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リーホア共同住宅

リーホア共同住宅

リーホア共同住宅は、クアンビン省ボーチャチ地区のハイチャチコミューンにあります。共同住宅は村の真ん中の高台に位置し、風通しの良い美しい地形です。国道1A号線から川岸に沿って北東へ約1km、共同住宅は南向きで、目の前には海に注ぐ穏やかなリー川が流れています。 リーホア共同住宅は、村民の寄付によって 1737 年に建てられました。当初は鉄の木でできた4本の柱があり、毎年儀式が行われるたびにそれを立て、儀式が終わると撤去して畳みました。村の共同住宅で祭られる神「クオン・カウ・ダイ・ヴオン」、海門の守護神 クオン・ジャン村(ギスアン~ゲアン)の共同住宅で祭られる神 クオン・ジャン - リーホアの家族の系図はすべて記録されているゲアンのクオンジャン村の神々の祖先。 1804 年から 1808 年、リー村議会が勢力を誇っていた頃、人々は寄付をして建設し、共同住宅の屋根は鱗片で覆われ、後部は礼拝専用でした。それから中央の共同住宅を建てます。 1824 年に、死者を崇拝するために外側の部分と 2 つの古い部屋が建てられました。残された系図によれば、同じ「四柱」にティエン・ヤナ、ハン・ティウ・ヌオン、そして二人の娘王女ティエン・ヤナの四神がいる(人々は四大神と呼ぶ)。真ん中の共同住宅は氏神を祀っており、村内に寺院を設けて神々を祀っています。一番外側には国王の免状を持った十二祖(12家の先祖)が祀られています。リーホア村といえば、何世代にもわたって高く評価されるマンダリンとして成功を収めてきたグエン・ズイ家を知らない人はいません。 グエン王朝時代、ミン・マンが最初の大学を開いた10年から1919年の最後の試験まで、リーホア村のグエン・ズイ家は5人の大学教授(博士)を寄贈した。これはベトナムの封建的試験の歴史の中でも特異なケースである。リーホア共同住宅は、村を設立し、子孫のキャリアを切り開き、村の著名な科学者を崇拝した先祖を崇拝することに加えて、過去のこの地域と州の典型的な歴史的出来事とも関連しています。 - 地方首都で権力を掌握するための蜂起の時期、我が国を侵略したフランス植民地主義者との戦いの時期、特にアメリカの侵略者の破壊的な戦争との戦いの時期。 最初の数日間は、権力を掌握するために地元の蜂起に参加するためにベトミン戦線に兵力を集め、大規模な動員の準備をすることであった。リーホア共同住宅は、革命軍兵士が文書を隠し、上司の主要政策について話し合うために連絡を取り、会合するために移動した場所です。 1945年8月23日、村全員が共同住宅に集まり、区道に向かった。地区内の地域住民と協力して、地区首都の権力を掌握するための8月革命蜂起は成功した。敵アメリカによる妨害行為の戦争中。特にリーホア共同住宅とリーホア村全般は、アメリカ侵略者による極めて残忍な襲撃を受けた場所の一つでした。敵は空や海などから攻撃してきました。村の若者の世代や階級は、軍隊に参加する前に共同住宅に集まり、祖先の伝統を促進し、祖先が創造した精神的文化、物質的価値観にふさわしい生活をすることを思い出させました。長年にわたる激しい戦争の間、リーホア村は戦友であるボー・グエン・ザップとグエン・シ、レ・クアン・ホアらによって称賛されました。訪問。 リーホア共同住宅とリーホア村全体は何度も攻撃され、共同住宅は米軍の爆弾によって破壊されましたが、村は今でも生き残った共同住宅です。地元の人々は今も頑なに家にしがみつき、一歩も動かず、一歩も離れることなく、村と故郷にしがみついています。おそらく、漕ぎ手と銃が、「車がまだ家の前を通らなかったら後悔はない、道路が片づけられていなければ、血も骨も後悔しない」というスローガンに応えたのだろう。共同住宅の柱は倒れて折れ、人々は家屋とともにそれらを解体して、通行する車両の便宜を図り、交通を確保し、南部地域の血管を確保した。負傷兵や回復期の人々は皆、共同住宅に立ち寄ってから南北に移動した。 平和が回復した日から現在に至るまで、村の共同住宅は集会の場、文化活動の場、そして何世代もの子孫が村の輝かしい過去について学ぶ場所として、村コミュニティの政治的および社会的中心となってきました。先祖に敬意を表し、祖国や隣人に対する各人の誇りと責任を高めます。リーホア共同住宅は典型的な建築的および芸術的歴史的価値を持ち、村を公に設立した先祖と海岸沿いの村の典型的な職業を崇拝する場所です(共同住宅の犠牲はそれぞれ春と秋の期間に加えて行われます)盛大な祭り、村行事、テトの祝日があり、さらに6年ごとに氏神を祀る厳粛な儀式が行われます。 リーホア共同住宅は、保存する価値のある多くの文化的価値とともに、ベトナムの村の文化的アイデンティティを体現しています。さらに、共同住宅は、特に 1945 年から現在までの、その地域や州の典型的な歴史的出来事とも関連しています。 共同住宅は歴史的、文化的シンボルを持つ建物でもあり、リーホア海岸村の文化活動の場でもあります。現在および将来の世代に勤勉さと郷土愛の伝統を促進する教育の場。 出典 クアンビン省ボーチャッチ地区の電子情報ポータル

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トゥオンソン共同住宅

トゥオンソン共同住宅

トゥオンソン共同住宅は、クアンロンコミューンの中心部、比較的高台に位置し、目の前にはマイ川(ケンキア川)が流れ、トゥオンソン村を包み込むように砂の斜面に傾いている。 村の共同住宅建設の歴史は、クアンロンとクアンチャチの土地(トゥアンバイ地区ダイダンコミューンの封建時代)で起こった政治的および社会的変化とともに、建設と開発の歴史と関連しています。この共同住宅は、250 年以上前の Canh Ngo 年 (1750 年)、Canh Hung 11 世の治世中に建てられました。トゥオンソン共同住宅は当初、ダイダン村を公的に設立した先祖と、国王から「国家を守り、人々を守る」よう任命された先祖を崇拝し表彰するために建てられ、後に忠実で愛国的な神を崇拝しました。トゥオンソン共同住宅は、何世代にもわたる村人の記憶により、当時クアンビンで最大の共同住宅の 1 つでした。共同住宅は非常に精巧に建てられ、装飾されていました。共同住宅には中庭、玄関、裏ポーチが含まれています。共同住宅の庭と前庭は、祭りが行われ、娯楽、集会、儀式、会合、村の行列が行われる場所です。後部の共同住宅は、タインホアンと祖国に貢献した神々を崇拝する場所です。トゥオンソン共同住宅は政府と神権政治が組み合わさったものです。クアン・チャック地区でのカン・ヴオン運動の弾圧が失敗した後(1888年)、フランス植民地主義者たちは必死になって復讐を試みた。彼らは異教徒間の敵意を利用し、宗教を装ったベトナムの裏切り者を扇動して村の共同住宅を焼き払った。現時点では共同住宅の面影が残るのみですが、村の共同住宅のイメージは今でもすべての住民の記憶に刻まれています。その熱意を持って、Nham Ty の春 (1912 年)、村の共同住宅はグエン王朝の建築に従って古い共同住宅の基礎の上に再建され始めました。 1 年間協力して村のコミュニティに貢献した後、クイスーの春 (1913 年) に村の共同住宅が完成しました。構造的には、2番目に再建された共同住宅は基本的に同じですが、より大規模で完璧です。特に、外観のパース装飾や細かな線や模様、屏風に刻まれた戦象の彫刻などは、トゥオンソンの地の武勇を如実に表しています。後方の共同住宅については、村のタイン・ホアンを崇拝するほか、住民の要望に応じて、メインエリアのクアン・チュン王と名将グエン・ズンも崇拝しています。 1968 年、アメリカ帝国主義者によるますます激化する破壊戦争の性質により、共同住宅は再び爆弾で破壊されました。党委員会とクアンロンの人々が、石、レンガ、セメント、瓦屋根で建てられた 3 部屋の裏の共同住宅を現在の状態に修復したのは 1993 年になってからでした。しかし、その作業は礼拝所の修復にとどまり、古い共同住宅の芸術的な建築を再現するものではありませんでした。トゥオンソン共同住宅は歴史文化的作品であり、クアンロンの土地の優れた伝統文化活動が融合したものであり、世代間で文化的価値を伝達する場所です。共同住宅で行われる村の習慣や祭りはすべて、崇拝の概念を反映し、神を敬う村の農民のイデオロギーを表現することに重点を置いています。地元の党支部を設立する運動が長年行われていた間、トゥオンソン共同住宅は共産主義兵士が移動し、党の政策やガイドラインを交換し宣伝するための秘密会議を開催する場所でした。 8 月革命に至るまでの期間、村の共同住宅は、民族解放という革命的大義に応えるために大衆に蜂起するよう呼びかけるベトミン戦線の集会が開催された場所でもありました。 1945 年 8 月 19 日の夜、村の共同住宅で、コミューン蜂起キャンペーンおよび運営委員会が設立されました。 1945年8月23日、ここで参謀長がベトミンに印鑑と書籍を引き渡した。平和が回復され(1954 年)、トゥオンソン共同住宅は長い間、クアンロンコミューン委員会の管理本部でした。 国を救うためのアメリカに対する抵抗戦争中、南部前線への人的・物的資源の支援を確保するために。トゥオンソン共同住宅は陸軍部隊の集合場所および停留所となり、物資や武器を受け取る中心地となりました。また、この共同住宅は第365中隊、第37砲兵の軍事装備品を保管する場所でもあり、クアンチャック病院もここに駐屯している。隠れ場所を発見すると、アメリカ帝国主義者はクアンロンの土地を激しく襲撃することに集中し、その際に共同住宅は破壊された。しかし、全員が前線のために、全員が勝利のためにという精神で、党委員会とクアンロンの人々は残りの木材を使って防空トンネルや救急車用トンネルを作り、そのほとんどは車両が通行できるケンキア橋の建設に使用されました。を通して。 。アメリカ帝国主義の破壊的な戦争に対する困難、苦難、犠牲に満ちた数年間、トゥオンソン共同住宅は国家統一の大義を加速することに貢献したと言えるでしょう。 その歴史的価値により、トゥオンソン共同住宅は 2003 年に文化スポーツ観光省によって国家歴史遺物として認められました。 出典 クアンビン省の電子情報ポータル。

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ルーフォン共同住宅

ルーフォン共同住宅

クアンフォン村の共同住宅 - 以前はルーフォン共同住宅として知られていました。これは、何世紀にもわたって村を公的に修復し確立した 5 人の守護聖人を崇拝するために 1542 年に建てられました。 1962 年、この共同住宅は国家の歴史的および文化的遺物として認められました。長年にわたる米国に対する抵抗の間、共同住宅は敵の激しい攻撃の標的となった。これまでに共同住宅は改修され、地域の伝統的な歴史的価値を徐々に復元してきました。 ルフォン村の共同住宅は、タインホアン村(ここに植民地して住んだ最初のマンダリンと将軍)の功績を記念する場所であり、より具体的には、村の共同住宅は、地区に設立された最初の党細胞の歴史を記念するものでもあります。 . クアンチャチとクアンビン北部(1993年10月)。私たちの祖父と父の貢献を記念し、商売繁盛、豊作、豊かで平和な生活を祈るために、人々は毎年お供え物を組織します。ルーフォン共同住宅フェスティバルの準備は非常に細心の注意を払って行われます。 1月17日午後、クアンフォン区の10の居住グループの人々は、翌朝の礼拝のためにごちそうの準備で忙しかった。お供えの盆は 2 種類に分かれており、1 つは果物、絵馬、線香、酒などが入っており、2 つは肉やもち米が入っています。 ルーフォン共同住宅フェスティバルは1月18日午前9時から開催され、区内の10の住宅グループのお祭りがルーフォン共同住宅にぎっしりと展示されます。礼拝の儀式はワードの長老たちによって執り行われます。式典ではルーフォン共同住宅の形成と発展の過程、先祖代々の伝統が朗読され、将来の世代に自分たちのルーツを思い出すよう教育されます。同時に、ルーフォン祭りは、クアンフォン区が前年に達成した成果を強調し、新年が良好で平和であること、そしてすべての人々がより良い生活を送れることを祈ります。 出典 クアンビン省バドン町の電子情報ポータル。

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フー・トリチ村の共同住宅

フー・トリチ村の共同住宅

フー・トリチ村(バドン町クアン・ロク)は、長年にわたるフランス軍に対する激しい抵抗の中で、フー・トリチ・ラハ戦で勝利を収めたことで有名です。この土地には、時を超えて受け継がれてきた多くの歴史的文化的価値が今も残っています。フー・トリチ村の共同住宅は集会の場であり、文化的・芸術的活動が行われ、多くの良い習慣や実践が保存されており、コミュニティの連帯の体現でもあります。 クアン・ロクの人々、特にフー・トリチ村の人々に永続的な誇りを生み出す価値観の 1 つは、時を刻んだ古代のフー・トリチ共同住宅の屋根です。フー・トリチ共同住宅は 1843 年に建てられ、この地域の歴史的および文化的価値を多く含む建築作品です。貴重なのは、フー・トリチ共同住宅の内部に、トゥ・ドック王からズイ・タン王に至るグエン王朝の12の勅令が保管されており、これは先祖の功績だけでなく過去への敬意を示しているということです。共同住宅の顔はギャン川に面し、その背は村に寄りかかり、オープンスペースにしっかりとしたスタンスを作り出しています。共同住宅は、前部共同住宅と後部共同住宅の 2 つの部分に分かれて設計されています。共同住宅はかなり大きく、美しく凝ったデザインで建てられていました。模様のラインが緻密かつ丁寧に彫り込まれています。東と西の破風には二羽の鳳凰が飛翔し、繊細で鋭く、しなやかで調和のとれた美しい曲線を描き、家族の典型的な様式を表現しています。裏手の共同住宅は、外観のパースパターンの細部から内部まで、中部地域の他の共同住宅と類似した建築様式と間取りを持っています。裏手の共同住宅は長方形の形で建てられており、屋根はフンキータイルで覆われています。女王の共同住宅は、有名な守護将軍ファム・バ・クイをはじめ、功徳と徳を備えた神々や将軍たち、そして国民を支え、国が国民から賞賛されるよう貢献した名声のある有名な学者たちを崇拝する場所です。左側の共同住宅から約20メートル離れたところに、村人たちは、フー・トリチ村設立のための開墾に多大な貢献を果たした守護神ファム・バ・クイを崇拝するための、精巧に建てられた別の霊廟も設置した。有能な将軍。香炉の上には国王から授与された「Hell Linh」という二文字が掲げられており、厳粛で敬意を持って国王を崇拝する場所を表している。 1817年、彼はタイン・タイ国王から「土地のタン・ホアン・タン」の称号を授与され、その後「至高の尊者タン」の称号を授与されました。そのため、寺院を建てる際、村人たちは「ビン・ロイ将軍として国を救う/氏神として祖国の神に死を」という二つの文を漢字で並行して刻んだ。寺院の 4 つの屋根の上には、龍と鳳凰の精緻で独創的な彫刻が今も残されており、有名な将軍の権威を示しています。共同住宅から約1,200メートル離れた東側にも、地元住民らが4つの寺院を含む「三東亜四寺」と呼ばれる寺院区域を設けた。各寺院は 3 つの類似した建築物に従って設計されており、輪郭、曲線、点はすべて統一された全体に従っています。 4 つの寺院は次の人々を崇拝するために使用されます: ナム ハン ラン ライ、禅公の左父グエン フ ヒエン、禅公の左父の父、四農神、国境鎮圧に功績のある人々そして基礎を築き、祖国を築き、守ることは王によって定められました。フー・トリチ共同住宅の歴史的遺物は、村の創設者の功績が人々に尊敬されている霊を崇拝することに加えて、フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争における重要な歴史的出来事にも関連しています。典型的には、1950 年 2 月の春のフー・トリチ・ラハの勝利は、敵の死体と血が川全体を赤く染めた輝かしいマイルストーンとして、この地域と国の歴史に刻まれました。国を救うための米国に対する抵抗戦争中、フー・トリチは重要な地域でした。フー・トリチ・フェリー埠頭は重要な交通動脈であり、兵士、若い志願兵、人々を行き来し、戦場に物資を輸送する場所です。フー・トリチ共同住宅は軍隊を集め、武器、軍事物資、米や塩、医薬品などの重要な物資を隠す場所でした。フー・トリチ共同住宅とフー・トリチ地区はホットスポットとなり、敵は道路や水路の交通を阻止、遮断するために数千種類の爆弾や銃弾を使って一晩中襲撃を集中した。 1967年と1968年の破壊的戦争で、アメリカ帝国主義者は病院、学校、共同住宅、塔、霊廟、神社を爆撃しました...正面の共同住宅もここから破壊されました。フランスとアメリカに対する二度の抵抗戦争を通じて、特にフー・トリチ共同住宅とフー・トリチ村全体は民族解放という革命的大義に多大な貢献を果たした。 およそ 200 年が経ちましたが、この共同住宅の建築全体に刻まれた模様は、何世代にもわたるプー トリチ村民の信仰、信仰、精神的な文化活動の場として多くの軍事的功績を残した土地で、今もそのまま残っています。毎年大晦日、特に旧暦の大晦日には、毎年1月6日に村の子供たちと孫たちが共同住宅に集まり、線香をあげ、鉦や太鼓を叩いて春を告げて一緒に大晦日を祝います。 、すべての家族が村の共同住宅に集まり、村の最初の春の植樹祭を開催します。これは、遠方からの氏族や子孫が式典に参加し、この土地の優れた伝統的価値観を見直すために戻ってくる機会です。そして、村の共同住宅は、ここの人々にとって何世代にもわたって、常に誇りに思って帰る場所となるでしょう。 出典 クアンビン省バドン町クアンロクコミューンの電子情報ポータル。

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ホアニン共同住宅。

ホアニン共同住宅。

ホアニン共同住宅は、バドン町の旧クアンホアコミューンであるホアニン村に属し、バオダイ王 11 年 - 1936 年に建てられました。封建時代には、この共同住宅は「行政目的を果たすための軍団の通信基地」でもありました。 .「軍隊」は、英雄、つまり公然と荒地を開拓して村を設立した人々を崇拝する場所でもあります... 文化的価値に加えて、フランスとアメリカの侵略に対する 2 つの抵抗戦争中のホアニン共同住宅は、多くの歴史的出来事を特徴付ける場所でもありました。共同住宅は人々の集会の場であり、村や地方首都で権力を掌握するために大衆に蜂起するよう求めるベトミン戦線の集会が開催された(1945年8月)。国を救うためにアメリカに何年も抵抗していた間、ここはアメリカ軍が集結した場所でもあり、敵機が北を攻撃した際に反撃できる武器を隠す倉庫でもありました。 1965 年、アメリカ軍の敵の爆弾により、ホアニン共同住宅は甚大な被害を受けました。しかし、人々の決意とあらゆるレベルの当局の緊密な指導により、1976 年に共同住宅は無事に改修され、次世代の自尊心と責任を高めるための「黄金の住所」となりました。私たちの先祖たちの輝かしい伝統。 1993 年、(旧)文化情報省はホアニン共同住宅を国家の歴史的および文化的遺物に指定しました。 ホアニン共同住宅は、巨大かつ細心の注意を払った規模と建築様式で建てられました。共同住宅は周囲の壁、柱門、衝立、横長の大共同住宅というシステムで構成されています。レンガ造りの正門を構える共同住宅の門構えにも、シャープさと洗練さが表れています。両サイドの2本の柱は非常に精巧にデザインされており、そのラインはそれぞれのモチーフやカラーと調和しています。 2 本の柱の上部には、緑と薄茶色のエナメルで繊細に覆われた 2 頭の豚の絵が描かれており、人々の団結の強さを示しています。共同住宅の門には、ベトナムの村の大胆な建築的および芸術的特徴が反映されています。クアンホアコミューンのホアニン共同住宅は、4 つの部屋、メインドア 1 つ、サイドドア 4 つの 5 つの部屋で構成されています。共同住宅の正面玄関の前には、月の中に埋め込まれた「Tho」という言葉と、Phuc、Du、Dong という 3 つの漢字の浮き彫りがあります。ここは、ドラゴン、ライオン、カメ、フン、貴重なボウル、花などの装飾モチーフを、磁器や磁器のピースを左官で仕上げたり組み立てたりする技術によって展示するセンターでもあります。さらに、このエリアには独身者のグエン・ティエン・イチによるさらに 2 つの対句もあります。ホアニン共同住宅は、前後に 2 つの上部屋根、東端と西端に 2 つの下部屋根という、四角形で建てられた独特の屋根を持っています。共同住宅の屋根の中央には、月の両側に立つ 2 頭の龍の神聖な像があります。 毎年、テトのたびに、クアンビンのホアニン共同住宅でキフック祭りが行われます。これは、人々の祝福を祈り、国と人々の平和を祈ることを目的とした祭りです。収穫と順風満帆の風...幸運を祈るという意味に加えて、これはクアンホア村の人々、そしてより重要なことにクアンビンの人々にとって先祖を偲び、保存する機会でもあります。彼らの国民の文化的アイデンティティ。 出典 クアンビン省バドン町クアンホアコミューンの電子情報ポータル。

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タンソー城塞跡

タンソー城塞跡

タン ソー タン基地遺物は、カム ロー地区カム チン コミューンのマイ ダン村にあります。タン ソー城塞基地遺物は、1995 年 1 月 16 日に文化情報省によって国家に指定されました。これは、カン ヴオン運動に対する重要な歴史的出来事を示すグエン王朝の封建王朝最後の軍事要塞の遺物です。 20世紀初頭のフランス人。 タンソーは平原から孤立し、省都の中心からも遠く離れた土地です。四方を山頂や自然の丘陵に囲まれ、まるで閉ざされた城塞のように造られています。東側はトリウ・ハイ平原に面しており、低地との連絡に大変便利です。反対側には、撤退する場合に備えてラオスを抜けて北へ通じる道があるため、この場所は封建君主制によって、国境警備所および山岳警備所として古くから選ばれてきました。 1883 年に、タン ソー城塞としても知られるクアン トリ ソン フォンに変わりました。 タン ソーの抵抗基地は 1883 年に建設が開始され、1885 年に完成しました。グエン・ヴァン・トゥオン氏、トン・ザット・レー氏、ダン・ズイ・キャット氏などのマンダリンの指導の下、数千人の兵士と村民が昼も夜も熱心に働いた。タンソー基地を建設するために土を掘り、竹を植える作業は多大な労力を要しましたが、我が国の人々は自分たちの利益を考えず、「家に帰って竹と象牙を運んでみかんを採ろう」という歌を歌っていました。 。」 タンソー城塞は長方形の構造をしており、長さ 548 メートル、幅 418 メートル、総面積は 22.9 ヘクタールです。本丸には前・後・左・右の4つの門があり、土で覆われ、外側には鋭利な杭の柵と周囲の堀(深さ2メートル、幅10メートル)があり、城壁の四方には象牙竹が密生している。数十メートル離れた4つの層に、竹の層の間には土でできた壁があります。城塞の四隅には深さ 20 メートルの井戸が 4 つあり、外郭内には住居、兵舎、倉庫、象や馬の訓練場があります。城塞の門や隅には、本城を警備し保護するための軍事拠点と銃座があります。 本丸は頑丈なレンガ造りで、長さ165メートル、幅100メートル、総面積は1.65ヘクタール。市内には、王とマンダリンが宮殿に出入りするためのティエン門、ハウ門、左門、右門、ゴーモン門の 5 つの門があります。城塞内には役人が住んで働いている建物があります。 フランス植民地主義者たちは、グエン王朝の帝国軍の攻撃を受けた後、残忍な報復を行った。彼らはフエの首都で人々の残忍な虐殺を引き起こし、すぐにタンソーに侵攻し、ハムギ国王と武装勢力の指導者を捕らえた。結局、フランス軍はタン・ソーを占領し、焼き払って完全に破壊した。 タン・ソーは炎に包まれ、首都の終焉を告げた。カン・ヴオン運動を主導する中枢であり、我が国への外国侵略者に対する極めて英雄的な歴史的マイルストーンを記録し、愛国的な国民精神を目撃し、記録した場所となった。王 - ハムギ王。 平和の後、タンソーには戦争の残骸の山が散乱し、何百もの爆弾のクレーターで埋め尽くされました。タンソー城塞基地の遺物は保存と修復が緊急に必要とされています。 出典: クアン・トライ新聞

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クアン・ビン・クアン

クアン・ビン・クアン

クアン・ビン・クアン(新しく復元)、ドンハイ区の中心部の 4 本の道路の間にあります。西はドクニンへの道、東はニャットレー川の埠頭まで続くメスオット道路、北はハノイノイへの道です。 、南はフエへの道です。クアン・ビン・クアンにもたくさんの名前があります。クアンビン宮殿の入り口だという人もいれば、ビンクアン門だという人もいます。 『ダイ ナム ニャット トン チー』という本には、次のように記録されています。マンダリン門を守る外城は長さ 14 メートル、高さ 6 メートル、高さ 3 メートルで、ミンメン時代 (1826 年) にレンガと石で建てられました。」 1631 年に土で覆われたグエン王朝時代のクアン ビン クアンは、グエン城塞を守るために建設された古代の城壁システムです。クアン・ビン・クアンは、ルイ・チュオン・ドック、ルイ・チャン・ニン、ルイ・ニャット・レー、ルイ・チュオン・サを含むルイ・タイ星系に位置し、全長は30km以上です。 ルイ・タイ・システムは、グエン卿の軍事顧問ダオ・ズイ・トゥー(1572年~1634年)によって設計され、直接指揮され、1631年から1634年にかけて建設を直接指揮し、ダン・チョンのグエン卿がダン・ゴアイのチン卿による攻撃と戦うのを支援した。チン - グエン時代は分割されました。この場所は非常に堅固な渓谷の近くに山状の地形があり、北から隔絶されており、トゥックの地に入るような非常に危険な場所です。 グエン卿の治世中、南部ボーチン出身者や北部出身者が用事がある場合、クアンビン宮殿に行きたい場合、陸路で行く場合は、まずクアンビンクアンに行って書類を提出しなければなりませんでした。そして北に戻り、南門に入り城を出ます。水上で旅行する場合は、ニャットレー門でボートに立ち寄り、トゥグーマンダリンゲートで書類を提出し、その後ボートで東門まで乗って城塞に入る必要があります。 クアンビンクアンは、ニャットレー港から南北に重要な道路と水路を守る位置にあります。したがって、トリン卿の軍隊は 7 回以上も南のギャン川を渡り、ここで阻止されました。国家紛争時代の痛ましい証拠として、クアン・ビン・クアンとルイ・タイシステムは、ベトナムの軍事要塞の建築技術の高度な発展を示しています。 この場所はルイ・タイ城壁システムの中心であり、クアン・ビン・クアンは、堅牢で強固な防御戦闘城壁と、ユニークな建築芸術作品の2つの要素を調和して組み合わせた、ユニークな建築モデルに従って建設されました。クアン・ビン・クアンは、将来の建築研究者や軍事研究者にとって信頼できる住所です。 1825 年、ミンマン王はクアン ビン クアンを修復し、堅い焼きレンガで塔を建てました。就任後、国王はクアン ビン クアンの像を浮き彫りにして、クアン ビン クアンを国の特別な歴史的および文化的作品の 1 つとして分類しました。ギディンの紫禁城のミーウ寺院の前に置かれています。 1945 年の 8 月革命以前、クアン ビン クアン (ドゥクニン通り沿い) にも城塞の外側に堀があり、堀の周囲とドゥクニン通りとカウラオ通りの交差点にレンガの橋がありました (過去、グエン卿の時代)大きな墓地にも幽霊がいる。 クアン・ビン・クアンは、1954 年にフランス軍がドンホイから撤退した際に破壊されましたが、その後ほぼ同じように再建されました。 1965年に戦争が勃発し、アメリカ軍の航空機によって破壊されました。現在、クアン・ビン・クアンは 3 世紀以上前の本来の姿に復元されています。クアン・ビン・クアンは、歴史的および芸術的価値を持つ建築遺物であり、傑出した人々の住む国の典型的な文化的象徴です。 出典: クアンビン総合博物館

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カウニー共同住宅

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カウニー共同住宅の遺物は、有名なブイ・ドク・タイゆかりの場所、ハイラン地区ハイタンコミューン(現在はハイラン地区ハイフォンコミューン)のカウニー村に属します。この遺物は、2001 年 3 月 13 日に文化情報省によって全国的にランク付けされました。 ハイタンコミューンのカウニー村は、以前はカウラムと呼ばれ、文学で有名な村でした。この地はかつて多くの著名人を輩出しており、その中には有名なブイ・ドク・タイも含まれます。現存する文書は、この村が 15 世紀初頭に設立されたことを示しています。 カウニー共同住宅は、もともとこの地域で有名な大きくて美しい共同住宅でした。ティ・ティエン氏によると、最初の共同住宅は、レ王朝初期(1428~1433年)の初期に、現在共同住宅とも呼ばれている土地に建てられたという。タイソン時代に、共同住宅は村の始まり、川の合流点の端、現在の場所に移されました。ブイ家の系図によると、この共同住宅は 1879 年に建設され、1882 年に完成しました。大規模な共同住宅が建設されるのは初めて。共同住宅の建築は5部屋2棟の大きな家です。木製フレームは頑丈な構造で、主要な柱はアイアンウッドで作られ、他の柱はジャックフルーツの木で作られています。屋根は瓦葺きです。共同住宅の周囲は三方をレンガの壁で囲まれています。 1950 年、フランス侵攻の際、共同住宅は完全に焼失しました。 1955 年に村は改修のための募金運動を組織しましたが、物的資源の不足により共同住宅の面積を狭めなければならず、建築の外観も変更されました。これらは、2 番目の文字のスタイルの家が水平に 2 列に並んでおり、3 コンパートメント、2 棟の家のスタイルで作られています。手前が拝殿、奥が本堂です。アメリカとの戦争中、カウニー共同住宅は、クアントリの他の多くの共同住宅と同様、爆弾や弾丸による破壊を避けることができませんでした。カウニー共同住宅は 1967 年、1985 年、1955 年の 3 回修復されました。1991 年にはスクリーンと正門が再建されました。 現在の共同住宅は、オ・ラウ川に面した横に広がる小規模な 3 部屋の家のみで構成されています。 2 つの切妻は平らな壁で建てられ、3 つの側面はレンガの壁で建てられ、正面には「上部だが下部」のドアシステムが取り付けられています。いくつかの煙突と屋根柱の構造。屋根は鉤状の瓦で葺かれています。屋根の龍のモチーフは単調ではありませんが、特別なものではありません。スクリーンと城門は非常に大規模に再建されました。 共同住宅エリアの北西隅には、ヴァン タンという注目すべき建築物があります。これは、村人たちが将来の子孫が聖人の血統を継ぐことを願って、孔子と試験合格者を崇拝するために建てられたものです。共同住宅の前には毎朝開かれる村の市場があり、今でも存在していますが、あまり混雑していません。村の共同住宅の裏手、道路を挟んだ向かい側にクアンコーパゴダがあります。塔の境内にはかつて祭政大臣ブイ・ドク・タイを祀る神社があった(現在は基礎のみが残っている)。 内部には氏神様と共同住宅の建設に尽力された方々が祀られています。 この祭りは毎年カウニー村の共同住宅で開催され、年の初めにはカウアンの儀式が行われます。冠婚葬祭の際、村人たちはボートレース、縁日、ブランコ、チェスのゲームなどのパフォーマンスや楽しいゲームを伴う村祭りを企画することがよくあります。 カウニー共同住宅は、その歴史の中で、カウニー村とクアントリのハイランの土地に関連する多くのイベントが行われた場所でした。マック王朝 (1527 ~ 1592 年) の下、地元の将軍ホアン ボイに率いられたカウ ニーの人々は、村の共同住宅を集会所として使用し、武道の練習や食料の備蓄を行っていました。ホアンボイの蜂起は、オ ラウ川のほとりの土地に歴史的な痕跡を残しました。 フランス侵略に対する抵抗戦争中、カウニー共同住宅はハイタンコミューン抵抗管理委員会の本部であり、オラウ川岸の人々はここで初めて第一回国会議員選挙の投票を行うことができた。人民統治としてのベトナム民主共和国。ここは、集会を開催したり、護身術を練習したり、飢餓や無知、ゴールデンウイークをなくすための運動を実行したりする場所でもあります... 出典:クアントリ省の歴史的・文化的遺跡と景勝地

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レ・ドゥアン書記長記念館

レ・ドゥアン書記長記念館

レ・ドゥアン書記長の追悼エリアは、クアン・トリ州トリウ・フォン地区、トリウ・タンコミューン、ハウ・キエン村のタック・ハン川のほとりに位置する。レ・ドゥアン書記長の記念遺物地区は、2010 年 10 月 29 日に国家遺物として認定されました。 レ・ドゥアン(1907 - 1986)は、クアン・トリ州トリウ・フォン地区トリウ・ドンコミューン、ビック・ラ・ドン村の息子でした。豊かな愛国的な伝統を持つ土地で生まれ育ったレ・ドゥアンは、すぐに革命について啓発されるようになりました。 1928年に彼はベトナム革命青年協会に参加し、ベトナム共産党の第一級党員の一人となった。活気に満ちた革命活動の生涯は、革命闘争の歴史と密接に結びついており、また党と国家の民族解放と社会主義建設の大義と結びついている。第一書記、その後書記長としての26年間、レ・ドゥアン同志は、いかなる状況であっても、常に共産主義者、特に共産主義に貢献した者の揺るぎない精神を擁護し、民族解放、民族統一という革命的大義への多大な貢献を果たした。そして、ベトナム共産党が主導し、主導する社会主義の構築に向けて国全体を前進させます。レ・ドゥアンは国家の優れた指導者、国際共産主義者と労働運動の堅実な兵士、そして祖国クアン・トリの優れた息子であるに値する。 「レ・ドゥアン書記長記念館の遺物」とは、次のような遺物群の通称である: レ・ドゥアン同志の記念館 - ビッチ・ラ・ドンからハウ・キエンに移転して以来、同志家族の生活の場であったが、現在は2人を​​礼拝する場所となっている。故郷ハウキエン村の両親や仲間たちのこと。記念館は儀式を執り行い、訪問者を訪問する場所です。追加のギャラリーは、同志レ・ドゥアンの生涯とキャリアに関連する遺物や写真を展示する場所です。 故レ・ドゥアン書記長の記念館は、2,000平方メートルの敷地にあります。かつてはル・ヒエップの父親の家と庭でした。家は木造で、かなり広いです。二度にわたる激しい戦争を経て、家は何度も焼かれ、解放後は床だけが残った。 1976 年、党と国家に対する彼の多大な貢献に敬意と感謝を示すため、党委員会とトリウフォン地区の人々が手を携えて、彼の家族の古い家の再建を支援しました。家は古い銀行の形をしており、3部屋2棟からなり、奥の家(下家)は幅4.5メートル、長さ9メートル、茅葺き屋根、竹壁で土と木で漆喰を塗ったものである。家の内部には、ベッド、ベッド、テーブル、祭壇棚などの家具が修復されましたが、1977年末に茅葺き屋根が損傷したため、地区人民委員会がカビの生えたタイルに葺き替えました。 1978 年から 1985 年にかけて、竹の壁をプレス木材に置き換えるなど、多くの修理と改修が続けられました。 1995 年に、クアン トリ省博物館は古い家 (4 棟または 2 棟、奥の家) の構造に基づいて家を復元し、幅 10 メートル、長さ 12 メートル、各部屋の幅 2.5 メートル、各棟の幅 1 メートル。オーニング。 2005 年に、レ ドゥアン書記長の記念碑の計画、建設、修復、装飾が完了し、以前記念館に展示されていた多くの工芸品や文書が展示館に展示するために移されました。この記念館は今でも彼の両親と同志レ・ドゥアンを祀る場所として使用されている。 レ・ズアン書記長の記念遺物エリアは、クアン・トリ省の代表的な著名人を記念する歴史的遺物であり、故郷での同志の青年と長年にわたる革命活動を、党の存在と革命闘争運動の発展と結びつけている。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する二度の抵抗戦争に参加したクアン・トリの委員会と人々。 出典: クアン・トリ省博物館および記念碑管理センター

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ヴィンモックトンネル

ヴィンモックトンネル

ヴィン モック トンネルとヴィン リン トンネル ビレッジ システムは、国を救うための米国に対する抵抗戦争中に誕生した壮大な地下軍事施設です。 「全人口の軍事化、全地域の要塞化」をスローガンに、ヴィン・リンの軍隊と人民は塹壕を掘り、司令部、兵站倉庫、学校、病院、各家庭の居住区などの多くの機能を各地に配置した。住宅地、道路沿い、田畑沿い、海岸が、地上の道路ではなく溝のネットワークで結ばれています。 1965 年末から 1968 年にかけて(不完全な統計によると)、ヴィンリン地区全体には全長 40km 以上の 114 本のトンネル、2,000km 以上の溝システム、その他数百のトンネルがあり、「トンネル村」となった。 「 - ベトナム戦争の歴史の中で初めて登場し、祖国を守り、最前線に血管を開き続けるために、「一インチも動かず、一インチも残さない」残留して戦うという意志を表現しました。 ヴィンモック トンネルとヴィンリン トンネル村システムは、以下を含むクアン トリ省ヴィンリン地区の 15 のコミューンと町に分布しています。 1. ヴィン・モック・トンネル(ヴィン・タッハ)。 ヴィンモック村とソンハ村、ヴィンタッチコミューンに属する。 13 枚のドアが含まれます (6 枚のドアが丘に開き、7 枚のドアが海に開きます)。トンネルの両側には、2 ~ 4 人が入れる小さな隙間があります。地下にはホール(50~60人収容)、会議、映画鑑賞、舞台芸術などの場があり、掲示板、産院、3つの井戸、トイレなども設置されています。 、手術ステーション、診療所、調理場(ホアンカムキッチン)。 ヴィンモック トンネルには、地下トンネルとトンネル システムに加えて、塹壕、砲台、防波堤、展示場などの地上工事もあります。 2. ヒエンズントンネルシステム(ビンホア)。 ヴィンホアコミューンのヒエンズン村に位置し、2つのトンネルが含まれます。 ヴィンリン地区の人民武装警察司令部のトンネルは長さ約1,540メートルで、上下ドア18か所、換気口15か所を含む。 ビンリン地区の人民武装警察情報トンネルには 8 つの上下ドアと 10 つの換気口があります。 3. フォン・ナム・トンネル・システム、トゥン・モン~クア・ハン、ルーク村、ハイ・クアン・トンネル(ビン・キム)。含む フォンナムトンネル: ビンキムコミューンのフォンナム村に属します。 Troong Mon トンネル システム: ビン キム コミューンの海岸近くに位置します。 クアハントンネル: トンネル軸は東から西に伸びており、ドアは 2 つあります。 ルーク村トンネル:ルーク村に属する 海軍トンネル: これらのトンネルは、半径 50 メートル以内に互いに近接して配置されており、海軍トンネル 1、海軍トンネル 2、海軍トンネル 3、海軍トンネル 4 が含まれます。 4. Mui Si トンネル システム、トンネル 61 (Cua Tung 町)。含む ムイ シー トンネル: クア トゥン町のタック バン地区、クア トゥンからビン モック トンネルまでの海岸沿いの道路にあります。 トンネル 61: クアトゥン町アンホア 2 地区のベン村に通じる道路にあります。 5. 海軍トンネル (ビンナム)。 ビンナムコミューンのナムクオン村の丘の上に位置します。 ヴィン モック トンネルとヴィン リン地下村システムは、強さ、不屈の精神、村を守るために土地にしがみつく不屈の意志、人民戦争の独特の創造性、そして革命的英雄主義の輝かしい象徴の歴史的証拠です。私たちの国を救うためにアメリカに対する抵抗戦争の勝利に貢献しました。 ヴィンモックトンネルとヴィンリントンネル村落システム(クアントリ省ヴィンリン地区)の歴史的遺物は、特に典型的な価値を備えており、特別国家遺物としてランク付けされています。 出典: 文化遺産局

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