史跡の地点

Việt Nam
ドゥ・イェン寺院

ドゥ・イェン寺院

知天コミューンのドゥ・イェン寺院は、緑豊かな木々が生い茂る高い丘の上の精神的な土地にあります。麓には一年中透き通った青い湖が広がっています。寺院は昼夜穏やかな邵川に面しており、沖積層が堆積している。この長い堤防は省道であり、タンバ地区の重要な交通動脈です。 1993 年、頭円寺は国家史跡として国家に認定されました。 2003 年、ドゥエン寺院は現在のような 5 区画の前殿と 3 区画のハーレムを含むように修復されました。寺院には、祭壇、駕籠、鉾、貴重な鉢、両面にベトナム語で書かれた銅板など、貴重な工芸品が数多く残されています。彫像はすべて木彫りです。ディン王朝、リー王朝、チャン王朝、レー王朝の叙階に加えて、ここはタンバの地における 2000 年にわたる氏族の発展を記録した系図を保存している唯一の寺院です。 ゴック・パさんによると、昔、タオザン地区のボンチャウ遺跡、現在はフート省タンバ地区チティエンコミューンティエンチャウ村に、穏やかで優しい暮らしを送っていたグエン一家がいたという。ビジネスに熱心に取り組み、地域で高い評価を得ています。神の祝福のおかげで、彼らはハン・ヌオンという名前の娘を出産しました。ハン・ヌオンさんは幼い頃から両親に常に大切に扱われ、育てられました。彼女は驚くほどの美しさと穏やかな性格を持ち、文学の研究に熱心で、武道に情熱を注ぐ、不思議なほどの知的な女の子です。村の多くの才能ある男性が彼女に近づいてきましたが、彼女は自分を純粋に保つために埃をかぶることを望まず、すべて拒否しました。彼女は義人を結集する旗を掲げ、日夜弓と剣の練習に励み、地上に降り立った女神として広く知られていました。西暦 40 年代の当時、トー ディン総督率いる後漢の侵略者は、厚かましく残忍にも軍隊を連れて我が国を占領しました。 ハイ・バ・チュンがメリンで反乱の旗を掲げたとき、彼女はハイ・バ・チュンとともに帰還するボンチャウの反乱軍92名を選んだ。ハイ・バ・チュンはハン・ヌオンが聡明で文武の才能があり、軍を率いて勝利を収めることができると見て、彼女にゴック・ローン王女の称号と前線軍の指導者の称号を与えた。トーディンの敵を破った後、女性将軍グエン・ティ・ハンは故郷を訪れ、軍隊を歓迎し、村民に褒美を与えるために晩餐会を開きました。功徳祭は、タオ川のほとりにある飲み水を横たわるホワイトタイガーのような形をした岬で開催された。その後、村人たちはここにドゥエン宮殿と呼ばれる寺院を建てました(現在はチーティエンコミューンのドゥイェン寺院)。以来、村人たちは毎年1月の満月の日に感謝の気持ちを忘れず、晴天に恵まれ、家内繁栄と幸福を祈る祈願祭を行っている。 ドゥエン寺院祭りはタンバの代表的な文化イベントの 1 つで、毎年数万人の国内外の観光客が集まります。祭典は式典で始まり、非常に厳かに祭典が執り行われました。母なる女神への捧げ物は主にベジタリアンのケーキと果物です...6つのセクションに分けられ、それぞれに2つのトレイがあり、2人の若者が運び、長老たちが祈るために祭壇に置かれます。祈りの中には妖精の踊りや金儲けの踊りも混じります。 伝説によれば、母なる女神がタオザン桑畑で生まれた日、妖精たちが地上に降りてきて、お祭りのように踊り、歌を歌ったということです。そのため、母なる女神を崇拝する日には、妖精を迎えることが義務付けられています。 16歳以下の未婚の少女4人で構成されたダンスチームが、妖精のように美しく踊り、セレモニーを彩ります。この儀式は現在復元されており、祭りの空間に合わせて若干調整されています。次に駕籠行列が始まり、最初は旗隊、次に八音隊、次に八音隊、獅子舞、仙人踊り、そして駕籠です。 出典:フートー観光促進情報センター

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フン寺院

フン寺院

フン寺はフン寺歴史遺跡地区の一般名であり、寺院の複合施設です。 この塔は、フン王の記念日に関連して、ギア リン山 (ベト トリ、フートー) にあるフン王と王の王室を崇拝しています。毎年旧暦 3 月 10 日にその場所でフン寺院祭りが開催されます。現在、出版された科学文書によると、フン寺院の建築基礎はディン・ティエン・ホアン王の治世中に建設され始めたということで大方の意見が一致しています。後レ王朝 (15 世紀) までに、現在の規模に完全に建設されました。 山のふもとから山門を通って登ると、観光客が立ち寄るのは、アウ・コーが百個の卵を産んだ場所と言われているハ寺です。その100個の卵から100人の子供が生まれ、50匹は父親を追って海へ、49匹は母親を追って山へ登りました。残った息子は王となり、フン・ヴオン(初代)と名乗った。 ハ寺院の先にはチュン寺院があり、フン王たちはここをラック侯爵やラック将軍との会談の場として使用しました。山の頂上にはトゥオン寺院と 6 番目のフン ヴォン廟 (民間では先祖の墓として知られています) があり、トゥオン寺院から南西に行くと井戸寺院があり、そこにはきれいな水が湧き出る石の井戸があります。一年中。伝説によると、過去には、18 代フン王の子供であるティエン ズン王女とゴック ホア王女がよくここで髪を洗いに来ていました。 フン寺院の祭りには、伝統的な儀式の文化芸術活動とその他の民俗文化活動が含まれています。今日まで残っている儀式文化活動は、駕籠行列と香を捧げる儀式です。ホン・ドゥクの後のレ王朝時代に記録されたフン・ヴオンのゴック系図によると、ディン王朝、レ王朝、リー王朝、チャン王朝、そしてその後のレ王朝に至るまで、寺院には依然として同じ香と煙があり、ここにはあらゆる国の人々が住んでいた。古代の聖総主教の功績を記念するために国中が礼拝に来ました...ベトナムの民間文学では、フン寺院の祭りについて次のように語っています。 3か月目の」。 出典:フートー観光促進情報センター

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