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Việt Nam
トゥング・リート寺院の歴史的遺物
トゥング・リート寺院の歴史的遺物 ドンダマウンドの頂上に厳かに位置するチュン リエット寺院は、英雄的な行為を行い、首都を守るために命を捧げた忠実なマンダリンと殉教者を追悼するために建てられた古代の建造物です。苔に覆われたレンガでできたギ モン門と小さなレンガ置き場を通過すると、頑丈なダイ パゴダに到着します。この塔には、「Central Liet Mieu」という 3 つの文字と、水平に漆塗りと金箔を施した対句が刻まれています。この寺院はディン (\text{丁}) 建築様式で建てられ、閉じた切妻と 19 世紀 (1856 年) のグエン王朝の大胆な建築芸術を取り入れた古代の瓦屋根を備えています。 チュン リエット寺院は同じキャンパス内にありますが、ドンダ塚とは完全に独立した礼拝機能を持っています。ドンダ塚がクアンチュン皇帝と清軍に対する勝利を讃える 1789 年の戦場の証であるとすれば、チュン リエット寺院は、フランス植民地主義者がハノイ城塞を攻撃した際に英雄的に命を捧げたグエン王朝の愛国的なマンダリンを崇拝するために設立された特別な場所です。 そのため、寺院のハーレムにある礼拝センターには、1873 年に初めて城塞が陥落した後、ハンガーストライキを行って死亡したグエン・トリ・フオン総督と、1882 年に二度目の城塞が陥落した際にガジュマルの古木の下で自殺したホアン・デュー総督の位牌と像が安置されている。また、この寺院には、グエン・ラム王の帝国大使であるグエン・ラムと国王の位牌も崇拝されている。クアン・チュンは山と川の神聖な魂を集めます。このプロジェクトは国家の歴史的遺物に指定されており、建築的価値観の完全性と先代の揺るぎない雰囲気を保存するために修復に資金が投資されました。 出典: ハノイ – 名所と記念碑
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フンフン寺院
フンフン寺院（ボー・カイ・ダイ・ヴォン）はベトナムの多くの場所に設立されましたが、ズオンラム寺院（ハノイ市ソンタイタウン）は最大規模でユニークな建築物を持ち、多くの歴史的および文化的価値を含んでいます。 プン・フンさんはドゥオンラム村の出身です。彼は人を愛する高潔な人です。フンフンにはフンハイとフンディンという2人の弟がいます。 3 人の兄弟は皆、並外れた健康状態を持っています。フン・フンはトラと戦ったり、水牛と格闘したりすることができます。二人の弟は何千ポンドもの重さの石を運びました。したがって、国内外の人々はフン・フンをド・クアンとして、フン・ハイをド・バオとして尊敬しました。 国が外国の侵略者に侵略されていた時代に生まれた彼らは、すぐに侵略者と戦い、独立と自立を獲得する意志を形成しました。彼らは有能な反乱者を募り、唐王朝の支配に対してドゥオンラムで反乱を起こした。反乱軍がトンビン城塞を攻撃したとき、敵の将軍カオ・チン・ビンは失敗し、心労で死亡した。フンフンは7年間にわたって城塞を守り、政治を組織し、国の独立と自治を築き上げました。彼の死後、人々は彼を感謝し、ボー・カイ・ダイ・ヴォンとして讃えました。 フンフンさんの故郷、ハノイ市ソンタイ町ドゥンラムコミューンのカムラム村では、人々が彼を崇拝する寺院を建てた。 寺院の現在の規模は、儀式の門、左右の門、大礼拝とハーレムを含む、19 世紀の大規模な修復と修復を経て形成されました。この門は、精神的な世界と日常生活を隔てる役割を持って、簡素に建てられました。門を通ると左右に 2 つの列があり、各列には 3 つのコンパートメントがあり、垂木は風通しが良く、コミュニティ活動に便利なように設計されています。 大パビリオンは 3 つの部屋と 2 つのコンパートメントで構成され、2 つの瓦屋根が付いています。柱は 4 列の柱で構成されており、「銅鑼の上部は脇の下、下部は峠、七つのポーチ」という形でリンクされています。建築構造物の装飾パターンは非常に単純で、主に端、龍の形に彫られたペンチ、籐の模様が刻まれた脇の下、反転した葉、縞模様、定型化された籐のストリップと組み合わせた葉で彫られたプレーニングレバーに焦点を当てています。 ハレムは切妻壁のスタイルで建てられた 3 つの部屋で構成されています。建築構造は耐久性、厳粛さ、そして崇拝される英雄への敬意を優先します。フンフンの銅像はハーレムの厳粛な位置に置かれています (この像は 21 世紀初頭に装飾されました)。 カムラムの故郷には、フンフン寺院だけでなく、ブンハム、ホーガム丘、シャマウ丘、ゴック井戸、ドゥオイ尾根など、カムラムの人生と経歴に関連した多くの場所が保存されています。伝説によると、ここはフン兄弟が植民地軍に対して蜂起する前にトラと戦い、武道の練習をし、戦闘の練習をしていた場所です。 プンフン寺院は、1964 年に文化情報省によって国家歴史的、建築的、芸術的遺物に指定されました。 出典: ハノイ – 観光スポットと記念碑。
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ゴ・クエン寺院と霊廟
ゴクェン寺院と霊廟は、ハノイのソンタイ町ドゥオンラムコミューンにあります。 ハノイ市ソンタイ町、ドゥオンラムコミューン、カムラム村は、「一村落、二王」（フンフンとゴクェン）の土地です。現在でもこの場所には、二人の名前に関連する遺跡や寺院、特にフンフン寺院とゴ クェン廟が残っています。 ゴ・クエンは、父親がチャウ・ムック族である家庭で生まれ育ちました。ゴ・クエンはハンサムでハンサムで、珍しい外見をしており、知的で勇敢で、健康状態も優れています。彼はすぐに武道、剣術をマスターし、大きな評判を得ました。国が外国の侵略者に侵略されたときに生まれた彼は、若い頃、貧しい人々を助け、才能のある英雄的な人材を採用し、基地を建設し、蜂起の日を待つなど、多くの善行を行いました。 938年、ホアン・タオ率いる南漢の侵略者は、軍艦を大量に我が国のバクダン門に持ち込みました。ゴ・クエンとその兵士たちは、先端が鉄の尖った木の杭を使った軍事戦術を用いて、敵の将軍ホアン・タオ（ナム・ハン王の息子）とともに敵の強力な海軍を破った。 バクダン川でのゴ・クエンの輝かしい勝利は、千年以上続いた北部支配の時代に終止符を打ち、我が国の独立と長期的自由の新たなページを開きました。ゴ・クエンは国を再建し、政治を調整し、城塞を建設し、儀式を確立しました...政府機構は長期独占を行いました。 ゴー クエン寺院は昔に建てられ、何度も修復されてきました。大規模な修復はグエン王朝、トゥドゥック王朝 (1848 ～ 1883 年) に行われました。 20 世紀の終わりに、寺院、霊廟、および周囲の景観が改修され、改善されました。現在の神殿の規模には、儀式の門、左右の門、大祭壇、ハーレムが含まれています。 この大神殿は、切妻壁のスタイルで建てられた 5 つの区画で構成されています。木製フレームのコンポーネントは、プロジェクトの安定性を確保するために、主に滑らかに削り取られ、鋭くされています。ハーレムはストライカーと後衛のスタイルで、フレームは四神獣、四貴族をテーマに装飾されています...神への敬意を示す厳粛な雰囲気。 ゴクエン寺院は丘の中腹に建てられました。ハレムにはゴ・クエン像、竜の玉座、香炉、祭壇などの崇拝物が配置されています。大塔には多くの遺物が展示されており、特にバクダン川の地下杭がゴ・クエンの人生と経歴を物語っています。寺院のすぐ隣、正面には、レンガの壁に囲まれた高い台座の上に 4 つの屋根の形で建てられたゴ クエン廟があります。廟の中央には祭壇があり、中にはミンメン第二期（1821年）の石碑「ティエンゴ・ヴオン廟」がある。霊廟の前には深い池があり、ゴ・クエンたちが子供の頃、水牛を飼ったり、潜ったり、体操をしたりしていた蓮の池と言われています。丘の中腹には竹並木が続いています。伝説によると、ここはゴ・クエンが象を木の幹に縛り付けるためにロープを結んだ場所だそうです。 ゴー クエン寺院と霊廟は、1964 年に文化情報省によって歴史的、建築的、芸術的遺物にランクされました。 ハノイの風景と記念碑によると
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アム・マイ・チャウ
アム ミー チャウはバー チュア アムまたはミー チャウ寺院としても知られ、Ngu Trieu Di Quy 共同住宅の西に位置します。祭壇の前にはゴ・クエンが植えたとされるガジュマルの木があります。このガジュマルの木は樹齢千年のガジュマルと呼ばれるほど大きな木です。今はもうそこにはなく、遠くから見たガジュマルの根の名残であるレンガのアーチだけが残っています。 礼拝エリアは 2 つの主要部分からなる建築です。祭壇は木造で３部屋、切妻造り、瓦屋根の家です。櫓は「高鉦・低鉦・七」の形式で作られています。すべてのコンポーネントには彫刻模様はなく、カンナのみが施されています。このアーキテクチャは後期 (19 世紀後半から 20 世紀初頭) のものです。上段には改築日を明記した漢字が並んでいる：ベトナム民主共和国、クイスー年（1973年）。ハレムは垂直に回転する建物で、主な耐荷重構造は 3 面に建てられた壁で、祭壇に接続するための側面のドアは 2 つだけ残っています。 祭壇の正面、家の切妻柱の両側には、2 つの文が並行して書かれています。精神は月や星のように明るいです。精神は永遠に天と地のように明るいです。中央のスペースには「香壇」と呼ばれる祭壇があり、その上には「トン・クン・ディエン・トゥエン（少女を崇拝する宮殿）」という漢字4文字の手紙があり、このエリアにはミー・チャウ王女の忠誠を語る4対の並列文があります。香炉の隣の柱に書かれた一対の並列文: 忠実は体と心を化石化することを誓う。栄枯盛衰、沈香の希望（心に誓った忠誠は肉体を石に変え、繁栄と衰退を嘆く涙は深い井戸の中で真珠に変わる）。さらに、他にもいくつかの並行文があります。「この宗派は、厳粛かつ高貴で、神秘的で古代の何千もの皇帝を演じます。バ・チュオン・ゴック・ティンは純粋な光と純粋な心で輝いています（彼女の子孫はラックの子供たちとホンの孫であり、彼女の純粋な心は遠くからの模範でした。翡翠の井戸は神聖な光を放射し、彼女の誠実な心を明らかに示しています）。 さらに中へ進むと、ハーレムの前には王女の従者である「12人の淑女」のための祭壇があります。祭壇の両側の柱には、外国の歴史を伝えるティエン・ドゥク・トゥオン・ティ・ギア・ピ・ロイ・ナン・ビエット・チー・クイ・チャオ・コー・コーという平行した文章が二対あります。グー・ルアン・チュンの父親は、妻の夫と妻の夫と妻を深い愛情で引き合わせて地方を開拓した（何千年も経った今、何が正しいか間違っているのか誰も正当化できない。魔法の石弓のボルトを作るために使われた亀の爪は単なる伝説に過ぎない。五つのROMでは、真珠と翡翠の井戸の水だけが、父親と夫が誰であるかをより密接に証明できる）。 ハーレムはミ・チャウ姫を崇拝する祭壇がある場所です。上には祭壇の玉座があります。一番奥のスペースには石像が置かれています。これが伝説で語られる「ミ・チャウの石像」です。さらに付け加えておきたいのは、ミー・チャウが父親によって斬首された場所は、現在のゲアン省のモ・ダ峠だったが、伝説によると、石化した像はゴアイ城塞のふもとに流れ着いたということである。現在、ゲアンにはアン ズオン ヴオンを祀る寺院があり、その隣にはミー チャウを祀る寺院があります。その場所はクオン山と呼ばれていましたが、現在は山の頂上に寺院があり、クオン寺院としても知られています。 コロア城塞遺跡管理委員会によると
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アン ズオン ヴオン王の寺院
アン ズオン ヴオン王寺院はトゥオン寺院としても知られ、伝説によるとかつて王の宮殿があったとされる丘に建てられました。トゥオン寺院の遺跡の面積は約 19,138.6 平方メートルで、南方向に建てられており、寺院の主要な建築作品はズンダオ (神道) 軸上に位置しています。 寺院エリアの前にある湖は非常に大きく、石で堤防が自然に湾曲した円形で、湖の中央にはゴック井戸のある小道と木が植えられています。以前は、この湖は 2 つの外側の城塞の堀と、ンゴアイ城塞の東 - 南の川の埠頭とつながっていました。伝説によれば、ここはトリウ・ダによる侵略戦争の前にミー・チャウ・チョン・トゥイがよくここから出航した湖である。戦後、チョン・トゥイは最愛の妻を死なせたことを悔やみ、ここに飛び降り自殺した。 民間伝承では、ミー・チャウの血筋の物語もあり、彼女の父親が首を切り落とし、彼女は海に落ちました。それを食べたムール貝は真珠に変わりました。この井戸で真珠を洗うと、真珠がさらに輝くため、トゥオン寺院前の湖の真ん中にある井戸はゴック井戸とも呼ばれています。 トゥオン寺院には外祭門と内祭門の 2 つの祭門があります。外祭門は漆喰を塗っていない煉瓦で造られており、市門のような形をした２階建てで、下層部は３つの扉がありドーム状に建てられ、上層部はコンパクトな２階建て８屋根の東屋となっている。中扉の入口には、1732年に制作された一対の大きな石の龍が戸段の両側にあります。 外側のギ門を過ぎると、バッチャンタイルで舗装された下のドラゴンヤードがあります。庭の真ん中には、ギの内門の正面玄関までまっすぐに伸びる舗装された道があります。寺院は「龍の頭」の上に建っているという信仰があるため、人々は龍庭の両側に「龍の目」と呼ばれる互いに一致する2つの小さな井戸を作り、その隣には「龍の顎」と呼ばれる2つの高い土地があります。中門は庭より高い位置にあり、入口は7段の青い石段になっています。階段の両側には複合モルタルで作られた一対の龍がいます。 ギモンを通り過ぎると、バッチャンタイルが敷き詰められたドラゴンテラスがあります。庭の中央には、ダイバイまたはティエンバイとしても知られるティエンバイの家に続く舗装された道があります。正面の祭壇は荘厳な構造で、屋根は面白い鼻のタイルで覆われ、角が曲がっており、ゲの彫像で覆われています。両側の 2 本の長い廊下がティエンテとミドルホールを結び、2 つの廊下の間にはフオン共同住宅があります。ハレムは「マルチピット」スタイルの建物で、中央ホールに直接隣接して屋根が付いています。ハレムには、1897 年の重さ 200 kg の青銅で鋳造されたアン ズオン ヴオン王の像があります。 石碑は寺院の建築全体の一部に位置し、テラスの西側の高い土地に寺院に面して建てられています。これはフオンディンの形をした小さな建築作品で、2階建て8屋根、瓦屋根の非常に調和のとれた美しい木造建築です。 現存する建築物や遺物から、トゥオン寺院はおそらく 17 ～ 18 世紀頃に建てられたと言われています。 ロアコ城塞遺物管理委員会によると
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北門
ハノイの王宮の中心部にある歴史の証人 ファン ディン フン通りにあるクア バック (バク モン) は、グエン王朝時代のハノイ城塞の唯一無傷の城門です。レ王朝時代のクアバクの基礎の上に 1805 年に建てられたこの建物は、古代の軍事建築の貴重な名残であるだけでなく、長年にわたる外国の侵略者との戦いにおけるハノイの軍隊と人々の立ち直る精神の象徴でもあります。 北門はガゼボ建築で建てられており、下に巨大な門があり、上に 8 つの屋根の監視塔があります。古代の兵士たちは東屋から、首都を守るために城塞の内外全体を観察することができました。 2 世紀以上経った今でも、この建物には、頑丈なレンガと石の壁、大きな木製の門、門に刻まれた「Chinh Bac Mon」という漢字など、当時の建築的特徴が数多く残されています。 クアバクを貴重な歴史的遺物たらしめている特徴は、市門の外側に 2 つの大砲の弾痕が今でもはっきりと残っていることです。これは 1882 年にフランス軍がハノイ城塞を攻撃した痕跡で、国の歴史における輝かしい戦いを思い出させます。 ガゼボ内には現在、ハノイの城塞をフランス植民地主義者の侵略から守るために戦い、命を犠牲にした英雄であるグエン・トリー・フオンとホアン・デューの二人のハノイ総督を祀る場所となっている。荘厳な空間と展示物は、訪問者がタンロン - ハノイを守った祖先の愛国心と不屈の意志をより深く理解するのに役立ちます。 クアバクを訪れる訪問者は、ユニークな古代建築作品を賞賛するだけでなく、タンロン王城塞を探索し、千年の文明を持つ首都の歴史について学び、ハノイで最も美しい通りの 1 つであるファン ディン フン通りの古代の木々の間で印象的な写真を撮る機会も得られます。 現在、クアバクは首都を探索する旅の中で見逃せない停留所です。現代生活のスピードの中で、このプロジェクトは今も歴史的痕跡を静かに保存しており、千年の歴史を持つハノイの文明の愛国心、回復力、誇りの象徴となっています。 タンロン城塞管理委員会によると
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オー・クアン・チュオン
最後の戸口にはハノイの古代の魂が保存されています ハノイ旧市街の賑やかな生活の中に、オー クアン チュオンは 2 世紀以上の歴史の証人として今も静かに佇んでいます。タンロン城塞に現存する唯一の出入り口であるこの建物は、独特の建築的価値があるだけでなく、千年前のハノイの文明を彷彿とさせるシンボルでもあります。 1749 年に建設され、グエン王朝時代の 1817 年に修復されたオー クアン チュオンは、古代の城塞の東門に位置し、ドン ハ モンとも呼ばれます。建物はガゼボ門の建築に従って建てられており、大きなメインドア、両側に2つのサイドドア、そしてその上に4つの湾曲した屋根を持つガゼボがあります。門には今も「東河門」という3文字の文字が残っており、長年にわたって存在してきた歴史的なマークです。 多くの歴史的出来事を経たオー クアン チュオンは、苔で覆われたレンガの壁、時が経った瓦屋根、市の中心部にある静かな空間など、古代の面影を今も残しています。街の門の下に立つと、訪問者は昔のタンロンのイメージに戻ったような気分になります。かつては、人々のグループや馬車が毎日忙しく出入りしていた場所です。 オー クアン チュオンは歴史的遺跡であるだけでなく、ハノイ旧市街を探索する際の観光客のお気に入りの立ち寄りスポットでもあります。ここからは、ドンスアン市場、ハンチュウ通り、ホアンキエム湖ウォーキングストリートの訪問を簡単に組み合わせたり、典型的なハノイ料理を楽しむことができます。特に、早朝または夕方には、城門を通過する太陽の光が古代の風景を作り出し、ハノイの典型的な写真を保存するのに最適な時間です。 今日、オー クアン チュオンは国家の歴史的遺物であるだけでなく、現代の首都の中心部に古代タンロンの記憶を保存し、長寿の象徴でもあります。ハノイを訪れる機会があれば、オー クアン チュオンに立ち寄り、素朴で平和な美しさを感じ、古代のレンガのそれぞれに響く歴史的な物語に耳を傾けることを忘れないでください。 ハノイ誌によると
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ラング要塞史跡
ハノイ市ラントゥオン区のダイラン城砦に位置するラン城塞史跡は、1946 年 12 月 19 日の夜、フランス植民地主義者に対する全国的な抵抗戦争の最初の砲撃が開始された場所です。ここはまた、ベトナム人民軍砲兵隊の最初の勝利が達成された場所でもあり、国家の独立を守る闘争の歴史において特別な意味を持つ「赤い演説」となりました。 この要塞は、ハノイを守る目的で、1941 年にフランス植民地主義者によってラン チュン村の野原に建設されました。当初、このプロジェクトには 4 門の 75 mm 対空砲と堅牢な指揮所システムが装備されていました。 1945 年にフランスで日本のファシストによるクーデターが発生し、八月革命が勝利した後、ベトナム軍は革命政府を守る任務を果たすために大砲を収集、修理、修復しました。 1946 年 6 月 29 日、ベトナム軍初の砲兵部隊が設立されました。ラング要塞は首都を守る重要な砲撃戦場の一つとなり、ハノイの情勢が緊迫する中、砲兵たちは昼夜問わず戦闘任務に向けて緊急に準備を整えた。 1946年12月19日の夜、民族抵抗戦争開始の合図がラン城から放送された後、ハノイ城塞のフランス軍陣地に向けて最初の砲弾が一斉に発砲された。砲撃の音は、フランス植民地主義者に対する長い抵抗戦争の幕開けとなっただけでなく、ベトナム砲兵の誕生と成長を特徴づけました。ハノイを守るための60昼夜にわたる戦闘の間、ラン城塞の兵士たちは首都の軍隊と人民とともにたくましく戦い、敵の阻止に貢献し、党中央委員会、政府、本部が安全な基地に撤退する条件を作り出し、長期の抵抗戦争に備えた。 戦後、都市化により要塞の面影は失われてしまった。ただし、75 mm 大砲と戦場の一部は遺跡敷地内に保存および復元されています。この場所には、ラン要塞の形成の歴史、民族抵抗の初期、ベトナム人民軍砲兵の伝統に関する画像、文書、工芸品を紹介するギャラリーもあります。 1986 年にラン城塞はハノイ市によって歴史的遺物として分類され、1992 年には国家歴史記念物として認められました。建物は 1994 ～ 1995 年と 2006 年にも修復と改修が続けられ、貴重な歴史的価値を後世に残すことに貢献しました。 現在、ラングフォート歴史遺物は、歴史愛好家、特に若い世代にとって有意義な目的地となっています。この場所は、民族抗戦初期の記憶を保存しているだけでなく、ベトナム人民軍砲兵の屈強な意志、断固とした闘争心、英雄的な伝統の象徴でもあります。 出典: ハノイの名所と記念碑 (編集)
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ヴァンフックにあるホーチミン大統領記念館
ハノイ市ヴァンフック区にあるホーチミン大統領記念館は、国家抵抗運動を呼びかける前の 1946 年 12 月 3 日から 12 月 19 日までホーチミン大統領が暮らし、働いた場所です。これは特別な歴史的遺物の 1 つであり、フランス植民地主義者に対するベトナム人民の長い抵抗戦争の始まりの瞬間を示しています。 この家は元々、ヴァン フック シルク村の愛国的な伝統を持つグエン ヴァン ズオン氏の家族が所有していたものです。ハノイに近く、機密性と安全性が確保されているという便利な立地にあるこの場所は、国内情勢が極度に緊迫していた時代に、党中央委員会によってホーチミン主席の居住および執務の場所として選ばれた。 ヴァンフック滞在中、ホーチミン大統領は日中はハノイに赴き、政府と協力し、国際代表団を受け入れ、直接仕事をし、夕方にはハノイに戻って状況を調査し、党中央委員会常務委員会と会合し、国の運命に関わる重要な決定を下す準備をしていた。 1946年12月中旬、フランス植民地主義者による侵略行為のエスカレートに対応して、党中央委員会はヴァン・フックで何度も会合を開き、全国的な抵抗戦争を開始する方針を決定した。ホー・チ・ミン大統領が、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争を不滅の召喚状で開始した歴史的文書である国民抵抗運動の草案を起草し完成させたのは、この家の2階の部屋だった。 「私たちは国を絶対に失いたくないより、すべてを犠牲にしたほうがマシです。絶対に奴隷になる気はありません。」 1946 年 12 月 19 日の夜、ベトナムの声で国民への抵抗の呼びかけが放送され、9 年間にわたる長期にわたる抵抗戦争が始まり、1954 年のディエンビエンフーの勝利で勝利につながりました。この出来事は、ベトナム人民の独立と自由を求める強靭な意志と願望を示す、国家の歴史における重要な転換点となりました。 グエン・バン・ズオン氏の家族はこのことを絶対に秘密にし、ホーチミン大統領が滞在中に安全に仕事ができるあらゆる条件を整えた。ヴァン・フック氏は出発前に家族に感謝の意を表し、国民に抵抗戦争を積極的に支援するよう奨励し、国の勝利に対する強い信念を表明した。 現在、ヴァンフックにあるホーチミン大統領記念館はほぼそのままの状態で保存されています。家の 2 階には作業室と、ホーチミン大統領がここに住んで働いていた時代に関連する多くのオリジナルの工芸品が保管されています。 1階は民族抗戦の出来事や地元の革命の伝統に関する資料や画像を展示するスペースです。 ハノイを探索する旅の間、ヴァン フックにあるホーチミン大統領記念館は、独立を勝ち取り維持する旅における国家の犠牲と決意を各人がより深く理解し、感謝するのに役立つ場所です。 出典: ハノイの風景と記念碑 (編集)。
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北宮史跡
北宮史跡 ハノイ市ホアンキエム区レ・タック通り 2 番地にあるバク・ボー・プーは、ベトナム民主共和国建国の初期に関連する特別な歴史的遺物の 1 つです。ここは、1945 年の 8 月革命後にホーチミン大統領と臨時政府が活動した場所であり、若い革命政府を構築し保護する過程で多くの重要な出来事を目撃しました。 このプロジェクトは 1918 年にフランス人によって古代フランス建築様式で建設され、当初はトンキン植民地政府の最高行政機関であるトンキン総督府として建設されました。 1945 年 3 月の日本のファシストによるフランスのクーデターの後、このプロジェクトはフー・カム・サイ・トンキンに名前が変更されました。 1945 年 8 月 19 日、8 月革命の沸騰する雰囲気の中で、オペラハウス広場での集会に参加した数万人の人々がカム サイ宮殿を占拠するために行進しました。ここでの権力掌握の出来事は、ハノイ総蜂起の典型的なマイルストーンの一つとなり、8月革命を勝利に導き、ベトナム民主共和国誕生への道を切り開くことに貢献した。 8 月革命の勝利後、このプロジェクトは Bac Bo Phu と改名されました。 1945 年 8 月末から民族抵抗の前日まで、ホーチミン大統領と臨時政府はここで活動し、国家機構の構築、内政・外交問題、そして新たに獲得した独立の防衛の準備に関して多くの重要な決定を下しました。 特に、1946 年 12 月 20 日、バクボーフーはフランス植民地主義者に対する抵抗戦争の初期において最も激しい戦闘地点の 1 つとなりました。州兵は政府本部を守るために英雄的に戦い、国の長期にわたる抵抗戦争の始まりに貢献した。 1954 年に首都が解放された後、建物は改修されて政府迎賓館となり、引き続き国家の内外事活動の役割を果たしました。 2005 年、バク ボー フーはその特別な歴史的および建築的価値が認められ、革命歴史遺物に指定されました。 バクボープーは歴史的価値があるだけでなく、ホアンキエム湖や8月革命広場の空間と調和したエレガントなデザインの典型的なフランス建築作品でもあります。 1 世紀以上経った今でも、この建物には建国初期の痕跡が数多く残されており、国の歴史における重要な出来事の証人となっています。 現在、バクボープーはハノイ首都の典型的な「赤い住所」の 1 つです。記念碑の価値を保存、装飾、促進することは、歴史的記憶の保存に貢献するだけでなく、現在および将来の世代に愛国的な伝統と革命精神を教育するのにも役立ちます。歴史を愛する旅行者にとって、バクボープーは、現代のベトナム国家形成の初期の時代と国家の独立を守るための旅について学ぶ有意義な目的地です。 出典: トゥオイトレ新聞
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