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フォイフォイ - バイコイ遺跡

フォイフォイ - バイコイ遺跡

Phoi Phoi - バイコイ遺跡 (ハティン)。 パイコイの考古学的遺跡 - バイコイは、ハティン省のギスアンコミューンにあります。これはベトナムの典型的な遺跡の 1 つであり、歴史初期と 2 つの主要な文化であるドンソン文化とサフイン文化の関係を研究する上で特別な重要性を持っています。 この遺物は 2008 年に発見され、2008 年、2009 年、2012 年に 3 回の大規模な発掘調査が行われました。研究結果によると、バイコイは新石器時代から王政時代に至るまでの痕跡があり、古代住民の住居および埋葬地であったことが示されています。特にこの場所は、北部のドンソン文化空間と南部のサ・フィン文化空間の交差点に位置しており、歴史における文化交流と文化変容の重要な証拠となっています。 発掘調査を通じて、考古学者は土の墓、壺の墓、壺の墓、壺の墓を含む44の墓を発見しました。それに加えて、石、青銅、鉄、ガラス、セラミックで作られた 200 点以上の貴重な工芸品があり、2,000 年以上前の古代住民の物質的な生活、信仰、製造技術を反映しています。 バイコイの優れた価値は、ドンソン文化とサフイン文化の要素と中国の鉄文化の影響が同時に存在していることです。これは、バイコイがかつて北中部地域の古代住民にとって重要な文化交流の拠点であったことを裏付けています。 出典:国立歴史博物館

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カ寺院

カ寺院

ロン寺院またはスリー トア ダイ ヴォン寺院としても知られるカ寺院は、ハティン省のドンキンコミューンにあります。これは、この地域の典型的な歴史的および文化的遺跡の 1 つで、リー王朝時代の 11 世紀に、人々の募集、村落の設立、ホアン チャウの古代の土地の開発に貢献したリー ニャット クアン王子と、リー ダイ タイン王子とリー タイ ジャイ王子の 2 人を崇拝するために建てられました。その後、寺院はさらに 2 人の有名な将軍、チャン クアン カイとトラン カイン ドゥを崇拝し、彼らの祖先の国への貢献を偲びました。 多くの王朝にわたって寺院は改修および拡張され、下宮殿、中宮殿、上宮殿を含む建築複合体が形成されました。建物は主に鉄の木でできており、柱、垂木、隔壁、龍、鳳凰、伝統的な模様の複雑な彫刻が施されており、多くの歴史的時代の独特の建築芸術を反映しています。 カ寺院には、その建築的価値に加えて、封建王の 37 の法令や多くの貴重な工芸品も保存されています。約 3 ヘクタールのキャンパスには樹齢数百年の木が茂っており、その多くはベトナム遺産の木として認識されています。この遺跡は、1930 年から 1931 年にかけての革命運動中にハチャン地域で党組織が秘密活動を行った場所でもあります。 卓越した歴史的、文化的、建築的価値を持つカ寺院は、1992 年に文化情報部 (現在は文化体育観光部) によって国家歴史文化遺物に指定されました。現在、この場所は精神的な観光地であり、ハティンの伝統的な文化的価値の保存と促進に貢献しています。 出典: ハティン新聞、ラジオ、テレビ

ハティン

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ハティンの古代城塞

ハティンの古代城塞

ハティン古代城塞 - 都市の中心部の歴史の証人 ハティン市タンザン区にあるハティン古代城塞は、ハティンの土地の形成と発展に関連した国家の歴史的文化的遺跡です。ジアロン王治世下の 1804 年に初めて土で建てられ、1833 年にミンマン王がヴォーバンの軍事建築に従ってラテライトで再建しました。 1881 年にハティン省が再設立された後も、城塞はレンガと石で堅固に建てられ続けました。 この城塞は、高さ約 3.2 m の独特な六角形をしており、幅 20 m の堀、城壁、城門、堅牢な防御構造で囲まれています。これは、グエン王朝の典型的な軍事作品の 1 つであり、伝統的なベトナムの建築と西洋の城塞建設技術の調和のとれた組み合わせを示しています。 多くの歴史的出来事を経たハティン古城は、かつては行政と軍事の重要な中心地であり、祖国を守るための抵抗戦争の証人でした。多くの品物はもはや手つかずではありませんが、残っている痕跡は、歴史、文化、伝統的な教育の観点から依然として大きな価値を持っています。 今日、ハティン城塞はハティン住民の愛国心と回復力のある意志の象徴であるだけでなく、歴史的価値の保存と次世代への普及に貢献する魅力的な目的地でもあります。 出典: ハティン省観光電子情報ポータル

ハティン

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英雄リー・トゥチョン記念碑エリア

英雄リー・トゥチョン記念碑エリア

英雄殉教者リー トゥ チョン記念エリアは、ハティン州タハハのベトスエンコミューンのタンロン村にあります。これは、共産主義青年同盟の最初のメンバーである英雄的な殉教者リー・トゥ・チョンの英雄的な犠牲に敬意を表する、国の若者と州の人々によるプロジェクトです。 英雄的な殉教者リー・トゥ・チョンの本名はレ・フー・チョンで、1914年にタイのナコーンパノム県バンメイで生まれ、ハティン省タクハ地区出身です。彼は両親が愛国的な在外ベトナム人である家庭に生まれました。 「国と故郷を失った」状況で生まれた彼は、敵に侵略されつつある祖国への憧れを常に胸に抱きながら、家族でタイへ移住しなければならなかった。レー・フー・チョンは幼い頃から勤勉で、学ぶことに熱心で、すぐに革命について啓発されるようになり、愛国的な若者を勉強し、協会で働くために中国の広州に連れて行った8人の子供のうちの1人でした。 、ここでのLe Huu Trongは、同志のNguyen Ai QuocによってLy Tu Trongに改名されました。 帰宅後、仕事。 1931年、サイゴンで開催されたイエンバイ蜂起1周年を記念する集会中、リー・トゥ・チョンはラレニ広場で演説していたファン・ボイ議長を守るため、秘密諜報員ル・グランを射殺した。その後、彼は敵に捕らえられ、わずか17歳で死刑を宣告されました。 英雄リー・トゥ・チョンは若くして倒れましたが、愛国心、勇気、若々しい熱意という貴重な遺産を何世代にもわたってベトナムの若者に残しました。リー・トゥ・チョンは、敵の法廷で「若者の道は革命の道だけであり、他の道はあり得ない」という有名な発言で歴史に名を残したが、これはベトナムの若者の輝かしい模範となった。勉強して従うこと。 没後 80 年を迎えた 2011 年 4 月 30 日、アンさんの遺骨は発見され、故郷に埋葬されるために持ち帰られました。全国のハティン市の将校、兵士、人民、青年組合員の切なる願いに従い、ホーチミン共産主義青年同盟中央委員会事務局は、ベトにリー・トゥ・チョン記念地区を建設する投資プロジェクトを承認した。ハティン省タクハー地区スエンコミューン。これは若い共産主義者へのオマージュです。歴史的、文化的、精神的な重要性を持っています。全国の子供たちへの伝統的な教育。 2011 年 10 月 20 日、英雄リー トゥ チョンの生誕 97 周年を記念して、ハティン省青年連合常務委員会は記念地区建設の起工式を行いました。 2014 年 10 月 20 日、英国生誕 100 周年を記念してこのプロジェクトは完了しました。 出典: ハティン省歴史資料センター

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ドンロクジャンクションメモリアルエリア

ドンロクジャンクションメモリアルエリア

2013 年 12 月 9 日、ドンロクジャンクション遺跡地域は国家特別史跡に認定されました。ドンロクジャンクション遺物エリアは、多くの意味のある作品が含まれる遺物複合体であり、通常は次の 12 点です。 1. ドンロク交差点遺跡エリアには、遺跡エリアに向かう 3 つのルートに 3 つの入口ゲートが配置されており、正面玄関と 2 つの脇門を含む伝統的な 3 つの入口の構造に従って配置されています。 2. ドンロク ジャンクション戦勝記念碑は、青年ボランティア部隊、兵士、交通従事者、警察、民兵の強さ、勝利への決意、あらゆる苦難と危険を克服する精神の不滅の象徴です。 3. 全国青少年義勇烈士の碑。 4,000人近くの英雄的な殉教者が登録されました。ドンロクジャンクションで命を犠牲にした英雄的な殉教者と若いボランティアの名前は永遠に記憶され、子供や孫の世代が賞賛し、尊敬し、誇りに思うでしょう。 4. ドンロク交差点にある 10 人の女性英雄殉教者と若いボランティアの墓場は、 10 個の白い墓には、552 中隊第 4 小隊の 10 人の若い女性ボランティアが登録されています。 5. ハティンで命を犠牲にした運輸部門の英雄的な殉教者を追悼する石碑。ハティン地域で国を救うために米国に対する抵抗戦争で命を犠牲にした運輸部門の英雄と殉教者842名を登録し追悼する。 6.運送業のシンボル欄。ラックティエン - ドンロク、ケザオ - ドンロク、バザン - ドンロクの三叉路の真ん中に位置します。輸送戦線での兵士の英雄的な勝利を讃えるため。 7. ドンロクジャンクションの鐘楼は、ムイマックの丘に建つ荘厳な建築物ときらめく光が特徴で、今日ベトナムで最も美しい鐘楼の 1 つと考えられています。 8. ドンロク ジャンクション寺院はムイマック山にあります (ドンロク ジャンクションの鐘楼の隣)。ここは、二度の民族抗戦戦争で命を犠牲にした英雄烈士と若い志願兵、ドンロク交差点で犠牲となった英雄烈士、10人の少女と将校、そしてドンロク戦場で命を落とした人々の神と霊を崇拝する場所です。 。 9. ドンロク交差点にある 10 人の少女の像は、爆弾の火口を平らにし、最前線への道を先導する任務に就いている 10 人の若いボランティア少女の現実的な瞬間を再現しており、さまざまな位置に配置されています。 10. ラ ティ タム ヒル (モイ山) は、ドン ロク戦場の激しさを目撃し、ラ人民軍の英雄であるソン ラの娘ティ タムの名前にちなんだ足跡を目撃できる場所です。 11. ベトナム青年義勇軍の伝統家屋。青少年義勇軍の歴史が最も鮮明に表れている場所。 12. ドンロクジャンクション伝統家屋 電子システムでプログラムされたシミュレーションテーブルがあり、戦時中のドンロクジャンクションの熾烈で荒廃した戦場シーンとその意図、道路と交通を開放する決意、勇敢な人々を再現しています。そして、この「死の座標」にいる私たちの軍隊と人々の勇敢な精神。 出典: ハティン省電子情報ポータル

ハティン

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タイイェン寺院

タイイェン寺院

タイエン寺院は 1994 年 7 月 20 日に国定記念物として認定されました。 タイ イェン寺院は、ハティン省ドゥックトー地区のタイ イェン コミューンにあり、氏神タム ラン リン ウン (蛇神) とチン ドン ゴック ヌー (母) を崇拝しています。 この寺院は 18 世紀 (1741 年以前) に建てられました。寺院は村の始まりの約5,000平方メートルの敷地にあり、上宮、中宮、下宮の三院構造となっている。 寺院の前には、龍の目と考えられている、透き通った青い水をたたえる半円形の湖があり、村の龍の国にあります。三門の門の広い庭を抜けると、中門には2本6本の柱の構造のギモン家が建てられ、屋根には4匹の曲がりくねった龍が覆われ、頭を天まで高く上げています。屋根。儀式用の門の屋根には、たてがみ、ひげ、そして猛烈な角を撫でる龍の顔が浮き彫りにされています。 下のホールは4本のトラスと14本の柱を持つ鉄の木で作られ、床は赤レンガのタイルで覆われ、正面には梁と一緒に組み立てられた木に磁器片で浮き彫りにされた大きな漢字があります:「Van Co Anh Linh」(中央)部屋)、「Chiem Nhu Tai」(右の部屋)、「Lai Nguyen An」(左の部屋)。部屋の中央には、漆塗りの木に精巧な金の彫刻が施された大きな香炉があり、香炉の前には龍剣台と「チン・キ」の二文字の看板があり、その上に二羽の大きな鶴が立っています。カメの体は両側にあります。両側の 2 つのコンパートメントには 2 つの青銅製の鐘が吊り下げられており、鐘には「Thaiyen Tu」(タイイエン寺院 - 左側のコンパートメント)という 3 文字と「Vinh Phuc Tu Chung」(ヴィンフックパゴダの鐘 - 右コンパートメント)の 4 文字がエンボス加工されています。 。 中央の宮殿は下の宮殿に隣接して平行しており、3 つの部屋と 2 つの切妻で構成されています。内部には香炉、香炉、燭台、花瓶など多くの供物が安置されており、特に精霊師、龍の玉座、御神体などのシンボル、偃月刀、銘板、シンボルなどが精巧に彫られた金箔を施した巨大な駕籠が3基あります。神のタブレットは村人によって提供されます。 上の宮殿の廊下には、パラミツの木で作られた 2 つの丸い彫像が胸の前で腕を組んで香炉を支え、ひざまずいている。民俗様式 (大きなお腹、長ズボンをはいている、短い髪、大きな耳、広い顔) をしている。 、上腕二頭筋)、背が高く、大きな鼻、つり目)。メインドアには、龍、ガラス、亀、鳳凰の色で描かれた 4 つの翼があります。両腋扉と片翼には、蓮池を泳ぐ亀の背に立つ鶴が描かれています。上の本殿内には、氏神や村の神々の龍の玉座や位牌が安置されています。下の祭壇には、何世代もの村人が捧げた彫刻、塗装、金メッキの石板が 2 列並んでいます... 毎年春になると、タイ イェン寺院で盛大な祭りが開催され、コミューンの人々は旧暦 1 月の満月まで、綱引き、サッカーの試合、バレーボール、卓球、チェスなどの文化祭典やスポーツ祭典を企画します。将軍、芸術コンクール... 2 年ごとに、タイ円では旧暦の 1 月 7 日に駕籠行列が組織されます。 出典: ドゥクトー地区電子情報ポータル

ハティン

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グエンビエウ寺院遺跡エリア

グエンビエウ寺院遺跡エリア

グエンビエウ寺院は、以前はラソン区ビンホー村、現在はハティン省ドゥクトー区イエンホー村にありました。 グエン・ビエウは後チャン王朝の役人であり将軍であり、優れた勇敢な外交官でした。歴史書によると、彼の故郷はノイディエン村、バホー村(レ王朝時代にビンホー村に変更)、チーラ地区(後にラソン地区に変更)、ゲアン町、現在のドクトー地区のイエンホー村にあったとされています。 、ハ州静的。彼はチャン王朝末期にタイ学生(博士号)の学位を取得し、ド・グースー宮殿の官職に就きました。グエン・ビエウは、率直に発言し、間違ったことに介入することを恐れない、誠実な人物として有名です。 1413年、明軍がゲアンを攻撃し、当時の国の状況は非常に危険であったため、グエン・ビエウは国王の命令に従って大使として称号を求める布告を提出するために赴きました。明代の将軍チュオン・フーは、グエン・ビエウを討伐するために、邪悪にも人間の首のごちそうを用意しましたが、それでも冷静に目をくりぬいて食べ、「男は本物だ、北方人は善良だ」と言いました(男性は北方人のものを食べる)頭)とてもおいしい)と明王朝を侵略者として叱りました。怒ったチュオン・フーは、クイティの年の7月1日にグエン・ビエウを潮で溺れさせようとラム橋の下に縛り付けた。 明軍に対する勝利後、レ・タイ・トー王はノイ・ディエンに彼を崇拝する寺院を建て、彼にギア・リート・ヒエン、ウイ・リン・トゥ・トゥアン・ダイ・ヴォン、あるいはギア・シ・ダイ・ヴォンという称号を与えた。後の世代のレ・グエン王は皆、彼に称号を与えられました。ホン・ドゥクの治世中(1470年 - 1497年)、レ・タン・トン王はビンホーにギア・シ寺院の設立を命じ、礼拝用の畑を与え、人々がそれを式場として使用できるようにし、2人の相続人が世話をすることを許可しました。マンダリンは礼拝のために年に一度戻ってきます。 18 世紀の終わりまでに、グエンビエウ寺院は火災により被害を受けました。グエン王朝が王位に就くと、ギア ロン王 (1802 ~ 1820 年) が寺院を定め、地元の人々が崇拝のために寺院を再建しました。トゥドゥック治世第 22 年(1869 年)の巳の年に、ギア ヴオン寺院は下層、中層、上層の 3 つの宮殿を含む現在の規模と建築で修復および改修されました。三つの御殿には御駕籠や香炉、数多くの供物が飾られています。グエン・ビエウ氏のひ孫であるホアン・ザップ・ホアン・チュン氏の詩「グー・チ」が刻まれた木の看板や、当局者や学者による多くの対話文もある。外側の山門は 2 本の高い柱で建てられています。内部には 2 つの石碑があります。彼の経歴、経歴、そしてグエン・ビエウを称賛する詩を記録します。 2011 年から 2012 年にかけて、グエンビエウ寺院は、総投資額 76 億ドン以上をかけて、半円形の湖、ギモン、タクモン、石碑、下宮殿、中宮殿、上神殿、墓域などを修復しました。・・・綺麗にリノベーションされています。 ギア ヴオン グエン ビエウ寺院から約 100 メートルのところに、広々とした彼の墓があります。 ビンホー - イェンホーにあるギア ヴオン グエンビエウ寺院は、何世代にもわたってドックトー族にとって神聖なシンボルであり続けています。 グエンビエウ寺院は、1991 年 8 月 3 日に国家歴史文化記念物に指定されました。 出典: ドゥクトー地区電子情報ポータル

ハティン

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ディンレー寺院

ディンレー寺院

ディンレー寺院はリンカムダイヴオン寺院としても知られ、かつてはベトイェン地区のベトイェンハコミューン、現在はハティン州ドックトー地区のトゥンアインコミューンに属しており、後レー王朝の建国の神であるリンカムダイを崇拝しています。ヴオン・ディン・レー ディン・レーはラムソン、トー・スアン、タインホア出身で、レ・ロイの甥です。 1418 年から 1427 年にかけて、ディン レはラムソン反乱軍の多くの重要な戦いに参加し、多くの勝利を収め、侵攻してきた明の侵略者に対する最終的な勝利に大きく貢献しました。 戦いに勝利したディン・レは、レ・ロイから二等兵の称号を授与された。 1425年4月、明軍はガンポー川をたどってラムソン反乱軍のドザー基地を攻撃したが、反撃を受け、トンリン山を通って逃げてラ川に入り、ゲアン城塞に戻らなければならなかった。ディン・レ軍はここを迎撃して攻撃し、1,000人以上を殺害した。 1427年3月、ディン・レとグエン・シーは、タイ・フー・リエットにいるレ・グエン将軍を援軍するためにティエト軍500名を連れて明軍をミードンに追放するよう命じられた。象に乗った二人の将軍が沼に落ち、明軍に捕らえられた。ディン・レーは服従を拒否し、殺害された。 1428年、王位に就いた後、レー・タイ・トーは死後、ディン・レーにトゥ・ドゥの称号、ディン・トゥオン侯爵の称号、そしてリン・カム・ダイ・ヴオンの称号とともに内部統制に入る称号を授与した。 1484年、レ・タン・トン家は彼をバン・コック・コンのグランド・マスターに任命し、後にヒエン・カイン・ヴオンに昇進させた。この地での彼の貢献を偲び、人々はタムソア川岸のトンリン山にあるディン・レーが以前駐屯していた場所にディン・レーを崇拝する寺院を建てました。 以前、ディンレー寺院は現在の場所から約 400 メートルの場所にありましたが、この場所がフランス軍の駐屯地として占領された後、寺院は新しい場所に移転されました。寺院は現在、比較的平坦な低い丘の上に位置しています。北西側と南西側は住宅地に接し、南東側は戦略道路 28 号線に接しています。遺跡には、城壁と入口の門で囲まれた上部宮殿、展望台、門、寺院の庭が今でも残っています。 壁はレンガとモルタルでできており、中央にはレモンの花の形をした穴があり、四隅には柱が建てられ、その上に蓮のつぼみが置かれています。タクモンは入り口を塞ぐスクリーンのようなもので、外面には黄色い虎のレリーフがあり、頭と尾を高く上げて堂々と立っています。 門をくぐると、1937年に建てられた2階建て8屋根4方扉の双合式の東屋があります。東屋の修復年月には「Bao Dai Dinh Suu (1937)」と記されています。 上部の宮殿は、3 つの区画、2 つの切妻、4 本のパラミツの木の垂木を備えた 4 つの柱を積み上げたダウ様式の 4 つの柱の家です (ルオンの家としても知られています)。上部には「聖宮万歳」の4文字が刻まれている。 真ん中の廊下には、両側に花と蔓が彫られたひざまずくスタイルの木製香炉があり、正面には月と顔の側面に龍が描かれています。扉は多数の扉を上に木釘で繋ぎ合わせた「上下式」で造られています。残りの三面はレンガの壁で囲まれています。 中央のスペースには、神聖な玉座を持つ守護神ディン レー、リン カム ダイ ヴオンの称号が刻まれた王位牌、金メッキの象嵌が施された漆塗りの木に置かれた木刀、香炉と金メッキの木製の供物が祀られています。 2006 年 1 月 17 日、ディンレー寺院は国定記念物に指定されました。 出典: ドゥクトー地区電子情報ポータル

ハティン

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グエン・トゥアン・ティエンの墓と寺院の遺跡エリア

グエン・トゥアン・ティエンの墓と寺院の遺跡エリア

グエン トゥアン ティエンの墓と寺院の遺物は、建国の父であるグエン トゥアン ティエンの死後 1494 年に建てられました。 歴史的記録によると、グエン・トゥアン・ティエン(1401年 - 1494年生まれ)はレー王朝の建国者で、フックズオン村(現在のハティン省フォンソン区ソンフック村)のフックダウ村出身である。 グエン・トゥアン・ティエンは幼い頃から敵を滅ぼして国を救うという意志を育み、同じ志を持った人々を集めてコックソン反乱軍を結成し、明王朝の支配に反抗しました。 1425年2月、グエン・トゥアン・ティエンはコックソン反乱軍を率いてビンディン王レ・ロイに敬意を表し、戦闘への協力を求めた。レ・ロイとグエン・トゥアン・ティエンは兄弟になった。それ以来、コックソン軍はラムソン反乱軍の一部となり、グエン・トゥアン・ティエンは優れた将軍でした。 この時、明軍は撤退し、ゲアン城塞に避難しました。反乱軍と民衆は力を合わせて城塞を包囲し、継続的に多くの勝利を収めました。特に、クワットザン(ナム山)での激戦では、コックソン軍とグエン・トゥアン・ティエンの多大な貢献により、ここで明軍をあっという間に破りました。 クワット川の戦いの後、レ・ロイ - グエン・トライは本拠地をティエンホア洞窟からティエンニャン山脈のルクニエン城塞に移した。勝利の勢いに乗って、ラムソンの反乱軍は平原を行進し、南部のゲアン、トゥアンホアを解放し、さらにタインホア、ドンクアンまで進軍し…国を完全に解放した。 敵との戦いにおける彼の才能と功績により、タイ・トー王はその功績を考慮して報酬を決定する際に、グエン・トゥアン・ティエンを建国の英雄にランクし、レ・ティエンの称号を与えられ、総支配人の称号を授与されました。そして副元帥。トゥアン・ティエン元年(1438年)、彼は建国議員、ドゥ・ジェネラル・マネージャー、副元帥、チュン・ラン大将軍に仕えるティン・ティン・トゥエン・ルク・チュン・リート・ミン・ギエップの地位に昇進した。タイトルはダイ・トリ・トゥ。 しばらくして、彼はマンダリンに故郷に戻り、ニンサの地(現在のフォンソン県ソンニンコミューンのチュンニン村)に留まるように頼みました。彼の死後、地元の人々は彼を埋葬し、キム・クイの丘に寺院を建てました。 グエン・トゥアン・ティエン寺院はニー様式の建築の2つの建物で構成されており、敷地面積約3000平方メートル、畑面から1.5メートルの高さ、塚の周囲と塚の上にはユーカリ、クスノキ、螺鈿など多くの種類の木が植えられています。 . .. 上殿は周囲に瓦葺の3つの壁があり、主にパラミツと鉄材が使われ、内部には主神の祭壇と金箔を施した塗装の天蓋が置かれています。系図と姓. ル・ロイがそれを授与しました。拝殿は上宮殿の正面にあり、四角い木の柱で造られ、新しい近代的な瓦屋根が架けられており、拝殿内には「ドクハウの象を繋いだ石、グエン・トゥアン・ティエン」が安置されている。 寺院の裏手には彼の墓があり、直径7メートル、高さ約2メートルのピラミッド型の土墓が寺院の背後にそびえ立つ高い塚のように見えます。レ王朝に何年も仕えた後、彼が高齢になったとき、法廷はニンサの土地を休息の地に選び、キム・クイソンに自分の埋葬地を見つけ、5世紀以上経った今でも彼の墓は保存されていた。それから今まで。 彼の寺院は現在、フォンソン地区のソンニンコミューンにあり、文化情報省によって国家歴史文化遺物に指定されています。 出典: Son Ninh Commune 電子情報ページ

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ハイ トゥオン ラン オン遺跡

ハイ トゥオン ラン オン遺跡

Le Huu Trac の本名は Le Huu Huan、愛称は Hai Thuong Lan Ong で、1720 年 11 月 12 日にハイズオン省トゥオンホン地区ズオンハオ地区リウサー村ヴァンサー村(現在のイェンミー地区、ハンイエン)で生まれました。州)。彼はLe Huu Muu氏とBui Thi Thuong氏の7番目の子供であるため、Cau Chieu Bayとしても知られています。 Le Huu Trac の家系には学者の伝統があり、祖父、叔父、兄弟、いとこは全員博士号を取得し、高位の官僚になりました。レ・フー・トラック神父は 3 番目の博士号を取得し、レ・ドゥ・トンの下で公共事業大臣に就任し、王室歴史学者および伯爵に叙階され、死後に大臣の称号が授与されました。 山羊年(1739年)、レ・フー・トラックさんは20歳の時に父親が亡くなり、それ以来、古代ティン・ディエムにある母親の故郷(現在のハティン省フォンソン区ソン・クアン村)に住んでいました。 ) タンホイ 1791 年まで、彼は 71 歳で亡くなりました。 ハイ・トゥオン・ラン・オンは、医学と人間芸術に優れているだけでなく、ベトナム人民の偉大な思想家、科学者、教育者、そして大作家でもある偉大な医師です。彼は常に研究し、病気を治し、詩を書き、ハイ トゥオン イ トン タム リン、トゥオン キン キー キーなどの貴重な本の著者でもあり、多くの本の収集と補充に尽力しました。人々の中に取り残され、何世代にもわたって残されます。彼の人生とキャリアは、何世代にもわたるベトナムの医師にとって輝かしい模範です。 ハイ トゥオン ラン オン レ フー トラック遺跡群は、ハティン県フォンソン市ソン チュンコミューンのハイ トゥオン村にあり、ソン チュン コミューンの偉大な医師の墓と記念碑を含め、約 8 km の道路にわたって伸びています。ソンザンコミューンのソンパゴダとソンクアンコミューンのハイトゥオンランオン教会地区。 この墓はミントゥ山のふもと(ソンチュンコミューン)にある偉大な医師レ・フー・トラックの眠る場所です。墓は山のふもと近くに30度の傾斜で位置し、頭はミントゥ山脈の最高峰に面し、裾はチュオンソン山脈にまっすぐ向いています。 Le Huu Trac 記念碑は高い山の上にあり、1,600 トンを超える大理石で建てられています。この記念碑は、重さ 17 トンを超える一枚岩の石に「Duc - Luu - Quang」という文字が刻まれています。記念碑の後ろには、医の倫理と医療技術に関する偉大な医師の教えが刻まれた 2 つの浅浮き彫りがあります。 Le Huu Trac 教会は、ティン ディエム コミューンのバウ ディエム村 (現在はソン クアン コミューンの村 8) にあります。ここは、彼と家族がフォンソンに戻ったときに住んでいた場所です。教会には上院があり、レ・フー・トラックはそこで薬を飲んだり、本を書いたりしていました。奥の家はル・フー・トラックを崇拝する場所で、精巧な彫刻が施された4本の柱のある3つの部屋からなり、中央の祭壇には彼の胸像があり、左右の部屋には人生とキャリアの年月を記録したカレンダーがあります。 Le Huu Trac の家族と社会的関係も同様です。 お墓から教会に向かう途中にトゥオンソンパゴダがあります。フォンソン地区のレ・フー家の系図によると、トゥオンソン塔は後レ王朝、レ・ドゥ・トン王朝(18世紀初頭)に、有名な医師レ・フー・トラックの祖母であるダン・フン・ハウ夫人によって建てられました。 。その後、娘のブイ・ティ・トゥオンが母の願いを叶え続け、寺院を設立しました。 トゥオンソンパゴダは魅力的な風景の中にあり、パゴダの後ろには象山山脈があるため、この塔はトゥオンソントゥ(象山塔)と呼ばれています。パゴダの単純な名前はアムアムパゴダ(ここの人々はハムハムパゴダとも呼んでいます)です。ここは、有名な医師ハイ トゥオン ラン オン レ フー トラックの長年の暮らし、人々を救うための薬の製造、医学の研究、著書の執筆が保存されている場所です。 ハイ トゥオン ラン オン レ フー トラック遺跡群は、1990 年に文化情報省によってランク付けされた国家歴史文化遺跡です。 出典: ハティン省観光電子情報ポータル

ハティン

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