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Việt Nam
땀바오 파고다
땀바오 탑(Tam Bao Pagoda) 유적은 끼엔장성(Kien Giang Province) 락자(Rach Gia) 시 수티엔안(Su Thien An) 거리에 위치하고 있으며, 땀바오 탑은 문화정보부(현 문화체육관광부)에서 문화사적 유물로 인정받고 있습니다. 1998년 수준. 처음에 Tam Bao Pagoda는 나무로 지어졌고 나뭇잎으로 초가를 쳤습니다. 1917년에 찌티엔(Trí Thien) 승려가 사원을 재건했습니다. Sac Tu Tam Bao 탑의 발전 역사는 Nguyen Van Dong이라는 승려 Thich Tri Thien의 법을 설법한 경력과 연관되어 있어 이 탑을 Ong Dong 탑이라고 부릅니다. 1940년부터 Tri Thien 스님, Thien Chieu 스님, Thien An 스님은 땀바오 탑을 연락 장소로 사용하고 코친차이나 봉기에 대비하여 수제 무기, 문서, 전단지를 숨기는 장소로 사용했습니다. 1941년 6월, 제보로 인해 프랑스군이 탑을 수색했고, Tri Thien 스님과 Thien An 스님이 프랑스군에 체포되었습니다. 형사법원에서 Tri Thien 스님은 Con Dao에서 5년의 유배형을 선고받았고, Thien An 스님은 사형을 선고 받았습니다. 1943년 꼰다오(Con Dao)에서 찌티엔(Trí Thien) 승려가 가혹한 감옥 체제와 죽음에 항의하기 위해 단식투쟁을 벌였습니다. 전설에 따르면 Tam Bao Pagoda는 Gia Long 왕으로부터 "Sac Tu Tam Bao Pagoda"라는 칭호를 받았습니다. 이 서품판은 20세기 30~40년대 프랑스 침략자들의 탄압 기간 동안 분실됐다고 한다. Tam Bao Pagoda는 독특한 전체적인 건축물, 깔끔한 레이아웃, 벽돌, 목재 및 석재 재료의 조화로운 조합을 갖추고 있습니다. 조용하고 엄숙한 공간. 탑은 튜브 타일로 덮인 3층의 기와 지붕으로 이루어져 있습니다. 팔각형 모양으로 깎아 만든 불룩한 기둥과 검은색의 커다란 나무 기둥이 줄지어 늘어서 있어 견고해 보입니다. 본당은 3개의 칸으로 나누어져 있으며, 각 칸에는 제단이 있습니다. 나무 패널에는 용, 봉황, 꽃, 새 등의 예술적인 이미지가 양각, 래커, 금도금되어 있어 보는 사람에게 신성한 인상을 줍니다. Tam Bao Pagoda에는 아름다운 조각상이 많이 있으며 높은 수준의 조각 기술을 보여줍니다. 오늘날 락자 시티에 올 기회가 있을 때마다 많은 사람들과 관광객들이 이 탑을 방문하여 경치를 숭배하고 감탄하고 있습니다. 출처: Kien Giang 온라인 신문
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Dinh Than Nguyen Trung Truc
Nguyen Trung Truc 공동 주택 또는 Nguyen Trung Truc 사원은 Rach Gia 도심 서쪽에 위치하고 있으며 Kien Giang 지방의 9개 사원 중 Nguyen Trung Truc을 숭배하는 최초이자 최대 규모의 공동 주택으로 현재 14 Nguyen Cong Tru에 위치하고 있습니다. Kien Giang 성 Rach Gia 시 Vinh Thanh Ward 거리. Nguyen Trung Truc의 본명은 Nguyen Van Lich로 1838년 Tan An 현 Cuu An 현 Binh Nhat(현재 Long An성 Ben Luc 현 Binh Duc 코뮌)에서 태어났습니다. 조국이 프랑스 식민주의자들의 침략을 받는 상황에서 성장한 그는 프랑스에 대항하는 반란군에 합류하여 이끌었습니다. 그는 겨우 30세의 나이에 프랑스 식민주의자에 의해 체포되어 끼엔장(Kien Giang) 성 락자(Rach Gia)에서 처형되었습니다. 1861년 12월 10일, Nguyen Trung Truc과 그의 반군은 Nhat Tao 해변에서 프랑스 적함 Espérance를 불태우고 많은 적을 파괴하면서 큰 승리를 거두었습니다. Nhat Tao의 승리 이후 Nguyen Trung Truc은 법원으로부터 군 장교 직위를 받았으며 군 장교는 4계급에 속합니다. 1867년 6월 말, 프랑스 식민주의자들은 빈롱(Vinh Long)을 점령했고, 이어서 안장(An Giang)과 하띠엔(Ha Tien) 성을 점령했습니다. 이때 Nguyen Trung Truc과 다수의 반군이 Hon Chong으로 돌아와 기지를 건설하고 적을 계속 공격할 병력을 준비했습니다. Nguyen Trung Truc이 큰 승리를 거둔 후, 프랑스 침략자들과 그들의 부하들은 그를 필사적으로 수색했고, 그를 붙잡거나 죽일 수 있는 사람에게 높은 보상을 제공했습니다. 더 잔인하게도 그들은 그의 어머니를 체포하여 그에게 항복하도록 압력을 가했습니다. 동시에 그들은 반군을 진압하기 위해 힘을 강화했습니다. 침략하는 적에게 항복할 수 없었던 Nguyen Trung Truc과 반군은 군대를 보존하고 프랑스와 계속 싸울 수 있는 기지를 건설하기 위해 푸꾸옥 섬으로 철수했습니다. 1868년 9월 19일, 프랑스 적군은 함닌(Ham Ninh)을 공격하기 위해 100명 이상의 마타(Ma Ta) 병사를 푸꾸옥(Phu Quoc)으로 보냈습니다. 그런 다음 그들은 Duong Dong을 공격하기 위해 지원군을 추가했습니다. 그들은 반군을 고립시키고 섬멸하기 위해 섬 주민들을 포위하고 테러를 가하며 엄격하게 통제했다. 동포들이 탄압과 심문을 받고 반군의 무기가 고갈되고 적의 입지가 더욱 강해지는 광경을 목격한 Nguyen Trung Truc은 반군의 세력과 동포의 생명을 보호하기 위해 자신을 희생하기로 결정했습니다. Nguyen Trung Truc이 그의 적들에 의해 처형된 후, 사람들은 민족 영웅을 존경하고 존경하며 Lang Ca Ong에서 그를 숭배하기 위해 비밀 서판을 세웠습니다. 처음에 이곳은 초가 지붕을 얹은 작은 목조 사원이었습니다. 많은 수리를 거쳐 Nguyen Trung Truc 사원은 점점 더 넓어졌습니다. 1987년에 민족 영웅 Nguyen Trung Truc의 공동 주택과 영묘는 문화부로부터 국가 역사 문화 유물로 인정되었습니다. Nguyen Trung Truc 공동회관은 바다를 바라보는 끼엔강 기슭에 위치해 있으며, 앞에는 왕좌의 이름이 적힌 커다란 문 기둥이 있습니다. 현재 Rach Gia 시뿐만 아니라 Kien Giang 지방의 많은 곳에 Hon Dat 지역의 사원, Chau Thanh 지역의 사원, Kien Luong 지역의 사원, Phu 사원 등 Nguyen Trung Truc을 숭배하는 수십 개의 사원이 있습니다. Quoc 지역... Long An, An Giang, Ca Mau, Binh Dinh과 같은 일부 성에는 모두 국가 영웅 Nguyen Trung Truc의 사원이 있습니다. 매년 음력 8월 26일, 27일, 28일에 성(省)과 전국 각지의 사람들이 락자(Rach Gia)시에 모여 국가 영웅 Nguyen Trung Truc을 기립니다. 출처: 끼엔장성 문화체육부 전자정보포털
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바 레 파고다
푸옥호이(Phuoc Hoi) 탑은 안장(An Giang)성 초모이(Cho Moi)현 호이안(Hoi An) 면에 위치한 현지 사람들에 의해 바레(Ba Le) 탑이라는 애칭으로 불립니다. 이런 이름이 붙은 이유는 이 지역에 거주하는 중국계 베트남인 르(Le) 여사의 땅에 사찰이 지어졌기 때문입니다. 바 레 탑(Ba Le Pagoda)은 1897년 말에 지어진 대승 종파를 따르며, 단순한 대나무와 나뭇잎을 지역 주민들을 위한 예배 장소로 사용합니다. 푸옥호이(Phuoc Hoi) 탑은 아미타불, 석가모니불, 미륵불, 관세음보살, 마하스마프라타보살, 지장보살을 숭배합니다... 부처님을 숭배할 뿐만 아니라 바레탑의 본당도 황제를 숭배합니다: 옥황제, 남따오, 박다우, 사천왕... 또, 이 탑에는 나라를 지키기 위해 전쟁에 공헌하고 희생한 분들을 모시는 곳도 있습니다. Phuoc Hoi Pagoda는 예배 장소일 뿐만 아니라 많은 지역 역사적 사건을 기념하는 "빨간 주소"이기도 합니다. 특히 탑은 건립 초기부터 적과 싸우기 위한 사람들의 집합 장소였습니다. 안장성 군대와 인민이 프랑스 식민주의자들과 미국 제국주의자들에 대항한 두 차례의 저항 전쟁 동안 푸옥호이 사원은 견고한 혁명 기지 중 하나였습니다. 1920년부터 1965년까지 틱꽝닷(Thich Quang Dat) 승려가 이 탑의 주지가 되었을 때 그는 식량, 무기, 탄약 공급, 많은 혁명 간부 네트워크 수용 등 혁명적인 활동과 활동에 큰 공헌을 했습니다. 1945년부터 1946년까지 Ba Le Pagoda는 레지스탕스 행정위원회의 사무실 기지였습니다. 젊은이들이 프랑스에 맞서 군사 훈련을 조직하는 곳입니다. 이곳은 초보적인 무기를 제작하고 전단지와 문서를 인쇄하는 시설이기도 합니다... Ba Le Pagoda는 여러 세대의 애국자들이 훈련을 받은 곳입니다. 많은 지방간부들이 성장하여 독립과 국방, 국가건설을 위한 투쟁에 적극적으로 이바지하였습니다. 특히 많은 사찰 관리들이 조국을 위해 피와 목숨까지 바쳤습니다. 이들 중 가장 유명한 사람은 인민군 영웅 칭호를 받은 순교자 후인 티 흐엉(Huynh Thi Huong) 여사입니다. Huynh Thi Huong 여사의 싸움과 희생의 영웅적인 모범은 그녀 조국의 영광스러운 전통을 밝게 했습니다. 동시에 안장족의 강인하고 불굴의 투지를 빛나게 합니다. 오늘날 그녀의 고향인 호이안에는 Huynh Thi Huong이라는 넓은 학교가 있으며, 영웅적인 여성 게릴라의 불굴의 모범을 여러 세대의 학생들에게 기억할 흔적을 남기고 있습니다. 1986년 12월 12일 문화부는 Ba Le Pagoda(Phuoc Hoi Tu)를 국가 역사 유물로 인정했습니다. 특히 매년 남방해방과 민족통일을 기념하는 날이면 많은 장교와 군인들이 이 탑에 모여 향을 피우고 순교자들의 넋을 기리게 된다. 이로써 영웅의 나라에서 애국적, 혁명적 전통을 교양하는데 이바지한다. 출처: An Giang 신문 온라인
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기옹탄 파고다
Long Hung Tu라고도 알려진 Giong Thanh 탑은 An Giang 성 Phu Tan 현 Long Son 면에 위치해 있습니다. 이 탑은 1875년 Tran Minh Ly 승려가 단순한 대나무 재료를 사용하여 처음 건설했습니다. 1927년, Long Son 지역 출신인 Chanh Huong(1879 - 1947) 스님은 선종 사원이 추종자들로 점점 더 붐비고 탑이 너무 낡고 좁다는 것을 깨닫고 프랑스 당국에 기부를 요청했습니다. 부처님 사원을 재건하기 위해. 1970년 촌누(Chon Nhu, 1925~1972) 스님이 인도식 건축 양식에 따라 이 탑을 복원했습니다. 그리고 이것은 가장 큰 복원이며 오늘날까지 존재합니다. Giong Thanh Pagoda라는 이름은 일부 문서에 따르면 Nguyen 왕조 성채 해자 바닥에 탑이 세워진 곳에서 유래되었습니다. 외부에서 볼 때 이 탑은 깔때기 모양의 2층 탑 지붕과 여러 가지 우아한 문양으로 장식된 인도 건축의 모습을 하고 있지만, 전반적으로 Giong Thanh 탑은 구조가 조화로운 아시아 스타일의 건축 블록입니다. 3개의 칸으로 구성된 "두 가지 기쁨"이라는 글자 모양으로 지붕은 갈고리 타일로 덮여 있으며, 본당 기둥에는 용 그림이 있습니다. 본당에는 아미타불상, 탑디엔민브엉상 등 고대 조각상이 많이 있는데... 탑에 있는 두 개의 큰 묘탑은 닷디엔(38대) 존자와 스님의 탑이다. 촌누(40대). 장엄한 외관 외에도 Giong Thanh Pagoda는 외국 침략자들에 맞서는 애국 운동의 붉은 주소로도 많은 사람들에게 알려져 있습니다. 20세기 20년대 초반 이곳에서 판시치롱(Phan Xich Long)의 황금서까래(Golden Rafter)와 녹색서까래(Green Rafter) 조직이 만나 프랑스 식민주의자들에 맞서 싸울 애국자들을 끌어들이고 일련의 애국 활동을 시작했습니다. 이곳은 호치민 주석의 아버지인 Nguyen Sinh Sac 부관이 국민들에게 진정한 애국심을 전파한 곳이기도 합니다(1928~1929). 영웅적인 반미 시대 동안 Giong Thanh 탑은 계속해서 Chau Doc 지방 당 위원회, Tan Chau 지역 당 위원회의 기지이자 남부 중앙부 8구역의 통신 지점이었습니다. 특히 이곳은 Nguyen Van Linh, Vo Van Kiet과 같은 미국인들을 몰아내고 꼭두각시들을 물리치기 위해 저항하던 수년 동안 당과 국가의 많은 고위 지도자들의 안전한 피난처였습니다. . 매년 1월, 7월, 10월(음력) 보름날이면 전국 각지에서 많은 사람들이 찾아와 예배를 드리고 있습니다. 문화적 가치를 보존하는 장소일 뿐만 아니라 Giong Thanh 탑 유적은 한때 많은 혁명 군인들의 피난처이자 주요 활동을 조직하고 프랑스 식민주의자에 맞서 싸우는 장소였던 역사적 흔적과도 연관되어 있습니다. 큰 공헌에 힘입어 1986년 12월 12일 기옹탄사원 유적은 문화체육관광부로부터 국가 역사유적 중 하나로 인정되었습니다. 출처: 안장 관광청
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호아 탄 파고다(잭프루트 나무 파고다)
일반적으로 Cay Mit 탑으로 알려진 Hoa Thanh Pagoda 또는 Hoa Thanh Co Tu는 An Giang 성 Tinh Bien 현 Nhon Hung 면에 위치해 있습니다. Hoa Thanh Pagoda는 1847년 Nhon Hung 마을 사람들에 의해 지어졌습니다. 처음에는 혼합된 나무, 나뭇잎 벽, 초가 지붕으로 매우 단순했습니다. 1913년에 탑이 소실되자 사람들은 나무와 판자 벽, 음양기와 지붕으로 탑을 재건하는 데 힘을 쏟았습니다. 1925년 현훙딥(Huynh Hong Diep) 승려가 오늘날과 같은 넓은 탑을 재건했습니다. 탑의 전체 건축 면적은 약 500m2이며, 건축물은 4세트의 지붕, 둥근 나무 기둥, 계란 돌을 섞은 석회 모르타르로 지어진 벽으로 구성됩니다. Hoa Thanh Pagoda는 통일된 건축 배치에 따라 지어졌습니다. 앞면과 뒷면에 2개의 주지붕과 2개의 옆지붕이 있으며 높이 0.5m의 기초 위에 지은 지붕은 낮게 퍼지고 네 귀퉁이의 끝부분이 휘어져 있다. 탑 앞에는 2009년에 지어진 Lien Tri 연못이 있습니다. 연못에는 용을 타고 있는 매우 아름다운 관음불상으로 이어지는 길이 있습니다. 왼쪽에는 미륵불 사원이 있고, 사원 오른쪽에는 2개의 사리탑이 있습니다. 본당의 탑에는 독특한 예술적 가치를 지닌 고대 조각상도 많이 보존되어 있습니다. 호아탄사(Hoa Thanh Pagoda) 앞에는 베트남 국장을 형상화한 기념비가 있고, 국장 중앙에는 응웬신삭(Nguyen Sinh Sac) 선생이 탑에 온 날짜와 연도를 기록한 판이 있습니다. 탑의 뛰어난 예술은 숭배 조각상입니다. 대부분은 잭프루트 나무로 만들어졌으며, 지역 장인이 능숙하게 조각하여 높이 0.4m에서 1.4m에 이르는 19가지 유형의 조각상을 만들었습니다. 마을의 일부 노인들에 따르면 이곳은 울창한 숲이 있고 나무가 무성하며 잭푸르트 나무가 많이 있다고 합니다. 이를 본 승려들은 잭푸르트 나무를 사용하여 탑을 짓고 예배를 위한 조각상을 조각했습니다. 1913년에 탑에 불이 붙었을 때, 탑 주변 사람들과 승려들이 불상을 탑 밖으로 옮길 수 있었습니다. 그래서 탑에는 귀중한 목조상이 오늘날까지 보관되어 있다. 옥황상제상은 불에 타서 흔적이 남아있습니다. 불상은 각 모형에 따라 상당히 정확한 조형기법으로 표현되어 있으며, 그 모습이 단정하고, 옷차림도 단정하다. 보물을 쥐고 있는 손, 왕관을 쓴 머리, 단 위에 서 있거나 동물 위에 앉아 있는 모습, 왕좌, 연꽃 등 세세한 부분까지 모두 매우 표준적인 스케치로 날카로운 선과 매우 밝은 금도금으로 그려져 있습니다. 주홍빛 색상. 건축학적, 예술적 가치 외에도 Hoa Thanh Pagoda는 Nguyen Sinh Sac 부회장(호치민 대통령의 아버지)이 한때 살았던 곳이기도 합니다. 사임한 후 비밀경찰과 프랑스 식민정부의 추적을 피하기 위해 Sac 씨는 안장(An Giang)을 포함한 남부의 여러 지방을 두루 다녔습니다. 1921년부터 1923년까지 그는 Cay Mit Pagoda(당시 Hoa Thanh Pagoda의 통칭)에 자주 갔으며, 당시 이 탑은 역시 애국 학자였던 Huynh Hong Diep 승려가 이끌었습니다. 호아탄(Hoa Thanh)은 포방(Pho Bang) 씨와 전 세계 학자들의 만남과 소통의 장소로 사용되었습니다. 또한 호아탄(Hoa Thanh) 사원의 애국심과 프랑스 식민주의자 및 그들의 하급 정부에 대한 비협조 정신은 지역 주민들에게 큰 영향을 미쳤습니다. 나라를 구하고 조국의 남서쪽 국경을 지키기 위해 미국과 저항 전쟁을 벌이는 동안 호아 탄 사원은 혁명과 군인들의 견고한 기지였습니다. 사원 부지에는 관리와 조직 활동을 숨기기 위한 비밀 금고가 있습니다. 따라서 Bay Nui 지역 사람들은 Cay Mit Pagoda - Hoa Thanh를 조국과 싸우고 보호하고 건설하는 데 있어 많은 영광스러운 역사적 사건을 기념하는 문화적 작품이자 유물로 간주합니다. 1992년 8월 4일 문화체육관광부는 호아 탄 꼬 투(Hoa Thanh Co Tu)를 국가 역사 건축 및 예술 유물로 인정했습니다. 출처: 안장 관광청
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옹박 파고다
박데사(Bac De Temple)라고도 알려진 옹박사(Ong Bac Pagoda)는 안장성 최초의 중국인 집회소로 안장성 롱쑤옌시 미롱구 롱쑤옌강 유역 팜홍타이 거리에 위치해 있습니다. . 박더사(Bac De Temple)는 안장(An Giang)에서 생계를 유지하기 위해 중국 광둥성에서 이주한 중국인을 위한 예배 시설로 간주됩니다. 그들은 함께 동포들과 접촉하기 위한 만남의 장소 역할을 하는 행정 사무실인 의회 회관을 함께 지었지만 종종 예배를 위해 박데(Bac De), 티엔 하우(Thien Hau), 응옥 호앙(Ngoc Hoang), 콴 콩(Quan Cong) 신의 동상을 추가하여 베트남인들은 이를 회관이라고 불렀습니다. 탑. 북부 황제를 숭배한다는 뜻의 옹박사(Ong Bac Pagoda)와 같습니다. 이 의회 회관은 100여 년 전에 지어졌습니다. 당시 이 땅은 여전히 Dong Xuyen으로 불렸으며, Nguyen 왕조 시대에는 An Giang 성, Tuy Kien 현, Tay Xuyen 현, My Phuoc 마을에 속했습니다. 장로들에 따르면 탑의 역사를 설명하는 비문에 따르면 탑은 처음에는 매우 단순했습니다. Giap Ngo(1887)년에 이 지역의 부유한 두 중국인인 Quang Thanh Loi와 Hoa Mau Xuong이 일어나 동포와 인민을 동원하여 믿고 돈을 기부하고 2차 수리를 시작했습니다. 건축 4년 후인 1891년 마우투앗(Mau Tuat)년에 이 탑이 완성되어 롱쑤옌(Long Xuyen)시의 아름답고 전형적인 예술 건축 작품이 되었습니다. 붉은색과 갈색이 섞인 진한 노란색, 기와에 곡선 무늬가 있는 전형적인 광동식 건물입니다. 이 탑은 1987년 6월 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 로비와 박데 제단에는 두 개의 평행 도로가 연결되어 있습니다. 전면 홀 - Thien Tinh 마당(채광창이라고도 함)은 풍수 교류 지역으로 간주되며 양쪽에는 동쪽과 서쪽 복도를 통과하는 두 개의 원형 문이 있습니다. 탑의 지붕은 녹색 유약 파이프 타일로 덮여 있으며, 지붕 가장자리에는 팔선, 코끼리, 용, 봉황, 물고기의 이미지가 새겨져 있습니다. 또한 고대의 아름다운 부조와 예술을 대표하는 문양이 있습니다. 응웬(Nguyen) 왕조와 중국 예술이 혼합된 것입니다. 본당에서 모시는 주요 인물은 박데(Bac De)이며, 앉은 장군은 매우 장엄하고 장엄해 보이며, 머리에는 왕의 왕관을 쓰고 있고, 손에는 인장을 쥐고 있고, 손에는 칼을 쥐고 있고, 발은 뱀을 밟고 있고, 그의 발은 영적인 뱀을 밟고 있습니다... 의식 전에 Quan을 숭배합니다. Thien Hau를 숭배하는 사원과 제단에는 한 쌍의 용 기둥이 있고 제단 위에는 여덟 불멸자가 있습니다... 또한 석가모니 부처님, Ksitigarbha 보살, 옥황상제신... 또한 이곳에서 숭배됩니다. 이 모든 것이 중국인의 문화적 정체성으로 결합되어 오랫동안 베트남 문화에 통합되었습니다. 일반적으로 박데사원의 실내 장식 색상은 매우 밝지만 조화롭습니다. 문양, 그릇, 풍수지리 모두 매우 독특하고 세련된 조각과 조각의 선으로 표현되어 있습니다. 100여 년 전에 건설되어 많은 수리를 거쳤음에도 불구하고 박데 사원 유물은 여전히 원래 상태를 유지하고 있습니다. 이곳에는 100년이 넘은 귀중한 유물이 아직도 많이 보존되어 있습니다. 청동종(대홍중종), 철제 상판, 제단 3개(개문종); 중국인의 순수 건축설계가 돋보이는 삼계조각의 바다. 특히 청동종은 지금도 매일 울리고 있다. 출처: 안장 관광청
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강철 와이어 기둥 유적지
안장성 초모이현 롱디엔A면 롱 투언 마을에 있는 강철 와이어 기둥 유물. 강철 와이어 기둥은 19세기 말 프랑스 식민주의자들이 티엔강 지류 옆에 위치한 롱디엔(Long Dien)과 탄미(Tan My) 두 마을을 연결하는 통신 시스템으로 건설했습니다. 기둥 본체는 4개의 강철 기둥으로 만들어져 서로 연결되어 정사각형 상단을 갖춘 타워를 형성하며 총 높이가 30m가 넘으며 매우 견고합니다. 각각의 (L)자형 철제 다리는 약 1.5m 간격으로 불규칙하게 연결되어 있습니다. 기둥은 유적 정문 중앙에 주변에 돌 받침대가 있습니다. 유물 지역의 면적은 약 3,000 평방 미터입니다. 기념일이나 행사를 축하하기 위한 대규모 캠퍼스 외에도 내부에는 지역 지도자와 사람들의 물건과 이미지를 보존하고 있는 전통 가옥도 있습니다. 1930년 2월 3일, 베트남 공산당은 응우옌 아이 꾸옥(호치민) 동지를 위원장으로 하는 우리 나라의 3개 당 조직을 통일한 기초 위에서 탄생하였습니다. 당은 베트남 혁명의 길을 밝히는 후광으로 탄생하여 대중을 계몽시키고 당의 혁명의 길을 따르도록 캠페인을 벌였습니다. 안장성에서는 조직 발전 지점으로 조모이(Cho Moi)를 선택했다. 여기에서 1930년 4월 롱디엔(Long Dien)면에 최초의 당 세포도 설립되었다. 처음에는 Luu Kim Phong, Bui Trung Pham, Doan Thanh Thuy 등 3명의 동지가 있었습니다. 동지들은 기층을 힘있게 발전시키기 위하여 대중과 장인을 동원하는 사업에 깊이 들어갔습니다. 부하들과 식민주의자들을 우회하고 마이 롱 스타디움(롱 디엔 공동체)에서 축구 운동을 이용하기 위해 동지들은 비밀리에 서로에게 전수하여 공산당을 널리 선전했습니다. 안장성 최초의 당 세포 조직을 축하하며, 당 깃발이 강철 와이어 기둥 위에 걸려 있었지만 곧 프랑스 식민주의자에 의해 철거되었습니다. 며칠 후 한밤중에 두 번째 당 깃발이 걸렸습니다. 다음날 아침, 붉은 깃발 "망치와 낫"이 "천강의 기운"처럼 펄럭이며 적을 화나게하고 두려워하게 만들었고 인민을 극도로 흥분시켰습니다. 여기에서 철선주가 우리 당이 대중을 모아 두 차례 항의했던 장소다. 많은 당세포도 창설되여 인민을 이끌어 수많은 승리를 쟁취하였습니다. 유물 유적지에는 여전히 수많은 전통적인 가정 용품이 보존되어 있습니다. 철선전주는 독립운동의 이정표를 세워 대표적인 혁명사적지로 자리매김하였고, 1990년 1월 9일 문화체육관광부로부터 국가적 차원의 역사문화유적으로 인정받기로 결정되었습니다. 출처: An Giang 신문 온라인
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Tran Van Thanh 경관을 숭배하는 사원
사원을 숭배하는 Tran Van Thanh 장교(안장성 차우푸현 Thanh My Tay 마을). 이곳은 프랑스 식민주의자들에 대항한 Lang Linh-Bay Tho 봉기에서 Tran Van Thanh 사령관과 Gia Nghi 반군의 삶과 영웅적인 투쟁과 관련된 장소입니다. Tran Van Thanh 관리자는 Binh Thanh Dong 지역(Phu Tan 지역)의 부유한 중산층 농가에서 태어났습니다. 그는 성장하면서 유교를 공부했습니다. 그는 공부는 거의 하지 않았지만 많은 것을 알고 있었습니다. 나중에 그의 아버지는 그를 집으로 데려가 무술을 가르쳤고, 처음에는 자신을 보호하고 다음에는 정직한 사람들을 도왔습니다. 1840년부터 Tran Van Thanh 씨가 군대에 입대했고, 1845년에 최고 관리자가 되었기 때문에 관리자 Thanh이라고도 불렸습니다. 1867년 프랑스는 쩌우독(Chau Doc) 성채(안장성)를 점령했습니다. 적을 진압하지 않고 그는 민병대를 Bay Tha로 끌어와 기지를 건설하고 Nguyen Trung Truc의 반란군과 협력하여 Long Xuyen 및 Rach Gia 지역에서 프랑스군과 싸웠습니다. Nguyen Trung Truc이 프랑스군에 의해 처형된 후(1868년) Tran Van Thanh 사령관은 서부 전역의 반군을 Lang Linh로 모아 요새를 건설하고 칼과 검을 제조하고 적 진지를 공격했습니다... 프랑스군은 Lang Linh을 공격했습니다. - Bay Tho는 여러 번 시도했지만 결과를 얻지 못했습니다. 1873년 초, 프랑스군은 뇌물을 줄 편지를 가져오라고 사람을 보냈지만 Tran Van Thanh 사령관은 제출을 단호히 거부했습니다. 그에게 뇌물을 줄 수 없었던 프랑스군은 Long Xuyen, Can Tho 및 Chau Doc의 군인을 동원하여 Chau Phu 지역을 공격했습니다. 1873년 3월 19일부터 20일까지 쩐 반 탄(Tran Van Thanh) 사령관은 반란군에게 적과 싸우도록 직접 명령하고 영웅적으로 희생했습니다. 사람들은 그를 애도하며 그를 Duc Co Quan이라고 불렀고 Lang Linh에 사원을 세웠습니다. Buu Huong Tu 또는 Duc Co Quan의 궁전으로도 알려진 Tran Van Thanh 장교를 숭배하는 사원은 Lang Linh 봉기에서 목숨을 희생한 Tran Van Thanh 장교와 Gia Nghi 반군을 기념하기 위해 1897년에 지어졌습니다. Tha(1867-1873)는 또한 Buu Son Ky Huong 종교의 사람들과 추종자들이 프랑스 식민주의자들에 맞서 애국적으로 싸우기 위해 모인 장소이기도 합니다. 1913년 2월, Tran Van Thanh 장교와 Gia Nghi 반군 사망 기념일에 Tran Van Nhu 씨는 대규모 행사를 조직했고, 지역 주변의 애국자들과 반군 후손들이 대거 참석했습니다. 프랑스 식민주의자들은 두려워서 Tran Van Thanh 행정관의 흔적을 없애기 위해 사원을 둘러싸고 불태웠습니다. 1938년 Buu Son Ky Huong의 추종자인 Nguyen Van Tinh 씨는 오래된 기초 위에 사원을 재건하여 타일로 지붕을 덮고 벽돌 벽, 나무 기둥, 넓고 넓은 타일 바닥을 쌓았습니다. 1947년 꽌코 쩐 반 탄(Quan Co Tran Van Thanh) 사원의 혁명군이 코뮌의 프랑스 식민지 주둔지를 파괴했습니다. 이에 대한 보복으로 프랑스 식민주의자들은 테러를 가해 다시 사원을 불태웠고, 본당에는 기둥 4개만 남겼습니다. 1952년에 지역 주민들이 돈을 기부하여 오늘날처럼 넓은 꽌코 쩐 반 탄(Quan Co Tran Van Thanh) 사원을 재건했습니다. 사찰은 고대 건축 양식으로 지어졌으며 본당, 동회랑, 서회랑을 포함한 문자 "3"자 모양이며 지붕은 큰 관기와로 덮여 있으며 지붕에는 진주 그림이 있는 두 마리 용의 동상이 있습니다. 나무 기둥, 벽돌 벽, 타일 바닥. 1955년부터 1975년까지 사원은 코뮌의 혁명적 기지이자 지역에서 일하는 간부들과 물품을 공급하고 소통하는 장소였습니다. 1986년 12월 12일, 꽌코 쩐 반 탄(Quan Co Tran Van Thanh) 사원은 문화체육관광부로부터 국가 역사문화 유적지로 인정되었습니다. 매년 음력 2월 20일, 21일, 22일(음력)에 지방자치단체와 많은 사람들이 전통의례에 따라 장엄하게 추모식을 거행한다. 출처: An Giang 신문 온라인
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바축 묘소
안장성 트리 톤현 바추크 타운에 있는 바축 고분 유적은 1980년 7월 10일 국가 역사 유물로 인정되었습니다. 이곳은 살해된 무고한 사람들의 유해를 보관하고 있으며, 폴 포트 집단학살의 기소 장소로 영원히 기억되고 있습니다. 동시에, 캄보디아를 대량 학살 정권으로부터 해방시키고 국가를 재건하려는 대의를 위한 베트남 지원군의 인간적 가치, 정의 및 숭고한 국제적 의무를 확인합니다. 1977년 4월 30일 밤, 안장성의 14개 국경 마을과 동시에 폴 포트는 군대를 파견하여 우리 동포들을 공격하고 잔인하게 학살했습니다. 이 범죄의 정점은 1978년 4월 18일부터 4월 30일까지 바축족 3,157명을 학살한 사건이다. 폴 포트 갱단에게 점령당한 지 12일 밤낮 끝에 바추크는 피바다에 빠졌다. 그들은 어디를 가든지 재산을 약탈하고 집과 공공 건물을 불태웁니다. 남녀 노소를 불문하고 우리 민족을 학살했습니다. 희생자 대부분은 총에 맞고, 베고, 참수당했습니다. 많은 여성들이 성폭행을 당했고, 은밀한 장소에서 말뚝에 매달렸고, 아이들은 총검에 찔려 살해되거나 반으로 찢겨져 다리를 잡고 머리를 나무에 부딪혔습니다. 피라이 탑(Phi Lai Pagoda)은 심하게 파괴된 장소 중 하나입니다. 여기서 폴 포트 갱단은 거의 300명의 무고한 사람들을 죽였습니다. 사찰 제단 아래에는 43명이 숨어 있었고, 수류탄을 사용해 40명을 죽이기도 했습니다. Tam Buu Pagoda에서 Pol Pot의 군대는 800명 이상의 사람들을 포로로 잡았습니다. 학살 이후 바축(Ba Chuc)에는 끝없는 고통으로 가득 찬 황폐한 땅만 남았습니다. 그것은 Ba Chuc에게 가장 어려운 시기였습니다. 모든 시설은 거의 무너졌고 바축은 슬픔에 잠겼으며 죽음의 냄새로 가득 차 있었습니다. 학살 이후, 30명 이상의 외교, 언론, 유엔 대표단이 도착하여 바축(Ba Chuc) 사람들을 상대로 한 폴 포트(Pol Pot) 갱단의 범죄를 직접 목격했습니다. 첫 번째 무덤은 1979년 서남국경전쟁이 끝난 직후 조성된 것으로, 당시 무덤은 4개의 팔에 피묻은 검 4개를 들고 있는 것이 특징인 아주 단순한 육각형 형태로 조성됐다. 폴 포트의 야만적인 살인자들에 대한 베트남 국민의 증오. 2013년에는 묘소, 기념관, 홀, 피라이 탐부사(Tam Buu pagoda) 등 약 5헥타르 넓이의 건물이 복합적으로 재건축됐다. 현재 바축 고분군 프로젝트의 하이라이트는 거꾸로 된 연꽃 모양으로 디자인되었으며, 8개의 연꽃 꽃잎은 흰색으로 칠해져 애도와 죽음의 장면을 줄였습니다. 각 연꽃잎에는 연령과 성별에 따라 유해 그룹이 전시되어 있습니다. 60세 이상 여성 86명; 21~40세 여성 155명; 16세에서 20세 사이의 젊은 여성 88명; 3~15세 어린이 264명; 16~20세 남성 23명… 폴 포트군이 바축 주민들을 고문하고 살해하는데 사용했던 말뚝, 송곳, 칼, 망치 등의 물건들은 유리 우리에 조용히 갇혀 있으면서도 끔찍한 범죄를 고발하는 힘을 담고 있었습니다. 이곳에는 향이 절대 꺼지지 않고 항상 찾아오고 방문하는 사람들이 있습니다. 많은 사람들이 무고한 사람들을 향한 동정과 슬픔의 눈물을 참지 못했습니다. 매년 음력 3월 16일 바축 희생자 집단 추모식이 거행된다. 이 행사는 베트남에서 매우 큰 규모의 집단 사망 추모식으로 간주되며 수천 명의 관광객, 종교 추종자 및 희생자의 친척이 참석하고 기도합니다. 출처: 안장 관광청
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토아이 응옥 하우(Thoai Ngoc Hau)의 무덤
안장성 쩌우독시 누이삼구에 있는 토아이 응옥하우 무덤(손랑이라고도 알려짐)은 특히 쩌우독은 물론 전국 전체의 매우 귀중한 역사적 유물입니다. Thoai Ngoc Hau 무덤은 역사적 중요성을 가질 뿐만 아니라 Chau Doc 투어에서 Chau Doc의 필수 관광지이기도 합니다. 이는 봉건시대의 대표적인 고대건축물로 전국적으로 중요한 역사적 유물이다. 영묘 부지에는 Thoai Ngoc Hau 씨(공개적으로 국경을 허물고 일반적으로 메콩 삼각주, 특히 Chau Doc을 확장한 사람 중 한 명)를 위한 사원이 있습니다. 토아이 응옥 하우(Thoai Ngoc Hau) 사원 옆에는 20세기 30년대에 지어진 두 여인의 무덤도 있습니다. 토아이 응옥 하우 묘(Thoai Ngoc Hau Mausoleum)의 위치는 삼(Sam) 산 기슭의 따이 안(Tay An) 탑 옆, 바 추아 데(Ba Chua De)에서 약 20m 거리에 있습니다. 절. . Thoai Ngoc Hau 무덤은 삼(Sam) 산 지역의 탁 트인 자연 배치에 조화롭게 결합된 다소 거대한 건축 작품입니다. 따라서 이 명소는 Chau Doc 투어를 통해 관광객들에게 깊은 인상을 남깁니다. 토아이 응옥 하우(Thoai Ngoc Hau)에 관한 역사적 문서에 따르면, 그의 두 번째 아내와 주 부인인 차우 티 테(Chau Thi Te) 여사가 죽었을 때 각각 왼쪽과 오른쪽에 묻혔기 때문에 그가 살아 있을 때 묘소를 지었다고 합니다. 나중에 그의 무덤. Thoai Ngoc Hau의 무덤은 상당히 큰 캠퍼스를 가지고 있으며 성벽과 상당히 두껍고 반원형으로 주조된 입구 문으로 둘러싸여 있어 단단하고 견고한 위치를 만들어냅니다. 성벽에는 다섯 개의 돌비가 성벽에 단단히 붙어 있습니다. 이 중 가운데 비석은 빈테 운하가 완성된 지 4년 후인 1828년에 지어진 빈테손 비석이라고 합니다. 토아이 응옥 하우(Thoai Ngoc Hau)와 그의 두 아내의 무덤은 석회 모르타르로 지어졌으며, 무덤 머리 부분은 한자로 덮힌 칸막이이고, 무덤 기슭에는 비문이 새겨져 있습니다. 영묘 광장 밖에는 나중에 Thoai Ngoc Hau를 기념하기 위해 Sam Mountain을 등지고 세워진 Thoai 씨를 위한 사원이 있었습니다. 사원 내부는 그의 흉상과 함께 매우 꼼꼼하고 철저하게 장식되어 있습니다. 영묘 광장 외에도 넓은 땅에는 빈테 운하를 파는 과정에서 죽은 사람들의 무덤이 셀 수 없이 많으며, 토아이 씨가 이곳에 모여 묻었습니다. Thoai Ngoc Hau의 영묘 옆에는 그의 희귀한 고대 유물이 전시된 집이 있습니다. 컬렉션에는 금관 및 기타 사용된 물건과 같이 법원 의식에서 부부가 사용한 물건이 포함되어 있습니다. 매일 베트남, 중국, 태국, 캄보디아, 유럽의 금은화, 도자기 등: 그릇, 숟가락, 접시, 그릇, 타구, 붓는 냄비... ; 안경, 꽃병, 키가 큰 유리잔, 스너프 병 등의 유리 제품...; 청동 품목에는 조각된 청동, 탐가스 청동, phap lam(유약을 바른 청동); 안티몰(예: 냄비, 쟁반, 주전자, 촛대, 보석 상자, 빈랑 우산, 팬, 쟁반, 대야(황동), 쟁반, 높은 접시, 파이프, 카드...); 숟가락, 상자와 같은 은제품...; 그리고 나무 상자, 나무 상자의 잔해... 컬렉션에는 금관, 주괴, 금 상자, 청동 동전과 같은 국보를 포함한 많은 희귀 유물이 포함되어 있습니다. 지아롱(Gia Long)-민망(Minh Mang) 왕이 조부모에게 선물한 것으로 확인된 많은 유물은 문화사적, 미학적 측면에서 높은 가치를 지니고 있으며 초기 중국 고위층의 활동을 명확하게 묘사하고 있습니다. 응우옌 영주와 응우옌 왕조의 골동품에 대한 이해의 공백을 메우는 데 기여했습니다. 출처: 안장성 쩌우독 시 전자정보포털
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