育的価値を持つチューヴァンアン寺院は、1989 年に国家歴史文化遺物に指定されました。現在、この記念碑はハノイのタンロンの歴史遺産の保存に貢献しているだけでなく、この国の勤勉さと教師への敬意の伝統の象徴でもあります。 出典: ベトナム通信社
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