史跡の地点
Việt Nam
ホアニン共同住宅。
ホアニン共同住宅は、バドン町の旧クアンホアコミューンであるホアニン村に属し、バオダイ王 11 年 - 1936 年に建てられました。封建時代には、この共同住宅は「行政目的を果たすための軍団の通信基地」でもありました。 .「軍隊」は、英雄、つまり公然と荒地を開拓して村を設立した人々を崇拝する場所でもあります... 文化的価値に加えて、フランスとアメリカの侵略に対する 2 つの抵抗戦争中のホアニン共同住宅は、多くの歴史的出来事を特徴付ける場所でもありました。共同住宅は人々の集会の場であり、村や地方首都で権力を掌握するために大衆に蜂起するよう求めるベトミン戦線の集会が開催された（1945年8月）。国を救うためにアメリカに何年も抵抗していた間、ここはアメリカ軍が集結した場所でもあり、敵機が北を攻撃した際に反撃できる武器を隠す倉庫でもありました。 1965 年、アメリカ軍の敵の爆弾により、ホアニン共同住宅は甚大な被害を受けました。しかし、人々の決意とあらゆるレベルの当局の緊密な指導により、1976 年に共同住宅は無事に改修され、次世代の自尊心と責任を高めるための「黄金の住所」となりました。私たちの先祖たちの輝かしい伝統。 1993 年、（旧）文化情報省はホアニン共同住宅を国家の歴史的および文化的遺物に指定しました。 ホアニン共同住宅は、巨大かつ細心の注意を払った規模と建築様式で建てられました。共同住宅は周囲の壁、柱門、衝立、横長の大共同住宅というシステムで構成されています。レンガ造りの正門を構える共同住宅の門構えにも、シャープさと洗練さが表れています。両サイドの2本の柱は非常に精巧にデザインされており、そのラインはそれぞれのモチーフやカラーと調和しています。 2 本の柱の上部には、緑と薄茶色のエナメルで繊細に覆われた 2 頭の豚の絵が描かれており、人々の団結の強さを示しています。共同住宅の門には、ベトナムの村の大胆な建築的および芸術的特徴が反映されています。クアンホアコミューンのホアニン共同住宅は、4 つの部屋、メインドア 1 つ、サイドドア 4 つの 5 つの部屋で構成されています。共同住宅の正面玄関の前には、月の中に埋め込まれた「Tho」という言葉と、Phuc、Du、Dong という 3 つの漢字の浮き彫りがあります。ここは、ドラゴン、ライオン、カメ、フン、貴重なボウル、花などの装飾モチーフを、磁器や磁器のピースを左官で仕上げたり組み立てたりする技術によって展示するセンターでもあります。さらに、このエリアには独身者のグエン・ティエン・イチによるさらに 2 つの対句もあります。ホアニン共同住宅は、前後に 2 つの上部屋根、東端と西端に 2 つの下部屋根という、四角形で建てられた独特の屋根を持っています。共同住宅の屋根の中央には、月の両側に立つ 2 頭の龍の神聖な像があります。 毎年、テトのたびに、クアンビンのホアニン共同住宅でキフック祭りが行われます。これは、人々の祝福を祈り、国と人々の平和を祈ることを目的とした祭りです。収穫と順風満帆の風...幸運を祈るという意味に加えて、これはクアンホア村の人々、そしてより重要なことにクアンビンの人々にとって先祖を偲び、保存する機会でもあります。彼らの国民の文化的アイデンティティ。 出典 クアンビン省バドン町クアンホアコミューンの電子情報ポータル。
クアン・トリ
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ロン カーン寺院
ラオカイ省バオイェン区フックカンコミューンのロン・カーン寺院文化・歴史遺跡では、2部構成のロン・カーン寺院祭りが開催され、式典では代表者、住民、観光客が駕籠を担ぎ、線香をあげて行列に参加した。ヌン族（ここでは多数派の民族）の習慣と文化に敬意を表し、良い雨、穏やかな風、青々とした豊かな作物、そして豊かで幸せな家族を祈ります。 フェスティバルでは、地元の人々や観光客が、綱引き、目隠しをしたアヒル捕り、炊飯競争、パン焼き競争、歌と踊りなどの民俗ゲームを体験できます。パフォーマンスやゲームには、ここの人々のアイデンティティが込められています。 歴史的記録によると、19世紀末、リュック・イェンは北部から黒旗軍の反乱軍に侵略され、富を略奪し、民間人を殺害し、家々を放火した。悲惨な状況に直面しても諦めず、当時のルクイェン省のマンダリンはタン・ハンバオであり、彼はヌン族の非常に権威のあるタオ先生であり、同じ地域に多くの人々を集めました立ち上がって反乱を起こす一族。 勇敢に犠牲を払った英雄タン・ハンバオの功績を記念して、地元の首相は旧暦1月2日にこの地域全体での礼拝の承認を求める文書をカイディン王（グエン王朝）に提出した。毎年。 毎年 7 月 10 日 (旧暦) のロン カーン寺院のメイン フェスティバルには、各地から多くの地元住民や観光客が集まり、祝福、幸運、富を崇拝し祈ります。 2018年には、歴史的文化的遺跡が追加されました。 出典：環境経済電子雑誌
ラオカイ
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ギアドゥ寺院
歴史的記録によると、古代ギアドは豊かな森林が広がる大きな渓谷で、周囲を小川に囲まれ、のどかな風景を作り出していました。 18 世紀後半から 19 世紀初頭にかけて、この場所は「ムオン クオン」と呼ばれていましたが、ドイツ第 3 トゥアト年 (1850 年) の 7 月 14 日にギア ドゥ寺院が建立されたことにちなんで、後に「ムオン ギア ドゥ」と改名されました。 。それ以来、Nghia Do という名前はこの土地と結びついています。ここでは、ヴー・ヴァン・ウイエン兄弟、ヴー・ヴァン・マット兄弟（バウの領主）、そしてヴー家の多くの将軍とこの地域の将軍たちが、ギラン城塞を遠くから守るための防衛線を築きました。地元の軍用食糧生産に貢献するために土地の埋め立てを組織し、この土地を拡張し開発します。特に、バウの領主は、国境地域に常設の守備隊を設立するために、低地の兵士が先住民族と一体化することを許可した。 ギアド寺院は 2016 年から省レベルの歴史文化遺産として認められています。2018 年に寺院は装飾され修復されました。 2019年までにこの施設は完成し、使用され、地域の人々や世界中からの観光客の精神的なニーズに応えられる予定です。 ギアドー寺院祭りは、数百年前に人々の平和な生活を守り、この土地の発展を拡大したバウの領主たちの多大な貢献を記念して、毎年 7 月 14 日 (旧暦) に開催されます。 ラオカイ電子新聞
ラオカイ
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フォーラン駅
(CPV) - バオイェン地区（ラオカイ）のフォーランタウンにあるフォーラン城塞国立史跡は、数年前（1949年6月26日）の73世代の祖先の英雄的で輝かしい歴史的勝利が刻まれている特別な証です。 – 2022 年 6 月 26 日)。 バオイェン地区党委員会（ラオカイ）の歴史によると、フォーラン駅は442峰に建設され、面積はほぼ1ヘクタールである。ここは戦略的な場所であり、フォーランの町とその周辺地域の流域全体を支配することができます。このステーションには川のほぼ 3 つの側面があるため、ステーションは川と川の両側のすべての活動をカバーし、監視することができます。フランス軍は、基地の周囲に多くの掩蔽壕、塹壕、密に尖った竹の柵を備えた強固な要塞システムを構築し、駅の周囲には地雷、障害物、砲座が配置されました。敵はまた、ヨーロッパとアフリカの兵士からなる2小隊、赤軍兵士からなる1チーム、空挺部隊からなる1小隊、兵士からなる1小隊を配置し、あらゆる種類の武器を備えて反撃し、北西部地域を解放するための我々の軍事部門の前進を阻止した。 。 1949年5月19日、タオ川作戦が開始され、我が軍はギアロー地区のダイ・バックとダイ・パク（イエンバイのチャン・イェン地区）の2つの陣地を破壊し、右岸の敵の防衛システム全体を揺るがした。イエンバイ省の紅河。勝利に乗じて、重要拠点であり敵の本拠地であり、またサブエリアの本拠地でもあるフォランサブエリアを攻撃した。 1949 年 6 月 24 日の午後 6 時に、私たちの大砲が敵の陣地に向けて発砲を開始し、砲座を制圧しました。激しく、粘り強く、勇敢な精神で40時間以上戦い続けた後、1949年6月26日午前8時ちょうどに、我が軍は戦場を制圧し、ポストを破り、さらに多くの司令官基地を生け捕りにしました。敵一社よりも。フォラン基地は敗北し、敵軍の一部はギアドーとラオカイに向かって二方向に後退した。フォ・ラン指揮所の破壊はフォ・ルーからギア・ドーまでの敵の防衛線を揺るがし、敵に損失、混乱、恐怖をもたらした。 フォー・ラン基地での勝利は、バオ・ハ - フォー・ラン - ギア・ドー - イェン・ビンという防衛線の重要なつながりを打ち破り、敵の崩壊を促進し、主力部隊がフォー・ルーを解放するために前進する前提を作り出し、フォー・ランへ前進した。ギアドポストを攻撃し、ソンタオ作戦を勝利に導くことに重要な貢献を果たし、敵の重要な防衛線を打ち破り、600平方キロメートル以上の北西部の民族を解放し、敵の支配から逃れた。フォーラン城の戦いは、我が国の輝かしい歴史に記録される英雄的かつ輝かしい勝利でした。 1999 年 6 月 11 日、決定第 38/QD-BVHTT に従って、フォー ラン城の遺物は文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって国家歴史遺物として認められました。 出典: ベトナム共産党中央機関
ラオカイ
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ホアン・ティ・ローン夫人（ホーおじさんの母）記念館
ホアン・ティ・ローン女史 - ホーチミン大統領の母親は、革命の伝統と勤勉さが豊かな土地に生まれました。ホアン家の元々の故郷は、コーアイチャウ地区ホンティエンコミューンのヴァンノイ村にあります。彼女は、責任感があり、親切で、思いやりがあり、勤勉で、夫と子供たちに献身的であるという、伝統的なベトナム女性の高貴な特質を兼ね備えています。彼女の多大な貢献に敬意を表し、2003 年にフンイエン省人民委員会は、ホン ティエンコミューンのヴァン ノイ村の土地に教会 (現在は記念館) の建設を開始することを決定しました。 これは、ヴァンノイ共同住宅の古いキャンパス内にある、ノーザンデルタ村の空間と景観と調和した、大胆な伝統建築のプロジェクトです。 2005 年に開設されたこの施設は、州の重要な施設の 1 つであり、州内外のあらゆる階層の人々が線香をあげ、訪問し、夫、子供、そして家族のために命を犠牲にした女性を追悼する場所です。家族はベトナム国民に偉大な息子であるホーチミン大統領を捧げます。 2023年7月26日、フンイエン省人民委員会委員長は、人民委員会委員長第1555号/決定に基づき、ホアン・ティ・ローン夫人記念館を省の歴史的遺物として分類する決定に署名した。建設から20年が経過し、老朽化が進んでいる物件もあります。地方の指導者や省、支局の注意を受けて、2024 年初頭、コアイチャウ地区人民委員会は、ホアン・ティ・ローン夫人記念館と補助工事を修復および装飾するプロジェクトを実施しました。以下の項目が含まれます。記念館への道とその他の多くの物品の改修とアップグレード…6か月の建設期間を経て、現在までに、ホアン・ティ・ローン夫人記念館の物品と補助作品の修復と装飾の作業が完了しました。完了。 ホアン ティ ローン夫人の記念館の遺物。この場所は赤い住所であり、訪問者が歴史を学ぶためのアトラクションとなっています。 出典：文化スポーツ観光省。
ハング円
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共同住宅 - マオ・シュエン村の寺院
保存されている伝説と叙階に基づいて、マオ シュエン村の共同住宅は、ハイバ チュン時代の女性将軍ゴック チーの次男である村の神、ドゥク ホアン ハイとしても知られるホアン ヴァン ラン氏を崇拝するために建てられました。西暦 40 ～ 43 年に南漢軍を追放した功績のある人々 共同住宅には「最初、最後、最後」の建築が施されています。現在、この共同住宅には 2 つの叙階と、石碑、偉大な絵画、並行文、ハンモック ドア、礼拝像のシステムなどの貴重な工芸品が保存されています。共同住宅の裏手には釈迦牟尼仏を祀る塔があり、タムクアン、前殿、上宮殿など多くの古代の特徴を残したディン文字建築が残っています。侵略者に対する抵抗戦争中、毛修園公館・塔は地元の蜂起前の同志たちの革命活動の場でもあった。 その歴史的意味と価値を踏まえ、省人民委員会委員長の許可を得た式典で、区人民委員会委員長のマイ・スアン・ジョイ同志は省レベルの遺物ランク証明書を授与した。 - マオ・スエン村の役人とグエン・トライ・コミューンの人々のための塔。 出典 フンイエン省アンティ地区の電子情報ポータル。
ハング円
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ハムロン洞窟
ハムロン洞窟は、ラオカイ市ムオンクオン地区（現在のムオンクオン町）のトゥンチュンポーコミューン、ナブー村、ハムロン山の麓に位置し、地区の中心部から約2キロメートル離れています。 これは石灰岩の山の中心部にある大きな洞窟です。ハムロンと呼ばれる理由は、伝説や民話によると、この洞窟には非常に大きな龍がおり、天気が変わるとよく現れるからです。したがって、地元の人々はその洞窟をハムロン洞窟と名付けました。ハムロン洞窟に来れば、広大な山岳地帯の中にある神秘的な美しさを鑑賞することができます。ハムロン洞窟への道は非常に便利で、訪問者はトゥンラウ川に沿って洞窟の正面入り口まで向かいます。この川は一年中各渓谷の上を曲がり、洞窟を通過して「パオ トゥン」滝を形成します。これはムオンクオン地域全体の素晴らしい風景です。ハムロン洞窟群には、全長約 750 メートルの互いにつながった 2 つの主要な洞窟が含まれています。ハムロン洞窟の入り口は幅6メートル以上、洞窟アーチの高さは5メートルなので、観光客が訪れるのに便利です。洞窟の内部は相互につながった多数の小さな龕に分かれており、深さ約 10 メートルで単一の暗い色の鍾乳石に到達し、小さな穴を通って上に続いています。洞窟の奥深くまで輝く自然光を受ける場所です。 奇妙な形は次のとおりです。ひょうたんを登るような柔らかいドーム状の洞窟が崖に張り付いており、洞窟の奥へ進むと、ヤギが草を食べているような形や、鳥が飛んでいるような形が風景に溶け込んでいます。ライトの下できらめきます。突然、訪問者の目の前に、輝く宝石が点在する皇帝の冠を備えた宮殿が現れ、その後、連続する段々畑に似た形が現れました。洞窟の中央には、仏陀のような頭と優しい顔をした丸い円筒形のブロックがありますが、その体はとげとげでごつごつしていて、触角のように互いに張り付いており、ところどころ妖精のチェス盤のように見えます。王女の部屋、主… 洞窟の奥に進むほど、多彩な色彩が詩的で叙情的な美しさを醸し出す壮大な荘厳さを実感します。ハムロン洞窟は、観光、地質、美観の点で非常に価値があります。洞窟に来ると、訪問者は山、森林、自然の川や小川などの魅力的な風景を鑑賞できるだけでなく、地理、土壌、層序の研究者にとっても快適な環境を提供できます。ハム ロンは、アーティストや写真家にとって芸術的なインスピレーションの源でもあります。ハムロン洞窟は、2003 年 4 月 14 日付の決定第 15/QD-BVHTT に従って、州によって国家風景記念物として認められました。 出典: ラオカイ省人民委員会
ラオカイ
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ムオン ヴィ洞窟
ラオカイ市の北西 28 km でバット Xat 地区を通り、Ban Vuoc まで進み、左折して Muong Vi コミューンに行きます。そこには、ムオン ヴィ洞窟群と呼ばれる広大な洞窟を形成する、なだらかな石灰岩の山々に囲まれた大きな渓谷があります。この場所には、ナ リン洞窟、カム ラン洞窟、カム ラム洞窟、カム タム洞窟があり、どれも非常に美しく、ラオカイ省のユニークで魅力的な遺跡の 1 つです。 ナリン洞窟は、透明な銀色の鍾乳石が多数絡み合ったシンプルなデザインながらも、豪華で清らかな美しさを醸し出している大きな洞窟です。鍾乳石の頭は、洞窟の壁にある小さな川から湧き出る純水の滴のように見えます。鍾乳石は、さまざまなサイズのクリスタルのシャンデリアのように見えます。カムラン洞窟は山の中腹の高台にあり、水分が少なく、乳剤の色はやや濃い茶色ですがしっかりしています。洞窟内には、長いひょうたんのような形をした岩と、5 つの黄色い果物が乗ったトレイがあり、ここを訪れ探検するすべての観光客の目を引きつけています。洞窟内には天空の門があり、門の上には精巧な虹色のレースの縞模様が施された王冠のように見える鍾乳石の縞模様があります。同様に魅力的なのはカム ラム洞窟とカム タム洞窟です。この 2 つの洞窟には、色とりどりの鍾乳石で覆われた独特な形の岩がたくさんあります。カムタム洞窟だけでも、豊かで魅力的な民俗的要素が数多く残っており、ジャイ族コミュニティの精神的な文化生活を反映した古代の痕跡が数多く残っています。ムオン ヴィ洞窟には、外敵と戦い、侵略者から水を防ぐために川を作り、敵と戦った柵を作るために竹を植えるなど、外国の侵略者と戦い、村を守る偉業を成し遂げた、知性と英雄的なジャイ王についての神秘的な民話も数多く残っています。非常に効果的に、その後、王の空飛ぶ石馬の物語が生まれました。また、田植えや秋の忙しい季節に人々を助けるために頻繁に降りてくる美しくて優しい妖精の話を伝える民話もあります。計画中... ムオン ヴィ洞窟群は、さまざまな特徴と研究価値を備えた大規模な洞窟群であり、この国と人々に関する豊富な民間の宝物が含まれている場所であり、地質学者の研究について学ぶ場所でもあります。特に、ムオン ヴィ洞窟複合体は、国境の安全を守り、地元の生態環境を豊かにする戦略において実用的な価値があります。ここは美的価値観を学ぶ場所でもあり、文学や絵画の創造的な研究者に創造的なインスピレーションを与えます。現在、この場所は、地域の人々の経済発展に役立つ遺跡の価値を活用、保存、促進するために、文化、環境、観光、地質学などの多くの科学分野で注目を集めています。ムオン ヴィ洞窟群は、文化情報省の 1999 年 6 月 11 日付けの決定第 38/QD-BVHTT に従って、国家景観記念物として国家に認められました。 出典: ラオカイ省人民委員会
ラオカイ
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カム・テンプル
カム寺院はヴァンホアコミューン（現在はラオカイのフォモイ３区からなるグループ）のソイムオイ村にあり、寺院は緑豊かな果樹に囲まれた小高い丘のふもとにあり、寺院の正面にはプラタナス、パラミツの木、ヒスイの木という 3 つの古木が寺院に日陰を広げ、理想的な景観を作り出しています。 この寺院は約 200 年前に建設され存在しており、ベトナム人全般、特にラオカイ族の国家の建設と防衛の歴史に関連しています。この寺院には、「最高級の祝福のヴァン・コー英霊」の称号を授与された、チャン王朝の王、チャン・コック・トゥアン将軍の指揮下でモンゴル軍に対する3度の抵抗に関連した伝説が残っています。伝説によると、1257 年、チャン コック トゥアンはモンゴルの侵略者に対する防衛を指揮するために国境に進軍しました (13 世紀) 多くの将軍がこの国境の地で倒れました。カム寺院は、5 人のチャン王朝の兵士 (名前は不明) を記念して建てられました。当時、駅周辺（現在のフォーモイ）は鬱蒼とした原生林でしたが、1257 年頃の国境防衛の視察と指揮の際に、チャン コック トゥアン将軍が現在の第 2 線として機能するカム寺院の場所を選びました。国境防衛における軍の医療ステーション。戦闘の後半、負傷した兵士は治療のためにこの森に連れ戻されました。当時の先住民であるベトナム人、タイ族、ジャーイ族もまた、軍の治療のために病人を連れてきました。すると、夜に青いドレスを着た若い女の子が来て、みんなを治療するのが上手でしたが、奇跡の医者は夜に現れただけでした。日中に見られます。地元の人々のことを聞いて、そのような子供は誰もいなかったと人々は言いました。その後、人々と兵士たちは、これは国を守るために軍隊と人々を助けてくれる聖母の出現だと信じました。フオンディン市の真下、この古代ジャックフルーツの木の隣には、大義のために命を捧げた軍人の墓が 5 つあります。カム寺院は古代の森の中心に位置し、以前は兵士と村民が一緒に作った小さな寺院でしたが、多くの進歩を経て、16 世紀に正式に寺院の建設が始まり、沈香には古いカエデの木やジャックフルーツの木がまだ残っています。現在、寺院は美しく修復され、本堂と後宮の 2 つの部分で構成されています。都市の住民だけでなく、世界中からの観光客の民間信仰のニーズにも応え、古い伝説、つまり国境における軍人と民間人の愛の伝説を美化します。カム寺院では、毎年旧暦 7 月 7 日に本祭が開催され、トラン朝の兵士 5 人の命日を祝います。人々はこの日を、5人の兵士の「死者の罪を消し去った」命日と考えています。したがって、私たちは一緒に米と肉を組織に寄付します。遺物の儀式はかなり広々とした順序で組織されています。式典以外にも、羽根投げやツバメ合戦などの伝統的な遊びが楽しめるお祭りも開催されます。また、この場所では年に一度の野まつりも開催されます。 2001 年 12 月 27 日、文化情報省の決定第 51/QD-BVHTT に従って、カム寺院は国家史跡として認定されました。 出典: ラオカイ省人民委員会
ラオカイ
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ガジュマルの木とラティエン寺院
歴史的遺跡のバンヤン ツリーとラ ティエン寺院は、グエン ホア コミューン (フー ク、フン イェン) にあります。ここは、1949 年から 1954 年までのフランス植民地主義者による占領中に殺害された 1,145 人の英雄的な殉教者、革命軍兵士、同胞の英雄的な魂を追悼する場所です。その中にはグエンホアコミューン (フー) の将校や兵士 121 人も含まれています。クー、フン・イェン）。 フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、ラティエンはフンイエンの南、タイビンの北、ハイズオンの西を封鎖する重要な軍事戦略上の要衝であったため、敵はここを占領地とした。 、近隣地域からの人的資源、物的資源、武器、銃、弾薬、食料等の増援を阻止するための拠点や封鎖を設置し、フン・イェンの軍隊と人民の革命運動を抑圧する。占領の開始直後から、敵は極めて残忍な「白帯」を確立しようとして国を恐怖に陥れた。彼らはその地域の何千人もの人々とゲリラを捕らえ、ラティエン駐屯地に連れて行き、野蛮な方法で残忍な拷問と殺害を行った。ラティエンでのわずか5年近くの占領（1949年から1954年）で、敵は1,145人の革命軍兵士と愛国者を殺害した。 しかし、敵の残虐行為は革命運動を鎮圧できなかっただけでなく、憎しみの炎と軍隊と人民の独立と自由のために戦う頑固な意志を煽りました。 1954年1月末にわが軍と人民によって行われたラ・ティエンポストの破壊攻撃は、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争におけるフンイエン省の軍と人民の大勝利に貢献した。全国の戦場で非常に重要な意味を持ち、敵の弱体化に貢献し、我が国の軍隊と国民がディエンビエンフーに勝利するための条件を作り出しました。 特別な歴史的価値を持つガジュマルの木とラ ティエン寺院は、2015 年 11 月 18 日付の文化情報観光省決定第 4007 号に従って、国家史跡として認識されています。今日、この遺物は、フークーの人々、特にフンイエンの人々、そして国全体の、立ち直る力、不屈の精神、そして反抗的な精神の象徴となっています。この場所は、憎しみの碑を建て、敵の犯罪を刻む場所であるだけでなく、領土を隅々まで守るために英雄的に犠牲を払った州および近隣の州の兵士と同胞に敬意を表す場所でもあります。故郷の川。この場所は、革命の伝統、愛国心、英雄主義、将校、兵士、同胞の回復力について若い世代を教育するための赤い住所としても機能しています。 フンイエン省フーク区の電子情報ポータル。
ハング円
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