史跡の地点
Việt Nam
トゥオンドゥック戦勝記念地区
トゥオンドゥック戦勝記念地区 - 英雄的な土地の真ん中にある赤い住所。 トゥオン ドゥック戦勝記念地区はダナン市ダイ ラン コミューンにあり、国を救うための米国に対する抵抗戦争において戦略的に重要な戦いの 1 つである 1974 年 8 月 7 日のトゥオン ドゥックの大勝利を記念しています。 1974 年、トゥオン ドゥックはダナン西部を守る「鋼鉄の扉」として知られるサイゴン政府の要塞軍事基地でした。 10日間の激しい戦闘の後、1974年8月7日、我が国の軍隊と国民は基地を制圧し、敵の重要な防衛線を切り開きました。この勝利はクアンナムの戦場に転換点をもたらしただけでなく、1975年春季総攻勢と蜂起に向けた政治局と中央軍事委員会の計画戦略に重要な貢献を果たし、南部の完全解放と国家統一を果たした。 命を犠牲にした英雄的な殉教者を追悼するため、トゥオン ドゥック戦勝記念地区は、トゥオン ドゥック地区の旧首都を基点に広大な規模で投資され建設されました。このプロジェクトには、花崗岩の戦勝記念碑、式典場、緑豊かなキャンパス、保存されている塹壕と掩蔽壕が含まれており、古戦場の一部が再現されています。この記念碑は高さ 18 メートルを超え、アイギア - ダナンに面しており、国家の攻撃的な精神と平和への願望を表現しています。 出典：ダナン新聞、ラジオ、テレビ。
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ヴィン・チン虐殺遺跡跡
ヴィン・チン虐殺遺跡跡 - 戦争犯罪の歴史的証拠。 ヴィンチン虐殺遺跡はダナン市トゥボンコミューンにあり、1954年のジュネーブ協定後の初期にクアンナムで最も痛ましい虐殺の一つとなった。 1955年1月21日の夜（つまりアット・ゴート旧正月の29日と30日の夜）、アメリカ・ディエム政府は革命運動を弾圧するためにビン・チン・ダムで38人の将校、兵士、愛国者を惨殺した。被害者は証拠隠滅のため拷問され、石で縛り付けられた後、湖で溺死させられた。この犯罪は国内外の世論に衝撃を与え、米ディエム政権の残虐性と愛国者の不屈の精神の象徴となった。 国家統一後、虐殺が起きた場所のすぐ近くにヴィン・チン記念碑が建てられた。この作品は、誇り高き兵士の像、38 人の犠牲者を象徴する 38 本の蓮の花が描かれた湖で際立っており、開いていない蓮のつぼみが亡くなった妊婦を追悼しています。松の丘と湖の間にある厳粛な空間は、戦死した英雄に敬意を表する場所であると同時に、今日の世代への愛国的な伝統の教育にも貢献しています。 特別な歴史的価値を持つヴィンチン虐殺現場は、2011 年 1 月 26 日付けの決定第 309/QD-BVHTTDL により、文化スポーツ観光省によって国定歴史記念物に指定されています。現在、この場所は「赤い住所」として、訪問者、学生、観光客の多くのグループが集まり、線香をあげ、歴史を学び、国家の独立と自由のために犠牲になった人々を追悼しています。 出典：トゥボンコミューン電子情報ページ
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ファム・フー・トゥーの墓
ファム・フー・トゥーの墓 - 19 世紀の典型的な改革者を示す遺物。 ファム・フー・トゥーの墓は（新しい行政境界線によると）ダナン市のゴーノイコミューンにあり、グエン王朝のマンダリン、外交官、文化人、そして19世紀に国家改革の考えを提案した先駆者の一人である有名なファム・フー・トゥー（1821年～1882年）が眠っている場所です。 古代の地クアンナムに生まれたファム・フー・トゥは、知性、幅広い学識、高い成績で有名で、ティウ・トリ王とトゥ・ドゥク王の治世下で多くの重要な地位を占めた。同氏とグエン・チュオン・ト氏は、フランス植民地侵略の脅威に対抗する国内力の発展と強化を支援するため、経済発展、科学技術、教育、外交、貿易に関する多くの提案を行った典型的な改革思想家とみなされている。 ファム・フー・トゥーは役人としての生涯を通して、常に正直で、正しく、国民のために献身的な官僚として知られていました。彼は1863年のフランスとスペインへの使節団に参加し、その記録から多くの貴重な文書を西洋日記に記録し、歴史、文化、改革思想に関する多くの貴重な著作を残して、ベトナムの学術遺産の宝に重要な貢献を果たした。 1882 年に亡くなった後、死後に法廷から一級の階級が授与され、国への多大な貢献が認められました。今日のファム・フー・トゥーの墓は、文化的著名人を追悼する場所であるだけでなく、愛国的な伝統、革新の精神、国家発展への願望を教育する場所でもあります。 出典: 文化遺産局
ダナン
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オングークーラオチャムの墓
オングークーラオチャムの墓 オングーの霊廟は、ダナン市（以前はクアンナム省ホイアン市）のタンヒエップ島コミューン（クーラオチャム）のバイラン村にあります。このプロジェクトは 19 世紀後半に建てられ、沿岸住民の伝統的な風水の概念に従って、海岸から約 10 メートルの場所に背を山に傾け、海に面しています。 民間信仰によれば、オング魚（クジラ）は南海の神として漁師たちに崇められており、海で遭難した人々を常に守り助けてくれます。オングの魚が海岸に漂着したとき、人々は伝統的な儀式に従って厳粛な葬儀を執り行い、漁民の守り神である神に感謝の気持ちを込めて遺骨を霊廟に改葬して礼拝しました。 霊廟はレンガ、石灰、サンゴで造られており、陰陽瓦屋根、低いドーム屋根、オングの魚の骨を納める後モルタルなどの伝統的な建築が特徴です。屋根には四神獣や鳳凰、墓石などのモチーフが装飾されています。正面には「魚神が月を奏でる」のイメージが浮き彫りにされたスクリーンがあります。内部には 3 つの部屋があります。メインの部屋には、金メッキと漆塗りの板が 13 枚あるオングの魚が祀られています。両脇の部屋には左右の神と脇神が祀られています。 オングー廟は、クーラオチャム漁民コミュニティの宗教活動の場であるだけでなく、地元住民の海洋文化生活を反映した典型的な建築芸術作品でもあります。毎年、旧暦 4 月の 3 日と 4 日に、ここでカウ グー祭りが開催され、オング魚を記念し、良好な天候、穏やかな海、安全で豊かな航海を祈る伝統的な儀式が行われます。 歴史、建築、文化的信仰の優れた価値により、2006 年 12 月 13 日、クーラオ チャムのオングー墓は文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって国家歴史文化遺物に指定されました。 出典: クラオチャム海洋保護区管理委員会
ダナン
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タン ヒエップ ティエン タン コミュニティ ハウス
タン ヒエップ ティエン ヒエップ共同住宅 - クラオ チャムに村を設立した功績を示す遺物 タン ヒエップ ティエン ヒエン共同住宅 (地元の人々はよくティエン ヒエップ廟と呼んでいます) は、クアンナム省ホイアン市、タン ヒエップ コミューン (クー ラオ チャム) のバイ ラン村にあります。集落の破壊や開拓の功労者である先祖や子孫を祀るとともに、漁民の生活や海での生計を守る神を祀るため、18世紀末頃に建てられた島民の代表的な宗教建築物です。 歴史的文書によると、クーラオチャムは長い間、ホイアンの海の玄関口として重要な位置を占めており、国内外の船が航海を続ける前に、新鮮な水や薪、風よけを得るために頻繁に立ち寄ります。島のコミュニティの形成は、干拓、集落の設立、水産業の発展の過程と関連しています。したがって、先祖を供養し、海が穏やかになることを祈るために共同住宅を建てることは、何世代にもわたって受け継がれてきた文化の美しさです。 共同住宅は、石、レンガ、サンゴ、石灰モルタルなどの地元の材料を使用して、典型的なアーチ型の建築様式で建てられました。屋根は陰陽瓦で葺かれています。屋根は「真珠を描く二匹の龍」の形で装飾され、刃の頭は花のモチーフ、龍の顔、魚の尾で柔らかく湾曲しており、伝統的な建築芸術と島の文化の干渉を反映しています。 内部は広々とした空間で、いくつかの礼拝エリアに分かれています。メインスペースにはフックバ将軍や海洋産業に関係する数多くの神々を崇拝する石板が置かれています。古代の信仰によれば、「フックバ」は波を征服した将軍や航海の才能に優れた将軍に与えられる称号であり、海に出るたびに漁師を守る神として人々に崇拝されています。 ユニークな歴史的、文化的、建築的価値を持つタン ヒエップ ティエン ヒエン共同住宅は、2006 年に国定記念物に指定されました。 出典: ホイアン文化遺産管理保存センター。
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クアンチュン王の側室とタイソン将軍の墓
クアンチュン王の側室とタイソン将軍の墓 クアンチュン王の側室とタイソン将軍の墓は、クアンナム省ホイアン市カムタンコミューンのタンドン村にあります。遺物はルン レイ塚にあり、側室のチャン ティ クイと、タイソン王朝のチャン タン チャウ氏族の多くの将軍や官僚が埋葬されています。 トラン家の系図と地元の文書によると、トラン・ティ・クイはタン・チャウ村の出身で、クアン・チュン王によって側室として採用された。タイソン王朝崩壊後、彼女は故郷に戻って暮らし、カムタインに埋葬された。墓エリアには、タイソン王朝の下で地位を占めたトラン コン トゥック大提督、大将軍、その他多くのトラン氏族の墓もあります。 この墓域はホイアンの典型的な古墳のタイプを反映しているだけでなく、タイソン運動におけるタンチャウ村とトラン氏族の役割も示しています。郷土史や18世紀後半を研究する上で貴重な情報源です。 1991 年、クアン チュン王の側室とタイ ソン将軍の墓が国家歴史遺物に指定されました。 出典: ホイアン文化遺産管理保存センターによる。
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ル一族の墓
ル一族の墓 - カムタンの土地への植民地化の過程を示す遺物 ル氏の墓は、クアンナム省ホイアン市カムタンコミューンのタンドン村にあります。これは、レ氏の祖先、レ ズイ トリ氏の埋葬遺物です。レ ズイ トリ氏は後レ王朝の 5 代目の子孫で、17 世紀初頭に定住するためにタン チャウに来ました。 歴史的文書によると、レ・ズイ・トリ氏は、キン・トン国王レ・ズイ・タンの弟であるトン皇帝レ・ズイ・ダムの長男です。 1623年、政変とチン・トゥン卿による迫害のため、彼と家族は南部へ向かい、タンチャウ地区（現在のカムタンコミューン）に立ち寄りました。ここで彼と彼の一族は土地を開拓し、集落を設立し、生産を発展させ、公にこの土地を開拓する賢者となった。 現在の陵墓群は 1930 年（宝代 5 年）に大規模に建設されました。墓石にはレ氏の先祖の名前が刻まれており、古代のタンチャウの土地の探検に対する彼らの貢献が認められています。この記念碑は先祖を追悼する場所であるだけでなく、17 世紀にダイ ベト住民がホイアンに移住し拡大していく過程を示す重要な証拠でもあります。 傑出した歴史的および文化的価値を持つル祖先の墓は、特にカムタン地域社会およびホイアン全体の形成の歴史を研究するための貴重な資料源です。この遺物は 1991 年に国家歴史遺物に指定されました。 出典: ホイアン文化遺産管理保存センターによる。
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日本人商人谷弥次郎兵衛の墓
ダナン市ホイアンドンにある日本人商人谷弥次郎兵衛の墓は、16世紀後半から17世紀初頭にかけてホイアンが国際貿易港として賑わっていた時代のベトナムと日本の貿易関係を証明しています。谷弥次郎兵衛氏は平戸（長崎近郊）出身で貿易のためホイアンに来て定住し、ここで亡くなりました。この墓石は1647年に建立され、日本の故郷が明記されており、ホイアンの日本人コミュニティの存在を示す貴重な資料となっている。 この墓は古代ホイアンの墓のスタイルで建てられており、石灰、貝殻、ムール貝の殻、糖蜜、リツェア樹液からなる伝統的な化合物で作られた墓は、数百年にわたる高い耐久性を生み出しています。これは貴重な歴史的、文化的、建築的遺物の一つであり、歴史上ベトナムと日本の間の経済的、文化的交流を示すことに貢献しています。 この墓は、伝統的な風水の概念に従って、北東を向いた高い丘の上に建てられました。作品には、砂岩の壁、鞍型の墓、砂岩の墓石が含まれています。 1991年、日本人貿易商谷弥次郎兵衛の墓が国の史跡に指定されました。現在、この遺跡は、特に日本人観光客やホイアン貿易港の歴史を学ぶのが好きな人にとって、魅力的な観光地となっています。 出典: ホイアンの古代都市
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巣の神殿工芸クーラオチャム族長
クーラオチャム（ダナン市）のタンヒエップコミューンのバイフォン村にある巣寺院（イェン・ゲ・トゥ・ミーウ）は、16世紀に遡る歴史を持つ伝統的な職業であるタンチャウ鳥の巣搾取の職業の形成と発展の歴史に関連するユニークな宗教的遺跡です。この記念碑はツバメの巣の職業を開拓した先祖を崇拝する場所であるだけでなく、島の住民とベトナムの島々の天然資源と主権との強い絆を反映しています。 この寺院は、ツバメの巣搾取の職業の祖先とその職業を守る神々を崇拝するために、ホー ヴァン ホア氏とタン チャウ村の役人によって 1848 年 (トゥドゥック元年) に大規模に建設されました。多くの歴史的文書によると、ジアロンの治世から、ホー・ヴァン・ホア氏はクーラオチャムのツバメの巣の開発管理を任され、後の世代ではツバメの巣の職業の長として讃えられました。 記念碑はバイフォンビーチから約１５０メートル離れた砂丘の上に、正面が海に面して建てられた。この建築は、3 つの入り口の門、巻物スタイルのスクリーン、陰陽タイルを使用した 2 つの連続した家、精巧な彫刻が施された木製の垂木システムなどの伝統的なスタイルを備えています。礼拝スペースには、沿岸地域の歴史的、芸術的、宗教的価値観を反映した、水平パネル、金色の祭壇、祖先の位牌、トゥドゥック時代の石碑など、多くの貴重な工芸品が保管されています。 シュライン・オブ・ザ・ネスト・クラフトを訪れた訪問者は、クーラオチャムの有名な伝統的職業であるツバメの巣利用の歴史について学ぶだけでなく、バイフオンの漁師の文化的生活を探索し、ツバメの巣の職業に関する物語や伝説に耳を傾け、何世代にもわたる人々と海や島とのつながりを感じる機会も得られます。 毎年、旧暦 3 月 10 日には、先人の貢献を記念し、豊穣、平和、豊作の季節を祈願する巣の儀が厳かに執り行われます。現在、このフェスティバルは多くの文化活動や観光活動と組み合わされており、天然資源の保護に対する意識を高め、クーラオチャム - ホイアン世界生物圏保護区の価値を促進しながら、国の無形文化遺産であるタンチャウツバメの巣の開発の促進に貢献しています。 新しい新聞によると
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Xom Cam の古代の井戸
Xom Cam の古代の井戸 - クラオ チャムの中心部にあるチャム文化の象徴 ダナン、ホイアンのカム村にあるショムカム古井戸は、クーラオチャムの典型的な古代建築作品の一つで、何世紀にもわたる島住民の形成と発展の歴史に関連しています。これは貴重な淡水源であるだけでなく、ホイアン国際貿易港ルートにおけるチャム族とベトナム族の間の文化的干渉の鮮やかな証拠でもあります。 考古学的結果は、クーラオチャムには 3,000 年以上前に人が住んでいたことが示されています。 7 世紀から 10 世紀までに、この場所はチャム族の居住地となるだけでなく、国際航路の重要な停留所となり、中国、中東、その他多くの国からの商人たちとの活発な貿易活動が行われました。 17 世紀以降、ベトナム人コミュニティが住むようになり、チャム族が建設した古代の井戸システムなどの建造物を継承、保存、使用し続けました。 Xom Cam Well は、直径約 1.18 m、深さ 4.5 m の井戸口を備えた大胆な Cham 建築様式を持ち、井戸の底は「カラー」の形をしたレンガで造られ、伝統的な石灰モルタルで接着されています。特に、井戸の底には、四角形に組み立てられた 4 本のアイアンウッドの棒があり、基礎の強化に貢献し、数百年にわたるプロジェクトの持続可能性を確保しています。 多くの古文書によると、ホイアン貿易港の繁栄期には、国際商船が頻繁にクーラオチャムを訪れ、食料を補給し、島の古い井戸から新鮮な水を汲んでから航海を続けていました。今日に至るまで、禁断のハムレットの井戸は水が満ちており、一年中透明で涼しく、地元の人々の日常生活に役立ち続け、海の真ん中で長寿と永続する活力の象徴となっています。 Xom Cam Ancient Well は、歴史的および建築的価値があるだけでなく、島のコミュニティ間の継承と文化の融合のプロセスを反映しており、ホイアンのクーラオチャム世界生物圏保護区のユニークなアイデンティティに貢献しています。 特別な歴史的、考古学的、文化的価値を持つショムカム古井戸は、2006 年に文化スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。現在、ここは魅力的な観光地となっており、訪問者はクーラオチャムの長い歴史を学び、チャンパ文明の痕跡を探索し、東海の真ん中にある島の静かな美しさを感じることができます。 ホイアンの古代都市によると
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