史跡の地点
Việt Nam
連佛寺
リエンパイ寺院 – ハノイの中心部に残る連宗禅宗の遺産。リエンパイ寺院（リエンパイ寺とも呼ばれる）は、ハノイ市カウデン区バクマイ通りに位置しています。1726年に建立され、当初はリエンホアと呼ばれていましたが、後にリエントン、そして1840年にリエンパイと改名されました。この寺院は、後黎朝時代の連宗禅宗の創始者であり祖師であるラン・ジャック・トゥオン・シー・チン・タップとゆかりがあります。リエンパイ寺院は、3世紀近くにわたり、古代タンロン寺院の独特な建築様式と景観を保存してきました。複合施設には、三重の門、11階建てのリエンホア塔、石碑堂、本堂、母神堂、祖先堂、そして仏塔庭園が含まれています。これらの建造物は、彫像、石碑、横長の銘板、対句、宗教的な遺物などとともに、豊かな歴史的、文化的、芸術的価値を生み出しています。特に、この寺院には、レ・チュン・フン時代の鐘、数多くの石碑、ホアンキエム湖畔のリエン・トリ寺院を建立したグエン・ダン・ザイの像など、多くの貴重な遺物が保存されています。その卓越した価値から、リエン・ファイ寺院は1962年に文化省によって国家記念物に指定されました。今日、この寺院は宗教活動の場としてだけでなく、タンロン・ハノイの長きにわたる歴史的、建築的、仏教的なランドマークの保存に貢献する場所としても機能しています。出典：ハノイ文化スポーツ局
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Chùa Lý Triều Quốc Sư
Tọa lạc tại số 50 phố Lý Quốc Sư, phường Hoàn Kiếm, thành phố Hà Nội, Chùa Lý Triều Quốc Sư (hay Đền Lý Quốc Sư) là một di tích lịch sử, kiến trúc nghệ thuật tiêu biểu giữa khu phố cổ Thăng Long. Xưa kia, nơi đây vốn là đền thờ Thiền sư Minh Không – vị Quốc sư triều Lý, người có công chữa bệnh cho vua Lý Thần Tông. Theo tư liệu lịch sử, năm 1131, vua Lý Thần Tông cho dựng nhà để Quốc sư nghỉ lại mỗi khi về kinh. Sau khi Minh Không viên tịch, nhân dân lập đền thờ để tưởng nhớ công đức của ngài. Đến năm 1932, chùa được tôn trí thêm hệ thống tượng Phật, Bồ Tát và từ đó mang tên Chùa Lý Triều Quốc Sư. Trải qua nhiều lần trùng tu, chùa vẫn lưu giữ nhiều dấu tích và hiện vật quý. Nổi bật là bia đá thời Nguyễn, trụ đá “Long Nữ thiên tài” cùng các tượng Thiền sư Minh Không, Từ Đạo Hạnh, Giác Hải và thân phụ, thân mẫu của Từ Đạo Hạnh, mang giá trị đặc sắc về lịch sử và nghệ thuật điêu khắc truyền thống. Vừa mang dấu ấn của một ngôi đền thờ nhân thần, vừa là nơi thờ Phật, Chùa Lý Triều Quốc Sư góp phần lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa của kinh thành Thăng Long. Với những giá trị nổi bật, chùa được xếp hạng Di tích lịch sử văn hóa, kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia năm 1995. Nguồn: Bảo tàng Lịch sử Quốc gia
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Đình Châu Mai
Đình Châu Mai nay thuộc xã Dân Hòa, thành phố Hà Nội, là công trình tín ngưỡng có giá trị về lịch sử, kiến trúc và nghệ thuật, đồng thời là nơi sinh hoạt văn hóa của cộng đồng địa phương. Theo thần phả, đình thờ Phả Tế Minh Lang thần đại tướng quân, vị tướng dưới triều Trần, có công cùng quân dân nhà Trần chống quân Nguyên – Mông xâm lược thế kỷ XIII. Ông đã chiến đấu và hy sinh tại trận Bạch Đằng, góp phần vào thắng lợi của quân dân Đại Việt. Sau khi ông mất, người dân Châu Mai tôn làm Thành hoàng và lập đình thờ phụng. Đình được xây dựng vào năm 1904, dưới triều vua Thành Thái, mang đặc trưng kiến trúc đình làng thời Nguyễn. Quần thể gồm nghi môn, sân đình, tả vu, hữu vu, đại bái và hậu cung. Nổi bật là hệ thống chạm khắc trên kiến trúc gỗ với các đề tài tứ linh, tứ quý cùng hình ảnh cá, cua, chuột sinh động, thể hiện nét đặc sắc của nghệ thuật dân gian vùng đồng bằng Bắc Bộ. Đình hiện còn lưu giữ nhiều bia đá, hoành phi, câu đối, sắc phong, thần phả và đồ thờ tự có giá trị. Lễ hội đình được tổ chức từ ngày 10 đến 14 tháng 8 âm lịch hằng năm góp phần bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống của vùng đất Dân Hòa hôm nay. Nguồn: Cổng Thông tin điện tử thành phố Hà Nội
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キム・マー・トゥオン寺院
ハノイ市ゴックハ区ドイカン通り294番地にあるキムマートゥオン寺院は、かつてのタンロン城塞の西に位置する13の村の地域にある古い村の一つ、キムマートゥオン村に関連する史跡です。地元の伝承によると、この寺院は、城塞の西の多くの村で崇拝されている神、リンランダイヴオンに捧げられており、李朝時代に侵略者と戦った王子の伝説と関連付けられています。この寺院は長い間、キムマートゥオン村の住民にとって宗教的および文化的活動の中心地でした。寺院は戦争の影響を受け、幾度かの改修を受けています。寺院の敷地内にはかつてグエン・バー・ゴック小学校があり、移転するまで数十年にわたり寺院と密接な関係を築いていました。これは、市の中心部にあるこの史跡の利用と保存の歴史において特別な意味を持つ出来事でもあります。寺院では毎年、リン・ラン・ダイ・ヴオンの記念行事を含む伝統的な儀式や祭りが開催され、地元の人々が参加しています。これらの活動は、慣習、信仰、そして地域社会の結束を維持するのに貢献しています。今日、キム・マー・トゥオン村の集会所は、古代キム・マー・トゥオン村の重要な遺跡であり、現代のハノイの景観の中で、タンロン西部地域の歴史的、文化的、宗教的価値を保存するのに役立っています。出典：キム・マー・トゥオン村の集会所遺跡（ゴック・ハ区）
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金麻下寺
キムマーハ寺院は、現在ハノイ市ジャンヴォ区のキムマー通り61番地に位置し、古代キムマー村の歴史と関連する歴史的建造物です。歴史記録、勅令、系譜によると、この寺院はボーカイダイヴオンフンフン、リンランダイヴオン、タイテーホアンフックチュンの3柱の守護神を祀っています。フンフンは8世紀の国民的英雄で、唐王朝の植民地支配に対する民衆の蜂起を率いてトンビンを支配下に置きました。古代キムマー村の人々は彼を守護神として崇め、彼を祀る寺院を建立しました。この寺院はフランス植民地時代に破壊されましたが、後に修復され、礼拝所として再建されました。敷地内には、1875年に建立されたフン・フンとキム・マー村に関する情報、王令、系図、そして19世紀に遡る玉座を記録した石碑が今も残っています。寺院から約500メートル離れた場所には、もう一つの史跡であるフン・フンの霊廟があります。数々の建築上の変更にもかかわらず、この寺院跡はキム・マー村の歴史、そしてタンロン城塞の西側の地域の遺物や伝説、李朝時代の王室の馬術訓練場の物語などと深く結びついています。キム・マー・ハー寺院は1990年に歴史的建造物および建築遺産に指定されました。今日、この場所はハノイの都市景観の中に、かつてのキム・マー村の歴史的、宗教的、文化的価値を保存しています。出典：ハノイの有名なランドマークと記念碑
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ソンハイ寺院
ソンハイ寺院（ソンハイリントゥとも呼ばれる）は、ハノイ市ホンハー区バクダン通り53番路地16番地に位置し、チュオンズオン橋の隣、紅河に面している。国立歴史博物館によると、この寺院は国民的英雄チャン・クオック・トゥアン（フン・ダオ・ダイ・ヴオン）と、彼の4人の息子、チャン・クオック・ギエン、チャン・クオック・ヒエン、チャン・クオック・タン、チャン・クオック・ウアット、そしてチャン王朝の他の18人の著名な将軍に捧げられている。寺院の記録によると、1785年に川沿いの漁村の住民が聖チャンを祀るために寺院を建てた。この寺院はかつて紅河の氾濫原に位置し、漁村の人々の生活と密接な関係があった。1946年、戦争中に寺院は焼失し、先祖の位牌、像、儀式用品は地元住民によって船に移され、安全のために保管された。 1984年、寺院は現在の場所に再建され、宗教的な遺物は陸揚げされました。寺院の礼拝空間は、陳王朝の歴史上の人物への崇敬を明確に反映しています。中央の堂は陳フンダオとイェットキエウ、ダトゥオン、そして彼らの4人の息子に捧げられており、両側の2つの堂は陳王朝の18人の将軍に捧げられています。後方の堂には、陳ニャントン、ファップロア、フエンクアンを含むチュックラム三祖と、陳王朝の他の数人の人物が安置されています。寺院では毎年、聖陳とここに祀られている人物のための祭りや記念日が開催され、中でも8月20日は陳フンダオの命日です。川沿いのコミュニティと密接な歴史を持ち、豊かな信仰体系を持つソンハイ寺院は、ハノイの紅河岸にある歴史的、文化的、宗教的に重要な場所です。出典：国立歴史博物館
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タンカイ寺院
タンカイ寺院（タイカム寺院とも呼ばれる）は、ハノイ旧市街のハンヴァイ通り44番地に位置しています。石碑によると、この寺院はミンメン王の治世3年目（1822年）に、タイカム寺院と同時期に建立されました。この寺院では、トー・リッチ、バッハ・マー、ティエット・ラムという3柱の守護神が祀られています。これらの神はタンロン都の形成に関係し、都の守護神として人々に崇められています。トー・リッチは都の守護神であり、バッハ・マー（またはロン・ドー）はバッハ・マー寺院と関連があり、ティエット・ラムは古代ベトナムの自然崇拝の信仰に由来すると考えられています。タンカイ寺院は2世紀近くにわたり、多くの変遷を経てきました。正面の堂宇はもはや存在せず、主な遺構は「琅」の字形に建てられた裏堂と、タイカム寺院と共有する寺院の中庭と門です。門の上には「タンカイリントゥ」と四文字の漢字が書かれた巻物が掲げられている。この集会所は建築的な価値だけでなく、民俗信仰やタンロンの歴史の痕跡も残しており、首都の守護神に対する人々の崇敬の念を反映している。出典：ハノイ人民雑誌
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フー・ルオン村の共同住宅
フ・ルオン村寺院は、ウンホア県クアンフーカウ村（現在のハノイ市トゥオンフック村）に位置し、1993年に国家歴史文化記念物に指定されました。この寺院は、地域社会の宗教的・文化的活動の中心地であり、多くの独特な歴史的・芸術的価値と結びついています。寺院は、第18代ホン・フック王の治世に活躍した名将、バク・ロイ将軍に捧げられています。伝説によると、バク・ロイ将軍はタン・ヴィエン・ソン・タイン、カオ・ソン、クイ・ミンらと共に、蜀族の侵略者と戦い、国境を守ることに貢献しました。軍事作戦中、バク・ロイ将軍はフ・ルオンを陣地として選び、そこで亡くなりました。彼の功績を記念して、人々は寺院を建立し、彼を村の守護神として崇めました。この地には、ホン・フック3年（1674年）の系図記録と7つの勅令が今も保存されています。建築様式としては、寺院は「丁」の字を模した形で建てられており、5つの本堂と3つの後殿から構成されています。特に注目すべきは、4つの神話上の生き物、4つの吉祥、そして「龍と魚が水遊びをする」様子を描いた精巧な木彫りで、伝統的な村の集会所建築の生き生きとした美しさを際立たせています。毎年旧暦1月7日には、神々の行列や、レスリング、ブランコ、アヒル捕り、闘鶏などの多くの民俗遊戯を伴う集会所祭りが開催されます。出典：ハノイ人民雑誌
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フーディエン寺院（ダイタイン）
フーディエン寺院は、ハノイ市タインチー区（現在のダイタイン区）のフーホア村に位置しています。この寺院は、この地域の重要なランドマークと関連する歴史的・建築的建造物です。寺院は、フーディエン出身の村の守護神であるレ・ダイ・ハン王とチャン・トン将軍の2柱を祀っています。伝説によると、レ・ダイ・ハン王は侵略者と戦うために北へ進軍する途中、この地域で狩猟のために立ち寄りました。この出来事を記念して、村は「ダイ・ハン」（「偉大なハン」という意味）と名付けられました。寺院には、1572年にグエン・ビンによって編纂され、1710年に写本された、レ・ダイ・ハン王の生涯と業績を記録した「フーディエン・レ皇帝系図」が今も保存されています。規模は大きくありませんが、寺院は多くの独特な建築的・芸術的特徴を誇っています。本堂は5つのベイからなり、その奥に2つのベイからなる聖域があります。木製の部材には、龍、葉、雲の模様、そして4つの神話上の生き物と4つの吉祥のシンボルの様々なモチーフが彫り込まれています。敷地内には柱、石獅子、石虎もあり、この場所の古代的で神聖な雰囲気をさらに高めています。寺院には現在、石の動物像、木製の鶴、輿、龍の玉座、祭壇、香炉、8つの宝物、10の勅令、系図、古代の石碑など、多くの貴重な遺物が保存されています。毎年、旧暦の3月7日から9日にかけて祭りが開催され、龍舞、レスリング、ボートレース、カ・トゥー歌、水上人形劇、伝統的なゲームなど、多くの民俗行事が行われます。出典：ハノイの有名なランドマークと史跡
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フーディエン村の寺院
ハノイ市トゥーリエム区フーディエン村にあるフーディエン集会所は、古代フーディエン地方の歴史と文化の伝統に深く結びついた、典型的な建築芸術遺産です。この地域は学問の伝統でも有名で、歴代王朝を通じて2人の哲学博士をはじめ、多くの優秀な学者を輩出してきました。集会所は、フン王の時代に海軍を指揮して侵略者と戦い、国を守った伝説の人物、バク・ハック・タム・ジャン（ダオ・チュオン将軍としても知られる）に捧げられています。時を経て、この守護神の像はコミュニティの結束の象徴となり、フーディエンの人々から敬われ、崇拝されています。建築的には、集会所は「仕事」または「成果」を意味する漢字「琅（コン）」の形に建てられており、本堂、連絡通路、後陣から構成されています。本堂は5つのベイ、後陣は3つのベイから構成されています。木製の部材には、4つの神話上の生き物、四季、龍、花、民俗生活の場面など、伝統的な芸術でおなじみのテーマが精巧に彫刻されています。複雑な彫刻は、建物の美しさを高めるだけでなく、デルタ北部地域の住民の美的感覚と精神生活を反映しています。この集会所には、勅令、系図、石碑、龍の玉座、駕籠、鶴、香壇、横長の銘板、対句、装飾的なアーチなど、多くの貴重な遺物が今も保存されています。毎年、旧暦3月14日と15日には集会所の祭りが開催され、駕籠行列、古代の井戸からの水汲み、その他多くの伝統的な文化活動が行われます。歴史的価値、宗教的信仰、建築芸術が調和的に融合したフーディエン村の集会所は、村の守護神を祀る場所であるだけでなく、タンロン・ハノイの歴史の流れの中で、フーディエン村の記憶、伝統、文化的アイデンティティを保存する空間でもある。出典：ハノイ新聞・ラジオ・テレビ。
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