史跡の地点
Việt Nam
チューフン寺院
ハホア地区アムハコミューンのチューフン寺祭りは、チューフン寺国家史跡の形成と発展と密接に関連しています。ここは、第 18 代フン王の時代にチュー フンの国と地域を守るために敵と戦った功績のあるコン ニャック ダイ ヴオン、フン ドゥ ヴオンを祀る場所です。 チューフンの人々はコンニャック・ダイ・ヴォンへの敬意を表し、香の煙を永遠に焚いて彼を崇拝するための寺院を建立するようザロン王に要望を提出しました。 1806 年 7 月、ジア ロン王はチュー フンの人々に寺院の建設を開始することを正式に承認しました。この寺院は、寺院の門から遠く離れたクイ ソン山の頂上、キム タートルの山頂にある神聖な土地に位置しています。 - ゴールデンタートル。それ以来、テトの休日ごとに、アムハ族、特にハホア族は神に敬意を表して焼香の儀式を行い、毎年 1 月 7 日に村祭りが開かれます。 出典: フートー新聞
フート
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マオポー寺院
マオポー村の共同住宅には、6 つの叙階、祭壇、駕籠、レー後期とグエン初期の木製の龍と鳳凰の彫刻など、多くの貴重な工芸品が今も保存されています。毎年 4 回、祭りの期間中、村民は犠牲、駕籠の行列、特別な民俗ゲームのある祭り。マオポー寺院は 1993 年に国家の歴史的、文化的、建築的遺物として認められました。 マオポー共同住宅遺跡エリアは後レ時代に建築され、建築規模は共同住宅と寺院の 2 つの部分に分かれています。共同住宅と寺院は美しい自然景観を持つ広大な平坦な土地に位置し、タオ川のほとりのビーチを見下ろす東向きです。現在、古い共同住宅はマオポー村の人々によって修復され、共同住宅全体の建築がより威厳があり、広々として、ここの神の地位にふさわしいものになりました。 Lady Mao Pho Temple は聖母デュエン ホアを祀る場所で、以前は別の場所に設立されていました。村を通る堤防道路の建設中に、古い寺院は共同住宅および村の寺院と同じキャンパス内の新しい場所に移されました。寺院には今も神聖で荘厳な聖母の像が残っています。 マオポーの人々は寺院や神社をより威厳を高めるために再建しただけでなく、この機会に、まれな運命のおかげで、以前に失われたマオポー村の系図の内容が正しい崇拝の場所に戻されました。 。翡翠のペンを持ったフェニックスの鳥の前兆で、ペン・ロイ・マオの大王が生まれたとき、雷の音とともに飛び立ち、フェニックス一家と連絡が取れ、ティエン・アウ・コーの母親を追って山を登り、青銅の太鼓を作りました。轟音のように響く「雷」には毛皮を着た人物の姿が刻まれており、フン・キングの時代から存在する国家の名前である。 出典: Bach Viet は 9 つ重なっています
フート
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ハトゥオン古代村共同住宅
ハ トゥオン村の共同住宅は、クアン トリ州ジオ リン地区ジオ リン町、ハ トゥオン村の東に位置しています。高速道路 1A から東に 1 km 未満、高速道路 75B から北に約 800 m の場所にあります。 敷地面積8,450平方メートルの共同住宅は、大きな湖と豊かな田畑に面し、村にたたずむ一等地に位置しています。共同住宅の前のはるか遠くに、屏風ほどの高さの土地がある。この場所はベトナムの風水に適しています。アーカイブ文書によると、ハ トゥオン共同住宅はチンホア 11 年 (1690 年) に建てられました。タイン タイ 15 年 (1903 年) までに、共同住宅は大規模に修復され、門や城壁などの他の多くの建造物が建てられました。レンガの壁とセメント柱を使用する方法が適用されました。柱とポーチ柱のシステムは、モルタルで装飾されたレンガ柱に置き換えられました。 2 つの前室の周囲にも壁が構築されています。キャンパス全体には、大きな共同住宅と 4 つの神を崇拝する 4 つの寺院があります。氏神を崇拝する寺院、グエンという名前の 2 人の開拓者を崇拝する 2 つの寺院、そして彼らを崇拝する寺院です。ル・ヒエウさん。耐荷重木製フレームの構造は、6列の柱に配置された3コンパートメント2ウィングハウスのモデルに従って作られています。瓦屋根、直線屋根、適度な勾配の場合。屋根の端、剣の刃、ナイフの先端には、磁器の左官と組み立ての技術を使用して、月の両側に言葉を伝え、葉を届ける龍の装飾パネルが装飾されています。共同住宅の内部は2つの部分に分かれています。フロントホールには、フロントウイングのスペースと2つの外部スペースがあり、文化活動や会議、食事の場として利用されています。バックオフィスには、バックウィングのスペースと、礼拝と犠牲の場所として使用される奥の部屋が含まれます。共同住宅の前の門システムと壁はレンガとセメントで作られています。基礎はかなり高く、玄武岩でできています。ハトゥオン村の共同住宅内の寺院はすべて閉ざされた門と壁があります。 1 つの区画と 2 つの翼を備えたルオン ハウスのスタイルで構造された寺院はすべて、木枠の 4 本の主要な柱に基づいた中 2 階の形状をしており、祭壇として機能します。このような建築様式を持つハトゥオン共同住宅は、17 世紀の中部地方の共同住宅建築を代表する代表的な建造物として現存する唯一のものと考えられています。 歴史研究者や美術研究者によると、これはクアントリの村の共同住宅遺跡群に現存する最古の共同住宅であり、中部地域で最もユニークな建築物であるという。ここは、ドーリン地区の最初の共産党細胞局、チョカウ党細胞局が設立された場所でもあります。歴史的および建築的価値を持つハトゥオン古代村の共同住宅は、1991 年に国の記念物として認識されました。 出典: クアンチ省ジオリン地区の電子情報ポータル
クアン・トリ
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トゥンルアット埠頭跡 (埠頭 B)
トゥン ルアット埠頭は特に有名な歴史的遺物の 1 つであり、フランスとの戦いに重要な貢献を果たしています。 1950 年 1 月 6 日、埠頭のすぐ近くで、95 連隊と 354 中隊が川を渡り、クアトゥン駅でフランス軍を破りました。それによって、我が国の軍隊と人民の民族解放に向けた強さ、頑固な闘争意志、闘志を確認することになる。 党の指導の下、ヴィン・リンとジオ・リンの東部コミューンの軍隊と人民は力を合わせてフランスの敵の襲撃を破壊し、数百人のフランス兵と人形を戦闘から排除し、多くの軍用車両を破壊した。トゥンルアット埠頭は、北岸と南岸を結ぶ橋としての役割を果たし、国民とともにフランス植民地主義者の侵略計画を打破することに貢献するという歴史的使命を終えました。 1954 年 7 月 21 日、ジュネーブ協定が調印され、この国は平和と独立を享受できるかに見えましたが、トゥン ルアット埠頭は血と涙に満ちた歴史のページを刻まなければなりませんでした。トゥンルアット埠頭の反米と傀儡の歴史は、1956 年から 1965 年にかけて、秘密裏に兵士と軍事諜報員を南部に連れて行った夜行フェリー旅行から始まりました。これらの船には、川の向こう側で密かに歓迎された特別ゲスト、レ・ドゥアン一等書記官がいた。南部の革命運動に対してサイゴン傀儡政府によって痛烈な敗北を喫したアメリカ軍は直接戦争に参加した。トゥンルアット埠頭は再び正義と残虐行為の戦いの焦点となった。コードネーム「B フェリー」を持つトゥン ルアット フェリーは、海上のホーチミン道路の起点の一つであり、唯一の交通路の起点であるヒエンルオン川の北岸と南岸を結ぶ橋です。本土と英雄的なコンコー島を結びます。 トゥン ルアット村民兵中隊は 110 人の兵士で設立され、埠頭の保護、兵士、民兵、消防士、食料、武器、弾薬の輸送を任務としました。フェリーステーション B は、ヴィンロン、ヴィンタン、ヴィンチュン、ヴィントゥ、ヴィンタン、ヴィンホアなどのコミューンの消防団を輸送し、川を渡って南に向かい、丘陵地帯 31、28、クアンガン、クアへの攻撃に従事します。ベトナム。また、この激しい戦争中、B トゥン ルアット フェリー ステーションには、ベンハイ川南部の人々を北に輸送し避難させるという追加の任務が割り当てられました。 B トゥン ルアット フェリー ステーションは、消防線を越えて 140 万人近くの兵士、民兵、民間人を輸送できます。この同じ埠頭は、アメリカ海軍とサイゴン政府によって封鎖されたコンコー島に武器、弾薬、医薬品、食料を輸送する自爆部隊である中隊 22 の出発点でした。毎晩、嵐や荒れた海があるとき、各ボートは生きていたことを思い出される民兵の分隊を乗せて島に向かうボートに乗り込みます。元々は温厚な漁師だった民兵たちは、突然兵士となり、「波が我々の魂を小さな島に呼び戻す」準備ができた。 1965 年から 1972 年にかけて、第 22 中隊は、荒波の際に一晩中木造船や竹船を漕いで航行し、数千トンの弾薬、武器、食料、物資をコンコー島に輸送し、祖国の前哨基地の維持に貢献しました。東海。フェリー乗り場 B は、アメリカとの戦争中、国家救済の間、この国の生と死の最も無常な地点でした。トゥンルアットの土地や国の他の多くの農村地域の無数の子供たちが、ヒエンルオン川の水とこの川底の砂と泥に混じった血と骨を抱えてここに滞在しました。フランスとアメリカとの 2 つの戦争で国を救った多大な貢献のおかげで、1996 年にトゥン ルアット埠頭の歴史的遺物は我が国によって国家歴史的遺物として認められ、ランクされました。 英雄的に戦い、犠牲を払った軍と人々の功績を刻むために、この埠頭にB埠頭の記念碑が建てられました。記念碑は約100平方メートルの面積に建てられました。しかし、歴史の証人や研究者によると、この記念碑の構造と魂の規模は、我が国の軍隊と国民の偉大な功績、特にこの地での非常に多くの兵士の犠牲に見合ったものではありません。したがって、トゥン・ルアット村の将校や人々、ビンザン、ビン・リンの人々、そしてここで戦った国内各地の兵士たち、子供を持つ人々、そしてここに滞在した子供たちが強く望んでおり、推奨しています。地方自治体とクアントリ省の当局は、この場所の英雄的な歴史的功績に匹敵するように、Bトゥンルアット埠頭の歴史的遺物をすぐに調査、改修、アップグレードする予定です。 出典: クアンチ省電子情報ポータル
クアン・トリ
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フックアン・パゴダ
フックアン パゴダは、レ王朝後 (18 世紀) に建てられ、1972 年に大規模な修復が行われました。現在、フックアン パゴダの三宝は、次のようなカウ様式の建築計画で古代の建築的外観を保っています。左右の回廊と本堂。 ティエンズオンコートには5つのコンパートメントと2つのコンパートメントがあり、柱が6列、合計40本の柱があり、構造の中央に柱を積み上げて合わせるスタイルのトラスが4セット、豚の形のトラスが2つ、トラスが2つあります。積層構造の銅鑼台。木製のフレームは丈夫な梁と梁で結合され、滑らかなかんな加工が施され、柱の基礎は岩の上に置かれ、屋根はル時代の瓦葺です。ティエンズオンの建物のユニークな特徴は、太陽、風、雨を遮断するために幅広の日よけを作っていることです。正面の屋根の湾曲した端は 2 つだけで、マッチネック部分は板を運ぶために使用され、壁システムはレンガで覆われています。上部神殿を繋ぐ二本の柱が長く伸びており、四方に立つと神殿の荘厳さを醸し出しています。 ティエンズオンとトゥオンディエンを結ぶ左右2列の平行通路は、実際には片側に3つの区画があるが、奥から見ると長く透明な区画が6つある。各列に 3 列の柱があり、合計 18 本の木の柱があります。ここの建築は、古代の職人の緻密で巧みな計算を表しており、地面に3列の柱を立て、梁の上に1列の柱を乗せて対称的な2つの屋根を形成し、使用可能な面積を狭めることなく、家の中心部を拡張しています。ベトナムの伝統的な技術である連続送信のおかげです。 本殿は前殿と平行し、階段状の構造で高く配置されています。上部の宮殿は 3 つの区画、18 本の木製柱を備えた 5 列の柱、「最初の 3 つ、2 番目の後ろ」のスタイルの独特の屋根システム、切妻壁、正面屋根のマッチネックは換気を促進するための棒で構成されています。 、「ゴングは高く、ゴングは高く、梁は低い」スタイルの 4 つのトラス - 鉄材のパネル張りの天井は、ベトナムの古代住宅の伝統を表しています。 フックアンパゴダには現在、正面ホールの両側に 22 体の礼拝像が配置され、メインホールの上宮殿レベルに複数の彫像が配置されています。その中で、典型的なタム ザ 彫像は、18 世紀に丸い彫像を作成した芸術的なスタイルを持ち、現在、フック アン トゥ チュン「青銅の鐘」、高さ 0.90 の貴重な遺物や骨董品が保管されています。 m、直径0.50m。カーンドンは長さ 1.05 メートル、幅 0.90 メートルです。鐘と鐘はミンメン朝33年、1832年に鋳造されました。鐘の柄と鐘は幾何学模様で、鐘は巨大な葉っぱのような形をしていました。鐘の本体と碑文には、フックアン塔の修復の功労者の名前が漢字で刻まれています。 出典: ラムタオ地区電子情報ポータル
フート
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ハ ビ チュン コミュニティ ハウス
ハ ビ チュン共同住宅は、ダ川と北部ミッドランド地域の聖なるドゥク タン ビエン ソン、カオ ソン、クイ ミンを崇拝する歴史的遺跡群の中に位置しています。 18 世紀末に村民がダー川の右岸から左岸に移住した直後、この共同住宅は茅、竹、コルクの葉で作られ、1827 年のディンホイの年までに完成しました。釘、鉄材、石積みの壁、屋根瓦で南東を向いて建てられました。タン ビエン ソンの 3 つの地位に加えて、ハ ビ チュン共同体住宅は、村落とハ ビの場所を公的に設立した村の氏神も崇拝しています。また、バン・トー・ロン・クン氏、ティエン・ズン王女、そしてベトナムに漢字を広めた人物であるナム・ザオ総主教シー・ニエプ氏も一緒に礼拝を行っています。 長い浮き沈みと歴史的出来事を経て、共同住宅の多くの建築物が損傷しました。残っている伝統的な特徴は、ゴマ ドゥイ システム、横隔膜、最初の詩のセット、8 本の柱、タン ビエン ソンの 3 人の聖人を祀る祭壇、香合、2 本の蝋燭、花筒などです。この儀式は今も行われています。伝統的な儀式に従って。 2007 年、州人民委員会の許可を得て、村の人々は記念碑のいくつかの建設アイテムの修理と修復に 5 億ドン以上を寄付しました。 3月13日、スアンロクコミューン（タントゥイ）の人々と各地からの観光客が、ハビチュン共同住宅の国の歴史的遺物認定の証明書を喜んで受け取りました。 出典: フートー新聞
フート
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1948 年のミ トゥイ虐殺の記念エリア
My Thuy は、クアントリ省ハイラン地区ハイアンコミューンの南に位置する村で、ハイラン地区の町と国道 1A 号線から東に約 15 km、台道 8 号線沿いにあります。場所は台道 8 号線の北側にあります。ミートゥイ村の始まりは、1948 年にミートゥイ村虐殺が起こった中心地であり、決定第 38-2001 号/Quyet Dinh に従って文化情報省によって国家記念物に指定されています。 -文化とスポーツ 2001年7月12日。 ミー トゥイは、ダイ チュオン サ砂丘の東斜面に位置する海岸沿いの村で、17 世紀以降の比較的遅くに形成されました。クアントリの他の多くの海岸沿いの村と同様、ミートゥイの人々も長い間、波や生計を立てる上での心配や困難と闘いながら、自分たちの生活を海と結び付けてきました。そのような状況の中で、ミー・トゥイという人物は、忍耐、勤勉、優しさ、包容力、そして革命に従うために敵に関係なく断固として忍耐強い心の資質を鍛えられました。 1930 年から 1945 年にかけて、トリーウラン細胞の指導の下、ミートゥイの革命運動は積極的な活動を展開し、ハイラン地域全体とともに 1945 年 8 月の総蜂起の勝利に貢献した。 8月革命のとき、ミートゥイはハイチャウコミューンの村でした。フランス植民地主義者がクアン・トリを平定するために戻って以来（1947年1月）、多くの戦略的利点により、ミ・トゥイは国境地域であり自由地域でもあったため、この地域を支配し支配することができたが、依然として会議を確立することができなかった。革命運動は今も維持、発展しています。水路交通の便利な場所にあり、ミトゥイの政治の中心地から遠く離れていたことから、主力部隊とレジスタンスの将校はここを停止、部隊の統合、ゲリラ戦の実施の場所として選択した。ミ・トゥイの人々は心から党と抵抗運動を支持しています。特に 1947 年以降、トリ ティエンの戦場は多くの困難に直面しました。飢えた人々、将校、兵士には食料、医薬品、弾薬が不足していました。第 4 軍管区はタインホア省、ゲアン省、ハティン省で作戦を組織し、支援を提供しました。トリ・ティエンは抵抗を続ける。道路輸送条件がないため、物資は海路で輸送され、フランス政府とその手先の管理や管理から遠く離れた沿岸地域に集められなければならない。ミートゥイでは、ビン・トリ・ティエンの通信と供給ラインが何度も物資や武器の収集と分散をスムーズに行ってきました。このため、フランス軍はミトゥイの革命運動を破壊しようとして非常に激しく狂乱し、継続的に襲撃、放火、野蛮な犯罪を組織しました。クアン・トリの平定に進軍して以来（1947年1月～1948年4月8日）、フランス軍は3回の襲撃を行い、ミー・トゥイ村を焼き払った。 1947年3月5日（ディンホイ年2月2日）、フランス軍がミートゥイ村に侵攻し、ほとんどの家を焼き、3人を殺害した。 1948 年 3 月 17、18、19 日、フランス植民地主義者は軍隊を動員し、「ハイラン週間」と呼ばれる作戦でハイランデルタの村々を一斉に掃討した。この大規模な襲撃で、彼らは1,300人以上を殺害し、数千軒の家を焼き、ミートゥイ村を含む多くの財産を奪った。 1948年3月19日、犯罪を犯してから撤退してからわずか1時間後に、フランス軍とその手下たちは74人の罪のないミトゥイ住民を殺害した。彼らのほとんどは稼ぎ手である中年男性です。数百メートルの網や漁具、20隻以上の漁船が完全に破壊された。これは虐殺であり、ピンク経済への攻撃でもあり、ミ・トゥイ族の精神と抵抗意欲を打ち砕いた。虐殺から20日も経たないうち、3月19日に殺害された人々の墓の草もまだ生えていない1948年4月8日、フランス植民地主義者たちはさらなる虐殺と、実際にはもっと野蛮で野蛮な放火を行った。ミ・トゥイの村人たちには「三度の掃除」の感覚があった。 3時間以上にわたる放火、強姦、略奪の後、フランス軍は撤退し、荒れ果てた嘆き悲しむ村ミトゥイを残した。人間の血で汚れた白い砂、燃え盛る家々に散らばる肉と骨の山。村全体には数人の子供しか残っておらず、人口は20人にも満たなかった。 452人の無実の人々が殺害され、ミートゥイ村民の家や漁具はすべて完全に破壊された。これは残忍な虐殺であり、フランス植民地主義者がクアントリの人々に与えた死者数としては最も多かった。 1948年のミ・トゥイ虐殺は、特にミ・トゥイの人々とクアン・トリの人々全般に対するフランス植民地主義者の残忍な殺害の雄弁な証拠である。それは喪失の痛みであるだけでなく、国家の独立のために犠牲となった人々の英雄的で回復力のある闘いの伝統も表しています。 出典: クアンチ省電子情報ポータル。
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ホアン ロン パゴダの歴史的および文化的遺跡
文化的および歴史的遺跡ホアンロン塔、アンダオコミューン - フーニン地区は300年以上前に遡る古代の塔であり、典型的な文化的および歴史的遺跡の1つであり、歴史的価値、優れた文化、芸術、精神性が融合しています。国家によって遺物としてランク付けされている 2001 年 1 月 19 日の決定によると、国家レベルの文化史は、州、地区、寺院のあらゆるレベルの当局によって多くの政策が注目され、州仏教執行委員会が僧侶を任命する仕組みが創設されました。教師は、多くの新しい建設アイテムを改修、修復、装飾、建設するための多くの投資政策を直接管理し、投資しています。 出典: フートー省
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ケサン - ランベイでの勝利
1968 年初頭、政治局と中央軍事委員会が国道 9 号線 - ケサンキャンペーンの開始を決定したとき、ケサン - フオンホアは突然全世界の注目と注目を集めました。サイゴンの米軍事顧問団だけでなく、米国の主要な軍事専門家も、ケサンで「もう一つのディエンビエンフー」が起こるだろうと考えて「混乱」した。米国のB.ジョンソン大統領は、「特別状況室」の設置を指示し、ワシントンにケサンテーブルを設置し、南ベトナムの米軍事顧問司令官ウェストモアランド将軍にケサンを失わないという誓約書に署名するよう要請した。それはアメリカの名誉だから、どんな犠牲を払ってもサン。ケサン渓谷はクアントリ西部の人里離れた山岳地帯に位置し、ルートに隣接する地域の戦略地域の 1 つとして認識されています。 1966年、国道9号線ケサンの17号線以南の地域に、米国はマクナマラ電子フェンスと名付けられた目に見えない防衛線を構築した。国境ジャンクション地域の「アンカー」位置にあるケサンは、マクナマラ電子フェンスの3つの魔法の目の1つとして位置付けられており、米国はフォンザンホア軍区、ラン軍区を含む一連の強力な基地の建設に注力している。ヴァイ要塞群とタコン空港には、B52 航空機と精鋭部隊によってサポートされた多くの高密度の要塞システムを備えた、当時最も近代的かつ先進的な兵器が完全に装備されていました。ホーチミン・トレイルの支援線を遮断し、北とラオスからの米軍の進入を阻止し、国道9号線の東側の防衛エリアを守るスクリーンを作るためだった。1968年の初め、アメリカ人が解放軍がケサンで決定的な戦略的戦闘を実行すると信じている。まず、ディエンビエンフー流域とケサン流域の地形的要因と戦略的役割の類似点から。次にアメリカは、伝統的な農村地帯を「放棄」することで、山や森林が平原や都市部を攻撃するための踏み台になると考えている。司令官から米国大使に至るまで、誰もが解放軍には都市や都市部を攻撃するのに十分な戦力がなく、これは単なる「陽動攻撃」に過ぎないと判断した。主戦場は間違いなくケサンだ。南部中央局はまた、ケサンが戦略的決定的な戦闘が行われた場所であると米国にさらに信じ込ませる文書を意図的に削除した。我が国の側としては、1965年から1966年、1966年から1967年の乾期に勝利を収めた後、1967年12月の政治局会議で次のようにコメントした。私たちはいつにも増して強くなり、戦場で主導権を握っています。 「状況の基本的な展開は、我々が勝利の立場、積極的かつ有利な立場にあるのに対し、敵は負けの立場、消極的で困難な立場にあるということである。」その上で、政治局は、「敵の戦略部隊を引き付け、拘束するため、特に重要な戦略的調整である国道9号線－ケサン方面への主力部隊の攻撃...」の開始を主張し、上記の戦略政策を実施するとしている。参謀本部の提案により、政治局は 1968 年の春と夏に国道 9 号線 - ケサンでの攻撃作戦を開始することを決定した。総司令部はこの作戦のために 4 人の僧侶を含む強力な部隊を動員した。連隊（304、320、324、325）、第270連隊とクアン・トリ省の地方陸軍2大隊、1大隊と5つの特殊部隊中隊、5つの砲兵連隊（45、84、164、204、675）、3つの対空連隊砲兵連隊（128、282、241）、1戦車大隊（4中隊）、1大隊情報大隊、偵察大隊１個、化学防衛大隊１個、連隊１個大隊と工兵大隊２個、火炎放射器中隊１個、輸送大隊６個、およびジオリン地区、カムロー、フォンホアの地方軍隊。上記の部隊全体は、司令官として参謀次長のトラン・クイ・ハイ少将、政治委員として総政治局副局長のレ・クアン・ダオ少将が率いる戦役軍の統一指揮下にある。私たちが作戦を開始した時点で、9号線-ケサン間を守る敵軍は、28,000人のアメリカ軍を含む約45,000人の兵力を擁していた（第3海兵師団10大隊、砲兵9大隊、集団3大隊、機械化中隊1個。東の最前線：基地31、ドク・ミュー、コン・ティエン、クアン・ガンからバイ・ソン寺院まで。 Dong Ha、Cam Lo、Ai Tu、Quang Tri 町、中央線は Tan Lam、Ca Lu、241 (Quang Tri 町の西) の基地です。西部エリアには Huong Hoa、Lang Vai、Hoi San の町が含まれます。そしてタコン要塞群（ドン・トリ、832、845…を含む）は「ケサンをアメリカ軍の生き地獄に変える」という決意を持って。 1968 年 1 月 20 日、我々は国道 9 号線 - ケサン作戦を開始しました。170 昼夜の継続的な攻撃と包囲の後、我が軍は 17,000 人の敵を戦闘から排除し、480 機の航空機と 120 台の軍用車両、65 台の大型車両を撃墜し破壊しました。 -大口径の大砲と迫撃砲、55のガソリンと弾薬庫、あらゆる種類の銃数千丁を押収し、国道9号線 - ケサン作戦を無事終了させた歴史的に、フォンホア地区は 10,000 人以上の人々が完全に解放されました。国道９号線－ケサン作戦の勝利は、米軍司令部だけでなく、ホワイトハウスの「厳しい」戦略立案者たちとの敵との戦いにおけるわが党の正しさと創造性を証明した。ケサンの勝利は、ホーチミン主席を先頭とするわが党の正しく創造的なリーダーシップの結果です。 出典 クアンチ省フォンホア地区の電子情報ポータル。
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ドイカン工房の歴史的遺物 - 軍事兵器工場 k77
ドイカン工場の歴史的遺物 - ディンホアATKのドンティンコミューンのドンラン村にある軍事兵器工場k77（1947年から1954年）。 1945 年 9 月 15 日、ホーチミン大統領は、国防省の下に軍事部門を設立し、軍に装備するための武器生産施設の収集、購入、組織化を任務とする指令に署名しました。 ベトナム人民軍軍事省傘下のドイカン工場（K77軍需品工場）は、弾薬と武器を生産する主要工場であり、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争（1946年～1954年）の勝利に多大な貢献を果たした。ベトナム軍需産業（現在は国防産業総省）の基礎を築き、フランスとアメリカに対する抵抗戦争に勝利する全国の軍隊と国民に貢献し、ベトナムを救い、確実に建設し、守ります。社会主義の祖国です意味。全国のフランス植民地主義者に対する抵抗戦区のドイ・チャン作業場と軍事兵器作業場は、ベトナム軍事部門の多大な成果に貢献した。軍事省（現在は国防産業総省）は、国を救うためのフランス植民地主義者とアメリカ人に対する抵抗戦争で人民軍英雄の称号を授与され、党と国家から多くの高貴な賞を受賞しました。金星勲章、ホーチミン勲章2枚、一等軍功勲章、数百の勝利勲章、労働勲章。 17 の団体と 58 の個人が、宗教改革期に人民軍の英雄および労働の英雄として表彰されました。その中には、2 度英雄に授与された 3 つの工場 Z111、Z121、Z113 も含まれています。国防産業総省、芸術的な陶磁器レリーフ「ホーチミン大統領と軍関係者」の複合施設を備えたキャンパスとフェンスを建設へ 追加の展示場も建設へ遺物 - ドンティンコミューンの人々と特別な国家遺物ATKディンホア、タイグエンへの訪問者にサービスを提供する図書館。ベトバック基地の国防産業総省の起源とされる。 上記の歴史的遺物は、ATK ディンホア特別国家遺物地域複合体において、また革命の伝統を教育し、道徳的および個人的な模範を研究し、従うという活動において、特に重要な意味を持っています。歴史的遺物の潜在的価値を促進し、歴史的および生態的遺物地域ATKディンホアおよびタイグエン管理委員会の機能と任務を遂行するために、歴史的価値、文化的および科学的遺物に基づいて科学的記録を調査し、作成する。文化スポーツ観光省。 2017 年 3 月 9 日、グエン ゴック ティエン文化スポーツ観光大臣は、ベトナム人民軍参謀本部および文化省の歴史的遺跡の国定記念物をランク付けする決定第 814 号/決定に署名しました。ホアン・ヴァン・タイ参謀長（1949年 - 1954年）の住居と勤務、および決定第813号/決定省文化 スポーツ 観光 歴史的遺物 土肥缶工場 - 軍事兵器工場 k77 (1947-1954)。 出典: ATK ディンホア歴史生態遺跡地区管理委員会、タイグエン
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