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딘마닌

딘마닌

Mat Ninh 공동 주택은 Tan Thanh Tan Vien 군대의 Thuc Phan을 물리친 마을의 수호신인 Tong Thanh Tan Vien의 사촌 Son Thanh Tan Vien을 숭배합니다. 현재 Mat Ninh 마을에는 Bac Giang성, Viet Yen현, Quang Minh 코뮌, Dong Long 마을, Ke 마을, Dinh Ca 마을 등 3개의 마을이 포함되어 있습니다. 다른 많은 마을과 달리 Mat Ninh 마을에는 2개의 공공 주택이 있는데, Moc 하우스라고 불리는 작은 공공 주택과 Ca 하우스 또는 Mat Ninh 공공 주택이라고 불리는 대형 공공 주택이 있습니다. Mat Ninh 공동 주택은 Dong Long 마을의 Dinh Ca의 작은 마을인 마을 가장자리에 위치하고 있습니다. 이 문화 유적지로 가는 길은 관광객들이 탐험하기에 매우 편리합니다. 기차, 자동차, 오토바이, 자전거로 갈 수 있습니다. 1A 국도에서 약 100km, 하노이-랑선 철도에서 1.5km 떨어져 있기 때문입니다. 현재 Mat Ninh 마을에는 Bac Giang성 Nhac현 Quang Mon 면의 Dong Long 마을, Ke 마을, Dinh Ca 마을의 3개 마을이 있습니다. 다른 많은 마을과 달리 Mat Ninh 마을에는 2개의 공동 주택이 있습니다. 하나는 Moc 공동 주택이라고 불리는 작은 공동 주택이고, 또 하나는 Mat Ninh 공동 주택으로도 알려진 Ca 공동 주택이라고 불리는 큰 공동 주택입니다. Mat Ninh 공동 주택은 Dong Long 마을의 Dinh Ca의 작은 마을인 마을 가장자리에 위치하고 있습니다. Mat Ninh 공동 주택은 문화적 신념 프로젝트입니다. 거대한 건축 규모와 아름답고 섬세하며 세심한 조각 예술을 갖춘 전형적인 마을 사람들입니다. 공동 주택은 거의 4세기 전인 레 왕조 시대에 지어졌습니다. 현재 뒷궁에 있는 고대 석비 "Hanh Hue는 연민의 축복을 구합니다". Vinh Tho 7년(1664)에 지어지고 새겨졌습니다. 창립부터 지금까지 조국과 조국의 오랜 역사를 거쳐 왔습니다. 시간과 자연재해, 전쟁을 겪으면서도 맛닌(Mat Ninh) 공동 주택은 여전히 ​​옛 땅 위에 굳건히 서 있습니다. 유물에는 많은 건축 품목, 제단 물체, 석비 및 안수 이야기가 포함되어 있습니다. 그러나 지금은 궁궐과 하렘만 남아 있다. 이곳은 전통적인 남편과 아내의 스타일을 지닌 레 왕조의 건축적 특징을 지닌 고대 건물입니다. 그 남자의 겨드랑이를 내리세요. 우리의 민속예술은 오랜 역사를 갖고 있으며, 사람들 사이에 뿌리 깊게 자리 잡고 있습니다. 지금까지 Mat Ninh 공동 주택에서는 복원되고 강력하게 발전하는 것을 볼 수 있습니다. 민속 미학을 지닌 장인들은 Mat Ninh 공동 주택을 짓고 조각하고 장식합니다. 주요 블록과 조각된 선에 표시됩니다. 친숙한 주제(꽃, 구름, 물...). 물론 이 단계에서는 Mat Ninh 공동 주택이 있습니다. 다른 현대 작품들과 마찬가지로 네 마리의 신성한 동물의 형상을 새기지 않는 것은 여전히 ​​불가능하다. 네 명의 귀족은 봉건 지배계급의 강력한 상징입니다. 공동 주택의 건축물과 조각품은 독특한 레 왕조의 예술적 스타일을 가지고 있습니다. 공동 주택 구조와 예배 대상에 예술적인 조각이 있습니다. 맛닌(Mat Ninh) 공동 주택 유물의 기본 가치를 창출하는 요소입니다. 몇 세기 후에 Mat Ninh 공동 주택이 생겼습니다. 오늘날에도 미술 연구자들이 고대부터 우리 조상들의 나뭇결 하나하나에 담긴 의미를 알 수 있도록 하고 있습니다. 이를 통해 우리는 이전 세대의 훌륭한 예술적 창작노력을 더욱 엿볼 수 있다. 종교 예술 작품을 만들었습니다. 그 가치는 현재까지 지속되고 있습니다. 공동 주택의 문은 나중에 지어졌지만 아름답게 회반죽이 칠해져 있었습니다. 2개의 청동기둥이 서로 마주보며 구성되어 있으며, 공동주택 앞마당에서 마당까지 4개의 통로를 형성하고 있습니다. 지나가는 사람들이 성전을 볼 수 있도록 하십시오. 거대한 공동 주택은 방 3개, 동 2개, 기와 지붕, 부드럽고 유연한 곡선 블레이드 4개로 구성되어 있습니다. 멀리 바라보면서 방문객들은 상상한다. 이것은 마치 배를 거꾸로 뒤집어 앞 연못의 수면에 각인시킨 것과 같다. 공동주택의 지붕은 더 이상 레몬색 꽃무늬 띠가 없고 대신 직선 모서리로 되어 있습니다. 중앙에는 "Mat Ninh Minh Le"라는 한자 4자가 새겨진 단풍나무 날개 장식이 있습니다. 지붕 스트립의 중간 지점에서 대각선으로 공동 주택까지 내려갑니다. 여전히 장식용 펜치와 레몬 꽃이 있습니다. 칼의 머리는 2개의 층으로 구성되어 있습니다. 위쪽 층은 불사조 머리처럼 구부러져 있습니다. 낮은 바닥은 고르게 곡선을 이루며 지붕 중간쯤에 펜치를 향해 솟아오르며 아래로 돌진하는 유리가 있습니다. 출처: WPD.COM

박닌

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딘 치엔

딘 치엔

지엔마을 중앙에 눈에 띄는 것은 공동주택이다. 공동주택은 남서쪽이 내려다보이는 고지대에 위치해 있다. 공동주택 앞에는 마을간 도로가 있고, 공동주택을 중심으로 삼면에는 주거 밀집지역이 있다. 공동 주택은 까오손(Cao Son) 신, 즉 꾸이민(Quy Minh) 왕과 동딘(Dong Dinh) 왕을 숭배합니다. 이들은 외국 침략자들과 싸우고 조국을 보호하는 데 많은 공을 세운 신들이며 베트남 봉건 왕조가 인정하고 수여한 신들입니다. Chien 마을의 Duong 가족의 문서에 따르면, 후기 Le 왕조에서 Chien 마을의 Duong 가족은 Duong Quoc Chinh 씨를 궁중 관리로 두어 공동 주택을 짓고 수리하는 데 중요한 역할을 했습니다. 빈칸(1729)년에 세워진 두 개의 돌비가 현재까지 보존되어 있으며, 과거 마을에 공헌한 사후 신들의 공덕과 마을의 규정을 기억하는 내용이 담겨 있습니다. 의식은 공동 주택에서 거행되었습니다. . 따라서 지엔공민회관은 후레왕조에 건립되었으며, 응우옌왕조 이후에 대대적인 수리와 장식이 이루어졌음을 확인할 수 있다. 수년과 전쟁을 통해 공동 주택은 프랑스 식민 주의자들에 의해 파괴되었습니다. 1999년에는 지엔촌 관리들과 주민들이 돈과 노력을 들여 공동 주택을 재건하기 위해 힘을 합쳤습니다. Chien Communal House는 3칸으로 된 뒷궁전에 두 개의 날개가 연결된 3칸의 현관을 포함하여 Dinh 문자 모양으로 설계되었습니다. 공동회관에는 제단보좌, 서판, 향로, 귀접기, 석비, 가로판, 평행문 등 귀중한 문서와 유물이 많이 보존되어 있습니다. Chien Communal House는 최근 박장 문화체육관광부에 의해 성급 문화 및 역사적 유물로 지정되었습니다. 지엔(Chien) 마을 축제는 매년 음력 8월 8일, 9일, 10일 3일에 열리며, 마을 사람들은 조국과 조국에 공헌한 수호신을 기억하고 좋은 날씨와 평화, 평화와 번영을 기원합니다. 국가와 사람들. 지엔 마을 축제에는 물소를 모아 신에게 제사를 드리는 풍습, 잔치를 공동회관에 가져오는 풍습 등 몇몇 곳에서만 볼 수 있는 독특한 풍습이 있습니다. 고대 마을의 규칙에는 마을 축제가 있는 날에는 수호신에게 제사를 드리기 위해 물소를 삶는 의식을 치러야 한다고 규정되어 있었습니다. 축제 개막일 이른 아침부터 마을 축제조직위원회 대표들이 대거 모여 물소맞이식을 거행했다. 물소를 선택하여 구입하고, 죽이고, 삶아 수호신에게 제물로 바치고, 축제일에 잔치를 위해 가구별로 균등하게 나누어 먹습니다. 의식에 사용되는 물소는 크고 강하며 뚱뚱한 물소여야 한다. 이곳 사람들은 이것이 수호신을 공경하고 장엄함과 신성함을 더하며 마을 사람들에게 일 년 내내 행운을 가져다 준다고 믿는다. 축제가 열리는 날은 마을에서 잔치를 공동체 집으로 가져오기 위해 행렬을 벌이는 날이기도 하다. 잔치는 치엔(Chien), 시(Si), 지아(Gia) 세 마을에서 준비하며 찹쌀, 닭고기, 돼지머리, 과일 등을 포함합니다. 잔치행렬팀은 한 장소에 모인 후 공동회관으로 운반하여 성스러운 의식을 거행합니다. 각 마을의 행렬을 이끄는 것은 마을에서 선출하고 존경하는 전형적인 가문이다. 마을 규칙은 다음과 같이 규정하고 있습니다. 잔치를 받기로 선택한 가족은 75세 이상의 결혼한 가족이어야 하며, 화목하게 생활해야 하며, 마을이 원하는 당과 국가의 정책과 법률을 잘 준수해야 합니다. 온전한 가족의 행복을 지속적으로 키워 나가는 것은 가족의 영광이며 각계각층의 사람들에게 큰 교육적 의미를 갖습니다. 물소 채집과 잔치 행렬은 고대부터 이어져 내려온 이곳의 독특한 두 가지 풍습입니다. 지엔 마을 축제는 공동 주택 주변에서 3일 동안 개최되며, 눈을 가린 항아리 깨기, 체스 두기, 닭싸움, 오리 잡기 등 다양한 전통 민속 놀이가 진행되며 많은 사람들이 참여합니다. 최근 몇 년 동안 찌엔(Chien) 마을 축제 조직위원회는 축제에 더욱 활력을 더하기 위해 폐막일 저녁에 보트 위에서 꽌호(Quan Ho) 노래 프로그램, 문화 예술 교류 등을 조직했습니다. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥

박닌

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푸딘

푸딘

루푸(Lu Phu) 공동주택은 이전에 박장성 프엉년현 쑤안담현 아루(A Lu) 마을에 속해 있었지만 현재는 박장성 옌둥현 쑤안푸 마을에 속해 있습니다. 전설에 따르면 Lu Phu 공동 주택은 오래 전에 Bai Don이라는 땅에 Nhat 스타일로 지어졌으며 정확한 날짜는 Le Trung Hung 통치 기간인 5월 10년에 공동 주택에 아직 보존되어 있는 비석에 새겨져 있습니다. Canh Ngo - 1680년, 공동 주택은 예배 전 방 7개, 튜브 내 방 3개, 하렘 방 3개, 하렘 방 2개 등 공공 형태의 건축 계획으로 웅장하고 고대의 모습을 지닌 사람들에 의해 크게 복원되었습니다. 옆에는 좌우 두줄의 부가 있고, 공동회관 앞에는 반얀나무와 고대가위가 있다... 1953년 10월 21일, 프랑스군의 폭격으로 공동회관이 파괴되자 마을 주민들은 자재를 모두 동원하여 지었다. 방 12개. 방 3개, 진료소 5개, 코뮌 인민위원회 본부… 과거 루푸 공동 주택의 규모가 매우 컸음을 알 수 있다. 1991년에 지역 주민들이 넓은 공동주택을 현재의 모습으로 대대적으로 복원하였습니다. 공동 주택은 현재 Dinh Phu 마을의 큰 고지대에 위치하고 있으며 공동 주택 앞에는 공동 연못이 있고 왼쪽에는 마을 간 도로와 주거 지역으로 둘러싸인 고대 Quang Long 탑이 있습니다. 공동 주택은 못 모양의 건축 계획을 가지고 있으며 안채와 하렘에는 민속 조각 예술이 대담하게 인쇄되어 있으며 조각 패널인 Le 왕조 Trung Hung의 전통 건축 양식을 거의 그대로 유지하고 있습니다. 해먹 문에는 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물을 주제로 한 양각 패턴이 있는 정교한 조각 예술이 풍부하고 생생하게 전시되어 있습니다. 루푸 공동 주택의 전형적인 유물로는 10월에 새겨진 돌 비석을 언급할 수 있습니다. 1680년 응우옌 왕조의 삼계, 응우옌 왕조의 제단, 현판(19세기)... Lu Phu 공동 주택은 Vu Thanh 장군과 Ha Cong Khanh 장군을 Han 지역이라는 칭호로 숭배하며 장군과 그의 아내 Hoang Quy Thi 여사의 조국을 마을의 수호신으로 발전시키기 위한 특별한 메모를 가지고 있습니다. 루푸 회당의 수호신들은 국가 독립을 수호하고 나라의 동북 지역을 진압하기 위해 저항 전쟁에서 많은 공헌을 한 유능하고 저명한 장군들입니다. 문화적 가치 외에도 루푸 공동회관은 군대와 지역 주민들의 중요한 역사적 사건이 많이 일어난 장소이기도 합니다. 1944년 루푸(Lu Phu) 공동회관에서는 투부(Tu Vu)에서 은퇴한 호앙꾸옥틴(Hoang Quoc Thinh) 동지가 사람들을 이끌고 이곳에서 집회를 조직했습니다. 1945년 4월, 지역 주민들은 공동회관에 모여 혁명기를 숭배하고 횃불을 들고 루푸티우이 지역을 행진하며 자신들의 세력을 과시했습니다. 1945년 6월, 리 족장들은 해방위원회에 세금, 소금 판매비, 성냥 판매비 등을 납부하기 위해 강제로 공동회관에 가야 했습니다. 1945년 7월 20일, 루푸 마을 자위대(사오브엉 자위대라고도 함)가 창설된 곳은 루푸 마을 게릴라팀의 전신이다. 1945년 말, 성당 특사인 부홍꽝(Vu Hong Quang) 동지는 루푸(Lu Phu) 공동 주택으로 돌아와 이곳에서 탈출하여 키 타오(Ky Thao)라는 이름을 가진 박닌 사람 국민당 반동 짠통(Chanh Thong)을 지휘하고 체포했습니다. 1946년 12월 19일, 루푸 민병대가 공동회관에 집결하여 프랑스군과 싸우기 위해 박장까지 행진했습니다. 특히 2003년 성 과학위원회가 승인한 루푸(Lu Phu) 마을 유적 이력서 내용에 따르면 1946년 초 쑤안푸(Xuan Phu) 마을 사람들의 중요한 역사적 사건에 대해 기록되어 있다. 지역 주민들은 루푸(Lu Phu) 공동회관에 모여 첫 번째 국회와 첫 번째 코뮌 인민의회를 선출했습니다. “제1대 국회 총선의 승리는 인민정부 건설에 대한 당과 호치민 주석의 의지와 결심, 현명한 지도력을 보여주는 동시에 당의 국민에 대한 신뢰의 깊이를 반영한 ​​것입니다. 혁명적 대중". 루푸 공동체 회관은 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁 동안 전투 지휘 계획을 논의하는 정기 회의 장소이자 군사 훈련을 위한 모임 장소였으며 또한 새로운 당원을 받아들이는 인기 학술 수업을 조직하는 장소였습니다. 코뮌 초등학교 위치... 루푸 공동 주택은 지역 주민들의 많은 중요한 역사적 행사가 열리는 곳이자 매년 전통 축제가 열리는 문화 및 종교 활동의 장소이기도 합니다. 매년 음력 1월 8일과 9일에 전통축제가 열립니다. 위의 가치를 바탕으로 루푸(Lu Phu) 공동 주택은 2004년 1월 30일 결정 번호 86/QD-CT에 따라 박장성 인민위원회에 의해 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥

박닌

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카우코아이 사원

카우코아이 사원

옌 테(Yen The)에 대해 이야기할 때 사람들은 천 셔츠를 입은 영웅인 호앙 호아 탐(Hoang Hoa Tham)의 이미지를 이야기합니다. 프랑스 식민 통치에 반대하는 봉기 중 가장 오랫동안 옌을 이끌었던 농민 봉기(1884-1913)입니다. , 는 당이 령도하기 이전의 우리 민족 애국운동의 전형적인 봉기였다. 갈색 셔츠를 입은 영웅 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)의 이미지와 봉기의 흔적은 공동 주택, 사원, 탑, 요새 등의 건축 작품에 항상 각인되어 있습니다. 그중에는 옌테(Yen The) 지역 탐 히엡(Tam Hiep) 지역의 특별 국가 유물 유적지인 카우 코아이(Cau Khoai) 사원이 있습니다. Cau Khoai 사원 유물은 Bac Giang시에서 약 30km, Cau Go 시내 중심에서 북서쪽으로 약 2km 떨어져 있습니다. Co 사원으로도 알려진 Cau Khoai 사원 유적은 사원에서 숭배받는 두 소녀, 즉 1507년에 태어난 Dam Thi Dung Hoa와 1510년에 태어난 Great Dam의 자녀인 Dam Thi Que Hoa의 공덕을 기념하는 방법입니다. Le-Mac 왕조 시대의 Than Huy. 그는 국민과 국가에 많은 공헌을 했으며, 막왕조와 맞서 싸운 공로가 역사서에 기록되었습니다. Dam Than Huy가 죽자 그의 두 아들인 Dam Dung Hoa와 Dam Que Hoa는 3일 동안 계속해서 적에 맞서 군대를 이끌었습니다. Tam Tien 공동체의 Dien 마을에 도착했을 때, 두 소녀는 더 이상 싸울 수 없다는 것을 알고 그들의 명성을 유지하기 위해 Soi 강에서 자살했습니다. 두 여인의 공덕을 기리기 위해 지역 주민들은 그들을 숭배하기 위해 절을 지었습니다. 이후 지역 주민들은 이 땅에서 희생한 담 가문의 두 딸에 대한 감사의 마음과 향기를 보존하기 위해 사원 뒤에 호아이암(Hoai Am) 탑이라는 또 다른 탑을 세웠습니다. 까우코아이 사원(Cau Khoai Temple)은 반란군의 많은 기지 중 하나이며, 호앙호아탐(Hoang Hoa Tham)이 이끈 옌테(Yen The) 봉기와 관련된 많은 역사적 사건을 기념하는 곳입니다. 유물 단지는 여전히 엔이 관리하는 땅에 위치하고 있습니다. 반란군이 사원 지역을 둘러싸고 있는 요새 시스템입니다. 여기서 엔 반란군과 프랑스 식민주의자들은 종종 치열한 대치 상태에 있었고, 반란군은 많은 적군을 파괴했습니다. 땀히엡(Tam Hiep) 지역 전체는 옌(Yen)의 활동이 활발한 지역입니다. 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)이 지휘하는 반군과 까쫑(Ca Trong), 까딘(Ca Dinh), 까후인(Ca Huynh) 등 그의 장군들... 이 땅에서 벌어진 많은 전투는 역사에 기록되어 있습니다. Don Hon, Trai Tre, Don Hom, Fort Hang So의 전투와 같은 책들... 이곳의 땅과 사람들은 Hom 기지에 식량, 식량, 인적 자원을 제공하여 대규모 전쟁을 격퇴하는 데 크게 기여했습니다. 1892년 5월 23일 옌테(Yen The)에 대한 프랑스 식민주의자들의 공격. Cau Khoai 사원은 1524년에 지어졌으며 여러 단계를 거쳐 복원 및 개조되었습니다. 현재 유물 단지에는 사원 문, 캠퍼스, 본당 지역 및 호아이암(Hoai Am) 탑 등 건축 품목이 포함되어 있습니다. 모두 17번 고속도로가 내려다보이는 크고 아름다운 땅에 위치하고 있으며, 반대편에는 옌 반군 군대의 홈 기지 기지가 있습니다. 사원은 현재 전면 제단과 하렘을 포함하여 못 모양의 건축물을 가지고 있습니다. 하렘에는 두 여인과 시종들의 동상이 있습니다. 사원 뒤에는 담 가문의 두 딸의 영혼을 위한 구원의 은총을 기원하는 의미로 현지 주민들이 세운 호아이암(Hoai Am) 탑이 있습니다. 담 가문의 두 딸의 감사를 기리기 위해 매년 1월 23일 당위원회, 땀히엡(Tam Hiep) 인민위원회, 지역 주민들은 담의 영광스러운 역사와 위대한 공헌을 기념하고 재검토하는 축제를 조직합니다. Than Huy와 그의 두 딸; 외국 침략자들에 대항한 국가의 저항 전쟁에서 영웅적인 모범과 희생을 기리는 것입니다. 축제는 분향식과 축제부로 구성되며 다양한 문화활동과 스포츠, 눈가리개 염소잡기, 항아리 깨기, 줄다리기 등 민족문화적 정체성을 담은 민속놀이, 대중문화공연 등으로 구성된다. , 셔틀콕 던지기, 닭싸움, 중국 장기, 축구... 지역 주민들의 무술 정신과 자유에 대한 열망을 보여줍니다. 카우코아이 사원 유적은 역사적 의미와 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라, 사람들의 종교 활동을 위한 장소이기도 하며, 성 전역에서 많은 관광객들이 방문하고 구조를 연구하는 명소이기도 합니다. 기념물의 역사적 중요성과 가치를 고려하여 2012년 5월 10일 총리는 "역사 기념물"(엔봉기 현장)의 특별 국가 유물 분류에 관한 결정 No. 548/QD-TTg에 서명했습니다. 그 중 Tam Hiep 지역의 Cau Khoai 사원은 23개의 특별 국가 유적 중 하나입니다./. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥

박닌

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Tien Luc 유물 클러스터

Tien Luc 유물 클러스터

Bac Giang에 오면 방문객들은 고대 탑의 역사적, 예술적 가치를 방문하고 배울 수 있으며 Bac Giang에 자연이 부여한 놀라운 자연 경관을 탐험하고 경험할 수 있으며 Tien Luc 유적은 이상적인 곳 중 하나입니다. 가깝고 먼 관광객을 위해 정차합니다. 박장성 랑장현 띠엔뤽 면, 박장시에서 북동쪽으로 약 20km 떨어진 곳에 위치한다. Tien Luc 유물 클러스터는 생명이 가득한 중부 지역의 바람이 잘 통하고 시적인 공간에 위치한 유물 단지를 포함합니다. Tien Luc 유물 클러스터에는 천년 된 Da Huong 나무, Vien Son 공동 주택, Phuc Quang Pagoda, Thuan Hoa 공동 주택이 포함됩니다... Tien Luc 유물 클러스터는 국가에서 국가 역사 유물로 인정받고 있으며 국내 및 해외 관광객들에게 매력적인 관광지가 되었습니다. 첫 번째 목적지는 천년 된 다 흐엉 나무입니다. 과학자들에 따르면 이 나무는 Le Canh Hung 왕에 의해 "Da Dai Vuong 국가 군주" 가문(들장미 나무, Vien Son 공동 주택, Phuc Quang 탑, Thuan Hoa 공동 주택 등 포함)으로 수여되었습니다. 추정에 따르면 나무 그루터기의 크기는 8명 정도 되며, 연구자에 따르면 줄기의 가장 큰 부분은 11m, 가장 작은 부분은 8.3m, 높이는 약 36m, 지름은 2.5m가 넘는다. 평균 나무 껍질 층의 두께는 15cm입니다. 넓게 펼쳐진 야생 장미 나무가 Tien Luc 공동 주택의 지붕을 덮고 있어 문화 유물이 풍부한 시골의 독특한 풍경을 만들어냅니다. 야생화는 보통 늦봄과 초여름에 피며 연한 노란색이고 꽃잎이 작으며 히아신스 같은 향기가 납니다. 나무는 환경경관, 자연경관의 아름다움일 뿐만 아니라 베트남 문화공간에서 매우 소박하고 친밀하며 신성한 상징인 문화적 아름다움이기도 합니다. 이곳 사람들에 따르면 부러진 나뭇가지 하나하나는 나라의 큰 변화를 알리는 사건을 상징한다. 1954년, 부서진 서부 지점은 디엔비엔푸(Dien Bien Phu)가 승리한 해였습니다. 1964년 통킹 만 사건으로 인해 남부 분파가 무너졌고 전쟁은 북부로 확대되었습니다. 1975년에는 남조선의 해방과 조국통일과 관련된 서부분파가 무너졌다. 2006년 남봉의 장면이 터졌는데, 그해 우리나라가 세계무역기구(WTO)에 가입했다. 다음 목적지는 Phuc Quang Pagoda 또는 사람들은 여전히 ​​Phuc Quang Tu라고 부릅니다. 약 300년 된 고대 탑으로 Thuan Hoa 공동 주택과 Lang Giang 지역 Tien Luc 마을 인민위원회 본부 바로 옆에 있습니다. 지방도로 DT295는 독특한 건축물과 가장 신비한 이야기와 관련된 신성한 예배 장소로 간주됩니다. 이곳의 비석에는 이 탑이 Le Thuan Tong 왕의 통치 하에 Long Duc 3년(1734년 3월 20일) 봄에 설립되었으며, Chieu Chiem 승려가 사람들에게 힘을 합칠 것을 촉구하는 오래된 탑 옆에 설립되었다고 나와 있습니다. . 짓다. 거의 300년이 된 이 탑에는 첫날부터 사용된 큰 종과 약 90개의 귀중한 불상이 여전히 남아 있습니다. 그러나 전쟁 기간 동안 주변 마을이 폭격을 받아 손상되었지만 나무와 돌 조각품은 거의 사라졌지만, Phuc Quang 사원과 Tien Luc 마을은 여전히 ​​안전하게 보호되었습니다. 그러므로 지역 주민들은 이 땅을 지키고 정착을 돕는 것이 고대 사원이라고 더욱 확신합니다. 고대 전설에 따르면, 사복을 입은 왕이 우연히 Phuc Quang 탑을 지나갔습니다. 이전에 불교에 대한 적대감 때문에 이 왕은 저주를 남겼습니다. 어떤 승려도 이 사원에 머물 수 없습니다. 사람들은 그것이 왕의 무뚝뚝한 말이라고 생각하여 무시했습니다. 나중에 선 선사가 절을 관리하도록 임명되었지만 그가 삼보에 도착하자마자 그는 물렸습니다. 뱀이 되어 성전을 떠나기가 너무 두려웠습니다. 절에 온 다음 스님들은 잠시만 머물다가 떠나야 했습니다. 그제서야 사람들은 이상한 왕을 기억하고 승려들을 방해하기 위해 신뱀의 이야기를 퍼뜨리기 시작했습니다. 가장 최근에는 2010년에 후에추(Hue Cuu) 승려가 주지가 되었습니다. 그러나 그로부터 3년이 채 지나지 않았습니다. 스님은 한밤중에 차를 부르고 짐을 싸서 작별 인사도 없이 떠났습니다. 아침이 되어서야 마을 사람들이 알게 되었습니다. 그 이후에는 Hue Cuu 승려에 대해 더 이상 아무 것도 듣지 못했습니다. 다음으로 다른 승려 몇 명이 이 탑을 방문하여 머물고 싶었지만 향을 피우고 기도하고 유교 비문이 적힌 향을 본 후 모두 조용히 떠났고 다시는 돌아오지 않았습니다... 최근 Phuc Quang 탑의 대부분 건물은 복원되었으며 일반적으로 여전히 응우옌 왕조의 건축 예술의 모습을 간직하고 있습니다. 탑은 남쪽을 향한 낮은 언덕에 위치하고 있으며 다년생 용안 나무가 있는 큰 벽돌 마당이 내려다 보이고 그 너머에는 고대 정원이 있습니다. 길 오른쪽 앞은 3칸, 2인용 Giai Vu 주택이 줄지어 있고, 왼쪽은 새로 단장한 마을 공동 주택의 뒤편입니다. 탑은 '내외국인' 형태의 배치로 지어졌다. 현관은 7폭이고 문과 탁자가 있고, 향로 양쪽에는 꽤 큰 수호신상 한 쌍이 안치되어 있다. 상부 홀은 북통 동상으로 가득 차 있으며, 빛은 주로 Arhat 및 Vajra Buddha 동상이 배치 된 두 개의 복도와 연결되는 두 개의 옆문에서 나옵니다. 모든 조각상은 새로 칠해졌습니다. 2층 성냥마루 형식으로 만들어진 뒷홀을 연결하는 2개의 복도 끝에는 종탑으로 올라갈 수 있는 가파른 계단이 있다. 마지막으로 Tien Luc 유물 군집에 위치한 Thuan Hoa 공동 주택은 이 지역 사람들에게 Cay Bang 공동 주택으로도 알려져 있습니다. 공동회관은 넓고 평탄한 땅에 위치하고 있으며, 공동회관 옆에는 일년 내내 빛나는 고대 아몬드나무가 있고, 공동회관 앞에는 Voi에서 공동회관인 Tien Luc까지 295번 도로가 있습니다. 소나무 언덕에서 약 100m 이상 떨어져 있습니다. 투언호아(Thuan Hoa) 공동 주택은 18세기경에 지어졌으며 두 마을의 수호신인 까오손(Cao Son)과 꾸이민(Quy Minh)을 숭배했습니다. 공동 주택은 5개의 본당과 3개의 뒷궁으로 구성된 못 모양의 건축물입니다. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥

박닌

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단(Danh) 산 유적 지역

단(Danh) 산 유적 지역

단산(박장성 딴옌현 리엔충 및 비엣랍 지역)과 여러 세대에 걸쳐 사람들 사이에 전해 내려온 남방왕 인삼 제품의 이야기가 이 유물을 찾게 된 계기가 되었습니다. 박장시에서 단산까지 가는 길은 많지만 저는 17번 고속도로를 따라가다가 비엣랍-리엔충 마을 도로로 진입하기로 결정했습니다. 겨울이라 길 양쪽이 옥수수, 고구마, 기타 여러 야채로 푸르릅니다. 모퉁이에서 5km쯤 가면 단산 문화역사유적지구가 눈앞에 나타났다. Danh 산은 낭만적인 Thuong 강에서 멀지 않은 곳에 위치하고 있으며 해발 약 117m의 가장 높은 봉우리를 가지고 있으며 Dot Mountain(Phuc Son 마을) 다음으로 Tan Yen 지역에서 두 번째로 큰 산맥입니다. 수령 50여년의 소나무숲이 어우러져 아름다운 자연경관을 자랑하는 곳입니다. 단산에 오는 많은 사람들은 달랏시(람동)의 소나무 숲에 있는 것과 같은 평을 합니다. Than Yen현(Lai Chau성) Muong Than면의 Hoang Tien Dung씨는 "저는 인터넷을 통해 당산에 대해 오랫동안 알고 있었지만 이제 방문할 기회가 생겼습니다."라고 말했습니다. 실제로 이곳의 풍경은 매우 아름답고 공기가 신선하며 앉아서 소나무를 듣는 것은 매우 낭만적입니다. 기회가 된다면 친척과 친구들을 이곳으로 초대해 놀고 싶습니다." Mount Den으로 올라가는 길은 총 345개의 완만한 계단이 있는 벽돌 계단으로 이루어져 있습니다. 산 바로 아래에는 둑을 둘러싸고 있는 깊이 약 2m의 엘리펀트 노이(Elephant Noi) 우물이 있습니다. 지역 주민들은 우물물이 항상 맑고 마르지 않는다고 합니다. Danh 산에 위치한 Danh 사원은 지역 주민들의 문화 및 종교 프로젝트입니다. 사원 단지는 찐 사원(산 기슭), 트엉 사원(산 정상), 하 사원(산 중턱)의 3개 사원으로 구성되어 있습니다. Den Temple은 Cao Son과 Quy Minh 신을 숭배합니다. 그들은 살아있을 때 재능있는 장군 이었지만 나중에 신성한 신이되어 성자와 부적이되어 사람들이 재난과 재난을 제거하도록 돕고 여러 세대에 걸쳐 사람들의 숭배를 받았습니다. 성전이 언제 건립되었는지 정확히 아는 사람은 없지만, 돌기둥, 고대 향 그릇, 제물, 제단 등의 문서와 유물에 근거하여 지금도 성전에 보관되어 있습니다..., 이 프로젝트는 18세기 레 왕조 시대에 건립되었습니다. . 역사의 우여곡절을 겪으면서, 특히 프랑스에 대한 저항 전쟁 중에 사원은 많이 파괴되어 더 이상 예전처럼 온전하지 않게 되었습니다. 그러나 이곳 사람들은 여러 번 복원하고 개조하여 사원은 더 넓고 아름다워졌지만 여전히 고대적이고 독특한 특징을 많이 유지하고 있습니다. 특히, 현재의 덴 사원은 2017년에 지방 당위원회, 당국, 인민에 의해 더 큰 규모로 재건되었지만 여전히 공 모양의 건축 양식으로 고대 사원의 기초 위에 놓여 있습니다. 물파이프를 통해 2칸 하렘 코트로 이동합니다. 우리나라를 침략한 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁 당시 단사원과 단산은 우리 군인들이 자유지대를 매복하고 보호하기 위한 전진기지였습니다. 또한 이곳에서는 1950년 4월 13일 두 명의 게릴라 병사인 응우옌 바 지아이(Nguyen Ba Giai)와 응우옌 딘 카이(Nguyen Dinh Khai)가 최전선을 지키기 위해 경비 임무를 수행하던 중 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. Danh Mountain Relic Area에 오면 방문객들은 광활하고 장엄한 풍경을 감상할 수 있을 뿐만 아니라 이곳 사람들의 남부 왕-삼생 제품에 대한 민간 전설에 전승되는 이야기를 들을 수 있습니다. 과거에는 Dinh산맥 지역 전역에서 유명한 Bao Loc Son 축제가 열렸습니다. 19세기 초 바오록선(Bao Loc Son)은 랑장(Lang Giang) 현 옌더(Yen The) 현의 주였으며 바오록선(Bao Loc Son), 쭝선(Trung Son), 뜨엉선(Tuong Son), 킴짱(Kim Trang) 등 4개 코뮌이 포함되었습니다. 연례 바오록손(Bao Loc Son) 축제는 1월 16일과 17일에 Um Ngo 공동 주택 유적지인 Viet Lap 공동체를 중심으로 열립니다. 이 축제는 Than, Giap Nguyen 및 Dong 가족의 전형적인 4개 가족으로도 알려진 4개의 공동 주택이 Kim Trang, Khoat, Nguyen 및 Um Ngo의 4개 마을에서 열리는 축제입니다. 이 4개 마을에는 4개의 Thanh Hoang을 숭배하는 4개의 공동 주택이 있습니다. Nguyen, Kim Trang, Khoat 마을에서 축제가 열린 후 가마 행렬은 1월 16일과 17일에 축제를 개최하기 위해 Um Ngo 공동 주택으로 이동하고, 그곳에서 가마 행렬은 Dinh산 정상의 Nghe Ca로 향합니다. 올해의 개막식 . 4개의 마을 축제가 모여 바오록손(Bao Loc Son) 축제를 형성합니다. 축제에는 나무 그네, 닭싸움, 씨름, 연 날리기 등의 놀이가 포함됩니다. 날씨와 바람이 좋고, 국민의 번영을 기원합니다. 바오록선(Bao Loc Son) 축제는 1996년에 처음 복원되었습니다. 2019년에도 비엣랍(Viet Lap) 코뮌 인민위원회는 바오록선(Bao Loc Son) 축제 복원을 계속해서 조직했습니다. 출처 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥

박닌

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마이 디엔 파고다

마이 디엔 파고다

Viet Yen 지역의 Nenh 마을 My Dien 지역에는 Thanh Minh 탑이라고 불리는 고대 탑이 여전히 보존되어 있습니다. 아마도 이것은 박장(Bac Giang)에서는 거의 볼 수 없는 독특한 고대 탑일 것입니다. 이 탑은 리(Ly) 왕조 시대에 지어졌으며 여러 번 수리되었습니다. 탑의 유물은 고대 사원이 오래 전에 지어졌다는 증거입니다. 탑 문 앞에 놓인 리 왕조(11~12세기) 양식의 용 모양으로 만들어진 녹색 돌계단입니다. 용은 불타는 듯한 볏이 있는 머리, 코, 갈기를 가지고 있으며 자연스러운 선으로 매우 생생하게 구성되어 있습니다. 문장은 윗입술 전체를 차지하고 날아다니는 구름 모양의 송곳니와 혼합됩니다. 갈기는 목덜미에서 등쪽으로 방사상으로 뻗어 있습니다. 용의 수염은 앞으로 나아가는 파도처럼 부드럽습니다. 용의 코는 겹겹이 쌓인 곡선으로 이루어져 수원의 느낌을 주며, 입은 드러나 진주가 박힌 두 줄의 이빨을 드러냅니다. 용의 수염과 문장이 앞쪽을 향하고 있어 보리잎과 유사한 형상을 이루고 있습니다. 나는 것처럼 부드럽고 자연스러운 자세를 취하는 용은 11개의 마디로 되어 있고, 마디는 균등한 간격으로 구불구불하며, 다리는 4개, 작은 발톱은 3개입니다. 많은 연구자들은 이것이 고대 미디엔(My Dien) 탑의 문앞에서 만들어진 용이라고 믿고 있습니다. 따라서 사찰문 계단에는 돌용 2마리가 있을 예정인데 아쉽게도 1마리만 남아 있다. 또한 문화 연구자들에 따르면 리 왕조의 용은 불교와 밀접한 관계가 있으며 불상, 연꽃, 연잎 등의 불상과 관련이 있다고 합니다. 이는 리 왕조 시대에 확인된 미디엔 땅이었습니다. 다이비엣 불교의 발전과 번영의 장소. My Dien Pagoda는 "신 이전, 다음 부처님 이후"의 건축 구조에 따라 공동 주택 뒤에 위치하고 있으며, 고대 연속 유물 단지를 만든 후 탑 앞에 공동 주택이 있습니다. 많은 개조 공사를 거친 후에도 탑에는 3개의 출입구, 5개의 칸으로 된 총대주교의 집, 3개의 칸으로 된 게스트 하우스 및 땀바오 사원과 같은 건축 항목이 여전히 남아 있습니다. 사원 경내는 그늘진 푸른 나무로 가득 차 있습니다. 탑 마당 중앙에는 빈틴(Vinh Thinh) 8년(1713년) 레왕조의 석비가 지금도 남아 있는데, 석비를 만들고 종을 주조한 공덕을 기록한 것이다. 사찰 경내를 거쳐 탐바오(Tam Bao) 건물까지 이 건물은 5개의 전면 홀이 3개의 상부 홀을 연결하여 못형 건축 평면을 이루고 있습니다. 내부 지붕의 건축 구조는 원뿔, 징대, 좌선, 꽃과 잎 모양을 조각한 건축 구조로 이루어져 있으며 예술적 가치가 있습니다. 상부 궁전은 불상 시스템으로 완전히 장식되어 있습니다. 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조 스타일의 조각상은 역사적, 예술적 가치를 지니고 있습니다. 위의 귀중한 유물 외에도 미디엔 탑에는 향그릇, 돌비, 수평체계, 평행문장 등 전형적인 문화 및 예술사를 연구하는 데 귀중한 많은 문서와 유물이 보존되어 있습니다. 여기에는 과학적 근거가 있습니다. 리(Ly) 왕조 시대 미디엔(My Dien) 탑은 규모가 크고 매우 완벽하며 위엄 있는 건축물을 갖춘 불교 중심지였음을 확인합니다. 미디엔 탑(My Dien Pagoda)은 과거부터 현재까지 사람들의 전통 축제가 개최되어 온 문화 및 종교 활동의 중심지입니다. 마을 축제는 음력 2월 1일에 열리며, 번영과 행복한 삶에 대해 신과 부처님께 감사를 표하기 위해 국가적 문화적 정체성이 담긴 다양한 의식과 민속놀이를 진행합니다. 독특한 역사적, 문화적 가치를 지닌 미디엔 탑(My Dien Pagoda)은 2004년에 지역 문화 및 역사적 유물로 지정되었습니다. 분주한 산업 개발 지역임에도 불구하고 미디엔은 오늘날에도 여전히 국가의 많은 문화유산을 보존하고 있습니다. My Dien 공동 주택, Nghe An, Ngo Dat Dung 지구의 묘, Nguyen Doc Thuc의 묘, King Ba 사원 등의 종교 및 신앙 작품은 지역 관광 경제를 발전시킬 수 있는 많은 잠재력을 가지고 있습니다. 특히 동네 중심부에 위치한 탄민사(Thanh Minh Pagoda)는 관광객들이 부처님을 숭배하는 매력적인 장소였습니다. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥

박닌

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딘 하

딘 하

옌과 관련된 23개의 특별 국가 유적 시스템에서 Viet Yen, Yen Dung, Tan Yen 및 Yen The, Dinh Ha, Tan Trung 마을의 봉기는 매우 특별한 역할을 합니다. 이곳은 Luong Van Tam이 프랑스 식민주의자에 대항하는 군사 봉기를 공식적으로 시작하기 위해 깃발 헌납식을 거행한 곳입니다. Dinh Ha는 이전에 Tong Yen Le, Yen 지역의 The Loc 코뮌에 속해 있었지만 현재는 Tan Yen 지역 Tan Trung 코뮌의 Dinh Ha 마을에 속해 있습니다. 공동 주택 뒤에는 추아하(Chua Ha)가 있습니다. 레이아웃은 "전신, 후불" 스타일입니다. 이 유물은 푸른 철나무 숲으로 둘러싸인 낮은 언덕의 경사면에 위치해 있습니다. 전설에 따르면 공동 주택과 하탑은 17세기 레-응우옌(Le-Nguyen) 왕조 시대에 지어졌습니다. 이는 엔화봉기의 중요한 역사적 증인이다. 일반적으로 매년 1월 15일과 16일 축제가 끝나면 딘하 주변 공간은 조용해집니다. 장엄한 마을 공동회관은 백년 된 철나무 숲의 푸르름 속에 잠겨 있는데, 최근 몇 년 동안 이 유물은 근원을 거슬러 올라가는 활동으로 활기를 띠고 있습니다. Tan Yen의 많은 학교는 이곳을 조합원과 팀원을 입학시키는 장소로 사용합니다. 2021년에는 Tan Yen이 Luong Van Tam 사원 건설에 투자하고 Yen 반란군 병사들의 활동이 크게 증가할 것입니다. 전설에 따르면 하(Ha) 공동 주택과 탑은 17세기 레-응우옌(Le-Nguyen) 왕조 시대에 지어졌습니다. 문자 그대로 이름이 Tho Linh 공동 주택인 Dinh Ha는 수호신인 Saint Cao Son - Quy Minh을 숭배합니다. 과거 공동주택의 건축은 현관으로 구성되었으며 3개의 칸과 2개의 칸이 남았습니다. 공동주택의 넓은 마당에는 좌부와 우부가 각각 5칸씩 마주보며 있고, 이어 5칸과 2칸의 큰 공동주택과 3칸의 하렘이 있다. 트러스의 구조는 원뿔형, 스트립형, 7형 및 남편과 아들 스타일을 따릅니다. 장식은 꽃, 나뭇잎, 춤추는 요정을 주제로 섬세하게 조각되어 있습니다. 하지만 이 아름다운 공동회관은 1885년 프랑스 식민주의자에 의해 파괴되었기 때문에 더 이상 존재하지 않습니다. 엔화봉기는 엔화봉기 운동으로 발전하여 거의 30년(1884~1913) 동안 지속되었습니다. 국기를 게양하고 엔봉기를 일으킨 사건을 계기로 공동회관과 하탑은 베트남 인민의 외세침략자들과 싸운 역사에 빨간 표시를 남기는 엔화농민봉기를 촉발한 역사적 유물이 되었습니다. 19~20세기. 하탑 사당의 큰 가치를 지닌 하탑 사당 유적은 1994년 3월 10일 문화체육부로부터 문화·역사적 유물로 지정되었습니다. 2012년 5월 10일 하파고다 공동 주택 유적은 시스템의 23개 지점 중 하나입니다. 엔 박장성의 봉기 유적은 국가에 의해 특별 국가 기념물로 지정되는 영광을 누리고 있으며 이 23개의 유물 중 하파고다 공동 주택은 다음과 같습니다. 핵심. 시간이 지남에 따라 하 공동 주택의 많은 항목이 저하되었습니다. 지역 주민들의 문화, 종교 및 신앙 활동의 요구를 충족시키기 위해 Tan Yen은 2023년에 총 투자를 통해 주요 공동 주택, 하렘을 개조하고 기술 인프라를 장식하는 내용으로 하 공동 주택 개조 및 장식 프로젝트를 시행할 예정입니다. 국가 예산 및 기타 법적으로 동원된 출처에서 약 80억 VND에 달합니다. 이 프로젝트는 엔화봉기(1884~2024) 140주년을 기념하여 완료되었습니다. 큰 파빌리온 중앙에는 평행 문장이 있습니다. 삶은 고대부터 죽음까지입니다. Luu Thu Dan Tam은 밝게 빛난다(오래전에 누가 죽지 않겠느냐고 물었더니 내 마음이 밝게 빛나게 하라). 100여 년 전, 하 마을 사람들은 조상들의 평행문을 빌려 천 셔츠를 입은 영웅에 대해 이야기했는데, 지금은 더욱 밝아진 것 같습니다. Dinh Ha는 Yen 반란의 첫 번째 지도자인 천 영웅 Luong Van Tam의 이름과 함께 영원히 기억될 것입니다. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥

박닌

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투 지압 파고다

투 지압 파고다

탄엔 지구(고대 하엔 지역으로도 알려져 있음)는 풍부한 역사적, 문화적 전통을 지닌 땅이자 뛰어난 사람들이 사는 정신적 땅입니다. 이러한 전통은 오늘날에도 역사적인 무지개 고향의 뛰어난 아이들의 이름이 연관된 고대 공동 주택과 탑에서 여전히 보존되고 있습니다. Trung Sisters의 훌륭한 여성 장군인 Thi Gia의 무덤; 공동 주택은 Mac 왕조가 침략자들을 추방하는 데 도움을 준 Van Cau의 Duong 가족 공작 18명을 숭배합니다. 공동 주택 유적과 하탑(Ha Pagoda)은 옌(Yen) 농민 봉기의 첫 번째 지도자인 루옹 반 반 함(Luong Van Van Ham)을 숭배합니다. Trung Temple은 옌 농민 봉기의 두 번째 지도자인 Hoang Hoa Tham을 숭배합니다. 특히, 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁 동안 많은 부대가 주둔하고 회합했던 투잡사(Tu Giap Pagoda)를 언급해야 합니다. Tu Giap Pagoda는 Nha Nam 마을에 위치하고 있으며, 이 위치는 세 지역을 함께 연결하는 Tan Yen 지역의 북쪽 관문으로 간주됩니다: Tan Yen, Yen 지역(Bac Giang 지역), Thai Nguyen 지방, Phu Binh 지역. 1945년 이전에 이곳은 Yen 지역 Nha Nam 칸톤에 속해 있었지만 현재는 Tan Yen 지역 Nha Nam 타운에 속합니다. 투잡사(Tu Giap Pagoda)는 레(Le) 왕조 시대에 건립되었으며, 정면 7개, 중간 홀 5개, 삼중보 3개, 사당 1개, 하숙집, 비구니 집 등을 포함하여 국내외 대건축 양식으로 건축되었습니다. 탑의 조각상 시스템은 풍부하고 완벽하며 순전히 베트남어로 장식되어 있습니다. 탑에는 무게가 수백 파운드에 달합니다. 그러나 1885년, 프랑스 식민주의자들은 엔족에게 보복하기 위해 마을과 탑을 필사적으로 파괴하고 목재를 사용하여 기지를 건설했습니다. 1886년 응우온(Nguon), 상(Upper), 하(Lower), 벨(Bell) 등 4개 국경의 사람들이 손을 잡고 탑을 재건했다고 해서 투지압(Tu Giap)이라는 이름으로 탑을 재건했습니다. 새 탑은 정문, 민가, 불당, 사당, 비구니 집, 종루가 있는 삼문, 넓고 질서정연한 벽을 갖추고 있습니다. 1947년, 투잡사(Tu Giap Pagoda)는 프랑스 식민주의자들이 나남(Nha Nam)을 휩쓸고 옌테(Yen The)를 공격하면서 다시 한번 파괴되었습니다. Tu Giap Pagoda에서 우리와 적 사이에 충돌이 발생했습니다. 탑은 심하게 파손되어 전면 7칸만 남았고 기둥에는 총알 자국이 남아있습니다. 역사의 흐름과 함께 냐남(Nha Nam) 마을의 투잡사(Tu Giap Pagoda)와 응우온(Nguon) 마을은 많은 중요한 역사적 사건을 경험하고 "목격"했습니다. 이곳은 필수 교통 경로를 수렴하고 박장(Bac Giang), 박닌(Bac Ninh) 평야를 향해 이동할 수 있으며 타이응웬(Thai Nguyen) 및 박깐(Bac Kan) 산악 지역으로 후퇴할 수 있습니다. 따라서 뜨잡사(Tu Giap Pagoda)는 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁 당시 박장당 위원회의 중요한 혁명 기지로 선정된 장소 중 하나로 선정되었습니다. 이곳은 또한 민족구국신문(1945년 3월), 박장우편회사(1945년 후반), 성우체국, 하박경찰회사(현 박장성 경찰)의 주둔지이자 근무지이기도 하다. 특히 투잡사(Tu Giap Pagoda)는 1946년 말부터 1948년 4월경까지 12구역 경찰의 거주지이자 업무 장소였습니다. 프랑스에 대한 저항 전쟁 동안, 비록 프랑스 식민주의자들의 공격을 여러 번 받았지만, Tu Giap 탑은 여전히 ​​지역, 지방 및 중앙 기관이 재교육 과정을 개설하고 실행 계획을 훈련하고 논의할 수 있는 안전한 장소였습니다. 생산을 늘리기 위해 사람들에게 밭을 나누겠다는 결의... 나라를 구하기 위해 미국과의 저항 전쟁 중에 Tu Giap Pagoda는 군대에 합류하여 남부 전선에서 싸우고 국가에 기여할 아이들을위한 많은 송별식을 목격했습니다. 남조선을 해방시키고 나라를 통일하는 전쟁. 역사의 우여곡절을 통해 오늘날의 Tu Giap Pagoda는 더 이상 동일하지 않으며 전면 홀, 중간 탑 건물 및 Tam Bao 탑만 옛날 스타일로 만들어졌습니다. 탑에는 옻칠한 나무로 만들고 금으로 도금한 불상이 많이 있습니다. 투잡사(Tu Giap Pagoda)는 지역 주민들의 정신적 신앙을 위한 장소일 뿐만 아니라 혁명의 역사를 간직한 곳이기도 합니다. 특히 호 아저씨가 인민공안군에 가르친 6가지 사항이 밝혀진 곳이다. 이곳에서 제7구역 경찰국장인 호앙 마이(Hoang Mai) 동지는 1948년 3월 11일 호치민 대통령으로부터 편지를 받는 영광을 누렸습니다. 그는 특히 우리 경찰에게 인민을 위해 봉사하고 인민을 위해 봉사하는 인민의 평화 씨에게 친절하게 조언했습니다. 모든 일을 사람들에게 의지하는 방법이 이루어질 것입니다. 그 속에서 호 삼촌은 '혁명적 경찰'의 6가지 자질을 강조했기 때문에 이곳은 호 삼촌이 인민의 공안을 가르친 여섯 가지의 유래로 여겨진다. 박장성 관광자원

박닌

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아이스크림 파고다

아이스크림 파고다

쑹남사(Sung Nham Pagoda)로도 알려져 있는 켐사(Kem Pagoda)는 옌둥현(박장성) 남비엔읍 켐 주거단지에 위치하고 있으며 종교 및 문화 활동의 중심지일 뿐만 아니라 종교 신앙의 중심지이기도 했습니다. 엔 반란군을 포함하여 여러 기간 동안 게릴라. 켐 파고다(Kem Pagoda) - 특별한 국가적 역사적 유물이 조심스럽게 보존되어 있으며, 많은 수의 방문객이 이 탑을 방문하여 예배를 드리고 있습니다. Kem Pagoda의 캠퍼스는 넓고 많은 고대 나무가 그늘을 제공하여 평화롭고 신성한 장면을 연출합니다. Truc Lam Phuong Hoang Zen Monastery에서 우리는 약 1km 길이의 새로 개조된 도로를 자동차를 타고 Kem Pagoda로 직진했습니다. 길가에는 무성한 녹색 보리수들이 줄지어 서 있습니다. Yen Dung 지역 문화-정보 및 스포츠 센터 부국장인 Le Thi Minh Hien 동지는 다음과 같이 말했습니다: "새 경로는 Vinh Nghiem Pagoda - Zen Monastery 사이의 영적 여행 연결을 용이하게 합니다. Truc Lam Phuong Hoang - Kem Pagoda. 이것은 또한 국가 역사에서 많은 우여곡절을 겪은 장소인 켐 파고다(Kem Pagoda)의 문화적, 역사적 가치를 소개하고 홍보할 수 있는 기회를 열어줍니다." Kem Pagoda 캠퍼스에는 일년 내내 녹색의 오래된 나무가 많이 있습니다. 땅은 자연의 축복을 누리고 있으며, 겨울에는 높은 산이 북동풍을 막아주고, 여름에는 남쪽에서 시원한 바람이 불어와 탑의 풍경을 더욱 평화롭고 신성하게 만듭니다. 기록에 따르면 Kem Pagoda는 약 400년 전 Le Anh Tong 왕 통치 기간에 지어졌습니다. 이 탑을 건설한 창시자는 Dieu Ngu Giac Hoang Tran Nhan Tong이 설립한 Truc Lam Zen 종파를 따르는 Hoang Thi Tue 여사였습니다. Kem Pagoda의 전체 건축 작업은 총 면적이 거의 2,000m2에 달하는 부지에 지어졌습니다. 전체 탑에는 삼문, 탑 정원, 정문, 윗궁 및 조상 집이 포함됩니다. Kem Pagoda가 위치한 곳은 매우 특별한 지형을 가지고 있으며 왼쪽, 오른쪽 및 뒷면이 모두 Nham Bien 산맥에 기대어 있고 얼굴은 평평한 들판과 탑으로 이어지는 독특한 도로를 내려다보고 있는 것으로 알려져 있습니다. 그러므로 이곳은 문화와 종교활동의 중심지일 뿐만 아니라, 여러 민족해방전쟁 기간 동안 반란군과 혁명게릴라들의 기지로 선택되기도 했습니다. 1884년, Cach Bi 마을(Bac Ninh 성 Que Vo 지역)의 Nguyen Cao와 그의 반란군은 Kem Pagoda로 돌아와 프랑스 식민주의자에 맞서 싸울 기지를 건설했습니다. 방문객들은 Kem Pagoda의 독특한 문화적, 역사적 특징에 대한 소개를 듣습니다. 특히 1906~1908년경 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)과 옌(Yen) 반란군은 사원 정원 바로 뒤에 캠프로 돌아왔습니다. De Tham은 성벽, 성벽, 주택 및 군사 훈련을 건설하여 이곳을 프랑스군과 싸울 수 있는 기지로 만들었습니다. 현재 이곳에는 성벽, 감귤집 바닥, 감귤 우물, 경비 초소, 깃대, 말이 마실 물을 담은 얼음 양동이, 적과 싸우기 위해 칼을 가는 장소 등의 흔적이 남아 있습니다. 탑 뒤에는 과거 데탐 반군을 위한 훈련장도 있었습니다. 토지의 면적은 몇 에이커 정도이며, 그 옆에는 하천이 흐르는 평탄한 지형에 위치하고 있습니다. 이 위치는 반군 훈련에 매우 편리하다고 할 수 있습니다. 적이 있으면 빠르게 산 위로 후퇴하고 Nham Bien 산 기슭에 있는 낭만적인 Thuong 강으로 탈출하는 것은 쉽습니다... 1945년 8월 혁명 이후 Nham Bien 마을은 게릴라 저항 지역이 되었습니다. Kem Pagoda는 지역 정치 및 군사 중심지가되었습니다. 평화가 회복되었고 탑은 당의 정책과 법률, 국가의 법률을 전파하는 만남의 장소가 되었습니다. 문화적, 종교적, 혁명적 역사적 가치 덕분에 2012년 켐 파고다(Kem Pagoda)는 혁명과 관련된 23개의 특별 국가 사적지 중 하나로 선정되었습니다. 박장성 관광자원

박닌

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