유물 포인트
Việt Nam
삼쿡 공동주택
Sam Khuc 공동 주택(Cham 공동 주택이라고도 함)은 Hung Yen성 Van Lam 현 Viet Hung 코뮌에 속합니다. 흐엉(Huong) 장로와 리(Ly) 장로의 전설, 안수, 선언을 바탕으로 1938년 고대극동연구소에서 수집한 삼쿡(Sam Khuc) 마을(구 미짝(My Trach) 마을) 번역가가 현재 한놈(Han Nom)과 훙(Ly) 연구소에 소장되어 있다. 옌성 도서관과 마을 장로들의 이야기가 담긴 삼쿡 공동회관은 왕이 적군을 물리치는 데 도움을 준 공덕이 있는 마을의 수호신 포 꾸 다이 브엉(Hung Vuong 왕 통치)을 숭배하는 장소입니다. 나라의 질서를 확립하고 인민의 생활을 풍요롭게 하여라. 대탑의 첫 번째 문장에는 공동 주택이 건립된 연도의 절대 날짜가 기록되어 있습니다. "Duy Tan Nham Ty, 올해의 해, 달 냄새, 점차적으로 Sun Luong에 가까워짐, 거주 시간, Thuong Luong Dai Cat"(Nham Ty(1912)년 8월 6일, Duy의 연호). Tan Truong Thuong Luong이 좋습니다). 뜨득(Tu Duc) 10년(1856)의 최초의 안수를 포함하여 기존의 안수를 토대로 삼쿡(Sam Khuc) 공동회관이 그 이전에도 존재했음을 알 수 있습니다. 삼쿡(Sam Khuc) 공동주택은 전면이 남서쪽을 향한 높고 개방된 땅 위에 지어졌습니다. 공동 주택은 Dinh 모양의 평면도를 가지고 있습니다. 밖에서 보면 공동회관 앞에는 호수가 있고, 호수와 응이몬 사이에는 마을길이 이어져 있다. Nghi Mon을 지나면 넓은 마당이 있고 가장 안쪽에는 웅장하고 장엄한 Great Court와 Harem의 건축물이 있습니다. 구조물과 건축 구성 요소는 모두 4석 목재로 만들어졌으며 응우옌 왕조의 예술적 스타일이 물씬 풍기며 여전히 일관되고 견고합니다. 의례문은 4개의 기둥(등)이 3개의 문을 이루는 형태로 만들어졌다. Dai Bai Court는 길이 19.3m, 너비 10.17m, 높이 6.4m(지붕에서 바닥까지)의 박공 벽 스타일로 만들어진 05개의 구획을 포함하여 Sam Khuc 공동 주택에서 가장 큰 면적을 가진 항목입니다. 가족). 다이바이 기초 주변의 사면에는 모두 벽돌이 늘어서 있으며, 공동 주택 마당 위 0.65m 높이에 외부는 모르타르로 덮여 있습니다. 기초가 튼튼하게 강화되었습니다. 바닥은 정사각형 패턴의 타일(30cm x 30cm)로 마감되어 있습니다. 마당에서 다이바이 현관으로 이어지는 벽돌 계단이 있습니다. Dai Bai의 건축 구조는 6세트의 서까래, 24개의 나무 기둥(12개의 주 기둥, 12개의 군사 기둥), 4줄의 기둥 기초로 구성되어 있습니다. 전방 기둥과 후방 기둥 사이의 거리는 4.22m, 주 기둥과 군 기둥 사이의 거리는 2.05m입니다. 기둥은 장식적인 패턴 없이 녹색 돌 기반 위에 서 있습니다. 대탑의 지붕을 지지하는 것은 지붕 들보와 겨드랑이 들보입니다. Sam Khuc Dai Bai 공동 주택의 지붕 시스템은 모두 "숨겨진 들보와 기둥 더미" 스타일로 만들어졌습니다. 다이바이(Dai Bai) 공동 주택의 겨드랑이는 두 가지 형태로 제작되었습니다. 측면 칸막이의 "반 적층형 보"와 중간 칸막이의 "con me"입니다. 하렘 뜰은 대탑 뜰과 평행하게 위치한 03개의 칸으로 구성된 아이템으로, 박공벽 스타일로 제작되었으며 크기는 7.9m x 7.1m입니다(두 개의 주 기둥 사이의 거리는 2.8m, 주 기둥은 2.8m). m) 군 기둥까지의 길이는 1.67m입니다. 하렘 센터는 마을의 수호신인 포 꾸 다이 브엉(Pho Cuu Dai Vuong)을 숭배하는 제단이 있는 곳입니다. 타일 바닥 20cm x 20cm, 공개 문자 패턴. 기초에는 모르타르로 덮인 붉은 벽돌이 늘어서 있습니다. 삼쿡(Sam Khuc) 마을 뒷궁의 특별한 점은 고대 공동 주택의 목재 마루 건축물의 일부가 여전히 남아 있다는 것입니다. 하렘은 6개의 주 기둥과 10개의 군 기둥(주 기둥 직경 300mm, 군 기둥 직경 250mm)으로 구성된 4줄의 기둥 구조를 가지고 있습니다. 지붕 다이어프램을 지지하는 것은 용마루 빔, 겨드랑이 빔 및 플랫폼 바닥에 배치된 나무 기둥 시스템입니다. 하렘에는 문양을 장식하지 않고 지붕을 '보를 쌓는' 방식으로 만들었기 때문에 03세트가 있습니다. 이곳의 조각은 건축 구성 요소에 초점을 맞춰 건물의 완벽한 아름다움을 창조하고 풍부하고 다양한 장식 테마를 갖춘 응우옌 왕조의 주요 예술 스타일을 담고 있어 집을 독특하게 만들고 최고의 건축적, 예술적 가치를 달성했습니다. 응우옌 왕조의 예술에서. 특히 사신수와 용의 형상이 주를 이루고 있으며, 그 밖에 사신수, 사귀수(소나무, 국화, 대나무, 살구), 뒤집힌 나뭇잎 등의 장식도 있다. , 구름, 꽃.... 삼쿡(Sam Khuc) 공동 주택은 유무형 문화의 귀중한 유물을 많이 보존하고 있는 독특한 건축 작품입니다. 거의 모든 건축 구조와 구성 요소는 마스코트와 움직이는 식물 패턴을 나타내는 풍부하고 다양한 장식 테마로 촘촘하게 새겨져 있습니다. 현재 삼쿡(Sam Khuc) 공동 회관은 기적, 위대한 인물, 두루마리, 서품, 청동 종, 왕좌 및 서판, 해먹 문, 가마 등 희귀하고 귀중한 유물과 골동품을 여전히 보존하고 있습니다. 역사적, 예술적 가치가 있는 물질적 흔적 외에도, 삼쿡(Sam Khuc) 공동 주택은 이곳 사람들의 영적, 문화적 활동이 이루어지는 장소이기도 하며, 마을 공동체의 특성을 명확하게 반영하는 동시에 "물을 마실 때 근원을 기억하라"는 도덕을 장려합니다. 종교의식, 축제, 전통 민속놀이 등은 이곳 주민들의 사회생활을 반영합니다. 위의 가치에 따라, Hung Yen성 Van Lam 지구 Viet Hung 면의 Sam Khuc 공동 주택은 결정 번호 3078/결정 - 내각에 따라 문화체육관광부 장관에 의해 국가 건축 및 예술 기념물로 지정되었습니다. 2020년 10월 27일자 문화체육관광부./. 출처문화재부.
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옹 파고다
Ban Tich Tu라고도 알려진 Ong Pagoda는 Van Lam 지역 Tan Quang 코뮌의 Binh Luong 마을에 위치하고 있습니다. 이 탑은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕의 통치 기간에 건설되어 현재 거의 1000년이 된 고대의 신성한 아름다움을 지니고 있습니다. 이는 특히 Van Lam 사람들의 자부심이며 Hung Yen 땅의 오랜 가치를 지닌 역사적, 문화적 유물입니다. 하노이 수도 중심에서 약 19km, 5번 고속도로를 따라 하노이 - 하이퐁(Hai Phong) 방향으로 우회전하여 빈 루옹(Binh Luong) 마을로 우회전하세요. 탄꽝(Tan Quang) 면(Van Lam 지역)은 이곳 사람들이 할아버지라고 부르는 고대 탑입니다. 탑의 비석(현재는 폭포만 현재 시노놈 연구소에 보관되어 있음)에 따르면 이 탑은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1128~1138) 통치 기간에 지어졌습니다. 비석에는 5527 - 5528이라는 기호가 새겨져 있고 비석의 이마에는 제목이 있습니다: 자아는 자비롭다. 비석의 날짜는 20번째 레친화(Le Chinh Hoa) 시대(1644년)이며 비석의 내용은 선사 투(Tu) 선사에 대한 숭배를 기록하고 있습니다. Dao Hanh과 비석의 의미를 Ban Tich 탑이라고 명명했습니다. 레 왕조 시대의 옹 사찰은 킨박 지역 투언안 현, 지아람 현, 딘 론 코뮌, 빈 루옹과 루옹 사의 두 마을에 위치해 있었습니다. 민망(Minh Mang) 통치 13년(1834년)에 박닌(Bac Ninh)성이 변경되었습니다. Nguyen 왕조 말기에는 Hung Yen 성의 Van Lam 지역으로 불렸습니다. 탑에는 여전히 Tu Dao Hanh 선사이자 Ly Than Tong 왕(Ly 왕조의 5대 - Thay Mountain에서 사망한 Tu Dao Hanh의 화신이기도 함)의 동상이 남아 있습니다. 탑은 전면 홀, 중간 홀, 뒷궁으로 구성된 탐(Tam) 스타일로 조화롭고 비례적으로 배열되어 있습니다. 1938년에 탑을 복원하고 다시 장식했으며, 서까래의 구조는 무늬가 있는 반점과 함께 매끄러운 평면 들보를 쌓는 스타일입니다. 고대탑의 뼈대와 기둥 전체는 견고한 철목으로 만들어졌으며 정교하게 조각된 고대 건축물과 결합되어 전면 홀이 견고하고 예술적인 위치를 차지합니다. 이곳에 오면 방문객들은 매우 정교하고 독특한 예술적 건축물을 갖춘 사원의 고대 아름다움에 감탄하게 될 것입니다. 사찰 문으로 들어서면 이끼 낀 사찰 지붕이 있는 평화롭고 조용한 공간이 펼쳐집니다. 역사서에 따르면 옹 파고다(Ong Pagoda)는 봄에 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕이 건설했습니다. 따라서 매년 봄에는 빈르엉(Binh Luong) 마을 사람들과 딴꽝(Tan Quang) 마을 사람들이 각지에서 온 관광객들과 함께 이곳에 모여 적과 싸우고 국가를 수호하는 데 공헌한 이들을 기념하고 향을 바칩니다. 사원을 지었습니다. 옹탑의 전통축제는 음력 3월 7일부터 3월 9일(음력)까지 3일간 진행되며, 그 중 3월 9일이 주요 축제이다. 2001년에 이 탑은 문화정보부에 의해 반람족의 자부심이자 국가 건축 및 예술 유물로 선정되었습니다. 출처문화재부.
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딘다이한
2024년 5월 16일, 문화체육관광부 장관은 호안롱(Hoan Long) 코뮌 다이한(Dai Hanh) 공동체 주택의 국가 건축 및 예술 유물 순위에 관한 결정 제1328호/결정 - 문화체육관광부 결정에 서명하고 발표했습니다. , Hung Yen 지방의 Yen My 지구. 다이한(Dai Hanh) 공동 주택은 18대 훙(Hung) 왕 통치의 티엔 둥(Tien Dung) 공주와 따이 사(Tay Sa) 공주를 숭배하는 흥옌(Hung Yen) 지방의 많은 유물 중 하나이며 베트남 정신의 4대 불멸자 중 하나입니다. 체계. 동시에 우리는 추동투(Chu Dong Tu)를 베트남 상업의 창시자이자 국제 무역과 상업을 확대한 최초의 사람으로 간주할 수 있습니다. 다이한(Dai Hanh) 공동 주택은 초기에 지어졌으며 후기 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 복원되었습니다. 현재 공동주택은 03칸, 02동의 다이바이 건물, 01칸의 나팔꽃, 03칸의 하우궁 등 전체적인 배치가 콩 문자 모양이다. 건축 구조는 아름다운 조각품이 많이 있는 목재로 만들어졌으며, 특히 다이바이(Dai Bai) 건물은 후기 레 시대의 전형적인 조각 건축 흔적을 거의 그대로 유지하고 있어 많은 장식적 주제와 다음과 같은 민속 이야기가 매우 풍부하고 다양합니다. : 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물, 소나무 새싹, 꿩 등... 후기 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 건축 및 예술 스타일을 담고 있습니다. 또한, 공동 주택에는 다음과 같은 많은 귀중한 전형적인 유물이 보존되어 있습니다: 위대한 인물, 병행 문장,... 결정에 따라, 파일 내 유물보호구역을 기술한 회의록과 지도에 따라 유물보호구역이 결정됩니다. 문화체육관광부는 문화유산법의 규정에 따라 유물에 대한 국가 관리를 수행하기 위해 등급 유물이 위치한 모든 수준의 인민위원회에 임무와 권한 범위 내에서 임무를 부여합니다. . 출처: 문화체육관광부.
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딘 토 냠 하
Kim Dong 지역의 신성한 이야기와 신성한 정체성과 지역 문서에 따르면 Tho Nham Ha 공동 주택은 Tam Giang Dai Vuong으로도 알려진 Saint Tam Giang을 숭배합니다. 그는 Trieu Quang Phuc을 따라 Luong 침략자들과 싸웠던 Ly Nam De 왕의 통치 기간 동안 5명의 형제로 구성된 가족에서 태어났습니다. 공동 주택은 아주 일찍 지어졌습니다. 처음에 공동 주택은 단순한 대나무와 나뭇잎 이엉 재료로 만든 소규모였습니다. 시간이 지남에 따라 공동 주택은 후기 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 현재 공동 주택의 건축 흔적은 바오다이(Bao Dai) 15년(1940) 응우옌(Nguyen) 왕조 시대의 대대적인 복원에서 비롯되었으며, 큰 제단, 하우 궁전, 의식용 문, 공동 우물 등 많은 건축 항목을 포함하여 웅장한 건축 규모를 가지고 있습니다. , 댄스홀, 비석 집,... Tho Nham Ha 공동 주택의 의식 문은 세 개의 문으로 구성됩니다. 중간 문은 기둥 형태로 지어졌으며 두 개의 측면 문보다 훨씬 넓고 높습니다. 주 기둥 꼭대기에는 '꼬리를 모은 네 봉황(네 봉황이 꼬리를 모은 것)'이 덮여 있습니다. 등불의 우산은 네 마리의 신성한 동물(용, 유니콘, 거북이, 봉황)과 토(Tho)라는 단어가 적힌 호랑이 부적으로 장식되어 있습니다. 기둥의 몸체는 사각형으로 지어졌으며 모서리가 양각되어 있고 한자가 평행한 문장으로 덮여 있습니다. 양 옆문은 2층 8겹의 성냥갑 형태로 만들어졌으며 지붕선은 지붕 가장자리 끝을 집게로 덮고 중앙에는 불날을 들고 있는 태양의 모습이 그려져 있다. . 지붕의 윗면과 아랫면은 모조관타일로 덮고, 칼날 부분은 부드러운 문양으로 장식하였다. 성냥의 목 부분에는 한자가 양각되어 있습니다. 옆문의 몸체는 정사각형으로 지어졌으며 모서리가 양각되어 있고 한자가 평행 한 문장으로 덮여 있습니다. 넓은 마당을 통과하면 5개의 구획, 02개의 다이바이 날개, 03개의 하렘 구획을 포함한 딘(丁) 구조의 주요 예배 공간에 도달하게 됩니다. 정면은 남서쪽을 향하고 건축 구조는 대담한 건축적 특징을 지닌 목재로 만들어졌습니다. 응우옌 왕조의 건축물. 주요 누각은 박공벽 스타일로 만들어졌으며 지붕은 기와로 만들어졌습니다. 지붕은 벽돌로 만든 길이며, 모르타르로 덮어 평행한 능선을 만들었습니다. 지붕 중앙에는 용 두 마리가 태양을 옆에 두고 있는 모습이 장식되어 있으며, 용은 세 개의 건강한 굴곡을 갖고 있으며 머리는 높게 솟아 있습니다. 지붕선 끝부분에는 밑부분에 네모난 기둥 2개와 용머리 모양의 집게 2개가 입을 벌려 지붕 가장자리를 빨아들이고 있으며, 꼬리는 물음표 "?" 모양으로 꼬인 무늬이다. 큰 척추는 머리에서 뒤쪽으로 이어지며 몸 전체가 지붕 중앙을 둘러싸고 있습니다. 스트립 가장자리는 계단식 스타일로 지붕 라인에 수직으로 제작되어 장식되지 않습니다. 스트립 끝에는 두 개의 중이층 벽과 두 개의 상징 기둥이 있습니다. 청동 기둥의 높이는 7m이고, 기둥 꼭대기는 치자나무 열매가 달린 양식화된 용 두루마리로 덮여 있으며, 무릎을 꿇은 다리 4개, 봉황 4개로 덮인 4개의 모서리가 있습니다. 등불의 우산에는 네 가지 신성한 동물(용, 유니콘, 거북이, 봉황)이 양각으로 새겨져 있습니다. 기둥의 몸체는 정사각형, 양각, 양각으로 되어 있으며 한자로 된 3쌍의 평행문장을 표시하고 있다. Dai Bai와 현관을 분리하는 문은 3개입니다. 공동주택의 문은 테이블 형태의 문으로 제작되었습니다. 각 문은 2개의 군사 기둥을 연결하는 문턱에 서로 평행하게 배치된 4개의 날개로 구성되어 공동 주택의 전체 건축물의 구성 요소 간에 지속적이고 견고한 연결을 만듭니다. 모든 문에는 회전하는 기둥, 걸쇠 및 핀이 있습니다. 테이블 도어 지지대는 도어 시스템이 흙과 접촉하여 곰팡이, 손상 또는 지붕에 물개와 나뭇잎의 장식 패턴을 유발하지 않도록 문지방입니다. 문틀 윗부분에는 네 마리의 신성한 동물과 네 마리의 귀중한 동물이 장식된 창살과 조각 패널이 줄지어 있습니다. 다이 파고다(Dai Pagoda)의 바닥은 정사각형 타일로 마감되어 있습니다. 이 건물의 하중 지지 프레임은 주 기둥, 군용 기둥, 보, 서까래 등의 시스템으로 단단히 고정되어 있습니다. 기둥 시스템은 쌍으로 평행한 행으로 서 있습니다(암형 기둥 12개와 군용 기둥 12개 포함). 사찰 내부의 기둥은 모두 '상하계' 구조를 갖고 있으며, 기단 바닥에 배치되어 있습니다. 대탑의 세트는 "보 더미용" 스타일로 제작되었습니다. 기둥은 뭉툭하고 강하고 견고하게 제작되었으며 부드러운 나뭇잎 패턴으로 장식되었으며 Tho라는 단어로 장식된 사각형 위에 배치되었습니다. 겨드랑이는 죽순 모양으로 만들어졌기 때문에 사신(용, 일각수, 거북, 봉황)과 사신(소나무, 대나무, 국화, 살구)의 문양이 매우 생생하게 그려져 있습니다. 히치 아래에는 물결 모양의 검이 달린 두 개의 용 머리, 등에서 날아다니는 긴 머리와 수염, 용으로 변하는 물고기로 장식된 두 개의 추가 머리가 있습니다. 이 부품은 하중 지지 및 장식 효과가 있어 부품의 거칠기를 줄여줍니다. 왕실 하렘은 2개의 부분으로 나누어진 3개의 방으로 구성되어 있으며 문 시스템으로 분리되어 있습니다. 외부 하렘에는 1개의 구획이 있고 금단의 궁전에는 02개의 구획이 있습니다. 대탑과 마찬가지로 하렘궁도 '남편과 아내를 위한' 스타일로 만들어졌습니다. 전체 하렘 지붕은 기둥 시스템에 직접 배치되고 주변 벽은 타일로 덮여 있습니다. 외부 하렘은 대성전과 연결되어 있습니다. 특히 레칸흥(Le Canh Hung) 시대의 토(Tho)라는 단어 중간에 명확하게 보이는 구름 문양과 5개의 사각형 용 모양 문양이 있는 옥녹색 세라믹 향 그릇도 보존되어 있습니다. Tam Giang 대왕의 제단 오른쪽에는 Que Hoa 공주의 제단이 놓여 있습니다. Que Hoa 부인의 동상은 대나무 구조물, 이중 패널, 유리 프레임으로 장식된 제단에 놓여 있습니다. 동상은 청동으로 제작되었으며 높이 61cm, 어깨 두께 32cm, 엉덩이 두께 43cm이다. 팔각형의 금박 대좌 위에 앉은 자세로 새겨져 있는데, 궁중의 공주처럼 여유로운 모습과 아름다운 얼굴을 하고 있다. 목에는 턱이 3개 있고 귀에는 금색 새싹이 있고 머리에는 왕관을 쓰고 있으며 목에는 4개의 고리가 달린 목걸이를 착용하고 있으며 몸에는 양단 셔츠를 입고 있으며 셔츠에는 Tho라는 단어 사이에 양각 금화가 장식되어 있습니다. 왼손은 허벅지 위에 엎드려 있고, 오른손은 허벅지 위에 무릎을 대고 있습니다. 그 밖에도 제단은 구리 상판, 구리 촛대, 도자기 향 그릇 등 많은 귀중한 예배 대상으로 장식되어 있습니다. 현재 Tho Nham Ha 공동 주택은 청자 도자기 향 그릇, 04 위대한 그림, 03 평행 문장, 03개의 모토, 04개의 안수(1 Thanh Thai, 3개의 Khai Dinh), 02개의 제단, 01개의 청동 상판, Que Hoa 공주 동상,... 위의 전형적인 가치를 바탕으로 Hung Yen성 김동현 Tho Vinh 면의 Tho Nham Ha 공동 주택은 문화정보부 장관(현 문화체육관광부)에 의해 문화유산으로 지정되었습니다. 2004년 8월 23일자 문화정보부 결정 No. 78/2004/Decision No. 78/2004/Decision에 따른 예술적 성과./. 출처문화재부.
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동하공동체
동하공동체는 마을 중앙의 높고 바람이 잘 통하는 땅에 위치하고 있으며, 그 앞에 공동연못이 있어 행운이 모이는 곳이다. Canh Tri 4년의 비문을 바탕으로 이 기념물은 후기 Le 왕조(1783)에서 수여되었으며 Duc Chiem 공동체 사람들이 건설했으며 Nguyen 왕조의 Canh Ngo 해에 처음으로 복원되었습니다. 그리고 1991년에 두 번째. 동하 공동체 회관은 딘보린과 함께 12개 군대를 진압하는 데 중요한 역할을 한 루랑 왕을 숭배합니다. 공동 회관은 또한 프랑스와 미국에 대한 혁명적 저항 전쟁 중 많은 지역 역사적 사건을 기록합니다. 공동 주택의 건축물은 Dai Bai와 Hau Cung을 포함하여 Dinh 스타일로 지어졌습니다. 지붕검선이라는 특별한 구조 덕분에 멀리서 보면 4개의 굽은 검머리가 있는 기념비의 4개 지붕을 볼 수 있습니다. 기념비의 장엄함을 창조하기 위해 고대 장인들은 서로 옆에 있는 용, 서로 앞에 누워 있는 봉황 엄마와 응에의 이미지를 양각으로 새겼습니다. 공동 주택의 지붕, 띠, 도랑 가장자리에는 레몬꽃 우산이 장식되어 있는데, 이는 17세기에 자주 등장한 예술적 특징입니다. Dai Bai에는 2개의 길고 개방된 공간이 있는 5개의 구획이 있으며 각 구획의 너비는 4m, 각 구획의 너비는 0.7m이며 총 면적은 300m2입니다. 전체 기둥 시스템은 "상하 가을, 도전 여름" 스타일로 전체 철목 나무로 만들어졌으며 "사각형 바닥과 둥근 상단"의 음양 스타일에 따라 돌 위에 배치됩니다. 가운데 칸 2개는 침대 위에 징대를 쌓은 형태로 제작하고 나뭇잎 단두대와 칼 모양의 문양으로 양식화하여 2세트로 되어 있습니다. 싸우는 수탉은 Tho라는 단어 모양으로 새겨 져 있습니다. 명판은 용의 꼬리 모양으로 양각 처리되어 있으며 나머지 끝 부분과 연결되어 있습니다. 레 왕조의 나머지 머리들은 위엄과 강력한 불검의 형상을 하고 있었습니다. 그러므로 아래에 서서 올려다보면 온전한 용의 모습을 볼 수 있다. 하렘은 철목으로 만든 단순한 징 스탠드 구조의 방 3개로 구성되어 있습니다. 중앙에는 레를 숭배하는 두 개의 왕좌가 장식된 제단이 있으며, 왕좌의 발은 호랑이 모양으로 무릎을 꿇고 있습니다. 왕좌의 팔은 날아다니는 불사조로 장식되어 있습니다. 용, 레몬 꽃으로 장식된 정제... 현재 동하공동회관에는 깐찌 4년이 새겨진 비석, 카이딘 5대 비석, 가마, 용왕좌, 서판, 상판, 청동초, 서품 등 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 공동 주택은 여전히 잘 보존되어 있으며 지역 주민들의 문화 및 종교 활동을 위한 장소입니다. 위와 같은 가치를 바탕으로 흥옌성 김동구 덕홉면 동하공동체는 문화체육관광부장관(현 문화체육관광부)으로부터 국가문화재로 지정됐다. 결정 제78/2004/결정 - 문화체육부, 2004.8.23./. 출처문화재부.
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푸웅 사원
푸웅 사원은 푸웅 코뮌의 푸웅 마을에 위치해 있습니다. 이것은 사원의 주요 부분과 많은 보조 작업으로 구성된 거대하고 풍부하며 독특한 건축 단지로, 주거 지역에 산재해 있는 쓰레기 처리장에 분포되어 있습니다. 풍수이론에 따르면 성물군은 용머리 땅에 세워졌는데 땅의 위치가 좋은 곳이다. "칠신이 응답하고, 인물이 장수를 숭배하고, 코끼리가 말 위에 무릎을 꿇고, 펜 옆에 서재, 깃발은 검 옆에 있다.", 중앙에는 진주 조직이 있고, 메콩강 옆에 구불구불한 용처럼 있고, 용의 머리가 마을 밖으로 완전히 튀어나온 사원의 땅이다. 푸웅 사원(Phu Ung Temple)은 문학과 무술의 유명한 장군인 팜 응우 라오(Pham Ngu Lao, 1255 - 1320)를 숭배하며, 그는 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan의 신뢰와 훈련을 받아 궁정에 추천되어 Tran 왕조의 보좌관이 되었습니다. . 그는 동성 트엉홍현 즈엉하오현 푸웅 마을(현 푸웅 마을 푸웅 마을)에서 태어났다. 그의 삶은 전쟁과 영광스러운 승리와 연관되어 있으며, 트란 왕조의 군대와 인민과 함께 몽골 침략자들을 물리치고 국가에 평화를 가져오고 인민에게 번영과 행복한 삶을 가져다주었습니다. Pham Ngu Lao는 Thang Long의 왕궁에서 죽었고 왕으로부터 "매우 축복받은 신"으로 영예를 받았습니다. 사원은 대규모 건축물, 대규모 및 매우 완벽한 기념물의 복합체로 내부 영역과 외부 영역의 두 영역으로 나뉩니다. 외부 지역에는 팜응라오(Pham Ngu Lao) 장군 왕궁의 본당이 포함되어 있습니다. 메인 홀은 5개의 전면 및 후면 홀과 3개의 후면 홀로 구성되어 있으며 Nguyen 왕조 시대 청동으로 주조된 Pham Ngu Lao 장군의 동상이 있으며 앉았을 때 무게는 300kg입니다. 왼쪽에는 Duc Tien Cong을 모시는 영묘가 있고 길 건너편에는 어머니 여신을 모시는 사당이 있습니다. Khue Van 팔각형 구조... 내부 영역은 Tinh Tue 공주(Pham Ngu Lao의 딸) 사원, Bao Son 탑(Cam An 탑), 영묘 등을 포함하여 "먼저 신, 다음 부처님" 스타일로 배열되어 있습니다. Quoc Cong Vu Hong Luong은 17세기 후기 레 시대의 전형적이고 독특한 석조 조각 건축물을 갖춘 녹색 석재로 만들어졌습니다. 현재 푸웅(Phu Ung) 사원 유적 단지에는 응우옌 왕조의 석조 조각 시스템, 동상, 위대한 인물, 평행 문장, 은그릇 등 역사적, 예술적 가치가 있는 수많은 유물이 보존되어 있습니다. 푸웅(Phu Ung) 사원의 전통 축제는 음력 1월 11일부터 13일까지 열리는데, 이는 팜 응우 라오(Pham Ngu Lao) 장군의 군대 데뷔를 기념하기 위한 것입니다. 축제에는 엄숙함과 엄숙함, 소란함과 즐거움이 모두 결합된 의식과 축제가 포함됩니다. 이는 많은 사람들이 참여하는 지방의 주요 이른 봄 축제 중 하나입니다. 이 축제에서는 또한 장기, 닭싸움, 인형극, 줄다리기, 관호 노래, 초봄의 말 묻기, 간지럽히기 씨름, 심동 춤 등의 민속놀이도 개최되어 많은 방문객의 관심을 끌고 있습니다. 참가하다. 민속놀이 외에도 배구, 배드민턴, 장기 등 다양한 스포츠 활동이 활기차게 진행되어 사람들이 축제에 몰입할 수 있도록 돕고 즐거운 시간을 보내고 휴식을 취하고 일하는 행운을 빌 수 있는 기회를 제공합니다. . 이 축제는 심오한 문화적 가치로 가득 차 있습니다. 이는 유명한 팜 장군의 공로를 기념할 뿐만 아니라 미래 세대에게 베트남의 오랜 헌신과 용기, 애국심을 교육하는 기회이기도 합니다. 국가. 이러한 전형적이고 독특한 가치로부터 푸웅(Phu Ung) 사원 유적 지역은 1988년 11월 16일자 결정 번호 1288-Van Hoa/결정에 따라 문화부에 의해 국가 "역사적" 유물로 선정되었습니다. 출처 Hung Yen성 An Thi 지구의 전자 정보 포털.
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평가 : 국립 기념물.
Tra Phuong 사원(다우체)
Tra Phuong 사원(문자 그대로 Che Nhang 사원, Dau Che 사원이라고 함)은 Hong Van 면의 Tra Phuong 마을 중심에 위치하고 있으며 땅이 아름답고 바람이 잘 통하며 전면이 남쪽을 향하고 있습니다. 전설에 따르면 이 절은 "용은 숭배하고 호랑이는 섬기는" 땅에 세워졌기 때문에 많은 조국의 아들들이 전국 각지에서 유명해졌습니다. 이 사원은 천사, 옥황제, 타이 트엉 라오 콴(Thai Thuong Lao Quan)을 숭배하기 위해 지어졌습니다. 쩐국투안(Trần Quoc Tuan)왕은 쩐 왕조의 군대와 백성을 세 번이나 이끌고 우리 나라를 침략한 원몽족을 물리친 흥다오(Hung Dao) 왕을 숭배합니다. 또한 이 사원은 토착 수호신, 12가문의 조상, 마을을 건설하고 외세 침략자들과 싸운 유명인사들을 모시고 있습니다. 전쟁 중에 이 사원은 남부 흥옌의 넓은 지역에 대한 혁명의 기지이자 혁명 확산의 중심지이자 여러 세대에 걸친 애국적인 전통 교육 시설이자 은신처였으며 많은 중앙, 성 및 지역을 보호했습니다. 관리들은 저항을 지휘했으며 때로는 공개적으로나 비밀리에 성전에서 많은 회의를 열었습니다. 이 사원은 레짱통(Le Trang Tong) 왕 통치 기간에 지어졌으며 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 복원되었습니다. 현재 사원에는 제단, 나팔꽃 관, 하렘 및 두 줄의 Giai vu를 포함하는 "내부 콩 및 외국 외국" 스타일의 건축물이 있습니다. 제단은 탄 타이(Thanh Thai) 18년(1906)에 복원되었으며, 가장 아름다운 조각은 네 마리의 귀중한 용과 네 마리의 신성한 동물을 주제로 교묘하게 조각된 중앙 공간의 겨드랑이입니다. . 옹상 타워는 5개 칸으로 구성되어 있으며, 수직 구조는 민멘 원년(1820년)에 지어졌으며, 테이블은 부부가 연꽃과 싸우는 모습으로 제작되었으며, 벽에는 옹기의 머리가 새겨져 있습니다. 네 마리의 신성한 동물을 주제로 한 측면 용. 후궁은 3개의 긴 방으로 구성되어 있으며 단순한 건축 양식을 갖고 있으나, 사찰이 건립된 당시의 흔적이 아직도 남아 있는 물건이다. 현재 사찰에는 도자기 컵, 향 그릇, 부레옥잠, 향로 등과 같은 매우 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 신의 공덕을 기념하기 위해 마을 사람들은 종종 2월 2일에 축제를 조직합니다. 행사는 11월 9일입니다. 그리고 매년 음력 3월 8일. 축제 기간에는 행운을 기원하는 의식, 물 공양, 목화 태우기, 다양한 민속놀이 등이 자주 열립니다. 오늘날 이 축제는 더욱 단순하게 진행되지만 여전히 전통 의식을 보장하며 전 세계에서 많은 사람들과 방문객을 끌어 모으고 있습니다. 고유한 가치로 볼 때 Tra Phuong 사원은 1993년 1월 29일 문화부 결정 제68호 문화/결정에 따라 국가 "역사 및 건축-예술" 유물로 지정되었습니다. 출처 Hung Yen성 An Thi 지구의 전자 정보 포털.
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평가 : 국립 기념물.
딘다오판
Dao Fan 공동 주택은 Bai Say 마을 Dao Fan 마을 중앙의 높고 바람이 잘 통하는 땅에 위치하고 있습니다. 과거 다오판(Dao Fan) 마을 사람들은 부채 만들기로 유명했고 마을의 전통 공동 주택을 매우 자랑스러워했습니다. 전설에 따르면 다오판(Dao Fan) 공동 주택은 11세기 초 참파(Champa) 침략자들과 싸워 사람들에게 평화롭고 번영하는 삶을 가져다준 리(Ly) 왕조의 군 장군 다오 꽁 치(Dao Cong Chi)를 숭배하는 장소입니다. 리왕이 죽자 그의 재능 있는 장군을 깊이 불쌍히 여겨 신하들에게 추도를 하게 하고 많은 금은을 주어 향을 피우게 하였으며 절을 짓고 대왕으로 선포하였다. 그는 마을의 수호신으로 지역 주민들에게 숭배를 받았습니다. 전설에 따르면 Dao Fan 공동 주택은 Dao Cong Chi 장군이 죽은 후 지어졌으며 처음에는 작은 사원이었습니다. 후기 레 왕조 시대에 사람들은 개조 작업을 수행했습니다. 응우옌 왕조 시대에 공동 주택이 대규모로 복원되었습니다. 현재 공동 주택은 05 Tien Tien 공간을 포함한 콩 스타일의 건축물로 남편과 아내가 연꽃 스타일의 건축물과 싸우고 있습니다. 센터에는 03개의 방이 있으며, 세트는 징과 징을 쌓는 스타일로 배열되어 있습니다. 하렘에는 03개의 방이 있으며, 기둥을 겹겹이 쌓은 형태로 구조가 단순하다. 기둥에는 4개의 신성한 동물과 용의 모티프가 복잡하고 복잡하게 조각되어 있습니다. 공동 주택에는 레 왕조부터 응우옌 왕조까지의 18개의 안수식, 1758년의 석비, 돌 제단, 03개의 레 왕조의 연꽃석과 09개의 매우 생생하게 양식화된 연꽃 꽃잎. 매년 음력 1월 10일이면 사람들은 장군의 죽음을 기리기 위해 성대한 축제를 벌인다. 과거에는 축제 기간 동안 제사, 가마 행렬, 왕좌와 신상, 색채 행렬, 군북 노래 등이 진행되었습니다. 오늘날 축제는 단순하게 조직되지만 여전히 전통적인 문화 의식을 보장합니다. 전형적인 건축적 가치를 지닌 다오판(Dao Fan) 공동 주택은 문화정보부에서 국가 차원의 결정 번호를 발행하여 "건축-예술" 유물로 선정되었습니다. 출처 Hung Yen성 An Thi 지구의 전자 정보 포털.
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트엉다오싸 공동주택
Dao Xa 공동 주택은 Dao Duong 코뮌의 Dao Xa 마을 북쪽에 있는 높고 개방된 토지에 지어졌습니다. 이 땅은 처음부터 다오 가문에 의해 탐험되고 개발되었습니다. 공동 주택의 정면은 남쪽을 향하고 있습니다. Dao Xa 공동 주택은 Ly Thanh Tong 왕의 아들인 Linh Lang Dai Vuong을 숭배합니다. 그는 장수들과 함께 군대를 이끌고 침략자들을 물리치고, 국토를 평안하게 지키며, 백성들의 평안한 생활을 수호하는 공덕이 있었다. 그가 죽었을 때 그는 마을의 수호신으로 존경받는 다오싸(Dao Xa) 마을을 포함한 여러 곳에서 사람들의 숭배를 받았습니다. 공동 주택은 후기 레(Le) 왕조에 지어졌으며, 응웬(Nguyen) 왕조 시대에 복원되었으며, 05개 구획과 02개 구획이 있는 다이바이(Dai Bai)와 04개 구획이 있는 하우 궁전(Hau Palace)을 포함하는 딘(Dinh) 스타일 구조로 복원되었습니다. 부처에서는 돗자리 쌓고 닭싸움 하는 식으로 하고 있습니다. 공동 주택에는 용, 붉은 머리, 불검 등 레 왕조 후기의 문양이 새겨진 많은 패널과 구조물이 여전히 보존되어 있으며 매우 독특하고 정교한 세부 묘사로 고대 장인의 높은 수준을 보여줍니다. . 공동 주택에는 또한 01 르 왕조 공물 그릇 가마, 제단 왕좌, 평행 문장, 청동 상판, 도자기 향 그릇과 같은 매우 귀중한 유물과 숭배 품목이 많이 보존되어 있습니다. 매년 음력 3월 10일과 10월 10일에 마을 사람들은 나라를 구하고 백성을 도운 신의 공덕을 기리기 위해 축제를 조직합니다. Dao Xa 공동 주택은 1999년 4월 6일 문화 정보부에 의해 결정 번호 22/1999-결정 - 문화 정보부가 국가 "예술 건축" 유물로 선정되었습니다. 출처 Hung Yen성 An Thi 지구의 전자 정보 포털.
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딘단싸
Danh Xa 공동 주택은 Hoang Hoa Tham 마을의 Danh Xa 마을 중앙에 있는 남서쪽의 높은 개방된 땅에 지어졌습니다. 마을 사람들의 전설에 따르면 공동 주택은 "용의 숭배" 땅에 지어졌기 때문에 Danh Xa 마을에는 고대부터 현재까지 항상 유명하고 성공한 사람들이 많이 있었습니다. 이 사원은 Cao Son Hieu Cong Dai Vuong, Cao Son Huu Cong Dai Vuong, Quy Cong Dai Vuong, Minh Cong Dai Vuong 및 Uy Cong Dai Vuong을 포함한 5대 왕을 숭배합니다. 당신은 Thuc An Duong Vuong이 적을 물리치고 나라를 구하여 사람들에게 번영과 평화로운 삶을 가져다주는 데 기여했습니다. 혁명의 역사적 시기에 이곳에서는 혁명정책을 대중에게 선전하는 등 중요한 사건들이 많이 일어났습니다. 1948년에는 본군이 이곳에 주둔해 작전을 펼쳤다. 공동 주택은 12대 Nguyen 왕조, Thanh Thai 통치 기간(1900년)에 건축되었으며 05 Dai Bai 공간, 03 Ong Morning Glory 공간 및 03 Hau 궁전 공간을 포함한 콩 스타일 건축물로 지어졌습니다. 세트 시스템은 연꽃 모양의 구조를 가지고 있습니다. 조각품은 주로 다이바이(Dai Bai) 중앙 홀에 집중되어 있으며 다음과 같은 민속 주제를 가지고 있습니다: 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물, 용 바지... 공동 주택에는 다음과 같은 귀중한 유물도 보존되어 있습니다. 응우옌 왕조의 왕실 가마는 빨간색으로 칠해져 있고 용, 봉황, 위대한 인물, 평행 문장 등의 섬세한 조각으로 도금되어 있습니다. 매년 음력 3월 10일이면 지역 주민들은 조국과 조국을 위해 공헌한 사람들을 기리는 축제를 조직합니다. 기존 가치를 바탕으로 Danh Xa 공동 주택은 결정 번호 22/1999 - 결정 번호 - 문화 정보부에 따라 1999년 4월 6일 문화 정보부에 의해 국가 "예술 건축" 유물로 지정되었습니다. 출처 Hung Yen성 An Thi 지구의 전자 정보 포털.
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