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Việt NamGiac Lam Pagoda
Ho Chi Minh City의 Tan Binh District, Ward 10, 565 Lac Long Quan Street에 위치하고 있습니다. "Pagoda는 서쪽 서쪽에서 3 마일 떨어진 Cam Son Mound에 있습니다. 나무는 숲만큼 키가 크고, 꽃은 Brocade와 같은 꽃이 피고, 아침, Kumquat 주위에 떠 다니는 연기의 구름이 흥미 롭습니다 ..."(Trinh Hoai Duc, Gia Dinh Thanh Thong Chi). Giac Lam Pagoda는 Lam Te Sect의 조상으로 여겨지며 Zen Master Vien Quang (36 세대)은 첫 번째 대 수도원입니다. Pagoda는 1744 년에 건설되었으며, 그 이후로 1798-1804, 1900-1909, 1939-1945, 1994 년에 4 개의 주요 수복물에도 불구하고 지금까지 골동품 시스템은 거의 손상되지 않았습니다. Buu Phap Xa Loi 7 층짜리 숭배 Ngoc Xa Buddha Buddha는 스리랑카의 유서 깊은 나라 다에 의해 전통 불교 교회에 수여되었습니다. 템플 가든에는 승려와 탑 타워를 숭배하기 위해 38 개의 탑이 있습니다. 안으로 들어가는 메인 홀은 무성한 녹색 나무 아래 겸손하게 자리 잡았습니다. 고대 Nam Bo Pagoda의 전통적인 건축 스타일을 바탕으로 Giac Lam Pagoda는 메인 홀, 강당 및 소년을 포함하여 서로 연결된 3 개의 수평 주택으로 구성되어 있으며, Pagoda의 지붕은 덜 특징적인 것이며, 지붕 위에는 베트남 문화에서 "Mesopotama"의 친숙한 이미지가 있습니다. 타일 지붕, 따뜻한 노란색 갈색 벽 및 도자기 주제는 매우 세 심하게 장식되고 능숙합니다. 7,000 개가 넘는 장식용 접시가있는 Giac Lam Pagoda는 현재 베트남에서 가장 많은 장식용 판을 가진 성전 기록을 소유하고 있습니다. 주요 전기는 113 개의 고대의 잭 프루트 나무, 5 개의 청동 동상, 86 개의 중국 구절이 매우 생생하고 정교하게 조각되어 구식 장인의 훌륭한 재능을 보여줍니다. 노란 나무 조각상의 두 세트는 18 세기로 거슬러 올라가는 작은 세트, 단순한 부처 의상, 고귀한 눈, 친근한 몸짓 및 입을 다니며 미소를 준비하는 것과 같은 방문객들에게 우리가 일상 생활의 어딘가에서 볼 수있는 단순한 남부 사람들 앞에서 친밀감을주었습니다. 파란색, 다이어프램, 구호, 커플, 팁 ... 팁 ... 황금, 정교한 조각, 더 많은 꽃 국경, 남부 문화에 대한 풍부한 상징과 "메소 틱 트리 아크 나 구제 (Mesopotamic trieu nguyet)", "메소 포트 타마 (Mesopotama Chau)", 식물 주제, 틴트 하이즈, 래스 토미, 래스 토미, 래스 토지의 바디 히트와 같은 불교의 친숙한 주제를 가진 키 키하. ... Nacre 달팽이 중 일부인 서랍은 Nguyen 왕조의 예술 스타일을 보여줍니다. 독특한 문화적 가치를 가진 역사적 길이의 시간이 지남에 따라 Giac Lam Pagoda는 1988 년 11 월 16 일에 1288 년 1288 년 결정 /결정에 따른 국가 건축 건축 기념물로 문화부 (현재 문화, 스포츠 및 관광부)에 의해 순위가 매겨졌습니다. 호치민시의 탄 빈 (Tan Binh) 지구에있는 웹 사이트 소스.
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Phan Chau Trinh 무덤의 기념 지역
Phan Chau Trinh는 20 세기 초 애국적 유교 주의자들 사이에서 가장 초기의 사회 혁명 혁명가입니다. 그의 혁명적 인 삶과 경력은 오늘날 세대에 대한 많은 훌륭한 교훈을 남겼습니다. Hieu의 Phan Chau Trinh는 1872 년 9 월 9 일 Tam Ky District의 Tien Phuoc District에서 Nguyen 왕조의 무술 가족에서 현재 Tam Ky 지역의 Tien Phuoc District에서 태어났습니다. 그의 시체는이 지방의 Can Vuong 운동에 참여했습니다. 1892 년에 그는 학교에 갔고 좋은 공부로 유명했습니다. 당신은 그와 함께 공부했습니다, Huynh Thuc Khang. 1900 년에 그는 학사 학위를 통과했습니다. 1901 년, Do Pho Bang, Dong Khoa 박사 Ngo Duc Ke 및 Nguyen Sinh Sac. 1902 년에 그는 보완하기 위해 무대 뒤에서 갔다가 나중에 의식이되었습니다. Tu Quan 씨 직후, 구원 활동에 참여했습니다. 케트 씨는 Huynh Thuc Khang 및 Phan Boi Chau와 같은 많은 애국적인 학자들과 교차합니다. 그와 그의 친구들은 베트남을 돌아 다니며 투쟁을 응원하고 애국적이고 애국적인 작가들을 연결했습니다. 1905 년과 1911 년에 Phan Chau Trinh는 일본으로 가서 프랑스 규칙에서 벗어나기 위해 프랑스로 갔다. Phan Chau Trinh의 애국심은 20 세기 초 Duy Tan 운동에서 활동적이고 흥미로웠다. 그는 싸울 방법을 선택했지만, 비폭력 적이며, 더 시급한 민주주의로 간주되며, 법의 사용은 봉건 책을 휩쓸 수있다. 1906 년, 1919 년 및 1920 년, Phan Chau Trinh는 베트남과 인도 차이나에서의 통치 정책을 변경하라고 프랑스 정부에 요청하는 서한을 세 번 보냈습니다. 1908 년에 그는 프랑스 식민지 주의자들에 의해 체포되어 추방 당했다. 1910 년 중반, 그는 석방되어 나의 tho에서 그녀의 마음으로 돌아 왔습니다. 1911 년 4 월, 그는 프랑스로 기차를 타고 사람들의 권리와 민주주의 권리를 위해 계속 싸우고 있으며, Giong의 목소리는 식민지 정권과 여론을 비난했다. 여기에서 그는 1914 년 9 월부터 1915 년 7 월까지 10 개월 동안 두 번째로 체포되었습니다. 1915 년 7 월 16 일, Phan Chau Trinh는이 사건으로 선언되어 석방되었습니다. 그 후, 그는 애국적인 해외 베트남 단체에서 비밀 활동을 계속하기 위해 이사하여 프랑스의 새로운 상황에 적응했습니다. 14 년 후, 1925 년 6 월 26 일, Phan Chau Trinh는 "Khai Dan Tri, Chan Dan, Post -People"의 목표와 슬로건과 함께 조국에 도착했습니다. "Opening People"은 다음과 같습니다. 발췌 장에 대한 학습 방식을 포기하고, 국립 언어 학교 개설, 실용적인 과학적 지식, 호화로운 관습을 제거합니다. "Post -Life"는 경제 발전, 원예 교정, 무역 협회 설립, 내부 상품 생산 ... "국가 독립성을 되 찾는 궁극적 인 목표로"교육을 개발하고, 자기 자극과 사회 및 경제 발전에 대한 사람들의 자격을 향상시켜야한다 "라는 정책을 발표했다. Phan Chau Trinh는 식민지 정부에 베트남 사람들이 점차 문명화에 접근 할 수 있도록 현재의 규칙 정책을 수정하도록 요청했습니다. 그는 "자기 관계"의 모토를 장려했으며, 사람들을 동원하여 사람들을 깨우고 시민권을 전파하기 위해 동원했다. 1926 년 3 월 24 일, 그는 죽었고 그의 친구 인 Tam Giao Huynh Thuc Khang과 그의 말을 인사하기 위해 그의 입에서 미소를 지으며 "족장 Nguyen Ai Quoc의 독립성"을 인사했다. 베트남 공산당이 주도하기 전에 프랑스와의 저항 전쟁 초기의 역사적, 문화적 가치를 지니고있는 Phan Chau Trinh의 무덤 기념 지역의 유물은 베트남 국가의 전통적인 황금 혁명 역사를 추가하는 데 기여했습니다. 애국적인 교육의 증거로서, 우리가 따르는 세대에 대한 조상의 빛나는 혁명적 사례의 자부심. 그의 묘비는 Huynh Thuc Khang이 초안을 작성한 그의 정체성과 경력을 기록하는 정교한 프로젝트입니다. 또한, 기념품 지역은 애국적인 가족 Phan Chau Trinh의 혁명적 인 운영에서 유물과 사인을 전시합니다. 위의 귀중한 가치로 1994 년 12 월 12 일, 그의 휴식 장소는 국가에 의해 국가 문화 및 역사적 기념비로 인정 받게되어 영광입니다. 매년 3 월 24 일, 지구 정당위원회, 인민위원회, 인민위원회, 조국 전면위원회 및 탄 빈 (Tan Binh) 지역의 사람들은 애국심의 기념식을 축하하기 위해 엄숙히 모여서 "인구, 키고의 사람들, 산후의 사람들"이라는 목표를 가진 많은 부채 생활을 축하하기 위해 엄숙히 모였습니다. 애국적인 가족 인 Phan Chau Trinh의 죽음을 기념하는 향의 행사는이 지역의 연례 활동이되었습니다. 호치민시의 탄 빈 (Tan Binh) 지구에있는 웹 사이트 소스.
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Vo di nguyet의 묘소
Ba Chieu에서 Phu Nhuan까지의 높은 마운드 지역은 Gia Dinh Le Van Duyet 주지사, Phan Tan Huynh, Truong Tan Buu 부국장, Vo Tanh 및 Vo Di Nguy와 같은 장군에 이르기까지 Nguyen 왕조의 Nguyen 왕조의 많은 무덤입니다. 이 사람들은 Gia Dinh에서 태어나지 않았지만 그들의 경력은이 땅과 관련이 있습니다. Great Cong에 대해서만 건축 스타일을 가진 Vo di nguyet는 두 가지 영역으로 나뉘어져 있습니다. 무덤은 고대 화합물로 지어졌으며 남쪽의 신들을위한 무덤을 짓는 기술의 전형적인 것으로 간주됩니다. 앞면의 건축물, 방 뒤, 주변 벽 및 기둥은 중간에 무덤을 보호하고 보호하는 구성 요소입니다. 무덤은 장식 라인 주변의 사각형 사각형 모양으로 지어졌으며 "드래곤 잎"의 이미지가 날고 있습니다. 전체 무덤 영역은 많은 이미지로 덮여 있으며 많은 독특하고 생생한 주제로 장식되어 있습니다 : 연꽃 새싹, 유니콘, 용, 호랑이, 수달; Tung Loc, Loc Binh, Hoa Dieu, Chrysanthemum ... 그리고 많은시들이 그의 장점과 그의 아내를 기록했습니다. 성전은 그 후 무덤을 완성했으며, 성전 지역의 현재 건축물은 1972 년 복원의 재건 건축물입니다. 주요 건축물, 전통적인 4 개의 필라 하우스와 양쪽에 2 줄의 동쪽과 서부 주택이 있습니다. 메인 홀에는 중간에 제단이 있었고, Vo di nguy의 숭배 프로젝트가 있었고 그의 조카 인 Vo Di Thai는 Binh Giang Ba라는 제목으로 승진했지만 Vo di nguyet의 경우는 황금 신과 함께 새겨진 기사를 숭배했습니다. 메인 홀에서도 횡격막을 걸었다. Temple과 Mo Vo Di Nguyet은 Nguyen 경의 역사적 인물과 관련된 예술적 건축 작품입니다. 이것은 남쪽에있는 Nguyen 왕조의 장엄하고 독특한 특성을 가진 무덤 건축물입니다. 대중은 과거 기아 딘 땅에서 사람들의 삶과 사회에 대해 많은 흥미로운 것들을 볼 수 있습니다. Vo Di Nguyet Lang은 문화 정보부에 의해 1993 년 1 월 7 일에 결정 No. 43 문화화 /결정에 따라 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다. 호치민 시티 푸지아 지역의 전자 포털 공급원.
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Truong Tan Buu Mausoleum
Truong Tan Buu Mausoleum은 Nguyen 왕조의 장군 인 Long Van Hau Truong Tan Buu의 휴식 장소입니다. 무덤은 Gia Dinh 지방의 Phu Thanh Hamlet, Phu Nhuan Commune, Phu Thanh Mausoleum, 희생의 희생으로도 알려졌으며 Phu Thanh Association이라는 묘소를 돌 보았습니다. Truong Tan Buu는 Gia Dinh Citadel의 유명한 장군 중 하나입니다 (Nguyen van Truong, Nguyen van Nhan, Le van Duyet, Nguyen Huynh Duc, Truong Tan Buu 포함). 그는 1787 년 이래 Pho Nguyen Anh를 따라 Long Van Hau로 지명 된 군대에서 많은 책임을지고있었습니다. 1808 년에 Gia King Long은 국경을 줄이고 Binh Thuan, Phien An, Bien Hoa, Dinh Tuong, Vinh Thanh 및 Ha Tien을 포함하여 "Gia Dinh Thanh"로 "Gia Dinh Tran"을 변경했습니다. Gia Dinh Thanh의 첫 번째 총재는 Nguyen Van Nhan, Truong Tan Buu 부국장입니다. 여기에서 인생의 끝까지, 그는 많은 책임을 맡았습니다. Gia Dinh Thanh 총재; BAC Thanh 주지사; Le Van Duyet 주지사의 Gia Dinh Thanh 부국장; 부국장; 부국장 장군을 묘사 한 트렁크 쿼트; 성전 건설을 돌보는 것; Chau Doc Citadel 신청; Vinh Te Canal을 파고 ... 그는 1827 년에 죽었다. Minh Mang 왕은 장례식을 돕기 위해 2 천 달러와 5 개의 브로케이드 나무를 주었다. Le van Duyet의 설명은 개인적으로 Long Van의 Truong Tan Buu 매장을 고려하고 (자신을 숭배 할 땅)와 무덤 보유자를 요청했습니다. 그는 1827 년에 죽었고, Minh Mang 왕은 장례식으로 일하기 위해 2 천 달러와 5 개의 브로케이드 나무를 주었다. Le van Duyet의 설명은 개인적으로 Long Van의 Truong Tan Buu 매장을 고려하고 (자신을 숭배 할 땅)와 무덤 보유자를 요청했습니다. Truong Tan Buu Mausoleum은 울타리가있는 2300m2 이상의 무덤과 성전으로 구성됩니다. Truong Tan Buu Mo는 3m 이상, 폭은 약 2m, 높이 2m입니다. 우산 (석회, 종이 모래, 활성탄, 당밀을 포함한 화합물)으로 제작되었습니다. 직사각형 벽이있는 무덤에서 거의 2m 떨어진 곳 (Khuong Thanh라고 함). 벽은 우산과 포뮬러 (스탬프 벽돌)로 지어졌습니다. 무덤의 시작 부분에 무덤 끝에 세워졌습니다. 성채와 군대에서 유니콘, 연꽃 새싹, 소나무 모양의 구호와 크레인, 커플로 장식되어 있습니다. 무덤의 오른쪽에는 Truong Tan Buu의 성전이 있습니다. 성전에는 전기와 주요 전기가 포함됩니다. 전기는 4 개의 필라 하우스, 나무 서까래, 지붕 타일 지붕 (음과 양 타일)의 형태로 지어져 있습니다. 메인 홀에는 4 개의 필러 하우스가 있지만 콘크리트, 벽돌 벽 및 골판지 철 지붕으로 지어졌습니다. Truong Tan Buu 예배는 본관에 배치되었으며 양측은 Ta Ban과 Huu Ban의 제단을 가졌습니다. 1943 년, Le van Duyet의 대제사회 협회의 기여로 Phu Thanh Association은 성전을 복원했습니다. 1959 년, Phu Thanh Association은 성전 오른쪽에 성전을 세웠습니다. Truong Tan Buu Mausoleum은 19 세기 초 Gia Dinh에서 무덤 건축물의 전형적인 작품으로, Le van Duyet은 자신이 재능있는 장군을위한 휴식 장소로, 남쪽에서는 공로와 평화를 가지고 북쪽의 발진을 근절합니다. 8 월 혁명 이전과 남부 저항의 초기에 Truong Tan Buu Mausoleum은 Phu Nhuan 군대의 기초였습니다. Truong Tan Buu Mausoleum은 문화 정보부에 의해 결정 No. 101/2004/의사 결정에 따른 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다 -2004 년 12 월 15 일자 문화 및 정보 서비스. 호치민 시티 푸지아 지역의 전자 포털 공급원.
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Dinh Phu Nhuan
Phu Nhuan Commonal House는 1818 년경 Sat Kinh Nhieu Loc의 Kinh Village에 1852 년까지 건설되었습니다. 1852 년은 현재 위치에서 재건되었습니다. 11 월 29 일, Nham Ty Year (1853 년 1 월 8 일), Tu Duc 왕은 가족의지도 신에게주었습니다. 공동 집은 1930 년, 1966 년, 1989 년 및 1998 년에 많은 복원을 거쳤지만 여전히 19 세기 공동 주택의 독특한 건축 적 특징을 유지하고 있습니다. 왼쪽에 "5 개의 요소 Nuong Nuong"의 사원. 외관은 흰 호랑이가있는 떠 다니는 화면입니다. 화면 뒤에는 Nong Allar보다 흔적이 있습니다. 전반적으로, 공동 집은 역 모양을 가지고 있으며, 두 개의 축이 있습니다. 주 축은 오른쪽에 있습니다 (내부에서), 무술 집, 무술, 주요 얼굴입니다. 보조 축에는 공동 주택, Thao Bat House, Tuc House, Thien Tinh Yard, 주방 및 창고가 포함됩니다. 공동 집의 지붕은 음과 양 타일로 똑바로이며, 상단에는 세라믹의 "긴 드래곤 그림"으로 장식되어 있습니다. 공동 집안 안에는 나무로 만든 기둥과 나무로 만든 나무 트러스가 있으며 패스 스타일의 구조가 있습니다. 앞면은 사중주 스타일, 사각형 (2 개의 윙 공간)으로 내장되어 있으며, 나무 기둥, 나무 트러스, 드래곤 테일 스테이션, 1920 년에 지어졌습니다. 제단은 세 행으로 배열되어 있으며, 신의 제단 사이에는 Ta Ban과 Huu Ban의 제단이 있습니다. 나무 신의 제단은 왕의 색에 의해“달의 메소포타미아”패턴에 닿았으며, 황제 투 덕 (Tu Duc)이 상자에있는 푸 쿠안 (Phu Nhuan)의 튜터리 신에게 이끄는 패턴에 닿았습니다. 본당의 제단에는 고대 세라믹 검열, 블루 에나멜 및 청동 검열이 있습니다. 메인 홀에는 4 개의 커플이 있으며 3 개의 다이어프램에는 절묘하게 조각되어 있습니다. 특히 1901 년에 중국어 "호주 댄 (Ho Quoc Ty Dan)"(번역 : 국가가 사람들을 구하기 위해 나라를 돕는다 : 국민의 국가 보호 : 국민을 보호하도록 돕는 것 : Phu Nhuan Commonal House는 베트남 숭배의 신들을 숭배한다. Phu Nhuan Commonal House의 가장 큰 휴가는 1 월 16 일, 17 일과 18 일에 개최 된 Ky Yen Ceremony입니다. 신의 주요 제물은 검은 돼지입니다. 1 월 16 일은 주요 휴가입니다. Phu Nhuan Commonal House는 문화 정보부에 의해 1997 년 1 월 29 일에 대한 결정 번호 3744/의사 결정 -프로모션 정보에 따라 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다. 호치민 시티 푸지아 지역의 전자 포털 공급원.
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Dinh Binh Hoa
Binh Hoa Commonal House는 Ho Chi Minh City의 Binh Thanh District 12 와이드에 위치하고 있습니다. 1818 년에 Binh Hoa Village가 설립되었고 공동 주택은 그해에 지어졌습니다. 1853 년에 Nguyen 왕은 Tu Duc였습니다. 공동 집은 높은 마운드 위에 세워져 동쪽으로 향했다. 외부에서 무술가, 전기, 중간 및 주 전기로의 주요 축을 따라. 새로운 무술 아티스트는 1972 년 20.7m 길이, 13.49m의 폭으로 지어졌습니다. 직사각형 전기 요금의 길이는 13.49m, 너비는 9.56m이며, 두 개의 날개의 3 개의 챔버, 집에는 정상적인 집이 있으며, 4 개의 열이 있으며, 직경은 0.35m ~ 0.40m 높이가 있습니다. 직사각형 매체의 길이는 12.48m, 너비는 9.57m입니다. 지붕의 지붕은 타일의 3 층, 박공 박공 스타일의 아키텍처, 긴 길이의 트란 차우 (Mesopotamian Trieu nguyet)의 지붕에 있습니다. 중간 전력은 4 개의 메인 칼럼으로 구성된 4 개의 조각상 스타일입니다. 주요 직사각형은 길이 11.03m, 9.57m 폭이 9.57m이며, 4 중주 스타일로 내장되어 있으며, 지붕 층 단 하나의 지붕 층, 벽의 벽에 나무 막대에는 크로스 바가 없습니다. 집의 길이는 16.48m, 폭은 8m, 창고와 주방 외에도 8m입니다. 전기에는 3 개의 제단이 있습니다 : 현장에서, 당신, 친구를 묘사합니다. 제단, 교회, 다이어프램, 문장은 모두 정교하게 조각되고 3 개의 테이블 표면이 조각되어 있으며 테이블의 4 개의 구석은 4 개의 드래곤 헤드에 닿아 4 개의 다리가 4 개의 드래곤 다리에 닿습니다. 특히, 전기 예산의 순수한 제단에는 용 모양의 용이 있으며, 용 바디는 살구 지점으로 양식화됩니다. Mai do 박쥐 패턴이있는 전기 대나무 제단의 프린지도 매우 눈에 띄게됩니다. 또한, 유교, Soc, Phuong 및 Hoa Sen의 패턴이 있습니다. 연례 엔 의식은 음력 달력의 9 월 11 일부터 14 일까지 가장 큰 행사입니다. 신은 황소 (1853 년)에 튜 두크 왕에 의해 성임 된 제국 성채 인 빈 호아 공동 집에서 숭배되었다. 공동 집안에는 귀중한 칼럼 외에도 현재 39 개의 다른 귀중한 유물이 있습니다. 특히, 5 개의 나무 제단은 절묘하게 조각되어 있습니다. 고대 사이공 세라믹 향의 두 그릇, 투 투 쿠 왕의 안수 등 1993 년 1 월 7 일, 공동 집은 문화 /문화부에서 문화 /결정의 43 번 결정에 따라 국가 미술 건축 기념물로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City, Binh Thanh District 12의 웹 사이트 소스.
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Phung Son Pagoda (Phung Son Commonal House)
Go Pagoda로도 알려진 Phung Son Tu의 이름 인 Phung Son Pagoda는 2 월 3 일 1408 Street, Ward 2, 11 학군에 위치하고 있습니다. 이 고대 사원은 1988 년 11 월 16 일에 "국가 역사 및 문화 유물"으로 평가되었습니다. Phung Son Pagoda는 19 세기 초 Zen Master Lieu Thong (1754-1840)에 의해 Giac Lam Pagoda와 Cay Mai Pagoda와 같은 고대 Chan 랩 사원의 배경에서 Gia Long King의 통치하에 제작되었습니다. 1904 년에 잎은 다시 구축되었습니다. 그 이후로 Pagoda는 주요 복원의 두 배, 즉 유서 깊은 Hue Minh Abbot (1904-1915)과 1960 년에 1963 년에 Thich Phuoc Quang이 건축가 Nguyen Ba Lang이 그린 Tam Quan Gate를 재건했습니다. Pagoda는 여러 번 복원 되었음에도 불구하고 여전히 나무 프레임과 음성 타일 지붕으로 고대 건축물을 따릅니다. Phung Son Pagoda는 길이가 40m 이상인 "Quoc"(한자)의 유형으로 지어져 있으며 거의 20m 너비의 현관이 4면 주위에 달려 있습니다. Pagoda 내부에는 두 개의 별개의 지역으로 나뉘어 진 전면은 강사 뒤의 편견이있는 메인 홀이었습니다. 열린 마당의 양면에는 Dong Lang과 Tay Lang이 있으며 두 곳을 연결합니다. 열린 마당에는 암석, Quan AM 및 관상용 식물이 있습니다.이 마당 덕분에 성전은 통풍이 잘되고 밝습니다. 메인 홀에서 기둥은 좋은 나무로 만들어졌으며 오랫동안 검은 색이됩니다. Pagoda는 "돈 부처님, 하우"를 숭배합니다. Buddha 's Electrics에는 많은 오래된 나무 부처 동상이 있으며, 옐로우 카드는 예술로 조각되었습니다. 총 약 40 개의 예배 조각상. SA DEC의 노동자 그룹에 의한 많은 숭배 동상은 20 세기 초에 일하기 위해 유서 깊은 Hue Minh에 의해 성전에 초대되었습니다. Tam Ton Digital, The Five Hien Sage, Buddha statue, Tieu Dien의 동상과 같은 많은 귀중한 동상이 있습니다 ... Phung Son Pagoda는 고대 사원 중 하나이며, 남쪽에서 가장 인기있는 신의 거룩한 아들의 주요 홀과 같은 민속 신념이 있습니다. 이 땅에서 많은 민족 집단의 생활과 거주 과정의 흔적은 조상 탑을 따라 성전 캠퍼스의 Ta (Neak Ta)를 숭배하는 작은 성전의 이미지를 통해 보여집니다. 그것은 일종의 믿음, 크메르 주민들의 대중적인 문화적 특징입니다. 고대 사원 중 하나로서, 지형, 건축 예술, 조각, 레이아웃 및 예배 측면에서 대담함이 있으며, Phung Son Pagoda는 남쪽의 불교 문화 개발 흐름에 풍부하고 다양한 문화적, 예술적 가치를 가져 오는 데 기여했습니다. Ho Chi Minh City 11 지구의 전자 포털 공급원.
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Dinh Chi Hoa
현재 Alley 475 Cach Mang Thang Tam, Ward 13, District 10, Ho Chi Minh City에 위치하고 있습니다. 공동 주택의 해가 공동 집이 Nguyen Huu Canh의 역량을 낸 후 Nam Kinh Luoc (1698)의 역량을 가지고 있었을 때만 알 수 없으며, 베트남 사람들을 위해 마을을 세웠습니다. 처음에 Dinh Chi Hoa는 음과 양 타일 지붕의 벽과 지붕이있는 "tam"(三 三) 스타일로 매우 간단하게 지어졌습니다. Tu Duc 왕 (1852 년 Nham Ty의 Lunar Calendar의 2 월 16 일)에 의해 성임 된 후, 새로운 공동 공동 주택은 견고하게 지어졌으며 몇 번 나중에 개조되었습니다. 과거에는 캠퍼스가 샘플 (Hecta)에서 넓었 고, 이제는 침식되어 좁아졌습니다. 공동 집 앞의 반얀 나무조차도, 세 개의 포옹에 대한 뿌리, 여분의 뿌리는 줄기에서 자랍니다. 또한 1980 년에도 끊어지면서 풍경이 많이 바뀌 었습니다. 이것은 도시에서 가장 오래된 공동 주택이며, 문화부는 1996 년 6 월 28 일 결정 /결정 /문화에 따른 국립 역사 및 문화적 관계로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City 10 지구 Ward 13의 웹 사이트 출처.
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Dinh Binh Dong
Binh Dong Commonal House는 Ho Chi Minh City 8 지구 7 세 와드 Kinh Doi Stream의 지점에있는 섬에 세워졌습니다. Trinh Hoai Duc의 "Gia Dinh Thanh Thong Chi"에 따르면 Binh Dong Village는 Tan Binh District의 Tan Long District (1818)에 속합니다. 공동 집은 다섯 가지 요소 (1853)의 안수를 가지고 있습니다. 따라서 Binh Dong Commonal House는 1853 년 이전에 건설해야합니다. Binh Dong Village의 "Imperial Citadel"의 신의 안수는 Nham Ty Year (1853 년 1 월 8 일)의 Lunar Calendar의 11 월 29 일에 기록 된 Tan Long District. 장로들에 따르면 Dinh Binh Dong은 고대부터 그 이후로 있습니다. 처음에, 공동 집의 건축물은 잎 주택으로,이 지역 주민들이 만나고 예배 할 수있는 마을 집으로 사용되었습니다. 1922 년까지, 그것은 타일 지붕, 판자 벽, 목재 계약으로 복원되어 Vo CA와 함께 남부 공동 주택과 중간에 메인 홀의 형태로 목재 계약을 체결했습니다. 양측에는 의미있는 집이 있었지만, 동쪽과 서쪽 랑이있었습니다. 1930 년에 공동 집이 저하되어 크게 수리되었고 타일 지붕은 2 층 파이프 타일, 벽 석고, 벽돌 바닥으로 교체되었습니다. 1968 년, 일반 공격과 반란보다 마우 동안, Dinh는 폭탄, 무술의 일부, 메인 홀 및 Nghia Tu에 의해 무너졌습니다. 1991 년까지 공동 주택은 무거운 재료 (콘크리트 - 철)의 구조로 재건 된 것이 아니었지만 전체 건축은 동일하게 유지되었습니다. 이 건축에는 더 전통적인 주택이 있습니다. 전체 풍경이 변하지는 않지만 구조는 더 이상 오래되지 않습니다. 나머지의 타격은 여전히 예배의 신, 후우 금지에 대한 묘사와 같은 메인 홀 내부의 유물이며, 의회는 모두 용, 각각의 재산, 4 개의 영적 예술 주변의 국경에 닿았습니다. 신의 제단에는 칸 마오 (Khanh Mao)가, 청동 그릇 세트, 귀중한 도자기 화병의 꽃병의 검열이 있습니다. 제단 앞에는 매우 귀중한 헤드 구멍 세트를 배열했습니다. 쌍은 신의 제단의 양쪽에 매달려있었습니다. 한 쌍의 팁 주변에는 매우 예술적 패턴이 있습니다. 같은 크기의 4 개의 다른 쌍이 있으며, 숭배 방식에 순차적으로 매달려있는 신의 공로를 찬양하는 내용과 같은 예술적 조각 예술이 있습니다. 메인 홀에서는 마이, 란, 국화, 대나무, 모란, 다람쥐, 소중한 숲에 대한 감각과 같은 조각이 소리 쳤다. Binh Dong Dinh와 같은 중요한 다이어프램은 메인 홀의 문에 매달려있는 1870 년과 "Dieu -Dieu Anh Linh"1850을 가지고 있습니다. 가장자리에는 요정 테이블이 있습니다. 수도사도 심각하게 청소됩니다. 특히 전통적인 집은 사이공과 빈 동 디에서 운영되는 Ton Duc Thang의 시간을 보여주는 일부 이미지의 전시 옆에 있습니다. 전반적으로, Ngu Hanh 사원, Nong보다 제단, Ong Ta 사원은 Vo CA (Tam Quan Gate 근처) 앞에 세관에 따라 배열되어 있습니다. 디자인 단계는 노래의 날을 섬기기 위해 무술에 있습니다. Binh Dong Commonal House는 고대 및 신성한 공동 집으로 유명 할뿐만 아니라 혁명 역사적 사건의 중요한 의미도 있습니다. 1920 년, 해외에서 온 Ton Duc Thang (전 대통령)은 사이공으로 돌아와서 비밀리에 레드 협회를 설립하여 노동자들 사이에 번성하여 제국 수도에 대항하여 연합했습니다. 현재 Ka Hiem 씨는 Binh Dong Dinh의 회원 이었으므로 그는 Red Association의 기초로 바뀌 었습니다. 1925 년, Cho Quan Lamp House의 Red Association의 지도자로서 Ka Hiem은 공동 집에서 많은 회의를 열었고 문서는 예배에 숨겨져있었습니다. Duong Quang Dong (Nam Ky Party Committee의 전 상임위원회)에 따르면 Ho Chi Minh City Retirement Club 회장. Ho Chi Minh와 Ka Hiem 씨, Ton Duc Thang 회장은 1925 년에서 1928 년까지 Binh Dong Dinh Dong에서 많은 중요한 회의에 참석했습니다. 그 당시 Ton은 협회의 핵심 노동자들을 위해 마르크스주의와 애국심에 대해 설교했습니다. Red Association의 운영 시간은 1925 년부터 1928 년까지 노출되지 않았습니다. 그것은 메인 홀에 있었고, Nguyen Ai Quoc의 편지는 해외에서 옮겨졌으며 마르크스주의 선전 책은 빈 동동 공동 집에 신중하고 안전하게 숨겨져있었습니다. 반 미국 시대에 Binh Dong Commonal House는 무기를 내 도심으로 의사 소통하고 옮길 수있는 곳이었으며, 남부 군대가 1968 년 구 정권의 7 지구 행정 법원에서 총을 쏘는 곳이었습니다. Binh Dong Commonal House는 문화 및 역사적 기념물로, 1997 년 9 월 27 일에 서명 된 결정 번호 2890- 문화/결정에 따라 문화부에서 문화부에서 인정합니다. Ho Chi Minh City 8 학군의 전자 포털 공급원.
호치민시
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Minh Huong Gia Thanh Commonal House
Minh Huong Gia Thanh Hoi Quan은 380 Tran Hung Dao Street, Ward 11, Ho Chi Minh City에 위치하고 있습니다. 공동 집은 1698 년에 설립 된 공동체 인 Minh Huong Commune의 집입니다. 1808 년에 Gia Long 왕은 "Gia Thanh Duong"이라는 이름을 주었기 때문에 공동 집은 Minh Huong Gia Thanh로 지명되었습니다. 1867 년에 식민지 정부는 행정 구조를 바꾸었고, 공동 집은 더 이상 코뮌의 일이 아니었고 Minh Huong Gia Thanh Association의 식당이되었습니다. 공동 집은 1797 년에 지어졌으며 1839 년, 1901 년 및 1962 년에 복원되었습니다. 집 스타일, 나무 서까래, 타일 지붕, 벽돌 벽의 건축. 공동 집안의 내부에는 무술, 메인 홀 및 전기성이 포함됩니다. Vo Ca의 오른쪽에는 Ngu Hanh 사원이 있습니다. 문 앞에 서있는 메소포타미아의 그림, 물고기, Nhat Ba Nguyet의 동상, Nhat Ba Nguyet의 동상, 중국의 관용의 구호는 ... Tan Suu 1901에서 Dong Hoa Ceramic Kilns가 생산 한 중국의 관용의 구호로 장식 된 가족의 지붕에서 분명히 볼 수 있습니다. 세기. 1863 년 Tu Duc 왕에 의해 "좋은 취약성"(칭찬할만한 관습)과 Minh Mang (1821)의 2 년째로 Trinh Hoai Duc의 반대 문장을 실천하는 38 개의 Hoanh Phi와 22 개의 커플이 모두 있습니다. 메인 사원은 높은 배경에 세워져 있으며, 3 개의 바오 조용기의 정면 장식은 텅 -하크, 마이 -디에, 유치 -압력, 게 바구니, 과일 바구니의 주제를 만지고 있습니다. 주요 전기의 끝에는 3 개의 큰 목재 예배 시험이 있습니다. 숭배하기 전에 신 -테라믹 시리얼, 돌베이스와 Ngo Nhan Tinh의 두 조각상이 있었고, Trinh Hoai Duc도 양쪽에 돌로 만들어졌습니다. 왼쪽에는 Nguyen Huu Canh의 교회와 Tran Thang Tai 제독이 있으며, 두 장군이 큰 공로를 가진 두 장군이 있으며 Nguyen 왕조는 그보다보다 멍청했습니다. 올바른 검사의 오른쪽에서 Trinh Hoai Duc와 Ngo Nhan Tinh의 두 Minh Huong은 Thuong Thuong의 위치의 공무원이었습니다. 주요 전기의 왼쪽 구석에는 구리 벨이 있습니다. 벨 스트랩은 두 개의 헤드 드래곤, 4 개의 다리입니다. 종의 몸은 "Gia Dinh Thanh Minh Cong Commune", "Long Xiu Mui Thu Nguyet"(Bell은 Minh Huong Commune에 의해 만들어졌습니다. 주요 전기의 주요 단열재는 작은 황갈색 마당입니다. Tien Hien은 세 가지와 비슷한 장식 교회가 있습니다. Tien Hien은 마을에 enlights wentress가 있습니다. 공로, Truong Cong Si와 그의 아내는 공로와 아내를 가진 작은 공무원에게 Nuong과 Lord Lady를 숭배합니다. 그녀의 팔에있는 아이. Phuc Duc Chinh (지구)와 Bach Ma Thai Eunuch는 성전에서 숭배됩니다. 일부 다이어프램, 특히 몸을 구부린 몇 개의 커플이 길고, Lan, Qui, Phung을 만지고있다. 용과 피닉스 좌석 세트; 무기 부대 ... Minh Huong Commonal House는 호치민시의 오래된 공동 주택 중 하나입니다. Minh Huong Commune의 기념비의 의미 인 Minh Huong 사람들의 불을 숭배하는 장소 인 Commonal House는 19 세기에 Vietnamese 스타일의 목재를 조각하는 목재의 예술의 가치를 가지고 있습니다. Minh Huong Commonal House는 1993 년 1 월 7 일에 건축 및 예술적 기념비로 문화부 43 문화/문화/결정부에 의해 발행되었습니다. Ho Chi Minh City 5 지구의 전자 포털 공급원.
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