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Việt Nam
탐부(Tam Vu) 승리 유물
땀부 승리 유적지(Tam Vu Victory Relic Area)는 하우장(Hau Giang)성 차우탄A(Chau Thanh A)현 탄쑤안(Thanh Xuan) 면 Xeo Cao(Xeo Cao) 마을에 위치해 있습니다. 5km도 채 안 되는 까이탁-락고이 도로 구간에서 벌어진 고대 땀부(Tam Vu) 4차 전투의 영광스러운 승리는 우리 군대와 인민을 침략한 프랑스 식민지 침략자들에 대한 저항전쟁의 빛나는 하이라이트였습니다. 1945년 9월 23일 이후 사이공-지아딘(Gia Dinh) 군대는 침략하는 프랑스 식민주의자들을 상대로 총격을 가해 남부 저항 전쟁을 일으켰고, 1945년 10월 30일 깐토 군대와 국민은 프랑스 식민주의자들을 탈환하는 데 영웅적인 저항을 펼쳤습니다. 칸토. 90일간의 포위 공격과 소모 끝에 깐토(Can Tho) 마을에서 프랑스군을 격파한 레 빈(Le Binh)의 자살 부대는 1945년 11월 12일 아침 까이랑(Cai Rang)에 있는 프랑스 지휘소에 변장하고 집결했습니다. 부상자를 포함한 많은 적군에게 부상을 입혔습니다. 루앙의 장교는 프랑스군을 겁에 질렸다. 1946년 1월 20일 응웬당(Nguyen Dang) 동지가 지휘하는 공화군수비대는 탐부(Tam Vu) 고속도로에서 적군 호송대를 공격해 군용 차량 2대를 파괴하고 프랑스 원정군 사령관 데세르(Dessert)를 비롯한 수많은 적군을 사살했다. 서부에서는 인도차이나 전장에 참전한 프랑스 고위 장교 5명 중 한 명입니다. 우리는 중기관총 2문을 포함해 대포 10문을 압수했습니다. 탐부(Tam Vu) 1차 전투는 매우 중요한 의미를 갖고 있으며, 이는 적 차량에 대한 우리 무장 부대의 첫 번째 승리였으며 칸토(Can Tho) 전장에서 다음 전투의 문을 열었습니다. 1년이 채 지나지 않아 깐토의 군대와 인민은 1946년 11월 12일 응오 홍 기오이(Ngo Hong Gioi) 동지가 지휘하는 땀부 2(Tam Vu 2) 전투에서 계속 승리하여 땀부 고속도로에서 적군 호송대를 매복 공격하여 차량 3대를 파괴하고 사망했습니다. 60명의 프랑스 군인과 Le Duong 군인이 모든 종류의 총 60정과 기타 많은 군사 장비 및 보급품을 수집했습니다. '민족항쟁'의 날 이후, 당중앙위 상무위원회의 '전민항쟁' 지령을 관철하고(1946년 12월 19일) 사랑하는 호삼촌의 부름(1946년 12월 20일). 전 국민적이고 포괄적인 저항 전쟁이 강력하게 발전했으며, Can Tho의 군대와 국민은 많은 승리를 거두었으며, 특히 적과 악당을 파괴하기 위한 "파티 암살자" 팀, 레인저 및 무장 경찰의 활동에서 폭풍이 몰아쳤습니다. Can Tho는 사람들을 혼란스럽고 두렵게 만들었습니다. 이때 땀부 3(Tam Vu 3) 전투는 1947년 5월 3일 현 판호(Huynh Phan Ho) 장관이 지휘하는 옛 땀부(Tam Vu) 경로에서 벌어졌다. 우리 군대와 국민은 6대의 군용 차량을 파괴하고 약 200명의 프랑스군을 사살하고 부상을 입혔으며 8문의 기관총, 다수의 총과 모든 종류의 탄약, 군사 장비 및 보급품을 노획했습니다. 땀부 3차 전투는 천지인의 승리였다. 우리가 땀부 3차 전투를 준비하기 위해 랑함 캠프로 돌아왔을 때, 크메르군 분대가 나무를 베러 쳐들어와 강제로 쓰러졌다. 그들을 파괴하십시오. 우리 군대는 우회로 철수했다가 불과 10일 만에 다시 돌아와 병력을 숨기고, 노출되지 않고 계속 탐부3 전투를 벌이는데, 이는 국민들이 적을 물리치기 위해 군인들을 보호했기 때문이다. 승리에 승리를 거둔 지 불과 1년 후인 4월 오후, 세 가지 유형의 부대(본군, 현지군, 게릴라 민병대)의 아름다운 조화가 영웅적인 기적을 일으키며 계속해서 승리를 거두는 4차 탐부 전투가 벌어졌습니다. 1948년 1월 19일, 쩐 반 지아우(Tran Van Giau) 장관과 보 꽝 안(Vo Quang Anh) 참모총장의 지휘 하에 우리 군대는 점령 및 공격 전술을 사용하여 적 군용 차량 14대를 파괴하고 꽝 바(Quang Ba) 1명을 포함해 약 200명의 프랑스군을 사살하고 많은 총을 수집했습니다. 그리고 탄약, 특히 국내 최초로 105mm 포가 인도차이나 전장에 울려 퍼졌다. 탐부4차 전투의 심오한 의미와 승리의 규모로 침략자들에 맞서는 우리 민족의 혁명전통을 담은 금서가 더욱 빛나게 되였습니다. 이에 문화정보부는 1991년 1월 25일 땀부 승리 유적지를 국가 역사문화 유적지로 인정했다. 출처: 하우장성 전자정보포털
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루옹탐(Luong Tam) 면에 있는 호 삼촌의 사원
호 삼촌의 사원 유물은 하우장성 롱미현 루옹땀 마을 3번지에 위치해 있습니다. 일반적으로 남부 사람들, Hau Giang 사람들 - 특히 Can Tho와 Long My, 사랑하는 Ho 삼촌의 이미지는 수도 하노이에서 수천 킬로미터 떨어져 있지만 항상 모든 사람의 마음과 생각 속에 있습니다. 침략하는 적과 싸워 패배시키려는 확고한 신념을 가지고 호 삼촌과 그가 사랑하는 수도를 향해. 1969년 9월 2일 호 삼촌의 사망 소식을 듣는 것은 베트남 국민 전체에게 공통된 고통이자 큰 손실이었습니다. 특히 남측 사람들은 호 삼촌의 방문을 맞이할 시간이 없었습니다. 호 삼촌의 친절에 보답하고 루옹땀(Luong Tam) 마을 사람들의 소원을 들어주기 위해; 코뮌당 위원회 서기인 Lu Minh Chanh(Hai Chanh) 동지가 이끄는 코뮌당 위원회는 코뮌당 위원회 사무실 바로 앞에 호 삼촌을 위한 제단을 세우기로 결정했습니다. 비서인 레반통(Le Van Thong) 동지는 추도식을 조직하기 위해 호 삼촌이 제단을 세우고 장례식 리본을 바느질하는 사진을 공개하는 임무를 맡았습니다. 다음 날 추도식은 각 부서, 분과, 단체, 부락, 주요군부대의 지도자들과 기지주변에 주둔한 지방군인들이 대거 참석한 가운데 성대히 거행되었다. 코뮌은 호 삼촌의 하늘과 땅에 대한 감사를 기념하고 기억하며 호 삼촌이 미국 침략자들을 물리칠 결의를 다짐하면서 한없는 슬픔으로 행사에 참석했습니다. 고통을 혁명적 행동으로 전환시키는 당 중앙위원회의 요청에 부응하여 깐토의 군대와 인민은 성 전역에서 지속적으로 적을 공격했습니다. 호 삼촌의 애도 기간 동안 깐토 성의 군대와 인민은 34개의 군사 목표물을 공격해 거의 400명의 적을 파괴했습니다. Luong Tam 지역에서만 우리 군대와 인민이 Vam Cam, To Ma, Duong Dao 초소를 파괴했습니다(심각한 손상). 40명 이상의 적군이 범죄에 대한 대가를 치렀고 많은 사람들이 부상을 입었습니다. 국장절 직후, 꼬뮨의 지도자들과 일부 혁명 원로 동지들, 장로들은 촌락 3번 국도 교차로에 호 아저씨의 사당을 건립하자는 문제를 토의하고 결정했습니다. 이곳은 코뮌과 다른 지역 사람들이 수로와 도로를 통해 호 아저씨를 쉽게 방문할 수 있는 가장 편리한 장소입니다. 1972년 여름, 미국 꼭두각시는 롱미 지역을 맹렬하게 공격하는 데 폭탄과 포병을 집중하면서 수많은 대규모 공습을 감행했다. 코뮌당위원회는 미군의 포탄에 의해 파괴되어 다른 곳으로 옮겨야 했고, 호 삼촌의 제단을 재건하고 매년 호 삼촌을 기념하는 명절(생일, 사망 기념일, 설날)을 거행했습니다. 또한 지역 주민들은 호 삼촌을 숭배하고 집에서 그의 사망 기념일을 축하합니다. 평화의 날 이후, 당 위원회와 르엉땀(Luong Tam) 마을 주민들의 간절한 염원에 따라 그들은 미국에 대한 저항 전쟁 중 계획된 위치, 고속도로 교차로, 작은 마을에 호 삼촌의 사원을 재건하기를 원했습니다.3 , Luong Tam 코뮌과 지역 내외의 지도자, 지부, 계층 및 사람들의 승인을 받아 호 삼촌에 대한 사랑의 마음으로 인적, 물적 자원을 적극적으로 기부했으며 이는 호 삼촌을 환영하는 실용적인 기념 프로젝트입니다. 호삼촌 탄생 100주년을 축하합니다. (1890년 5월 19일 - 1990년 5월 19일). 호 삼촌의 사찰은 1990년에 지어졌으며 규모는 거의 2헥타르에 달합니다. 호 삼촌의 사찰은 국가적이고 엄숙하며 공손한 건축 양식으로 지어졌습니다. 호삼촌 탄생 107주년(1890년 5월 19일 ~ 1997년 5월 19일)을 맞아 지방지도자들은 호삼촌의 어린 시절과 혁명적 삶을 소개하기 위해 전시관 건립을 계속 지휘하고 있습니다. 성전 이후. 그런 의미에서 문화체육관광부에서는 호삼촌 사찰을 국가 역사유적으로 인정했습니다. 출처 : Long My District 전자 정보 페이지
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Chuong Thien Victory의 역사적 유물
Chuong Thien Victory 역사 유물은 Vi Thanh시 5구 3구역과 Hau Giang성 Long My현 Vinh Vien 코뮌 1번 마을의 2개 위치에 배포됩니다. Chuong Thien은 Long My 및 Vi Thanh 지역을 포함하여 1960년 12월 24일 사이공 괴뢰정권에 의해 설립된 성이었습니다. 이곳은 Can Tho, Soc Trang, Bac Lieu, U Minh 및 Rach Gia 지방으로 이동하는 중요한 수로 교통 허브입니다. 적은 Chuong Thien을 제4전술지역(Can Tho시에 위치)의 본부를 보호하기 위한 원격 방어선, 우리 주력군의 공격을 막기 위한 방패, 기지를 공격하기 위한 도약판으로 간주합니다. 따라서 Chuong Thien은 우리와 적 모두에게 중요한 전략 지역이 되었습니다. 우리에게 Chuong Thien은 U Minh 기지를 보호하는 견고한 벨트이자 Can Tho, Soc Trang, Bac Lieu 및 Rach Gia를 공격하는 도약판입니다. 이곳은 또한 저항 전쟁에 봉사하기 위해 사람과 물자를 저장하는 대규모 후방 기지이기도 합니다. 파리협정(1973)이 발효된 후에도 사이공 괴뢰정부와 미제국주의자들은 여전히 남부혁명을 파괴하고, 진정과 침략계획으로 해방지역을 말살하려고 꾀하고 있었다. 적의 상황과 계략을 인식하고, 우리 군대는 준비되어 있었다 다루기 위해서. 1973년 1월부터 11월까지 11개월 동안 우리 군대와 인민은 완고하게 버티고 용감하게 싸워 이 지역을 지켜냈습니다. Chuong Thien을 진정시키려는 적의 계획은 완전히 실패했습니다. 1973년 추옹티엔(Chuong Thien)의 승리는 메콩강 삼각주 군대와 인민의 올바르고 대담하며 시의적절한 정책을 생생하게 입증합니다. 이 승리는 결의안 21호 탄생의 중요한 기반 중 하나를 마련하는 데에도 기여했으며, 1975년 총공세와 봉기의 승리를 향한 남부 혁명의 방향 전환을 위한 전제를 마련했습니다. 역사적 유물의 가치를 높이고 혁명적 전통을 교육하기 위해 비탄시 5구 3지역의 유적지와 롱미현 빈비엔면 1번 마을의 유적지가 승리 기념 장소로 선정되었습니다. 9구역의 Chuong Thien 군대와 민간인의 모습입니다. Hau Giang성 Vi Thanh시 5동 3구역 위치: 승인된 마스터 플랜에 따르면 이 유적지의 면적은 44,303.7m2이며 다음 항목이 포함됩니다: 현재 전시 면적(1024m2), 야외 전시 공간, 기념물, 행사장 및 기타 다양한 보조 품목. 현재 Cai Nai 하위 지역, Quang Phong 취약 지역을 파괴하고 Roc Dua, Cai Son, Cai Cao 스테이션을 파괴하기 위한 수많은 전투를 기록한 100개 이상의 다큐멘터리 사진 등 유적지와 관련된 많은 유물이 있습니다...; 무기, 군사 장비, 탱크, 비행기 등 117점의 유물이 하우장성 박물관 유물 창고에 접수되어 보관되었습니다. Hau Giang성 Long My현 Vinh Vien 코뮌 작은 마을 1 위치: 1998년 Can Tho성(구)은 다음 항목을 건설하기 위해 총 면적 58,000m2의 토지를 계획했습니다. 전시장(900m2) , 집회소, 내부 안뜰 및 기타 보조 품목. 1973년 파리협정 이후 츄옹티엔 침공을 진압하기 위한 적군 대대의 75전 승리는 전술을 무너뜨렸을 뿐만 아니라, 정치적 해결에 힘을 실어주려는 미-웨이의 전략적 의도를 무너뜨리는 전환점을 만드는 데 기여했다. 즉, 전쟁을 베트남화하려는 적의 전략을 무너뜨린 것입니다. 기념물의 특별한 가치를 고려하여 총리는 2013년 12월 9일 Chuong Thien 승전 역사 기념물을 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재부
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꾸라 파고다
Cu La Moi 탑은 Kien Giang 지방의 Chau Thanh 현 Minh Luong 타운의 Minh Lac 인근에 위치한 크메르 테라와다(Theravada) 불교 사원입니다. 꾸라 탑(Cu La Pagoda)은 1990년 9월 28일에 국가 역사 및 문화 유물로 인정되었습니다. 1968년 구정 공세와 1972년 여름 봉기 이후 남부의 국민과 군인들은 곳곳에서 반란을 일으켰습니다. 그 사이 사이공 괴뢰군은 계속 실패했다. 그 이후로 사이공 정부는 계속해서 크메르 사찰을 포위하고 도로를 봉쇄하고 수색하고 소수민족 승려와 어린이를 체포해 군인이 되도록 했습니다. 위와 같은 상황에 직면하여 1974년 6월 10일 오전 5시 30분, 지방당위원회와 크메르 교통위원회의 지시에 따라 승려들과 크메르족, 킨족, 호아족이 12번 국도(현 국도)로 모여들었습니다. ). 61번 국도) 강제 징집된 승려들의 석방을 요구하는 항의 시위. 동시에 시위 단체는 다음과 같은 슬로건도 제기했습니다. "사찰 폭격, 승려 및 무고한 사람들 살해를 중단하십시오"; “신앙의 자유를 존중합니다”; “평화를 회복하고, 부당한 전쟁에 맞서라”… 네 명의 스님은 스님들을 총으로 쏴 죽인 후 시신을 도병원으로 이송하고 스님들의 옷을 벗기고 검은 옷을 입은 뒤 각 스님의 몸에 총을 겨누어 비방했습니다. 베트콩처럼. 승려와 동포들의 거센 투쟁에 직면하여 그들은 강제로 사람들을 내려 보내 승려와 동포들에게 사죄하고, 죽은 네 명의 승려들의 시신을 돌려보내는 동시에 부상당한 승려와 동포들을 치료받게 했다. . 1974년 6월 10일 오후 4시 30분 적군 정부는 네 명의 승려의 시신을 꾸라사(Cu La pagoda)로 옮겨 장례하기 위해 차량을 보냈다. 남조선이 완전히 해방된 후 네 승려와 그 동포들의 영웅적인 희생을 인정하고 기념하기 위해 국가는 네 승려를 기리는 조국증서를 인정하고 수여했습니다. 1990년 9월 20일 4순교탑에 건립되었습니다. 국가문화사적 유물로 인정받았다. Cu La Pagoda는 줄지어 늘어선 올리브 나무, 야자수, 무성한 멜라루카 숲으로 둘러싸인 넓은 땅에 지어지기로 선택되었습니다. 탑 전체에는 탑문, 울타리, 본당, 납골당, 승려당, 집회소, 사면 등이 포함됩니다. 그 중 가장 눈에 띄고 중요한 것은 탑 중앙에 지어진 본당입니다. 본당 외부에는 아름다운 요정의 이미지를 보여주는 보조 작품, 양각 장식, 사원 지붕을 지탱하는 크루드 신의 새, 사나운 예크, 네 얼굴의 신 바이욘의 머리 등이 있습니다. 신앙에는 부처가 정복한 악의 세력의 이미지로 장식되어 시원한 공간을 만드는 복도도 있습니다. 본당의 공간은 여러 층으로 나누어진 연꽃 모양의 제단과 함께 섬세한 문양으로 장식되어 있으며, 그 위에는 부처님을 모실 수 있도록 정교하고 세심하게 장식되어 있습니다. 석가모니불상은 본당 공간과 조화롭게 조각되어 있으며 서 있는 자세, 눕는 자세, 앉은 자세 등 다양한 자세를 취할 수 있어 부처님의 도덕적 의미와 아름다움의 다양성과 풍부함을 보여줍니다. 출처: 끼엔장성 내무부 전자 정보 페이지
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속 쏘아이(Soc Xoai) 파고다
Hon Dat 지역의 Soc Son 마을 Son Tien 지구에 위치한 Soc Xoai 탑은 Kien Giang 지방 크메르 테라와다 불교의 전형적인 건축물을 갖춘 탑입니다. 이 탑은 1989년에 국가 역사 및 문화 기념물로 인정되었습니다. 이 탑은 18세기 후반 Danh Phiech 존자에 의해 설립되었습니다. 19세대가 넘는 대수도원장의 Soc America가 나라를 구했습니다. 게다가 Soc Xoai Pagoda는 글쓰기를 가르치는 학교이자 현지 크메르 사람들을 위한 교육 센터이기도 합니다. Soc Xoai Pagoda의 부원장인 Danh Huu Giang 존자에 따르면 Soc Xoai Pagoda는 현지 크메르 사람들을 보호하고 모으는 장소이자 문화적 연결 지점이자 국가적 결속력을 갖춘 곳으로, 국가적, 종교적 전통을 아름답게 하는 요소입니다. 특히 Hon Dat 사람들과 일반적으로 Kien Giang 지방 사람들. Soc의 부원장인 Danh Huu Giang 존자에 따르면 불교의 가르침에 따라 국가 전통에 따라 문화를 실천합니다. 게다가, Soc 비듬, 참혹한… 고대 크메르 사람들. 사회가 발전함에 따라 고대 크메르인의 생산 노동 도구와 일상 생활에 사용되는 물품은 더 이상 시대에 적합하지 않게 되었습니다. 이러한 품목은 보존 및 관리되지 않으면 시간이 지남에 따라 점차 잊혀지고 손상될 것입니다. 따라서 이러한 유물들은 미래의 후손들에게 고대부터 조상들의 생산 활동과 문화적 아름다움을 알리려는 목적으로 재현되었습니다. 학교에 관해서는 Soc에서 그 중에는 크메르어와 부처님의 계율이 있습니다. 게다가, 우리는 또한 중급 법률 수업을 개설하기 위해 협력하고 있습니다. 이 수업은 우리 국가의 핵심 정책과 법적 지침, 특히 종교법을 이해하는 승려와 불교도를 위한 것입니다. 당신의 성전은 법을 어기는 것이 아닙니다. Soc Xoai Pagoda는 승려와 불교도를 위한 문해력을 가르치고 문화 및 법률 지식을 훈련하는 것 외에도 예술 프로그램과 패션쇼를 조직하여 국가 문화 정체성을 보존하고 보존합니다. 문화적 전통에 따라 조직된 축제를 통해 현지 크메르 청소년들이 전통 문화적 가치를 이해하고 존중하도록 돕습니다. 이를 통해 축제의 의미를 올바르게 이해하고 문화적 가치를 보존하며 공동체 건설, 건설 및 방어에 있어 크메르 국민의 역할을 강화합니다. 국가. 출처: 끼엔장성 문화체육부 전자정보포털
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MoSo 유적지 및 명소
Mo So의 역사적 유물과 풍경은 Kien Luong 지역(Kien Giang), Binh An 코뮌, Ba Nui 마을에 위치해 있습니다. 모 소(Mo So)는 크메르어로 석회암 산 또는 흰 바위를 의미합니다. 이 산의 면적은 23.5헥타르입니다. 모소는 1995년 2월 13일 문화체육관광부로부터 국가 역사유적 및 경관으로 지정되었습니다. 모소는 프랑스군과의 전쟁 당시 제9군 공병공장과 제18공병공장의 주둔지로 남서부 전장에서 무기를 제조, 수리하고 병력을 보급했습니다. 1950년대 적군은 병참원을 차단하고 우리 군대와 인민의 공격력을 약화시키기 위해 모소를 비롯한 해방지역 후방으로 수많은 공습을 감행하였다. 1951년 3월 4일 아침 적군은 모소를 공격했다. 바다에서 대포가 발사되었고 비행기에서 무기가 쏟아졌습니다. 모소는 총알비 속에서 포효했고, 공간은 우울한 색으로 뒤덮였다. 우리 부대에는 영웅적으로 싸우는 전우가 60명밖에 없습니다. 같은 날 정오, 그의 동료들은 동료와 엔지니어 워크숍 18을 보호하기 위해 영웅적으로 목숨을 바친 크메르인 탁 시엠 씨에게 절하고 작별 인사를 했습니다. 미국에 대한 저항 전쟁 중에 Mo So는 계속해서 Ha Tien 지역 당위원회의 견고한 기반으로 활동했습니다. 이는 또한 Kampot 지방(캄보디아 왕국)을 거쳐 U Minh Thuong 지역까지 북쪽에서 남쪽으로 무기를 공급하는 1C 경로의 중요한 핵심 지점이기도 합니다. 1969년 7월 중순, Ha Tien의 소속사는 Mo So로 이전했습니다. 1970년 7월 적군은 모소산 입구를 포위하였다. 화학약품을 뿌렸더니 산과 숲의 녹색이 돌로만 남았습니다. 목숨을 바친 많은 군인들을 모소산 기슭으로 데려가 묻어야 했습니다. 적 앞에서도 물러서지 아니한 당시 우리군의 의지는 마치 묵소산과도 같았고 우뚝 솟아 늠름했습니다. 1969년 7월부터 1970년 4월까지 우리군은 모소 전투장에서 4,000명 이상의 적군을 격파하고, 탱크 80대를 파괴하고, 항공기 10대를 격추시켰다. 모소의 승리는 항미전쟁에서 우리 군대와 인민의 승리와 조국을 구하는 데 이바지하였다. 베트남 고고학자들에 따르면, 모소산에는 크고 작은 동굴이 20개 이상 있으며, 그중 일부는 수천 명의 사람이 살고 있는 아주 큰 동굴도 있습니다. 베트남 고고학 자료에 따르면 Kien Luong 지역의 Mo So와 기타 많은 석회암 산은 약 2억 4천만년 전에 형성되었습니다. 산기슭에는 절벽 깊숙이 움푹 패인 바닷물의 흔적이 남아 있는데, 이는 기원전 약 4,000~5,000년 전으로 거슬러 올라갑니다. 모 소(Mo So)는 아름답고 시적이다. 모소의 역사적 유물과 경관을 보호하고 장식하며 관광을 발전시키는 것은 자연 경관을 보호하고 석회암 산과 동굴 생태계의 지속 가능한 발전을 보호할 뿐만 아니라 아버지의 업적을 보호하는 것이기도 합니다. 이곳은 한때 역사를 만드는 데 기여한 영웅적인 아이들을 둘러싸고 보호했던 곳입니다. 출처: 끼엔장 관광청
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맥 꾸우 무덤
Mac Cuu Tomb Relic Area는 300여 년 전 Ha Tien 땅을 공개적으로 파괴한 Mac Cuu로 시작하는 Mac 가족의 사원 및 능묘 단지에 속합니다. 이 유물은 끼엔장성 하띠엔시 빈산구 빈산산 기슭의 막꾸우(Mac Cuu) 거리에 위치해 있습니다. 역사 기록에 따르면 Mac Cuu는 중국 광둥 출신입니다. 1680년 하티엔에 도착했을 때 그는 이 땅을 건설하고 개발하기 위해 이곳에 들렀습니다. 1708년 8월 Mac Cuu는 Ha Tien 땅을 Nguyen 왕조에 제공했고 Phuc Chu 경의 승인을 받아 "Ha Tien 주지사"로 임명되었습니다. Nguyen 왕조에 Ha Tien을 제공했지만 Nguyen Phuc Chu 경은 여전히 Mac Cuu에게 이 땅의 자치권을 부여하고 소왕으로서의 세습 전통을 유지했습니다. 7대에 걸쳐 Mac 가족은 깨끗한 땅인 Ha Tien을 이 지역에서 가장 바쁜 무역 장소 중 하나로 변모시켰습니다. Mac Cuu 묘 유적 지역에는 사원, Mac Cuu 묘소 및 기타 59개의 크고 작은 친척 묘소가 포함되며 Ha Tien 땅에서 Mac 가족의 경력과 관련이 있습니다. Mac Cuu의 영묘와 사원은 1735년부터 1739년까지 지어졌습니다. 사원의 앞면은 동쪽을 향하고 있으며 Dong Ho 물이 흐르는 To Chau 산이 있고 뒷면은 견고한 호 모양의 절벽에 기대어 있으며 왼쪽에는 Bat Giac 산이 있습니다. 오른쪽이 김두다. Mac 가족을 숭배하는 사원은 Trung Nghia Tu라고 불리며 현지 사람들은 종종 Ong Linh 사원이라고 부릅니다. 사원 앞에는 Mac Cuu가 건기 동안 지역 주민들이 사용할 신선한 물을 얻기 위해 이전에 파 놓은 연꽃이 가득한 두 개의 큰 연못이 있습니다. 이 영묘는 전면에 땀꽌(Tam Quan) 문이 있는 3칸 구조로 지어졌으며 양쪽에는 응우옌(Nguyen) 왕조가 붙인 중국어 놈(Nom)으로 된 두 개의 평행 문장이 있습니다. 사원의 오른쪽에는 Mac Cuu 선생보다 먼저 하티엔에 왔던 사람들을 모시는 오래된 집이 있고, 왼쪽에는 그 이후에 온 사람들을 모시는 후기 집이 있습니다. 사찰의 본당 바로 오른쪽에는 "개성, 나라의 머리"라는 네 명의 위대한 인물이 새겨진 제단 표지판이 있습니다. 이는 베트남 영토를 남쪽으로 탐험하고 확장하는 사업에서 맥 가문의 공로를 인정한 것입니다. 본당 내부 중앙에 있는 제단은 맥 꾸우(Mac Cuu) 씨와 그의 후손들의 왕좌를 모시고 있습니다. 오른쪽에는 맥 가문의 문관과 군관의 제단이 있고, 왼쪽에는 가문의 부인들의 제단이 있습니다. 사원에서 왼쪽에는 Mac Cuu와 Mac 가족의 영묘로 이어지는 표지판이 있습니다. 60개 이상의 고대 무덤이 4개의 별도 구역으로 나누어져 있습니다. 1구역은 맥 가문의 에미르 묘소, 2구역은 부인들의 묘소, 3구역은 관화의 무덤, 4구역은 성채의 무덤입니다. Mac 제품군 중 하나입니다. Mac Cuu의 가장 큰 무덤은 중국 건축 양식으로 지어졌으며 산허리 깊숙이 새겨진 반원형 모양으로 유적이 누워 있는 버팔로 모양의 석회와 "우산" 물로 묻혀 있었습니다. 왼쪽과 오른쪽에는 두 명의 장군이 있고, 무덤 주위에는 두 마리의 용이 서로 얽혀 있습니다. 계단은 광시 녹색 돌로 만들어졌으며 길이가 3m가 넘는 돌이 많습니다. Mac Cuu 묘소 아래에는 Mac Thien Tu의 아내인 Nguyen Thi Hieu Tuc 여사의 무덤(왼쪽)과 Mac Tu Hoang의 무덤(오른쪽)이 있고 Mac Thien Tu의 무덤(그의 아버지의 무덤과 비슷하지만 좀 더 소박하게 장식되어 있음)이 있습니다. 거의 300년이 지났지만 맥씨 가문의 사찰과 능은 여전히 초기 건축적 특징을 간직하고 있다. 출처: 끼엔장 관광청
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하티엔 감옥 역사 유적
하띠엔(Ha Tien) 교도소는 하띠엔시 빈산구 막콩두(Mac Cong Du) 거리 끝에 위치해 있습니다. 하띠엔 감옥은 길이 30m, 너비 25m의 평평한 직사각형 부지에 견고한 돌담으로 둘러싸여 있으며, 바닥에는 4개의 망루가 있습니다. 이 감옥은 1897년 프랑스 식민주의자들이 건설했습니다. 처음에는 이 감옥을 하띠엔 감옥(Ha Tien Prison)이라고 불렀다가 나중에 하 띠엔 감옥(Ha Tien Prison)으로 이름을 바꿨습니다. 이곳은 수천 명의 베트남 애국자들을 구금하고 고문하고 잔인하게 구타한 프랑스 식민주의자들의 범죄를 비난하는 곳이기도 합니다. 이곳은 1930년 남부 베트남 공산당 세포가 탄생한 곳이기도 하다. 처음 감옥을 지을 당시에는 높고 견고한 담은 없었고 나무로 만든 낮은 울타리만 있었습니다. 1940~1942년에는 수감자가 많아 탈주를 방지하기 위해 울타리를 견고히 쌓았으며 입구는 단 하나, 대문은 무겁고 견고한 철문으로 되어 있었다. 정문에서 감옥까지는 8m, 나머지 삼면담장은 감옥에서 3m 떨어져 있다. 3개의 감옥 열과 그 뒤의 부엌 열이 직사각형 영역을 형성합니다. 모든 행에는 벽돌과 돌담, 벽돌 바닥, 기와 지붕이 있습니다. 왼쪽에는 간수실이 있고, 그 옆에는 간수실이 있고, 그 옆에는 간수의 작업장이 있으며, 심문실, 고문실, 고문 도구 등을 보관하는 곳이기도 합니다. 오른쪽에는 창문이 없는 셀이 있습니다. 수감자들은 등에 P라는 글자가 인쇄된 파란색 옷을 입습니다(Prison의 줄임말). 출근할 때는 짧은 바지와 원뿔형 모자를 착용하세요. 감옥에서 탈출한 사람들은 발을 묶고 머리털의 절반을 타르로 깎았습니다. 싸운 사람들(그들은 반란군이라고 불렀음)은 작은 방에 격리되어 있었습니다. 현재까지 구체적인 수치는 나오지 않지만, 1945년 초 일본이 프랑스를 전복했을 때 하띠엔 교도소에서는 약 500명의 수감자들이 석방됐다. 여기에는 감전, 귀, 손목, 발목의 전기 집게, 감전사 및 찬물을 끼얹는 등의 잔인한 고문이 많이 있습니다. 자백을 강요하는 고문과 구타 도구가 가득한 심문실이 있다. 고문뿐 아니라 수감자들에게 매우 힘든 노동을 강요하기도 했습니다. 1930년 이전에는 교도소에 화장실이 없었기 때문에 매일 두 명의 수감자들을 보내어 양동이를 강으로 운반해 버려야 했습니다. 강제 노동에 종사하는 수감자들은 구타를 당하고 제대로 먹지 못했으며 상한 생선과 호박만 먹었습니다. 1930년 5월부터 하티엔 교도소에는 정치범이 더 많아졌습니다. 그리고 거기에서 공산주의 세포가 이곳에 설립되었습니다. 1930년 중반 하띠엔(Ha Tien) 교도소에서는 감방이 직접 주도하는 정치범들의 투쟁이 일어났다. 수감자들은 자신의 삶을 돌볼 것을 요구하고, 고된 노동 시간을 단축하고, 식습관을 개선할 것을 요구하며 단식투쟁에 나섰습니다. 교도소의 호신술팀이 구성되었고, 그들은 작업 도구를 사용하여 교도관들을 상대했습니다. 비록 투쟁은 진압되었지만 큰 파장을 불러일으켰고 많은 동포들이 공산당원들에게 경의를 표했습니다. 누이랑에서 근무하는 동안 정치범들은 외부 세계와 접촉했습니다. 감옥은 대중에게 혁명적 계몽을 전파하고 적극적이고 자격을 갖춘 사람들을 모아 5명으로 구성된 하티엔 공산당위원회라는 당 세포를 구성했습니다. 감옥은 프랑스 식민주의자들의 범죄와 베트남 국민의 불굴의 애국심을 보여주는 중요한 역사적 증거입니다. 1989년 9월 5일, 하띠엔(Ha Tien) 감옥은 국가 사적지로 지정되었습니다. 출처: 끼엔장 관광청
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빅부다 사원
Phat Lon Pagoda는 Ut Don Men Chi라는 불교 이름을 가진 오래된 크메르 탑으로, 현재 Rach Gia City, Vinh Quang Ward, 151 Quang Trung Street에 위치해 있습니다. 이 탑은 2001년 12월 28일 문화체육관광부로부터 국가역사문화재로 지정되었습니다. Phat Lon Pagoda는 Kien Giang 지방의 73개 상좌부 불교 탑 중 하나로, 1504년부터 16세기경에 형성되고 개발되었으며, 1884년부터 현재까지 세 번의 위치 변경 후에 이 탑은 현재의 위치를 유지하고 있습니다. 100년이 넘는 세월 동안 이 탑은 부처님을 숭배하는 장소이자 승려들의 수행 장소였을 뿐만 아니라 크메르 민족의 전통 문화 활동을 위한 장소이자 공동체와 공동체 사이의 강한 유대감을 보여주는 장소였습니다. 여러 세대에 걸쳐 조국을 건설하고 보호하기 위해 외국 침략자들에 맞서 생활하고, 공부하고, 일하고, 싸우는 베트남 민족입니다. 특히, 황금 역사의 페이지에 기록된 역사적 사건이 있습니다. 1848년 8월 11일 Kien Giang의 군대와 인민은 군사 지역 4의 군대와 협력하여 Soc Xoai에서 대규모 전투를 조직했습니다. 많은 적을 파괴하고 많은 무기를 수집하십시오. 이는 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁의 현 단계에서 메콩강 삼각주에서 벌어진 땀부(Tam Vu) 전투 이후 두 번째로 큰 승리였습니다. 이 굴욕적인 패배에 대한 보복으로 같은 날 오후 5시, 프랑스군은 락자(Rach Gia) 함론(Ham Lon)에 투옥된 혁명군 32명을 팟론(Phat Lon) 사원으로 데려가 혁명군에 총격을 가했다. 32명을 죽인 후 그들은 또한 절에 있는 승려들의 머리를 쏘려고 했고 여기저기를 샅샅이 뒤졌습니다. 승려들은 떠날 때 혁명군 32명을 사찰 바로 뒤에 묻었다. 현재 이곳에는 적의 죄악을 잊지 않도록 증오비를 건립하고 있습니다. Phat Lon Pagoda는 건축학적, 예술적 가치뿐만 아니라 역사적 가치도 가지고 있습니다. 크메르인들에게 있어서 탑은 유일한 신성한 공간이기 때문에 여전히 생활이 어려운 상황에서도 사람들은 꽤 넓은 탑을 짓고 복원하고 수리하는 데 여전히 기여하고 기여하고 있습니다. 탑은 장식 문양, 부조, 불상 등을 통해 명확하게 드러나는 독특한 건축 양식을 갖고 있으며 모두 옻칠과 금도금이 되어 있습니다. 여신, 용과 호랑이 조각상, 짐승 조각상, 원숭이 조각상… 출처: 끼엔장 관광청
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Ratanaransi 탑(랑캣 탑)
Lang Cat Pagoda는 Kien Giang의 Rach Gia Town, Vinh Lac Ward, Quarter 1, Ngo Quyen Street 325번지에 위치해 있습니다. 크메르족의 테라와다(Theravada) 종파에 속하는 사원입니다. 랑깟사(Lang Cat Pagoda)에는 총 31대에 걸친 주지스님과 다양한 이름이 있었습니다. 이 탑은 1412년에 지어졌으며, 수도원장이 캄보디아인이었기 때문에 처음에는 앙코르 춤(Angkor Chum)이라는 이름이 붙여졌습니다. 그 후 이 탑은 Rach Gia 남동쪽의 넓은 고지대에 위치해 있기 때문에 Lang Cat 탑으로 이름이 변경되었습니다. 2009년 5월, 랑깟사원은 끼엔장성 불교협회 지방 집행위원회 및 애국 승려 연대 협회와 함께 본당 개관식을 조직했습니다. 1997년까지 관리위원회와 불교도들은 건설에 기여하기 위해 기부금을 요청했고 2003년까지 콘크리트 기둥과 함께 기초와 기초가 건설되었습니다. Lang Cat Pagoda는 크메르의 흔적이 강한 건축물을 가지고 있습니다. 탑의 본당 지역은 1957년 인도에서 호통(Ho Tong) 스님이 가져온 불상 제단과 진주 유물로 장엄하게 장식되어 있습니다. 부처님 홀은 엄숙하게 장식되어 있습니다. 꼭대기 층에는 깨달음을 얻은 석가모니 부처님상이 장식되어 있고, 아래에는 탁발용 꽃병을 들고 있는 부처님상과 중생을 구제하는 부처님상이 있습니다. 이 탑은 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. 출처: 끼엔장성 불교교회
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