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딘다오람

딘다오람

다오람 공동회관은 팜반(Pham Van), 호앙꽁빈(Hoang Cong Binh), 부꽁타오(Vu Cong Tao), 리만(Ly Manh) 왕세자 등 4명의 장군을 숭배합니다. 네 사람 모두 리 왕조가 루옹 침략자들을 몰아내는 데 중요한 역할을 했습니다. 다오람(Dao Lam) 사당에 전해지는 전설에 따르면, 6세기 중국 양(梁)왕조가 쩐반티엔(Tran Ban Tien) 장군을 보내 군대를 이끌고 우리 나라를 침공했다고 합니다. 이 소식을 들은 리남데(Ly Nam De) 왕은 즉시 궁정 관리들을 모아 적과 싸우고 군대를 모집할 계획을 모색했습니다. 문학과 무술에 재능이 있었기 때문에 팜 반(Pham Van), 호앙 꽁 빈(Hoang Cong Binh), 부 꽁 타오(Vu Cong Tao), 리 만(Ly Manh) 왕세자는 왕의 신임을 받아 2,000명의 군인을 파견하여 적과 싸우게 했습니다. 그가 Thuong Hong 현, Gia Phuc 현, Dao Tong 마을(현재 Doan Tung 코뮌의 Dao Lam 마을)에 도착했을 때 사람들의 환영을 받았습니다. 이곳의 풍경이 아름답고 사람도 아름다운 것을 본 네 사람은 군인들과 마을 사람들에게 궁궐을 짓고 잔치를 벌여 군대를 환영하라고 명령했습니다. 그날 마을에는 20명의 청년이 적과 싸워달라고 부탁했습니다. 며칠 후, 군대는 적과 싸우기 위해 재빨리 토 리치(To Lich) 강 유역으로 곧장 출발했습니다. 4인의 군대는 그들의 독창성으로 신속하게 적을 격퇴했습니다. 패배를 꺼리는 Luong 군대는 더 많은 지원군을 요청했습니다. 두 번째 전투에서는 병력과 무기의 차이로 인해 4명의 병사 중 많은 수가 사망했다. 젊은 나라와의 관계를 완성하기 위해 네 명의 장군은 모두 음력 10월 20일에 토리치 강에 몸을 던졌습니다. 전투가 끝난 후 살아남은 군인 몇 명이 다오통 마을로 돌아와서 그 이야기를 전했습니다. 그 감사를 기념하기 위해 다오퉁 마을 사람들은 과거 반란군이 세운 궁전(현재는 다오람 마을 공동 주택의 하렘)에 네 사람을 숭배하기 위한 사원을 세웠습니다. 큰 공덕을 지닌 리 왕조는 즉시 네 장군 모두에게 우월한 신이라는 칭호를 수여했습니다. 리 왕은 다오퉁(Dao Tong) 마을 사람들에게 왕의 아름다운 동상을 네 왕의 사원으로 가져오라고 명령했습니다. 1288년 오마니(O Ma Nhi)와 토아트호안(Thoat Hoan)은 쩐(Tran) 왕조를 침공하기 위해 50만 명의 군대를 데려왔습니다. Tran Nhan Tong 왕은 국가 등록관 Tran Quoc Tuan을 Dao Tong 마을에 있는 4명의 사원에 배정하여 예배와 기도를 하게 했습니다. 그런 다음 그는 적과 싸워 영광스러운 승리를 거두었습니다. 1416년 레타이또(Le Thai To)왕은 명나라를 쫓아내고 4승의 사당에 가서 예배하고 기도하여 실제로 승리했습니다. 그 덕분에 트란 왕조와 레 왕조는 모두 네 사람에게 우월한 신이라는 칭호를 부여했습니다. 다오람 공동주택은 평평하고 넓은 땅에 위치해 있으며 상당히 큰 규모로 지어졌습니다. 공동채는 바깥채, 중간채, 뒷채의 3개 건물로 구성되어 있으며, 그 밖에 종루도 있다. 시간이 지나면서 공동 주택은 이끼로 물들었고 고대의 특징이 많이 남아 있습니다. 외부 공동 주택에는 5개의 방과 250m2가 넘는 면적의 2개의 동이 있으며 4열의 대형 철재 기둥이 있습니다. 서까래의 건축 양식은 연꽃 매트를 쌓은 스타일이며 양식화된 꽃과 잎을 조각했습니다. 남편의 머리는 용의 머리 모양이다. 8단에는 옥을 들고 있는 독룡의 모습이 새겨져 있어 견고한 위치를 이루고 신성함을 표현하고 있다. 공동 주택의 외부 지붕은 기와로 덮여 있으며, 모서리 날은 부드럽게 구부러진 용 머리 모양입니다. 지붕에는 네 마리의 신성한 동물(용, 수금, 거북, 봉황)이 배열되어 있습니다. 공동주택 지붕 양쪽 끝에는 집게 모양의 자세를 취한 두 마리의 튼튼한 용머리가 있어 공동주택 지붕을 더욱 안정적으로 유지해줍니다. 중간 공동주택은 외부 공동주택에서 2m 떨어져 있고 방 5개와 동 2개로 구성되어 있지만 면적은 약 220㎡로 더 작습니다. 가장 눈에 띄는 건축물은 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절을 주제로 트랩 끝에 조각된 예술이다. 벽화에는 매우 날카롭고 생기 넘치는 긴바지가 그려져 있다. 중앙 가로대에는 "Duc Phong Thuong Thuong Than"이라는 큰 비문이 걸려 있으며, 아래에는 그릇 모양의 가마 1세트와 용 가마 2세트가 양쪽에 8개의 귀중한 용검이 그려져 있습니다. 외부 정자와 마찬가지로 중정은 후레 왕조 때 건립되었으며 응우옌 왕조 때 중건되었습니다. 네 개의 마을 수호신을 숭배하기 위한 네 개의 왕좌가 있는 큰 제단. 각 왕좌에는 이름이 적힌 판이 있습니다. 1990년 3월, 다오람(Dao Lam) 공동 주택은 국가에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처 Hai Duong 지방 Thanh Mien 지역의 전자 정보 포털.

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루옹사 공동 주택

루옹사 공동 주택

Luong Xa 공동 주택은 13세기에 Tran 왕조가 몽골 침략자들에 맞서 싸울 수 있도록 돕는 데 중요한 역할을 한 Mr. Dao Nha를 숭배합니다. 그의 공덕은 전설, 안수, 대련에 기록되어 오늘날까지도 기념물에 보관되어 있습니다. 공동 주택은 또한 19세기 말 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지지자인 Tran Thi Huong 여사를 모시고 있습니다. Luong Xa 공동 주택은 19세기 후반에 지어졌으며 1930년에 주로 복원되었습니다. Great Temple, Harem 및 Giai Vu와 매우 일치하는 것은 높은 예술적 수준의 조각과 부조가 많은 대규모 유물입니다. 이러한 건축 양식은 고대 베트남 조각의 역사를 연구하는 데 도움이 됩니다. 역사적 가치를 바탕으로 2001년에 Luong Xa 공동 주택은 국가에 의해 국가 역사 유물로 인정되었습니다. 지역적으로 Luong Xa 공동 주택은 국가에 공헌한 사람들을 숭배하는 장소일 뿐만 아니라 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁을 상징하는 장소이기도 합니다. 문화와 마을 신앙에 강한 흔적을 남기는 곳입니다. 루옹사(Luong Xa) 공동 주택 유적의 역사를 연구하는 것은 베트남 사람들의 관습, 관습, 신념을 이해하는 데 귀중한 자원을 제공합니다. 이 축제는 지역 주민들의 오랜 풍습에 따라 제사 행렬을 가지며 음력 3월 8일에 거행된다. 현재 본 페스티벌은 문화체육관광부에서 프로필과 페스티벌 대본을 바탕으로 완성되었으며, 2014년부터 대본에 따라 페스티벌을 조직해오고 있다. 출처 Hai Duong 지방 Kim Thanh 지역의 전자 정보 포털.

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끼엔 라오 공동 주택

끼엔 라오 공동 주택

Xuan Quang 공동 주택으로도 알려진 Kien Lao 공동 주택. Kien Lao 공동 주택은 10세기에 국가에 공헌한 두 신, Dao Cong Chieu와 Dao Cong Hien을 숭배합니다. 끼엔라오 공동회관은 호랑이 옆에 있는 용의 형상을 한 시원한 부지에 위치해 있습니다. 밝은 녹색 논과 그늘진 나무로 둘러싸인 공동 주택은 고풍스럽고 조용한 모습을 자랑합니다. Nguyen 건축물은 주요 측면이 남쪽을 향하고 마을 근처의 논이 내려다보이는 곳입니다. 1992년 지방자치단체와 주민들이 개조한 3면문이 인상적인데, 정문은 2개의 기둥 위에 얹혀 있고 그 위에 이중지붕이 있고, 양쪽 대문은 2개의 지붕이 겹쳐져 있다. 공동주택은 딘(丁)자 모양으로 지어졌으며 앞방 5개, 뒷방 3개가 있다. 지붕은 기와로 되어 있고, 지붕 위에는 두 개의 집게가 있고, 그 중앙에는 달 옆에 두 마리의 용의 모습이 그려져 있습니다. 앞면의 2개의 박공과 뒷면의 박공에는 호랑이 부적이 새겨져 있습니다. 하렘의 옆문에는 "동칸(Dong Khanh), 새해의 첫해, 개띠의 해, 첫 달, 첫 달, 첫날, 첫날, 첫날, 첫 번째 날"이라는 문구도 있습니다. 바오다이 재위 3년(1928)에 복원된 사당은 1886년에 건축되었음을 명확히 알 수 있다.) 정궁은 해먹 문으로 장식되어 있고 양쪽에는 평행한 문장이 걸려 있다. 금지된 궁전에는 두 개의 마을 수호신의 두 개의 밝은 빨간색과 금박이 있는 가마가 있습니다. 공동 주택에는 Tran Hung Dao를 숭배하는 제단도 있습니다. 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조가 두 개의 마을 신과 많은 귀중한 골동품 및 예배 품목에 부여한 2개의 신성한 계보와 12개의 법령: 응우옌 왕조 숭배, 3개의 위대한 그림, 3개의 평행 문장, 응우옌 왕조의 향로 3개... 삼문 앞에는 폭이 100㎡가 넘는 마당이 있고, 그 옆에는 폭 500m 가량의 반원형 호수 표면이 깃대 역할을 하는 푸른 돌기둥이 있어 시원하고 조화로운 풍경을 이루고 있다. , 좋은 풍수. 역사적 가치를 바탕으로 1995년에 Kien Lao 공동 주택은 1995년 6월 26일자 결정 번호 2223-VH/QD에 따라 국가에 의해 국가 역사 유물로 인정되었습니다. 매년 11월 15일(음력)에 열리는 이 축제에는 신을 숭배하는 아주 특별한 풍습이 있으며, 전통문화가 깃든 행렬이 있어 사람들과 관광객 모두가 존경합니다. 현재 문화체육관광부에서 프로필과 축제 대본을 바탕으로 축제를 완료하고, 2012년부터 대본에 따라 축제를 조직하고 있다. 출처 Hai Duong 지방 Kim Thanh 현 Dai Duc 면의 전자 정보 포털.

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무엉 파고다(꽝칸투)

무엉 파고다(꽝칸투)

Ngu Phuc 면에 있는 Muong Pagoda(Quang Khanh Tu)는 Hai Duong 지방 Kim Thanh 지구의 주요 종교 중심지입니다. 이 탑은 7세기 동안 존재해 왔으며 베트남 봉건주의 역사에 기록되어 있습니다. 풍부한 역사 외에도 Muong Pagoda는 Hai Duong 지방에서 가장 많은 탑을 보유한 탑으로도 알려져 있습니다. 전쟁의 참화를 겪은 후에도 이 탑에는 여전히 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 대규모 석탑 시스템이 남아 있습니다. Quang Khanh Pagoda는 Truc Lam Zen 종파에 속하는 나라의 큰 사원입니다. 이 탑은 14세기 초 Tran 왕조로 거슬러 올라가며 Vuong Quan Vien 국가 스승이자 눈 치료에 재능이 있는 의사인 Hue Nhan이 주재했습니다. 레 탄 통(Le Thanh Tong) 왕은 한때 이 탑에 와서 유물에서 시를 썼습니다. 탑은 당위원회와 도의 혁명적, 저항적 기지이다. 1947년까지 이 탑에는 여전히 120개의 방, 32개의 돌과 벽돌 탑, 약 50개의 불상 및 많은 골동품이 남아 있었습니다. 지방에서 방이 가장 많은 사찰이다. 동시에 Kim Thanh 지역에서 가장 큰 불교 중심지이기도 합니다. 이 탑은 1992년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 매년 축제는 3일 동안 열립니다: 24일; 음력 1월 25일과 26일을 논동축제(Non Dong Festival)라고 부르기도 합니다. 수상 교통이 편리하고 이 지역의 유명한 고대 사원이기 때문에 매년 수천 명의 관광객이 탑 축제를 보러 옵니다. 출처 Hai Duong 지방 Kim Thanh 지역의 전자 정보 포털.

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Dinh Quynh Coi (딘 고이)

Dinh Quynh Coi (딘 고이)

공동 주택은 Hai Duong 지방 Tu Ky 현 Tan Ky 면 Ngoc Lam 마을(Quynh Goi 마을)에 있습니다. 공동 주택은 Hung Due 왕의 통치 기간 동안 Thuc 침략자들과 싸우고 땅을 평화롭게 유지한 수호신 Cao Son Dai Vuong을 숭배합니다. 공동 주택은 17세기에 지어졌으며 1686년, 1692년, 1750년, 1756년, 1772년, 1838년, 1899년에 여러 번 복원되었습니다. 전쟁 중에 공동 주택은 심하게 손상되었습니다. 현재 공동 주택에는 Tien Bai 방 5개, Hau Palace 방 3개, Giai Vu 방 6개가 있습니다. 공동 회관에는 17~18세기의 비석 9개, 레쭝흥(Le Trung Hung) 및 응웬(Nguyen) 왕조의 비석 15개를 포함하여 여전히 많은 골동품이 남아 있습니다. 음력 2월 8일부터 13일까지 열리는 연례 축제. 이 공동회관은 2001년에 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. Ngoc Lam 마을 공동 주택은 현재 시간으로 인해 더 이상 원래 상태가 아니지만 마을 정부와 주민들의 노력으로 현재 상태를 복원하고 Quynh Coi 공동 주택의 전통적이고 고대적인 특징을 보존했습니다. . 조국의 정수를 담은 유물 "반얀나무-물샘성당". 출처 Hai Duong 지방 Tu Ky 지역의 전자 정보 포털.

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칸린 파고다

칸린 파고다

Phuong Ky 마을의 독특한 역사 및 문화 유적 단지에 위치한 Khanh Linh 탑은 Hai Duong 시 중심에서 약 20km, Tu Ky Nam 중심에서 5km 떨어진 Tan Hop 마을(이전 Tu Ky Ha 마을)에 있습니다. 1999년부터 국가 역사 유물로 분류되었습니다. 18세기에 만들어진 잭프루트 나무로 조각하고 금으로 칠한 조각상 시스템과 정교하게 조각된 석비 시스템인 Khanh Linh Pagoda는 최고의 사원으로 간주됩니다. 영웅적인 역사적 가치를 지닌 예술적 성격의 작품. 탑에 보관된 비석에 따르면 Khanh Linh 탑은 1258년 Tran 왕조의 Thieu Long 통치 기간에 지어졌습니다. 처음에는 탑이 작았고 초가 지붕이 있었습니다. 다음 왕조에서는 사람들이 돈을 기부하여 수리, 기와 구입, 조각상 구입, 종 주조 등을 하여 "칸린 사원은 웅장하고 우뚝 솟은/신성한 땅이다"라는 시에서 묘사된 대로 넓고 화려한 장면을 만들었습니다. 무궁한 번영 / 앞에 세워진 전당 / 영광스럽고 높은 지붕 / 충격적인 소리 / 존귀한 부처님 의식...". 복원과 장식을 기록한 비석에는 귤 1,838개, 돌기둥 27개, 기둥 8개, 나무막판 등의 공헌이 기록되어 있다. 특히 가장 적은 금액을 기부한 사람은 1원, 120원까지 ​​많이 기부한 사람은 돌기둥이었다. 전쟁과 혹독한 자연재해를 겪으면서 지금의 탑은 앞면 5개, 뒷면 3개가 있습니다. 현관은 트러스 6개를 쌓아 올린 구조로 능선에 꽃무늬를 새겨 넣었다. 전체 서까래와 지붕을 지지하는 것은 직경 32cm의 철목 기둥 12개입니다. 석재 군사 기둥에는 원형과 정사각형의 두 가지 유형이 있습니다. 문 앞에는 정사각형 기둥이 배치되고 문 뒤에는 둥근 기둥이 배치됩니다. 돌기둥에는 기증자의 이름이 새겨져 있습니다. 중앙 구획은 투계와 남편을 위한 트러스로 3개의 하렘 구획과 연결됩니다. 하렘 뜰에는 직경 29cm의 철목 기둥 6개와 돌기둥 6개가 있습니다. 세 개의 뒷방에 있는 조각상을 안치한 제단은 모두 벽돌로 만들어졌다. 탑의 불상, 비석, 석향 향은 불교의 진선미를 대표하는 조각 예술로 가득 차 있습니다. 이곳의 조각상 시스템은 모두 18세기에 제작된 잭푸르트 나무를 조각하고 옻칠하고 금박을 입힌 것입니다. 사원의 고대 조각상은 앉은 자세와 서있는 자세 등 다양한 스타일을 가지고 있습니다. 조각상은 균형이 잡혀 있고 웅장하며, 이는 창조에 있어서의 근면함과 세심함을 반영합니다. 사찰 경내에는 사찰에서 수행했던 두 승려의 조각상을 포함해 3칸으로 된 사당인 여러 다른 보조 건축 작품이 있습니다. 사원 문 앞에는 Thich Nu Thong Nhan 주지스님이 거의 10년 동안 돌보고 가꾸어 온 다양한 종류와 크기의 난초 정원이 있습니다. 그 장면은 성전에 평온을 가져다주었습니다. 특히 이 탑에는 "상층의 정면 홀 개조"와 "Khanh Linh Tu Biography" 비석도 보존되어 있습니다. '시방서사시'와 정교한 장식 문양이 새겨진 돌향입니다. 1999년 칸린사(Khanh Linh Pagoda)는 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: Hai Duong성 Tu Ky현 Phuong Ky 면의 전자 정보 포털.

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동즈엉 파고다

동즈엉 파고다

Dong Duong Tu는 Dong Duong Pagoda의 중국-베트남 이름입니다. 이곳 사람들은 종종 Lam 탑을 이름으로 부르는데, 그 이유는 탑이 Minh Duc 마을의 Phuc Lam 마을에 있기 때문입니다. 지역 주민들은 Ngo 탑이라고 불리는 마을 뒤의 또 다른 작은 탑과 구별하기 위해 종종 Trong 탑이라는 이름으로 부르기도 합니다. Dong Duong Tu라고도 알려진 Trong Pagoda는 사원이 떠오르는 태양의 방향인 동쪽을 향하고 있다는 것을 의미합니다. 그리고 외부 탑은 Man Nguyet Tu라고 불리며, 탑은 오후 해가 질 때 달을 향합니다. 그 이름에 대해 이야기하면 사원의 이름과 고대인의 조화로운 건축물에 균형과 대칭이 있음을 알 수 있습니다. 베트남의 다른 사원과 마찬가지로 Dong Duong Tu는 대승불교를 숭배하는 사원입니다. 이 탑은 레 왕조(1600년경) 때 탑에 공덕을 조각한 공덕이 있었던 레 왕조 장군 응우옌 테미의 금전과 공덕을 기부하여 건립되었습니다. Duc Long(1632)년에 새겨진 비에 따르면 Duke Nguyen The My의 이름은 Van Phuc이었고 왕은 내부 정부의 많은 중요한 책임을 신뢰하고 사랑했다고 합니다. 외국 침략자들이 침략했을 때, 그는 왕에 의해 원수로 임명되어 군대를 이끌고 적을 물리치고 나라와 조국에 평화를 가져왔습니다. 그는 왕으로부터 큰 보상을 받았습니다. 그의 명성은 어디에서나 영광이었지만 그는 여전히 오만하지 않고 겸손하고 부유하게 살았습니다. 그는 54개의 매우 넓은 방을 갖춘 인도차이나 파고다를 개조하는 데 돈을 썼습니다. 그의 공덕은 현재 하이즈엉 박물관에 보관되어 있는 비석에 새겨져 있으며, 인도차이나 탑 지역의 동상에 모셔져 있습니다. 인도차이나 파고다는 1994년 국가에 의해 문화 및 역사적 유물로 인정되었습니다. 출처: Hai Duong성 Tu Ky현 Minh Duc 면의 전자 정보 포털.

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푸록 파고다

푸록 파고다

약어로 Ma Ha Pagoda 또는 Phu Loc Tu인 Phu Loc Pagoda는 Hai Duong 시에서 북서쪽으로 약 12km 떨어진 Cam Giang 지역 Cam Vu 마을의 6개 유적 중 하나입니다. 편리한 교통 위치를 갖춘 Phu Loc은 수 세기 전부터 지역의 경제 및 문화 교류의 중심지가 되었으며, 그 사회적 기반을 바탕으로 많은 전통 문화 기관이 설립되었습니다. 이 탑은 레왕조 초기(15세기)에 건립되었으며, 이 시기는 지역 역사상 눈부신 경제적, 문화적 발전을 이루던 시기이기도 하다. 19세기(1898년)에 탑은 비교적 대규모로 복원되었다. 수년간의 고난과 전쟁, 사교 행사에도 불구하고 이 탑은 여전히 ​​5개의 전면 홀과 3개의 후면 홀을 포함하는 못 모양(J) 건축물을 유지하고 있으며 고대 건축물을 보존하고 있습니다. Phu Loc 마을 중심의 넓고 평평한 땅에 위치하고 있으며 앞에는 큰 연못이 있고 연못을 따라 사람들은 다양한 종류의 녹색 과일 나무를 심습니다. 고대 탑 지붕은 나무 숲에 숨겨져 있습니다. 조용하고 엄숙한 풍경. 전면 홀은 돔으로 지어졌으며 기둥으로 강화되었으며 능선이 겹치는 프레임 구조, 양식화 된 "Tho"가 새겨진 모따기 옥상, 직사각형 모양, 남편의 자녀가 불검으로 조각되어 있습니다. 후기 르 왕조와 후기 왕조의 양식화된 연꽃. 일곱 개의 정면 홀 끝은 용잎을 감고 운하에 닿아 있으며 용의 칼과 수염의 머리카락은 구름과 불 칼날 모양입니다. 줄무늬 부분에는 동잎 체계가 있고, "용잎" "대나무 변하는 용"으로 장식되어 있으며 족제비 놀이가 산재해 있습니다. 일반적으로 기념비는 많은 개조를 거쳐 원래의 건축물이 약간 변경되었으며 두 개의 박공은 들보 더미가 산재해 있는 징대 스타일이며 패널에는 네 가지 신성한 동물을 주제로 조각되어 있습니다. 전면 홀과 연결된 3개의 뒷방은 트러스와 기둥으로 지어졌으며 단순한 트러스와 부벽 구조로 되어 있습니다. 푸록(Phu Loc) 탑은 대승불교에 따라 부처를 숭배합니다. 1945년 8월 혁명 이전에는 탑의 규모가 매우 컸으며, 최대 50개의 동상과 많은 제물을 모았습니다. 특히 상층의 숭배 동상 체계는 6층으로 이루어져 있습니다. 대부분의 동상은 18~19세기에 제작되었습니다. 또한 옆방에는 Quan Am To Son과 Quan Am Tong Tu의 동상이 있는데, 이는 불교 경전에 따르면 Avalokiteśvara의 두 가지 형태입니다. 현관에는 다음과 같이 숭배상이 배치되어 있습니다. 왼쪽에는 성 히엔(Saint Hien)과 쯩악(Trung Evil) 동상을 숭배하는 장소가 있고, 오른쪽에는 덕옹(Duc Ong)과 쿠엔 티엔(Khuyen Thien) 동상을 숭배하는 장소가 있습니다. 박공의 양쪽에는 Vajra Prajnaparamita, Thai Thuong Lao Quan 및 Bodhidharma가 숭배됩니다. 새로운 어머니 여신 교회는 고대 베트남 사람들의 자연적 초자연적 힘을 숭배한다는 신앙에 따라 어머니 토아이(Mother Thoai), 어머니 티엔(Mother Thien), 어머니 트엉 응안(Thuong Ngan)을 숭배하는 사람들에 의해 1996년에 건립되었습니다. 다양한 종류의 조각상 35개(대부분은 18~19세기에 제작됨)가 있는 풀록 사원은 종교 활동을 위한 장소일 뿐만 아니라 귀중한 민속 조각 작품을 보관하는 장소이기도 합니다. 푸록 사원에는 불상 시스템 외에도 평행 문장, 위대한 인물, 청동 종, 해먹 문, 향 그릇과 같은 다른 많은 골동품 및 예배 대상도 보관되어 있습니다. 행운을 빌기 위해 부처님을 숭배하는 것은 베트남 불교도들에게 없어서는 안 될 활동입니다. 보름달과 초하루에 풀록(Phu Loc) 사람들은 부처님을 숭배하기 위해 탑에 갑니다. 또한 Phu Loc Pagoda에는 다음과 같은 주요 휴일이 있습니다. 음력 4월 8일인 부처님 오신 날입니다. Phu Loc에는 경전을 낭독하고 Moc Duc 의식을 거행하고 동상을 목욕시키는 풍습이 있습니다. 향기로운 잎수와 동상은 붉은 비단으로 만들어졌으며, 비단은 나중에 모든 사람이 행운을 기원할 수 있도록 많은 작은 조각으로 찢겨졌습니다. 음력 7월 15일인 부란(Vu Lan) 명절에는 죽은 자의 죄를 용서하고 돕고 돕기 위해 불교 신자들의 영혼을 숭배하는 의식이 거행됩니다. 최근에는 지역 주민들도 민간신앙의 개념에 따라 망자의 영혼이 해방되기를 기원하는 의미로 망자를 위한 '부처귀환' 의식을 거행하기도 했습니다. Phu Loc 공동 주택은 수호신을 숭배하기 때문에 축제 기간 동안 사람들은 항상 부처님을 숭배하기 위해 탑에 가고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 따라서 Phu Loc 공동 주택과 탑 의식은 이곳 사람들에게 없어서는 안 될 필수 요소가 되었습니다. 푸록(Phu Loc) 사찰은 풍부한 문화적 역사가 있는 땅에 아주 일찍 세워진 불교 유물로, 후레(Le) 왕조를 숭배하는 예술이 스며들어 있는 고대 건축 작품으로, 전형적인 "사신" 조각상이 "사신"으로 구현되어 있습니다. 귀중한 요소". 다양한 각도의 연꽃 이미지를 양식화하여 아름다운 풍성함을 연출합니다. 불상체계는 18~19세기의 독특한 조각품이다. 이 탑은 Cam Giang 지역과 Cam Vu 마을의 혁명적 저항 기지이기도 합니다. 유물을 연구하고 보호하는 일은 지방 일군들과 인민들의 혁명전통을 과시하고 후대들에게 조국 건설과 보호에 참여할 책임을 교양하는 가치가 있습니다. 위에서 언급한 역사적, 문화적 가치를 지닌 Phu Loc 사찰은 2001년 1월 19일자 문화체육부 결정 번호 04/2001/Quyet Dinh에 따라 국가 수준으로 선정되었습니다. 이러한 과학적, 법적 기반과 지역 주민들의 문화유산 보존에 대한 인식을 바탕으로 Phu Loc 탑은 지역 주민들의 염원을 충족시키기 위해 효과적으로 보호되고 홍보될 것입니다. 출처 Hai Duong성 Cam Giang 지구의 전자 정보 포털.

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롱동 사원

롱동 사원

Nam Tan 면의 Long Dong 사원은 3명의 유명한 학자를 모시고 있습니다. Minh Kinh 학자 Mac Hien Tich의 졸업생 대표는 Quang Huu(Binh Dan, 1086) 2년차에 포인세티아에 해당하는 시험에 합격했습니다. 서원원원으로 발탁되어 나중에 장관으로 승진하였고 정치적 재능이 뛰어난 인물로 호이퐁 4년(1094)에 참파대사를 지냈다. Mac Kien Quan 박사(Poinsettia Mac Hien Tich의 남동생)는 입학 시험(뱀 1089년)에 합격하여 공공 사업부 장관직의 공무원이 되었습니다. 두 국가의 포인세티아 Mac Dinh Chi(Poinsettia Mac Hien Tich의 5세대)는 Tran Anh Tong 왕 통치 기간인 Giap Thin(1304)년에 포인세티아 시험에 합격했습니다. Mac Hien Tich와 Mac Kien Quan 성인의 삶은 역사상 거의 언급되지 않지만 Mac Dinh Chi는 많은 책과 신문에서 언급되었으며 많은 일화도 있습니다. 따라서 Mac Dinh Chi는 사업과 경제 분야에서 매우 부지런하고 지능적이며 재능이 있는 사람으로 Tran Anh Tong, Tran Minh Tong 및 Tran Hien Tong의 3대 왕을 거쳐 법원의 수장이었습니다. 전설에 따르면 그는 박식한 지식과 웅변, 유능한 외교관의 능숙한 행동으로 원 왕조의 왕과 관리들로부터 큰 존경을 받아 그를 두 왕국의 포인세티아로 만들었습니다. "두 나라의 불멸의 이름, 삼현자의 불멸의 이름, 영원한 행복의 계곡".... 역사적, 문화적 가치를 지닌 남딴(Nam Tan) 면의 롱동사(Long Dong Temple)는 1995년 국가 역사문화 유적지로 인정되었습니다. 2019년에는 롱동사(Long Dong Temple)가 성 관광지로 인정받았습니다. 롱동 사원 축제는 개년(1346년) 2월 10일 막딘찌(Mac Dinh Chi)의 죽음을 기념하기 위해 봄(음력 2월 9일부터 11일)에 열립니다. 민족의 전통문화적 가치가 고스란히 담겨 있는 축제로 '물을 마실 때에는 그 근원을 기억하라'는 도덕원칙을 표현하여 민족문화유산의 보존과 홍보에 이바지하고 있다. 출처 Hai Duong성 Nam Sach 지구의 전자 정보 포털.

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평가 : 국립 기념물

개업

백간탑

백간탑

백안탑은 하이즈엉성 남삭현 안빈면 안동 마을에 있는 역사 문화 유적입니다. 이 유물은 약 1000년 전에 형성되었으며 낭만적인 Kinh Thay 강 근처의 평화로운 시골에 위치하고 있으며 순수한 공간, 이끼 타일 지붕, 고대 탑 정원이었으며 한때 불교를 가르치는 학교였던 나라의 큰 불교 중심지였습니다. 많은 불교도들에게 경전을 전합니다. 탑은 기념물의 규모와 건축 양식에 따라 불립니다. 현재까지도 독특한 레이아웃, 건축적 특징, 과학적 가치가 있는 많은 골동품을 보유하고 있습니다. Tram Gian이라는 이름 외에도 이 탑은 An Ninh이라고도 불리며 마을의 지명을 따서 명명되었으며 원래 이름은 Vinh Khanh 탑입니다. Nam Sach 타운에서 37번 고속도로를 따라 Binh 다리 방향으로 이동하여 An Binh 면(Quoc Tuan 면 인민위원회 본부 옆)으로 향하는 교차로에 도달합니다. 방문객은 면의 주요 도로를 따라 An Dong 마을(안동 마을에서 멀리 떨어져 있음)을 따라갑니다. 코뮌 인민위원회 본부)에서 400m) 폐허에 도달합니다. 백간탑은 다른 사찰과 마찬가지로 대승불교에 따라 부처님을 모시기 위해 건립되었으며, 진(眞)-연민(慈悲)-미(美), 화합(共容)이라는 선한 가치를 목표로 모든 사람에게 불교를 전파한다는 이념으로 세워졌습니다. 마음을 다하여 선한 일을 많이 하고, 악을 멀리하고, 서로 사랑하고 돌보아라. 대승은 많은 불교도들을 수행하고 함께 태워 곧 깨달음의 해안에 도달할 수 있는 "큰 차량"입니다. 백기안 탑은 대승불교에 따라 부처를 숭배하는 것 외에도 Truc Lam Tam To의 선종(Giac Hoang Tran Nhan Tong 수(1 그룹), Phap Loa 존자(2 그룹) 및 Huyen Quang 존자 수)도 숭배합니다. 세 번째 그룹) 또한 탑은 2년 동안 수도원장이었던 팜 티 토안(Toan Nuong) 총대주교와 같은 유물을 복원, 장식 및 확장하는 데 기여한 탑에 피신하여 주지가 된 승려들을 숭배합니다. 1011년에 서품됨), 1013년에 사망)은 율나야(Vinaya) 가문의 선사인 투다오한(Tu Dao Hanh)의 제자였습니다. 그녀는 쩐(Tran) 왕조가 통치할 때 "최고급 공주인 찐 키에트 도안 쯧 짜이 호앙 꾸이 피(Trinh Khiet Doan Truc Trai Hoang Quy Phi)"라는 칭호를 받았습니다. ". 주지가 된 다음 스님은 Nguyen Dieu Quang이라는 이름의 Truc Lam Zen 종파에 따라 공부한 마을 사람이었으며 To Rau라고 불렸습니다. 매일 정오에 야채를 먹습니다.) Le Canh Hung 왕은 "Venorable Monk Luc Zen Elder"라는 칭호를 부여했습니다. 코뮌의 다음 승려인 Vien Giac은 9월 14일에 탑에서 세상을 떠났습니다. Vien Tich는 Bo Da Pagoda(Bac Giang)에서 처음 수행한 후 Vien Giac의 제자가 되어 6월 24일에 세상을 떠났고, 현재 많은 스님들이 탑 뒤에 탑 무덤을 갖고 있습니다. 이 탑은 이 지역의 동화 속 랜드마크일 뿐만 아니라, 프랑스 식민주의자들과 미국 제국주의자들에 대한 저항 전쟁 동안 이 탑은 지역 게릴라와 군인들을 위한 혁명적 기지이자 훈련, 회의 및 피난처였습니다. 1965년에 이 탑은 제7지부의 창고이자 제3군구의 군창고였다. 1975년 이후 탑의 일부는 코뮌 인민위원회 본부, 도서관, 라디오 방송국, 코뮌 전통 가옥 등으로 사용되었습니다. 현재 탑은 지역 주민들의 문화, 종교, 영적 활동 장소로 돌아왔습니다. . 전설에 따르면 백간탑의 역사는 리 왕조(11세기 경)로 거슬러 올라갑니다. Tran 왕조 시대에 Nguyen Huy Tinh 장군은 Bach Dang 강 방향에서 Nguyen 군대가 Thang Long을 공격하는 것을 막기 위해 탑에 군대를 배치했습니다. 레(Le) 왕조 칭화(Chinh Hoa)(1691)년에 레 히 통(Le Hy Tong) 왕이 상부 궁전을 수리했고, 레 두 통(Le Du Tong) 왕의 빈틴 응웬(Vinh Thinh Nguyen)(1705)년에 왕이 상부 궁전을 계속 수리했습니다. ; 1740년과 1809년에 성전의 많은 작품이 수리 및 개조되었습니다. 19세기와 20세기에 백안탑은 응우옌 왕조 스타일로 독특하게 대규모로 복원되었습니다. 현재 기념물의 전체 캠퍼스는 17,977m2의 면적에 위치하고 있으며 주요 작업은 다음과 같습니다. 동쪽에서는 크고 독특한 규모의 종탑(128m²)이 시작된다. 중앙 공간의 종탑에는 탄 타이(Thanh Thai) 2년(1890)에 주조된 청동 종이 걸려 있는데, 이는 하이즈엉(Hai Duong) 지방에서는 보기 드문 종이다. 종탑은 5개의 구획으로 구성되어 있으며, 그 중 3개의 중간 구획에는 고대 건축물이 있습니다. 두 개의 박공은 팬 손잡이 모양을 만들기 위해 건축학적으로 스타일이 지정되었습니다. 성냥갑의 지붕은 아래 구조물의 상부 들보에 배치된 두 개의 트러스와 기둥입니다. 성냥갑 지붕 위에는 4개의 칼머리가 있고 측면에는 용과 춤추는 봉황이 부조되어 있고 지붕 양쪽 끝은 용이 그려져 있습니다. 루프탑 시스템, 부드럽게 흐르는 제방, 양식화된 레몬 꽃 우산으로 장식되어 있습니다. 종탑 뒤에 작은 마당을 통과하면 07칸 전면 홀, 길이 16m, 폭 8m를 포함하는 주요 탑이 있습니다. 트러스의 구조는 연꽃매트를 쌓는 형태이다. 주 기둥, 군사 기둥, 일곱 개의 현관, 겨드랑이 대들보, 주 기둥, 첫 문장, 기둥, 변기둥, 동고이 등 세부 사항이 꼼꼼하게 제작되었습니다. 상부 빔, 하부 빔, 다이어프램 및 서까래가 모두 조명됩니다. 수평 및 수직 버팀대 시스템의 구조는 합리적이고 단단합니다. 상궁의 길이는 11m, 너비는 8m이며, 상궁의 목공 부분은 앞전과 구조 및 제작은 동일하지만 목공 세부 사항은 더 작습니다. 벽은 Bat Trang 벽돌로 지어졌으며 내부는 회반죽으로 마감되었으며 외부는 매끄러운 목공 작업이 이루어졌으며 지붕은 타일로 마감되었습니다. 상부 궁전의 왼쪽에는 길이 14m, 너비 4m의 어머니 교회의 7개 구획이 있습니다. 트러스는 단순한 교량 트러스 스타일로 구성됩니다. 오른쪽에는 두 개의 게스트하우스가 복도처럼 연결되어 있습니다. 윗궁 뒤에는 투안(Tu An) 집이 있는데, 윗부분이 겹치는 선 구조, 시어머니, 연꽃 선, 복잡하게 조각된 나뭇잎 그림이 있습니다. 사은택 뒤에는 조상의 집이 있습니다. 탑의 북쪽에는 약 1,000m² 규모의 마당이 있으며 마당을 마주하고 있는 탑하우스, 스님의 집, 내부 사원, 외부 사원 및 기타 많은 보조 건물과 같은 여러 건물이 있습니다. 탑 뒤에는 10개의 탑이 있는 탑 정원이 있는데, 그 중 9개는 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 지어졌으며, 1개는 2003년에 지어졌습니다. 백지안 탑(Hundred Gian Pagoda)은 Truc Lam Zen 종파에 속한 탑으로 많은 공공 사업이 진행되고 있습니다. 그리고 대부분의 방은 여전히 ​​하이즈엉(Hai Duong) 지방에 존재합니다. 매년 음력 9월 11일과 12일에 백원탑에서 축제가 열립니다. 탑에는 역사적, 문화적, 조각적, 과학적 가치가 높은 유물과 골동품이 보관되어 있습니다. 1990년 3월 2일 문화체육관광부 결정 제168호 결정에 따라 문화체육관광부(현 문화체육관광부)로부터 이 유물을 국가역사문화유적으로 지정하였다. 출처 Hai Duong성 Nam Sach 지구의 전자 정보 포털.

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