史跡の地点
Việt Nam
ダラット駅
ダラット駅はダラット市のユニークな建築物であるだけでなく、ベトナム鉄道の歴史に特別な足跡を残す場所でもあります。 ダラット駅はクアン チュン ストリート (ラムドン省ダラット市 10 区) にあり、中央高原地域の唯一の鉄道駅でもあります。ダラット駅は、ベトナムとインドシナで最も美しい古代の鉄道駅と考えられている、「千本の松の地」都市エリアの形成と発展の歴史に関連しています。 ダラット駅は 1932 年から 1938 年にかけて建設され、高原都市とファンラン (ニントゥアン) を結ぶタップチャム - ダラット鉄道に位置しています。この鉄道路線は全長84km、標高差1,500mで、1908年にインドシナ総督ポール・ドゥーマーの命令により開業した。 1932 年に路線が完成し、ダラット駅も建設されました。全路線に12の駅と5つの地下トンネルがあり、平均勾配12%の急登が続く16kmの特殊な鉄道である。当時、歯車を備えた鉄道や機関車はスイスとベトナムにしか存在しませんでした。 1972 年、この鉄道路線は戦争により破壊されました。 1975 年に国家統一が行われ、この路線は復旧しましたが、経済性が悪く、短期間しか運行されませんでした。鉄道システムと歯車線路は撤去されました。駅は廃止されました。 ダラット駅は、モンセとレベロンという 2 人のフランス人建築家によって、大胆な先住民建築を取り入れて設計されました。プロジェクトの構造は一貫性があり科学的ですが、その形式は非常に洗練されています。建物は対称的なレイアウトになっており、中央の建築ブロックはランビアン山の 3 つの峰と中央高原の共同住宅の屋根を模倣しています。両側には 2 つの広大な建築ブロックがあります。建物の中央、屋外の屋根の下には、アレクサン・ドレイ・イェルシン博士がダラットを発見した時刻を記録した大きな時計の文字盤があります。中央ブロックには 2 つのフロント ホールがあり、1 つは乗客用、もう 1 つは貨物用です。この 2 本の小道の間には電車の待合室があります。わずか1階建ての広い空間と屋上までの高さを持つ中層建築ブロックです。全体的に、建物の建築は自然と調和しており、ユニークな都市のハイライトとなっています。ダラット駅は 2001 年に国家歴史文化遺産に認定されました。 現在、ダラット駅はベトナム国鉄から分離されましたが、依然として魅力的な観光地です。同駅では、ダラットから7km、約25分の東側にあるトライマット駅（ダラット市11区）までを往復する機関車1両と客車4両からなる観光列車が運行されている。この道路では、訪問者はロマンチックな郊外の風景を眺めることができます。終点のトライ マット駅では、有名でユニークな仏塔であるリン フック パゴダ (ヴェー チャイ パゴダとしても知られています) を訪れることができます。さらに、ダラット駅では、ニャチャン駅 (カインホア) から出発し、ダラット - ニャチャン間の乗り継ぎ車両が運行するトンニャット鉄道の複合乗車券を引き続き販売しています。 大聖堂、バオダイ宮殿、ダラット教育大学などのダラットの有名な建築物と並んで、ダラット駅はダラットを訪れる観光客にとって見逃せない目的地です。アンティークな蒸気機関車の展示や車内カフェも併設されています。ロマンチックな風景と古い建築物が残る駅は、美しい写真を撮りに多くの人が訪れる場所です。 出典: ベトナム国家観光局
ラムドン
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アンディン宮殿
アンディンはカイディン王の私邸で、アンクー川のほとりに位置し、以前はフエ市デバット区、現在はフエ市ファンディンフン通り97番地にありました。もともとこの場所には、タン タイ 14 年 (1902 年) 以来、プン ホア コン グエン フック ブー ダオ (後のカイディン王として知られる) が宮殿を建設し、アン ディン宮殿と名付けました。 カイディン 2 年 (1917 年) に、国王は私財を投じて近代建築様式に従って宮殿を改修しました。 1919 年初頭に建設工事は完了しましたが、宮殿はまだその名前を残しています。 1922 年 2 月 28 日から、アン ディン宮殿はヴィン トゥイ皇太子 (後のバオ ダイ王) の住居となる可能性がありました。 1945 年の 8 月革命後、バオダイ元皇帝の家族は王宮からアンディン宮殿に移り住みました。 1954 年以降、ゴ ディン ディエム政府はアン ディン宮殿を没収しました。 1975 年以降、トゥ チュンさんはアンディン宮殿を革命政府に寄贈しました。現在までに、アンディン宮殿の遺物は修復されています。 アンディン宮殿は南、アンクー川に面しています。宮殿は平らな地形で、総面積は23,463平方メートルで、厚さ0.5メートル、高さ1.8メートルのレンガの壁に囲まれ、鉄の柵で囲まれています。無傷の状態では、宮殿には約 10 の建造物がありました。前から後ろへ: ボート埠頭、正門、チュンラップ共同住宅、カイトゥオンパビリオン、クトゥダイ劇場、動物檻、湖...時と戦争の荒廃を経て、現在は宮殿のみ 残りの3つ正門、チュンラップ共同住宅、カイトゥオンパビリオンなどの建築物はまったく無傷で残っています。正門は三扉式二階建てで、精巧な浮き彫りの磁器が装飾されています。ドアの内側にあるチュンラップ共同住宅は、高い基礎を備えた八角形の構造をしています。共同住宅には、1920 年に鋳造された等身大のカイディン国王の銅像があります。 カイ トゥオン パビリオンは、アンディン宮殿の主要建築物であるチュンラップ共同住宅の裏にあります。カイ トゥオン (良い兆しが生まれる場所を意味する) という言葉は、このフロアの名前をカイ ディン王によって付けられたものです。ヨーロッパの城のスタイルで新素材を使用して建てられた3階建てのフロアは、最大745平方メートルの面積を占めます。フロアは非常に凝った装飾が施されており、特に1階の内部には芸術的価値の高い壁画が描かれています。 カイディン廟、キエンチュン床、ヒエンニョン門などのカイディン時代の他の建築作品とともに、ディン宮殿は新古典主義時代のベトナムの建築様式を代表するものと考えられています。 この作品は 2006 年 12 月 13 日に国の記念物に認定されました。 出典: トゥアティエンフエ電子情報ポータル
フエ
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タイビン共同住宅
タイビン共同住宅は、タイニン市第 1 区第 4 地区に位置する、伝統的な国家芸術を保存しつつ現代的な調和のとれた装飾建築を持つ古代共同住宅の 1 つです。 タイ ビン共同住宅は、国境を越えての侵略者と戦い、この地域で殉教したフエ宮廷の官吏であるホアン ボン カン ヴォ ヴァン オアイ神を崇拝するために 100 年以上前に建てられました。 1917 年 3 月 18 日、カイ ディン国王は 2 年目にタイ ビン共同住宅を叙階しました。共同住宅は 1950 年に大規模修繕されました。共同住宅の敷地幅は 1,700 平方メートル、玄関は南東に面しており、正面には本と剣の巻物のシンボルが浮き彫りにされており、両側には鐘楼、鼓楼、頂上があります。共同住宅の屋根には、月の側面に二匹の龍がいます。インテリアは絞りで装飾されています：「平和な情景」と「神聖なインスピレーション」。ペアのジプシー、鳳凰、松、菊、竹、杏の花、崇拝物なども添えられています。 1994 年 12 月 12 日、タイ ビン共同住宅は文化情報省によって国家歴史文化遺物に指定され、2013 年に修復および改修されました。 毎年 11 月 (旧暦) の 15 日と 16 日にキエン祭が開催され、叙階行列、オペラの歌唱、武道のデモンストレーション、その他の民族文化活動が行われます。 出典: 州文化スポーツ観光局
タイ・ニン
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ヒエップ ニン コミュニティ ハウス
ディン ヒエップ ニンは、タイニン市 3 区、4 月 30 日通り、4 区に位置し、市内中心部からわずか約 4 km です。タイタンの人々は、印象的な彫刻だけでなく、ベトナム人民の輝かしい歴史時代と関連している、100 年以上にわたって建てられた長期建築を常に誇りに思っています。 ヒエップ ニン共同体の家は、移住し、土地を埋め立てて集落を設立し、土地を保護し、国境を守った村のタン ホアン トラン ヴァン ティエンを崇拝しています。現在、タイニン博物館には、真珠や錦で刺繍された貴重な絹織物で作られた、1917 年 3 月 18 日のカイディン国王の布告が保存されています。 民間信仰によれば、村の共同住宅は文化的生活の価値を明確に示す場所です。一般的な南部の人々（特にタイニン）にとって、タインホアン村は、すべての村人が良い、充実した、幸せな生活を送れるように常に守り、守ってくれる神です。 共同住宅の荘厳さは、宗教的なルーツに加えて、村の土地を探索し守るために血と汗で何世代にもわたって築き上げられた「川と山の神聖な魂」の結晶でもあります。その意味で、ヒエップニン共同住宅の歴史的遺物は、洗練された建築作品であるだけでなく、村のタインホアンに対するタイニン族の感謝の気持ちを示すものでもあります。 ヒエップニン共同住宅タイニンは、非常にユニークな建築を持つ古代共同住宅の 1 つで、現在でも現存しており、湾曲した屋根があり、新しく均一な赤く明るいタイルで覆われています。この場所には、緻密で洗練された非常に貴重な彫刻装飾モチーフの巨大な特徴も保存されています。 現在までのところ、古代の共同住宅の設立年月日を正確に確認する文書や歴史書はありません。 『タイニン省博物館の歴史的遺物と景勝地』（2001年）という本には、共同住宅の建設時期は「1880年頃」と書かれているが、正確な出典は示されていない。 2021年、タイニン省博物館は「ハンノム書記資料の目録の結果」に関する報告書を作成し、その中で「ヒエップニン共同住宅は、19世紀半ば頃の開墾期に設立された…」という情報にも言及した。 時代を遡ると、この古代の共同住宅は籐、竹、コルクで作られた非常にシンプルな建築でした。ただし、タイニン博物館には、1901年に1回目、1910年に2回目の改修・改修が行われたヒエップニン共同住宅のパノラマ写真が残されています。現在の古代の共同住宅と比較すると、改修時の外観は次のとおりです。初めて、それほど大きな違いはありません。これはかなり興味深い歴史的推論を与えてくれます。つまり、古代の共同住宅は 1901 年の改修前には確かにしっかりと建てられており、1900 年代以前の古代の共同住宅の建設に関する情報の信憑性が部分的に証明されています。 築100年の共同住宅は、遺物であるだけでなく、輝かしい歴史の証人でもあります。 1945 年秋の歴史的な 8 月革命の一斉蜂起の際、若者の前衛部隊がここに集まり、ファシスト植民地支配のくびきを打ち倒し、新しい革命政府を樹立するために革命大衆と肩を並べました。特に 1959 年から 1960 年にかけて、ヒエップニン共同住宅はホアン・レ・カー同志率いるタイニン省党委員会の拠点でもあり、人々から信頼され、支持されました。 ヒエップ ニン共同住宅は、1993 年 10 月 12 日に歴史的および建築的 - 芸術的記念碑として国によって認められました。 出典: タイニン観光局
タイ・ニン
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曹操601革命史跡
コントゥムの町から北へ 17 km、高速道路 14 号線沿いにある場所に、私たちの多くが知っている場所があります。それはドク ダウの頭蓋骨です。スカルスロープとは、1972年4月の革命軍と敵との戦争後に生まれた新しい俗称です。この地域のバナ族はその場所をコンロンパと呼びます。これは多くのトラックの木が茂る斜面を意味し、ハイポイント 601 はクランロンパ丘にある敵の軍事基地を指す軍事用語です。 1972 年初頭まで、この高点は依然として敵の重要な軍事拠点であり、2 つの鞍状の丘に大砲と戦車の陣地が配置されていました。北にはハモン警備基地があり、強化装甲車両を備えた第23警備大隊が警備している。南部には第 3 空挺旅団司令部、大規模な砲兵場、戦車、装甲車両があります。コンチャンクラには敵の砲兵陣地と警備拠点もあります。アイロン置き場。コントゥムの町の北… 重要な軍事戦略上の位置にある高点 601 を制圧することは、コントゥム町の大部分とダクトー - タンカイン地域全体を制圧することを意味します。ハイポイント 601 を攻略するということは、中央高原の北部セクションである戦略道路 14 を完全にマスターすることを意味します。 601高点の重要性を認識し、私たちはそれを占領することを決意し、敵側もあらゆる手段を講じて自分自身を守ろうとしました。 1972 年 4 月 10 日と 11 日、戦う決意と勝利する決意を持って、私たちはハイポイント 601 で大勝利を収めました。 得られた結果： 敵装甲分隊 2 個、物資輸送船団を破壊、車両 28 台を破壊（車両を含む）戦車14台、M113装甲車両、輸送車両14台）、72トンの軍事装備品と物資を破壊、警備小隊を破壊、パラシュート中隊2社に大損害を与え、迫撃砲戦場である第23空挺旅団の本部を破壊した。数百人の敵、2機の飛行機を撃墜、2門の106.7mm迫撃砲を破壊、15丁以上のあらゆる種類の銃を捕獲し、我々は国道14号線を完全に遮断した。地元の兵士とゲリラ民兵と協力して、これは28日の非常に効果的な交通遮断戦闘となった。 1972 年春から夏の中央高地での作戦に参加した連隊。 パリ協定の調印以来（1973年初頭から1975年まで）、ハイポイント601の地域、クランロンパ坂（スカルスロープ）、およびダクラおよびハモン地域全体は、我々と敵との間の係争地域となっている。 。ここでは、多くの熾烈な政治闘争が行われ、時には軍事兵器を使用して敵の土地を隅々まで勝ち取りました。 上層部の正しい政策と、知性、戦略、心を組み合わせたおかげで、多くの困難にも関わらず、我が軍と国民の勇気によって犠牲と犠牲の末、ダクトー～タンカイン～ディエンビン～ハモンの解放地域全域を維持し、ダクラ地域を制圧することができ、1975年春のコントゥム町の解放に貢献した。 過去数年にわたり、コントゥム総合博物館は省内の遺物をリストアップしてきたが、そのうちハイポイント601は、省の指導者や文化分野にとって大きな関心を集めている革命的な歴史的遺物である。最近、省博物館は科学的な資料をまとめた。ハイスコア 601 史跡サイトのプロフィールを作成してランキングをリクエストしてください。遅くなりましたが、本当に意味のある作品でした。ハイポイント 601 の勝利から 30 年以上が経過し、人間の影響と厳しい自然環境により、この遺跡は単なる痕跡にすぎませんが、それでも説得力があります。 革命の歴史的遺跡 高点 601 は、2003 年 5 月 17 日に省人民委員会によって省レベルの遺跡としてランク付けされました。 出典: ダクハ地区情報ポータル
クアンガイ
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ティエンハウ寺院（上部寺院）
ティエンハウ寺院 (ティエンハウ アッパー ストリート) は、フンイエンタウンのクアンチュン区のチュントラック通りにあります。この寺院は、広東省、広西チワン族自治区、福建省の中国人 14 家族が資金を寄付して 1640 年に建てられました。ティエンハウ寺院はラム・トゥック・マック夫人を崇拝しており、『ダイナム・ニャット・トン・チー』によれば、彼女は海の神であるという。 ラム・トゥック・マックは3月23日（旧暦）、中国福建省ボーディエン出身のラム・グエン氏の6女として生まれた。伝説によると、ラム・タック・マックが生まれたとき、彼は甘い香りと輝かしいオーラを持っていました。ラム・タック・マックは非常に頭が良く、8歳のとき不死の勉強をし、正義になるために訓練を受け、雨や風を呼び、魔法を使って海の上で飛行マットに乗ることができました。人々が不作と飢餓に見舞われたとき、彼女は米、麺、大麦の代わりに海藻を見つけて食べたので、人々はもう飢えていませんでした。彼女はマグノリア油の一種を見つけ、それを地面に噴霧して植物を育て、米の代わりに食べる種を育てました。陰暦9月9日、彼女はもはや病気ではなく治癒しました。変身後は赤いシャツを着て海の上を飛び、船の通行を手助けすることが多かった。福建省の人々は彼女を航海の神として崇めています。福建省の人々がいる場所には必ず彼女を祀る寺院があります。福建省の人々はフォーヒエンに移住する際、バクホア通り（現在のチュントラック通り）に彼女を崇拝する寺院を建てました。 ティエンハウ寺院は、儀式用の門、香炉、屋根、コーナーブレード、トラス構造など、多くのアイテムに大胆な中国建築の色彩を取り入れたプロジェクトです。伝説によれば、この寺院は中国で建てられ、その後フォーヒエンに持ち込まれて建設されたと言われています。 ギ モンは家のように建てられており、瓦屋根、柱の構造、民間および軍のマンダリンとその信者の像が刻まれたドア システムを備えています。テラスには何百年も風雨で磨耗しなかった小石が敷き詰められています。儀式の門の前には一対のヤギがいます。雄は翡翠を、雌は赤ん坊を抱いています。大理石でできた非常に鮮やかな工芸品です。 2 匹の石の豚は中国の人生観を表しています。富を持ち、子供を産むことが人生の最大の幸福であるということです。 寺院の内部エリアは、香を焚く家やハーレムなど、ディン文字の様式で建てられています。マッチを積んだ香家は2階8階建てで、屋根は瓦葺で、屋根のラインには蓮華座の仏像が描かれ、通行人に囲まれています。システム全体は、三国志、西遊記などの中国の物語と各テーマを特別な形で構成されています。さらに、さまざまな種類の花紐、馬の鉢、パンスト、シーンなども装飾されています。 . 四季：春、夏、秋、冬。 ハーレムは3つの部屋で構成されており、建築は「翼が積み重なった」もので、端は鯉の形に彫られています。外側のハーレムはラム・トゥック・マックを崇拝し、内側のホールは彼女の両親、兄弟、寺院の建設に貢献した中国人家族を崇拝しています。 ティエンハウ寺院では毎年、3 月 23 日と旧暦 9 月 9 日にラム トゥック マックの誕生と変容を祝う祭りが開催されます。フォーヒエンの中国人家族やベトナム人が大勢参拝に来ていた。祭りの期間中は、盛大な駕籠行列が開催され、中国の伝統的な製品である海苔餅、亀餅、頭頂餅などがお供えされます。ティエンハウ寺院は、フォーヒエンで現在も保存されている数少ない古代中国建築の 1 つです。フンイエン省は、保存と大衆への宣伝を目的として、ティエンハウ寺院を広々とした清潔な場所に修復し、1992 年に文化スポーツ省によって歴史的および建築的芸術的建造物として認められました。 出典: フンイエン電子新聞
ハング円
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フーアン - フースアン トンネル
フーアン - フースアン トンネルは 1965 年から 1966 年にかけて建設されましたが、その一方でアメリカの敵は我が国の南部に大規模な軍隊を送り込み、局地戦争を行っていました。敵は人々に角のエリアへの進入を奨励し、わが軍と国民を孤立させようとしました。 ダイタンコミューンのフーアンとフースアンの2つの村を結ぶ全長850メートルのこの村は、ミー・パップ・キャンプのすぐ脇に位置するが、三方をトゥボン川とブーギア川に囲まれている。村の竹の城壁。クアンダー特別地域党委員会の指揮と、ダイロク地域Bの軍隊と人民の決意のもと、毎晩、母親、父親、子供たち、ゲリラ兵士が交代で敵の航空機と重機を警戒している。大砲は掘られたトンネルの隅々まで忍び込み、トンネルを形成するための土の入ったバスケットを運びました。 フーアン - フースアントンネルは戦略的地位を持っており、クアンダー特別地域党委員会の前線基地の 1 つです。この場所には、戦場を補うために後方から大量の将校と主力部隊が継続的に供給されます。 1965年から1972年まで第44戦線の第5地域党委員会、クアンダー特別地域党委員会の職場および集会所であった。ここは同志たちにとっても安全な場所である：ヴォー・チ・コン - 元第5地域党地域党委員会書記、チュー将軍ホイ・マン - 元副書記長 - 第 V 軍事地域司令官、ドアン・クエ将軍 - 元第 V 地域副政治委員、グエン・チャン中将 - 第 44 戦線クアン・ダ司令官、元海軍提督ザップ・ヴァン・クオン - 元特別常務委員ゾーン党委員会、第44戦線の副司令官、参謀長、そしてクアンダの戦場で戦い、働いた他の多くの指導者や将軍もこの地にいた。元革命人民委員会委員長で当時クアンダ省前進評議会議長だったファム・ドク・ナム同志は、フーアン・フー・スアントンネルは「省全体の大義に対するダイ族の大きな貢献」であるとコメントした。今思い出すと、私は今でも人々、ゲリラ、党委員会、生存者、そしてこの英雄的な地で倒れた人々に感謝しています。」 フーアン - フースアン トンネルは、ゲリラ、コミューン、村の役人が滞在して敵と戦う場所でもあります。ここは、我が国の軍隊がアンホア基地とドゥクドゥック基地で敵を攻撃したとき、前線指揮所があった場所です。プロジェクトの規模と残された成果により、フーアン - フースアントンネルは国家革命闘争の歴史における輝かしい勝利として、そしてダイロクの人々の誇りとして永遠に存在することになるでしょう。 この国は建設と発展の段階に入った。また、歴史的遺物を修復し、現在および将来の世代が父親の勝利と犠牲を忘れないよう伝統を教育することも必要です。過去を思い出しながら、今日の生活をより美しくします。 出典: ダイロク地区人民委員会の電子情報ポータル
ダナン
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有名人グエン・ディン・チエウの寺院と墓
ベンチェ省バトリ地区のアンドゥクコミューンにあるグエン・ディン・チエウの墓遺物および記念地域は、愛国的詩人グエン・ディン・チエウとその妻レ・ティ・ディエン、娘グエン・ティ・ゴック・エウを崇拝し埋葬する場所です。スオン・グエット・アイン）。 グエン・ディン・チエウ（1822～1888）は、イデオロギーを通じて侵略してくるフランス植民地主義者と戦う手段として詩を用いた愛国学者階級の典型的な代表である。彼の文学作品や詩作品のほとんどはノム語で書かれており、彼の闘争心と、国の運命と人々への愛についての深い感情の両方が表現されています。 グエン・ディン・チエウはフランスに対する抵抗戦争で重要な役割を果たしたが、グエン・トンのように侵略と戦うために勇敢な兵士を募集したチャン・ティエン・チャンのように、プランテーションから軍隊を連れてきて戦うチュオン・ディンのようなことはできなかった。敵と戦うために軍隊に加わりました...、彼はペンを持って戦い、人々の戦いに身を投じ、フランスに対する愛国運動のスポークスマンになりました。彼は人民の戦争について語り、フランスに対する蜂起における農民の役割と義務と権利を奨励し、彼らは「数インチの土地、野菜、一杯のご飯、そして彼らを守るために戦う必要がある」と訴えた最初のベトナムの詩人だった。衣服」を自分たちで守り、国の神聖な主権を守ります。 「リュック・ヴァン・ティエン」、「カン・ジュオクの殉教者の方向性」、「戦場に立つ六人の英雄」などの有名な作品で、彼は愛国心の精神と農民兵士の英雄的な戦いの例を称賛しました。 。チュオン・ディン、ファン・ゴック・トンなどの反乱軍指導者のために、グエン・ディン・チエウは芸術、抒情性、英雄主義を表現した詩的な言葉を捧げました。彼は反乱軍の指導者と大衆との関係、反乱軍の指導者に対する愛、そして反乱軍に対する指導者の好意を見ていた。それはグエン・ディン・チエウの新たな英雄概念であり、これまでの封建的な愛国的忠誠の概念とは大きく異なる。 グエン・ディン・チエウ墓遺跡および記念エリアの総面積は 14,187.9 平方メートルで、主な項目として石碑、新しい寺院、古い寺院、墓地が含まれます。 ・ビアハウス：2000年～2002年築、鉄筋コンクリート造、高さ12m、瓦葺2階建て、陶器タイル床。 - 新しい寺院: 2000 年から 2002 年に建てられ、高さ 21 メートル、円形の鉄筋コンクリート造、セラミックタイルの床、青い陰陽瓦で覆われたコンクリート屋根。 - 古い寺院: 1972 年に建てられ、面積 84 平方メートル、屋根 2 階、茶色の陰陽瓦、レンガの壁、伝統的な建築によるタイル床を含みます。 - 墓エリア: 1958 年に改修され、ドー・チュー氏の墓、老婦人の墓、娘の墓を含む グエン・ティ・ゴック・クエ (スオン・グエット・アイン) - 女性芸術家、婦人忠新聞編集者 - 最初のベトナムの女性新聞。石碑にあるグエン・ディン・チエウ氏の墓には「日」という文字が刻まれており、石碑にある老婦人の墓には「阮（グエット）」という文字が刻まれています。 現在、この記念碑には、党や国家の指導者、国内外の代表団、省内外から訪れた人々の写真が展示されたギャラリーがあり、グエン・ディン・チエウの代表的な作品も数多く展示されています。 as: リュック・ヴァン・ティエン、ズオン・トゥー - ハ・マウ、グー・ティエウの経口薬、カン・ジュオックの追悼式、ハン・ノムおよび研究者のいくつかの文書で、グエン・ディン・チエウの作品の思想的価値、個性、内容を収集し、強調します。 ベンチェ省の政府と住民は毎年、7月1日と3日（グエン・ディン・チエウの生誕日と命日）に伝統文化祭を開催します。豊富なプログラムが満載のフェスティバル。 特別な歴史的および文化的価値を持つグエン ディン チエウの墓と記念碑は、2016 年 12 月 22 日に首相によって特別国家記念物に指定されました。 出典: 文化遺産局
ヴィンロン
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ランキング : 国の特別記念物
チュオン・ルイ・クアン・ガイ
チュオン・ルイは全長127.4kmの特別な遺跡で、そのうち113kmがクアンガイ省にあります。 クアンガイ・チュオン・ルイ記念碑 (2011 年 3 月 9 日に国家遺物に指定) は、チャン ボン、ソン ティン、ソン ハ、トゥ ギア、ミン ロン、ギア ハン、バー トー、ドゥク ポーの地区を通過します。チュオン・ルイは、城壁、古代の道路、要塞/警備システム、自然景観など、密接に関連し切り離すことのできない遺跡を含む特殊なタイプの大規模遺跡です。 チュオン・ルイは、丘の土、畑の土、自然石などの現場で採掘された材料を使用して、堤防、土の圧縮、石積み、石の積み上げなどの多くの技術を使用して建てられました...山のふもとに沿った平野の住民に非常に典型的なものです。クアンガイの西にある山岳地帯。城壁は長く、さまざまな地形を通っているため、平地では土で城壁を築き、急な山の斜面では内側は土、外側は石で城壁を築きます。 高山地帯にあるチュオン・ルイの遺跡は、特に石で建てられた城壁がほとんどそのままの状態で残っています。研究者らによると、城壁の向こう側には、堀に囲まれた石や土で建てられた砦/要塞の遺跡が70以上あるという。これらの遺跡のほとんどは、ハン ティン ドン コミューン (ギア ハン) のティエン スアン要塞、ハン ズン コミューン (ギア ハン) のキム ロン砦/要塞など、かなり広い面積を備えた砦/要塞を含め、まだ無傷で残っています。 遺物の記録によると、チュオン・ルイ・クアンガイの平均身長は45メートルです。ギアハン地区には標高200メートルを超える最高点があり、主にハンニャンコミューン（ギアハン）のフックロク峠（標高221メートル）、ハンズンコミューン（ギアハン）のチムハット峠（標高227メートル）などの峠や丘陵地帯にあります。クアンガイの城壁の特徴は、主に山の麓と低い丘の裏側に沿って伸びています。 研究者らによると、チュオンルイは境界ではあるが、閉鎖された境界ではないという。放水路は多くの川や小川を横断しており、それぞれの交差点には門があり、警備員によって守られており、両側間の移動が可能です。旅行は主に経済交流（ベトナム人は塩を買い、ベトナム人は米、シナモン、林産物を買う）、特にベトナム側にある市場ネットワークを目的としています。 平時は、これらの監視所は 2 つの地域間の貿易と徴税を管理するための検問所でした。これがこの記念碑の特別な文化的特徴です。考古学者は、これは軍事的要素を備えた防衛目的で建設されただけでなく、低地と高地、山と平原と海の間の交易路でもあったと考えています。 文化的、歴史的価値に加えて、チュオンルイ遺跡には観光開発の可能性も秘めており、長い城壁の隣に古代の道があり、美しい村々のある住宅地を通り、この国の多くの文化的アイデンティティを保存しています。 出典: クアンガイ電子新聞
クアンガイ
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イエンバイ省第一抵抗管理委員会本部
チャン・ディン・カイン氏の家の遺物 - イエンバイ省の第一抵抗管理委員会の本部は、チャン・イェン地区のベトホン・コミューンのヴァン村にあります。これは、1995 年 9 月 4 日に文化情報省によって国家革命歴史遺物として認定された、ヴァン戦争地帯国立歴史遺物グループにある 4 つの遺物のうちの 1 つです。 日常生活では、彼の家はテイ村の他の家と同じように簡素でしたが、長年の抵抗の間、この革命の地の人々のように「沸騰」し「熱狂的」でした。 1995 年、この場所はコウモリの洞窟、チョン共同住宅、ドンイェン椰子塚とともに国家歴史遺物に認定され、父の祖父のフランス植民地侵略との戦いの伝統を教育する赤い住所となりました。 トラン・ディン・カイン氏は、フランス政府の下で働くトラン・イェン地区ルオン・カの首長です。彼は進歩的な思想を持ち、愛国的で人々を愛し、フランス植民地主義者の搾取体制に不満を持っていた。革命のベトミン幹部に啓発された彼は、その影響力で地域の人々を動員してアウ・コ・ゲリラ・チームに参加させ、レジスタンス運動を支援するために食料、金貨、武器を寄付した。彼の家族自身も数十トンの米と大量の牛や資金で革命を支援し、自宅をベトミンの活動拠点として利用し、ベトミン人民からの寄付や支援を受ける場所となった。抵抗戦争では、アウ・コ・ゲリラ・チームと革命基地の多くの重要な会議が開催された場所でした。 高床式の家は、木製の柱の建築、5 つのコンパートメント、2 つの翼、4 列の脚を備え、タンクを積み重ねるスタイルで設計され、伝統的なライン、正面に廊下があります。母屋はキッチンにつながっており、ヤシの屋根が付いています。後ろは山に寄りかかり、前は田んぼに面しています。ここでは、ヴァン・ヒエンルオン紛争地域の重要な決定を下すために多くのイベントや会議が開催されましたが、同時に革命に参加し、反抗戦争中に権力を求めて戦う大衆の集会の場でもありました。フランスの植民地主義者。 抵抗戦争中、イエンバイ革命の発祥の地であるベトホンでは、人々は愛国的な精神と、半封建的な植民地政権の抑圧に屈することを拒否した勇敢な闘争の伝統を持っていました。革命の光が当たって以来、闘争運動は力強く発展し、多くの人々が参加した。ベトミン戦線の指揮のもと、ソンラ刑務所とギアロー刑務所から逃亡した革命軍兵士を迎える任務を負うヴァン・ヒエンルオン戦区が設立された。地元の軍隊が戦うための訓練を組織する。党の革命指針とベトミン戦線政策の普及と教育。 この時期の重要な出来事は、1945 年 6 月 14 日、ヒエン ルオンでアウ コー ゲリラ チームが設立され、革命軍の力強い発展を示しました。翌朝、同志ゴ・ミン・ローンの指揮のもと、ゲリラはドン・イェン（ヴァンホイ）とヴァン村に進軍した。ヴァン村に入る前に、ベトミンの幹部は地域の人々に革命について啓蒙するために派遣されましたが、大規模な宣伝政策のおかげで人々からの支援を受けると同時に、自分たちの子供たちをゲリラチームに参加させました。短期間で部隊は数百人に増加した。 1946 年、チャン ディン カイン氏は光栄にもベトナム民主共和国の第一回国会の代表に選出されました。チャン・ディン・カーン氏の家の遺物は、ヴァン戦争地帯の国家歴史遺物群に含まれる4つの遺物のうちの1つであり、1995年4月4日、9月に文化スポーツ観光省によって国家革命歴史遺物として認められた。 出典: イエンバイ遺跡管理・観光開発センター
ラオカイ
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