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Việt Nam
비반단 영웅순교자 기념관
Be Van Dan 영웅 순교자 기념관 - Cao Bang의 혁명적 고향에 있는 빨간색 주소 Be Van Dan 영웅 순교자 기념관은 까오방(Cao Bang) 성 트리우 아우(Treu Au) 코뮌 반 부엉(Ban Buong) 마을에 위치해 있으며, 영웅이 태어나고 자란 집 터 위에 있습니다. 이것은 디엔비엔푸 전투에서 영웅적으로 목숨을 바친 따이족의 뛰어난 아들인 인민군 영웅 베 반 단(Be Van Dan)을 기념하고 경의를 표하기 위해 제작된 특별한 의미를 지닌 작품입니다. Be Van Dan은 1931년 가난한 가정에서 태어나 1949년 군대에 입대하여 많은 주요 캠페인에 참여했습니다. 1954년 므엉폰(Muong Pon) 전투에서 그의 동료들이 기관총을 사용할 지원이 없었을 때, 그는 용감하게 어깨를 총대처럼 사용하여 동료들이 계속 싸울 수 있도록 격려했습니다. 그 용감한 행동은 적의 반격을 막아내는데 기여했고, 그는 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. 특히 뛰어난 승리를 거둔 베반단은 사후 국가로부터 인민무력영웅이라는 칭호를 받았습니다. 기념관은 까오방(Cao Bang) 산과 숲의 풍경과 조화를 이루며 따이(Tay)족의 전통적인 수상 가옥 건축 방식에 따라 지어졌습니다. 내부에는 영웅 순교자 베 반 단(Be Van Dan)의 삶과 경력, 영웅적인 전투 사례를 소개하는 제단, 초상화, 문서 및 유물이 있는 엄숙한 예배 공간이 있습니다. 넓고 푸른 캠퍼스는 엄숙한 공간, 시민과 관광객이 향을 피우고 기념하는 장소를 만든다. 오늘날 베 반 댄 순교자 기념관은 국가적 영웅에게 경의를 표하는 장소일 뿐만 아니라 여러 세대에 걸쳐 애국적 전통, 감사, 혁명 정신을 교육하는 '빨간 주소'이기도 합니다. 이곳은 민족의 영웅적 기억을 보존하고 조국의 독립과 자유를 위한 용기와 희생의 선한 가치를 전파하는데 이바지하는 역사적 의미가 있는 여행지입니다. 까오방전자신문에 따르면
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평가 : 지방급 유물
남린 역사유적지
까오방(Cao Bang)성 호앙퉁(Hoang Tung)면에 있는 남린(Nam Lin) 역사 유적은 베트남 혁명의 전형적인 "빨간 주소" 중 하나입니다. 이곳은 1930년 4월 1일 까오방성 최초의 공산당 세포가 설립된 곳으로, 지역 혁명사의 중요한 전환점이 되는 곳이다. 역사와 전통 교육에 큰 의미를 지닌 남린(Nam Lin)은 까오방(Cao Bang)의 혁명적 뿌리를 배우고자 하는 사람들에게 놓칠 수 없는 목적지가 되었습니다. 90여년 전, 베트남 공산당의 지도와 호앙 딘 기옹(Hoang Dinh Giong) 동지의 직접적인 지휘 아래 까오방(Cao Bang) 성의 첫 번째 공산당 세포가 남린(Nam Lin)에 설립되었으며 세 명의 당원(호앙 반 논(Hoang Van Non), 레 도안 추(Le Doan Chu), 농반도(Nong Van Do))이 있었습니다. 호앙반논(Hoang Van Non) 동지가 당 세포서기로 선출되었습니다. 여기에서 까오방의 혁명운동이 강력하게 조직발전되어 민족해방위업에 중요한 공헌을 하였다. 이곳의 특별한 역사적 가치를 인정하기 위해 1995년 2월 13일 문화정보부는 남린을 국가 사적지로 지정했습니다. 오늘날 이 유적지는 보존되고 아름답게 복원되어 까오방 최초의 당 조직 탄생에 관한 문서, 이미지 및 흔적을 보관하는 장소가 되었습니다. 기념비의 공간은 엄숙하고 조용하며 중부 지역의 자연 경관과 조화를 이루어 관광 및 역사 학습 활동에 유리한 조건을 조성합니다. 남린(Nam Lin) 역사 유적지에 오면 방문객들은 성 최초의 당세포 형성 과정을 소개받을 뿐만 아니라 까오방(Cao Bang) 소수민족의 애국적 전통, 결속력, 투쟁 의지를 더 잘 이해할 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 이곳에서는 자원 기부 활동, 향 공양, 주제별 활동, 당원, 조합원 입학 및 학생, 학생, 공무원 및 군대를 위한 전통 교육 프로그램이 정기적으로 진행됩니다. 까오방전자신문에 따르면
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평가 : 국립 기념물
티호안 사원으로
티호안 사원으로 까오방(Cao Bang) 지방 리꾸옥(Ly Quoc) 마을 동탐(Dong Tam) 마을에 위치한 토티호안(To Thi Hoan) 사원은 역사적, 문화적, 정신적 가치가 풍부한 곳입니다. Xuan Son 산 기슭의 평화로운 환경과 독특한 전통 건축물을 갖춘 이 사원은 현지 사람들이 종교적 신념을 두는 곳일 뿐만 아니라 Cao Bang 국경 지역에 올 때 관광객들에게 매력적인 명소입니다. 이 사원은 베트남 여성의 충성 전설과 관련된 인물인 토 티 호안(토 티 후에) 부인을 숭배하기 위해 지어졌습니다. 그녀가 죽은 후, 사람들은 그녀의 덕행을 기념하고 경의를 표하기 위해 사원을 지었습니다. 수세기에 걸쳐 이 사원은 항상 사람들에 의해 보존되어 문화 및 종교 활동의 장소이자 "물을 마실 때 그 근원을 기억하라"는 지역 사회 전통의 상징이 되었습니다. 2011년에 토티호안 사원은 까오방성 인민위원회에 의해 성급 역사문화 유적지로 선정되었습니다. 시간이 지남에 따라 프로젝트의 악화에 직면하여 2025년에 지역에서는 총 60억 VND의 비용으로 개조 및 복원 프로젝트를 시행했습니다. 개조 과정을 거쳐 사찰은 3칸, 음양 기와 지붕, 중앙 안뜰, 사찰로 향하는 계단 및 견고한 제방 벽 시스템을 포함하여 전통 건축 양식에 따라 넓게 지어졌습니다. 내부는 수평 패널, 대련, 해먹 문, 예배상, 제단 테이블, 도자기와 석재로 만든 예배 대상 등으로 장엄하게 장식되어 신성하고 고대적인 공간을 조성합니다. 토티호안 사원을 방문하는 방문객들은 전통 건축 작품의 아름다움에 감탄할 뿐만 아니라 지역 주민들의 역사, 문화 및 신앙에 대해 배울 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 푸른 산과 숲의 풍경이 어우러진 평화로운 공간은 평화로운 느낌을 만들어내며 관광 여행, 향 제공, 지역 문화 탐방에 적합합니다. 까오방전자신문에 따르면
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평가 : 지방급 유물
성푹 파고다
성푹 파고다 까오방(Cao Bang)성 하랑(Ha Lang)현 탄낫(Thanh Nhat) 마을에 위치한 성푹(Sung Phuc) 탑은 700년 이상의 역사를 지닌 북동부 지역의 유명한 고대 탑 중 하나입니다. 이 탑은 원몽군에 맞서 승리한 후 불교를 발전시키고 국경 지역에서 주권을 주장하기 위해 원래 이름은 Sung Khanh인 Tran Nhan Tong 왕의 통치 기간에 지어졌습니다. 1782년에 탑이 복원되어 현재 위치로 옮겨졌고 이름이 Sung Phuc로 변경되었습니다. 이 탑은 니(Nhi) 모양의 본당, 전통 기와 지붕 및 고대 캠퍼스를 갖춘 대담한 레(Le) 왕조 건축물을 갖추고 있습니다. 관음불을 모시는 곳일 뿐만 아니라, 이 탑은 까오방(Cao Bang) 국경 지역을 공개적으로 파괴하고 보호한 Nghia Thanh Vuong Nguyen Dinh Ba를 모시고 있으며, 베트남 최초의 여성 박사인 Nguyen Thi Due와 관련되어 이곳에서 실습하고 가르쳤습니다. 이 유물은 석비, 응우옌 왕조의 서품, 많은 귀중한 역사적 문서와 같은 많은 귀중한 유물을 여전히 보존하고 있습니다. 매년 음력 1월 14일부터 16일까지 성푹사(Sung Phuc Pagoda) 축제가 개최되어 분향식, 부처님 행렬 및 다양한 독특한 민속문화 활동이 펼쳐져 많은 사람들과 관광객을 끌어 모으고 있습니다. 탁월한 역사적, 건축적, 종교적 가치를 지닌 성푹 사원은 1993년 1월 29일 문화정보부에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 오늘날 이 탑은 카오방의 유명한 영적 목적지일 뿐만 아니라 국경 지역의 애국 전통, 학문적 정신 및 문화적 정체성의 상징이기도 합니다. 출처: 불교학논집(편)
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평가 : 국립 기념물
동보린 혁명의 역사적 유물
동보린 혁명적 역사 유물 1932년 3월 8일, 즈엉 콩 호아트(Duong Cong Hoat) 동지는 까오방(Cao Bang) 지방 당 집행위원회를 대표하여 베트남 공산당에 동지들을 소개하고 인정했습니다: 1. 마 끼엔 끼엔(Ma Trung Lam) 동지들 ) 1914년 출생, Tay 민족 2. Ma Kien Moi 동지(즉, Hong Hai)는 1917년 Tay 민족 출생 3. Ma Kien Hoach 동지(즉, Hong Chi)는 1914년 출생, Tay 민족 4. Ma Kien 동지 Tich(즉, Hong Lac)는 1914년에 태어났으며 Tay족 그룹 Coc Coc 분파는 Lien Chau Quang Uyen - Phuc Hoa 셀이며 까오방 성당에서 공식적으로 인정한 동부 까오방 성의 첫 번째 공산당 세포이기도 합니다. 위원회; 마쭝람(Ma Trung Lam) 동지가 당 세포서기로 선출되었습니다. Coc Coc 세포의 첫 번째 임무는 Long Chau 해외 세포 (중국)와 Nam Lin 세포가 수행하고 있던 책, 신문, 문서를 비밀리에 운송하고 혁명 활동에 참여하는 군인을 수송하는 임무를 즉시 수행하는 것입니다. , 지역 간 연구, 적극적으로 당을 발전시키고 세금 반대, 과부 반대, 학대 반대, 추수 기간 동안 남편에게 노동 강요 반대, 농부가 되려면 돈과 쌀이 필요했습니다. 동보린혁명역사유적은 2012년 3월 7일 건립되어 2013년 5월 19일 완공되었다. 결정 제 2917호/결정 - 2005년 11월 11일 지방 인민위원회 인민위원회는 동보린을 혁명적 역사적 유물로 인정했습니다. 이곳은 범아프리카 최초의 공산당 조직인 Quang Uyen - Phuc Hoa가 설립된 곳입니다. 현재 Quang Hoa 지구) 1932년 3월 8일. 출처 Cao Bang 지방 Quang Uyen 지역의 전자 정보 포털.
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평가 : 지방급 유물
콴데 사원
응옥동(꽝우옌) 면에는 성 인민위원회가 성 역사문화 유물로 인정한 꽌더(Quan De) 사원이 있습니다. 사찰은 의미가 있으며 이 땅의 역사적 시대의 부침과 연관되어 있습니다. Quan De Temple은 응옥동(Ngoc Dong) 면의 동다(Dong Da) 시장 초기에 삼국 시대(중국)의 장군인 Quan Van Truong의 인물을 숭배하기 위해 지어졌습니다. 베트남 신앙에 따르면, 꽌콩을 숭배하는 것은 그의 미덕에 대한 존경과 존경 때문입니다. 오늘날 Cao Bang에는 Bao Lac, Tra Linh, Trung Khanh... 및 Ngoc Dong 지역의 Quan De 사원 등 지역에 Quan Cong을 숭배하는 많은 사원과 사당이 있습니다. 지방 박물관의 조사 결과에 따르면, 사원의 큰 글자에 기록된 날짜와 남아 있는 일부 건축 조각의 장식 패턴을 기준으로 볼 때 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 통치 36년(즉, 1882년)에 건축된 것으로 추정됩니다. 사원의. 전체적으로 사찰에는 40㎡가 넘는 면적의 집이 있고, 사찰 옆에는 지역 주민들을 예배하는 작은 방이 있다. 두 방의 총 면적은 57m2가 넘으며 둘 다 벽으로 둘러싸인 집 스타일로 지어졌습니다. 단단한 벽을 만드는 주요 재료는 고운 황토에 석회, 당밀을 섞어 잘 반죽하여 접착력이 높은 혼합물을 만드는 것이며, 벽층의 두께는 30~35cm입니다. 기와지붕 시스템, 목재 트러스 구조. 사원의 제단 및 조각상 시스템은 다음과 같습니다. 외부 제단은 높이 73cm, 길이 2.2m의 벽돌로 지어졌으며 향 그릇, 양초 및 기타 제물을 담는 데 사용됩니다. 내부 제단은 높이 62cm, 길이 1.8m, 너비 1.4m이며 4개의 조각상이 있습니다. 가장 안쪽 조각상은 노란색 셔츠, 고추잠자리 모자, 길고 검은 수염을 입고 앉은 자세를 한 높이 120cm의 관총 조각상입니다. 양쪽에 있는 두 군인 동상은 높이가 50cm이고, 오른쪽 동상은 연한 빨간색 셔츠를 입고 칼을 들고 있으며, 왼쪽 동상은 노란색 셔츠를 입고 창을 들고 있으며, 두 동상은 모두 서 있는 모습입니다. 위치; 파란색 셔츠를 입고 앉은 자세로 있는 57cm 높이의 Quan Cong 조수 동상. 조각상은 모두 점토로 손수 제작하고 시멘트로 회반죽을 칠한 후 외부를 채색했습니다. 사찰 내에는 한자로 된 가로판과 대련이 많이 있으며, 사찰 바깥에는 사찰에서 숭배하는 신의 자비를 기록한 비석이 있습니다. 사원 서쪽 인근에 여러 세대에 걸쳐 살았던 La Van Quynh 씨는 다음과 같이 말했습니다. 매년 사원에서는 연중 내내 다음과 같은 휴일이 열립니다. 신들; 청명절; 5월 13일은 Quan Cong의 사망 기념일입니다. 8월 2일은 사찰 수리의 날로, 국민의 행운과 행복, 평화를 기원하는 날입니다. 명절이면 지역 주민들이 돈과 쌀을 바쳐 사찰에 가져갈 공물을 구입합니다. 각 명절을 준비하기 위해 사람들은 그룹으로 나뉘어 돌아가면서 돼지 한 마리, 찹쌀, 닭고기, 과일, 사탕 등의 제물을 준비합니다. 예식은 노인들이 진행합니다. 2월 2일 명절에만 신부를 초대해 의식을 거행한다. 식이 끝나면 모두가 함께 식사를 하고, 떠날 때에는 가족들에게 재산을 나누어 줍니다. 연중 주요 명절 외에도 매월 초하루와 보름날, 집에 큰 행사가 있을 때마다 지역 주민들은 향을 피우고 평안과 행운을 기원하기 위해 찾아옵니다. 2018년 4월, 이 사찰은 성 인민위원회로부터 성 역사문화 기념물로 지정되었습니다. 그러나 오랜 시간과 날씨, 기후, 사람 등 여러 요인의 영향으로 인해 Quan De Temple은 더 이상 원래 상태를 유지할 수 없습니다. 북, 종 등 기념물의 유물은 1978년에 소실되었고, 오래된 조각상 체계는 1979년에 철거되었습니다. 반면, 사찰의 기초가 도로 표면보다 20cm 낮기 때문에 습도가 높아집니다. 벽 시스템, 지붕, 서까래... 모두 상태가 저하되어 수리가 절실히 필요합니다. 응옥동(Ngoc Dong) 마을 지도자들에 따르면, 2019년 초부터 사찰 지역 주민들이 자발적으로 돈을 기부하고 수리 작업을 수행해 사찰의 역사적, 문화적 유물의 가치를 지속적으로 보존, 보존 및 홍보하는 것이 효과적입니다. 출처 : 까오방성 전자정보포털
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평가 : 지방급 유물
바흐린 사원.
Bach Linh 사원(현지 사람들은 Bach Linh Pagoda라고도 함)은 Quang Uyen 타운(Quang Hoa)의 Old Street에 위치해 있습니다. 이 신사는 다양한 종류의 동물 중에서 가장 신성한 100가지를 숭배하며, 그 중 우두머리는 마법의 힘을 지닌 신성한 동물이자 진주와 진주를 뱉어내는 신비로운 귀족의 상징이자 네 마리의 신성한 용의 머리인 용입니다. .리, 꾸이, 풍. 사원의 용은 현지 사람들이 예배를 하러 올 때 귀중한 영적 가치, 신념, 열망이 되는 귀중한 것들과 함께 초자연적인 수준으로 신격화됩니다. 지금까지 사회·인문학적 연구자들은 사찰이 언제 건립되었는지는 아직 밝혀지지 않았으나, 오래전부터 존재해 매년 초순에 열리는 불꽃축제와 관련되어 민속 기억 속에 깊이 자리잡고 있다는 것만 알고 있다. . 박린사(Bach Linh Temple)의 현재 상황은 성의 다른 사찰, 탑, 사당과 상당히 유사하며, 왕조의 역사적 부침을 겪어왔기 때문에 변화가 있었고 더 이상 예전처럼 온전하지 않습니다. 전설에 따르면 사원의 건축물은 3개의 문, 정문, 하렘의 3개 부분으로 구성되어 있으며 응우옌 왕조의 건축적 외관을 갖추고 있습니다. 사찰의 3개 출입구 부분은 벽돌재로 지어졌으며, 3개의 문이 굴러다니는 원형으로 되어 있는데, 무슨 이유에서인지 양쪽의 작은 문은 모두 가려져 있고 가운데 문만 남아 있다. 삼문의 기둥에는 지금은 흐려져 읽을 수 없는 횡경막과 대련이 있습니다. 정문 중앙에는 '박린사(Bach Linh Temple)'라는 글자만 새겨져 있고, 그 위에는 선명한 곡선의 용 형상이 새겨져 있다. 세 개의 문을 통과하면 앞 거리에 도달할 수 있습니다. 세 개의 대문과 앞길 사이의 연결은 꽤 넓은 마당(지금은 시멘트로 덮여 있음)으로, 마당을 둘러싸고 있는 높이는 약 1.5m 정도이다. 정면은 마당 높이보다 0.65m 높은 기초, 나무 기둥 및 서까래를 가지고 있습니다. 지붕과 현관은 기와지붕으로 덮여 있으며, 진주를 품은 용과 용의 머리를 정교하게 양식화된 문양으로 새겨 넣었다. 현관 중앙에는 폭 1.6m, 높이 2.2m의 나무 문이 있습니다. 전면 홀에는 3개의 제단이 있습니다. Bach Linh 사원은 매년 음력 2월 2일에 열리는 Quang Uyen 마을의 불꽃놀이 축제와 관련이 있습니다. 축제에 들어가기 전 음력 1월 30일 오후부터 제사를 지낸다. 개회식은 박린(Bach Linh) 사원 근처의 꼭추(Coc Chu) 광산에서 시작되며, 지역 사회, 가족, 번영하는 가문에서 명성을 누리는 노인이 축하합니다. 음력 2월 1일 오후, 축제 조직위원회와 사람들은 박린(Bach Linh) 사원으로 가서 새해를 맞이하여 모든 가족과 모든 사람에게 번영과 번영을 기원하기 위해 신들에게 제물을 바치고 예배하고 기도했습니다. 2월 2일 오전에는 호 아저씨 형상을 담은 가마, 지역 신령을 담은 가마, 불꽃놀이를 담은 가마, 구운 돼지를 담은 가마, 마지막으로 4개의 가마를 포함해 신들을 처리하는 행렬이 이어진다. 용 행렬. 행렬은 Bach Linh 사원에서 시작하여 Nung Tri Cao 사원, Tran Hung Dao 사원을 거쳐 골목, 가족, 사무실, 학교, 생산 및 사업장을 통과합니다. 장사하는 사람을 행동하고 견제하고 관찰하여 복과 행운을 가져다 주는 신령이라고 합니다. 그러므로 행렬이 가는 곳마다 모두가 기쁨과 설렘으로 행렬을 정중하고 따뜻하게 환영하였습니다. 음력 2월 2일 오후에 열리는 축제에서는 용춤, 일각수 춤, 던지기, 슬리 노래, 연애 교류, 전통 무술, 장기, 줄다리기, 막대기 밀기, 배구 등 다양한 민속놀이가 진행됩니다. ., 축구는... 사람들의 참여를 유도합니다. 특히 대포머리싸움 민속놀이는 강한 체력을 발휘하고 젊은이들의 용기와 결단력, 민첩성, 역동성, 무술과 관대함을 단련하는 놀이이다. 축제 조직위원회는 운동장 중앙을 중심으로 청소년 팀을 둥글게 모았습니다. 대포 꼭대기에 있는 행운의 고리를 획득한 사람은 일년 내내 행운과 평화, 행운을 누릴 것입니다. 보상은 팀 전체에게 꿀잎을 곁들인 구운 돼지이며, 돼지 머리는 전적으로 행운 팔찌 소유자의 것입니다. 그날 우리는 어디에서나 오색찹쌀과 구운 돼지고기, 축제 특산품과 각종 사탕, 지역 음식과 음료를 파는 사람들을 보았습니다. 바흐린 사원은 프랑스 식민주의자와 미제국주의 침략에 맞선 두 차례의 저항전쟁 당시 식량, 무기, 교실을 보관하던 장소이기도 했습니다. 국가 문화적 정체성이 담긴 관습, 신념, 영성의 가치와 함께 이 사원은 12월 2일 결정문 제2856호/결정문에 따라 지방 인민 위원회에서 지방 수준의 유물로 인정되었습니다. , 2003. 출처: 까오방성 전자정보포털.
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평가 : 지방급 유물
동무성 유적지
베트남 혁명의 중요한 역사적 유물이다. 이곳은 1945년 2월 4일 밤과 2월 5일 이른 아침에 베트남 선전 해방군 팀의 전투가 벌어진 곳입니다. 요새를 공격하고 적을 파괴하기 위해 Xuan Truong 동지(본명 Hoang Van Nhung)는 영웅적으로 목숨을 희생하여 베트남 인민군 최초의 순교자가 되었습니다. 지난 70여년 동안 동무초소의 력사유물은 언제나 지역과 민족의 혁명력사의 중요한 증거이자 징표였습니다. 1945년 8월 혁명 이전에 프랑스 식민주의자들은 동무(Dong Mu)에 상당히 견고한 요새를 건설했습니다. 동무 요새는 현재의 Xuan Truong 면인 An Quang 면의 Na Doong과 Ban Than 마을 사이에 솟아오른 언덕에 위치해 있었습니다. , Bao Lac 지구. Vo Nguyen Giap 장군의 회고록에 따르면, "Phai Khat 및 Na Ngan 초소와 비교할 때 Dong Mu 초소는 요새화와 화력 모두에서 훨씬 더 "견고"합니다. 역은 언덕 위에 위치하고 있었고 돌과 두꺼운 성벽으로 지어져 있었고 벙커와 성벽, 흉벽이 있는 두꺼운 돌이 많이 있었습니다."... 적들은 이 역에서 혁명운동을 저지, 진압하고 혁명간부들을 색출하고 체포하려 했습니다. 우리는 베트남-중국 국경 근처에 있었고 종종 도적을 상대해야 했기 때문에 적군은 상당히 견고한 방어 시스템을 구축했습니다. 1945년 12월 4일 밤과 12월 5일 이른 아침, 베트남 해방군 선전대는 파이캇(Phai Khat)과 나응안(Na Ngan) 초소에서 승리한 후 동무 초소를 공격하고 파괴하기 위해 행진했습니다. 어두운 밤을 틈타 베트남 해방군 선전대가 몰래 침입했다. 전투는 1945년 2월 5일 오전 3시부터 4일 밤 11시까지 치열하게 벌어졌다. 우리 팀은 많은 적을 파괴하고 총 5문과 기타 탄약을 탈취했습니다. 하꽝(Ha Quang)현 속하(Soc Ha)면 출신의 떠이(Tay)족 분대장 호앙반눙(별명 Xuan Truong) 동지가 영웅적으로 싸웠고 사망했습니다. 1958년에 Xuan Truong이라는 별칭은 당위원회와 Bao Lac 지구 전체, 특히 Xuan Truong 공동체의 모든 민족 집단의 혁명 투쟁 역사에 대한 감사를 표하고 기억하기 위해 An Quang 공동체에서 명명되었습니다. . Dong Mu 포스트는 Xuan Truong 코뮌과 Bao Lac 지역의 빨간색 주소가 되었습니다. 동무성 유적은 1995년 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가역사유적으로 지정되었습니다. 최근에는 많은 단체들이 동무의 역사를 배우고자 찾아오고 있습니다. 역에서 우리 군대와 인민의 투쟁 의지에 감탄을 표시했습니다. 출처 까오방성 바오락현 전자정보포털.
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평가 : 국립 기념물
꽌탄 사원
지방 수준의 문화 및 역사적 유물인 Quan Thanh 사원은 Trung Khanh 마을(충칭), 그룹 2, Phja Phu 산 기슭에 위치해 있습니다. 이 유물은 매년 음력 2월 15일에 열리는 Quan Thanh 사원 축제(Co Sau 거리 축제라고도 함)와 관련이 있습니다. Quan Thanh 사원은 원래 자연 재해로부터 사람들을 보호하고 보호하기 위해 신에게 기도하는 개념으로 산신 Phja Phu를 숭배했습니다. 현재 사원 뒤편의 파푸(Phja Phu) 절벽에는 "관손(Quan Son)이 백성을 보호한다"(대략 산이 백성을 보호한다는 뜻으로 번역됨)라는 한자가 음역되어 새겨져 있습니다. 역사적 기록에 따르면 1868년 Ngo Con(국경 너머의 "황기") 침략자들이 Trung Khanh 지역을 포함하여 Cao Bang, Lang Son, Tuyen Quang 지역의 민간인을 침략하고 약탈하고 살해했습니다. 침략자들을 상대하기 위해 그 지역의 건강한 젊은이들이 많이 모여서 군대 훈련을 위한 장소로 프자푸 사원을 선택했습니다. 전설에 따르면 어느 날 밤, 적의 "황기"를 물리치기 위해 갔던 군인들이 승리를 거두었을 때 큰 불덩이가 꼬 사우(Co Sau) 거리를 가로질러 날아가서 Phja Phu 사원 앞에 떨어졌다고 합니다. 사람들은 이것을 보고 사찰이 신성한 곳이라고 생각하여 적과 맞서 싸운 영웅적인 군인들의 공로를 기억하기 위해 노력과 돈을 기부하여 사찰을 개조했습니다. 동시에 삼국시대 동한시대 장군이자 촉한 왕조를 건국하는 데 큰 공헌을 한 관반쯔엉(Quan Vu, Quan Cong)의 동상이 모셔졌습니다. 베트남 신앙에 따르면, 꽌꽁을 숭배하는 것은 그의 충성스럽고 고결한 자질을 존경하고 존경하며, 꽌꽁을 숭배하는 것이 행운을 가져다주고 불운한 일을 피할 것이라고 믿기 때문입니다. 그때부터 지금까지 이 사원은 Quan Thanh 사원으로 명명되었습니다. Quan Cong, Son Than, Bach Linh 및 Bodhisattva Guan Yin을 숭배하는 것 외에도 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁 중에 Quan Thanh 사원은 지역 주민들을 대피시키고 대중 교육 수업을 조직하는 장소이기도 했습니다. 이 기념비는 애국적 전통을 교육하는 데 중요한 의미를 갖습니다. 현재 Quan Thanh Temple의 건축 날짜를 확인하는 문서는 없습니다. 그러나 후궁 앞의 비석에 새겨진 날짜를 보면 탄 타이(Thanh Thai) 6년, 지압응오(Giap Ngo)(즉, 1894)에 사원이 복원되었음을 알 수 있습니다. 역사적 사건과 부침을 경험하면서 사원은 여러 번 파괴되고 재건되었습니다. 지금까지 꽌탄사(Quan Thanh Temple) 유물의 많은 항목이 복원 및 개조되어 상당히 넓은 외관을 가지면서도 여전히 고대적이고 엄숙한 특징을 유지하고 있습니다. 사원은 "외국 노이콩(Foreign Noi Cong)" 스타일의 벽돌, 기와 지붕, 목재 트러스 구조로 지어졌으며 앞쪽에 홀이 있고 뒤쪽에 하렘이 있습니다. 앞궐과 뒷궁을 연결하는 것은 중정이다. 전면 홀은 4층 주택 건축, 목재 트러스, 타일 지붕, 벽돌 벽, 갈색 정사각형 타일 바닥으로 구성되어 있습니다. 현관 중앙에는 제단이 있고, 제단 위에는 한자가 새겨진 돌 향 그릇이 있습니다. 제단 위에는 노란색 천 파라솔 한 쌍이 걸려 있습니다. 앞전을 지나 4계단을 오르면 길이 9m, 너비 64m가 넘는 마당에 도달하고, 어두운 정사각형 타일로 마감되어 앞전과 뒷전을 분리하는 공간으로 사찰의 전망을 더욱 쾌적하면서도 유지하고 있습니다. 침묵과 엄숙함. 하렘은 Quan Van Truong, Quan Am, Bach Linh 및 Son Than을 숭배하는 3개의 구획으로 나누어져 있습니다. 중간 칸에는 3단 제단이 있고, 중앙 상단에는 왕좌에 앉아 있는 Quan Van Truong의 동상이 있습니다. 왼쪽은 관음신을 모시는 제단이고, 오른쪽은 박린신을 모시는 제단입니다. 왼쪽 구획은 나무로 만든 2개의 측면 문이 있는 벽돌 캐노피로 분리된 Son Than을 숭배하는 장소입니다. 오른쪽 칸은 향을 피우는 통로로 사용되는 동시에 Phja Phu 동굴로 가기 위해 뒤쪽으로 통하는 문이기도 하다. 꽌탄 사원의 역사 및 문화 유물은 성 인민위원회의 2014년 12월 30일자 성 인민위원회 결정 제2268호/결정에 따라 성 수준 유물로 지정되었습니다. 출처: 까오방성 전자정보포털.
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평가 : 지방급 유물
호앙 룩 사원
유명한 호앙 룩(Hoang Luc) 장군을 모시는 사원은 11세기 사람들이 국가 사랑을 교육하기 위해 안비엔(An Bien) 장군 호앙 룩(Hoang Luc)을 숭배하기 위해 지은 쭝칸(Trung Khanh)현 딘퐁(Dinh Phong) 면 둥르엉(Dong Luong) - 치초이(Chi Choi) 마을에 위치하고 있습니다. 조국의 성스러운 땅을 구석구석까지 보호하겠다고 결심했습니다. 전설에 따르면 Hoang Luc 장군은 11세기 Thuong Lang 현 Lung Dinh 지역(현재 Trung Khanh 현 Dinh Phong 코뮌)에서 태어난 Tay 족장이었습니다. 그는 역사책에 정통하고 전쟁 기술에 능숙한 재능 있는 사람입니다. 18세에 그는 지역을 다스리는 지역 죄수로 임명되었습니다. 송 침략자들에 대한 두 번째 저항 전쟁에서 Ly Thuong Kiet의 "적 개선 및 패배" 계획을 실행하는 동안 Hoang Luc 장군은 송 땅을 공격하기 위해 군대를 파견하여 적의 지원에 필요한 많은 요새를 돌파하고 후방 기지를 파괴했습니다. 다이비엣(Dai Viet) 침공. 송군이 우리나라에 들어왔을 때 그가 지휘한 군대는 대담한 유격전술로 적의 후방을 습격하여 적들에게 많은 피해를 주며 전민족의 종합적인 승리에 이바지하였습니다. 그 큰 공로로 그는 법원에 의해 안비엔(An Bien) 장군으로 임명되었으며 오늘날 까오방(Cao Bang)에서 랑선(Lang Son)까지의 대규모 국경 지역을 지키는 임무를 맡았습니다. 그가 세상을 떠났을 때 그의 공덕을 기억하기 위해 사람들은 그의 고향인 Lung Dinh에 그를 숭배하기 위한 사원을 지었습니다. 유명한 장군 호앙 룩(Hoang Luc)을 모시는 사원은 문자 "니(Nhi)" 모양으로 배열된 약 100평방미터의 면적을 가진 4층짜리 가옥 2채로 구성되어 있습니다. 사찰은 음양 기와 지붕과 대나무와 나무로 만든 서까래를 가지고 있습니다. 특히, 사원은 건립 당시의 흙벽을 그대로 유지하고 있습니다. 고대인에 따르면, 건물을 지을 때 사람들은 당밀과 분쇄된 설탕을 섞은 점토를 사용하고 판자를 만든 다음 그 흙 혼합물을 찍고 두드려 주변 벽을 형성했다고 합니다. 수세기가 지났지만 이 사원은 여전히 국가의 문화적, 역사적 장소로서 부두선(Quay Son) 강에 남아 있습니다. Dinh Phong 지역의 Doong Luong-Chi Choi 마을 주민인 Ha Dinh Toan 씨는 매년 음력 2월 28일에 많은 사람들이 행사에 참석한다고 말했습니다. 그의 가족은 사원 근처에 살았기 때문에 며칠에 한 번씩 유명한 장군 Hoang Luc를 위해 향을 피우러 올라갔습니다. 이곳 사람들은 국경을 지키는 장군을 자랑스러워하며 계속해서 애국적 전통을 고취하고 단결하여 점점 더 번영하는 조국을 건설하고 있습니다. 국경안보 확보, 국토주권 수호 운동에 동참… 매년 호앙 룩 장군을 기리는 날이면 고향에서 멀리 떨어져 있는 딘퐁(Dinh Phong) 마을의 많은 어린이들이 항상 자신의 뿌리로 돌아가 점점 더 번영하고 번영하는 지역을 건설하는 데 긍정적인 기여를 하고 있습니다. 이 사원은 까오방을 방문하는 관광객들에게도 점차 친숙한 장소가 되어가고 있습니다. Dinh Phong 지역에 오면 방문객들은 매력적인 시골의 자연에 흠뻑 빠져들 수 있습니다. 시적인 Quay Son 강을 따라 사람들의 평화로운 삶을 경험해보세요. 특히 조국의 국경수호에 공헌한 분들을 기리기 위해 향을 피우는데... 많은 역사적 의미와 애국적 전통 교육을 갖춘 유명한 장군 호앙 룩(Hoang Luc) 사당은 2004년 까오방성 인민위원회에 의해 성급 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 까오방성 전자정보포털.
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평가 : 지방급 유물