유물 포인트
Việt Nam
벤 트레 뱀 사원
Ben Tre의 Mo Cay에 있는 뱀 사원은 사람들을 보호하는 뱀 신에 대한 많은 전설과 관련이 있기 때문에 오랫동안 신성한 장소였습니다. 뿐만 아니라 딘란은 여군 바딘(Ba Dinh) 장군으로도 알려진 무장군 영웅 응우옌 티 딘(Nguyen Thi Dinh)이 동커이(Dong Khoi) 운동을 시작한 곳이기도 합니다. Ba Dinh 여사가 베트반역자들에게 지목을 받았을 때, Ba 여사를 '보호'하여 적의 흉포한 총구에서 탈출하도록 도운 것은 Dinh Ran의 뱀신이었다는 일화가 있습니다... Dinh Nhon 공동 주택으로도 알려진 Snake 공동 주택은 현재 Ben Tre 성 Mo Cay Nam인 Mo Cay 지역의 Dinh Thuy 코뮌에 위치하고 있습니다. 뱀공동회관은 길 양쪽에 가늘고 긴 유칼립투스 나무가 심어져 있는 작고 외진 길에 위치해 있습니다. 이곳 사람들에 따르면 18세기 초 응웬(Nguyen), 판(Phan), 찐(Trinh), 보(Vo) 네 가문이 이 땅을 탐험한 사람들로 여겨졌습니다. 이곳은 사람이 적고 야생 동물이 많았던 황량한 곳이었습니다. 그래서 이 땅에 도착했을 때 장로들은 호씨를 모시기 위해 작은 절을 지었습니다. 사찰이 건립된 지 얼마 되지 않아, 그 지역 주민들이 존경하고 예배하러 찾아오는 일이 점점 더 많아졌습니다. 이곳의 마을 원로들은 최근 마을 설립을 요청하고 이름을 Dinh Phuoc 마을로 지정했습니다. 작은 사원은 뱀 공동 주택에 지어졌습니다. 예전에 이곳에 높은 언덕이 많았고 뱀이 많이 살았다고 해서 뱀공동회관이라 불린다. 절에 예배하는 날이 올 때마다 뱀이 잠깐 나타났다가 사라졌다가, 제물을 제물 뒤에 두고 갔다가 뱀이 와서 그것을 가져가는 것입니다. 그 이후로 지역 주민들의 생활은 좋아졌고, 농작물은 항상 풍족해졌으며, 마을 사람들은 건강해졌습니다. 예전에 공동주택 대문 앞에는 큰 뱀 한 쌍이 있었습니다. 그 뱀 한 쌍은 그 지역 사람들에게는 해를 끼치지 않고 오직 들짐승과 바닷가재와 표범의 고기만 먹었습니다. 이 지역 사람들은 그것을 "미스터 앤 미세스 스네이크(Mr. and Mrs. Snake)"라고 부릅니다. 통일이 된 이후에는 그 뱀 한 쌍은 더 이상 보이지 않았습니다. 1960년 초, 코코넛 사람들에게 바딘(Ba Dinh)으로 알려진 응우옌 티 딘(Nguyen Thi Dinh) 여사는 비밀리에 벤째(Ben Tre) 지방 당위원회 지도자들과 함께 동코이 데이를 논의하기 위한 회의를 열기 위해 스네이크(Snake) 공동 주택에갔습니다. 이 소식은 새어나와 베트남 공화국 정권의 귀에 들어갔습니다. Ngo 가족은 즉시 보안 중위가 이끄는 군대를 보내 뱀 사원을 매복하여 혁명군을 포획했습니다. 많은 병사들이 "뱀신"을 두려워하여 감히 갈 수 없었습니다. 약간 혼란스러운 중위는 거대한 "스네이크 씨와 부인"을 만났을 때 수류탄을 폭파하려고 많은 수류탄을 가지고 다녔습니다. "내 영혼이 망가졌다", 내가 바딘 씨를 거의 붙잡을 뻔했을 때, 갑자기 한 군인이 "뱀 씨와 뱀 부인"을 봤다고 생각하며 격렬하게 비명을 질렀다. 군인은 수류탄 핀을 뽑아 '스네이크 부부'에게 던질 생각이었지만, 무슨 이유에서인지 동료들에게 다시 던졌다. 병사들은 다른 병사가 '뱀신'에게 빙의된 게 틀림없다는 사실에 흥분했다. 중위도 중상을 입었고 며칠 뒤 독사에게 물려 숨졌다. 꼭두각시 병사들은 뱀 공동 주택을 파괴하려고 시도했습니다. 그러나 그들은 공동회관 근처에 가기가 두려워 폭탄과 수류탄을 사용하여 신성한 공동회관을 파괴했습니다. 비록 황폐하고 황폐했지만 뱀공동체는 피비린내 나는 끔찍한 항쟁의 세월 동안 혁명군사들을 에워싸던 성스러운 땅이다. 1993년 문화정보부는 뱀 공동 주택을 국가 역사 문화 유물로 인정했습니다. 출처 : 인민전자신문 엮음
빈 롱
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평가 : 국립 기념물
동코이벤트레 특별 국립 기념물
Dong Khoi Ben Tre 유물은 Ben Tre 성 Mo Cay Nam 현 Dinh Thuy 마을에 속합니다. 남베트남 혁명의 동코이 운동이 시작된 역사적인 사건인 동코이벤트레가 일어난 곳입니다. 1959년 5월 당중앙위원회는 제15차 당대회를 열어 국내정세를 총화하고 온 나라와 남조선의 혁명지침을 제시하여 남조선을 제국주의 통치에서 해방하고 민족독립을 실현하며 농민의 투쟁을 실현한다는 기본과업을 확정하였다. 남측에서는 인민민주주의혁명을 완성하고, 평화롭고, 통일되고, 독립된 베트남 건설, 민주주의와 번영을 향해 나아가고 있습니다. 1959년 12월 초, 벤째(Ben Tre)성 당위원회 부서기 응우옌티딘(Nguyen Thi Dinh) 동지가 꾸라오민(Cu Lao Minh)에서 회의를 열었고, 벤째성 당위원회는 모까이(Mo Cay)현의 딘투이(Dinh Thuy), 푸억히엡(Phuoc Hiep), 빈칸(Binh Khanh) 3개 마을을 선정했습니다(현재). Mo Cay Nam 지역)은 Dong Khoi의 안내 기지이자 출발지입니다. 1960년 1월 12일 오전 11시, 딘투이(Dinh Thuy) 마을에서 모든 사람들이 일어나 적을 공격했습니다. 1960년 1월 17일 아침, 혁명군은 잔인함으로 악명 높은 민방위대 사령관 도이 티(Doi Ty)를 체포하고 처형했습니다. 다음으로 혁명세력과 대중은 민방위대 장군이 주둔하고 밤 누옥 역을 포위하고 점거한 뱀공동회관을 포위했다. 우리 군대는 역을 점령하고 상황을 장악했고, 우리 군대는 총 15개, 수류탄 10개, 온갖 종류의 총알 1,000개를 노획하여 딘 투이(Dinh Thuy)의 모든 마을과 작은 마을, 그 지역의 꼭두각시와 군인들을 해방시켰습니다. 1960년 1월 17일 오후 10시, 반란 명령을 받자 푸옥히엡 주민들은 거리로 나와 시민 경비대와 코뮌을 포위하는 활동 단체를 지원하기 위해 힘을 과시했습니다. 푸옥히엡은 환호와 북소리, 항복을 요구하는 파이프와 확성기의 계속되는 폭발 소리에 휩싸였습니다. Phuoc Hiep 코뮌의 사람들은 적의 목을 조르는 요새를 무너뜨려 코뮌 전체를 장악했습니다. 1960년 1월 18일, 빈칸(Binh Khanh) 코뮌 주민들은 동시에 일어나 작은 마을, 코뮌 경비병, 간첩, 정보원을 물리치고 권력을 장악했습니다. 이곳의 괴뢰 세력은 매우 강력했기 때문에 1960년 1월 20일 자정 12시가 되어서야 빈칸(Binh Khanh) 면이 완전히 해방되었습니다. 지방의 지시에 따라 Mo Cay 지역 전역의 사람들이 밤낮으로 동시에 반란을 일으켰습니다. 꾸라오민과 꾸라오바오 전역에 계속해서 울리는 북소리와 징소리. 청년 남녀들이 팀을 이루어 깃발을 들고 야자나무가 달린 큰 총과 작은 총을 들고 둑을 터뜨리는 물처럼 질질 끌면서 혁명적 기백을 발휘하고 적들의 기세를 위협하여 겁에 질려 눕게 만들었습니다. 수비대. Ben Tre에서 Dong Khoi 운동은 메콩 삼각주 지역 전체로 빠르게 퍼졌습니다. 1960년 1월 24일 밤과 1월 25일 이른 아침, 많은 농촌 지역이 악을 파괴하고 지배력을 무너뜨리며 공동체와 작은 마을을 해체하고 지배력을 얻기 위해 봉기했습니다. 1960년 중반까지 동코이 화재는 계속해서 중부 고지대 지방으로 퍼져 남부 및 중부 고지대 지방 전체에 걸쳐 활발한 연쇄 봉기를 일으켰습니다. 동코이(Dong Khoi) 전통 가옥은 2001년에 지어졌으며 총 면적은 5,029.3m2이며 주요 품목인 리셉션 하우스, 승리 비석 및 전통 가옥을 포함합니다. 리셉션 하우스는 철근 콘크리트로 지어졌으며 바닥은 핑크색 세라믹 타일, 지붕은 빨간색 타일로 되어 있습니다. 집에는 회색으로 칠하고 유리로 덮인 철골 문 3개가 있는데, 정문은 동쪽을 향하고 옆문 2개는 남쪽을 향하고 있습니다. 승전비는 유물의 오른쪽에 세워졌으며, 파란색 광택 돌로 덮인 7개의 동심원 원형 계단으로 구성되어 있습니다. 남쪽을 향한 전면에는 "영웅은 함께 일어나 미국인을 물리치고 꼭두각시를 파괴하라"라는 8개의 금색 글자가 새겨져 있습니다. 비석 뒷면에는 1960년 벤째성에서 동커이를 찬양하는 비문 쓰기 대회를 시작했기 때문에 "기적의 불"이라는 내용이 새겨져 있으며, 동커이벤째 45주년을 기념하여 비석에 새겨져 있습니다. 전통 가옥은 1층과 위층으로 구성되어 있으며 지붕에는 12m 높이의 동코이 횃불 상징이 있습니다. 1층 내부에는 1954년 7월부터 1959년 말까지 벤째(Ben Tre) 사람들의 정치 투쟁 운동에 관한 이미지, 문서 및 유물이 전시되어 있으며, 위층에는 벤째(Ben Tre) 사람들의 정치 투쟁에 관한 이미지, 문서 및 유물이 전시되어 있습니다. 코이 운동. 중앙 홀에는 "영웅들이 함께 일어나 미국인들을 물리치고 꼭두각시들을 파괴하라"라는 문구가 양각으로 새겨진 양식화된 벽이 있고, 그 옆에는 동코이벤트레(Dong Khoi Ben Tre) 운동을 상징하는 모래 테이블이 있습니다. 동코이벤트레(Dong Khoi Ben Tre) 유물은 2016년 12월 22일 총리에 의해 특별 국가 유물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재부
빈 롱
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평가 : 특별 국가 기념물
꽝응아이 동굴 탑
Hang Pagoda(Thien Khong Thach Pagoda)는 Ly Son 섬 지역의 An Hai 면에 있는 Re 섬(Lon 섬)의 북동쪽에 위치한 "Kong Khong Pagoda"라는 민속 이름을 가지고 있습니다. 항 파고다(Hang Pagoda)의 독특한 건축물은 인간의 손이 아니라 창조의 마법에 의해 세워졌습니다. 나무, 벽돌, 석회 또는 회반죽으로 지어지지 않은 Hang Pagoda는 단순히 Thoi Loi 산(Quang Ngai 지방의 Ly Son 지역) 기슭 깊숙한 곳에 있는 돌 동굴입니다. 항 파고다(Hang Pagoda)는 약 4,500년 전 바다 쪽 시대에 형성된 리선(Ly Son) 동굴계에서 가장 큰 천연 동굴입니다. 현재 조수면보다 훨씬 높게 솟아오른 토이로이(Thoi Loi) 산 기슭의 파도 흔적, 특히 항사(Hang Pagoda) 앞의 암석은 파도가 미세한 퇴적층, 암석 및 탄산염 진흙으로 침식되는 현상을 생생하게 보여줍니다. . 프랑스 고고학자 파르멘티에(Parmentier)의 기록, 구전 전통 및 남아 있는 몇 가지 흔적에 따르면 항 파고다는 원래 베트남인이 리선(Ly Son) 섬에 발을 디디기 전에 참족이 거주지 또는 예배 장소로 사용했던 돌 동굴이었습니다. 안 하이(An Hai) 마을을 탐험한 최초의 가족의 계보와 유산은 약 4세기 전 레 낀 통(Le Kinh Tong) 왕의 통치 기간 동안 쩐 콩 탄(Tran Cong Thanh) 씨와 안 하이(An Hai) 마을의 조상들이 이 작업의 시작자였음을 보여줍니다. 동굴을 확장하여 이곳을 불교 사원으로 만들었습니다. 나중에 쩐(Tran) 가문의 후손들이 리 하이(Ly Hai) 마을의 선현들의 영적 유물을 탑에 추가하여 예배를 드렸습니다. Hang Pagoda를 감독하는 Tran 가족의 계보에 따르면 이 탑은 약 300년의 역사를 가지고 있습니다. 해적(타우오 침략자)이 괴롭히던 시절 항파고다는 사람들의 안전한 은신처였습니다. 탑 내부에는 깊이 24m, 폭 20m, 높이 3.2m의 동굴이 있고 구석구석이 많다. 전설에 따르면 과거에는 이 길이 지하세계로 가는 길이었다고 합니다. 선과 악이 함께 간다는 개념에 따라 항파고다의 주요 공간은 선한 사람과 회개할 줄 아는 사람들을 위한 곳입니다. 반대로, 죄를 지은 사람이 돌아오지 않으면 옆집의 작은 동굴로 지하 세계로 추방됩니다. 예전에는 탑까지 내려가는 비탈 꼭대기까지 이어지는 콘크리트 도로가 있었기 때문에 탑에 가려면 험난한 산비탈을 따라가야 했습니다. 산 중턱에서 바다를 바라보고 있는 부분을 야옹이라고 하는데, 이곳에서 많은 불행한 사람들이 미끄러져 바위에 떨어져 부상을 입거나 목숨을 잃기도 합니다. 남동쪽의 토이로이(Thoi Loi) 산 기슭에서 북서쪽의 산 능선을 따라 돌계단을 따라 점차 내려오면 해수면에 가까워지며, 방문객들은 탑 마당 앞에 우뚝 솟은 반얀나무(사각형 아몬드)를 보게 됩니다. 나무)는 수백 년이 되었습니다. 올려다 보면 바람이 부는 바다, 뒤돌아 보면 '천상 바위 동굴', 멀리 어렴풋이 보바이섬이 보입니다. 장엄한 석탑 앞에는 중생에 대한 연민을 담은 듯 바다를 바라보는 자비로운 눈의 관음보살상이 서 있다. 석굴이기도 한 사찰에 가볍게 발을 디디면 은은한 향 냄새와 함께 희미한 촛불이 어두운 빛과 어둠을 비추고, 진정하는 데는 잠시 시간이 걸리고, 눈은 어둠에 익숙해지고, 그 어둠에 익숙해진다. Tam The Buddha, Amitabha Tam Ton, Hoa Nghiem Tam Thanh 및 An Hai 마을과 Ly Son 지역을 공개적으로 파괴한 보살, 족장, 현자를 숭배하기 위한 제단입니다. 다른 모든 불교 사원과 마찬가지로 Hang Pagoda에서 부처님에게 예배하고 기도하기 위해 가장 많은 사람들이 설날, Nguyen Tieu, 부처님 오신 날, Vu Lan 및 부처님을 숭배하고 소원하고 숭배하는 날인 Bodhisattva ... 특히 리선(Ly Son) 어부들은 불교 신자이든 아니든 관세음보살 시절이나 어업 시즌(해문 개방)이 시작되기 전에 이곳에 와서 매우 엄숙하고 진지하게 예배를 드리고 있습니다. 출처: 베트남 관광청
꽝응아이
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고(故) 팜반동(Pham Van Dong) 총리 기념관
Quang Ngai성 Mo Duc현 Duc Tan면에 있는 Pham Van Dong 총리 기념 구역. 당과 국가, 꽝응아이(Quang Ngai) 성, 국가 인민의 많은 고위 대표단이 이곳에 찾아와 팜반동(Pham Van Dong) 총리를 기념하고 배우게 됩니다. Pham Van Dong 총리는 Thi Pho Nhat 마을에서 태어났습니다. 1925년부터 그는 판보이쩌우(Phan Boi Chau)를 석방하기 위해 프랑스를 위해 싸우는 학생 운동에 참여했으며 판쩌우찐(Phan Chau Trinh)을 애도했습니다. 1926년에 그는 Nguyen Ai Quoc이 주최한 훈련 과정에 참여하고 베트남 혁명 청년 협회에 가입했습니다. 그때부터 청년 팜반동(Pham Van Dong)은 혁명의 길을 걷기 시작했습니다. 8월 혁명은 성공했고 그는 재무부 장관을 맡았다. 프랑스에 대한 저항 기간 동안 그는 당 중앙위원회와 중남부 지역 정부의 대표였습니다. 1949년 부총리로 임명되었고, 1954년 9월부터는 외무부장, 중앙외교위원회 위원장도 역임했다. 이후 1955년 9월부터 1986년 12월까지 국무총리직을 역임했다. 관광객들은 고 총리의 일상생활 유물을 구경하며 오랜 시간 머무르는 경우가 많다. 자전거. 여행가방 하나. 쌀이 담긴 커피박스. Quang Ngai성 Mo Duc현 인민의회 전 부의장 Nguyen Tan Van 씨는 다음과 같이 생각을 공유했습니다. 나는 기념품 매장을 여러 번 방문했고, 음식 상자 4개가 담긴 쌀 카트와 자전거 앞에 오랫동안 멈춰 섰습니다. 일하러 가다가 호삼촌의 단순함에 감동받았습니다. 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리는 늘 국민과 어울리고, 국민과 함께하며, 부담을 짊어지며 극도로 어려운 역사적 시기에 베트남 혁명을 이끄셨습니다. 총리님은 모든 직위와 책임에 있어서 훌륭하게 직무를 수행하셨습니다. 프랑스에 대항한 수년간의 저항 기간 동안 Pham Van Dong은 당 중앙위원회와 정부의 대표로서 순교자 Huynh Thuc Khang 및 Nguyen Duy Trinh과 함께 인터-자유지대를 유지하기 위해 프랑스에 대항하는 투쟁을 지휘했습니다. 지역 5. 특히 외교에 있어서 매우 기민한 인물인 그는 1946년 프랑스 퐁텐블로 회의에 베트남민주공화국 정부 대표단 대표를 역임했고, 1954년 제네바 회의 대표단 대표를 역임했다. 비록 국가와 국민 문제로 바쁘지만 팜 반 동 총리는 항상 젊은 세대와 국가의 교육 사업에 관심을 갖고 있습니다. 나라와 민족의 후대들을 교육하고 소중히 여기라. 75년의 혁명 활동, 41년 당 중앙위원회 위원, 35년 정치국 위원, 32년 국무총리, 10년 당 중앙위원회 고문 역임 동안 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리는 많은 훌륭한 공헌. 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리의 삶은 당과 국가의 혁명적 위업에 헌신한 삶입니다. 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리의 탄생 115주년은 항상 국민의 마음속에 살고 있는 총리의 공헌을 기억하고 경의를 표하는 또 다른 시간입니다. 출처: 꽝응아이성 홈페이지
꽝응아이
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아들 내 유물 사이트
24B 고속도로 옆에 위치한 Son My 유적은 Quang Ngai 성 Son Tinh 현 Tinh Khe 면 Tu Cung 마을에 속합니다. 이곳은 현장의 증거물을 보존하는 장소일 뿐만 아니라, 미라이 학살이라고도 알려진 손미 학살의 희생자 504명을 추모하는 영상과 유물을 전시하고 기념비를 세우는 장소입니다. Son My는 사이공 정부가 Tinh Khe 마을에 부여한 이름이고, My Lai는 군사 문서와 지도의 철자이며 나중에 미국 언론에서는 Tinh Khe 마을을 지정하기 위해 사용됩니다. 이 이름은 Son My의 4개 마을(작은 마을) 중 하나인 My Lai 마을의 이름에서 유래되었습니다. 핑크빌(핑크 빌리지)은 미군이 전투 지도에서 별명으로 사용하는 손미(Son My)의 또 다른 이름이기도 하다. 선미 학살은 음력으로 1968년 3월 16일, 마우탄년 2월 18일에 발생했습니다. 세계 여론을 충격에 빠뜨린 유혈 사태를 일으킨 주요 부대는 미 원정군 육군 11여단 1소대였다. 그 "끔찍한 아침", 대규모 포격이 마을을 포격한 후 미군은 헬리콥터를 타고 Tinh Khe 마을의 Tu Cung 마을과 Go 마을(Co Luy 마을) 서쪽 들판에 상륙했습니다. 미친 듯이 잔인하고 파괴적인 학살은 미군이 민간인을 사냥하고 총격을 가하면서 시작되었습니다. 집과 대피소가 파괴되고 불에 탔으며 소가 총에 맞아 죽었습니다. 잔혹행위의 정점은 주로 노인, 여성, 어린이 등 마을 주민들을 집단으로 모아 총격을 가하고 살해하는 것이었다. 워치타워에서 102명이 사망했고, 170명이 투안옌(Thuan Yen) 마을, 투쿵(Tu Cung) 마을 동쪽 도랑에서 총에 맞았습니다. 미군은 무고한 희생자들의 공포와 고통의 비명 외에는 "적"측의 어떤 반응도 보지 못했습니다. 그들의 유일한 인적 손실은 흑인 군인 허버트 카터가 동료 학살에 가담하는 것을 피하기 위해 다리에 총을 쏜 것뿐이었습니다. 끔찍한 진실:. 단 하루 아침에 여성 182명, 어린이 173명, 노인 60명을 포함해 504명의 무고한 민간인(투쿵 마을 407명, 미호이 마을 97명)이 사망했습니다. 24가구가 사망하고 247채의 가옥이 불에 탔습니다. 학살 직후, 각급 민족해방전선위원회와 베트남민주공화국 정부는 국내외 여론 앞에서 미국 원정군의 범죄를 규탄하는 목소리를 냈다. 그러나 이 끔찍한 사건이 미국 언론인과 퇴역 군인들에 의해 미국에서 폭로된 것은 1년 반이 지나서였습니다. 미국인과 전 세계가 충격을 받았습니다. 미국의 베트남 개입을 반대하는 운동이 널리 퍼졌다. 미국과 세계 여러 지역의 많은 유명 인사, 지식인, 사회 운동가들은 백악관과 국방부의 주요 인사들을 전쟁 범죄 혐의로 재판에 회부할 것을 요구하고 있습니다. 해방 후 혁명정부는 학살 이후 남은 증거물을 보호하고 희생자들을 위한 추모비와 선미 학살 관련 사진과 유물을 전시한 집을 건립했다. 집단 학살된 107명의 희생자들의 피로 붉게 물든 운하. 많은 복원을 거쳐 현재 증거 구역은 보존 및 복원된 현장 증거 구역(서쪽)과 추가 전시 구역 및 동상의 두 가지 주요 구역을 포함하여 현재 2.4헥타르의 면적을 갖게 되었습니다.기념관, 리셉션 하우스(동쪽) . 이 밖에도 투꿍(Tu Cung) 마을과 미라이(My Lai) 마을에는 학살과 관련된 유물이 남아 있다. 생존자들의 이야기와 이미지를 기록한 다큐멘터리 영화와 방문객들이 다양한 언어로 작성한 많은 스크랩북이 있으며, 이를 통해 많은 사람들, 여러 세대, 다양한 종교, 민족 및 정치적 경향의 감정과 태도를 진정으로 표현하고 있습니다. 아들의 학살에 대해 직접 배웁니다. 출처 : Quang Ngai 전자 신문
꽝응아이
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모까이 승전 기념비
Mo Cay 승리 유적지는 Quang Ngai성 Mo Duc현 Duc Chanh 마을 1번지에 위치합니다. 바또 봉기 직후인 1945년 3월부터 1945년 5월까지 성당 위원회는 바또 게릴라팀을 까오 무온 산악 지역(바또 지구) 꼬낫 지역에서 활동하도록 이동시키기로 결정했다. 누억성, 누옥라 지역(바빈면, 바또현)의 일본 전쟁지역을 파헤치고 현지 소수민족을 선전 동원하여 일본 파시스트와 그 심복들을 추방한다. 누옥성(Nuoc Sung)과 누옥라(Nuoc La)에서 훈련받은 28명의 병사들로부터 바또(Ba To) 게릴라 팀은 신속하게 병력을 양성하고 삼각주로 이동하여 빈선(Vinh Son) 기지 지역(선현(Tinh Hiep), 틴(Tinh))과 누이론(Nui Lon) 기지 지역에 기지를 건설했습니다. (Mo Duc 현 Duc Lan 코뮌), Phan Dinh Phung과 Hoang Hoa Tham이라는 두 개의 혁명적 무장 회사를 형성했습니다. Pham Kiet 동지가 중대장으로, Phan Phong 동지와 Vo Thu 동지가 부대장으로, Ta Phuong 동지가 정치위원으로 이끄는 Phan Dinh Phung 중대는 Am Loan, Bo Khiet, Phong Phong, Cao Thang, Tu Trong의 5개 소대로 구성되었습니다. 그리고 투나이. 각 소대는 5개의 분대로 구성되며, 각 분대는 12명으로 구성됩니다. Hoang Hoa Tham 중대에도 Nguyen Nghiem, Cu Dinh, Pham Hong Thai, Ngo Dang 및 Tan Tu의 5개 소대가 있으며 직원은 Phan Dinh Phung 중대와 동일하며 Nguyen Don 동지가 중대 사령관이자 정치가입니다. Tran Cong Khanh은 Nguyen Don 동지를 대신하여 중대 사령관으로 복귀했고, Nguyen Khoach(Thanh) 동지와 Le Van Duc 동지를 중대 부사령관으로, Nguyen Cu 동지(Nhan)를 정치 위원회 부사령관으로 대체했습니다. 바또 게릴라팀이 꽝응아이 봉기 전 클라이맥스를 위한 핵심 군대로 빠르게 발전하는 동안, 1945년 8월 14일 일본은 연합군에 항복했습니다. 비록 중앙정부로부터 총봉기 명령을 받지는 못했지만, 상황을 파악한 후 정확히 1945년 8월 14일 오후 4시, 지방당위원회 티포(Thi Pho)와 모득(Mo Duc)으로부터 시간이 다가왔습니다. 지방 전역에서 권력을 장악하기 위해 총봉기를 명령했습니다. 성당위원회의 총봉기 명령에 따라 합의된 계획에 따라 빈손(Vinh Son) 전쟁 지역의 판딘풍(Phan Dinh Phung) 회사는 디랑(Di Lang), 하탄(Ha Thanh), 짜봉(Tra Bong)의 초소와 쩌우오(Chau O)의 초소를 점령하기 위해 출격을 시작했습니다. 그런 다음 그는 군대를 철수하여 Quang Ngai 마을 서쪽 Xuan Pho에 서서 명령을 기다리고 있었습니다. 누이론(Nui Lon) 교전 지역의 호앙화탐(Hoang Hoa Tham) 중대는 빠르게 진군하여 바토(Ba To), 민롱(Minh Long), 응이아한(Nghia Hanh), 모득(Mo Duc), 득포(Duc Pho)의 초소를 점령한 후 람디엔(Mo Duc) 기지 지역으로 진격한 후 매복대를 배치했다. Mo Cay에서 일본군을 공격하기 위해 1945년 8월 17일 아침, 응우옌호아(Nguyen Hoa)와 응우옌카이(Nguyen Khai) 동지 부대는 철도를 파괴하고 터널을 파고 일본군이 도착하기를 기다리며 람디엔역에 도착했지만 일본군은 도착하지 않았습니다. 동지들은 1A 고속도로로 방향을 틀어 티포(Thi Pho)에 매복 공격을 준비했습니다. 일본군 차량이 나타나는 것을 보고 갑자기 총격을 가해 5명이 사망했습니다. 일본군은 겁에 질려 도망쳤다. 우리는 일본제 스텐 기관단총과 총알 75발을 회수했습니다. 그 후 부대는 계속해서 모까이(Mo Cay)까지 행군하여 남쪽에서 일본 호송대를 매복하여 꽝응아이(Quang Ngai) 마을로 차량을 끌어들이는 계획을 실행했습니다. 같은 날 오후 4시, 호아이안(Hoai An)과 안퐁(An Phong) 코뮌(현재 Duc Chanh 코뮨의 일부)의 임시 혁명위원회는 적색 자위대와 사람들을 조직하여 도로를 파고 하수구를 파괴하여 그룹을 방해하는 장애물을 만들었습니다. 일본군 차량은 남쪽에서 마을을 향해 진군하는 일본군을 막기 위해 1A번 도로를 따라 이동합니다. 바또게릴라팀의 모까이전투의 승리는 1A국도에서 적을 공격하기 위한 매복전술을 유연하게 적용하여 높은 전투효율을 달성하고 많은 필수병력을 파괴한 귀중한 경험을 많이 남겼다. 이 교훈은 나라를 구하기 위한 미국과의 저항전쟁에도 적용되었다. 이곳에서 1966년 6월 7일 지방군 제48대대는 제4연대 소속 제3대대를 영웅적으로 저지하고 공격해 미군 2명을 포함해 408명을 사살하고 차량 18대에 불을 지르고 각종 총 267문을 파괴했다. 여기에서 모까이는 민족 해방을 위한 투쟁에서 일본과 미국의 괴뢰들에 맞서 승리를 거둔 장소가 되었습니다. 출처: 꽝응아이성 박물관 소장품
꽝응아이
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평가 : 국립 기념물
바토(Ba To) 봉기의 역사적 유물
바또 봉기는 일본이 베트남에서 프랑스군을 무너뜨린 지 이틀 뒤인 1945년 3월 11일 278명의 게릴라들과 함께 일어났고, 바또 현과 꽝응아이 성에 새로운 정부가 수립되었습니다. 바또 봉기는 베트남 공산당이 직접 조직, 훈련, 지도하는 꽝응아이성 최초의 무장 조직인 바또 게릴라 팀과 관련이 있다. 바또게릴라팀은 봉기 이전 시기에 탄생한 혁명무력의 하나로서 1945년 8월 총봉기 당시 꽝응아이 혁명대중의 핵심세력으로 되여 꽝응아이 혁명무력 건설에 일익을 담당하였다. Thua Thien – 후에(Hue) 및 중남부 지역. 바토유격대의 많은 성원들은 훗날 프랑스와 미국에 대항한 두 차례의 저항전쟁에서 우리 군대의 유능한 장교, 우수한 장군들이 되었습니다. 1980년 바또 봉기와 바또 게릴라 집단 관련 유적군은 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 인정받았다. 2010년 바토 게릴라팀은 국가로부터 반프랑스 시기 인민군 영웅 칭호를 받았습니다. 따라서 바토 봉기의 국가 특별 유물 유적지는 다음과 같이 11개 장소로 구성됩니다. 1. 바토역 뒤 리엥 강 구역(바토마을), 혁명군이 결핵에 걸린 척하고 배 밑에서 격리 생활을 요구하며 적의 눈을 가려 혁명 전단과 선전물을 인쇄했던 곳. 2. 1944년 12월 말 꽝응아이성 당 위원회가 설립된 누옥낭 벽돌 가마(바토 타운). 3. 임시 지방당 위원회가 임시 회의(1945년 3월 10일)를 열어 반란과 권력 장악을 결정한 쩐 꾸이 하이(Tran Quy Hai) 동지의 집(바토 타운). 4. 꽝응아이성 당 위원회가 1945년 3월 11일 정오에 긴급 회의를 열어 바또현 수도에서 권력을 장악하기 위한 봉기의 방향을 결정한 수오이 로아 망루(바동 면). 5. 바또(Ba To) 지역을 관할하는 프랑스 주둔군 사령관이 지휘하는 군대 수비대인 바토(Ba To) 기지는 1945년 3월 11일 밤 반군에 의해 점령되었습니다. 6. 검찰청(바토 타운)은 1945년 3월 11일 밤 반군이 검찰관 Bui Danh Ngu를 체포하고 모든 인장, 기록, 문서 및 무기를 압수한 곳입니다. 국민에게 권력을 돌려주세요. 7. 바토 게릴라팀이 창설된 바토 경기장(바토 타운), 1945년 3월 12일 아침 봉기 운영위원회가 대규모 집회를 조직하여 봉건 식민 정부를 폐지하고 혁명적 정권을 수립했다고 선언했습니다. 정부. 8. 카오 무온(Cao Muon)산 기슭에 있는 항엔(Hang En) 해변(바빈 코뮌)은 1945년 3월 14일 밤 바또 게릴라 팀이 "조국을 위한 희생!"을 맹세한 곳입니다. 9. Ben Buon(Ba Thanh 코뮌), 무화과 주스, 잎 주스에 항일 전쟁 지역을 건설하기 위해 Ba To 게릴라에게 공급하기 위해 강을 통해 저지대 사람들이 기증한 식량과 무기를 받는 곳입니다. 10. 누옥라(Nuoc La) 전쟁 지역 - 바또(Ba To) 게릴라 집단이 군대를 주둔시키고 기지를 건설하며 일본에 대항하여 군사적 저항을 펼쳤던 곳인 부트 레프(Ba Vinh) 동굴. 11. 카오무온 산 전쟁 지역(바빈 코뮌). 봉기 초기 바또 게릴라 팀이 기반을 두고 세력을 구축하고 킨-트엉 연대를 육성했던 장소 중 하나입니다. 2013년 8월, 총리는 반프랑스 기간 동안 바빈(Ba Vinh), 바장(Ba Giang), 바동(Ba Dong), 바추아(Ba Chua), 바탄(Ba Thanh), 바토(Ba To) 마을을 "꽝응아이 중앙 안전 구역"에 속하도록 인정하기로 결정했습니다. 2017년 12월 25일, 총리는 바토 봉기 장소를 '특별 국가 기념물'로 인정하기로 결정했습니다. 출처 : 국가 기념물 컬렉션
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평가 : 특별 국가 기념물
당 투이 트램 병원
순교자 - Dang Thuy Tram 박사는 1942년 11월 26일 하노이에서 태어나 자란 고향 Thua Thien Hue의 아들로 태어났습니다. 아버지는 외과의사 Dang Ngoc Khue이고, 어머니는 약사인 Doan Ngoc Tram이며 하노이 약학대학교의 전 강사입니다. 1966년 하노이 의과대학 졸업 후. Dang Thuy Tram은 젊음의 힘, 싸울 의지, 젊음의 야망을 가져와 남부 전장에서 의사의 의무를 받아들이기로 자원했습니다. 그녀의 근무지는 Quang Ngai 지방의 Duc Pho 지역 병원입니다. 그 지역에서 임무를 수행하던 중 그녀는 적의 습격을 받아 1970년에 3년의 직업 경험과 2년의 당 생활을 갖춘 28세가 조금 안 되는 아주 어린 나이에 영웅적으로 사망했습니다. 지역 주민들은 그녀가 희생된 땅에 그녀를 묻었고 그녀의 가족은 그녀를 하노이 수도 Tu Liem 지역 Xuan Phuong 코뮌에 있는 순교자 묘지에 다시 묻었습니다. Dang Thuy Tram 유적 지역에는 Duc Pho 지역의 Pho Cuong 지역에 있는 Dang Thuy Tram 클리닉과 전쟁 중 Dang Thuy Tram 박사의 활동과 관련된 역사적 유물이 포함됩니다: Pho Khanh, Quy Thien 마을, Bong Dau 산의 전방 수술 스테이션 코뮌. Pho Cuong 코뮌 Nga Man 마을에 있는 의사 Ta Thi Ninh의 정원에 있는 비밀 벙커입니다. Ba Kham 마을 Dong Ram 1 마을 Go Chay 언덕에 있는 Duc Pho 클리닉. Ba To 지역 Ba Trang 코뮌의 Nuoc Dang 마을에 있는 Duc Pho 클리닉. Dang Thuy Tram Clinic은 Quang Ngai 시에서 남쪽으로 약 50km 떨어진 국도 1A 바로 옆에 위치해 있습니다. 이 클리닉은 Dang Thuy Tram 박사의 생애 동안의 희망에 따라 지어졌습니다. 이는 전국 지역사회 보건의료검진제도 중 최초로 특수모델을 적용한 검진치료 모델이다. 이 진료소는 지역 주민들을 대상으로 건강검진과 진료를 실시하는 것 외에도 매년 수만 명의 방문객이 찾아오는 곳이기도 하다. Dang Thuy Tram Clinic은 3,900m²의 부지에 지어졌으며 방문객들이 친밀감과 친근함을 느낄 수 있도록 Rong house - Central Highlands 스타일을 따른 건축 양식으로 지어졌습니다. 산책로와 현관을 따라 늘어선 야자수는 클리닉을 정원이 있는 리조트처럼 보이게 합니다. 메인 캠퍼스에는 영웅과 순교자의 기념비가 눈에 띕니다. Dang Thuy Tram 박사는 모자를 들고 머리를 가리고 마치 근무 중에 숲 속을 달려가듯 앞으로 성큼성큼 걸어가 새로운 장소를 찾는 것이 더 안전했습니다. 부상당한 병사들을 치료하고 적의 습격을 피하기 위한 의무실. 치료 공간 외에도 클리닉에는 영웅과 순교자, 특히 Dang Thuy Tram 박사와 Duc Pho 사람들(Quang Ngai) 및 Zone 5의 혁명적 투쟁 전통과 관련된 유물과 이미지를 소개하는 별도의 전시 공간이 있습니다. 일반적인. 특히 전시장에는 당 투이 트램(Dang Thuy Tram) 박사가 사망하기 전 남긴 짐이 전시되어 있는데, 이는 전직 미군 정보장교였던 프레데릭 화이트허스트(Frederic Whitehurst)라는 미국인 참전 용사가 전장에서 주워 보관했던 일기 두 권이다. 2005년 4월 말 저자 가족에게 반환되기까지 35년. 당 투이 트램(Dang Thuy Tram) 박사의 가족을 찾는 어려움과 겉보기 절망으로 인해 일기장 2개 이 문서는 프레데릭 화이트허스트(Frederic Whitehurst)가 텍사스 대학교 베트남 기록 보관소에 기증한 것이다. , 보관 및 보존을 위한 러벅. 이 두 일기는 나중에 작가 협회 출판사에서 "Dang Thuy Tram의 일기"라는 제목의 책으로 출판되었습니다. 이 작품은 여러 언어로 연속적으로 번역되어 여러 나라에서 출판되었으며, Dang Thuy Tram 박사의 이미지는 전 세계 친구들에게 친숙해졌으며 숨겨진 불의에 맞서 싸우는 정신과 평화를 향한 열망을 빛나는 상징으로 만들었습니다. 베트남의 젊은 세대. Dang Thuy Tram의 일기는 광범위한 영향을 미쳐 현대 정신 교육과 혁명적 영웅주의의 빛나는 사례 중 하나라고 할 수 있습니다. 이것이 오늘날 Dang Thuy Relic Area Tram이 매우 유명한 이유입니다. Quang Ngai를 방문할 기회가 있을 때마다 젊은이들을 위한 명소입니다. 출처: 국립역사박물관
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평가 : 국립 기념물
티엔안 파고다
Thien An Pagoda는 Son Tinh 현 Tinh An 면의 Thien An 산 꼭대기에 위치하고 있으며 Quang Ngai 시내 중심에서 3km 떨어져 있습니다. 고대 탑은 꽝응아이에서 가장 아름답고 독특한 건축물을 가지고 있습니다. Thien An Pagoda는 1716년에 문을 열고 형성되었지만 당시 이곳은 작고 조용한 암자에 불과하여 자주 방문하는 사람이 거의 없었습니다. 그 후 사찰이 중건되면서 이곳을 찾는 스님, 비구니, 불자들이 점점 많아졌습니다. 1717년에 이곳은 Nguyen Phuc Chu 경으로부터 "Sac Tu Thien An Tu"라는 문구가 적힌 명판을 받았습니다. 몇 달 동안 바람과 비를 겪으면서 탑은 심각하게 손상되었고 1946년 호앙푹 선사에 의해 재창조되었습니다. 그리고 1964년이 되어서야 이 장소가 공식적으로 복원되고 건축되었습니다. 1965. Thien An Pagoda는 창립 이래 5번의 복원, 건설 및 확장을 거쳤습니다. 현재까지 사원 캠퍼스는 약 1헥타르로 늘어났습니다. 300년이 넘는 설립 및 존재 기간 동안 Thien An Pagoda에는 약 15명의 주지가 있었으며 그 중 6명이 승려로 존경을 받았습니다. 탑의 풍부한 역사를 지닌 티엔안 탑은 1990년 문화체육부의 국가 역사 유물 목록에 포함되었습니다. Thien An Pagoda는 주변 벽으로 인해 매우 넓은 공간을 가지고 있습니다. Thien An Pagoda는 두루마리 및 평행 문장 체계와 함께 달 옆에 있는 용의 정교한 모티프가 인상적입니다. 삼문 위에는 수호신상이 모셔져 있다. 내부에는 불상 양쪽에 두 줄의 나한상이 있습니다. Thien An Pagoda 경내에는 일년 내내 그늘을 제공하는 고대 나무가 있는 넓은 땅이 있습니다. Thien An Pagoda는 전체가 나무로 만들어진 Ruong 건축 양식으로 지어졌으며, 전면에 주요 탑이 있고 사원 경내 뒤에는 조상의 집이 있습니다. 특히 사찰에는 지역 전체에 울려퍼지는 귀중한 종(種)이 있다. Thien An Pagoda 주변 지역은 꽃밭입니다. 그 중 주변 사찰 경내의 관세음보살상에는 꽃과 아름다운 관상용 식물이 많이 심어져 있습니다. 탑의 동쪽에는 무덤이 있는데, 이곳은 주지스님들의 매장지입니다. 남쪽에는 Huynh Thuc Khang의 무덤이 있습니다. 북쪽에는 향기로운 꽃이 피어나는 커다란 연꽃 호수가 있는데, 호수의 물은 푸르고 가장 인상적인 것은 호수 중앙에 있는 암석입니다. 다음은 연꽃상과 스투파가 있는 스님의 무덤입니다. Thien An Pagoda는 사원 부지에 부처 우물이 있는 것으로 유명하며, 우물물은 일년 내내 깊고 시원합니다. 부처님 우물의 특별한 점은 우물의 수원이 결코 마르지 않고 이곳 사람들은 우물물을 마시면 온갖 질병을 치료할 수 있다고 믿습니다. Thien An Pagoda - 많은 신성하고 신비로운 일화와 관련된 300년 이상의 역사를 지닌 탑입니다. 절은 앞으로 좋은 일이 있기를 바라며 기도를 드리는 곳입니다. 출처: 꽝응아이성 인민위원회
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차우사 고대 성채
Chau Sa 성채 또는 Hoi 성채는 Quang Ngai 성 Son Tinh 현의 Tra Khuc 강 왼쪽 기슭 하류 지역에 위치하고 있습니다. 남쪽은 Tra Khuc 강, 북쪽은 Ham Giang 강, 동쪽은 Dinh 들판, 서쪽은 Ban Co 산과 접해 있습니다. Chau Sa 고대 성채는 9세기에 Champa 사람들이 수도 Tra Kieu의 남쪽을 보호하기 위해 건설했습니다. 비석에 기록된 정보에 따르면 차우사 고대 성채는 903년에 지어졌습니다. 참파 왕국 제5왕조의 왕인 자바 비크란타바르만 3세가 세상을 떠난 후 스리 인드라바르만 2세가 후계자가 되었습니다. 새로운 왕은 수도를 판두랑가(현재의 닌투안)에서 아마라바티(현재의 꽝응아이)로 옮기고 인드라푸라 왕조(참탄)를 세웠습니다. 그러다가 인드라푸라(Indrapura) 남쪽에 참족(Cham) 사람들은 타국의 반란과 침략을 막는다는 목적으로 참파(Champa) 제국의 중요한 방어 구조물인 차우사(Chau Sa) 성채를 건설했습니다. 차우사 성채는 한때 번영했던 참파 왕국의 수도, 경제, 문화, 정치 중심지였습니다. 이곳은 9세기 말에서 10세기 초까지 참파왕국과 주변 국가들 사이의 무역이 활발했던 곳이다. 참파 왕국이 약해진 후에도 Chau Sa 고대 성채는 베트남 역사에서 계속해서 많은 격변을 경험했습니다. 1471년 레 탄 통(Le Thanh Tong) 왕이 남쪽으로 영토를 확장한 후 쩌우사(Chau Sa) 성채는 1807년 꽝응아이(Quang Ngai) 성채가 건설될 때까지 중요한 군사 기지가 되었습니다. 이름을 Son Thanh post로 지정했습니다. Chau Sa 고대 성채는 내부 성채와 외부 성채의 두 겹의 성채를 포함하여 대규모로 흙으로 지어진 경이로운 건축물입니다. 이들 성채 각각은 독특한 건축학적 특징을 갖고 있으며 참족과 참파 왕국의 역사적 발전에 중요한 역할을 합니다. 1. 내부 성채. 내부 성채에는 총 5개의 문이 있으며, 각 문은 동, 서, 남, 북, 남서 방향에 위치해 있습니다. 이 문은 벽돌로 지어졌으며 높은 전망대가 있습니다. 특히 남문은 공들여 파고 보강하여 성의 정문으로 여겨진다. 특별한 지형과 전략적 위치를 통해 Chau Sa 고대 성채의 견고한 방어 시스템을 구축했습니다. Chau Sa 성채에는 "게 발톱"이라고 불리는 두 개의 성채가 있으며 내부 성채와 Quang Ngai 지방의 가장 큰 강인 Tra Khuc 강을 연결합니다. 2. 외곽 도시. 외곽 성채는 발굴 작업과 지역의 자연 지형을 활용하여 교묘하게 건설되었습니다. 외부 성채는 해당 지역의 낮은 언덕, 강, 운하 및 연못을 사용하여 요새 시스템을 구축하여 Chau Sa 고대 성채를 외부 위협으로부터 보호합니다. 외곽 성은 서쪽, 동쪽, 북쪽 방향으로 세 개의 성벽으로만 지어졌습니다. 성의 서쪽과 동쪽 성벽은 견고하고 견고하게 축조되었으며, 북쪽은 주로 산을 의지하고 있었습니다. 남쪽에는 Tra Khuc 강이 내려다보이는 보호벽이 없습니다. 많은 고대 도자기 유물과 고포 고대 탑도 이곳에서 발견되어 이 성채가 한때 고대 브라만 신자들의 순례지였음을 보여줍니다. 차우사 외곽에서는 몸에 붙이는 카드놀이 모양의 '메추라기'라 불리는 유물도 많이 발견됐다. 성채 내부에는 테라코타로 만든 아름다운 불교 미니어처도 많이 있습니다. 1994년에 차우사(Chau Sa) 고대 성채는 국가 유물로 인정되었습니다. 출처: Quang Ngai 관광신문 모음
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