史跡の地点
Việt Nam
ダウパゴダ。
ダウ・パゴダは、ニャッタンコミューン（ギアロク）のティドゥック村にある中国名スン・ティエン・パゴダです。遠くからは、木々が生い茂る野原の中に堂々とした塔が現れているのが見えました。この塔は高台に建っており、独特の建築様式を持ち、仏教の影響が強く残っています。塔の周りには蓮の池と曲がりくねった漢江があります。 家系図によると、ダウ パゴダは、東漢の侵略者と戦うハイ バ チュンを助ける功績を残した王女、ティエン ズンという名前の聖女ファム チン ヒエンを崇拝しています。 40年、チュン姉妹は漢王朝に反逆の旗を掲げました。この地に進軍すると、二人の女性はここに軍事キャンプを置き、夜になると誰かがティエン・ズン王女と呼ばれ、敵と戦うことを誓う夢を見ました。翌日、二人の女性は軍隊を率いて漢江で戦い、大勝利を収めた。チュン姉妹は将軍や地元の人々に祝ってもらい、トゥオン級の神の妻、ディウ・クアン・フエ・ティン・イ・ファム・チン・ヒエンという美しい称号を付けたティエン・ズンを崇拝する寺院を村民に建てるよう布告を出した。時が経つにつれて、人々はこの場所に仏陀と聖者を崇拝する壮大な塔を建てました。 古代の大塔は100室以上の規模を持っていました。パゴダの建設年代は確定していませんが、見つかったレンガやタイルの痕跡から、このパゴダはリー王朝の終わりからチャン王朝の初めに建てられたと判断できます。しかし、戦争や自然災害により、現在に至るまでダウパゴダは多くの古代建築物を失っています。現在、塔は釘式の建築で、前殿 5 殿、後殿 3 殿からなる。塔の屋根には、雲、太陽、月などの美しい模様を描いたレリーフがたくさんあります。 パゴダの中には、木で作られ、漆塗りや金メッキが施された 12 体の彫像があります。古代の仏像体系に加えて、ハーレムには精巧な彫刻が施された木でできた大きな寺院があり、中にはティエン ズン王女の像があります。坐像は穏やかで優しい顔立ちで彫られています。地元の長老によると、寺院内の彫像全体は桑の木から彫られているという。 伝説によると、塔の隣の漢江は頻繁に氾濫するそうです。ある時、水が増して洪水が上流からやって来て、絹のような金色の繊維が入った桑の木の大きないかだを運んで来ました。誰もがそれを良い前兆だと思い、それを拾い上げ、木を使って彫像を作りました。それ以来、この塔はダウ・パゴダと呼ばれるようになりました。 ダウ パゴダを訪れると、この場所には、ル王朝の 2 つの石碑、いくつかのテラコッタの塔、鳳凰の頭を持つテラコッタの作品、テラコッタのドラゴンの頭、13 世紀の模様のレンガやタイルなど、多くの貴重な遺物がまだ保存されていることがわかります。 -14世紀。最もユニークで特別なものは、塔の庭のすぐ前に配置されたチャン王朝の石碑です。この石碑は 1331 年に制作されました。石碑の内容は、ここの修道士であるフエ ヴァン尊者によって、約 1,180 語で構成されています。これは彫刻芸術のユニークな作品です。 石碑は高さ約1.5メートルで、かなり大きな石亀の背中に乗せられている。石碑の屋根は適度に湾曲しており、石碑の本体の縁には龍や蔓の花が彫られています。石碑の額には、自然に近い、鮮やかな葉や蓮の花がたくさん飾られています。石碑の正面には仏陀の大きな筆記体が刻まれています。 「仏陀」という文字の下には 2 つの像が彫られており、片側には頭にろうそくを灯した鶴が立っています。片側には香炉をつけた人型の鬼がいます。石碑の足元には水の波と山の模様が彫られています。石碑の裏には「ソンティエン塔」という漢字三文字が刻まれており、その下には塔の修復のために畑や資金を寄付した人々のフルネームが書かれている。 ダウ パゴダは建築や祭りがユニークであるだけでなく、重要な「赤い住所」の 1 つでもあります。ダウ パゴダは、多くの革命的な出来事を記念する場所です。 1945年の8月革命の前、ベトミン戦線はパゴダで会合を開き、権力を掌握し、タインミエン地区にある敵の日本軍の米倉庫を破壊して貧しい人々に与えることについて話し合った。 1945 年にフランス軍がハイズオン市を侵攻したとき、省リエンベト協会は避難場所としてパゴダを選びました。 1945 年から 1950 年にかけて、ギア ロク地区のテイ ソン兵士は訓練クラスを開く場所としてパゴダを選びました。 1949 年から 1953 年にかけての対フランス抵抗戦争では、ここから我が軍が国道 17 号線と国道 20 号線に向かって展開し、敵に対する待ち伏せ攻撃を行いました。 1951 年から 1952 年にかけて、ファムカーコミューンとラムソンコミューンの幹部、ゲリラ、兵士たちは、敵を滅ぼすために人々にしがみつく拠点としてパゴダを選び、チュオン市場とバドン市場の悪党を壊滅させました。現在、寺院には前期の秘密の保管庫がまだ残っています。 ダウ パゴダは仏陀と聖人の両方を崇拝する場所です。塔の伝統的な祭りは旧暦 8 月 8 日から 10 日に開催されます。この機会に、世界中から多くの人々や観光客が集まります。そのユニークな建築と価値により、この塔は 1992 年に国の記念物に指定されました。 出典: ハイズオン省ギアロック地区の電子情報ポータル。
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ドゥオイ寺院
国定史跡ドゥオイ寺院は、ハイズオン省ザーロク地区トンニャットコミューンにあります。ここはイ・ラン皇太后を祀る場所です。 ラン王女には、リン・ニャン王妃という別名もありました。彼女はリー・タン・トン皇帝の側室であり、リー王朝（11世紀）の二人の王であるリー・ナン・トン皇帝の母でした。 国母ランは、国を統治する才能に優れた女性の傑作として歴史に称えられています。生涯に二度摂政に任命され、李朝の建国とベトナム仏教の発展に多大な貢献をした。 1000 年近くの歴史を持つ多オイ寺は、自然、雨、太陽、戦争の影響を受けて浮き沈みを経験してきました。寺院の多くの品物は著しく劣化しています。 20 世紀末から 21 世紀初頭にかけても、遺跡には後レ王朝 (17 世紀) とグエン王朝の建築痕跡が残る「クオック」様式の建築物が残されていました。ティエンテ、チュントゥ、ハウパレスの3つの建物、ティエンテとチュントゥの2つの建物を繋ぐ2列のGiai Vu。 遺跡群の敷地内にはクインホア塔と、やはり劣化が激しいモデルハウスもある。地元の人々や世界中からの観光客の文化的、宗教的活動への期待とニーズに応えるために、ドゥオイ寺院遺跡群は、生前の建物、チュントゥとハーレムの 2 つを含む基本的な建物の修復と改修に投資されてきました。左右の廊下、中門、その他付属品もございます。 Tieu Tieu Court は 3 つのコンパートメントで構成され、4 つのメイン トラスを備えた「最初の」スタイルの建築が採用されています。柱、端部、垂木のシステムはアイアンウッドで作られており、「梁の積み重ね、ゴングスタンド」構造と精巧な彫刻が施されています。 ティエンサ寺院とチュントゥ寺院の 2 つの寺院は 2 列の天井で結ばれており、閉じられた空間を形成しています。ハーレムの建物には、祭壇とイー・ラン王太后の像で飾られた禁断の宮殿の部屋を含む 3 つの部屋があります。 特に、多オイ寺には、4 つの駕籠セット、1 つの龍の共同住宅、4 つの祭壇の玉座、貴重なボウルのセット、2 つの並列文、青銅の香鉢 1 つ、石美術品 2 つなど、多くの貴重な崇拝物、供物、骨董品が今でも保存されています。 17世紀。 古代の歴史の痕跡を引き継ぎ、1943年から1944年の遺跡では、解放軍の宣伝チームとコミューンの自衛チームが定期的に軍事演習を組織し、同志テュー、同志テュー（現在は退役）のように国家革命のクライマックスに備えている。役員と教師）。 1945年8月、革命幹部と大衆がギアロク地区の権力を掌握するために集まり、マンダリン、暴君、官僚の卒業証書と印鑑を没収し、封建的植民地主義者の政府を廃止した。国民の歓喜と興奮の中で臨時政府が樹立された。 1946 年、フランスの植民地主義者が我が国に侵攻するために銃を返し、ハイズオン戦隊は抵抗を指揮するのに間に合うように寺院に避難しました。コミューンのゲリラチームは寺院地区を軍事訓練場として使用した。 1947年、警察署長のトラン・ドゥア同志とベト・フンチームは裏切り者のベトナム人反逆者を排除するために寺院に戻った。 1948 年、カムザン地区の抵抗委員会とクアンチュン軍部隊が作業と訓練のために寺院に避難しました。その後、タックコイコミューンの抵抗委員会は活動を維持するために避難した。遺跡跡には、将校や兵士を隠して保護するための秘密のトンネルも掘られました。二度の抵抗戦争中、トンニャットコミューンのドゥオイ寺院は地元の抵抗運動の拠点であり、ベトバク紛争地域への連絡路であったと言えます。 彼女を記念して、毎年陰暦 2 月 12 日が彼女の誕生日です。 7 月 25 日はラン王太后の命日であり、地元の人々はラン王太后の功績と経歴を偲び、誰もが思い出し学ぶことができるように祭りを企画します。 出典 ハイズオン省ギアロク地区の電子情報ポータル。
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最後の神殿
最後の寺院は、チャン王朝の有名な将軍、ハイズオン省ギアロック地区ホイスエン村（以前はホンチャウ通りチュオンタン地区コイスエン村）の息子、アンギア・ダイ・ヴオン・グエン・チェ・ギアを崇拝する場所です。 ）。彼は有名な家系に生まれました。彼は幼い頃から健康に優れ、乗馬が得意で長槍を使い、天文学と戦争に精通し、詩を暗唱したり詩を書くのが好きでした。彼の知性と才能のおかげで、チャン王朝が有能な人材を必要としていた当時、彼はファン・グーラオ指揮下の軍隊に徴兵され、元軍との戦いやチーラン峠での戦闘に参加しました。戦いに赴くと、彼は馬に乗って槍を持って敵軍の真っ只中に突入し、すべての戦いに勝利しました...敵が敗北すると、彼はギア・スエン・コンの称号を与えられ、コンバックの大将軍に任命されました。グエン・チェ・ギアは、困難を恐れない忠実で率直な性格であることが認められ、チャン王朝の忠実で才能のある将軍とみなされていました。アントン王は彼を愛し、最愛の娘ゴックホア王女と結婚しました。彼は年老いたとき、故郷のホイスエンに戻って休息しました。現在、クオイ寺院遺跡群内には、ラ・コイ塔、教育学校（アン・ギア・ダイ・ヴオン・グエン・チェ・ギアが兵士に武術と盗賊の訓練を行った場所）、占星術の池（彼が天文学から天気予報までを観察したのは一年間だけでした）もあります。ビジネスをしている人々）と墓のエリア。 これらの遺物が今日まで存在していることは、クア村の人々にとって珍しく、誇りに思っています。グエット・ホア王女の霊廟（聖人の妻）、コン・スン・フック（聖人の息子）の霊廟、ファティッチの霊廟（聖人の両親）は、龍の庭の様式で建てられた石でできており、石で囲まれています。何百年も前に遡る壁。聖人の霊廟は、村の北側の高い丘の上にあり、トラン王朝のレンガで建てられた幅 2 エーカーの「水を吸う白象」がまだそのままの姿で残っています。霊廟の前にはマリーゴールドのシンボルが描かれた門があり、入り口の両側には龍がおり、霊廟の後ろには白い象がいます。霊廟には漢字が刻まれた石碑があります。大まかに訳すと、市内に入ったマンダリン、タイ人中尉、チャン王朝の中尉、グエン神、チェ・ギア神、皇帝に叙階された村民とグエット・ホア王女の墓…。 歴史ははるかに遡りますが、連続 300 年で 31 回の叙階（レ王朝で 21 回の叙階、タイソン王朝で 2 回の叙階、グエン王朝で 8 回の叙階）が行われ、コイ スエンの人々は常に自分たちの叙階を誇りに思っています。祖国の英雄。 クオイ寺院祭りは、グエン・チェ・ギア将軍の命日（8 月 27 日）にちなんで、旧暦 8 月 26 日から 28 日までの 3 日間開催されます。 600年以上が経過し、多くの歴史の浮き沈みを経ても、クオイ寺院の儀式と祭りは両方とも独自の特徴を保っています。 出典 ハイズオン省ギアロク地区の電子情報ポータル。
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クワット寺院
クワット寺院は、タン チャン王朝の海軍第一提督で有名な将軍イェット キエウを祀る場所です。イエット・キエウの本名はファム・フー・ザ（1242-1301）、イエット・キエウコミューンのハビ村出身。彼はトラン王朝の有名な将軍であり、才能があり、高潔でした。彼は中将であり、フン・ダオ・ヴオン・トラン・クオック・トゥアンの穏健旗を掲げた二人の将軍のうちの一人であり、水泳と潜水の特別な才能を持ち、モンゴルの敵のボートを何度も突き破り、歴史に名高い勝利をもたらした。 13世紀にトラン王朝が元軍を3回撃破するのに貢献した功労者。 トラン王より「トラン王朝右将軍・初代海軍司令官・侯爵」の称号を授与された。彼の死後、トラン王はハビの村民に寺院を建て、彼を村の守護神として讃えるよう命じた。キエウにも多くの場所に寺院や神社が設立されていますが、最大のものはやはりクワット寺院です。 クワット寺院地区は 700 年以上前から存在しており、17 世紀から 18 世紀にかけて、2,700 平方メートルの敷地を持つ寺院は、グエン王朝時代に何度も装飾と修復が行われました。クワット寺院遺跡地域は、1989 年 1 月 28 日に国家遺跡に指定されました。 2017 年、ハイズオン省はこの寺院の改修と修復を完了しました。寺院は観光客や地元住民からの寄付により総費用数百億ドンをかけて3段階に分けて改修された。 クアット寺院祭りは、春（1 月 10 日から 20 日）と秋（旧暦 8 月 14 日から 16 日）に開催されます。この機会に、地元の人々や観光客はハビ川地域に戻り、タイン・ホアン・イェット・キエウに敬意を表します。 10月1日、ハイズオン州ザーロク地区で国家無形文化遺産へのクワット寺院祭り登録証明書の授与式が行われ、クワット寺院の伝統的な秋祭りの開会式が行われた。 出典: ハイズオン省ギアロック地区の電子情報ポータル。
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ゴックローパゴダ - リンミートゥー
パゴダの文字通りの名前はリンミートゥーで、ハイズオン省タンハ地区タンベトコミューンゴックロー村にあります。この寺院は大乗宗に従って仏陀を崇拝しています。この塔は上堂、焼香、前堂、三門を備えた大規模なもので、いつ建立されたかは不明である。 時間と戦争を経て塔は破壊され、1781年、1797年、1817年、1826年、1908年、1912年に何度も修復されました。現在の塔は工コン様式のレイアウトで13の区画があり、グエン王朝の建築痕跡が残っています。 この塔には現在、11 の石碑と 25 の彫像を含む多くの貴重な骨董品が保存されています。毎年、旧暦 7 月 17 日に塔は祭りを開きます。このパゴダは、2001 年 1 月 19 日付の決定 04/決定 - 文化スポーツ省によると、国定記念物にランクされています。 出典 ハイズオン省タンハ地区の電子情報ポータル。
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トゥハ寺院
トゥハ寺院はフックジョーイ村（以前はタンビンコミューン）、現在はタンクアンコミューンにあります。この寺院は、10 世紀にディン ティエン ホアン王が 12 人の軍閥の反乱を鎮めるのを助けたダン チャン、チン ティ カン、ダン トリという 3 人の村の守護神を崇拝しています。この寺院は精神的な文化的価値を伝えるだけでなく、場所でもあります。州党委員会の指導者たちは、1946 年から 1954 年にかけて、フランス植民地主義者と戦うために州の人々を生活し、集会させ、指導するための拠点としてここを選びました。ここは 1951 年 11 月、州党委員会の指導者らによって建てられました。ハイズオン省の抵抗委員会は主力部隊と計画を話し合う会議を開き、スアン・ネオとオー・メ（トゥ・キー）を攻撃することを決定し、ハイズオンにおけるフランスに対する抵抗戦争に新たな状況を切り開いた。 現在、トゥハ寺院には、レー王朝とグエン王朝の多くの骨董品や崇拝物が保存されており、通常は 1887 年、1889 年、1909 年、1911 年、1924 年の 8 回のグエン王朝の叙階が保存されています。赤く塗られ、金メッキが施された教皇、聖母、聖子の像 3 体、様式化された花と葉で飾られた巻物 2 冊、レ王朝の石の玉座 1 つ、グエン王朝の石碑 2 つ... 偉大な歴史的および文化的価値を持つ, トゥハ寺院は2001年から国家歴史文化遺産に指定されています。 出典 ハイズオン省タンハ地区の電子情報ポータル。
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ロイドン寺院
ハイズオン省タインハ地区タンアンコミューンのディンロイドン文化歴史遺跡は、1994 年に文化スポーツ省（現在は文化情報観光省）によって文化歴史遺跡として認められました。有名人：イェット・キエウ将軍、18世紀の傑出した農民の英雄グエン・フウ・カウ、グエン・ヌーグ博士。毎年旧暦の 3 月 12 日と 13 日に行われます。タンアンコミューン人民委員会、記念碑管理委員会、役人およびコミューンの人々は、国と人民に貢献し、タンアンの故郷の文化的価値を呼び起こした3人の著名人の功績を記念して献香式を開催しました。 ハイズオン省タンハ地区タンアンコミューンの電子情報ポータル。
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ゴックホア寺院
ゴックホア寺院はタンアンコミューンのヴァンタオ村の中心に位置し、美しい土地に建っており、門は南を向いており、その背はラン川の流れに傾いています。カイディン治世9年に次のように記録されている：ヴァンタオコミューンに奉仕する布告があり、ゴックホアに清廉で優しい神として授与され、国が人々を守るのを助け、村人が神に奉仕できるようになった。 1994 年 2 月、この寺院は文化情報省から国家歴史遺物の称号を授与されました。夫ファム・タイに忠実な愛を抱いた美しく美しい少女ゴック・ホアを偲んで。毎年、旧暦 2 月 4 日から 6 日にかけて、この地域では、独特の精神的な文化的価値観が込められた、多くのエキサイティングなアクティビティを伴う伝統的な祭りが開催されます。 ゴックホア寺院は何百年もの間ヴァンタオ村にありました。最初は単なる寺院でしたが、世界中の人々が資金を寄付して、徐々に改修し、アップグレードしていきました。文化・情報産業の支援と、タンアンコミューンの人々、さらには故郷から離れて住んでいる人々の努力により、この寺院は現在、この地域で最も美しい遺跡の 1 つとなっています。寺院の面積は3,640平方メートルです。屋外には約1,000平方メートルの公園があり、多くの巨木が美しく広々とした景観を作り出しています。寺院の湖畔の面積は3,490平方メートルあり、静かで安らぎの空間が広がっています。寺院には、テラス、左ヴュー、右ヴュー、ハーレムを備えた多くの美しい建築家屋が集まっています。山門や庭園周辺には漢字を刻んだ石碑が多数建立されているほか、境内には正体不明の墓も多数ある。 1980年、人々は古墳を発掘し、何層もの布に包まれた少女の遺体を発見した。その時点では、博物館はまだ遺跡の出所を特定していなかった。 ゴックホア寺院の外側の空間には、美しい建築物、湾曲した屋根、石板の上に建てられた柱があります。ハーレム部分は大きな小屋のようなもので、人の頭の高さほどのドアが2つしかありません。ゴックホア像は主祭壇の中央に置かれています。この像は高さ約 60 センチメートルとそれほど大きくありませんが、非常に繊細に彫刻されています。丸い顔、明るい目、高い鼻、バラ色の頬は、田舎の美しい女性の輝き、威厳、優雅さを醸し出しています。寺院の管理人によると、この像は長い間存在しており、その起源を誰も覚えていないそうです。 ゴックホア寺院とゴックホア寺院フェスティバルでは、敵と戦い国を守ったチャンコン将軍の功績を讃え、伝統的価値観を尊重する献身的な敬意の神聖な儀式が行われます。同時に、美化され維持される必要がある忠実さと美徳という道徳的価値観を支持します。 出典 ハイズオン省タインハ地区の電子情報ポータル。
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カ パゴダ
タンアンコミューン (タンハ) にあるカ パゴダは、1994 年に国家の歴史的、文化的、建築的、芸術的遺物として認められました。また、多くの貴重な骨董品が保存されています。 カ・パゴダの文字通りの名前は、ダイ・トゥ・カム・ティエン・トゥです。歴史書によると、この塔は後レ王朝時代に建てられ、1881 年に大規模に修復されました。カ パゴダはリー ニャン トン王を崇拝しています。伝説によると、かつてリー ニャン トン王が敵と戦うためにここに守備隊を駐屯させたそうです。この塔では、ここの人々が聖者として尊敬する仏陀皇帝チャン ニャン トンも崇拝しています。したがって、Ca Pagoda は寺院と仏塔の 2 つの機能を持っています。 塔は釘状の建築で、長さ 21 メートル、幅 7.5 メートルの前殿が 5 つ、長さ 10.9 メートル、幅 8.5 メートルの後殿が 3 つあります。カ・パゴダとの違いは、正面祭壇が寺院のような建築で、そびえ立つ隅々に、古代の職人の熟練した手によって繊細に彫られた龍の形のレリーフがあることです。 タンアンコミューンでは、毎年旧暦の 10 月 30 日と 11 月 1 日に、仏陀皇帝チャン ニャン トンとリー ニャン トン王を追悼する献香式が行われ、天候が良く、生産が良く、人々の生活が豊かになるように祈ります。ますます繁栄します。この日はお寺には遠方からも多くの人が訪れます。 国家の歴史文化、建築、芸術遺物に指定されて以来、塔は 20 億ドン以上の費用をかけて修復、改修されてきました。この金額はここの人々と世界中からの観光客によって寄付されています。人々は、寺院の敷地内で建築物の修理や建設に数千日の労働時間を費やしてきました。現在までに、この遺跡はより広くなりましたが、その神聖で古代の魂はまだ残っています。現在、この塔には 3 つの入り口がある建物があり、多くの彫像や礼拝用の品物が修復されています。境内には多くの観葉植物や花が生けられ、静かで清々しい空間が観光客を魅了しています。 カ・パゴダには貴重な骨董品も数多く保存されています。パゴダの一部のアイテムの建設と修復に尽力した人物は、現在パゴダの住職である僧侶ティク・クアン・ギエムです。以前、この塔には正式な住職は存在せず、地元の管理者に任命されていました。 2012 年にティク・クアン・ギエム師が寺院を引き継ぎましたが、キャンパス内にはまだ多くの放棄された場所がありました。引き継いだ後、僧侶クアン・ギエムは骨董品をそれぞれ分類し、大切に保管しました。塔内には高さ約2.7メートル（台座と蓮華を除く）の阿弥陀仏が安置されている。これは国内最大の古代木造像の 1 つです。この像は阮朝時代に建てられ、木片でつなぎ合わされているため、一見しただけではつなぎ目がわかりにくい。蓮の上で瞑想する仏像。長い年月が経っていますが、ペイントとジャックフルーツの木の素材は時間が経っても耐久性があり、腐る兆候はありません。 ここも通りの目の前に5階建ての石塔が保存されています。石塔の上二階は杏の花の形に湾曲し、四隅は龍の頭の形に湾曲しており、塔の頂上には咲き誇る蓮の花びらの上にがく片が置かれています。こちらも数少ない塔では珍しい古石塔です。村の長老たちによると、この石塔は仏陀皇帝チャン・ニャン・トンの遺物が安置されている場所だという。 境内には精緻な線が刻まれた歴代住持の墓塔も数多くある。この塔には、1874 年から 1933 年までの 5 つの貴重な石碑もあり、各歴史時代の痕跡を中国語で記録しています。塔の井戸の隣には、17 世紀に作られた一対の石のワニがあり、古代の職人によって絶妙なラインで彫られています。この塔には、レー王朝とグエン王朝の 11 個の叙階と、高さ 1.2 メートル、直径 56 センチメートルの銅鐘がまだ保存されています。鐘には塔の美しい景観と鐘を打った功労者を讃える賛歌が刻まれています。 出典 ハイズオン省タインハ地区の電子情報ポータル。
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バッハ ハオ パゴダ
ハイズオン省タインハ地区タインサーコミューンハオサー村にあるハオサーパゴダまたはハオパゴダ（中国・ベトナム語でバッハハオ古代禅塔と呼ばれる）。李朝時代に建てられました。この塔には、紅河デルタの多くのユニークな特徴を備えた魅力的な川の風景があり、1993 年と 2015 年に国家歴史遺物に指定されました。ハオサ塔祭りは国家無形文化遺産に指定されています。 タインハ地区タインサーコミューンのハオサー村は、フォン川の支流であるクアチュア川沿いの狭い土地に位置しています。村の土地は、翼を広げた不死鳥の形に似ています。ハオサパゴダは白い羽根を持った鳥の頭の上にあるので、バッハハオ塔という意味の名前が付けられています。地元の人たちはそれを略してハオパゴダと呼んでいます 系図記録によると、この塔はリー タイ トー王の治世中の 1011 年に建てられました。当初、この地域の人々は仏陀を祀るため、主に竹茅で造られ、ヤシの葉で覆われた三室規模の覇王塔と呼ばれる塔を建てました。その後、王朝を通じて塔は再建され、仏陀、チャン ニャン トン王、村の氏神、住職を崇拝するために拡張されました。 系図記録と関連文書によると、チャン王朝のハハオ遺跡（後レ王朝では、ハハオ遺跡はビンハ地区、タンハ地区、ナムサック地区のフォンダイコミューンのハオサ村に変更された） ; 1956 年以来、ハオ サーは、グエン ダン ドアン氏とファム ティ フオン夫人がグエン ダン グエン氏とグエン ダン クアン氏という 2 人の息子を出産した、タインハ地区タインサーコミューンの村です。グエンとクアンの二人の兄弟は武術の研究に非常に優れています。成長して、二人の兄弟はクラスメートで同じ村人であるリー・ディン・クエと親しい友人になりました。試験を受けたとき、3人全員が上位に合格し、王によって宮殿での教育を専門とする学者に任命されました。 モンゴルの侵略者が我が国に侵攻するために軍隊を連れてきたとき、3人はトラン・ニャン・トン王とフン・ダオ・ダイ・ヴォン・チャン・クオック・トゥアンに従い、ファン・キップ州ファライで敵と戦いました。敵が敗北したとき、王は賞賛に満ちた言葉を記録しており、その石碑には「我が国で戦争が勃発した日以来、タムコンは国を救う方法を見つけるために昼も夜も熱心に研鑽を積んできた。国も国民も。」 1293 年 1 月 6 日、ディウ グ ダウ ダ チャン ニャン トンは早春に旅行し、水上で経典を説きました。ハハオ遺跡に到着した 3 人の在家信者は、チュックラム禅宗の初代創始者を歓迎するために村民とともにボートレース祭りを企画しました。魅力的な川の風景を見た皇帝は、塔の再建と拡張を命じ、水平平行板を作り、仏陀を祀るための蓮の形をした石の祭壇を建て、皇帝に譲りました。三人の男は修行のため神殿に残った。 数年後、3人の信徒がドゥク・ディウ・グーによってイェン・トゥに修行のために呼び出され、ここで一人ずつ「変身」した。トラン王朝の王は、民と国を助けた父の貢献を偲び、ハハオの村人たちに金銀を与えて寺院を建立し、氏神に任命し、「ハオ将軍光り輝く」という偉大な称号を刻んだ。 」。グエン・ダン・クアン氏はファライ信徒として、グエン・ダン・グエン氏はパホー信徒として、リー・ディン・クエ氏はファテ信徒として叙階された。 塔では 3 人の在家信者が礼拝され、塔の最初の 3 人の僧侶として崇められています。毎年、旧暦の 1 月 4 日から 6 日にかけて、ホアの村人たちは今日に至るまで儀式と祭り (ボートレースなど) を開催します。 マック王朝時代の 1540 年代、副僧侶チャン ヌー トゥアが資金を寄付して、外国の内部工事の様式で大小 60 の区画を持つ塔を再建しました。その後、自然浸食、嵐、洪水、そしてレ王朝、マック王朝、グエン王朝の戦争により、塔も修復されましたが、古代の建築はほとんど残っていませんでした。 1954 年から亡くなるまで、この寺院の尊い僧院長ティク・ギア・フエ... 90 年代後半から 2000 年代初頭にかけて、僧侶、尼僧、禅僧がこの塔に住み、仏教徒や人々が塔を改修しました。鐘楼と三宝塔は広々と建っていた。 時が経ち、多くの戦争を経て、現在に至るまで、独特の特徴や骨董品がほとんど残されていません。現在の塔には、5 つの区画の前殿、2 つの区画のハーレム、3 つの区画の祖霊舎が含まれています。表通りは蓮のラインを積み上げるスタイルで造られており、垂木にはすべて花や葉の彫刻があり、竹は龍に変わります。 19 世紀末、バイサイの反乱軍がハオ パゴダを拠点としました。 ベトナム - フランス戦争中、ハオ パゴダはビンハコミューン (旧ビンハ地区) の最初の党議院が設立された場所でした。タインハ地区でベトミン戦線の発足式典が目撃された場所。近隣のいくつかのコミューンの幹部と多くの革命軍兵士の活動基地。多くの地方機関が置かれている場所、地区とハドン地区の間の通信局が置かれている場所、そして鐘楼を撤去しなければならない抵抗戦争が行われている場所。 この寺院の住職ゴ・ヴァン・ニャン氏は、ハオ村の最初の党員の一人であり、ベトナム共産党への入党を認めた。 出典 ハイズオン省タインハ地区の電子情報ポータル。
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