유물 포인트
Việt Nam
김대탑
Quynh Lam 탑으로도 알려진 Kim Dai 탑은 Tu Son시 Dinh Bang Ward Xuan Dai Quarter에 있으며 13세기에 Dinh Khong 선사에 의해 지어졌습니다. 많은 복원과 장식을 거친 이 탑은 여전히 고대 건축물을 유지하고 있으며 지역 주민들의 종교 활동 장소이자 리 왕조의 고국으로 돌아올 때 전국에서 온 관광객들이 방문하는 관광지입니다. 킴 다이 파고다(Kim Dai Pagoda)는 부처, 총대주교, 어머니 여신을 숭배하고 두 명의 총주교인 딘 콩(Dinh Khong) 선사와 리 칸 반(Ly Khanh Van) 선사를 공동으로 숭배하는 곳입니다. 탑은 약 3,800평방미터 규모의 캠퍼스에 지어졌으며 딘(Dinh) 모양의 건축물로 세 개의 문, 세 개의 보석, 투 하우스(To house), 마더 하우스(Mother house), 니(Ni) 하우스, 콴암(Quan Am) 층... 탑문(3개 출입구)은 돔형 지붕 위에 정문과 양측에 2개의 측문을 포함하여 '2층 8개 곡선 블레이드 지붕' 스타일로 대규모로 지어졌습니다. Three Jewels에는 Tien Duong과 Thuong Dien이 함께 연결되어 Dinh 모양의 건축 계획을 형성합니다. 전면 홀은 "4개의 곡선형 블레이드 지붕" 구조를 갖춘 5개의 구획(왼쪽 2개)으로 구성되어 있습니다. Tien Duong 건물 옥상에는 한자 "Kim Dai Tu" 세 글자가 양각으로 새겨져 있습니다. 상부 궁전은 3칸으로 구성되어 있으며 "상층에 들보를 쌓고, 하부에 들보를 쌓고 현관이 7개" 방식으로 구성되어 있습니다. 총대주교의 집과 어머니의 집에는 방이 4개 있으며 "왕좌의 팔을 덮고 있는 꽃병 머리"의 건축 양식이 있습니다. 불상 시스템은 2열 7개 방의 복도에 배치되어 있습니다. 탑에는 예배상, 수평 패널, 평행 문장 및 Nguyen 왕조의 많은 귀중한 고대 유물 시스템이 여전히 남아 있습니다. 탑으로 이어지는 길에는 푸른 나무와 온갖 관상식물이 늘어서 있다. 김대탑은 봉기 이전 몇 년 동안 혁명 간부들과 지역 게릴라들이 비밀리에 활동했던 곳이기도 했다. 탑 축제는 리 왕조에 대한 조상의 공헌을 기념하기 위해 매년 음력 1월 9일에 개최됩니다. Kim Dai Pagoda는 2009년 1월 5일자 결정 No. 61/QD-UBND에 따라 국가에 의해 지방 수준의 유물로 지정되었습니다. 출처: 박닌성 전자정보포털
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동호그림마을
하노이에서 동쪽으로 약 33km 떨어진 즈엉강 제방 남쪽 기슭에 가까운 호(Ho) 마을 또는 동호(Dong Ho)는 Nom 이름이 마이(Mai) 마을인 전통 공예 마을로 현재 박닌성 투언탄현 송호 면에 있습니다. 이곳은 오랫동안 많은 베트남 사람들의 정신적 삶에 들어와 있는 그림과 함께 국내외 많은 사람들에게 알려진 독특한 민속목각의 발상지입니다. 하노이에서 동호(Dong Ho)로 가려면 관광객들은 5번 고속도로(하이퐁(Hai Phong)으로 가는 길)을 따라 푸 투이(Phu Thuy) 역까지 약 15km 이동한 후 좌회전하여 약 18km 더 가면 투안탄(Thuan Thanh)의 주도인 호(Ho) 거리에 도달합니다. 구역. 여기서 좌회전하여 약 2km 더 가면 호마을에 닿는다. 방문객들은 호 거리(Ho Street)까지 쭉 가다가 제방을 올라 두 번째 제방 경비초소로 좌회전하면 동호로 가는 길을 가리키는 표지판이 있을 것입니다. 동호(Dong Ho)는 220가구가 넘는 작은 마을로 농사보다는 그림과 봉헌물 제작으로 생계를 유지하고 있으며, 킨박(Kinh Bac) 지역에서 가장 오래된 그림 제작 방식이 보존되어 있습니다. 베트남 민요는 잔잔한 즈엉강(Duong River)에 자리 잡은 단순한 마을의 이미지와 함께 동호화 마을을 생생하게 묘사하고 있으며, 오랜 세월 동안 옹호되고 보존되어 온 도덕적 기준이 탁월하여 독특한 행동 방식을 만들어냈습니다. 마이 마을 사람들: 명예 존중, 고결함, 고상한 말투, 위아래로 명확한 의사 소통, 그리고 마을에서는 사람들이 서로 큰 소리로 욕하는 일이 거의 없습니다... “안녕 녹색 자루 벨트를 한 아가씨 나랑 같이 마이 마을로 돌아오면 다시 오세요 마이빌리지에는 여백이 있는 달력이 있습니다 시원한 목욕 연못도 있고 그림 그리는 직업도 있어요." 16세기경 등장한 동호화상은 수작업의 방법과 독창성과 인내의 결정체, 그리고 섬세한 미학적 예술을 더해 탄생한 것이다. 이것들은 채색된 그림이 아니라 판화를 통해 재인쇄된 것이며, 수준 높은 판화를 갖고 있다. 정교함을 위해서는 모델러와 조각가가 예술에 대한 사랑과 높은 기술 수준을 요구합니다. 동호화는 예배화, 역사화, 축화, 일상화, 만화 등 크게 5개로 나누어 180여종에 이른다. 19세기 후반부터 1944년까지의 시기는 화촌의 전성기라 할 수 있으며, 마을 내 17가구가 그림을 그리는 일에 참여하였다. 프랑스에 대한 수년간의 저항 기간 동안 전쟁의 치열한 파괴로 인해 회화 직업이 일시적으로 중단되었습니다. 북한에 평화가 회복되어야, 특히 나라가 통일되어야 회화마을이 회복될 것입니다. 불행하게도 시장경제 하에서 수십 년간의 혁신과 서구 미술사조의 영향으로 사회적 인식과 트렌드도 변화하면서 동호화단은 스스로의 생존(!)을 맞이하게 되었습니다. 매년 3월부터 7월까지는 마을 전체가 봉헌물을 만들고, 8월부터 12월까지는 설화 시즌으로 분주해 마을 전체가 알록달록한 종이 메시지로 가득 차 있습니다. 특히 호마을에서는 음력 3월 보름날에 축제가 열립니다. 마을 축제 기간에는 신에게 제사를 드리는 제사, 말 대회, 아주 재미있는 그림 대회 등의 전통 의식이 열립니다. Hang Trong(하노이), Kim Hoang(하노이 - 이전 Ha Tay), Dong Ho(박닌), Sinh 마을(Hue)... 등 알려진 베트남 민화 중에서 동호 그림이 눈에 띕니다. 시골과 연관되어 있고, 시골 사람들의 소박한 삶과 연관되어 있으며, 베트남 공동체와 매우 가깝습니다... 동호의 그림은 유칼립투스 나무껍질처럼 숲속에서 자라는 도나무를 손으로 직접 만든 종이인 도지(Do paper)에 인쇄되어 있습니다. 도나무를 집으로 가져가서 절구에 넣고 찧은 다음 체로 쳐서 고운 가루로 만든 다음, 이 가루로 도지를 가공한다. 반짝이는 색상을 만들기 위해 종이 베이스에 페이스트나 수지를 으깬 가리비 껍질의 가루와 혼합하여 칠하는 경우가 많기 때문에 Diep 종이라고도 합니다. 호(Ho) 마을 사람들은 천연 재료를 사용하고 정제하여 구리 녹에서 추출한 파란색과 같이 신선하고 내구성이 뛰어난 전통적인 색상을 만드는 방법을 알고 있습니다. 인디고는 Lang Son의 참나무 잎에서 추출됩니다. Vang 나무 껍질의 진홍색; 산에서 채석한 자갈로 만든 주홍빛; 괭이꽃이나 끈끈한 볏짚의 노란색; Xoan 재 또는 대나무 잎 재의 검정색; 가리비의 반짝이는 아이보리색은 꽝닌수역의 달팽이껍질이나 조개껍데기로 만든 가리비 때문이다... 이것들은 기본색이며, 섞이지 않고 각각의 색이 나무조각에 해당하기 때문에 동호에 한정되는 경우가 많다. 색상은 딱 네 가지. 특히 삶 그 자체, 생산활동, 번영의 철학에서 주제를 꺼내는 것은 단순하지만 일상생활과도 매우 밀접하다. 전설이나 이야기 속 인물부터 나라의 산과 강의 아름다운 풍경, 소원의 의미를 담은 그림, 그리고 "빈호아푸꾸이", "코코넛 따기", "질투", "양치기가 피리를 불다" 등의 일상 활동까지 ", "쥐의 결혼식"... 모두 심오한 인본주의 철학을 담고 있습니다. 작가들은 엄격한 해부학적 구도를 지닌 현대회화의 빛의 원리나 근원법칙을 적용하지 않고 오로지 단선화 방식만을 사용하여 민화를 그려내며, 묘사와 구도 모두에서 동양화의 선을 많이 갖고 있다. 그림을 보는 사람들을 순진하고 단순하지만 매우 흥미로운 그림의 세계로 안내합니다. 특히 각 그림에는 작가가 늘 한자나 놈(과거) 몇 글자를 적거나, 요즘은 낭만적이고 사랑의 시를 써서 그림을 더욱 의미있게 만드는데... 동호의 그림은 홍강 삼각주와 북부 지방 및 도시의 농촌 생활과 매우 유사합니다. 그 이미지는 시, 문학, 심지어 학교 커리큘럼에도 포함되었습니다. 시 "즈엉강 건너편"에서 다행스럽게도 여전히 그림에 대한 열정을 갖고 있는 소수의 사람들 덕분에 그들의 가족이 그린 그림이 팔리고, 가끔 외국인 관광객들이 그림을 사러 오기도 한다. 이들의 소득도 일시적으로 안정적이어서 전통 직업을 계속 보존하고 발전시키려는 동기를 더 많이 부여합니다. 좋은 소식은 '트렌디한' 그림의 추세를 따라가던 기간이 지나고 많은 사람들이 민화의 단순함에 숨겨진 아름다움을 인식할 수 있게 되었고, 특히 뗏 시절에는 동호 그림을 놀고 걸는 취미로 돌아왔다는 것입니다. . 박닌성과 함께 유엔교육과학문화기구(UNESCO)에 제출하여 세계문화유산으로 인정받을 동호화단 국가 후보 서류를 작성하게 되기를 바라겠습니다. 다행히 동호화화마을은 웃을 것입니다. 동호의 그림이 디프지 위에 영원히 싱그럽고 밝은 모습을 간직할 수 있도록... 출처 : 동호민화
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탐 푸 사원
Gia Binh 현 Cao Duc 면에 위치한 Tam Phu 사원(삼왕 사원으로도 알려짐)은 세 가지 최고 신을 숭배하는 장소입니다: Thien Phu, Dia Phu, Thuy Phu - 세 가지 자연 영역(하늘-땅의 왕) ). - 물)은 모든 생명체를 창조했습니다. 현지 문서에 따르면 이 사원은 오래 전 넓은 강으로 둘러싸인 넓은 충적지인 Nguyet Ban 해변 중앙의 높은 언덕에 지어졌습니다. 이 유물은 13세기(1282년) 우리나라를 침략한 원몽 침략자들을 물리치기 위한 계획을 논의하기 위해 쩐 왕조의 왕들과 관료들이 빈탄 회의(군사 회의)를 소집한 역사적 사건과 관련이 있습니다. - 탐푸(Tam Phu) 사원에서는 적의 승리와 땅의 평화를 기원하며 하늘과 땅을 위해 기도하는 의식을 거행합니다. 역사적 시대를 거치면서 오늘날 땀푸(Tam Phu) 사원 유물은 여전히 레-응웬(Le-Nguyen) 왕조까지 거슬러 올라가는 고대 유물을 보존하고 있으며 광범위하게 복원되고 장식되었습니다. 앞에는 상궁(上寺), 중사(中寺), 하사(下寺)의 3개 건물로 구성된 '삼왕사'가 있다. 사원 부지 뒤에는 불교 사원과 Lieu Hanh 어머니 여신을 모시는 사당 등 여러 건물도 있습니다. 그 중 역사적, 건축학적 가치가 가장 뛰어난 것은 삼왕을 모시는 사찰로 전면제단, 중사, 후궁의 3개 건물로 구성되어 있다. 제단 건물은 3칸, 왼쪽 2칸의 곡선형 지붕, 용, 봉황, 식물, 꽃 등의 정교하게 조각된 선이 많이 있는 철목으로 만들어진 뼈대를 갖춘 건축 방식에 따라 지어졌습니다. 여기에는 다이탄(Dai Than) 문 지역에서 몽골 침략자들과 싸우는 공로가 있는 성 트란(Hung Dao Vuong - Tran Quoc Tuan)을 숭배하는 제단이 있으며, 이곳 사람들에 의해 사원을 건립하고 칭호를 부여받았습니다. 왕들. 중앙 사원은 3개의 칸과 2개의 왼쪽 곡선 지붕의 건축 양식에 따라 지어졌으며, 전면 제단과 동일한 건축 양식을 가지고 있으며, 이곳에는 Luc Dau Giang의 영주이자 부인인 다섯 불멸자를 숭배하는 제단이 있습니다. 특히, 제단에는 중국어로 "Tam Phu Linh Tu"(삼궁의 신성한 사원)라는 고대 수평 패널이 걸려 있고, 기둥 양쪽에는 "영원히 장엄한 Tam Phu Dien/Sudden"이라는 평행 문장이 걸려 있습니다. 가을 Luc Luc ". 첫 번째 강". Tam Phu 사원 유물과 Bai Nguyet Ban 유적지는 2007년 성 인민위원회에 의해 역사 및 문화 유물로 선정되었습니다. 출처: 박닌성 전자정보포털.
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딘딘반
오랫동안 모든 베트남 사람들의 잠재의식 속에는 마을에 대해 이야기할 때마다 마을 공동 주택을 언급하는 것을 잊지 않았습니다. 왜냐하면 그것은 마을의 지성, 노력, 번영, 마을의 자부심의 결정체이기 때문입니다. 마을 전체의 크고 작은 일들이 목격되고 벌어지는 곳... 소년 소녀들이 자신의 감정을 털어놓고 표현하는 곳이다. "공동체에 가서 모자를 벗어서 공동체가 당신을 얼마나 사랑하는지 확인하세요." 하노이에서 북쪽으로 20km 떨어진 Dinh Bang 마을 공동 주택(Dinh Bang 공동 주택)은 Bac Ninh(이전 Huong Co Phap)의 Tu Son 마을에 속합니다. 이 신성한 땅은 리 왕조를 창시하고 수도 탕롱(1010년)을 세운 리 콩 우안(리 타이 토라고도 알려짐)의 고향입니다. Dinh Bang은 문화 유물, 특히 Ly 왕조의 유물이 모여 있는 곳으로 공동 주택, 사원, 탑, 묘소, 땀 등 베트남의 특성을 모두 갖춘 역사적 공명과 국가적 중요성을 지닌 독특한 기념 구역을 형성하고 있습니다. 마을 문화. Dinh Bang 마을 공동 주택은 Dinh Bang 출신의 Nguyen Thac Luong 관료와 Thanh 출신의 유능한 아내 Thi Nguyen의 노력으로 1700년에 지어져 1736년에 완공된 Kinh Bac에서 가장 유명한 고대 공동 주택입니다. Hoa는 마을 사람들이 지을 철목을 구입했고 공동 주택은 영원히 지속될 수 있었습니다. (현재 Dinh Bang 공동 주택을 짓기 전에 시험적으로 지은 Nguyen Thac Luong 씨의 고대 주택이 여전히 존재하며 보존되어 있습니다.) ). Dinh Bang 공동 주택은 문화와 종교가 융합된 장소입니다. 공동 주택 앞에는 Cao Son Dai Vuong(땅의 신), Thuy Ba Dai Vuong(물의 신), Bach Le Dai Vuong이라는 세 명의 자연 신이 있었습니다. (재배의 신) 농업 주민들이 모시는 신으로, 좋은 날씨와 풍작을 기원합니다. 매년 음력 12월이면 사람들은 풍년을 기원하는 축제를 벌인다. 또한 마을 공동회관에서는 6대주교(15세기 마을 재건에 중요한 역할을 한 6명)를 숭배합니다. 이후 1948년 프랑스 식민주의자에 의해 리바트데(Ly Bat De) 사원이 파괴되었을 때 사람들은 왕조의 여덟 왕은 딘방(Dinh Bang) 공동 주택으로 예배를 드리기 위해 돌아왔습니다. Dinh Bang 공동 주택은 마을 공동 주택 건축에 적용된 민족 기둥 가옥 스타일의 완전성을 보존하면서 국가 건축의 독특한 이미지입니다. 건국초기의 역사를 되돌아보면 우리 선조들이 주거건축 분야에서 만들어낸 동선동북에는 아직도 죽마집의 모습이 새겨져 있습니다. 수십 년이 지난 후의 거대한 공동 주택과 동손 청동북의 기둥형 주택을 비교할 수는 없지만, 이 두 모델 모두 건국 초기부터 확립된 건축 전통을 계승하고 발전시키는 통일된 양식을 가지고 있다는 점을 인식해야 합니다. 창립. Dinh Bang 공동 주택은 대규모 건축 작품으로 원래 세 개의 문이 있었고 가운데 문은 두 개의 높은 랜턴 스타일의 벽돌 기둥으로 지어졌으며 양쪽에는 가짜 지붕이 있는 구불구불한 아치형 통로가 있었고 뒤에는 넓은 마당이 있었습니다. 양쪽은 왼쪽 vu와 오른쪽 vu의 두 범위였습니다. 다른 모든 공동 주택과 마찬가지로 Dinh Bang 공동 주택의 예술적 건축 측면에서 가장 중요한 작품은 Bai Duong(Dai Dinh) 건물입니다. 공동 주택의 바이즈엉(Bai Duong)은 길이 20m, 너비 14m의 직사각형 모양으로 7개의 구획으로 나누어져 있으며, 두 개의 날개는 두 개의 계단이 있는 녹색 돌로 된 높은 단 위에 위치해 있습니다. 전체 높이의 2/3에 달하는 넓은 지붕과 사각 녹색 바위 위에 직경 0.55~0.65m 정도의 크고 작은 철기둥 60개가 줄지어 늘어서 있어 공동주택의 육중한 모습이 드러난다. 공동 주택에 들어서면 18세기 조각 예술의 모든 정수에 매료되어 환영받습니다. 모든 방문객의 첫 번째 볼거리는 외전 중궁에 있는 커다란 해먹 문이다. 해먹 그림은 Thuong Luong에서 Lower Beam까지 이어지는 넓은 영역을 덮고 있으며 전체 방에 걸쳐 열립니다. 해먹 문은 신성하고 귀중한 4가지 주제를 7층 9개 패널 모두에 정교한 양각으로 새겨져 있습니다.... 해먹 문 위에는 불사조 새가 펼쳐진 장식 이미지로 본당 지붕을 덮고 있는 나무 천장이 있습니다. 주변 구름에 날개를 달다. 다른 건축 구조물의 장식 패턴은 매우 다양하고 복잡하게 조각되어 있으며 정교하고 조화롭습니다. 공동주택의 뼈대 구조는 매우 견고하며, 모든 종류의 장붓구멍과 함께 "위 3분의 1, 아래 4분의 1" 방식으로 연결되어 있습니다. 공동 주택의 각 조각품은 독특하고 유명한 작품입니다. 감탄할수록 매료됩니다. 그림 "8 마리의 말 비행"은 각 말의 이미지와 자세를 통해 이 땅의 생동감, 자유, 평온을 보여줍니다. 두 조각으로 된 조각상은 남성과 여성으로 각각 고유한 모습을 가지고 숭배를 받고 있습니다. 절묘한 용 조각품: Dragon Cloud Congress, Five Dragons Painting Pearls, Six Dragons on Heaven... 각각의 그림은 많은 것을 묘사합니다. 창립 이래 200년이 넘는 세월 동안 Dinh Bang 공동 주택은 정서적 삶에 들어섰으며 북부 사람들과 이 나라 사람들의 자부심입니다. "첫 번째는 동강공동주택이에요. 두 번째는 Dinh Bang 공동주택, 영광스러운 Diem 공동주택입니다." 오늘날의 동캉 공동체 주택은 더 이상 존재하지 않습니다. 오늘날에도 우리가 감탄할 수 있는 것은 딘방(Dinh Bang) 마을 공동 주택입니다. 건축 규모의 아름다움, 조각 예술, 장식 예술 및 더욱 귀중한 Dinh Bang 공동 주택을 통해 방문객은 18세기 전반에 건설된 마을 공동 주택 건축물을 전체적으로 볼 수 있으며 다른 공동 주택에서는 더 이상 볼 수 없습니다. 본래의 모습을 유지합니다. 출처: 박닌 문화체육관광부
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PHA LAI 파고다
Pha Lai 탑은 현재 Bac Ninh 성 Que Vo 마을 Duc Long 마을의 Pha Lai 산 꼭대기에 위치하고 있습니다. 이것은 오래 전에 건설되었으며 지역의 형성과 발전의 역사 전반에 걸쳐 연관되어 온 문화, 종교 및 신앙 프로젝트입니다. Pha Lai 탑은 오래 전에 지어졌습니다. 고대 문서에 따르면, Ly Nhan Tong 왕 통치 기간인 타이 닌 시대(1075 - 1075) 경에 Pha Lai 탑은 젠 승려인 Giac Hai(Gia Vinh, Thanh Hoa 출신)와 Duong Khong Lo에 의해 지어졌습니다. 대판. 이 기간 동안 탑에는 불탑, 호 탑, 암 탑, 땀 콴 내부 문, 땀 콴 외부 문, 킨 티엔 궁전, 종탑, 드럼 타워, 승려실 등 수백 개의 구획이 있었습니다. . 쩐(Tran) 왕조 시대에 왕은 이곳에 여러 번 와서 경치를 감상하고 시를 썼으며 탑의 대대적인 개조를 허용했습니다. 규모에는 다음이 포함됩니다: 킨티엔 궁전, 4개의 큰 탑, 종탑, 고루, 3개의 보석, 성 Duong Khong Lo 및 Khong Minh Khong 사원, 양쪽에 2개의 복도가 있습니다. 산 기슭, 킨티엔 궁전 앞에는 하층 사원과 용 연못이 있고, 산 동쪽에는 코암 탑이 있습니다. 또한 이 기간 동안 탑의 이름은 "Chuc Thanh Pagoda"로 바뀌었고 탑은 역사서에 다음과 같이 기록되었습니다. 모든 청동 종, 청동 상판... 무기, 총, 총알을 만드는 데 사용됩니다. 그들은 또한 다른 가스 물체도 가져갔습니다." 레러이가 반란의 깃발을 들고 명나라 침략자들을 물리쳤을 때, 다른 많은 불교 유물들도 탑으로 반환되었습니다. Le Trung Hung 통치 기간 동안 Pha Lai 탑은 계속해서 개조되고 장식되었습니다. 사람들, 탑, 왕자 및 귀족들은 돈을 기부하고 녹색 석조 조각가를 고용하여 Kinh Thien, Tam Bao, Temple 및 Am 궁전을 재건했습니다. , 탑... 동시에 탑 언덕 북쪽에는 건축 공사에 벽돌과 타일을 제공하기 위해 벽돌과 타일 가마를 열었고 필요한 공물을 던지기 위해 청동 가마를 열었습니다. 사찰을 수리할 때마다 탑은 후세를 위해 공덕비와 사후비를 세웁니다. 레(Le) 왕조부터 응우옌(Nguyen) 왕조까지 수년에 걸쳐 팔라이 탑(Pha Lai Pagoda)은 부적, 왕좌, 향로, 용 석판, 과일, 정제, 종 등의 불교 유물을 계속 수리하고 제공했습니다. 1884년 프랑스 식민주의자들이 팔라이(Pha Lai)산을 점령하여 땅의 대부분을 파괴하고 이곳에 초소를 세우려 했으나 실패하여 초소를 세우기 위해 파오선(Phao Son)으로 이주해야 했습니다. 그 후 사람들은 Khong Minh Khong과 Duong Khong Lo를 숭배하는 8개의 구획, 3개의 숭배용 구획, 부처님을 숭배하는 Co Am 탑이라고 불리는 전면의 5개 구획, 수호신을 숭배하는 3개의 Nghe 구획 및 2개의 나무 탑을 포함하도록 탑을 개조했습니다. 결석. 1947년 프랑스군은 다시 팔라이를 침공하여 위의 건축물을 점거하고 파괴했으며, 몇 개의 숭배 대상만 남겼습니다. 1957년에 Pha Lai 사람들은 예비 교사 공간 3개, 후면 궁전 공간 2개, 탑 공간 3개를 포함한 작품을 계속 복원하고 재건축했습니다. 킨티엔 궁전의 무너진 돌, 숭배하는 용, 악어, 성상, 석비 등 많은 유물이 수집되어 원래 위치로 반환되었습니다. 1985년에도 사람들은 계속해서 탑을 수리하고 장식했습니다. 2014년에는 문을 아이언우드로 교체했습니다. 2018년에는 기념물 전체가 복원되었습니다. 현재 Tam Bao Pagoda Pha Lai에는 다음과 같은 Dinh 모양의 건축 계획이 있습니다. 전면 홀에는 3개의 구획, 2개의 날개 및 2개의 선반이 있으며 건축물은 4개의 곡선 지붕 스타일입니다. 프레임은 철근 콘크리트로 만들어졌으며 지붕 구조는 "보와 공의 스택", 중간 구획은 "코브" 스타일, 측면 구획은 "보의 스택"입니다. 윗집은 2칸으로 되어 있는데, 구조는 "윗집은 들보와 징을 쌓고, 아랫집은 들보와 7개의 현관을 쌓았다"와 같다. 유물 공간에는 3개의 건축 건물로 구성된 성 콩민콩(Khong Minh Khong) 사원도 있습니다. 전면 사원은 4칸, 중간 사원은 4칸, 후면 사원은 2칸입니다. 또한 유물 공간에는 3칸 건물도 있는데, 그 중앙에는 신황제를 모시는 제단이 자리잡고 있다. 역사적 변화에도 불구하고 Pha Lai 탑은 독특한 예술적 가치와 국가 역사에 대한 많은 정보를 담고 있는 매우 귀중한 문서와 골동품 시스템을 여전히 보존하고 있습니다. 일반적으로 "Pha Lai tu bi" Le 왕조의 비석; 1938년의 기적적인 기적; 3명의 지도자가 동 칸(Dong Khanh) 2년(1887), 두이 탄(Duy Tan) 3년(1909), 카이 딘(Khai Dinh) 9년(1924)에 통치권을 부여했습니다. 응우옌 왕조의 유물은 다음과 같습니다: 용 공동 주택; 팔각형 세트; 아버지의 시체 조각상, 민콩 성모의 시체 조각, 삼계 조각상, 관세음보살 조각상. 팔라이 파고다(Pha Lai Pagoda)는 부처님, 어머니 여신을 숭배하는 곳입니다. 이 곳은 또한 홍 민 콩 선사와 그의 아버지와 어머니를 숭배하는 곳입니다. Nguyen Minh Khong 선사(1073~1141), Ninh Binh 성 Gia Vien 현 Dam Xa 마을 출신. 그는 리(Ly) 왕조의 다이비엣(Dai Viet)의 정치 생활과 문화 이데올로기에 많은 공헌을 한 재능 있는 선사였습니다. 민속 의식에서 Nguyen Minh Khong은 구름과 바람을 움직이고, 산을 움직이고, 바다를 채울 수 있는 특별한 힘을 가진 사람이며, 사람들이 성인으로 추대하는 몇 안 되는 역사적 인물 중 한 명입니다. 또한 그는 의료 및 제약 산업의 창시자이자 베트남 청동 주조의 창시자로도 평가됩니다. 고대부터 지금까지 Pha Lai 탑은 항상 마을 공동체의 영적, 문화적 활동과 신념을 보존하고 유지하는 장소였습니다. 매년 유물에는 다음과 같은 주요 행사일이 있습니다. 3월 10일에는 Duong Khong Lo가 Co Am 탑에서 낚시와 수행을 위해 돌아온 날을 기념하기 위해 봄 축제가 열립니다. 사찰축제는 음력 8월 12일부터 15일까지 열린다. 특히 축제 기간에는 Vuc Chuong에서 사원으로 물을 운반하는 의식이 있습니다. 전설에 따르면 Ly 왕조의 사원 종이 그곳에 가라앉았다고 합니다. 특별한 날의 활동은 전국 각지에서 많은 사람과 방문객을 끌어들여 축제에 참석하게 하여 마을 공동체의 결속을 강화하고 국가의 문화 전통을 풍요롭게 하는 데 기여했습니다. Que Vo 타운의 Duc Long 코뮌에 있는 Pha Lai 탑은 1989년 1월 21일자 결정 번호 100 VH/QD에 따라 국가에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 출처: QUE VO TOWN 전자 정보 포털
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디엠 빌리지 커뮤널
박닌성 박닌시 호아롱 마을의 디엠 마을 공동 주택의 해먹 문은 300년이 넘은 독특한 목각 예술 걸작으로, 붉은 옻칠과 금도금이 결합된 목각 예술의 정점을 보여줍니다. Le Trung Hung 시대에는 국보로 지정되었습니다. Viem Xa 공동 주택으로도 알려진 Diem 공동 주택은 이전에 Yen Phong 현 Cham Khe 주에 속해 있었지만 현재 Bac Ninh 성 Bac Ninh시 Hoa Long 코뮌 Viem Xa 마을에 속해 있습니다. 13번째 Chinh Hoa 시대(1692)에 완공된 이곳은 "최초의 Kinh Bac" 공동 주택 중 하나입니다. 디엠 공동주택은 현재 예술적 가치가 높은 많은 유물을 보존하고 있으며, 그 중 디엠 공동주택의 해먹 문은 독특한 목각 예술의 걸작입니다. 이에 따라 각 층은 서로 다른 테마로 장식되어 별도의 층과 섹션으로 구분되지만 5개 층 모두 조화롭고 유연한 연결을 통해 삶에 아름다움을 선사하고 인간의 삶과 일과 정신을 촉진하고 민주주의의 신이 됩니다. 번영을 위해 다락방의 최상층에는 태양과 구름 모양의 스테이션이 있습니다. 다음 부분은 구름을 들어올려 아래를 내려다보는 4개의 선녀상이 하이라이트로 섬세하게 장식되어 있습니다. Diem 공동 주택의 Nguyen Kim Vet 대표는 "Diem 공동 주택의 아름다움은 '독특한' 해먹 문 그림입니다. 이 해먹 문 그림은 Thuong Luong에서 7m 높이의 공동 주택까지 이어집니다. 집 바닥은 내부의 메인 기둥까지 내림차순으로 배열된 4개의 큰 층으로 구성되어 있습니다. 각 층은 많은 예술적인 모양, 네 가지 신성한 동물(용, 열매, 거북이, 봉황)의 상징과 예술로 가득 찬 주제로 섬세하게 조각되어 있습니다. . 해먹 문 중앙의 조각층에는 대칭적인 이미지가 섬세하게 조각되어 있어 당시 Kinh Bac 조각가들의 기술을 보여줍니다. 디엠마을 공동회관의 제단은 매우 정교하고 생생하게 조각되어 있어 기념비적이면서도 매우 섬세한 예술 작품을 만들어냅니다. 한쪽에는 코끼리와 조련사, 다른 쪽에는 말과 사람의 이미지가 있습니다. 1964년 디엠마을 공동회관은 문화부로부터 건축예술유적으로 지정되었으며, 2020년 1월에는 디엠마을 공동회관 해먹문이 국보로 지정되었습니다. Quan Ho 조상의 땅 Nhu Nguyet 강 유역에 있는 고대 마을의 장엄하고 고대 경관이 아름다운 복합단지에 위치하고 있으며 귀중한 골동품 및 보물과 함께 Diem 가문의 국가 건축 및 예술 유물이 전형적인 천년의 역사를 지닌 문화의 땅 박닌-킨박(Bac Ninh-Kinh Bac)의 문화적 아름다움은 조국과 민족의 귀중한 문화적, 정신적 유산의 보물 중 하나입니다. 출처 : VOV 전자신문
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LINH 웅 파고다
Pho Kham 지역의 282번 도로에 위치한 Linh Ung Pagoda(Ngoc Kham - Gia Dong - Thuan Thanh)는 고대부터 Dau 지역의 중요한 역사적 유적지로 "캄 축제 일곱째 날/제8일"이라는 노래가 나옵니다. 다우(Dau) 축제/몽(Mong) 축제. 어디를 가든지 지옹(Giong) 축제로 가세요." 수백 년이 지난 이 고대 탑은 더 이상 원래의 건축물을 갖고 있지 않지만, 호앙 딘 13년(1613)에 새겨진 풍자문에서 나온 세 개의 석상과 린웅(Linh Ung) 복원 비석 등 보물을 여전히 간직하고 있습니다. . 거북이 등 위에 놓인 큰 비석의 크기는 196 x 129 x 26(cm)이며 양면으로 쓰여 있어 사찰의 역사에 대한 귀중한 정보를 제공합니다. 이 탑은 다음과 같이 "대좌 옆 부처 옆에"라는 전설에 따라 쩐(Tran) 왕조 때 건립되었습니다. 세 부처의 동상이 인도에서 운반되었습니다. 조각상을 실은 배는 Thien Duc 강을 따라 전진하여 남쪽 강둑에 있는 Bao Kham 부두(Ngoc Kham 마을의 옛 이름)에 착륙했습니다. 플랫폼을 실은 배는 나중에 북쪽 제방의 Long Kham 부두(Tien Du 지구)에 착륙했습니다. Long Kham 사람들은 즉시 Bao Kham에 대표단을 보내 동상을 요구했습니다. 양측이 아직 협상을 하지 않았지만 부처님의 정신은 불상이 자리잡은 곳에 탑이 세워질 것임을 보여줍니다. 그래서 Bao Kham 사람들은 Linh Ung Tu라는 세 개의 석상이 있는 탑을 세웠습니다. Le Trung Hung 통치 초기에 Bai Thuong (Thanh Hoa) 출신의 조국 특별 부관 Kim Tu Vinh Loc 장군인 Thai Loc 후작 Le Dinh Chat은 그의 집에 돈을 써서 탑을 복원할 목재를 구입했습니다. 종탑을 짓고, 돌비를 세우고, 삼보를 수리하고, 복도를 수리하고, 향을 피우고, 정문을 수리하고, 불상 그릇을 수리하고, 1사오 3미터의 밭을 사서 탑에 공양하는 일을 포함합니다. Nham Ty(1612년) 5월 11일에 공사가 시작되어 같은 해 11월 19일에 완료되었습니다. Thai Loc Le Dinh Chat 후작과 함께 공로에 동참한 사람들은 Thanh Trinh Trang 공작(현재는 아직 영주로 즉위하지 않음), Hoa Duong 후작 Vuong Chau(Binh Ngo 인근 Bao Kham 출신, 나중에 승격됨)와 같은 많은 고위 관료들이었습니다. 왕좌) 공작이 죽자 왕으로 즉위하여 사람들이 숭배하게 했습니다. 세 개의 석상은 높이 145cm로 거의 같은 크기이다. 불상과 대좌에 관한 전설이 있지만 실제로는 여전히 연꽃 모양의 석좌가 있고, 중앙 대좌의 높이는 112cm, 양쪽 대좌의 높이는 105cm이다. 동상은 명상을 하고 있는 모습으로 건강해 보인다. 양쪽 얼굴은 살짝 굽혀져 있고, 가운데 얼굴은 살짝 위로 올라간 모습이다. 세 조각상 모두 곱슬머리를 하고 있어 사람들이 흔히 히비스커스 달팽이라고 부릅니다. 복장으로는 세 포 모두 가슴 부분이 활짝 열린 아오자이를 입고 있으며, 히아신스 끈에 꽃과 나뭇잎, 술을 장식해 조각상을 보면 생동감 넘치는 느낌을 준다. 동상의 받침대는 연꽃과 용, 구름, 국화 끈 등의 모티브로 장식되어 있습니다. 이는 탑이 쩐 왕조까지 거슬러 올라간다는 것을 증명하기 위해 쩐 왕조의 스타일을 담고 있습니다. 탑. 다른 유물을 통해 Linh Ung Pagoda는 여러 번 수리되었습니다. 1952년에 탑은 완전히 파괴되었고 석상에는 지붕이 없었으며 심지어 한 동상의 머리는 인근 투언탄(Thuan Thanh) 고등학교 물 속으로 날아갔습니다. 그러나 세 석상의 독특한 가치로 인해 1981년 국가는 이를 역사적, 예술적 유물로 지정했습니다. 그 후 지역 주민들이 탑을 재건하여 점차 현재의 명승지로 완성했습니다. 출처: 박닌 온라인 신문
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댐 파고다
(BNP) – 담 탑(Dam Pagoda)은 담산(박닌성 박닌시 남손구)에 위치한 고대 탑입니다. 이 탑은 부처와 Nguyen Phi Ỷ Lan(사람들이 그녀를 Tam이라고 부르기 때문에 Ba Tam 탑이라고도 함)을 숭배합니다. 이 탑에는 Dam Pagoda, Lam Son, "Canh Long Dong Khanh", "Than Quang Tu" 등 많은 이름이 있습니다. 역사 기록과 전설에 따르면 이 탑은 Nguyen Phi Ỷ Lan이 직접 선택하여 1086년부터 1094년 겨울에 지어졌으며 완공 당시에는 "Dai Viet의 가장 큰 불교 중심지"로 간주됩니다. 이것은 중요한 프로젝트이기 때문에 Ly Nhan Tong 왕이 이 탑을 세심하게 돌보았고 탑이 완성되었을 때 "Canh Long Dong Khanh"이라는 이름을 붙였습니다. 오랜 역사에 걸쳐 이 탑은 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 프랑스와의 저항 전쟁 중에 탑은 철거되었습니다. 1986년 평화가 회복된 후 지역 주민들은 부처를 숭배하기 위해 오래된 땅에 3개의 작은 탑을 세웠으며, 2015년부터 현재까지 고고학적 성과를 계승하고 전문가와 과학자들과 협의하여 박닌성이 기본 계획을 수행했습니다. "담산문화생태유적지구"를 건설한다. 담탑은 각 시대의 예술적 특징을 대표하는 훌륭한 예술적, 미적 가치를 지닌 탑의 조각상 및 숭배 대상 시스템과 함께 대규모, 넓고 완벽한 장식으로 복원 및 장식되었습니다. 현재 Tam Bao 빌딩은 문자 Cong(I)의 건축 구조를 가지고 있습니다. Front Street, Burning Incense 및 Thuong Dien과 같은 작품을 포함합니다. 전체 구조는 거대하고 강한 철재로 만들어졌습니다. 전면 홀에는 7개의 구획, 2개의 날개 및 4개의 곡선 지붕이 있습니다. 지붕구조는 "공값으로 들보를 쌓는다"는 것은 겨드랑이가 "공값으로 들보를 쌓는 것"이기 때문이다. 앞쪽 홀과 위쪽 홀을 연결하는 3개의 향 공간이 있습니다. 상부 궁전에는 3개의 구획, 2개의 별관, 4개의 곡선 지붕이 있으며 Tien Duong 건물과 유사한 구조를 가지고 있으며 본관 주위에 현관 시스템이 있습니다. 새로운 탑 아이템은 거대한 건축 규모를 가지고 있으며, 전체가 철목으로 지어졌으며, 전통 기술을 사용하여 페인트칠 및 정교하게 장식되었습니다. 테이블 도어 시스템은 7개의 구획을 모두 열 수 있으며, 2개의 구획은 "Tho" 스타일의 벽돌 벽과 문으로 구성되어 있습니다. 또한 이 탑에는 반대편에 총대주교의 집과 어머니의 집이 있으며 각각 3개의 칸막이, 2개의 날개, 4개의 곡선 지붕 및 유사한 구조의 내력 목재 프레임을 갖추고 있습니다. 현재 이 탑에는 11세기 담탑의 석주가 그대로 보존되어 있어 역사적, 미적 가치가 있어 국보로 지정되어 많은 과학연구자들의 연구와 학습의 대상이 되고 있습니다. 탑에는 다음과 같은 21세기에 만들어진 새로운 예배 조각상과 예배 대상도 있습니다: 03 Tam The 동상, Dida Tam Ton 동상 세트, Hoa Nghiem Tam Thanh 동상 세트, 01 Jade 동상 황제, 01 미륵상, 01 관세음보살상, 달마수호상, 몬시뇰상, 탄히엔상, 팔다이아몬드상, 텐디엔디엠왕상, 응웬피란부인상, Ly Nhan Tong 왕의 동상, Hoang Phi, 평행 문장 및 숭배 대상을 스스로… 이 탑은 담산의 동쪽과 남쪽 중간에 위치해 있으며 콘루아(Con Rua) 산 앞의 들판을 내려다보고 멀리 타오케(Tao Khe) 강과 티엔득(Thien Duc) 강이 있습니다. 탑 앞에는 산기슭에서 강둑까지 이어지는 콘텐(Con Ten) 개울이 있습니다. 베트남 마을의 대부분의 탑과 마찬가지로 담탑은 부처님, 어머니 여신, 승려를 숭배하기 위해 오래 전에 지어진 종교 건축물입니다. 또한 이 탑은 리(Ly) 왕조의 탑 건축에 중요한 역할을 한 응우옌 피 Ỷ 란(Nguyen Phi Ỷ Lan) 여사를 모시고 있으며, 사람들의 불교 종교 활동의 중심지이기도 합니다. 탑 축제는 매년 음력 9월 8일에 열립니다. 탑과 모든 사람들은 부처님께 평화와 건강, 행운을 기원하기 위해 공물을 준비합니다. 또한 부처님오신날, 부란 축제, 보름달 주간, 첫날, 전통 축제, 음력 설날 등의 날에는 불교도, 승려 및 각지의 손님이 탑 축제에 참석합니다. 담 탑은 문화정보부에 의해 1964년 1월 13일자 결정 No. 29 -VH/QD에 의해 문화 및 역사적 유물로 지정되었습니다. 출처: BAC NINH 전자정보포털
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페퍼 파고다
Tieu 탑은 문자 그대로의 이름(Thien Tam Tu) 또는 Tieu Son Tu라고도 알려져 있으며, Tuong Giang 코뮌 - Tu Son 마을 - Bac Ninh 지방의 Tieu 산 중간에 위치해 있습니다. 이곳은 리(Ly) 왕조의 귀중한 문화유산을 보존하고 있으며, 역사를 배우고 배우기 위해 전 세계에서 많은 관광객이 찾아오고 있습니다. 역사적 기록에 따르면 티에우(Tieu) 탑은 리 콩 우안(Ly Cong Uan)이 환생하여 나중에 리(Ly) 왕조와 다이비엣(Dai Viet) 문명을 건립하는 데 중요한 역할을 한 현명한 왕이 된 리 반 한(Ly Van Hanh) 스승에 의해 양육되고 교육받은 곳입니다. Nguyen (Ly)이라는 성의 Thai To는 Co Phap Lo Bac Giang 지방 출신입니다. 그의 어머니는 팜티(Pham Thi)였으며, 타이 빈 왕조 5년(974) 2월 12일에 왕이 태어났습니다. 어렸을 때 왕은 총명하고 덕이 있고 관대했습니다. 그는 Luc To Pagoda에서 공부했습니다. Van Hanh 승려는 그를 보고 놀랐으며 이렇게 말했습니다. 나라를 구하고, 백성을 안정시키며, 세계의 현자가 되십시오. 역사서와 민속 전설에 따르면 Tieu Pagoda는 초기 Le 왕조로 거슬러 올라갑니다. 리(Ly) 왕조 때 이곳은 리 콩 우안(Ly Cong Uan)을 키우는 데 중요한 역할을 한 선사 리 반 한(Ly Van Hanh) 주지스님이 자란 주요 불교 중심지 중 하나였습니다. Tieu Pagoda에는 Cam Tuyen Institute, Tien Linh Floor, Front Hall, Upper Palace, Back Hall 등 많은 작품이 있습니다. 게다가 남동쪽에는 Truong Lieu Pagoda가 있습니다. Le Trung Hung 통치 기간 동안 Tieu 탑은 백방탑 스타일로 대규모로 복원 및 확장되었으므로 "백방"탑이라고도 불렸습니다. 응우옌 왕조(Nguyen 왕조), 바오다이(Bao Dai) 왕 통치 기간 동안 탑은 계속 복원되었으며 삼보 궁정의 첫 번째 문장에 기록되었습니다. 미국에 대한 수년간의 저항 기간 동안 적군은 Tieu Pagoda를 폭격하고 파괴했으며 불상과 숭배 대상은 몇 개만 남았습니다. Truong Lieu 탑도 파괴되어 Tam The의 동상 3개, 신의 동상과 Thieu 재위 3년(1843년)에 주조된 "Truong Lieu Tu Chung"이라는 이름의 청동 종만 남았습니다. Tieu Pagoda의 현재 건축물은 복원과 장식의 건축물입니다. 탑에는 탐바오(Tam Bao), 총대주교의 집, 게스트하우스, 종탑 및 보조 작업장 등의 건물이 포함되어 있습니다. 삼보궁(Three Jewels Palace)은 양식화된 꽃 장식이 새겨진 나무 프레임으로 지어졌습니다. 총대주교의 집에는 성냥을 쌓는 스타일의 지붕이 있습니다. 총대주교의 집에는 반 한(Van Hanh) 선사의 고대 동상과 "리 왕조가 리 반 한(Ly Van Hanh) 총리의 신성한 지위에 들어갔습니다"라고 명확하게 적혀 있는 왕좌 명판이 있습니다. 티에우 탑에는 주요 공사 외에도 게스트하우스, 승려의 집 등 보조 공사도 많이 있습니다. 특히 티에우 탑에는 한때 이곳에 살았던 유명한 승려들의 고대 탑 14개가 보존되어 있습니다. 또한 티에우산(Tieu Mountain) 정상에는 높이 약 5m의 리 반 한(Ly Van Hanh) 선사 동상도 있습니다. Tieu 탑은 여전히 Ly 왕조를 반영하는 Le 및 Nguyen 왕조의 수많은 귀중한 골동품을 보존하고 있습니다: 아름답게 조각된 나무 불상 15개, Ly Van Hanh 선사 동상 1개, "Ly Gia Linh Thach"라는 이름의 석비 1개 "Canh Thinh Nguyen Nien"(1793) 날짜 "Ly Cong Uan의 배경과 장점을 기록합니다. Truong Lieu 탑의 01 청동 종, Thieu Tri 통치"(1843), Bao 날짜 "Cung Dien Bi Ky"라는 이름의 01 석비 대3(1923)과 많은 평행문장, 시, 신탁... 티에우 탑 유적 지역(티엔 탐 탑)을 방문하는 방문객들은 리 왕조와 다이비엣 국가를 공개적으로 창건한 현명한 왕 리 콩 우안의 어린 시절에 대한 생생한 이야기를 찾고 있습니다. Tieu Pagoda 소개는 Bac Ninh - Kinh Bac 땅과 베트남 사람들의 역사와 문화와 관련된 많은 신비를 지닌 고대 땅에 관한 것입니다. 박닌성 전자정보 출처 포털
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KINH DUONG VUONG 사원으로
매년 뗏(Tet) 명절과 봄마다 지역 전역에서 수천 명의 "락 후손"이 다이동탄(Dai Dong Thanh) 마을 아루(A Lu) 마을에 있는 킨즈엉브엉(Kinh Duong Vuong), 락롱꽌(Lac Long Quan), 아우꼬(Au Co)의 사원 유물과 무덤을 찾아옵니다. Thuan Thanh 지역, 국가를 공개적으로 개방한 국가의 조상들에게 경의를 표하고 숭배합니다. 아루(A Lu)는 즈엉 강(Duong River) 남쪽 기슭에 위치한 고대 마을입니다. 전설에 따르면 이곳은 99개의 연못과 99개의 혹이 있는 "사령(Four Spirits)"의 수렴지이며 용, 리(Ly), 꾸이(Quy)로 간주됩니다. 그리고 Kinh Duong Vuong, Lac Long Quan 및 Au Co의 무덤과 사원이 국가 개방에 중요한 역할을 한 조상이 있는 유일한 장소인 Phuong. 킨즈엉브엉(Kinh Duong Vuong)의 무덤은 즈엉강 남쪽 기슭에 가까운 넓게 펼쳐진 충적지에 위치하고 있으며 주변에는 고대 숲이 우거져 있습니다. 과거 A Lu 마을 서쪽에 있는 두 개의 고대 사원은 Kinh Duong Vuong, Lac Long Quan, Au Co(상단 사원은 Kinh Duong Vuong을 숭배하고 Ha 사원은 Lac Long Quan 및 Au Co를 숭배함)를 숭배했으며 건축 규모도 매우 컸습니다. , 화려한 "4 마리의 신성한 동물과 4 개의 귀중한"장식으로 장식되었습니다. Kinh Duong Vuong의 무덤 동쪽에는 Vu Tien, Than Long 및 Au Co라는 "거룩한 어머니 조상"을 숭배하는 문자 그대로 "Dong Linh Bat Nha Tu"라는 이름의 탑도 있었습니다. 조상인 Kinh Duong Vuong은 A Lu 마을의 Thanh Hoang으로도 숭배됩니다. 마을 동쪽에 있는 고대 공동주택은 대규모로 건축되었으며 앞마당 7칸, 본채 5칸의 2개 건물로 이루어져 있으며, '사경과 사귀방'이 새겨진 화려한 나무틀이 있다. ". . 신성한 계보 체계와 공동 주택 및 사원의 제정 체계는 숭배받는 사람들이 산과 물에서 업적을 쌓은 것으로 유명한 Kinh Duong Vuong, Lac Long Quan 및 Au Co라는 것을 분명히 보여줍니다. 1949~1952년에 프랑스 침략자들이 아루(A Lu) 마을에 와서 이곳에 초소를 세우고 모든 사원과 탑을 파괴했습니다. 마을 주민들은 왕좌, 가마, 성직 등과 같은 귀중한 고대 예배 대상을 보존할 수 있었습니다. 사원과 공동 주택. 1971년에 A Lu 마을 사람들이 Kinh Duong Vuong 무덤을 복원했습니다. 2000년에는 조상을 모시는 공동사찰을 전통양식으로 복원했다. 유물 단지의 매우 귀중한 점은 신의 계보, 안수, 석비, 수평 패널, 대련, 신앙 및 축제와 같은 유형 및 무형 문화 유산의 보물창고를 여전히 보존하고 있다는 것입니다. "민멘 20년"(1840년)이라는 날짜의 "Kinh Duong Vuong의 무덤"이 명확하게 표시된 석비는 여전히 보존되어 있습니다. Kinh Duong Vuong, Lac Long Quan 및 Au Co 사원에는 왕좌, 서판, 족보, 안수식, 연설, 격막 및 평행 문장과 같은 많은 귀중한 골동품이 여전히 보존되어 있습니다. 수평 패널과 평행 문장의 체계는 "남방의 조상"(남국의 조상), "남토미우"(남국의 조상의 사찰) 등 숭배받는 사람을 반영하고 칭찬합니다... 특히 15가지 계율은 왕은 숭배자들을 Kinh Duong Vuong, Lac Long Quan 및 Au Co로 명명했으며 날짜는 다음과 같습니다: 1 Gia Long 9(1810), 1 Minh Menh 2(1821), 2 Thieu Tri 2(1842), 2 Thieu Tri 6(1846) ), 2 Tu Duc 3(1850), 1 Tu Duc 33(1880), 2 Dong Khanh 2(1887), 1 Duy Tan 3(1909) 및 2 Khai Dinh 9(1924). 유물 단지의 소중한 문화유산 보물은 전통 신앙과 축제로도 표현됩니다. 전설에 따르면 매년 1월 18일에 아루(A Lu) 마을 사원과 공동 주택에서 축제가 열렸습니다. 대중적인 문제를 처리하기 위해 다섯 마을 내에서 관리와 경비병에게 임무가 할당되었습니다. 축제를 주최하는 지압은 공공 밭을 받아 돼지를 키우고 반청과 반데이를 만들어 신에게 제사를 지낸다. 축제에서는 12일째부터 바로 사찰과 공동주택을 열어 예배 물품과 부채 깃발을 포장합니다. 16일, 마을에서는 일년 내내 공양을 위해 즈엉 강에서 사원까지 물의 행렬을 조직합니다. 17일에는 마을에서 회당에서 상하사까지 가마행렬을 조직하여 민족의 조상들이 회당으로 향하는 행렬을 요청하여 제사를 지내고 제사를 지낸다. 18일부터 24일까지 매일이 예배주간입니다. 제물에는 돼지 전체, 반청, 반데이가 포함됩니다. 25일에는 상·하사에서 생선샐러드로 공양을 올릴 예정이다. 1월 18일의 축제 외에도 윗사원과 아랫사원에 특별한 날이 있습니다. 전설에 따르면 매년 8월 15일(음력) 마을 사람들은 킨즈엉브엉(Kinh Duong Vuong) 조상을 숭배하기 위해 검은 속 재료 3개와 생선 샐러드 3개를 만듭니다. Thuong 및 Ha 사원의 Lac Long Quan 및 Au Co. 공양 : '검은색'은 어머니를 따라 산과 숲으로 생계를 이어가는 50명의 아이들을 상징합니다. '생선 샐러드' 쟁반은 아버지를 따라 해안 지역을 개척하기 위해 바다로 나간 50명의 아이들을 상징합니다. 축제 기간 동안 전국 각지에서 수천 명의 "홍의 잃어버린 아들"이 묘소와 사원 유물로 모여들어 Kinh Duong Vuong, Lac Long Quan, Au Co의 조상을 기리고 경의를 표합니다. 나라를 여는 데 중요한 역할을 했습니다. Kinh Duong Vuong, Lac Long Quan 및 Au Co의 묘소와 사원 유적의 가치와 중요성에 대해 박닌성 인민위원회는 최근 유물의 가치를 보존하고 홍보하려는 계획을 발표했습니다. 많은 프로젝트 항목을 포함하여 매우 큰 규모입니다. 유적지는 우리나라의 주요 문화 및 정신 관광 중심지가되었습니다. 출처: 투안탄 문화유산
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