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Di tích lịch sử Chiến thắng Plei Kần

Di tích lịch sử Chiến thắng Plei Kần

Di tích lịch sử Chiến thắng Plei Kần nằm trên địa bàn xã Bờ Y, tỉnh Quảng Ngãi, vùng đất có vị trí chiến lược ở khu vực ngã ba biên giới Việt Nam – Lào – Campuchia. Trong kháng chiến chống Mỹ, Plei Kần là một vị trí quân sự quan trọng, án ngữ các tuyến giao thông chiến lược qua Bắc Tây Nguyên và hành lang biên giới. Năm 1966, quân Mỹ và chính quyền Việt Nam Cộng hòa từng bước xây dựng Plei Kần thành một cụm cứ điểm kiên cố với nhiều khu phòng thủ, hầm ngầm, lô cốt, hào giao thông, trận địa pháo, xe tăng và sân bay dã chiến. Cụm cứ điểm này được tổ chức nhằm ngăn chặn lực lượng cách mạng từ phía Bắc và từ hành lang biên giới tiến vào Tây Nguyên. Đầu tháng 10 năm 1972, Bộ Tư lệnh Mặt trận Tây Nguyên giao Sư đoàn 10 tổ chức tiến công Plei Kần. Sau hơn hai ngày đêm chiến đấu quyết liệt, đến ngày 12 và 13/10/1972, quân ta làm chủ hoàn toàn cụm cứ điểm. Chiến thắng đã tiêu diệt hơn 400 tên địch, bắt sống 65 tên, thu nhiều pháo, xe tăng cùng kho tàng, vũ khí và khí tài quân sự. Chiến thắng Plei Kần có ý nghĩa quan trọng trong việc mở rộng vùng giải phóng, khai thông hành lang biên giới Đông Dương và góp phần bảo đảm tuyến vận tải chiến lược trên đường Hồ Chí Minh. Di tích được xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia năm 2000, là địa chỉ góp phần giáo dục truyền thống yêu nước, tinh thần chiến đấu và ý chí bảo vệ độc lập, chủ quyền dân tộc. Nguồn: Trang thông tin Di tích lịch sử văn hóa

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アン ヴィン コミュニティ ハウス

アン ヴィン コミュニティ ハウス

ヴィン共同住宅は、リーソン島の典型的な古代共同住宅の 1 つであり、歴史、文化、ベトナムの島々に対する主権の点で特別な価値があります。この共同住宅は18世紀頃に建てられ、時代の激変、戦争、自然災害を経験しましたが、今でも何世代にもわたって保存、修復され、保存されています。 共同住宅はリーソン港の近くに位置し、約2,000平方メートルのキャンパスを持ち、本土に面しています。このプロジェクトはグエン王朝の建築様式を取り入れており、下層、中層、上層の共同住宅が連結されたタム型の構造となっています。屋根や建築物には四神五福のモチーフが描かれ、島社会の平和で豊かな暮らしへの願いが込められています。 ヴィン共同住宅は先祖を崇拝する場所でもあり、リーソン島の 13 家族のコミュニティ センターでもあります。特に、毎年旧暦の 3 月にホアンサ兵士の追悼式が行われる重要な場所の 1 つです。この式典は、宮廷の命令に従い、海を渡りホアンサとチュオンサに任務を遂行し、ベトナムの海と島々に対する主権の保護と確認に貢献した兵士たちを追悼するものである。 アン ヴィン コミュニティ ハウスは、建築的価値観や伝統的な文化活動とともに、リーソン族コミュニティの歴史的記憶を保存する場所であり、「水を飲むときは水源を思い出しなさい」という倫理、愛国心、海と島々の主権を守る意識を表現しています。 ヴィン共同住宅は国家記念物に指定されており、ホアンサ兵士の記念式典は国家無形文化遺産に認定されています。現在、この遺跡はリーソンを訪れる観光客にとって有意義な目的地となっており、独特の文化的価値観とベトナム人の海と島々の主権を守る伝統の導入に貢献しています。 出典: クアンガイ新聞、ラジオ、テレビ

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ティエンアン山

ティエンアン山

ホー山としても知られるティエンアン山は、歴史文化遺産であり、クアンガイ省の主要な神聖なシンボルです。チャック川の左岸に位置するこのユニークな二等辺台形の山は、川底に刻印された貴重な天の印のようであり、詩の中で有名な「ニエン・アン・ティエン・ハ」の山の位置を作り出しています。 何世紀にもわたって、ティエンアン山は私たちの先祖たちの南の王国の開拓を静かに目撃してきました。この場所にはかつてチャム族の古代の塔やラテライトの深い井戸の建築痕跡が残されていました。ベトナム人による古い遺跡への作品の引き継ぎと建設は、両国の文化融合の明確な歴史的証拠です。 この景勝地の地位は 1717 年にグエン フック チュー卿が個人的にこの山を「最初の景勝地」として讃える金の盾を授与したことでさらに確認されました。ティエンアンは古代の封建的価値観を持っているだけでなく、革命的な赤い住所でもあります。 風の強い山の頂上にあるここは、偉大な愛国者で元大統領代行のフイン・トゥック・カン氏の眠る場所です。フイン氏の墓の存在は、山や川の魂と偉大な男の不動の精神を融合させました。 今日、ティエンアン山はクアンの人々の歴史、文化、国家の誇りの永遠の象徴としてそこに立っています。 タンニエン新聞によると

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ヴァン トゥオンの勝利の遺物

ヴァン トゥオンの勝利の遺物

ヴァン トゥオン勝利の国家遺物複合施設は、クアンガイ省ビンソン地区のビンハイおよびビンホアコミューンにあり、1982 年に国家歴史的および文化的遺物に指定されました。この複合施設には、ロックトゥ鋼鉄溝、ゴックフオン丘、アンクオンビーチ、フックティエンビーチ、解放軍第 1 連隊本部を含む 8 つの遺跡が含まれています。 この場所は、1965 年 8 月 18 日、我が国の軍隊と国民が米軍の「スターライト」作戦と戦ったヴァン トゥオンの戦いの跡です。主力部隊、地方部隊、ゲリラ民兵の連携により、解放軍は地形、塹壕、柔軟な戦闘スタイルを利用して、敵の大規模な「捜索破壊」作戦を打ち破った。 ヴァン・トゥオンの勝利は特に重要な意味を持ち、たとえ相手が数、火力、戦争手段において優勢であっても、わが軍と人民がアメリカ軍を破ることができることを証明した。これは典型的な戦いの1つと考えられており、南部の戦場で「アメリカ破壊のクライマックス」が始まりました。 現在、遺物とヴァン トゥオン勝利博物館は歴史的な戦闘の遺物や映像を保管する場所であり、愛国的な伝統とクアンガイの軍隊と人々のたくましく戦う精神について教育する場所でもあります。 出典: クアンガイ省青少年組合

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バ・ギアの勝利の遺物

バ・ギアの勝利の遺物

Ba Gia Victory - クアンガイの故郷の歴史的マイルストーン。 バザーの勝利は、対米抵抗戦争におけるクアンガイの軍と人民の典型的な勝利の一つであり、南部における米国の「特別戦争」戦略の破産に貢献した。 作戦は1965年5月から7月にかけて行われ、特に1965年5月29日から31日にかけてのバザー(旧ソンティン地区)での戦闘が注目された。わずか二昼夜で解放軍はアメリカ軍と傀儡軍の混合戦闘集団を破壊、崩壊させ、多くの武器と戦争手段を没収し、革命軍の成熟を確認した。 現在、この遺跡には、トロン山、モンキー山、チョップノン山、フックロク塹壕、47 番高点など、勝利に関連した多くの場所が保存されています。バザー戦勝記念碑はトロン山のふもとに建てられ、何世代にもわたって愛国心と革命の伝統を教育する赤い住所となっています。 特別な歴史的価値を持つバザー戦勝記念塔は、1991 年に国定歴史記念物に指定され、国の英雄的な闘争の歴史を学びたい観光客にとって有意義な目的地となっています。 出典: クアンガイ省総合図書館

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ong pagoda

ong pagoda

Ong Pagoda(Quan Thanh Tu)は、クアン・ナガイ市から東まで10kmのTu Nghia地区のTu Xu Xaの町にあります。パゴダは、第2回ミンマンの年(1821年)にThu Xa kien地域に住むHoa Minh Huong(Fujian、Trieu Chau、Hainan、Guangdong)の4つの州によって作られ、1881年、1894年、1920年、1991年に4回の修復を受けました。 Ong Pagodaは、メインホールでクアンヴを崇拝し、「お金の聖なる仏」のモデルのハーレムスペースで、アバロキテスヴァーラbobhisattva(中国とベトナムの人々と呼ばれる仏am nam haiと呼ばれる)を崇拝しています。さらに、ハーレムはティエン・ハウ、キム・ダウ、12人の助産師も崇拝しました。 規模の観点から、オングパゴダはホイアン(クアンナム)のクアンコングを崇拝する寺院と比較して謙虚に見えますが、豊かな美学には花 - ベトナムの建築要素の調和のとれた組み合わせがあります。クアン・ンガイ州ゼネラル博物館のプロフィールによると、パゴダは、テンプルガーデン、タムカン、パゴダヤード、パゴダを含む2,730m2の総面積を持っています。全員が、平行スタイルで厚さ0.5m、高さ1.2m、厚さ1.2m、幅1.2mに囲まれています。パゴダは東に向きました。外部から、建築作品は、タム・クアン、ビン・フォン - ティウ・タイ、トロン - ベルの床、寺院を含む順番に掲示されている、緊密にレイアウトされたトラリ軸に配置されています。ファサードの両側には、2つの低い門があり、寺院の後ろにはティクディエンサイを崇拝する神殿があります。 Tam Quan Gateは、ダイヤフラムの邪魔になって、1つのスペース、4つの列、2セットを構成しました。 3番目のダイヤフラムは、フェニックスの尾の頭で飾られたボートの形を曲げます。ダイアフラムは、夫を通してリンクされ、柱の頭を通してglakingしています。タムタイルの屋根には、ボートの上部がボートを曲げた陰と陽タイルが屋根に囲まれており、植物のつるで覆われた尾をドラゴンの形を飾りました。屋根は、5つの装飾的な細胞を備えた箱の形で装飾されています。 3つの門の双方は、バティエンハウの神殿です。高さ2mのバタンフォン、3つの化合物があり、虎型のトラで覆われた前面は尾をむき出しにして非常に鮮やかに見え、背面は屋根のクラスターのガラスの形を覆っていました。 Binh Phongの両側には2つの柱があります。ベルの床、軸を通して掲示されたドラム床が構築されています。 Ong Pagodaには現在、1895年(7th Thai Thanh)、1920年(5番目のKhai Dinh)に作成されたHanキャラクターの碑文6つのステルを保持しています。装飾的な石の石碑が額のドラゴンの絵に触れます。勇敢なビールは、植物のつるに包まれたドラゴンの頭で飾られています。碑文は、人の名前、居住地、金額など、お金を崇拝する人々のリストを記録しています。一般的に、Ong Dat Pagodaの装飾の芸術は非常に洗練されています。特に、エンボス加工、触れ、穿刺、触る、木製の壁、崇拝、パターン、夫、彫像、ブリーフケース... Ong Pagodaは、ベトナムと中国人の建築要素の調和のとれた組み合わせを持っています。中央地域の伝統的な共同住宅(野球の夫、偽の夫の夫)の主要なコンポーネントと材料に加えて、北デルタの惑星の隠れ、および北中国スタイルのカボチャの夫のスタイルのセットも登場します。 Ong Pagodaは、1993年1月7日の文化/決定の決定第43号に基づく国定記念碑を認めるために、文化スポーツ省(現在は文化、スポーツ観光省)によって認められました。 Quang Ngai Electronic Information Portalのソース。

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Truong Dinh Temple

Truong Dinh Temple

Truong Dinhのヒーローは、1859年から1864年までの時代にフランス植民地主義者との戦いにおけるベトナムの歴史の中で有名なヒーローです。彼は父親に続いて南に続き、タンアンとディントゥオンを設立しました。 トゥルオンディンは、1859年にフランス軍がジアディンを攻撃した後、フランスのプランテーションを襲撃するよう陸軍を導いた。しかし、裁判所が1862年にナムチュアット平和契約に署名したとき、フランスに3つの東部州に屈する、トルオンディンディンはビーチを受け入れない。裁判所の命令としてジアンに就任します。代わりに、彼は人々とConf教の支援を受けて、ビン・テイ・ダイ・マーシャルの称号と戦争を続けた。彼のフランス語との戦いは、多くの輝かしい偉業でショックを受けました。しかし、1864年8月19日、Go Cong Dongの暗い葉で、Truong Dinhは重傷を負いました。名誉を維持するために、彼はポンドディンで自殺し、コングに行くことを決め、彼の人々と兵士が悲痛で後悔するようにしました。 Truong Dinhが亡くなった後、Tu Duc王はタイトルを授与し、彼を記念するためにTu Cung VillageのTu Cung Villageに寺院を建設しました。 現在、クアン・ナガイ市のティン・ケ・シティ、ティン・ケ・コミューン、クア・ナガイ州のティン・ケ・ハムレットにあるトゥルオン・ディン寺院は、国民の英雄・トゥルオン・ディンを崇拝する場所です。この寺院は、2014年にクアンンガイ州の人民委員会によってランク付けされ、2023年2月24日に国立歴史的記念碑として認められました。 Quang Ngai Electronic Information Portalのソース。

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Gieng Tien Mountain Relics

Gieng Tien Mountain Relics

Gieng TienとThoi Loi Volcanoは、この地域で発見された10個の火山のグループに属する息子島の2つのユニークな山です。高さ86mのGieng Mien火山の幅は数百メートルで、肥沃な赤い土壌と緑で覆われています。山のふもとにはチョコレートパゴダがあり、クアンの像は高さ27mで、海の漁師を保護すると考えられています。 Gieng Tien Mountainの頂上から立って、Ly Son Islandのパノラマビューを見て、海の真ん中にあるベビーアイランドを見ることができます。 地元の人々にも知られるジーン・ティエン山は、クアン・ンガイの息子島地区のヴィン・コミューンであるテイ村の領土にあり、島で2番目に大きい火山です。この火山の高さは90mで、面積は約0.45 km2で、動作範囲の直径は500mです。この火山には、地元の人々がジュンティエン山と名付けたこの特別な形のために、コインのイメージのように、非常に丸く尖った口の形があります。 Gieng Tien Mountainには、侵食を受けたときにThoi Loi火山と同様の地質学的特徴もあり、人々がクレーターにつながるための階段を作成するために使用した石の壁を作ります。 Gieng Mount Mountainは、約3、000年から4000年前の先史時代から形成されました。したがって、この山は、島の地質層プロセスの非常に顕著な出来事を目撃しました。それ以来、ここの風景と地質学も非常に特別です。この場所には、火山が火山の斜面で動作するときに蓄積した灰の各層があり、崖の上に海インクの遺跡はほとんどありません。時間の経過に伴う地質学的な創造のため、ここの火山の壁は、コマーシャルよりも劣らない美しい景色を作成するために疲れ果てています - トイロイ。前進海の間、崖がすり減ったとき、山のピークもさまざまな段階で海に沈み、非常に美しいセクションが明らかになりました。非常に奇妙なことは、Ly Son IslandのCo -Volcano Moneyには非常に肥沃な赤い土壌があるが、その上に成長できる種はないということです。これを説明して、島地区の人々はこれが神聖な土地であると考えているので、木はその上で成長することはできません。人々はまた、この神聖な土地を、地域全体に散らばっている風の強い墓の核として働きました。 2020年1月、ジャンモンマウンテン山は、文化、スポーツ、観光省によって、国家の歴史的な場所の1つになると決定されました。 Quang Ngai州のLy Son地区のウェブサイトのソース。

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ヴィン共同の家

ヴィン共同の家

ヴィンの遺物は、クアン・ンガイのライ息子島にある18世紀後半に建てられました。共同の家は、伝統的な文化と犠牲を保存する場所であるだけでなく、島や島の上のベトナムの主権の重要な象徴でもあります。 Vinhの共同住宅は、Vinh Ward culaoréを分離することから、フランスの植民地主義者やアメリカ帝国主義との戦争まで、歴史的な出来事を何度も目撃しました。 アンティークを保管する場所であるだけでなく、ヴィンディンレリックは、海と島の主権を保護するための漁業兵のチームであるホアンサチームとの歴史的マークを記録する場所でもあります。これはまた、Vo Van、Nguyen、Pham Quang、Le、Vo Xuan、Dang、Hoang SAチームに参加している有名な家族の家族の出発点でもあります。 4つの精神の3つの形の装飾パターンを持つ共同家の建築は、人々のために平和を祈る信念を示しています。 Vinh Villageの共同住宅は、Ly Son Islandの人々の精神的なシンボルであるだけでなく、Hoang SAとTruong SAの2つの群島にあるベトナムの海と島の主権の証であるクアンヌガイの重要な歴史的記念碑でもあります。 。 2013年、Ly Son Quang Ngai Relicは、私たちの州によって国家の歴史的記念碑として認められました。 Quang Ngai州のLy Son地区のウェブサイトのソース。

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dinh an hai

dinh an hai

ハイの共同住宅は、クアン・ンガイ州のライ息子島にあります。共同の家は、息子島の神とお金を崇拝する場所です。それにより、古代のチャマ文化に関するベトナム文化間の関係を示しています。 ハイの共同住宅は1820年に建てられました。したがって、共同の家には、古代の厳soleな建築建築のデザインスタイルがあります。ハイ共同の家は、8ティエン・ヒエン家と村人によって共同の家を建てました。しかし、その後、Leは共同住宅の違反によりお金のリストから排除されました。 1820年から現在まで、ハイの共同住宅は多くの追加の建設を経験し、より多くのプロジェクトを構築しています。したがって、共同住宅の現在のアーキテクチャは、オリジナルと比較して多くの変更を変更しました。共同の家は、海の方向、トイ・ロイ山の後ろに建てられ、その前には2つの柱があり、NGHEが上部に置かれていました。ハイ共同の家の中の建築には、ティエン・デュオン、ハウが含浸された、ゴング、ドラム、魂の祭壇などの装飾的な詳細が含まれています。共同の家は陰と陽の概念にレイアウトスタイルを持っています。メソポタム、ロング・プン、NGU phucのデザインと装飾モチーフを通して平和への欲求を示しています...多くの変化にもかかわらず、ディン・ディン・アンド・ハイの遺物はまだ古代の建築スタイルに典型的なユニークな美しさを保持し、厳soleと古代の共同の家を示しています。 1995年、ハイ共同ハウスの遺物は、国立歴史的記念碑として認識されたクアン・ナガイの歴史的サイトの1つとしてランク付けされました。 Quang Ngai州のLy Son地区のWebポータル。

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