リム祭り - バクニンで最も有名な伝統的な祭り

リム協会の歴史は、さまざまなバージョンで口頭で伝えられています。次のような信念があります。 リム祭りは、チュオン・チーの歌に関連したパゴダ祭りと歌祭りに由来しており、その古代の痕跡はリム地方の村々にはっきりと残るティウ・トゥオン川の痕跡として残されています。この仮説は、チュオン・チー - ミー・ヌオンの伝説に基づいています。

リム協会の歴史は非常に長く、総合協会（ジェネラル・ノイ・ドゥーエ）の規模にまで成長しました。ノイドゥエ地区（ディンカとローバオ）、ノイドゥエカン、ノイドゥエナム、ルンザン、スアンオー、ティエンドゥ共同住宅歌区（後のドゥエドン）の6つのコミューンと区を含む、ノイドゥエ地区の村の伝統的な祭りに基づいて、多くの行列儀式、犠牲、そして非常に豊富な民俗芸術活動が行われます。軍太鼓歌、チョ歌、カトゥル歌など。トゥオン歌とクアンホー歌...、キンバク地方ノイドゥエのディンカ村出身のド・グエン・トゥイ公は、「春と秋の二季節」の伝統に従って、毎年1月に共同住宅や仏塔を修復し、祭りを拡大し、良い習慣と伝統を保存するために、ノイドゥエ将軍に多くの畑とお金を寄付しました。 1月の春のお祭り。

40 年後の 18 世紀後半、同じディンカ族の村人であるグエン ディン ディエン将軍は、リム協会の発展と革新を続けました。彼は将軍たちに畑と資金を提供し、将軍協会を8月の秋から1月の春まで移転させた。彼はまた、ホンヴァン山（つまりリム山）の半分をお金を出して購入し、山の頂上に自分の墓を建てました。

リム協会は 19 世紀から 20 世紀前半を通じて維持されました。フランス植民地主義者と国を救うアメリカ人に対する抵抗戦争の間、リム協会は改革後の数十年まで何十年も開かれませんでした。現在、この祭りは毎年旧暦 1 月 13 日に開催されます。

エリアと規模の両方の拡大により、リム祭りは大規模な祭りと言わざるを得ず、精緻かつ荘厳に開催されます。