옌 테(Yen The)에 대해 이야기할 때 사람들은 천 셔츠를 입은 영웅인 호앙 호아 탐(Hoang Hoa Tham)의 이미지를 이야기합니다. 프랑스 식민 통치에 반대하는 봉기 중 가장 오랫동안 옌을 이끌었던 농민 봉기(1884-1913)입니다. , 는 당이 령도하기 이전의 우리 민족 애국운동의 전형적인 봉기였다. 갈색 셔츠를 입은 영웅 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)의 이미지와 봉기의 흔적은 공동 주택, 사원, 탑, 요새 등의 건축 작품에 항상 각인되어 있습니다. 그중에는 옌테(Yen The) 지역 탐 히엡(Tam Hiep) 지역의 특별 국가 유물 유적지인 카우 코아이(Cau Khoai) 사원이 있습니다. Cau Khoai 사원 유물은 Bac Giang시에서 약 30km, Cau Go 시내 중심에서 북서쪽으로 약 2km 떨어져 있습니다. Co 사원으로도 알려진 Cau Khoai 사원 유적은 사원에서 숭배받는 두 소녀, 즉 1507년에 태어난 Dam Thi Dung Hoa와 1510년에 태어난 Great Dam의 자녀인 Dam Thi Que Hoa의 공덕을 기념하는 방법입니다. Le-Mac 왕조 시대의 Than Huy. 그는 국민과 국가에 많은 공헌을 했으며, 막왕조와 맞서 싸운 공로가 역사서에 기록되었습니다. Dam Than Huy가 죽자 그의 두 아들인 Dam Dung Hoa와 Dam Que Hoa는 3일 동안 계속해서 적에 맞서 군대를 이끌었습니다. Tam Tien 공동체의 Dien 마을에 도착했을 때, 두 소녀는 더 이상 싸울 수 없다는 것을 알고 그들의 명성을 유지하기 위해 Soi 강에서 자살했습니다. 두 여인의 공덕을 기리기 위해 지역 주민들은 그들을 숭배하기 위해 절을 지었습니다. 이후 지역 주민들은 이 땅에서 희생한 담 가문의 두 딸에 대한 감사의 마음과 향기를 보존하기 위해 사원 뒤에 호아이암(Hoai Am) 탑이라는 또 다른 탑을 세웠습니다. 까우코아이 사원(Cau Khoai Temple)은 반란군의 많은 기지 중 하나이며, 호앙호아탐(Hoang Hoa Tham)이 이끈 옌테(Yen The) 봉기와 관련된 많은 역사적 사건을 기념하는 곳입니다. 유물 단지는 여전히 엔이 관리하는 땅에 위치하고 있습니다. 반란군이 사원 지역을 둘러싸고 있는 요새 시스템입니다. 여기서 엔 반란군과 프랑스 식민주의자들은 종종 치열한 대치 상태에 있었고, 반란군은 많은 적군을 파괴했습니다. 땀히엡(Tam Hiep) 지역 전체는 옌(Yen)의 활동이 활발한 지역입니다. 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)이 지휘하는 반군과 까쫑(Ca Trong), 까딘(Ca Dinh), 까후인(Ca Huynh) 등 그의 장군들... 이 땅에서 벌어진 많은 전투는 역사에 기록되어 있습니다. Don Hon, Trai Tre, Don Hom, Fort Hang So의 전투와 같은 책들... 이곳의 땅과 사람들은 Hom 기지에 식량, 식량, 인적 자원을 제공하여 대규모 전쟁을 격퇴하는 데 크게 기여했습니다. 1892년 5월 23일 옌테(Yen The)에 대한 프랑스 식민주의자들의 공격. Cau Khoai 사원은 1524년에 지어졌으며 여러 단계를 거쳐 복원 및 개조되었습니다. 현재 유물 단지에는 사원 문, 캠퍼스, 본당 지역 및 호아이암(Hoai Am) 탑 등 건축 품목이 포함되어 있습니다. 모두 17번 고속도로가 내려다보이는 크고 아름다운 땅에 위치하고 있으며, 반대편에는 옌 반군 군대의 홈 기지 기지가 있습니다. 사원은 현재 전면 제단과 하렘을 포함하여 못 모양의 건축물을 가지고 있습니다. 하렘에는 두 여인과 시종들의 동상이 있습니다. 사원 뒤에는 담 가문의 두 딸의 영혼을 위한 구원의 은총을 기원하는 의미로 현지 주민들이 세운 호아이암(Hoai Am) 탑이 있습니다. 담 가문의 두 딸의 감사를 기리기 위해 매년 1월 23일 당위원회, 땀히엡(Tam Hiep) 인민위원회, 지역 주민들은 담의 영광스러운 역사와 위대한 공헌을 기념하고 재검토하는 축제를 조직합니다. Than Huy와 그의 두 딸; 외국 침략자들에 대항한 국가의 저항 전쟁에서 영웅적인 모범과 희생을 기리는 것입니다. 축제는 분향식과 축제부로 구성되며 다양한 문화활동과 스포츠, 눈가리개 염소잡기, 항아리 깨기, 줄다리기 등 민족문화적 정체성을 담은 민속놀이, 대중문화공연 등으로 구성된다. , 셔틀콕 던지기, 닭싸움, 중국 장기, 축구... 지역 주민들의 무술 정신과 자유에 대한 열망을 보여줍니다. 카우코아이 사원 유적은 역사적 의미와 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라, 사람들의 종교 활동을 위한 장소이기도 하며, 성 전역에서 많은 관광객들이 방문하고 구조를 연구하는 명소이기도 합니다. 기념물의 역사적 중요성과 가치를 고려하여 2012년 5월 10일 총리는 "역사 기념물"(엔봉기 현장)의 특별 국가 유물 분류에 관한 결정 No. 548/QD-TTg에 서명했습니다. 그 중 Tam Hiep 지역의 Cau Khoai 사원은 23개의 특별 국가 유적 중 하나입니다./. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥
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Bac Giang에 오면 방문객들은 고대 탑의 역사적, 예술적 가치를 방문하고 배울 수 있으며 Bac Giang에 자연이 부여한 놀라운 자연 경관을 탐험하고 경험할 수 있으며 Tien Luc 유적은 이상적인 곳 중 하나입니다. 가깝고 먼 관광객을 위해 정차합니다. 박장성 랑장현 띠엔뤽 면, 박장시에서 북동쪽으로 약 20km 떨어진 곳에 위치한다. Tien Luc 유물 클러스터는 생명이 가득한 중부 지역의 바람이 잘 통하고 시적인 공간에 위치한 유물 단지를 포함합니다. Tien Luc 유물 클러스터에는 천년 된 Da Huong 나무, Vien Son 공동 주택, Phuc Quang Pagoda, Thuan Hoa 공동 주택이 포함됩니다... Tien Luc 유물 클러스터는 국가에서 국가 역사 유물로 인정받고 있으며 국내 및 해외 관광객들에게 매력적인 관광지가 되었습니다. 첫 번째 목적지는 천년 된 다 흐엉 나무입니다. 과학자들에 따르면 이 나무는 Le Canh Hung 왕에 의해 "Da Dai Vuong 국가 군주" 가문(들장미 나무, Vien Son 공동 주택, Phuc Quang 탑, Thuan Hoa 공동 주택 등 포함)으로 수여되었습니다. 추정에 따르면 나무 그루터기의 크기는 8명 정도 되며, 연구자에 따르면 줄기의 가장 큰 부분은 11m, 가장 작은 부분은 8.3m, 높이는 약 36m, 지름은 2.5m가 넘는다. 평균 나무 껍질 층의 두께는 15cm입니다. 넓게 펼쳐진 야생 장미 나무가 Tien Luc 공동 주택의 지붕을 덮고 있어 문화 유물이 풍부한 시골의 독특한 풍경을 만들어냅니다. 야생화는 보통 늦봄과 초여름에 피며 연한 노란색이고 꽃잎이 작으며 히아신스 같은 향기가 납니다. 나무는 환경경관, 자연경관의 아름다움일 뿐만 아니라 베트남 문화공간에서 매우 소박하고 친밀하며 신성한 상징인 문화적 아름다움이기도 합니다. 이곳 사람들에 따르면 부러진 나뭇가지 하나하나는 나라의 큰 변화를 알리는 사건을 상징한다. 1954년, 부서진 서부 지점은 디엔비엔푸(Dien Bien Phu)가 승리한 해였습니다. 1964년 통킹 만 사건으로 인해 남부 분파가 무너졌고 전쟁은 북부로 확대되었습니다. 1975년에는 남조선의 해방과 조국통일과 관련된 서부분파가 무너졌다. 2006년 남봉의 장면이 터졌는데, 그해 우리나라가 세계무역기구(WTO)에 가입했다. 다음 목적지는 Phuc Quang Pagoda 또는 사람들은 여전히 Phuc Quang Tu라고 부릅니다. 약 300년 된 고대 탑으로 Thuan Hoa 공동 주택과 Lang Giang 지역 Tien Luc 마을 인민위원회 본부 바로 옆에 있습니다. 지방도로 DT295는 독특한 건축물과 가장 신비한 이야기와 관련된 신성한 예배 장소로 간주됩니다. 이곳의 비석에는 이 탑이 Le Thuan Tong 왕의 통치 하에 Long Duc 3년(1734년 3월 20일) 봄에 설립되었으며, Chieu Chiem 승려가 사람들에게 힘을 합칠 것을 촉구하는 오래된 탑 옆에 설립되었다고 나와 있습니다. . 짓다. 거의 300년이 된 이 탑에는 첫날부터 사용된 큰 종과 약 90개의 귀중한 불상이 여전히 남아 있습니다. 그러나 전쟁 기간 동안 주변 마을이 폭격을 받아 손상되었지만 나무와 돌 조각품은 거의 사라졌지만, Phuc Quang 사원과 Tien Luc 마을은 여전히 안전하게 보호되었습니다. 그러므로 지역 주민들은 이 땅을 지키고 정착을 돕는 것이 고대 사원이라고 더욱 확신합니다. 고대 전설에 따르면, 사복을 입은 왕이 우연히 Phuc Quang 탑을 지나갔습니다. 이전에 불교에 대한 적대감 때문에 이 왕은 저주를 남겼습니다. 어떤 승려도 이 사원에 머물 수 없습니다. 사람들은 그것이 왕의 무뚝뚝한 말이라고 생각하여 무시했습니다. 나중에 선 선사가 절을 관리하도록 임명되었지만 그가 삼보에 도착하자마자 그는 물렸습니다. 뱀이 되어 성전을 떠나기가 너무 두려웠습니다. 절에 온 다음 스님들은 잠시만 머물다가 떠나야 했습니다. 그제서야 사람들은 이상한 왕을 기억하고 승려들을 방해하기 위해 신뱀의 이야기를 퍼뜨리기 시작했습니다. 가장 최근에는 2010년에 후에추(Hue Cuu) 승려가 주지가 되었습니다. 그러나 그로부터 3년이 채 지나지 않았습니다. 스님은 한밤중에 차를 부르고 짐을 싸서 작별 인사도 없이 떠났습니다. 아침이 되어서야 마을 사람들이 알게 되었습니다. 그 이후에는 Hue Cuu 승려에 대해 더 이상 아무 것도 듣지 못했습니다. 다음으로 다른 승려 몇 명이 이 탑을 방문하여 머물고 싶었지만 향을 피우고 기도하고 유교 비문이 적힌 향을 본 후 모두 조용히 떠났고 다시는 돌아오지 않았습니다... 최근 Phuc Quang 탑의 대부분 건물은 복원되었으며 일반적으로 여전히 응우옌 왕조의 건축 예술의 모습을 간직하고 있습니다. 탑은 남쪽을 향한 낮은 언덕에 위치하고 있으며 다년생 용안 나무가 있는 큰 벽돌 마당이 내려다 보이고 그 너머에는 고대 정원이 있습니다. 길 오른쪽 앞은 3칸, 2인용 Giai Vu 주택이 줄지어 있고, 왼쪽은 새로 단장한 마을 공동 주택의 뒤편입니다. 탑은 '내외국인' 형태의 배치로 지어졌다. 현관은 7폭이고 문과 탁자가 있고, 향로 양쪽에는 꽤 큰 수호신상 한 쌍이 안치되어 있다. 상부 홀은 북통 동상으로 가득 차 있으며, 빛은 주로 Arhat 및 Vajra Buddha 동상이 배치 된 두 개의 복도와 연결되는 두 개의 옆문에서 나옵니다. 모든 조각상은 새로 칠해졌습니다. 2층 성냥마루 형식으로 만들어진 뒷홀을 연결하는 2개의 복도 끝에는 종탑으로 올라갈 수 있는 가파른 계단이 있다. 마지막으로 Tien Luc 유물 군집에 위치한 Thuan Hoa 공동 주택은 이 지역 사람들에게 Cay Bang 공동 주택으로도 알려져 있습니다. 공동회관은 넓고 평탄한 땅에 위치하고 있으며, 공동회관 옆에는 일년 내내 빛나는 고대 아몬드나무가 있고, 공동회관 앞에는 Voi에서 공동회관인 Tien Luc까지 295번 도로가 있습니다. 소나무 언덕에서 약 100m 이상 떨어져 있습니다. 투언호아(Thuan Hoa) 공동 주택은 18세기경에 지어졌으며 두 마을의 수호신인 까오손(Cao Son)과 꾸이민(Quy Minh)을 숭배했습니다. 공동 주택은 5개의 본당과 3개의 뒷궁으로 구성된 못 모양의 건축물입니다. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥
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단산(박장성 딴옌현 리엔충 및 비엣랍 지역)과 여러 세대에 걸쳐 사람들 사이에 전해 내려온 남방왕 인삼 제품의 이야기가 이 유물을 찾게 된 계기가 되었습니다. 박장시에서 단산까지 가는 길은 많지만 저는 17번 고속도로를 따라가다가 비엣랍-리엔충 마을 도로로 진입하기로 결정했습니다. 겨울이라 길 양쪽이 옥수수, 고구마, 기타 여러 야채로 푸르릅니다. 모퉁이에서 5km쯤 가면 단산 문화역사유적지구가 눈앞에 나타났다. Danh 산은 낭만적인 Thuong 강에서 멀지 않은 곳에 위치하고 있으며 해발 약 117m의 가장 높은 봉우리를 가지고 있으며 Dot Mountain(Phuc Son 마을) 다음으로 Tan Yen 지역에서 두 번째로 큰 산맥입니다. 수령 50여년의 소나무숲이 어우러져 아름다운 자연경관을 자랑하는 곳입니다. 단산에 오는 많은 사람들은 달랏시(람동)의 소나무 숲에 있는 것과 같은 평을 합니다. Than Yen현(Lai Chau성) Muong Than면의 Hoang Tien Dung씨는 "저는 인터넷을 통해 당산에 대해 오랫동안 알고 있었지만 이제 방문할 기회가 생겼습니다."라고 말했습니다. 실제로 이곳의 풍경은 매우 아름답고 공기가 신선하며 앉아서 소나무를 듣는 것은 매우 낭만적입니다. 기회가 된다면 친척과 친구들을 이곳으로 초대해 놀고 싶습니다." Mount Den으로 올라가는 길은 총 345개의 완만한 계단이 있는 벽돌 계단으로 이루어져 있습니다. 산 바로 아래에는 둑을 둘러싸고 있는 깊이 약 2m의 엘리펀트 노이(Elephant Noi) 우물이 있습니다. 지역 주민들은 우물물이 항상 맑고 마르지 않는다고 합니다. Danh 산에 위치한 Danh 사원은 지역 주민들의 문화 및 종교 프로젝트입니다. 사원 단지는 찐 사원(산 기슭), 트엉 사원(산 정상), 하 사원(산 중턱)의 3개 사원으로 구성되어 있습니다. Den Temple은 Cao Son과 Quy Minh 신을 숭배합니다. 그들은 살아있을 때 재능있는 장군 이었지만 나중에 신성한 신이되어 성자와 부적이되어 사람들이 재난과 재난을 제거하도록 돕고 여러 세대에 걸쳐 사람들의 숭배를 받았습니다. 성전이 언제 건립되었는지 정확히 아는 사람은 없지만, 돌기둥, 고대 향 그릇, 제물, 제단 등의 문서와 유물에 근거하여 지금도 성전에 보관되어 있습니다..., 이 프로젝트는 18세기 레 왕조 시대에 건립되었습니다. . 역사의 우여곡절을 겪으면서, 특히 프랑스에 대한 저항 전쟁 중에 사원은 많이 파괴되어 더 이상 예전처럼 온전하지 않게 되었습니다. 그러나 이곳 사람들은 여러 번 복원하고 개조하여 사원은 더 넓고 아름다워졌지만 여전히 고대적이고 독특한 특징을 많이 유지하고 있습니다. 특히, 현재의 덴 사원은 2017년에 지방 당위원회, 당국, 인민에 의해 더 큰 규모로 재건되었지만 여전히 공 모양의 건축 양식으로 고대 사원의 기초 위에 놓여 있습니다. 물파이프를 통해 2칸 하렘 코트로 이동합니다. 우리나라를 침략한 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁 당시 단사원과 단산은 우리 군인들이 자유지대를 매복하고 보호하기 위한 전진기지였습니다. 또한 이곳에서는 1950년 4월 13일 두 명의 게릴라 병사인 응우옌 바 지아이(Nguyen Ba Giai)와 응우옌 딘 카이(Nguyen Dinh Khai)가 최전선을 지키기 위해 경비 임무를 수행하던 중 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. Danh Mountain Relic Area에 오면 방문객들은 광활하고 장엄한 풍경을 감상할 수 있을 뿐만 아니라 이곳 사람들의 남부 왕-삼생 제품에 대한 민간 전설에 전승되는 이야기를 들을 수 있습니다. 과거에는 Dinh산맥 지역 전역에서 유명한 Bao Loc Son 축제가 열렸습니다. 19세기 초 바오록선(Bao Loc Son)은 랑장(Lang Giang) 현 옌더(Yen The) 현의 주였으며 바오록선(Bao Loc Son), 쭝선(Trung Son), 뜨엉선(Tuong Son), 킴짱(Kim Trang) 등 4개 코뮌이 포함되었습니다. 연례 바오록손(Bao Loc Son) 축제는 1월 16일과 17일에 Um Ngo 공동 주택 유적지인 Viet Lap 공동체를 중심으로 열립니다. 이 축제는 Than, Giap Nguyen 및 Dong 가족의 전형적인 4개 가족으로도 알려진 4개의 공동 주택이 Kim Trang, Khoat, Nguyen 및 Um Ngo의 4개 마을에서 열리는 축제입니다. 이 4개 마을에는 4개의 Thanh Hoang을 숭배하는 4개의 공동 주택이 있습니다. Nguyen, Kim Trang, Khoat 마을에서 축제가 열린 후 가마 행렬은 1월 16일과 17일에 축제를 개최하기 위해 Um Ngo 공동 주택으로 이동하고, 그곳에서 가마 행렬은 Dinh산 정상의 Nghe Ca로 향합니다. 올해의 개막식 . 4개의 마을 축제가 모여 바오록손(Bao Loc Son) 축제를 형성합니다. 축제에는 나무 그네, 닭싸움, 씨름, 연 날리기 등의 놀이가 포함됩니다. 날씨와 바람이 좋고, 국민의 번영을 기원합니다. 바오록선(Bao Loc Son) 축제는 1996년에 처음 복원되었습니다. 2019년에도 비엣랍(Viet Lap) 코뮌 인민위원회는 바오록선(Bao Loc Son) 축제 복원을 계속해서 조직했습니다. 출처 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥
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Viet Yen 지역의 Nenh 마을 My Dien 지역에는 Thanh Minh 탑이라고 불리는 고대 탑이 여전히 보존되어 있습니다. 아마도 이것은 박장(Bac Giang)에서는 거의 볼 수 없는 독특한 고대 탑일 것입니다. 이 탑은 리(Ly) 왕조 시대에 지어졌으며 여러 번 수리되었습니다. 탑의 유물은 고대 사원이 오래 전에 지어졌다는 증거입니다. 탑 문 앞에 놓인 리 왕조(11~12세기) 양식의 용 모양으로 만들어진 녹색 돌계단입니다. 용은 불타는 듯한 볏이 있는 머리, 코, 갈기를 가지고 있으며 자연스러운 선으로 매우 생생하게 구성되어 있습니다. 문장은 윗입술 전체를 차지하고 날아다니는 구름 모양의 송곳니와 혼합됩니다. 갈기는 목덜미에서 등쪽으로 방사상으로 뻗어 있습니다. 용의 수염은 앞으로 나아가는 파도처럼 부드럽습니다. 용의 코는 겹겹이 쌓인 곡선으로 이루어져 수원의 느낌을 주며, 입은 드러나 진주가 박힌 두 줄의 이빨을 드러냅니다. 용의 수염과 문장이 앞쪽을 향하고 있어 보리잎과 유사한 형상을 이루고 있습니다. 나는 것처럼 부드럽고 자연스러운 자세를 취하는 용은 11개의 마디로 되어 있고, 마디는 균등한 간격으로 구불구불하며, 다리는 4개, 작은 발톱은 3개입니다. 많은 연구자들은 이것이 고대 미디엔(My Dien) 탑의 문앞에서 만들어진 용이라고 믿고 있습니다. 따라서 사찰문 계단에는 돌용 2마리가 있을 예정인데 아쉽게도 1마리만 남아 있다. 또한 문화 연구자들에 따르면 리 왕조의 용은 불교와 밀접한 관계가 있으며 불상, 연꽃, 연잎 등의 불상과 관련이 있다고 합니다. 이는 리 왕조 시대에 확인된 미디엔 땅이었습니다. 다이비엣 불교의 발전과 번영의 장소. My Dien Pagoda는 "신 이전, 다음 부처님 이후"의 건축 구조에 따라 공동 주택 뒤에 위치하고 있으며, 고대 연속 유물 단지를 만든 후 탑 앞에 공동 주택이 있습니다. 많은 개조 공사를 거친 후에도 탑에는 3개의 출입구, 5개의 칸으로 된 총대주교의 집, 3개의 칸으로 된 게스트 하우스 및 땀바오 사원과 같은 건축 항목이 여전히 남아 있습니다. 사원 경내는 그늘진 푸른 나무로 가득 차 있습니다. 탑 마당 중앙에는 빈틴(Vinh Thinh) 8년(1713년) 레왕조의 석비가 지금도 남아 있는데, 석비를 만들고 종을 주조한 공덕을 기록한 것이다. 사찰 경내를 거쳐 탐바오(Tam Bao) 건물까지 이 건물은 5개의 전면 홀이 3개의 상부 홀을 연결하여 못형 건축 평면을 이루고 있습니다. 내부 지붕의 건축 구조는 원뿔, 징대, 좌선, 꽃과 잎 모양을 조각한 건축 구조로 이루어져 있으며 예술적 가치가 있습니다. 상부 궁전은 불상 시스템으로 완전히 장식되어 있습니다. 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조 스타일의 조각상은 역사적, 예술적 가치를 지니고 있습니다. 위의 귀중한 유물 외에도 미디엔 탑에는 향그릇, 돌비, 수평체계, 평행문장 등 전형적인 문화 및 예술사를 연구하는 데 귀중한 많은 문서와 유물이 보존되어 있습니다. 여기에는 과학적 근거가 있습니다. 리(Ly) 왕조 시대 미디엔(My Dien) 탑은 규모가 크고 매우 완벽하며 위엄 있는 건축물을 갖춘 불교 중심지였음을 확인합니다. 미디엔 탑(My Dien Pagoda)은 과거부터 현재까지 사람들의 전통 축제가 개최되어 온 문화 및 종교 활동의 중심지입니다. 마을 축제는 음력 2월 1일에 열리며, 번영과 행복한 삶에 대해 신과 부처님께 감사를 표하기 위해 국가적 문화적 정체성이 담긴 다양한 의식과 민속놀이를 진행합니다. 독특한 역사적, 문화적 가치를 지닌 미디엔 탑(My Dien Pagoda)은 2004년에 지역 문화 및 역사적 유물로 지정되었습니다. 분주한 산업 개발 지역임에도 불구하고 미디엔은 오늘날에도 여전히 국가의 많은 문화유산을 보존하고 있습니다. My Dien 공동 주택, Nghe An, Ngo Dat Dung 지구의 묘, Nguyen Doc Thuc의 묘, King Ba 사원 등의 종교 및 신앙 작품은 지역 관광 경제를 발전시킬 수 있는 많은 잠재력을 가지고 있습니다. 특히 동네 중심부에 위치한 탄민사(Thanh Minh Pagoda)는 관광객들이 부처님을 숭배하는 매력적인 장소였습니다. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥
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옌과 관련된 23개의 특별 국가 유적 시스템에서 Viet Yen, Yen Dung, Tan Yen 및 Yen The, Dinh Ha, Tan Trung 마을의 봉기는 매우 특별한 역할을 합니다. 이곳은 Luong Van Tam이 프랑스 식민주의자에 대항하는 군사 봉기를 공식적으로 시작하기 위해 깃발 헌납식을 거행한 곳입니다. Dinh Ha는 이전에 Tong Yen Le, Yen 지역의 The Loc 코뮌에 속해 있었지만 현재는 Tan Yen 지역 Tan Trung 코뮌의 Dinh Ha 마을에 속해 있습니다. 공동 주택 뒤에는 추아하(Chua Ha)가 있습니다. 레이아웃은 "전신, 후불" 스타일입니다. 이 유물은 푸른 철나무 숲으로 둘러싸인 낮은 언덕의 경사면에 위치해 있습니다. 전설에 따르면 공동 주택과 하탑은 17세기 레-응우옌(Le-Nguyen) 왕조 시대에 지어졌습니다. 이는 엔화봉기의 중요한 역사적 증인이다. 일반적으로 매년 1월 15일과 16일 축제가 끝나면 딘하 주변 공간은 조용해집니다. 장엄한 마을 공동회관은 백년 된 철나무 숲의 푸르름 속에 잠겨 있는데, 최근 몇 년 동안 이 유물은 근원을 거슬러 올라가는 활동으로 활기를 띠고 있습니다. Tan Yen의 많은 학교는 이곳을 조합원과 팀원을 입학시키는 장소로 사용합니다. 2021년에는 Tan Yen이 Luong Van Tam 사원 건설에 투자하고 Yen 반란군 병사들의 활동이 크게 증가할 것입니다. 전설에 따르면 하(Ha) 공동 주택과 탑은 17세기 레-응우옌(Le-Nguyen) 왕조 시대에 지어졌습니다. 문자 그대로 이름이 Tho Linh 공동 주택인 Dinh Ha는 수호신인 Saint Cao Son - Quy Minh을 숭배합니다. 과거 공동주택의 건축은 현관으로 구성되었으며 3개의 칸과 2개의 칸이 남았습니다. 공동주택의 넓은 마당에는 좌부와 우부가 각각 5칸씩 마주보며 있고, 이어 5칸과 2칸의 큰 공동주택과 3칸의 하렘이 있다. 트러스의 구조는 원뿔형, 스트립형, 7형 및 남편과 아들 스타일을 따릅니다. 장식은 꽃, 나뭇잎, 춤추는 요정을 주제로 섬세하게 조각되어 있습니다. 하지만 이 아름다운 공동회관은 1885년 프랑스 식민주의자에 의해 파괴되었기 때문에 더 이상 존재하지 않습니다. 엔화봉기는 엔화봉기 운동으로 발전하여 거의 30년(1884~1913) 동안 지속되었습니다. 국기를 게양하고 엔봉기를 일으킨 사건을 계기로 공동회관과 하탑은 베트남 인민의 외세침략자들과 싸운 역사에 빨간 표시를 남기는 엔화농민봉기를 촉발한 역사적 유물이 되었습니다. 19~20세기. 하탑 사당의 큰 가치를 지닌 하탑 사당 유적은 1994년 3월 10일 문화체육부로부터 문화·역사적 유물로 지정되었습니다. 2012년 5월 10일 하파고다 공동 주택 유적은 시스템의 23개 지점 중 하나입니다. 엔 박장성의 봉기 유적은 국가에 의해 특별 국가 기념물로 지정되는 영광을 누리고 있으며 이 23개의 유물 중 하파고다 공동 주택은 다음과 같습니다. 핵심. 시간이 지남에 따라 하 공동 주택의 많은 항목이 저하되었습니다. 지역 주민들의 문화, 종교 및 신앙 활동의 요구를 충족시키기 위해 Tan Yen은 2023년에 총 투자를 통해 주요 공동 주택, 하렘을 개조하고 기술 인프라를 장식하는 내용으로 하 공동 주택 개조 및 장식 프로젝트를 시행할 예정입니다. 국가 예산 및 기타 법적으로 동원된 출처에서 약 80억 VND에 달합니다. 이 프로젝트는 엔화봉기(1884~2024) 140주년을 기념하여 완료되었습니다. 큰 파빌리온 중앙에는 평행 문장이 있습니다. 삶은 고대부터 죽음까지입니다. Luu Thu Dan Tam은 밝게 빛난다(오래전에 누가 죽지 않겠느냐고 물었더니 내 마음이 밝게 빛나게 하라). 100여 년 전, 하 마을 사람들은 조상들의 평행문을 빌려 천 셔츠를 입은 영웅에 대해 이야기했는데, 지금은 더욱 밝아진 것 같습니다. Dinh Ha는 Yen 반란의 첫 번째 지도자인 천 영웅 Luong Van Tam의 이름과 함께 영원히 기억될 것입니다. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥
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탄엔 지구(고대 하엔 지역으로도 알려져 있음)는 풍부한 역사적, 문화적 전통을 지닌 땅이자 뛰어난 사람들이 사는 정신적 땅입니다. 이러한 전통은 오늘날에도 역사적인 무지개 고향의 뛰어난 아이들의 이름이 연관된 고대 공동 주택과 탑에서 여전히 보존되고 있습니다. Trung Sisters의 훌륭한 여성 장군인 Thi Gia의 무덤; 공동 주택은 Mac 왕조가 침략자들을 추방하는 데 도움을 준 Van Cau의 Duong 가족 공작 18명을 숭배합니다. 공동 주택 유적과 하탑(Ha Pagoda)은 옌(Yen) 농민 봉기의 첫 번째 지도자인 루옹 반 반 함(Luong Van Van Ham)을 숭배합니다. Trung Temple은 옌 농민 봉기의 두 번째 지도자인 Hoang Hoa Tham을 숭배합니다. 특히, 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁 동안 많은 부대가 주둔하고 회합했던 투잡사(Tu Giap Pagoda)를 언급해야 합니다. Tu Giap Pagoda는 Nha Nam 마을에 위치하고 있으며, 이 위치는 세 지역을 함께 연결하는 Tan Yen 지역의 북쪽 관문으로 간주됩니다: Tan Yen, Yen 지역(Bac Giang 지역), Thai Nguyen 지방, Phu Binh 지역. 1945년 이전에 이곳은 Yen 지역 Nha Nam 칸톤에 속해 있었지만 현재는 Tan Yen 지역 Nha Nam 타운에 속합니다. 투잡사(Tu Giap Pagoda)는 레(Le) 왕조 시대에 건립되었으며, 정면 7개, 중간 홀 5개, 삼중보 3개, 사당 1개, 하숙집, 비구니 집 등을 포함하여 국내외 대건축 양식으로 건축되었습니다. 탑의 조각상 시스템은 풍부하고 완벽하며 순전히 베트남어로 장식되어 있습니다. 탑에는 무게가 수백 파운드에 달합니다. 그러나 1885년, 프랑스 식민주의자들은 엔족에게 보복하기 위해 마을과 탑을 필사적으로 파괴하고 목재를 사용하여 기지를 건설했습니다. 1886년 응우온(Nguon), 상(Upper), 하(Lower), 벨(Bell) 등 4개 국경의 사람들이 손을 잡고 탑을 재건했다고 해서 투지압(Tu Giap)이라는 이름으로 탑을 재건했습니다. 새 탑은 정문, 민가, 불당, 사당, 비구니 집, 종루가 있는 삼문, 넓고 질서정연한 벽을 갖추고 있습니다. 1947년, 투잡사(Tu Giap Pagoda)는 프랑스 식민주의자들이 나남(Nha Nam)을 휩쓸고 옌테(Yen The)를 공격하면서 다시 한번 파괴되었습니다. Tu Giap Pagoda에서 우리와 적 사이에 충돌이 발생했습니다. 탑은 심하게 파손되어 전면 7칸만 남았고 기둥에는 총알 자국이 남아있습니다. 역사의 흐름과 함께 냐남(Nha Nam) 마을의 투잡사(Tu Giap Pagoda)와 응우온(Nguon) 마을은 많은 중요한 역사적 사건을 경험하고 "목격"했습니다. 이곳은 필수 교통 경로를 수렴하고 박장(Bac Giang), 박닌(Bac Ninh) 평야를 향해 이동할 수 있으며 타이응웬(Thai Nguyen) 및 박깐(Bac Kan) 산악 지역으로 후퇴할 수 있습니다. 따라서 뜨잡사(Tu Giap Pagoda)는 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁 당시 박장당 위원회의 중요한 혁명 기지로 선정된 장소 중 하나로 선정되었습니다. 이곳은 또한 민족구국신문(1945년 3월), 박장우편회사(1945년 후반), 성우체국, 하박경찰회사(현 박장성 경찰)의 주둔지이자 근무지이기도 하다. 특히 투잡사(Tu Giap Pagoda)는 1946년 말부터 1948년 4월경까지 12구역 경찰의 거주지이자 업무 장소였습니다. 프랑스에 대한 저항 전쟁 동안, 비록 프랑스 식민주의자들의 공격을 여러 번 받았지만, Tu Giap 탑은 여전히 지역, 지방 및 중앙 기관이 재교육 과정을 개설하고 실행 계획을 훈련하고 논의할 수 있는 안전한 장소였습니다. 생산을 늘리기 위해 사람들에게 밭을 나누겠다는 결의... 나라를 구하기 위해 미국과의 저항 전쟁 중에 Tu Giap Pagoda는 군대에 합류하여 남부 전선에서 싸우고 국가에 기여할 아이들을위한 많은 송별식을 목격했습니다. 남조선을 해방시키고 나라를 통일하는 전쟁. 역사의 우여곡절을 통해 오늘날의 Tu Giap Pagoda는 더 이상 동일하지 않으며 전면 홀, 중간 탑 건물 및 Tam Bao 탑만 옛날 스타일로 만들어졌습니다. 탑에는 옻칠한 나무로 만들고 금으로 도금한 불상이 많이 있습니다. 투잡사(Tu Giap Pagoda)는 지역 주민들의 정신적 신앙을 위한 장소일 뿐만 아니라 혁명의 역사를 간직한 곳이기도 합니다. 특히 호 아저씨가 인민공안군에 가르친 6가지 사항이 밝혀진 곳이다. 이곳에서 제7구역 경찰국장인 호앙 마이(Hoang Mai) 동지는 1948년 3월 11일 호치민 대통령으로부터 편지를 받는 영광을 누렸습니다. 그는 특히 우리 경찰에게 인민을 위해 봉사하고 인민을 위해 봉사하는 인민의 평화 씨에게 친절하게 조언했습니다. 모든 일을 사람들에게 의지하는 방법이 이루어질 것입니다. 그 속에서 호 삼촌은 '혁명적 경찰'의 6가지 자질을 강조했기 때문에 이곳은 호 삼촌이 인민의 공안을 가르친 여섯 가지의 유래로 여겨진다. 박장성 관광자원
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쑹남사(Sung Nham Pagoda)로도 알려져 있는 켐사(Kem Pagoda)는 옌둥현(박장성) 남비엔읍 켐 주거단지에 위치하고 있으며 종교 및 문화 활동의 중심지일 뿐만 아니라 종교 신앙의 중심지이기도 했습니다. 엔 반란군을 포함하여 여러 기간 동안 게릴라. 켐 파고다(Kem Pagoda) - 특별한 국가적 역사적 유물이 조심스럽게 보존되어 있으며, 많은 수의 방문객이 이 탑을 방문하여 예배를 드리고 있습니다. Kem Pagoda의 캠퍼스는 넓고 많은 고대 나무가 그늘을 제공하여 평화롭고 신성한 장면을 연출합니다. Truc Lam Phuong Hoang Zen Monastery에서 우리는 약 1km 길이의 새로 개조된 도로를 자동차를 타고 Kem Pagoda로 직진했습니다. 길가에는 무성한 녹색 보리수들이 줄지어 서 있습니다. Yen Dung 지역 문화-정보 및 스포츠 센터 부국장인 Le Thi Minh Hien 동지는 다음과 같이 말했습니다: "새 경로는 Vinh Nghiem Pagoda - Zen Monastery 사이의 영적 여행 연결을 용이하게 합니다. Truc Lam Phuong Hoang - Kem Pagoda. 이것은 또한 국가 역사에서 많은 우여곡절을 겪은 장소인 켐 파고다(Kem Pagoda)의 문화적, 역사적 가치를 소개하고 홍보할 수 있는 기회를 열어줍니다." Kem Pagoda 캠퍼스에는 일년 내내 녹색의 오래된 나무가 많이 있습니다. 땅은 자연의 축복을 누리고 있으며, 겨울에는 높은 산이 북동풍을 막아주고, 여름에는 남쪽에서 시원한 바람이 불어와 탑의 풍경을 더욱 평화롭고 신성하게 만듭니다. 기록에 따르면 Kem Pagoda는 약 400년 전 Le Anh Tong 왕 통치 기간에 지어졌습니다. 이 탑을 건설한 창시자는 Dieu Ngu Giac Hoang Tran Nhan Tong이 설립한 Truc Lam Zen 종파를 따르는 Hoang Thi Tue 여사였습니다. Kem Pagoda의 전체 건축 작업은 총 면적이 거의 2,000m2에 달하는 부지에 지어졌습니다. 전체 탑에는 삼문, 탑 정원, 정문, 윗궁 및 조상 집이 포함됩니다. Kem Pagoda가 위치한 곳은 매우 특별한 지형을 가지고 있으며 왼쪽, 오른쪽 및 뒷면이 모두 Nham Bien 산맥에 기대어 있고 얼굴은 평평한 들판과 탑으로 이어지는 독특한 도로를 내려다보고 있는 것으로 알려져 있습니다. 그러므로 이곳은 문화와 종교활동의 중심지일 뿐만 아니라, 여러 민족해방전쟁 기간 동안 반란군과 혁명게릴라들의 기지로 선택되기도 했습니다. 1884년, Cach Bi 마을(Bac Ninh 성 Que Vo 지역)의 Nguyen Cao와 그의 반란군은 Kem Pagoda로 돌아와 프랑스 식민주의자에 맞서 싸울 기지를 건설했습니다. 방문객들은 Kem Pagoda의 독특한 문화적, 역사적 특징에 대한 소개를 듣습니다. 특히 1906~1908년경 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)과 옌(Yen) 반란군은 사원 정원 바로 뒤에 캠프로 돌아왔습니다. De Tham은 성벽, 성벽, 주택 및 군사 훈련을 건설하여 이곳을 프랑스군과 싸울 수 있는 기지로 만들었습니다. 현재 이곳에는 성벽, 감귤집 바닥, 감귤 우물, 경비 초소, 깃대, 말이 마실 물을 담은 얼음 양동이, 적과 싸우기 위해 칼을 가는 장소 등의 흔적이 남아 있습니다. 탑 뒤에는 과거 데탐 반군을 위한 훈련장도 있었습니다. 토지의 면적은 몇 에이커 정도이며, 그 옆에는 하천이 흐르는 평탄한 지형에 위치하고 있습니다. 이 위치는 반군 훈련에 매우 편리하다고 할 수 있습니다. 적이 있으면 빠르게 산 위로 후퇴하고 Nham Bien 산 기슭에 있는 낭만적인 Thuong 강으로 탈출하는 것은 쉽습니다... 1945년 8월 혁명 이후 Nham Bien 마을은 게릴라 저항 지역이 되었습니다. Kem Pagoda는 지역 정치 및 군사 중심지가되었습니다. 평화가 회복되었고 탑은 당의 정책과 법률, 국가의 법률을 전파하는 만남의 장소가 되었습니다. 문화적, 종교적, 혁명적 역사적 가치 덕분에 2012년 켐 파고다(Kem Pagoda)는 혁명과 관련된 23개의 특별 국가 사적지 중 하나로 선정되었습니다. 박장성 관광자원
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Van Trung 면의 Doan 가족 묘는 Bac Giang 시내 중심에서 남쪽으로 약 12km 떨어져 있습니다. Bac Giang시에서 새로운 국도 1A를 따라 Dinh Tram 산업 단지를 거쳐 약 10km, Van Trung 방향으로 좌회전 - 약 2km Truc Tay에서 더 나아가 Bai Xanh 마을로 좌회전하고 45m 언덕길을 건너 Doan 가족 묘에 도달합니다. 반쭝(Van Trung) 마을의 도안(Doan) 가문 묘소 도안 가문의 묘는 Nham Bien 산맥의 Bai Xanh 산의 Hinh Nhan 산에 위치해 있습니다. 레(Le) 왕조 말기(18세기) 호앙마이(Hoang Mai) 성 반꼭(Van Coc) 면 노이안(Noi An) 마을에 있는 도안(Doan) 가문의 묘. 도안 가문의 묘는 1965년부터 현재까지 박장성 비엣옌현 반쭝 면에 위치해 있습니다. 이 영묘는 18세기 Le Trung Hung 왕, Canh Hung 통치 기간인 Le Hien Tong 왕의 통치 기간(1740~1786)에 지어졌습니다. 이곳은 레쭝흥(Le Trung Hung) 시대의 관료인 도안당단(Doan Dang Dan)으로도 알려진 도안꽁바오(Doan Cong Bao)가 잠들어 있는 곳으로, 그는 왕과 나라를 위해 많은 공을 세웠습니다. 영묘 지역은 남서쪽을 바라보고 있으며, 앞에는 Hinh Nhan 산이 있고, 멀리에는 구불구불한 Cau 강이 있고, 왼쪽과 오른쪽에는 장엄한 Nham Bien 산맥의 산들이 있습니다. 능역은 장방형의 수직축을 따라 고대건축양식으로 축조되었으며, 주변벽, 능문, 야외예배장, 석상 등 산비탈의 경사에 따라 건축자재가 안쪽에서 바깥쪽으로 점차 높아진다. , 인간과 동물 동상, Tieu Dao Am. 영묘 문에 있는 사람과 마법의 짐승의 동상 티에우다오암 현재 프로젝트 항목은 여전히 완전하며 고대 건축 및 예술적 특징을 담고 있습니다. 영묘 문은 돔형 건축 양식으로 지어졌으며, Tieu Dao Am에는 두 개의 지붕 바닥이 있으며 둘 다 레 왕조(18세기)의 고대 벽돌로 지어졌으며 모두 영묘에 고대 갈색 느낌을 물씬 풍깁니다. 무술인, 하인, 하이에나의 조각상 체계는 외부에서 내부까지 대칭축으로 배치되어 장엄하고 고풍스러운 모습을 자아낸다. 시간과 전쟁의 침식으로 인해 영묘 정원의 타일 바닥은 더 이상 존재하지 않으며, 영묘 문 모서리 일부가 프랑스 포탄에 의해 손상되어 금이갔습니다. 주변 성벽은 현재 약 10m 정도의 고대 라테라이트 성벽만 남아 있고, 나머지는 거친 돌담이다. 일부 부서지고 금이 간 석상을 복원하고 수선했습니다. 반면, 도안 가문의 능은 주거 지역과 멀리 떨어진 바이산(Bai Xanh) 산에 지어졌기 때문에 유물의 가치에 대한 관리와 홍보가 제한적입니다. 무덤 지역에는 여전히 침입성 잡초가 많이 있습니다. 능은 닫힌 문 없이 개방된 형태로 지어졌으며, 능을 둘러싼 성벽이 낮아 능 내부의 유물과 신앙 물품을 보호하기가 어려웠다. 실제로 1980년에 도둑들이 능묘의 라테라이트 벽 일부를 제거하고 다수의 조각상을 파괴했으며 도안당단의 초상화를 빼앗아갔습니다. 최근에는 가족들의 관심, 특히 지방자치단체의 지시에 따라 도안씨 묘역 일대를 세심하게 관리하고 수풀과 나무를 깨끗하게 정리했습니다. 부서진 조각상은 수선되었고, 주변 벽은 거친 돌로 지어졌습니다. 도안 가문은 또한 영묘 부지 내 사찰 지역의 전통적인 벽돌 바닥을 재포장하고 티에우다오암(Tieu Dao Am)에 있는 도안당단(Doan Dang Dan)의 초상화를 복원하여 풍경을 원래의 돌로 되돌릴 계획이다. 2015년 12월 31일 반쭝 면에 있는 도안 가문의 묘소의 영적 문화 활동을 보호하기 위해 박장성 인민위원회 위원장은 도안 가문 묘소를 역사문화 유물로 분류하는 결정 제2370호를 발표했습니다. 이는 우리 조상들이 오늘날과 미래를 위해 남긴 문화유산 가치를 보호하고 홍보하기 위한 유리한 조건입니다. 출처 전자 정보 포털 베트남 엔 타운, 박장성
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Thuong 사원은 Thach Linh Than Tuong 사원으로도 알려져 있습니다. 다음과 같은 역사적 자료와 Sino-Nom 문서에 따르면: Bac Giang 성, Viet Yen 현, Tien Lat 주, Thuong Lat 공동체의 전설; 책 Quan Ho 지역의 민화 - Ba Chua Kho; 박닌의 지리적 균형에 관한 책; 박장지리학 책. 사전; Han Nom 문서를 통한 박닌성 지역 저널: Thuong Temple은 오랜 건축 역사를 가지고 있으며 Nguyen 왕조(XIX-XX 세기)와 그 이후 기간에 개조되고 장식되었습니다. Thuong 사원 형성의 역사는 Thach Linh Than Tuong의 민속 전설과 관련이 있습니다. 이는 Hung Tao Vuong 왕이 인류 침략자들을 물리칠 수 있도록 많은 놀라운 업적을 수행한 특별한 재능과 힘을 가진 신입니다. 전투에서 승리한 탁뜨엉(Thach Tuong)은 코끼리를 타고 자신의 출생지인 티엔랏(Tien Lat) 유적지로 돌아가 최고봉인 프엉호앙(Phuong Hoang)산에 오른 후 곧장 하늘로 날아가 사라졌습니다. 그의 공로를 기념하기 위해 왕은 지역 주민들과 관리들에게 예배 장소(즉, 푸엉 호앙 산 정상)로 돌아가 의식을 거행하고 프엉 호앙 산 꼭대기에 그를 숭배할 사원을 세울 것을 명령했습니다. 처음에 사원은 돔 스타일의 칸막이로 지어졌으며 건축 자재는 모두 푸옹 호앙 산에서 가져온 돌로 사원 내부에는 향 그릇이 있었습니다. 시간이 지나면서 그 신성함과 신비로움으로 인해 이 사원은 점차 지역 전체에 유명해졌습니다. 반면, Thuong 사원은 Ao Mieu, Bo Da 탑, Trung 사원, Doc Cuoc 사원, Ba Chua Kho 사원과 같은 Bo Da 산문의 다른 유물과 함께 대담하게 연속적인 유적 단지를 형성했습니다. 민족의 독립을 지키기 위한 투쟁의 역사적 시기를 반영한다. Thuong 사원은 Viet Yen 현의 Tien Son 면, 현재 Viet Yen 타운인 Phuong Hoang 산, Bo Da 산맥, Tien Son 면에 위치해 있습니다. Bo Da Mountain은 Tien Son 지역의 전체 산맥을 가리키는 일반적인 이름입니다. 보다산맥에는 세 개의 큰 산이 있는데 각각 이름이 다릅니다. 가장 높은 곳은 프엉호앙(Phuong Hoang)으로 바위가 많고 소나무가 울창하다. 두 번째 산은 마옌(Ma Yen) 산이고, 세 번째 산은 킴 꾸이(Kim Quy) 산입니다. 산은 기복이 심하고 나무는 일년 내내 무성합니다. 트엉 사원 주변에는 옆에 있는 큰 산에 그늘을 주는 고대의 푸른 나무들이 많이 있습니다. Tien Sa 주문에는 White, Pronged, Empty, Tre 및 Tra와 같은 6가지 주문이 있습니다. 또한 Con Coc Mountain, Chua Kham Mountain, Truc Lat Mountain, Elephant Mountain, Ban Co Tien Mountain... Thuong Temple 앞에는 들판과 Cau 강이 비단처럼 구불구불하게 둘러싸고 있습니다. 산과 물이 조화를 이루는 참으로 영적인 곳입니다. 돌 숭배와 관련된 Thach Tuong Quan의 전설에 관한 Nguyen Huy Binh의 기사에 나온 논평에 따르면: “모든 것이 매우 이상적인 지리적 공간으로 결합됩니다. 그러한 인본주의적인 지리적 환경에서 Thach Tuong Quan의 전설은 그 땅의 특성과 지역화를 아주 분명하게 보여줍니다." 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥
박닌 2025 조회수
Phuc Lam Pagoda는 주거 지역에서 약 500m 떨어진 영적인 땅에 세워진 고대 탑입니다. 이곳은 다양한 종류의 고대 나무와 희귀한 허브가 있는 울창한 숲이었습니다. 이 탑은 Le Trung Hung 왕(1681~1704) 통치 기간인 Chinh Hoa 시대에 지어졌습니다. 전설에 따르면 이 탑을 세운 사람은 Bo Da의 조상이 있던 Bac Giang성 Viet Yen현 Tien Son 코뮌의 승려인 Lam Te 계통의 Thien Phat 총대주교였습니다. 조상들이 돌아가신 후에도 수백 년이 지난 후에도 이 탑에는 보다(Boda)가 파견한 승려들이 불교 업무를 담당하고 있었습니다. 1945년, "불타는 지구 저항 전쟁"을 수행하라는 당의 요청에 따라 고대 Phuc Lam 탑은 재로 변했고 황량한 땅만 남았습니다. 1954년에 평화가 회복되었고, 불교도와 지역 주민들이 협력하여 탑과 여러 개의 불상 받침대를 재건하여 삼보를 숭배하고 믿을 수 있는 장소를 만들었습니다. 약 50년 동안 이 탑에는 주지가 없었기 때문에 탑의 훼손이 심각했습니다. 불교신자들과 지역 주민들이 여러 번 수리했지만 임시적인 방법에 불과했습니다. 2002년, Phuc Lam 마을 노인회는 Quang Chau 코뮌 Dao Ngan 1 마을 Hung Dao 탑의 주지였던 Thich Thieu Huong 스님을 만나 그가 다시 Phuc 주지가 되기를 간절히 바랐습니다. 사람들이 이곳에서 법과 부처님의 가르침을 가까이 할 수 있고 현세에서 평화와 해방을 이룰 수 있도록 람탑(Lam pagoda). Phuc Lam 사찰의 주지가 되기 위해 돌아온 후, 그는 사찰의 생활 환경이 모든 곳에서 열악하고 사찰로 가는 길이 좁은 것을 보고 불교 신자들과 마을 사람들과 함께 Thich Thieu Huong 존자가 물었다. 부처님께서 가르치신 부처님의 길을 구하고 중생을 안정시키는 정신을 바탕으로 비엣옌 지역의 불교 중심지에 정신적인 영역을 되살리겠다는 결심이 섰습니다. 2004년부터 2016년까지 불자들의 공덕자금으로 삼보, 사당, 여관, 종루, 북탑, 탑울타리, 스님집, 회의실, 탐당 등을 건립하였다. 만다린, 호수, 관세음보살상, 탑정원... 최대 수백억 동에 달하는 예산으로 세계 평화와 평화로운 사람들을 기원하는 목적을 가지고 있습니다. Phuc Lam 탑은 진정으로 Viet Yen 지역의 불교 교회 중심지가 되었습니다. 출처: 박장성 비엣엔 타운 전자정보포털
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