붉은 탑(Red Pagoda) 유적 지역은 하이퐁(Hai Phong)시 응오꾸엔(Ngo Quyen) 지구 레라이 거리(Le Lai Street)에 위치해 있습니다. 붉은 탑(Red Pagoda)은 고대 Linh Do Tu 탑의 일반적인 이름입니다. 이 탑이 린도(Linh Do)라고 불리는 이유는 마을 사람들이 강둑에 표류하는 불행한 영혼들을 위해 부처를 숭배하고 여래의 구원을 기원하려는 마음으로 강둑 근처의 고지대에 세운 곳이기 때문입니다. 이곳 사람들에 따르면 붉은 탑은 붉은 포인시아나 시에서 가장 신성한 탑 중 하나라고 합니다. 이 탑은 또한 3층, 20개의 지붕, 26m 높이의 고대 건축물을 보유하고 있어 순례자와 관광객의 관심을 끌고 있습니다. 이는 베트남 탑 건축 역사상 독특한 건축물입니다. 출처: 베트남 국립 관광청
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하이퐁 Thuy Nguyen의 Bach Dang Giang 유물 지역은 20헥타르 넓이로 1962년에 인정받은 Trang Kenh 경관 단지에 위치해 있습니다. 그 세 번의 해전은 938년 남한군을 격파한 응오꾸엔 전투, 981년 송군을 격파한 러환 전투, 1288년 몽골 원군을 격파한 쩐꾸옥투안 전투였습니다. 그러나 남아있는 유산만으로는 그 승리의 규모를 보여주기에는 아직 충분하지 않습니다. 이러한 위대한 가치를 인식한 헌신적인 사람들은 2008년부터 남부 산과 강의 신성한 영혼을 상징하는 단지를 재건하기로 결심했습니다. 유물 입구는 자갈 정원과 높이 5m 정도의 돌기둥으로 되어 있으며 사방에 모두 글자가 새겨져 있고 가운데 면에는 "장산이 번창한다 박당타우"라는 시가 새겨져 있고 나머지 세 면에는 장산을 찬양하는 글이 새겨져 있다. 해전에서 세 전임자의 장점. 이 단지에는 박당 스테이크 전투를 창시하고, 938년에 한남군을 격파하고, 1117년간의 북부 지배를 종식시키고, 다이비엣 문명을 개척한 Ngo Quyen Vuong을 숭배하는 Bach Dang Giang 사원 등 많은 지역이 있습니다. Trang Kenh Vong De 사원은 981년에 Ngo Quyen의 지분을 재창조하여 Song Binh Chiem을 공격하여 Dai Co Viet을 Dai Han과 동등하게 만든 Le Dai Hanh 왕을 숭배합니다. 짱켄(Trang Kenh) 사당은 몽골군을 세 차례 격파하고 1288년 박당(Bach Dang) 승리를 거두며 찬란한 동아시아 문명을 개척한 꾸옥콩티에트흥다오다오다이부엉쩐꾸옥뚜안(Quoc Cong Tiet Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan)을 모시는 곳이다. 세 사원 모두 고대 건축 양식에 따라 나무와 자연석이 훌륭하게 조합되어 설계되었습니다. 호치민 주석 사원은 박당장 유물 유적지의 사성어 중 마지막 장소입니다. 이곳은 항상 모든 베트남 국민의 마음 속에 있는 국가의 위대한 지도자 호치민 주석을 숭배하기 위해 하이퐁에 처음으로 사원을 건립한 곳입니다. Trang Kenh의 Truc Lam 사원은 Yen Tu의 Dong Pagoda를 모델로 한 탑입니다. 이 탑은 Tathagata 부처님, Dama 및 Bodhisattva, Buddha 황제 Tran Nhan Tong을 숭배합니다. 탑 기슭에는 18명의 아라한의 박 응옥(Bach Ngoc) 동상과 100년이 넘는 고대 반얀나무가 있습니다. 이 탑은 박당장(Bach Dang Giang) 유물 지역에서 가장 높은 곳 중 하나이며 넓은 공간의 탁 트인 전망을 제공하며 박당강과 장엄한 동찌에우(Dong Trieu) 산맥이 내려다보입니다. 특히 맑은 날에는 방문객들이 Yen Tu 풍경도 볼 수 있습니다. 유물에 있는 성모 사원은 천상의 첫 번째 어머니, Thuong Ngan의 두 번째 어머니, Thoai Phu의 세 번째 어머니를 숭배합니다. 사원에는 Ngu Vi Ton Ong, Tam Vi Hoang, Duc Nam Hai Than Vuong 및 Mau Son Trang을 숭배하는 향로와 동상도 있습니다. 유물 구역에는 원래 상태로 보존된 박당 더미 유물을 전시하는 박물관도 있습니다. 박당(Bach Dang) 강의 전투 다이어그램; Le 왕조와 Tran 왕조의 도자기가 있는 고고학 유적지...; 시대에 따른 베트남 역사. 출처: 베트남 국립 관광청
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Thu Le 공동 주택은 Thua Thien Hue 지방의 Quang Dien 지역 Sia 마을에 위치하고 있으며 Hue 시내 중심에서 북쪽으로 16km, Quang Dien 지역 수도에서 1km 떨어져 있습니다. Thu Le 마을은 Nguyen Hoang이 Thuan Hoa를 방어하기 이전에 아주 일찍 설립된 마을 중 하나입니다. 마을이 형성된 후 8명의 경작자들이 마을의 중심부를 선택하여 공동주택을 지었다. 공동 주택은 약 1,000평방미터 규모의 캠퍼스에 위치해 있습니다. 외부에는 4개의 높은 정사각형 모양의 기둥이 있으며, 각 기둥에는 한문으로 평행한 문장이 적혀 있습니다. 기둥에서 5m 떨어진 곳에 비석과 반원형 호수가 있고 그 뒤에 병풍이 이어진다. 공동주택은 5개의 칸과 2개의 동으로 구성되어 있으며, 48개의 큰 나무 기둥으로 구성되어 있습니다. 공동주택은 칸막이가 없고 전면에 문 시스템이 있으며 지붕은 음양 타일로 덮여 있습니다. 내부는 두 부분으로 나누어져 있는데, 내부는 제단이 배치된 하렘이고, 외부는 격막, 평행 그릇 및 평행 문장이 있는 전면 홀입니다. 사찰의 왼쪽과 오른쪽에는 두 개의 승려의 집이 있습니다. 현재 Thu Le 공동 주택에는 돌 명판, 부적 돌, 57개의 안수품, 400페이지가 넘는 문서(지리), 16개의 평행 문장, 3개의 가로 그림, 2개의 나무 학 조각상이 보존되어 있습니다. Thu Le 공동 주택의 뛰어난 특징은 땀장(Tam Giang) 석호 주민들을 상징하는 견고한 목재 기둥이 있는 전통적인 빔 하우스 스타일입니다. 매년 봄테(음력 1월)와 가을테(음력 7월)라는 두 가지 주요 축제가 열립니다. 이러한 역사적, 건축적, 예술적 가치를 지닌 Thu Le 공동 주택은 1999년 9월 13일 문화정보부의 결정 번호 61/1999-결정/정보부에 따라 국가 유물로 인정되었습니다. 정보통신부(현 문화체육관광부) 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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Da Le 공동 주택은 Thua Thien Hue 성의 Thuy Van 구에 위치하고 있으며 Hue 시내 중심에서 남쪽으로 약 6km 떨어져 있습니다. Da Le 공동 주택은 민망(Minh Mang) 7년(1826) 경에 지어졌으며 Khai Dinh 왕이 "칭찬할 만한 좋은 관습"을 의미하는 "My Tuc Kha Gia"라는 4개의 단어로 수여한 비교적 오래된 건축 작품입니다. Da Le 공동 주택 캠퍼스의 넓이는 2,158m2입니다. 공동 주택의 배치는 반원형 호수 - 상징 기둥 - 스크린 - 수직 축을 따라 서로 연결된 거대한 공동 주택입니다. Dai Dinh 건물은 221m2(17m x 13m) 면적의 2개의 날개가 있는 3칸 주택 스타일로 만들어졌습니다. 트러스 기둥은 나무로 제작되었으며 28개의 큰 기둥을 포함하여 조화로운 구조를 가지고 있으며, 그 중 가장 큰 기둥(마스터 기둥)은 8개의 기둥, 두 번째 기둥(군용 기둥)은 16개의 기둥, 세 번째 행은 기둥으로 이루어져 있습니다. 열(현관 열)에는 4개의 열이 있습니다. Dinh Da Le의 지붕은 약간 수평이고 타일이 깔려 있으며 "달 옆에 두 마리의 용"으로 장식되어 있으며 지붕의 네 모서리에는 "용의 귀환" 기호가 있습니다. 공동 주택 내부에는 금칠을 하고 세심하게 조각된 나무 제단이 있습니다. 의식용 문에는 응우옌 왕조 예술의 전형적인 모티프가 세 개의 패널에 새겨져 있습니다. Da Le Communal House는 여전히 20개의 대련과 6개의 수평 그림을 보존하고 있습니다. 시간과 전쟁이 지나면서 다러(Da Le) 공동 주택은 개조 작업을 통해 일부 목조 구조물을 강화 시멘트로 교체했습니다. Da Le Communal House는 후에(Hue) 민속 가옥 스타일을 지닌 전통 목조 건축물의 가치를 지닌 전형적인 건축 유물입니다. Da Le 공동 주택은 모임 장소이기도 하며 마을의 많은 전통 축제와 문화 활동이 열립니다. 특히 이곳에서는 지역민들이 애국운동과 민족해방운동에 호응하여 중요한 역사적 사건이 많이 일어났습니다. 기념물의 건축적, 예술적, 역사적 가치를 고려하여 2001년 1월 19일 문화정보부(현 문화체육관광부)는 2001년 4월 4일 결정문을 발표했습니다. - 문화부 정보는 Da Le 공동 주택을 국가 건축 및 예술 유물로 인식합니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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Bao Ngan Pagoda는 Phu Tho 성 Viet Tri 시 Song Lo 마을에 위치하고 있습니다. Bao Ngan Pagoda는 원래 Hung 왕의 딸의 저택이었으며 족장들에 의해 전체 지역의 불교 인구를 위한 영적 따뜻함의 장소인 불교 사원으로 지어졌다는 전설이 있습니다. 세월의 우여곡절로 인해 성전은 폐허가 되었습니다. Huong Pagoda - Ha Tay의 조상 고향에서 부처님에 의해 Bao Ngan Pagoda로 임명된 Thich Minh Thuan 존자는 차근차근 탑의 물질적, 정신적 기초를 만드는 동시에 무관심의 마음을 계발했습니다. 푸토(Phu Tho)의 법전 산업에 기여하려는 노력을 주저하십시오. 처음에 스승님은 임시 판잣집을 지으시고, 차근차근 강의실, 게스트하우스, 승려의 집, 족장의 집 등을 지으셨고… 견고하고 웅장했습니다. Truong An 수련회, 수련회 및 축제가 여전히 이곳에서 개최됩니다. 벌집으로 돌아가는 벌들처럼 불교도들의 수는 점점 더 늘어나고 있습니다. 이곳은 이 지역에서 유명한 Gia Lam 장소가 되었습니다. Bao Ngan Pagoda는 Mat Tinh 동수와 결합된 Chan Tinh 스타일을 따르는 건축과 인테리어 디자인을 가지고 있습니다. 특히 티베트 탄트라의 중요한 족장인 파드마삼바바 총대주교를 모시는 궁전이 있습니다. Vien Thanh 총대주교의 뛰어난 법제자 중 한 명인 Minh Thuan 존자는 1992년 베트남에 밀교를 다시 가져온 사람으로 알려져 있습니다. Bao Ngan Pagoda의 건축물은 "Cong"이라는 단어 모양을 따르며, 공양물은 서로 겹쳐서 8개의 지붕을 형성합니다. 하렘에는 12개의 지붕이 있으며 바닥 면적은 500제곱미터 이상이고 높이는 최대 16.5미터입니다. 이 탑은 현재 역사적인 Viet Tri 다리 근처의 Lo 강 유역에 웅장하게 서 있습니다. 출처: 푸토신문
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Thuong Temple의 문자 그대로 이름은 Kinh Thien Lanh Dien(Nghia Linh 산의 천국 사원)입니다. 이 사원은 푸토(Phu Tho)성 비엣찌(Viet Tri) 시, 히끄엉(Hy Cuong) 코뮌 코틱(Co Tich) 마을에 위치한 훙(Hung) 사원 단지 유적지의 건축 작품입니다. Thuong 사원은 산의 신, 쌀의 신, Thanh Giong을 숭배하는 사원의 오래된 기초 위에 세워졌으며, Hung 왕은 모든 사람들에게 좋은 날씨와 좋은 농작물을 바라며 하늘과 땅에 기도하는 의식을 자주 거행했습니다. 번영하고 행복하세요. Thuong 사원은 15세기에 건축되었음을 암시하는 문서가 있습니다. 사원에는 현재 3개의 구획과 곡선 타일 지붕이 있습니다. 사원 문에는 가로 그림인 Nam Viet Trieu To(베트남의 영원한 총대주교)가 있고, 사원 내부에는 Tu Ton Bao Chi(후손이 보존해야 함)라는 훌륭한 그림이 있습니다. 거룩한 족장들의 공로를 찬양하는 대련도 많이 있습니다. 사원의 제단에는 18대 Hung 왕(Hung Tu, 18대 및 3명의 산신)의 석판이 있습니다: Tuot Cao Son(Nghia Linh 산), Ap Son(Troc 산), Vien Son(Toc 산). 사원 문 앞에는 An Duong 왕이 Hung 가문의 나라와 비단을 영원히 보존하겠다고 맹세하면서 세웠다고 전해지는 두 개의 돌기둥이 있습니다. 현재 이 사원은 벨 드럼 하우스, 대제단, 예배 전, 하렘의 4개 층으로 지어진 브엉(Vuong) 스타일의 건축물을 가지고 있습니다. 트엉 사원(Thuong Temple)에는 베트남의 창시자를 의미하는 "Nam Viet Trieu To"라는 제목의 훌륭한 그림이 있습니다. 사원은 Vuong 문자 스타일로 만들어졌으며 3층으로 이루어져 있습니다. 앞에는 의례문이 있고 그 다음에는 대제단(1층), 앞쪽 제단(2층), 하렘(3층)이 있다. "국가 특별 역사 및 문화 유물인 훙 사원"이라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 의식 문의 건축물은 응우옌 왕조 스타일로, 4개의 큰 기둥이 3개의 돔형 문을 형성합니다. 위의 기둥은 등불 모양으로 덮여 있고, 네 면은 네 마리의 신성한 동물로 장식되어 있으며, 기둥 꼭대기에는 네 마리의 사자가 덮여 있습니다. 중문 지붕 위에는 두 마리의 용이 구불구불한 형상인 '태양 옆에 두 마리의 용'이 장식되어 있습니다. 양쪽에는 권투 선수의 동상이 있고 위에는 불사조와 서류 가방의 이미지가 있습니다. 대파빌리온에는 전면 제단과 하렘 구조가 서로 연결된 3개의 레벨로 구성되어 있습니다. 건물은 3개의 구획과 2줄의 기둥 구조를 가지고 있습니다. 특히 하렘은 엄숙한 장소로, 내부에는 4개의 제단이 있습니다. 앞쪽 세 개의 제단에는 용의 왕좌와 제단에 위판이 놓여 있습니다. 모두 정교하게 조각되고, 칠해져 있고, 화려하게 금도금되어 있습니다. Thuong 사원의 왼쪽에는 Thuc Phan이 18대 Hung 왕에 의해 즉위했을 때 Hung 왕이 넘겨준 나라를 보호하겠다고 맹세하기 위해 세운 돌맹약 기둥이 있습니다. 시간이 지남에 따라 돌기둥의 흔적이 묻혔습니다. 1968년에 연구자들은 트엉 사원(Thuong Temple) 지역 지하 깊은 곳에서 고대 돌기둥을 발견했습니다. 이후 성전 뜰 앞 오른쪽에 맹세석기둥을 다시 세웠다. 2003년에 돌기둥은 원래 디자인으로 복원되었습니다. 2009년에 현재 디자인과 함께 준보석으로 장식 및 개조되었습니다. 출처: 푸토신문
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하 사원(Ha Temple)은 푸토(Phu Tho)성 비엣찌(Viet Tri) 시, 히끄엉(Hy Cuong) 면, 꼬틱(Co Tich) 마을에 위치한 훙(Hung) 사원 복합 유적지의 건축 작품입니다. 전설에 따르면 아우꺼의 어머니가 분만하러 간 곳에서 백 개의 알이 부화하여 백 명의 자녀를 낳았다는 전설이 있습니다. 베트남 공동체의 유래는 '동포'(같은 묶음)라는 뜻입니다. 아이들이 현명해졌을 때 락롱꽌 신부는 제방을 쌓고 영토를 확장하기 위해 50명의 아이들을 바다로 데려왔습니다. Au Co의 어머니는 오디를 심고, 누에를 기르고, 천을 짜고, 삶을 살기 위해 50명의 자녀를 데리고 산으로 올라갔습니다. 장남은 왕이 되어 18대에 걸쳐 아버지에서 아들로 물려받았으며 모두 Hung Vuong이라고 불리며 용과 요정의 혈통을 만들었습니다. 이 사원은 17~18세기에 지어졌으며 니(Nhi) 스타일의 2층으로 이루어져 있습니다. 이곳은 Hung 왕을 숭배하는 장소입니다. Thien Quang Thien Tu 탑: 하 사원 오른쪽에 위치하며 15세기 중반에 건축되었습니다. 오늘날 남아 있는 건축물은 제단, 8개 지붕의 종탑, 들보, 함정 및 레 왕조의 흔적이 새겨진 아름다운 조각품입니다. . 그 옆에는 수령 700년 정도 된 소철나무가 있다. 전설에 따르면 Au Co의 어머니가 수백 개의 알 묶음을 낳았을 때 하늘에서 밝은 구름이 빛났다고 합니다. 나중에 사람들은 그곳에 Thien Quang Thien Tu(하늘에서 빛이 비치는 곳)라는 탑을 세웠고, 이 탑에는 Son Canh Thua Long Tu라는 또 다른 이름도 있습니다. 두 번째 스타일의 건축물은 앞마당과 뒷궁으로 구성되며, 각 건물에는 1.5m 간격으로 3개의 구획이 있습니다. 하사(Ha Temple)의 건축은 단순하며, 전체적으로 교량 트러스가 있고, 트러스 끝에 베개가 부착되어 뒷 지붕이 앞 지붕보다 길어지고, 기둥이 연결되고, 지붕은 코 기와로 덮여 있으며, 현지에서는 돼지 코라고 불립니다. 타일. Doc은 하렘에 인접한 벽을 세웠는데 양쪽에 부조가 있고 큰 쪽이 하나, 말 쪽이 하나였습니다. 지붕은 평평하고 예술적 장식이 없습니다. 4층의 작은 사찰에는 예배를 위한 작은 방이 3개 있습니다. 사찰 앞에는 방문객이 예배할 수 있는 커다란 돌 향로가 있습니다. 출처: 푸토신문
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Thien Quang Thien Tu라고도 알려진 Thien Quang 탑은 Phu Tho 성 Lam Thao 현 Hy Cuong 면에 있는 Viet Tri 시 북서쪽에 있는 Hung 사원 문화 및 역사 유적지에 위치해 있습니다. Hung 사원 문화 및 역사 유적 지역에서 이곳은 Trung 사원(Hung Vuong 조상 사원), 상부 사원(Kinh Thien Linh Dien, Cuu Trung Tien Dien) 및 우물 사원과 함께 하 사원 근처에 서 있습니다. 홍왕릉도 마찬가지다. 탑의 원래 이름은 Vien Son Co Tu였지만 나중에 Thien Quang Thien Tu로 변경되었습니다. 이 탑은 북종의 작품 중 하나입니다. Thien Quang Pagoda의 건설 역사는 Le Trung Hung 시대와 밀접한 관련이 있습니다. 탑의 세 개의 입구 문은 세 개의 칸과 두 개의 날개 스타일로 디자인되어 침대가 쌓인 모습을 모방하여 후기 레 시대의 미술을 명확하게 보여줍니다. 특히 탑에는 고대종이 있고, 탑마당 앞에는 700년 이상 된 삼가지 소철이 있다. 탑 안의 불전은 탐 더 부처님(Tam The Buddha), 아미타 탐 톤(Amitabha Tam Ton), 석가모니 탐 톤(Sakyamuni Tam Ton), 관세음보살(Avalokiteśvara), 달마 수호신(Dharma Protector) 및 기타 여러 부처님의 조각상으로 엄숙합니다. 출처: 푸토신문
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San Bao Pagoda는 San Bao Tu(종으로 부름)라고 불리며, 사람들 사이에서 이름은 Phuong Lau Pagoda(유적지에서 부름)입니다. 동쪽-남쪽 방향을 바라보는 탑은 총 면적 167.4m2의 Tien Duong, Thieu Huong(물파이프) 및 Thuong Dien의 3개 건물을 포함하는 Cong 스타일의 건축 레이아웃을 가지고 있습니다. 이 탑은 후기 레 왕조(18세기)에 지어졌으며 모든 지역의 불교도뿐만 아니라 코뮌의 각계 각층의 사람들의 영적 요구와 선행을 위한 불교 의식을 충족하기 위해 2014년에 개조 및 장식되었습니다. 좋은 마음. San Bao Pagoda는 마을의 군인들이 주둔하는 Chien Thang Commune Cell의 만남의 장소이자 설립지입니다. San Bao 탑의 의식에는 매일 불교 경전을 염불하고, 보름달과 매월 초에 부처님을 숭배하고, 죽은 자의 영혼을 위한 진혼식, 그리고 Thuong Thuong(보름달) 의식과 같은 기타 종교 휴일이 포함됩니다. 1월의 날), Trung Nguyen 축제(7월의 보름달). 음력 하사월, 늦봄, 초여름의 평화를 기원하는 행사이기도 한 부처님 오신날(4월 15일)을 베트남 불교의 명절이라 부르며, 부처님 옷을 갈아입습니다. San Bao Pagoda는 Phuong Lau 마을에서 규정된 순서대로 배열된 고대 조각상(37개 조각상) 시스템을 여전히 보존하고 있는 유일한 종교 건물입니다. 삼보탑 유물의 과학과 역사에 대한 연구는 종교적 영성의 귀중한 유물이며 모든 사람에게 심오한 영적 의미를 가지고 있습니다. 이것은 불상 체계와 사찰 건축을 통해 표현되는 문화적 전통이 풍부한 땅의 고유한 가치를 여전히 보존하고 있는 유물입니다. 이 탑에는 불상 수 외에도 레 후기 시대의 전형적인 가치를 지닌 3개의 석비(한쪽은 불상, 다른 쪽은 비석)도 보존되어 있습니다. 청동종은 높이 0.95m, 지름 0.49m이다. 출처: 푸토신문
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Du Yen Temple은 Thanh Ba 지역의 Chi Tien 마을에 위치하고 있습니다. 여기 나무는 푸르고 강과 산은 매력적입니다. 사찰 앞에는 밤낮으로 노래하는 타오강이 있어 충적토가 쌓인다. 땅 뒤에는 연꽃 연못으로 둘러싸인 Son Ngoc 마운드와 연결된 안장과 같습니다. 기록에 따르면, 서기 초기 탄바(Thanh Ba)현 타오장(Thao Giang) 지역의 한 훌륭한 농부 가족이 딸을 낳고 이름을 한느엉(Hanh Nuong)이라고 지었습니다. 이 어린 소녀는 교육을 잘 받았으며 자라면서 문학과 무술을 모두 공부했습니다. 공부도 잘하고, 미모도 뛰어나고, 성격도 온순한 똑똑한 소녀입니다. 그녀가 성장했을 때, 그녀에게 접근한 마을의 많은 재능 있는 남자들은 자신의 순수함을 유지하기 위해 먼지가 묻고 싶지 않아 거절했습니다. Hai Ba Trung이 반란을 일으킨 해에 그녀는 Hanh Nuong을 초대하여 그녀를 만나도록 했습니다. 그녀가 무술에 완벽하다는 것을 보고 하이바쭝은 그녀를 선발군의 지도자로 임명했습니다. 또딘군을 격파한 후 여장군 한느엉(Hanh Nuong)은 고향으로 돌아와 군대를 환영하는 연회를 열고 마을 사람들에게 포상하고 강변 둔덕에서 물을 마시는 백호의 형상으로 축제를 열었다. 나중에 사람들은 이곳에 절을 짓고 이름을 두옌(놀고 잔치를 벌이는 장소라는 뜻)이라고 불렀는데, 군사력의 날은 음력 정월 보름날이 됩니다. 이후 매년 1월 마을 사람들은 그녀의 공덕을 기억하고 좋은 날씨와 가족의 안녕을 기원하는 기도제를 개최합니다. 시간이 지남에 따라 Du Yen 사원은 성능이 저하되었습니다. 이 지역 사람들은 고대 사찰을 반복적으로 복원하고 보존해 왔으며 이곳을 지역 전체의 정신적 문화 활동 장소로 여겼습니다. 2003년부터 사찰은 60억 VND 이상이 투자된 12개 이상의 항목을 포함하여 복원 및 개조되었습니다. 1993년에 이 사찰은 국가로부터 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 출처: 푸토신문
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푸쑤언 공동회관은 투아티엔후에성 후에시 테이록구(현 동바구)에 속해 있습니다. 푸 쑤언 공동 주택(Phu Xuan Communal House)은 15세기 초에 지어졌으며, 응우옌(Nguyen) 경이 푸 쑤언(Phu Xuan)의 수도인 당 쫑(Dang Trong) 왕궁을 짓기로 결정한 푸 쑤언(Phu Xuan)의 역사적 장소와 관련된 역사적인 건축 유물입니다. Quang Trung 왕과 Nguyen 왕조. 공동 주택에는 땀관(Tam Quan) 문, 칸막이, 집회소 및 테트(Tet) 공동 주택이 포함됩니다. 땀취안 문은 4개의 정사각형 기둥으로 이루어져 있으며, 중앙 기둥 2개는 높이 4.10m, 폭 0.48m, 측면 기둥 2개는 3.60m입니다. 높이 0.5m, 폭 48m. 기둥은 연꽃봉오리와 꽃, 평행문의 형상으로 장식되어 있다. 스크린 크기는 높이 2.90m, 너비 4m, 두께 0.58m이다. 스크린 뒤에는 벽돌과 시멘트로 만든 높이 1.50m의 향로가 있다. 공동주택은 길이 17.80m, 폭 10.60m의 3칸 2채 구조의 주택이다. 공동 주택에는 8개의 큰 기둥, 12개의 작은 기둥, 지형을 가로지르는 길, 양식화된 꽃 무늬로 장식된 트러스가 있으며 모두 철목과 키엔 키엔으로 만들어졌습니다. 지붕은 타일로 되어 있습니다. 공동 주택은 길이 10.50m, 너비 15.90m로 "상류, 하류 마을" 스타일로 지어졌으며 땅을 통과하는 도로, 세 개의 링크는 철목으로 만들어졌으며 양식화된 꽃과 잎이 새겨져 있습니다. 지붕은 타일로 되어 있습니다. 가운데 공간은 농사를 시작한 사람을 모시고, 왼쪽은 마을과 가족에게 공헌한 자를 모시고, 오른쪽은 조상을 모시는 공간이다. 푸쑤언 공동 주택(Phu Xuan Communal House)은 황성에서 유일한 독특한 민속 건축물로 수도 푸쑤언의 형성과 발전을 입증합니다. 푸쑤언(Phu Xuan) 공동 주택은 1994년 10월 15일자 결정 번호 2754/결정 번호 2754/문화정보부에 의해 국가에 의해 국가 역사, 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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라이(Lai) 공동 주택은 Thua Thien Hue성 Phu Vang 현(현 Hue시 Phu Thuong 구)의 Phu Thuong 코뮌에 위치하고 있습니다. 공동 주택은 2대 Canh Hung 시대인 Le Hien Tong 왕 통치 기간인 1741년에 지어졌으며 역사적, 건축학적, 예술적 가치를 지닌 Thua Thien Hue의 고대 공동 주택 중 하나입니다. 라이(Lai) 공동 주택은 3개 칸으로 이루어진 다이딘(Dai Dinh) 건물, 두 개의 이중 날개, 중간 방의 너비가 2.95m, 두 개의 옆방의 너비가 2.90m, 두 날개의 너비가 각각 1.7m로 구성되어 있습니다. 전체 공동 주택은 가로 8줄, 세로 7줄로 나누어진 54개의 기둥으로 구성되어 있으며, 공동 주택의 건축 양식은 전형적인 "겹쳐진 지붕", "겹겹이 쌓인 트러스" 또는 "여러 개의 더미" 스타일입니다. 공동 주택 전체의 배치는 다음과 같습니다: 공동 주택, 안뜰, 공동 주택 대문 및 수직 축을 따라 연결된 기둥 배열은 모두 높은 예술적 가치를 가지고 있습니다. 건물은 1780년, 1845년, 1891년 및 1998년에 여러 번 수리되었습니다. 라이 공동 주택에는 한자가 새겨진 4개의 금도금 옻칠 패널, 평행 문장 시스템 및 왕이 공개적으로 부여한 6개의 법령 등 많은 귀중한 유물이 보존되어 있습니다. 라이 마을을 경작하고 건설하고 확장합니다. 매년 라이 마을에서는 봄 축제와 가을 축제라는 두 가지 주요 행사가 열립니다. 마을 사람들에게 감사를 표하기 위해 신과 조상에게 제사를 드리는 이러한 활동은 라이 마을 사람들의 전통적인 아름다움으로 지금도 유지되고 보존되고 있습니다. 건축학적, 예술적 가치를 지닌 라이 공동 주택은 2001년 1월 19일 문화정보부 결정 제04/2001호 결정에 따라 국가 기념물로 인정되었습니다. 이 정보는 문화부에서 가져온 것입니다. 문화체육관광부. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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Thanh Duyen Pagoda는 My Am Mountain(나중에 Thuy Hoa, 그 다음 Thuy Van으로 변경되었지만 현지인들은 종종 Tuy Van이라고 부름), Vinh Hien 코뮌, Phu Loc 지역, Cau Hai 석호 북쪽 은행에 가까운 고대 유적지입니다. Tu Hien 하구는 Nguyen Phuc Chu 경(1691 - 1725) 통치 기간에 건설되었으며 1830년 Minh Mang 왕에 의해 업그레이드되었으며 일련의 건축 작품을 건설하고 이름이 붙여졌습니다. "거룩한 Duyen Tu". 응우옌 왕조 시대에는 왕실이 관리하고 복원하고 유명한 승려를 임명하여 승려와 주재관으로 섬기는 국가 탑이었습니다. Thanh Duyen Pagoda는 My Am Mountain(나중에 Thuy Hoa, 그 다음 Thuy Van으로 변경되었지만 현지인들은 종종 Tuy Van이라고 부름), Vinh Hien 코뮌, Phu Loc 지역, Cau Hai 석호 북쪽 은행에 가까운 고대 유적지입니다. Tu Hien 하구는 Nguyen Phuc Chu 경(1691 - 1725) 통치 기간에 건설되었으며 1830년 Minh Mang 왕에 의해 업그레이드되었으며 일련의 건축 작품을 건설하고 이름이 붙여졌습니다. "거룩한 Duyen Tu". 응웬(Nguyen) 왕조 시대에는 왕실이 관리하고 복원했으며 유명한 승려들을 보내 승려로 활동하고 주재하는 국가 탑이었습니다. Thanh Duyen Tu 유물이 있는 Thuy Van 산의 아름다운 풍경은 Thieu Tri 왕에 의해 떠있는 Thanh Duyen의 파노라마 그림과 함께 "Van Son의 아름다운 유물"이라는 기사와 함께 Than Kinh 땅의 20개의 아름다운 풍경 중 9번째로 선정되었습니다. Thuy Van 산, Cau Hai 석호 및 동해의 매력적인 풍경 속에 있는 탑입니다. 현재 Thanh Duyen 탑은 많은 복원을 통해 산기슭에 지어진 Thieu Tri 왕의 시 "Van Son's Triumph"가 새겨진 공동 주택과 2층 탑 문을 갖춘 고대 탑의 형태를 점차적으로 복원하고 있습니다. 3개의 구획과 2개의 날개가 있는 본당에는 삼불, 관음보살, 18 아라한, 10 개의 민브엉 궁전의 청동상도 보존되어 있습니다. 탑 앞마당 오른쪽에는 민망(Minh Mang) 왕이 투이화산(Thuy Hoa Mountain)과 탄즈옌(Thanh Duyen) 탑에 관해 쓴 4개의 시가 새겨진 비석이 있습니다. 특히, 본당 중앙에는 '현재의 민망황제는 통치가 없다'는 문구가 적힌 청동 용좌가 있다. 점차적으로 산 정상으로 올라가면 의식용 문과 성채로 둘러싸인 2층짜리 다이투칵(Dai Tu Cac)이 나옵니다. 산 정상에는 높이 약 15m의 3층짜리 디우응우탑(Dieu Ngu Tower)이 있고, 탑 뒤에는 동해가 내려다보이는 티엔상(Tien Sang) 공동주택이 있다. 탑 주변에는 세월이 지나도 꼿꼿하게 서 있는 고목들이 아직도 많이 남아 있습니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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위치는 후에 시내 중심에서 북서쪽으로 21km 떨어진 투아티엔후에성 퐁디엔현 퐁히엔면의 히엔르엉 마을에 있습니다. Giac Luong 탑은 Con Be의 Le Trung Hung 통치 기간 동안 Hoang Thi Phieu 부인과 Hien Luong 마을 가문의 족장들에 의해 지어졌으며 이후 현재 위치로 이전되었습니다. 탑은 남향으로 지어졌으며 장방형이고 길이 14.60m, 폭 11.48m이며 나무지붕과 기와지붕으로 되어 있으며 칸막이 2개, 날개 4개로 되어 있다. 절 옆에는 스님의 집이 있습니다. 사찰 부지는 길이 79m, 높이 1.20m, 두께 0.50m의 직사각형 벽으로 둘러싸여 있습니다. 성채 앞에는 기둥이 세워졌습니다. 탐취안(Tam Quan) 문은 위층이 있고 아래에 세 개의 문이 있어 후에(Hue)의 많은 국가 탑보다 규모가 더 큽니다. 탑에는 7개의 불상이 있으며, Quan Cong, Quan Binh, Chau Xuong 성인을 숭배하고 있습니다. 이 탑은 마을을 공개적으로 설립한 가문의 12명의 조상의 후손입니다. 탑에는 1819년에 주조된 큰 종이 지금도 남아 있는데, 여기에는 종을 주조하고 탑을 복원하기 위해 돈을 기부한 재능 있는 대장장이, 관화, 부유한 사람들의 이름이 새겨져 있습니다. Giac Luong Pagoda는 베트남 불교 건축의 긴 마일에 걸쳐 Hue 탑의 건축 스타일 역사 연구에 기여합니다. Giac Luong Pagoda는 문화정보체육부(현 문화체육관광부)의 1992년 6월 22일 결정/문화 제776호에 따라 국가 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 및 관광). 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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Dao Xa 공동 주택은 Phu Tho 성 Thanh Thuy 현 Dao Xa 면에 위치하고 있습니다. Dao Xa는 원래 Dau Village, Leather Village로 불렸으나 나중에 Dao Xa 마을로 이름이 변경된 Khuat Dong Lieu 땅에서 약 1,800년 전 오랜 문화를 지닌 고대 땅입니다. 공동 주택의 기원은 Le Trung Hung 통치 초기(17세기)에 지어졌습니다. 1924년에 공동 주택에 화재가 발생하여 건축물이 부분적으로 손상되었습니다. 1930년에 사원이 복원되고 장식되었습니다. 따라서 Dao Xa 공동 주택의 현재 건축물은 후기 Le 왕조와 Nguyen 왕조의 흔적을 담고 있습니다. 이곳은 땅을 개척하고 사람들에게 물 관리, 경작, 가축 사육, 번영하는 마을 건설 방법을 가르치는 데 중요한 역할을 한 Hung Hai Cong(Hung 왕의 19번째 형제)을 숭배합니다. 이곳은 또한 Hung Hai Cong의 세 아들인 세 명의 물신을 숭배합니다. Dao Xa 공동 주택은 전면 제단, 중간 제단, 후면 궁전의 3개 건물로 구성된 삼각형 스타일로 만들어졌습니다. 사원의 기초는 후진을 향해 점차 높아지는 스타일로 만들어졌으며, 기초는 서로 높이가 0.40m이고 야외 안뜰로 분리되어 있습니다. 건축 프레임은 보트 내부의 네 개의 기둥 스타일로 만들어졌습니다. 세트는 빔, 징 스탠드, 하단 7을 쌓는 스타일로 구성됩니다. 문화적, 역사적 가치와 정교한 조각 예술을 갖춘 다오자 공동 주택은 1974년 국가 역사 유적지로 지정되었으며 현재까지도 보존되고 있는 이 지역에서 가장 오래된 공동 주택 중 하나입니다. 출처: 푸토신문
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호치민 주석 기념 구역은 매력적인 중부 시골 한가운데 푸른 나무 그늘이 있는 평지에 위치해 있으며, 성 땀농현 반쑤언면(이전 꼬띠엣면) 12번 구역에 있습니다. 푸토. 2,780m2 규모의 기념 구역에는 환영 문, 기념관, Ho 삼촌이 1947년 3월 4일부터 3월 17일까지 베트남 저항 전쟁에 참전했던 곳인 Hoang Van Nguyen 씨의 집 등의 작품이 포함되어 있습니다. 기념관은 1994년 착공해 1995년 국가 역사문화 기념물로 지정됐다. 반쑤언(Van Xuan) 면에 있는 호치민 대통령 기념관은 푸토(Phu Tho) 조상 땅 사람들의 마음 속에 호 삼촌의 이미지를 새긴 역사적, 문화적 유물이자 애국심을 교육하는 "빨간 주소"입니다. 사랑하는 호삼촌을 향한 동포, 동지, 군인들의 민족적 자부심과 성스러운 마음./. 출처: 베트남 공산당 중앙기관
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리남데(Ly Nam De) 왕의 사원 푸토(Phu Tho)성 땀농(Tam Nong)현 반쑤안(Van Xuan) 코뮨 코봉(Co Bong) 마운드의 넓고 높은 지형에 위치한 리남데(Ly Nam De) 왕의 사원 유적에는 의식용 문, 사원 등 많은 건축 품목이 포함되어 있습니다. , garden,... Hung 사원에서 멀지 않은 위치에 있는 이곳은 Phu Tho의 독특한 영적 관광지가 될 것을 약속합니다. 역사에 따르면 리남더(Ly Nam De)왕의 본명은 리비(Ly Bi)였으며 문학과 무술에 재능이 있었다고 한다. 그는 어릴 때부터 남다른 자질을 지닌 똑똑한 소년임이 입증되었습니다. 그는 법선사에게 양자가 되어 공부를 허락했습니다. 뛰어난 무술 실력 덕분에 리비는 곧 한 지역의 지도자로 승진했습니다. 한때는 루옹왕조의 관리였으나 백성들을 착취하고 탄압하는 잔혹한 식민 관리들에 크게 불만을 품고 관직을 떠나 병사를 모집하고, 그 외 많은 재능 있는 영웅들과 족장들과 연합하여 시작하였다. Giao Chau에서 Luong 왕조의 식민 통치자에 대한 군사 캠페인. 541년 말, 리비는 공식적으로 양 왕조에 맞서 군대를 시작했습니다. 많은 분들의 응원으로 리비의 세력은 더욱 강해졌습니다. 544년 1월 리비(Ly Bi)는 자신을 리남데(Ly Nam De)라고 선포하고 왕위에 올라 티엔득(Thien Duc)이라는 이름을 붙였으며, 백명의 관화를 세우고 반쉬안(Van Xuan)이라는 나라를 세웠으며 오디엔(현재의 하모 코뮌, 하노이 단 프엉)에 수도를 세웠습니다. ), 만남의 장소로 Van Tho Palace를 건설했습니다. 리남데(Ly Nam De)를 숭배하는 유물은 현재 타이빈(Thai Binh), 타이응우옌(Thai Nguyen), 하노이, 빈푹(Vinh Phuc), 푸토(Phu Tho) 등 지방 전역에 흩어져 있습니다. 그러나 푸토(Phu Tho)에만 그가 사망한 장소에 사원과 그의 가족의 영묘가 있습니다. 왕. 출처: 인민군신문
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호아퐁(Hoa Phong) 공동 주택은 투아티엔후에(Thua Thien Hue)성 흐옹투이(Huong Thuy) 타운의 투이탄(Thuy Tan) 마을에 위치하고 있으며, 후에(Hue) 도심에서 남동쪽으로 15km, 푸바이(Phu Bai) 공항에서 3km 떨어져 있습니다. 호아퐁 사람들은 애국심, 용기, 회복력의 전통을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서 두 차례에 걸쳐 저항 전쟁을 벌이는 동안 호아퐁 사람들은 혁명에 많은 공헌을 했습니다. 호아퐁 공동체 회관은 혁명 투쟁 기간 동안 조국의 중요한 역사적 사건을 목격할 수 있는 곳입니다. 마을 공동회관은 '청동주간', '골든위크' 등 저항전쟁을 지원하기 위한 다양한 모금 활동을 조직하는 곳이다. 수년 동안 호아퐁 공동회관은 투민(Tu Minh) 동지, 하(렌) 동지, 응우옌 훙(Nguyen Hung), 황란(Hoang Lanh), 호앙 닥(Hoang Dac), 레 쫑 밧(Le Trong Bat) 동지 등 지방 당 위원회 지도자들의 작업장이었습니다. 특히 1947년 3월, 빈찌티엔(Binh Tri Thien) 당위원회 비서인 응우옌 치 탄(Nguyen Chi Thanh) 동지는 호아퐁(Hoa Phong) 공동회관에서 회의를 열고 호아퐁(Hoa Phong)이 시스템 로비 내 혁명의 숨겨진 기지이자 접촉점임을 확인했습니다. 평원과 전쟁 지역 사이의 공급. 호아퐁 주민들은 나라를 구하기 위해 미국에 대항하는 저항 전쟁에 많은 공헌을 했으며 호아퐁 공동체 회관은 흐엉투이 지구(현재 흐엉투이 마을)와 지역 공동체 간의 연락 주소입니다. 호아퐁(Hoa Phong) 공동 주택 유물은 1996년 6월 28일자 결정 번호 1460/Quyet Dinh-Van Hoa에 따라 국가에 의해 국가 혁명적 역사적 유물로 인정되었습니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
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"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
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La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
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Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
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떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
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Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
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막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
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'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
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Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
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Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
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