史跡の地点
Việt Nam
カイン・ヴァン寺院遺跡、チュー町
カーン ヴァン寺院は、ルク ナム川の岸辺の隣、ハ ティ村、現在はルク ガン地区チュー町チャン フン ダオ住宅群のタン ダー丘にあります。バクザンから高速道路 31 号線を進み、リュック ナム地区を通ってリュック ガンに入り、チューの町 (地区の中心部) まで約 40 km の距離です。ここから右折して500mほどで神社に着きます。カインヴァン寺院とは、現在の寺院の屋根に刻まれている言葉（中国・ベトナム語）の名前で、これが寺院の主な名前です。クアンクアン寺院という名前は、この寺院で崇拝されている人物にちなんだ民間名です。この寺院は、13 世紀に元モンゴルの侵略者と戦うチャン・トリウを支援したトラン朝の将軍、ルク・ガンのヴィ・フン・タンを崇拝しています。ヴィ・フン・タンは、ヴィのフック・ティン氏とトゥ・ズエン夫人の息子です。ンガン地区キムソン織物村の家族。 彼はイェット・キエウ、ダ・トゥオン、ファングーラオ、その他の将軍と比較された。公爵の称号を授与された後、人々はここをクアンクアン寺院と呼びました。カーン ヴァン寺院は、敵を倒し国を救ったルク ガンの優れた息子、ヴィ フン タンを讃える著名人への一種の記念碑です。元のカーンヴァン寺院はもう存在しません。現在の寺院は古い土地に再建されたばかりで、長老たちによると、ここが彼が埋葬された土地、つまり彼の墓だという。寺院は釘式に配置されており、寺院の中央には座位のヴィ・フン・タン像があります。さらに、この寺院はイェット キエウ、ダ トゥオン、ファム グーラオなどの当時の将軍も崇拝しています。寺院の右側の隣には、カーン ヴァン パゴダやその他の活動、祭り、礼拝を提供する建造物があります。 出典 電子情報ポータル バックザン省ラックガン地区
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カムランパゴダ
バクザン省の文化空間にあるカムランパゴダは、現在多くの歴史的文化的価値と芸術的建築的価値を保存している古代遺跡であり、最も典型的なものは初期のレ王朝の蓮石香炉です。 リュックナム地区のカムランコミューンにあるカムランパゴダは、文化情報大臣（現在は文化省）の 1999 年 8 月 2 日付けの決定第 53/QD-BVHTT により、国家建築芸術遺物に指定されています。 、スポーツと観光）。パゴダはルクナム川と雄大なフエンディン山脈を見渡すベン村にあります。これは、多くの歴史的、文化的、芸術的な建築的価値を保存している古代の塔であり、現在、カムラン塔には、初期のレ王朝の蓮石香炉が最も典型的な歴史的、文化的価値を持ついくつかの文書と工芸品も保存されています。 香炉には、「トゥアン ティエン 5 年 - ナム ティ年」（つまり、トゥアン ティエン 5 年（レ タイ ト王治世 - 1432 年）の子年）という文字が刻まれています。バクザンには曹塔以外にこのようなユニークな香炉がある場所はありません。 カムランパゴダの蓮石香炉は、その歴史的、文化的価値、美的価値、独自性により、2015 年 12 月 25 日付けの決定第 2382/QD-TTg により、首相によって国宝として認められました。 曹塔はチャン王朝の芸術的な建築作品であることが知られており、1999 年に国家建築芸術遺物に指定されました。 2013年、ベトナム考古学研究所は省立博物館と協力して発掘調査を実施し、リー王朝からチャン王朝までの単一の蓮の鼻のタイル、葉の鼻のタイル、牛のタイルなどの多くの遺物を発見しました。レ王朝とグエン王朝。 出典：バクザン観光情報＆プロモーションセンター
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カオ トゥオン コミュニティ ハウス
カオ トゥオン コミュニティ ハウスは、タン イェン地区 (バクザン) カオ トゥオン コミューン、カオ トゥオン村、イェン グア山の南東に位置しています。それは大きくて美しく素晴らしい古代の共同住宅であり、タンイェン地域で最も荘厳です。この場所には、130 年前のイェンザ蜂起の際の国民的英雄ホアン ホア タムの足跡が刻まれています。 カオ トゥオン コミュニティ ハウスは 5 つの区画、2 部屋の母屋と 3 階建てのハーレムで構成されており、17 世紀のレ王朝の芸術様式を特徴とする典型的な建築作品です。共同住宅の建築様式は、家の上部が銅鑼台、家の下部が銅鑼台、そして家の下部が5室と2室のホールとなっています。高く、広く、雄大で、荘厳です。中央空間の幅は最大4.50メートル、側空間の幅は約4メートル、主柱の周囲は2メートル以上、直径は70センチメートル以上あり、共同住宅の建築規模の巨大さがわかります。 共同住宅の長さは24メートル以上、幅は14メートル以上、共同住宅の面積は北側でちょうど幅1キロメートルで、まさにこの地域最大の木造建築物です。 4つの広い屋根と4つの湾曲したブレードがあり、屋根はレモンの花で飾られています。特に、切妻は虎の顔で覆われていますが、これはもともとグエン王朝時代に共同住宅を改修したものです。耐力フレーム構造としては、柱脚6列、合計48本の柱で構成されており、現在バクザン省の共同住宅ではほとんど見られない非常に大きな柱が8本あります。カオトゥオン共同住宅の建築上の最大の特徴は、柱の多さと大きな柱です。 8 本の主柱にはすべて 8 本の追加端があり、これら 8 本の柱の高さは 5 メートルを超え、軍用柱の高さは 3.5 メートル、ポーチ柱も高さ 2.7 メートルです。 共同住宅の床全体は、共同住宅の庭面より 45 cm 高い 40 x 40 x 5 cm の大きなボウルでタイル張りになっています。束はレンガでいっぱいで、四隅には4本のレンガ柱があり、2メートル近くまで広がる屋根を支えています。格式高く荘厳な雰囲気をもつ共同住宅の屋根全体を、優しく優美な印象に仕上げます。通常、村の共同住宅はディン様式で建てられますが、カオトゥオン共同住宅はニー様式で建てられており、2部屋のハーレム、4つの湾曲した屋根、4列の頑丈な鉄の柱、そして隣接する厳禁のドアが備えられています。大きな共同住宅の表と裏の屋根。 このユニークな木造建築様式により、共同住宅は持続可能で強固かつ重厚でありながら、内部は高く広く、優しくエレガントで美しいものとなっています。 現在、共同体には日付の異なる多数の叙階式が保存されており、カオソン - クイミン式の 2 つの叙階式は次のとおりです。 神々の礼拝は、村人たちによって非常に厳粛かつ厳粛に行われます。秋には 1 月 12 日と 8 月 20 日（旧暦）の 2 つの期間があり、どちらも本の行列と歓喜の犠牲が行われます。 1月12日から14日まで、カオトゥオン村とダウカウ村の2つの村で、聖人をチャン共同体とトレン共同体からチョー共同体まで処理する盛大な祭りが開催されます（カオトゥオン共同体は市場の近くにあるのでチョーとも呼ばれます）共同住宅）。 2 つの村では大規模な儀式が行われ、聖人を崇拝するためにカトルが歌われました。共同住宅の外では、レスリング、チェス、闘鶏、太鼓踊りなど、楽しい遊びがたくさんあります。祭りにはトゥオンやチェオの歌もあり、遠くからも近くからも人々が集まり、非常に神聖な祭りとなっています。フランス植民地主義者との戦いの長年の間、ホアン・ホア・タムはしばしばカオ・トゥオンの共同住宅に通い、反乱軍をもてなした。フランスの侵略者がトンの共同住宅を焼き払ったとき、デ・タムは公的資金を投じて反乱軍と住民に新しい共同住宅を再建させた。 この共同住宅には建築的価値があるだけでなく、フランス植民地主義者との戦いの際の主力部隊であるデ・タム反乱軍がこの共同住宅に駐留していたときの強い歴史的痕跡も残っています。特にイェン・ザ蜂起の際、ホアン・ホア・タム率いる反乱軍はカオ・トゥオン村とカオ・トゥオン共同住宅と非常に密接な関係を持っていた。そこでデ・タムはカオトゥオン共同住宅地区のイェングア山に拠点を設けた。 1890年、フランス植民地主義者たちはイェングア山にデ氏の軍隊がいることを知り、反乱軍を攻撃する部隊を組織した。敗北した彼らは、狂ったように共同住宅、仏塔、イェングア山を焼き払った。フランスとデ・タム間の第二次和平期間（1897～1909年）中、デ・タムは人々が共同住宅を修復し、古い塔の基礎の上に塔を再建するのを手伝いました。カオトゥオン共同住宅の遺物の歴史的証拠と英雄的な過去は、ここの当局者と人々の誇りとなっています。 カオ トゥオン コミューンのカオ トゥオン村の人々によると、カオ トゥオン コミューン ハウスは、そのユニークな建築的特徴と歴史的証拠に加えて、毎年テトの 2 日目に開催される特別市場「陰陽市場」でも知られています。 . （タンイェン）は、「陰陽市場」が年に一度だけ開催され、テトの2日に固定されているため、特別であると言われています。市場に行く人々は幸せで精神的に快適であり、死者のために善行を行う機会であり、精神的な生活がより平和になると信じています。 典型的かつユニークな価値を持つカオ トゥオン共同住宅は、光栄にも 2012 年に特別国家記念物として政府によって認められました。 出典：バクザン観光情報＆プロモーションセンター
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ホアンホアタム史跡
ホアンホアタム史跡はバクザン省イェンザ地区フォンスオン町にあります。この場所は、約 30 年 (1884 年から 1913 年) にわたり、イェンザの人々とともにフランス植民地主義者に対して蜂起旗を掲げた、国民的英雄である茶色のシャツを着た指導者ホアン ホア タムの大勝利に関連しています。 これは、党が主導する以前の外国侵略者に対するベトナム国家の歴史の中で最大かつ最長の農民蜂起である。 イェンの歴史文化遺跡 農民反乱により、非常に価値のある歴史的遺跡の複合体が形成されました。 23 の遺跡があり、そのほとんどは 4 つの地区 (イェン ザ、タン イェン、ベト イェン、イェン ズン) にまたがる砦、共同住宅、寺院、仏塔、神社です。イェン蜂起の遺跡は、独立と自由を取り戻すためのデ・タム反乱軍の勇敢な精神と犠牲を示す説得力のある証拠です。これらの特別な価値と意味を認識し、尊重するために、2012 年 5 月 10 日、首相はこの遺物を特別な国家記念物として分類する決定第 548/QD-TTg に署名しました。 地区には以下を含む 9 つのポイントがあります。 、ホーチュイ城塞、レオパゴダ、ディンテープ共同住宅、トーンパゴダ、ホム城塞、ティエンタイ洞窟、カウコイ寺院、ザ・テンプル。そのうち、蜂起の中心となったのはバクザン省イェンザ地区フォンスオン町にあるホアンホアタム遺跡だった。 1.誓いの神殿 目の前には誓いの神殿があります。この寺院は 19 世紀後半に茅、竹、木の葉を使って建てられました。 1897 年、フランス植民地主義者とイェン反乱軍の間で 2 回目の和平がここで行われたとき、デ タムは今日見られるようなアイアンウッド建築で寺院を修復しました。幸いなことに、このアーキテクチャは今もそのまま残っています。 改修後、デ・タムは人々の精神生活を向上させるための祭りを開催するためにこの場所を頻繁に使用しました。特に反乱軍の勧誘や有能な人材の採用にはこの場所をよく利用した。各戦いの前に、彼はしばしば反乱軍を集めて血塗られた美酒を飲み、ここで誓いを立てさせた。 2012 年 5 月、首相は、イェン蜂起の 23 の遺跡を特別な国家歴史的遺物として認定し、寺院を 23 の特別な国家的歴史的遺跡の 1 つとして認める決定に署名しました。 2. ホアンホアタム記念碑 寺院のすぐ後ろには、国民的英雄ホアン ホア タムの記念碑があります。この像は当初コンクリート製でしたが、2013 年に青銅製に変更され、1984 年にバクザン省文学芸術協会の会員である作家アン ヴーによって制作されました。 像の高さは 5.07 メートル、表面積は 31 平方メートル、平均厚さは 2.0 センチメートルです。像の台座の大きさは2.1×2.1メートル、高さ0.32メートル、表面積7平方メートル、平均厚さ2.5センチメートル。この像は重さ 7 トンを超える純銅で、その価値は 40 億ドンを超え、像の製作費のほとんどは社交活動から賄われました。 3. イェン・ザ・アップライジング展示館 訪問者なら誰もが訪れずにはいられない遺跡の次の場所は、イェン・ザ・アップライジング展示館です。この展示館は 1984 年に建てられ、当初は 1 階建てでした。その後建てられ、改装され、現在の 2 階建ての建物になりました。 1階にはイェン・ザ地区の民族誌コーナーが展示されています。 2 階には、ベトナム共産党が誕生した 19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて我が国で起きた最も典型的で最大かつ最長の自然発生的な農民反乱である円蜂起の画像と遺物が展示されています。 4. フォンスオン城塞 ドン ゴー、ドン クーとしても知られるフォン スオン砦は 1894 年に建設され、反乱軍の基地に通じる唯一の道を守っていました。ここはイェン反乱軍の本拠地であり、蜂起の首都であり、運動を地方に拡大する出発点でもある。デ・タムはフォン・スオン城塞をデ・タムの家族だけでなく反乱軍の住居・生活の場として建設したが、同時にデ・タムと現代の英雄たちが戦争問題について話し合う会議や話し合いの場でもあった。国を救う敵（ファン・ボイ・チャウ、ファン・チュー・チン、レ・ヴァン・フアン、グエン・ディン・キエン、キ・ドンなど）。特に、ここはイェン・ザ反乱軍と敵フランスとの間の二度目の和平調停が行われた場所である。 蜂起が終わった後、イェンザの人々は、蜂起における彼女の多大な貢献を記念して、フォンスオン駅にホアンホアタムの3番目の妻であるババの寺院を建てました。 5. イェン・ザ・フェスティバル 円祭りは毎年3月15日、16日、17日に開催されます。これはバクザン省最大の祭りの 1 つです。この祭りは、人々が敬意を表し、フランス植民地主義者と戦ったイェン農民運動および反乱軍の最高指導者であり、有能な将軍であるホアン・ホア・タムの功績を偲ぶ機会である。 2013 年、イェン祭りは国家無形文化遺産として国に認められました。 出典：バクザン観光情報＆プロモーションセンター
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ディンフオン廟
ディンフオン廟は、ラ クイハウ公の遺体を安置するために 1727 年 (18 世紀) に建てられました。彼は1688年に地元で生まれました。 1730年、レ・ズイ・フオンの治世中に、彼は軍人、衛兵、そして宦官に任命された。レ・イ・トンの治世中に、彼は 1735 年と 1739 年の 2 回、北朝鮮に特使として派遣されました。レ・ヒエン・トンの治世中の 1740 年、彼は軍隊を率いて、キンバク、ソンナム、ソナムの地域での反乱を鎮圧しました。そしてハイズオン。巳年（1749年）6月9日に61歳で亡くなった。 1754年、国王は彼をフック・タン忠誠大王の称号に任命した。特に霊廟は公爵自らが生前に故郷に建てたものである。 ディンフオン廟は、幅約 1 ヘクタールの円形の丘の上にあり、ラテライトの壁 (最近改修された) に囲まれています。霊廟の建築的配置は、中央の埋葬部分、左側の礼拝部分、右側の石碑部分の 3 つの主要な部分で構成されています。石造りの霊廟は、正方形のラテライトで建てられた約100平方メートルで、墓の前には2頭のマンダリンの先導馬が向かい合って立っています。馬を先導する一対のミカンの像は、石彫芸術の傑作と考えられています。右側に刀を持ち馬を率いている武官は大きな顔と広い顎を持っています。左側で剣を持ち馬を率いている武官は長いひげを生やしており、顔は小さい。像全体の造形には精緻な彫刻が施されており、格調高い佇まいを醸し出しています。 ディンフォン廟に来ると、訪問者は礼拝エリアに感嘆するでしょう。この礼拝エリアもまた、埋葬エリアと同じように正方形に建てられており、ラテライトで作られた壁、正面に階段が建てられ、頂上には石造りの崩落があり、祭壇の玉座があり、その両側には祭壇があります。棺と夫婦がひれ伏す彫像。祭壇の下には香炉と石卓があり、神道を挟んで向かい合って座る一対のヤギが置かれている。遠くで、一対の象がひざまずいて平伏していた。墓の右側には4つのアーチ型の回転扉を備えた石碑の家があり、内部には崇拝されている人物の功徳を記録した石碑があります。碑文には、この石碑が 1729 年に制作されたことが記載されています。 全体として、ディンフオン廟の芸術的な建築作品を作成するために使用された材料は、主に緑色の石で、火の雲のモチーフ、高度にエンボス加工された螺旋状のクラスター、互いに向かい合って配置された連動する幾何学模様が細かく彫り込まれています。この建築作品で最もユニークなのは、自然主義的な傾向を持つ写実的なスタイルで丸い彫像を彫刻する芸術です。霊廟にある人物や動物の彫像は緑色の石で作られており、非常に鮮やかに彫刻されています。この像は大きく、太って頑丈で、細心の注意を払ってトリミングされています。熟練の職人技によって石に精巧に彫られた巨大な建築物と言えます。この霊廟群は、バクザン省の典型的な第一級の石造彫刻です。霊廟内の骨董品は比較的無傷で保存されている ディンフォン廟を訪れる観光客は、古代の職人による石の彫刻芸術に魅了されるでしょう。ディンフォン廟のハイライトでありユニークな特徴は、他の廟にあるものよりはるかに大きく、繊細に彫刻された巨大な彫像です。統計によると、バクザンでは、石造りの霊廟を中心に、46 の古代の石造りの建造物が発見され、確認されています。石の霊廟システムは、その頂点に達した墓彫刻の芸術の証拠であり、ベトナムの霊廟の建築と古代の石の彫刻において重要な位置を占めています。 まさに古代彫刻の真髄であり、彫像の一行一行に洗練が表現されています。遺物や石像も、古代の霊廟の歴史的価値や文化的、芸術的価値を高めるのに貢献しています。ディンフオン廟は、人々や神聖な獣の像や崇拝物の彫刻芸術にはっきりと表れている、国の石彫刻の建築伝統を称える場所であり、豊かな建築装飾や生活様式のパターンもその典型です。古代ベトナムの石彫刻芸術。文化史と典型的な建築芸術の価値を持つディンフオン廟は、訪れる観光客を魅了しています。 バクザン観光の源
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フー ラオ コミュニティ ハウス
バクザン省ランザン地区、ダオミーコミューン、フーラオ村にあるフーラオ共同住宅。長年の戦争、日差しや雨による荒廃、度重なる改築による老朽化にも関わらず、プーラオの共同住宅は、古代ベトナムの共同住宅の基本的な特徴、特に芸術と建築の特徴を今でも残しています。 フーラオ共同住宅は、レ チンホア 15 世王の治世中の 1688 年に建てられました。フーラオ共同住宅は、村の始まりにある 1,500 平方メートル以上の敷地に建設され、ドゥク カオを崇拝するために南向きに建てられました。フンキン時代の有名な将軍であるソン - クイ ミンは、敵の鎮圧と国の防衛に貢献し、村に貢献した人々を讃える寺院が東北地方の多くの場所に建てられました。そして国。彼らは多くの王朝によって優れた神として任命され、悪を排除し、悪を排除し、善良な人々を保護する善の神として分類されました。同時に、この共同住宅は、マンダリンになるための試験に合格した地元の人々、コンダオ将軍とクイ・ティ夫人も崇拝しており、村に貢献するために共同住宅の建設に寄付しました。 フーラオ共同住宅は、村の始まりの高く開けた美しい土地に位置し、共同住宅の裏側は外側に建てられており、共同住宅の正面は村に面しており、涼しい緑のガジュマルの日陰の下に隠れており、反射しています。透き通った水の埠頭に。共同住宅の玄関前には大きな半楕円形の池があり、共同住宅の庭は広くて平坦です。新しく建てられた祭壇は 3 つの小さな部屋で構成されており、祭壇の裏庭にはホアン博士が作曲した、建設への貢献を語る四面の石碑があります。ダオ・ティ・ヒエンさん。共同住宅は高くて広い屋根が4つあり、その屋根にはバイ形の瓦が葺かれています。大ホールは 7 つの区画で構成され、長さ 23 メートル、幅 12 メートル、8 つのトラス、6 列の柱、48 本の柱があります。トラスは梁と鉦を重ねる構造で、四隅のストライプと組み合わせています。中央の 4 つの柱には部屋のほぼ全体に 4 つのパネルがあり、4 つの大きな装飾パネルを構成しています。パビリオンの四方にはまだ羽目板の痕跡が残っており、テーブルドアで囲まれています。全室床付きです。柱、垂木、横隔膜を除いて、木の柱、コーベル、板、縞模様、柱などの他の木造建築構造物には、村の生活の側面を反映するさまざまな形状が彫刻されています。 独特の建築と木彫りの芸術的価値を持つフーラオ共同住宅は、劣化を防ぐために 2 度修復され、最近では 2011 年に修復され、1982 年以来国によって歴史的遺物として認められています。党委員会、当局、社会組織、特に仏教徒は、私たちの祖先の独特な文化的価値を子孫のために保存するために、ますます優れた遺物を構築することに貢献してきました。 SOURCE 世界遺産電子マガジン
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戦いを聞く - ル王朝の証
ゲの戦いの遺跡は、ケップの町の中心部 (ランザン地区) から南東に約 1.2 km の丘の上にあります。市内中心部からの距離。バクザンは北東に約 20 km です。総面積 1,143.2 平方メートルのゲ バトルは、ケップ村、カンディンコミューン、カンディン州、バオロク地区、ランザン地区、キンバック地区の人々と地域の歴史的および文化的遺跡です。現在はランザン地区フォンソンコミューンのケップ11村とケップ12村に属している。 現在、ゲ トリエンには、2 つの後宮空間を接続する 3 つの事前礼拝空間を備えたディン様式の建築計画があります。フォンソンコミューンケップ11村在住、ゲトリエン歴史文化遺物管理小委員会委員長のグエン・クアン・トー氏（84歳）は、古代の伝説によれば、ゲ・チュオンは二人の将軍チュンを崇拝していると語った。カントラムの戦いが激しかったとき、多くの反乱軍と将軍がこの地域で亡くなり、人々は反乱軍と将軍の魂を祀るために祭壇を設置し、そこからこの戦いが「戦い」と呼ばれました。 現在、残りの遺物や工芸品は次のような遺物として保存されています。プーラン陶器の香鉢（19世紀）。 02 グエン王朝 (20 世紀) の古代の彫像。祭壇の玉座、彫像、香合、銅鐸、花瓶、その他の崇拝物は、ゲの戦いが 18 世紀に築かれたものであることを証明しています。 15 世紀初頭の明軍に対する人民の抵抗戦争に関連した遺跡群であるカン トラム城塞 (ランザン地区) にあり、古代の文化的、宗教的な歴史的作品です。 18 世紀）、この地域の人々や地域にとって重要な歴史的、文化的意義を持っています。 1946年から1947年の期間のフランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、フランスの敵はケップ村一帯を砲撃し、ゲチュオン村も破壊され被害を受けましたが、地元の人々は何度も資金を提供し、修理と改修に貢献しました。このプロジェクトは、何世紀にもわたって使用されてきたため、あらゆるレベルの人々と地方自治体が繰り返し努力と資金を提供して改修と修理を行ってきました。主なマイルストーンは 1991 年と 2006 年で、多くの物品の修理とハーレム法廷の 2 つのホールの再建に投資し、2019 年には礼拝前法廷の新しく美しく広々とした 3 つのホールを建設しました。 2009 年、ゲの戦いはバクザン省人民委員会によって省レベルの歴史的および文化的遺跡としてランク付けされ、認められました (2009 年 9 月 17 日付け決定第 1587 号/QD-UBND)。地域の人々の歴史と伝統文化の意味と価値を高めることに貢献し、ますます発展する観光を学び、訪問する観光客にサービスを提供します。 出典 バクザン観光情報＆プロモーションセンター
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ATK2 ホアンヴァンエリア
ホアンヴァン安全区はバクザン市の西35km、バクザン省ヒエップホア地区にあります。ここは忠実な革命拠点の 1 つであり、1945 年 8 月革命の前に多くの党指導者が活動し、1945 年 4 月には革命武装の準備をするためにチュオン・チン書記長が議長を務める党中央委員会のトンキン革命軍事会議が開催された。 1945年8月に権力を掌握するために蜂起。 ここでは、蜂起前の時代の党の革命拠点の概要を紹介し、ATK のいくつかの歴史的革命遺産、つまり蜂起前の時代に党の革命的政治訓練クラスが開かれた場所を訪問します。党中央委員会の革命軍事会議が開催され、地元の多くの革命的出来事に関連する場所である「赤い村」のヴァンスエン共同住宅を訪問し、ホアソンコミューンのイーソン寺院と山を訪問し、観光し、演説を聞きました。寺院の歴史、建築、貴重な遺物について紹介し、寺院で幸運、富、富のためにお香を焚きます。 出典: バクザン文化スポーツ観光局情報センター - 観光促進
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ランキング : 国の特別記念物
トーハ村の資料
トーハ村の文書は、孔子、トゥ・フォイ、72 人の賢者を崇拝するために 17 世紀に建てられました (保存されている石碑によると、ヴィン・ティン 5 年、1680 年に建てられました)。この場所は、トーハ教育発祥の地。ここは特に受験シーズンには多くの観光客が集まり、学者たちが焼香をし、誠心誠意参拝する場所でもあります。 特にトーハ村には畑はなく、面積20ヘクタール、人口3,800人近くの宅地だけが残っている。このような自然的および社会的条件により、村の創設当初から、ここの人々は多くの利点を活かすために適切な職業を選択しました。選んだ職業は陶芸家。活気に満ちた有名なトーハを生み出したのは陶芸の職業です。この村は数百年にわたり、フーランとバッチャンに次ぐ北部デルタ地帯の最も重要な陶器の中心地でした。古代のトーハ陶器には釉薬は使用されていませんでした。魔法のような柔軟な粘土は、釉薬が自然に溶けるまで焼かれ、光沢のある茶色で陶器の表面に張り付き、ベルベットのように滑らかで冷たかったのです。この村で作られているのは、かつて有名だった家庭用の陶器、壷、小さな土鍋、丼などだけです。セラミックの表面は濃い紫色で硬く、冷たい鋼を叩いているような音がします。壁に残っている古代の陶器の破片はまだ無傷であり、それが陶器の魂が永遠に残っているように見える理由です。トーハでは陶芸、ライスペーパー作り、製麺、ライスペーパー作り、ワイン作り、菓子作り、サービス業なども発展しており、この村は「複合工芸村」とも呼ばれています。これらの職業は村に新たな外観を生み出し、そこからここの人々の限りない勤勉さと創造性を見ることができます。 数百年にわたり豊かな伝統工芸の村として栄えてきたこの場所には、全国の地域の多くの独特な文化が融合しています。その中でも最も特別なのは、伝統的なオペラの歌唱、クアンホーの歌唱、中国の将棋、闘鶏、卓球などの伝統的な文化活動を数多く行うフェスティバルです。 古代の建築地域、古代の村、田園地帯の魂が染み込んだ伝統工芸品などの古代の美しさを持つトーハは、国内外の観光客にとって親しみのある魅力的な場所です。 出典:バクザン省電子情報ポータル
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ディン・ロー・ハン
ディン・ロー・ハン ローハン共同住宅は、チャム、チュン、コート、チュア、ハンの5つの村の共同住宅であるため、カ共同住宅とも呼ばれます。この共同住宅はソンカン 11 年 (1576 年) に建てられ、フン王の時代に国と人民に功績を残した 2 人の神、カオ ソン ダイ ヴオンとフォン ズン ティエン チュアを祀っていました。ロー ハン共同住宅には、龍、鳳凰、鹿、花、人間の活動の場面などの洗練されたユニークな彫刻が施されており、独特の文化的価値を持っています。現在、この共同住宅には、ハーレムのドアの前の中央スペースにある「八仙図」の漆絵 2 枚、17 世紀の漆塗りと金メッキの木製椅子 1 脚、フォン ズンの像など、多くの貴重な遺物が保存されています。ティエン・チュアと曹操のタブレット、特に底楽器をかき鳴らす妖精の彫刻は、ベトナムにおけるカ・トゥの誕生と初期の発展の証です。当初、ローハン共同住宅には「第一」の字をした大きな共同住宅しかありませんでした。 1694 年、1850 年、1910 年に度重なる改築を経て、ハーレムと左右 2 列の vu を備えた共同住宅が建設されました。大共同住宅の床の長さは 23.5 メートル、幅は 12.3 メートル、屋根の梁から下の高さは 6.6 メートル、屋根の端から下の高さは 2.1 メートルです。 5つのコンパートメント、8つの垂木を備えた2つの翼、4つのメイン列の柱、およびトラップの下を支える2列のポーチ柱が含まれます。トラスの構造は異なり、中央の垂木はすべて「梁と鉦を積み重ねる」スタイルで作られ、側面の垂木は「鉦を広げる人」のスタイルで作られています。 1982 年 12 月 24 日、ロー ハン共同住宅は文化省 (現文化体育観光省) によって歴史的遺物に指定されました。 出典: バクザン省のベトナム観光を発見する
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