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베트남 소수민족 문화 박물관

베트남 소수민족 문화 박물관 베트남 민족 문화 박물관은 타이응우옌시(타이응옌성) 쭝브엉 도이칸 1번지에 위치하고 있으며 1960년에 원래 이름은 비엣박 박물관으로 설립되었으며 1960년까지 1990년 베트남 문화 박물관으로 이름이 변경되었습니다. 인종 그룹. 약 40,000제곱미터에 달하는 면적을 자랑하는 이 프로젝트는 베트남 소수민족 공동체의 역사와 문화적 정체성에 관한 중요한 문서를 모아 보관, 전시, 소개하는 프로젝트입니다. 베트남 소수민족 문화 박물관은 2006년 1단계 건축 작품으로 호치민상을 수상했습니다. 특히 삼각주, 북부 미들랜드, 북서부, 북동부, 중부 고원, 남부 삼각주 등 지역의 민족 집단이 박물관 공간에 약 50,000점에 달하는 유물을 통해 재현되어 있습니다. 특히, 관습, 노동 관행, 생산, 의례, 축제, 의상, 요리, 건축, 공예 등의 문화적 정체성은 기록 시스템, 유무형 문화유산을 통해 생생하게 재현됩니다. 출처: 베트남 공산당 중앙기관

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쿠온만(Khuon Manh) 숲 유물

쿠안만(Khuan Manh) 숲 유적 Khuan Manh 숲은 Thai Nguyen 시에서 북동쪽으로 50km 떨어진 Vo Nhai 지역의 Trang Xa 마을에 있는 숲입니다. 1941년 9월 15일 당 중앙위원회 상임위원회를 대표하여 황 꾸옥 비엣(Hoang Quoc Viet) 씨가 당 중앙위원회의 설립 및 인수식을 참관하기 위해 당 중앙위원회가 탄생한 곳입니다. . 구세군 II 임무, Chu Van Tan 씨가 지휘관이고 Nguyen Van Phan 씨가 부사령관입니다. 처음에 소대원은 여성 3명을 포함해 36명이었지만 나중에는 권총과 창만 갖춘 초보적인 무기를 갖춘 46명으로 늘어났다. 소대는 창립식 이후 인민들 사이에 정치적 기반을 구축하기 시작했고 짱자와 딘까에서 게릴라 활동을 추진하여 적에게 많은 손실을 입혔다. 1944년 11월 동투교, 케고개, 라한반얀나무, 다도산, 모가동굴 등에서 구국군 제2군(현지인 참여)과 프랑스군 사이에 수많은 치열한 전투가 벌어졌다. 당시 Vo Nhai 군대와 인민의 영광스러운 승리를 기념하십시오. 출처: 세계 여행

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동 까오 파고다

리(Ly) 왕조 시대에 건축된 동까오탑(Dong Cao Pagoda) 또는 도이까오탑(Doi Cao Pagoda)은 Tan Huong 지역의 Phuc Duyen 마을 언덕에 위치해 있습니다. 프랑스 식민주의자들과의 저항 전쟁 중에 탑은 파괴되었습니다. 1999년 딴흐엉(Tan Huong) 공동체는 탑 복원과 종탑 건설을 조직했습니다. 2002년에는 마을 사람들과 후원자들이 동원되어 탑을 개조하기 위해 1억 2천만 VND 이상을 기부했습니다. 현재 이 탑은 땀바오(Tam Bao) 가옥, 어머니 여신 교회, 호 삼촌 교회 등 넓고 깨끗하며 아름다운 건축물로 투자되었으며, 앞에는 3층 종탑이 있습니다. 동차오사(Dong Cao Pagoda)는 2004년에 지역 역사문화 유적지로 인정되었습니다. 매년 1월 14일과 15일이면 마을 사람들과 각지에서 온 관광객들이 이 탑을 찾아 평화로운 새해를 기원하고 나무가 싹트고 모든 일이 잘되기를 기원합니다. 축제에는 문화예술교류활동(사진)과 씨름, 장기, 닭싸움 등 많은 사람이 참여하는 민속놀이도 펼쳐진다. 이 탑은 종종 동까오탑(Dong Cao Pagoda) 또는 까오탑(Cao Pagoda)이라고 불리며 타이응옌(Thai Nguyen)성 포옌(Pho Yen)현 탄흐엉(Tan Huong) 면 언덕에 위치해 있습니다. 하노이에서 타이응우옌성까지 16km를 더 가면 사원까지 가실 수 있습니다. 이 탑은 북종파에 속합니다. 이 탑은 후기 레(Le) 왕조 시대에 지어졌습니다. 오늘날의 탑은 1992년 5월 17일 Thich Dam Hinh 스승이 건립하여 1992년 7월 21일에 완공되었습니다. 탑에는 Chinh Hoa 18년(1697)이 새겨진 고대 비석과 같은 후기 레 시대의 탑, 비석 및 돌기둥이 여전히 남아 있습니다. 출처: 비엣 건축가 그룹

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Thay의 성벽 (Dao Duy Tu 성벽)

Dao Duy Tu 성벽으로도 알려진 Thay 축적 유적지는 Quang Binh의 Trinh-Nguyen 전쟁(1627-1672) 동안 Ninh, Nhat 지역 Dau Mau 성벽의 Truong Duc 성벽과 함께 형성된 성벽 시스템입니다. Dong Hoi 시의 Le 성벽은 문화정보부 결정 제97호/1992년 1월 21일 결정에 따라 국가로 지정되었습니다. (현 문화체육관광부) Luy Thay는 또한 오늘날 Quang Binh 지방에 Nhat Le, Dong Hoi, Truong Duc...와 같은 다른 많은 이름을 가지고 있습니다. Thieu Tri 왕은 나중에 남부를 유지한 그의 조상을 기억하기 위해 성벽 시스템을 'Dinh Bac 만리장성'이라고 불렀습니다. Luy Thay는 Dang Trong 사람들이 유명한 군사 및 정치 지도자인 Dao Duy Tu에게 경의를 표하기 위해 붙인 이름입니다. 이 프로젝트는 1627년 Nhat Le강 유역에서 Trinh 군대와의 전투에서 승리한 후 1630년에 시작되었습니다. 이 프로젝트는 Dang Outside의 Trinh 경의 공격으로부터 Dang Trong을 보호하고 강화하는 것을 목표로 했습니다. 다음으로, 1631년에 Nguyen 경은 계속해서 Dao Duy Tu와 Nguyen Huu Dat를 보내 Dau Mau 성벽과 Nhat Le 성벽을 건설했습니다(이 두 성벽은 집합적으로 Tran Ninh 성벽이라고 불림). 1634년 Nguyen 경은 Bao Ninh 모래 동굴 지역을 폐쇄하기 위해 다시 7km 길이의 Truong Sa 성벽을 건설했습니다. 따라서 3년이 넘는 기간 동안 Nguyen 경은 거의 34km 길이의 요새 시스템을 완성했습니다. 이것은 많은 층, 층 및 선으로 구성된 연속적인 성벽 시스템이며 집합적으로 Thay 성벽으로 알려져 있습니다. Dai Nam Thuc Luc Tien Bien 기록: Truong Duc Citadel은 Hui 스타일로 지어졌으므로 Luy Hoi Van이라고도 불립니다. 따라서 외부는 성벽으로 둘러싸여 있고 내부에는 막사와 전투 요새, 보물이 외부 성벽과 밀접하게 연결되어 있는 디자형 패턴으로 배치되어 있습니다. 성벽의 길이는 2,500m, 너비는 1.5m, 높이는 1m(약 4m)입니다. Luy Truong Duc은 Dao Duy Tu의 군사적 재능을 보여주는 건축 작품입니다. 1648년 Truong Duc 성벽 공격에 실패한 Trinh 군대는 Vo Xa 지역을 공격하여 승리를 거두었습니다. 그러나 그들이 거점을 확보했을 때 그들은 Thap Dinh(현재는 Quang Ninh 현의 Dinh Muoi 코뮌)에서 Luu Don의 군대에 의해 차단되어 공격을 받고 도로를 따라 있는 자연 늪인 Vo Xa 늪으로 밀려났습니다. 꽝빈(Quang Binh)에서 투언호아(Thuan Hoa)까지. Trinh의 군대는 여기서 수렁에 빠졌습니다. 그리고 수로의 지원을 받지 못하는 딜레마에 빠져 군대를 북쪽으로 철수할 수밖에 없었다. 이 사건으로 인해 오늘날까지도 사람들은 "첫 번째는 Luy Thay를 두려워하고 두 번째는 Vo Xa 늪을 두려워합니다"라는 노래를 계속 부릅니다. 200년 후 Thieu Tri 왕이 성벽 시스템을 통해 순례를 했을 때 Thay는 이 장엄한 성벽 시스템에 감동을 받아 남부를 유지한 그의 조상을 기억하기 위해 "Dinh Bac Truong Thanh"이라는 이름을 붙였습니다. 시간과 전쟁 폭탄으로 인해 타이 성채는 거의 완전히 손상되었습니다. 1994년에 성채는 원래 상태로 복원되었으며 국가에 의해 국가 기념물로 인정되었습니다. 오늘날 Luy Thay는 Quang Binh 성 Dong Hoi 시의 Quach Xuan Ky 거리와 Phu Hai 구 서쪽에 여전히 뚜렷한 흔적을 남기고 있으며 여러 세대에 Trinh 왕조 시대를 상기시키는 100년의 흔적이 되었습니다. 베트남 역사의 갈등 출처 꽝빈성 전자정보포털

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페리 부두와 마더 수옷(Mother Suot) 기념비

영웅 Nguyen Thi Suot의 이름은 혁명적 영웅주의의 상징으로 전국에 알려져 있습니다. 그녀의 어머니의 이름은 미군, 특히 꽝빈 인민, 그리고 전국 전반에 맞서 싸운 초기의 역사적 사건과 관련이 있습니다. 이는 미국의 적을 물리치고 국가 주권을 보호하려는 우리 나라의 결의를 생생하고 영웅적인 상징으로 보여줍니다. 수옷 어머니는 사랑하는 호 삼촌이 "꽝 빈은 싸움을 잘하고 생산을 잘한다"고 칭찬한 것처럼 "두 선한 사람"의 나라의 전형적인 여성입니다. 오랜 세월 동안 프랑스 식민주의자들과 싸워 승리를 거두었습니다. 평화가 회복된 지 얼마 되지 않은 1954년, 제국은 파괴적인 전쟁을 시작했습니다. 통킹만 사건을 계기로 1964년 미제국주의자들은 북침을 시작했고 동호이-꽝빈 지역을 대규모 후방의 최전선인 온상으로 간주하여 공습에 주력했다. 이곳을 파괴하고 평준화하려는 의도로 가장 사납고 강렬한 레벨로 이곳을 석기시대로 되돌려 놓습니다. Nguyen Thi Suot 어머니는 Phu My 마을의 Van Chai 마을(현재 Dong Hoi 마을 Bao Ninh 코뮌의 My Canh 마을)에서 태어났습니다. 어린 시절부터 나는 내 자신을 돌보기 위해 생계를 꾸려야 했습니다. 어머니는 이 부잣집에서 저 집으로 전전하며 일년 내내, 한 달 내내 품꾼으로 일했지만 여전히 비참했습니다. 8월혁명은 성공적으로 노예의 사슬을 끊고 조국과 민족을 해방시켰으며 자신의 생명도 해방시켰습니다. 그러나 우리가 기뻐하기도 전에 프랑스 식민주의자들이 다시 우리나라를 침략했고, 이 나라의 다른 나라들처럼 어머니도 비참하고 쓰디쓴 삶을 이어가야 했습니다. 미국 침략자들이 북한을 파괴하기 위해 전쟁을 벌였을 때, 그녀의 어머니는 이제 60세였지만, 혁명의 부름에 따라 호 삼촌과 지역 당위원회는 노예 생활의 비참한 삶과 조국 상실을 이해하게 되었습니다. 고국에 대한 사랑과 마을을 파괴 한 미국 침략자들에 대한 증오로 가득 차 있습니다. 수오트 수녀님은 평범해 보이지만 매우 위험한 일을 자원했습니다. 당시 냣레 강을 건너는 페리를 운반하는 일은 화재 예방, 응급처치, 화재 예방, 응급처치, 방 3개 팀의 세 가지 중요한 업무 중 하나였습니다. 부상병 수송 및 수송. 반미주의 초기로 시간을 거슬러 올라간다. 그날은 1965년 2월 7일 일요일(즉, 설날 6일)이었고, 미 공군은 동허이 마을과 주변 지역을 대규모로 공격하고 폭격했습니다(그들은 160대의 현대식 항공기를 동원했습니다). 동호이 마을은 적의 폭탄의 연기와 불길에 흔들리는 것 같았습니다. 낫레(Nhat Le) 강에서는 폭탄과 총탄이 쏟아져 검은 물기둥이 격렬하게 솟아올랐다. Nguyen Thi Suot 수녀님은 여전히 ​​자랑스럽게 노를 들고 군인들을 강 건너편으로 운반하고 적에 맞서 싸우기 위해 해안에서 우리 군함으로 탄약을 운반했습니다. 어머니의 페리 여행은 동허이(Dong Hoi) 마을과 바오닌(Bao Ninh) 사이의 통신선이기도 합니다. 적군의 폭탄과 총탄의 비 속에서 어머니와 여객선의 장교들, 군인들, 그리고 사람들이 해안 사이를 오갔다. 60세가 넘은 나이에도 미국이 항상 통제하고 예방하는 일련의 폭탄과 폭탄 앞에서 당당하게 고개를 들고 위험을 거부하는 어머니보다 더 아름다운 모습은 없습니다. 그 뜨거웠던 시간에 어머니의 배 옆을 지나던 사람들은 증오를 비범한 행동으로 바꾸는 어머니의 용기와 용기에 감탄하지 않을 수 없었다. 그리고 지금까지 1965년 2월 7일 아침을 직접 목격하고 싸웠던 사람들은 왜 물이 끓고 총알이 타오르는 냣레 ​​강 한가운데서 수옷 수녀님이 영웅적으로 돌진하여 그렇게 임무를 완수했는지 설명하고 이해할 수 없습니다. 우리 해군에 탄약을 공급하여 미국 항공기에 맞서 싸우고, 부상당한 병사들을 해안으로 데려오고, 병사들을 강으로 수송하는 것입니다. 수오트 수녀의 승리와 동허이 군대와 인민의 수많은 조용한 승리는 1965년 2월 7일과 8일 단 이틀 만에 동허이 군대와 인민이 14대의 미국 비행기를 격추시키는 놀라운 기적을 일으켰습니다. 1965년 2월 14일부터 4월 28일까지 냣레해(Nhat Le Sea)에서 미국 전함 5척이 침몰하고 화재가 발생하여 우리 군대와 인민의 눈부신 승리가 열렸습니다. 그 치열한 전투 이후, 수오트의 모선은 미군과 싸우는 동안 계속해서 장교와 군인들을 강 건너편으로 수송했습니다. 그녀의 어머니의 업적으로 1967년 1월 1일 어머니 Nguyen Thi Suot는 미국에 대한 저항 전쟁에서 노동 영웅이라는 칭호를 받았으며 우리 당과 국가에 의해 국가를 구했습니다. 전쟁은 점점 치열해졌고 남측은 고통스러운 손실을 입었으며 미제국주의자들은 북측에 대한 공격을 강화했고 동회는 계속해서 폭탄과 총탄에 시달렸습니다. 1968년 10월 11일 근무 중 수옷의 어머니는 적의 폭탄 공격으로 영웅적으로 사망했습니다. 혁명적 영웅주의의 생생한 그림입니다. 그 이미지는 꽝빈(Quang Binh) 사람들과 전국민에게 영웅적인 베트남 어머니의 전형적인 사례로 알려져 왔습니다. 오래된 Mother Cheo 부두는 Mother Suot 부두라는 사랑스럽고 존경스러운 이름을 지닌 반미 시대 동안 Quang Binh의 전형적인 역사적 유물이 되었습니다. Mother Suot 부두 유적은 Bao Ninh 코뮌의 Trung Binh 마을(오른쪽 제방)과 Dong Hoi 수산 시장(Nhat Le 강의 왼쪽 제방) 근처에 있습니다. 1980년, 동호이(Dong Hoi)진 인민위원회는 영웅적인 어머니 어머니를 기념하고 감사하기 위해 부두 중앙에 어머니 수옷(Mother Suot) 비석을 건립하여 꽝빈(Quang Binh) 사람들이 매일 방문하여 어머니의 형상에 가까이 다가갈 수 있도록 했습니다. . 이곳에 머지않아 마더 수옷 기념비는 지역 주민들의 교류와 문화 활동의 장이 될 것이며, 아이들이 어울릴 수 있는 장소이자, 전국의 사람들이 어머니 방문을 기념하는 장소가 될 것입니다. 과거 베트남의 영웅적인 어머니에게 경의를 표하기 위한 수오트의 부두. 출처 Quang Binh성 Dong Hoi시의 전자 정보 포털.

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미토탄호앙 사원 - Trung Luc

My Tho - Trung Luc 수호신 사원은 Tan Thuy 마을 Tan Luc 마을의 Loi Da 언덕에 위치해 있습니다. 동쪽은 Trung Luc 마을과 접하고, 서쪽은 My Tho 마을과 접해 있습니다. 마이 시장에서 1A 국도 바로 옆에 있는 비포장 도로를 따라 남동쪽으로 약 4km 이동하면 유물에 도달할 수 있습니다. My Tho - Trung Luc 수호신 사원은 Quang Binh성 남부에 최초의 공산당 세포를 설립하려는 초기 투쟁과 관련된 Quang Binh 당위원회의 전형적인 역사적 사건과 관련이 있습니다. 8월 혁명기의 도와 나라의 민족해방운동과 연계된 혁명운동을 보존하고 발전시킨다. Can Vuong 운동 동안 My Tho - Trung Luc 지역은 Can Vuong 군대를 모으고 숨기는 장소였습니다. 호앙푹(Hoang Phuc), 데엔(De En), 데칫(De Chit)의 반군은 종종 이곳에 머물렀고 사람들의 보호를 받았습니다(De Chit은 My Tho의 아내와 결혼했습니다). 반란군의 대열에는 원래 미토(My Tho)-쭝뤼크(Trung Luc) 출신의 사령관이 수십 명 있었습니다. 두 마을의 지식이 풍부한 유학자들은 모두 Can Vuong 반군에 참여하거나 동정심을 가졌습니다. 1930년 2월 3일 베트남 공산당이 탄생하고 전국적으로 당에 의한 투쟁 운동이 시작되었으며, 특히 1930-1931년의 절정에는 지역 운동 방향을 장려하기 위해 소련-응에띤이 탄생했습니다. 1929년부터 1930년까지 Trung Luc-My Tho의 열정적인 젊은이들은 혁명을 추구하고 애국심을 품고 다양한 경로를 통해 당과의 접촉을 모색했습니다. Quang Tri 지방 당위원회의 승인을 받아 Vinh Linh의 여러 당 기지는 Le Thuy 지역에 기지를 개발하려고 했습니다. 훌륭한 시민인 Duong Cong Phat 씨는 Le Thuan Chat, Le Thuan San, Nguyen Dong 3명을 포함하여 혁명에 열광하는 젊은이들과 접촉하기 위해 당 세포의 중개자 역할을 했습니다. 당의 지도에 따라 Chat 씨는 당의 선전 자료를 지역으로 가져왔고 San 씨와 함께 가난하고 애국적이며 반봉건적인 지주 농민들을 21명으로 구성된 7개 그룹으로 조직했습니다. 혁명적 농민들을 모으는 것을 목표로 하는 Xo Viet-Nghe Tinh과 같은 조직 형태. 응우옌 동 씨는 당 간부들을 자발적으로 집으로 데려가 자신의 집에 숨겼습니다. 도안 바 투아 동지는 그 동지들을 당으로 끌어들이기 위해 시설에 가서 다른 대중을 조직하도록 지도했습니다. 조직은 미토(My Tho)의 각 좋은 대중 그룹에서 공산당 강령에 대한 선전 캠페인을 비밀리에 조직했습니다. Trung Luc는 관료들을 보호하고 대중을 동원했습니다. 1931년 11월 17일 쭝룩 마을 수호사에서 도안바투아 동지는 당을 대표하여 챠트, 산, 동 3명의 동지를 인도차이나 공산당에 입당시켰다. 그날 밤 도안바투아 동지는 상급 당위원회를 대표하여 남부 지방 최초의 당 세포인 미쭝 세포를 설립하기로 결정했습니다. Chat 동지가 비서로 이끄는 당 세포는 My Tho-Trung Luc 두 마을 사람들의 정치적, 정서적 삶과 남부 Quang Binh 지역의 투쟁 운동에 중요한 전환점이 되는 새로운 시기를 열었습니다. 1932년 6월까지 세포에는 9명의 동지가 있었고 세포는 당 위원회를 임명하고 여러 임무를 할당했습니다. 적위대 구성, 자본 창출을 위한 자금 조달, Vinh Linh에서 Le Thuy로 문서 이전 및 그 반대로 다시. 조직은 대중을 동원하여 전투에 나섰고 몇 가지 초기 성공을 거두었습니다. 1935년 조직은 상당히 강력한 홍위대 팀과 함께 12명의 동지로 성장했습니다. 당의 대중협회에는 수백 명의 참가자가 있었습니다. 1941년 9월 초, 중앙당 위원회는 부이쭝랍(Bui Trung Lap) 동지를 미쭝 세포와 접촉하고 새로운 임무 상황을 전파하며 중국 당 중앙의 제8차 결의안을 전달하도록 파견했습니다. 위원회. 내용에는 "민족해방 과업은 인도차이나 혁명의 가장 시급한 과업이다"라고 적혀 있으며 베트민 전선의 창설을 옹호했다. Viet Minh My Tho - Trung Luc 시설은 Le Thuan Chat 동지를 수장으로 하여 설립되었으며, 현재 감방에는 29명의 당원과 Le Thuan Khuong 동지를 비서로 두고 있습니다. 1942년 11월, 비밀경찰 부하들은 Trung Luc – My Tho에서 우리와의 접촉을 발견하고 Le Gia Lieu와 다른 13명의 동지들을 체포했습니다. 그 후 Bui Trung Lap 동지도 체포되었습니다. 당 기반과 My Tho-Trung Luc 대중에게 피비린내 나는 도전의 시기입니다. 적의 잔인한 고문에도 불구하고 My Tho-Trung Luc의 당원들과 충성스러운 동지들은 마지막 숨을 쉴 때까지 싸웠습니다. 당과 혁명에 대한 신뢰를 강화한 사례인 Dinh Tu Khac 씨와 그의 아내 Tuong 씨와 같은 충성스러운 당 기관이 있습니다. 1945년 3월 9일, 일본이 프랑스를 전복시켰고, 이 소식은 My Tho - Trung Luc에 빠르게 퍼졌습니다. 1945년 3월 27일, Vo Ho Thanh(Vo Hau) 동지와 Nguyen Van Dong(Dong Sy Nguyen) 동지가 돌아와 상사로부터 My Tho - Trung Luc에 대한 통신 및 지시를 재개했습니다. 1945년 6월 말, 중앙통일위원회는 홍식탐(Hong Xich Tam) 동지를 보내 중앙위원회의 지시와 중앙통일위원회의 요청을 꽝빈(Quang Binh) 시설에 전달하고 미토(My Tho)의 보홍(Vo Hong) 동지와 쩐 후(Tran Huu) 동지를 접촉했습니다. Duc, 지방 공동 지도 기관 설립을 준비 중입니다. 1945년 7월 초, 성당위원회 회의가 안사사(An Xa Pagoda)에서 소집되었습니다. My Tho - Trung Luc 당 세포의 비서인 Le Thuan Khuong 동지는 그 회의에 참석한 13명의 대표 중 한 명이었습니다. 회의에서는 안신(An Sinh)에 베트민 전선을 설립하고, 지방 본부가 미토(My Tho)에 위치하기로 결정했습니다. 8월 22일과 23일 밤, 미토-쭝뤽과 18개 인근 마을의 혁명 대중은 4개의 기둥으로 나뉘어 레투이 지구를 향해 진격했으며, 그 지역의 다른 공격도 함께 힘을 합쳐 이 지역의 권력을 장악했습니다. , 온 도와 나라가 함께 8월혁명봉기를 성공시키기 위하여 이바지합니다. 현재 기념비에 자금이 투자되었고, 사원과 기념비 입구 문이 복원되었으며, 이 기억에 남는 역사적 사건을 기록하기 위해 기념비가 세워졌습니다. 매년 11월 17일에는 당 위원회와 레 투이(Le Thuy) 지역 주민들이 향을 피우고 유물을 방문합니다. 이것은 당과 호삼촌이 선택한 길을 따르기 위해 노력하고 살고 일할 것을 다짐하면서 젊은 세대를 교육하는 참으로 밝은 붉은 주소입니다. 출처 Quang Binh 성 Le Thuy 지역의 전자 정보 포털.

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딘민리

1월 6일 오전, 민랍(Minh Lap)면 당위, 정부, 인민들은 민리(Minh Ly) 사당의 성급 문화역사 유물 증명서 수여식을 거행했습니다. 민리(Min Ly) 마을, 민랍(Minh Lap) 마을에 있는 민리(Min Ly) 공동 주택은 마을 사람들의 문화 및 종교 활동을 위한 장소입니다. 공동 주택은 민족의 위대한 단결을 유지하고 강화하여 외국 침략자들을 추방하는 데 큰 공헌을 한 민족 영웅 Duong Tu Minh을 모시고 있으며, 마을의 수호신을 숭배하기 위해 사원을 건립했습니다. 공동주택은 오랫동안 존재해왔지만, 역사적 변화와 자연재해로 인해 민리 공동주택은 심각하게 훼손되었습니다. 2007년에 4개의 작은 마을인 Ao Son, Doan Ket, Lang Chu 및 Theo Cay의 주민들이 함께 협력하여 오래된 기초 위에 공동 주택을 재건했습니다. 공동 주택에는 제단과 하렘이 포함되어 있으며 총 건축 면적은 1,903m2입니다. 공동회관에는 매년 음력 1월 9일과 11월 20일 두 차례의 주요 명절이 있으며, 그 외에 하야식, 상야식 등의 명절도 있다. 마을의 수호신에게 바치는 제물은 주로 지역의 농산물이며, 그 목적은 좋은 날씨, 무성한 초목, 풍작, 지역 모든 민족의 번영과 행복을 기원하는 것입니다. 역사적, 문화적 가치를 지닌 타이응옌성 인민위원회는 민리(Minh Ly) 공동 주택을 지방 차원의 역사적, 문화적 유물로 인정하기로 결정했습니다. 이는 특히 민랍면, 동효현 전체의 당위원회, 정부, 인민들의 기쁨입니다. 역사적 유물로 인정받는 것은 민족문화유산의 가치를 보존 및 홍보하고, 애국적 전통을 교육하며, 지역 주민들의 정신적 필요를 충족시키는 데 기여합니다./. 출처 동하이구 전자정보 페이지

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커뮤니케이션부의 위치

프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁 동안 ATK Dinh Hoa에는 많은 기관이 설립, 주둔 및 근무했습니다. 그 중에는 국방부 정보국이 있다. 1949년 7월 31일, 국방부 장관은 국군 총사령부와 베트남 민병대 및 자위대 산하에 정보부를 설치하는 법령 제123/ND호를 발표했습니다. 이 기관은 군 통신부를 기반으로 설립되었으며 Hoang Dao Thuy 동지가 부서장을 맡았습니다. 법령에 따르면 정보부는 통신에 관해 최고 사령부에 조언하는 기관입니다. 참모부에서 전장 및 전문지도부대까지의 통신을 조직하고 유지합니다. 국방부 및 총사령관 산하 통신부대에 대한 기술자료를 구비한다. 국방부와 베트남전파국의 모든 통신병력을 일원화하여 정보부 편성으로 둔다. 1952년부터 1953년까지 정보부는 Quy Ky 코뮌(Dinh Hoa)의 Khuoi Tat 마을에서 살면서 일했습니다. 이 위치는 조사되고 결정되었지만 기념비가 세워졌습니다. 1942년에 Quy Ky 코뮌 Khuoi Tat 마을에서 태어난 Hoang Van Chuc 씨는 다음과 같이 확인했습니다. 정보 부서가 근무하는 지역은 언덕 중간에 위치하고 있으며 수평이 비교적 넓습니다. 이사한 후에도 이곳에는 여전히 많은 기계와 전화기가 숨겨져 있었지만 지금은 없어져 거의 분실될 뻔했습니다. 1953년 5월 정보부는 위치를 Trung Hoi 면의 Khuan Giang 마을(1953년부터 현재 Dinh Hoa의 Trung Luong 면)로 이전했습니다. 아직 많은 어려움과 부족함이 있지만 부대 직원들은 6개월 이내에 다음과 같은 임무를 완료하기로 결정했습니다. 부서 산하 기관 및 단위를 구성합니다. 라디오, 전화기, 발전기 수리를 위한 직원, 통신 담당자 및 기술 직원을 위한 공개 교육 수업; 군대 전체의 통신 시스템을 조직하기 위한 계획의 승인 및 공포를 위해 국방부와 총사령관에게 제출된 초안 통신 장비를 구입 및 수리하여 부대를 신속하게 장비하고, 군대 전체의 훈련을 위한 "간단한 통신" 문서를 신속하게 작성합니다. 또한 Khuan Giang에서 Hoang Van Thai 참모총장은 공보부의 장교 및 군인들과 협력하고 대화하는 데 많은 시간을 보냈습니다. 그는 "통신은 가장 중요한 임무를 확고히 파악해야 하며, 그 중 최우선 과제는 임무를 수행할 자격을 갖춘 장교와 군인으로 구성된 팀을 구성하고 올바른 조건에서 작전 전투 상황에서 군대의 지휘를 보장하는 것"이라고 강조했습니다. 더 큰 규모. 자력갱생의 방향은 맞지만 정보부는 임무를 완수할 수 있도록 전역과 전술적 차원에서 물질적, 기술적 수단을 강화해야 한다… 프랑스에 대한 저항 전쟁 동안 정보부는 할당된 임무를 성공적으로 완료하여 모든 수준의 지도자와 지휘관이 전장 간 조정을 위한 통신을 보장했습니다. 주요 연대 건설, 세 군대의 전투 지휘 보장, 정치 및 외교적 투쟁... 캠페인에서 승리를 위해 싸우기 위해 군대에 효과적으로 봉사, 특히 역사적인 Dien Bien에서 절정에 달하는 전략적 Dong Xuan 공세(1953-1954)에 기여 1954년 푸 캠페인(Phu Campaign). 이렇게 중요한 역사적 의미를 지닌 정보국의 위치는 Trung Luong 면 Khuan Giang에 있는 (1953-1954) 박물관은 2017년 8월 성 인민위원회에 의해 성 역사 유물로 인정되었습니다. 출처: 타이응우옌 신문

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애국자 Luong Ngoc Quyen의 매장지

8월 25일, Phu Luong현 Vo Tranh 코뮌(Phu Luong)의 Thong Nhat 3 마을에서 성급 애국자인 Luong Ngoc Quyen의 매장지를 기념하는 프로젝트 착공식을 엄숙하게 거행했습니다. Luong Ngoc Quyen 애국자는 1885년에 태어나 19세에 민족 해방 운동에 참여했습니다. 29세의 나이에 그는 프랑스 식민주의자들에 의해 체포되어 종신형을 선고받았습니다. 1916년 7월 25일, 그들은 그를 타이응우옌 교도소로 이송했습니다. 여기에서 그는 동료 수감자들과 찐 반 칸(일명 도이 칸)을 포함한 녹색 들보 군인들을 위해 싸우겠다는 애국심과 의지를 일깨웠습니다. 1917년 8월 30일 밤 타이응우옌 봉기가 일어났다. 1917년 9월 4일 적군 포병에 맞아 사망했다. 반란군은 그를 Vo Tranh 코뮌(Phu Luong), Thong Nhat 3 마을, Go Mu 언덕 남동쪽에 묻었습니다. 2001년 12월 23일, 그의 후손들은 지방 당국과 전문 기관의 도움으로 그의 유해를 가져와 그의 고향인 Thuong Tin 지역(Ha Tay)의 Nhi Khe 마을로 가져와 애도하고 안식했습니다. 그가 쉬었던 곳(1917-2001)은 타이응웬성(Thai Nguyen Province)에 의해 성 차원의 역사적 유물로 지정되었습니다(결정 번호 2386/QD-UBND, 2017년 8월 10일자). 유물보호 구역 면적은 1,281평방미터이고 그 중 매장 면적은 335평방미터이다. 인접한 조경 면적과 주변 면적은 946m2입니다. 같은 날 대표단은 프로젝트 기공식에 참석했다. Vo Tranh 코뮌 인민위원회는 또한 11명으로 구성된 유물 관리 위원회를 설립하기로 결정했다고 발표했습니다. 출처: 타이응우옌 신문

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딘산보다.

Than Dinh 산은 Quang Binh 성 Quang Ninh 현 Truong Xuan 면 Rao Da 마을에 있습니다. 이 산은 Bat Nghia Son이라고도 불립니다. 동호이 시에서 남서쪽으로 약 25km, 호치민 고속도로에서 동쪽으로 3km 떨어진 이 산은 한때 고대 사람들이 "많은 부처님의 장소"로 여겼던 영적 세계에 대한 많은 전설을 담고 있습니다. 산에는 건륭왕이 전생을 위해 탑에 가져온 청동종 이야기와 관련된 유명한 탑의 유물이 많이 있습니다. 멀리서 보면 산이 안장처럼 보입니다. 해발 405m의 산으로 논탑(김퐁이라고도 함)에 도달하려면 1260개의 돌계단을 오르는데 약 40분이 소요된다. 이 탑은 1701년에 건립되었습니다. 여기에는 제11대 민망왕조(1830년)에 세워진 탑에 관한 비석이 있습니다. 탑 앞에는 선녀의 우물이라 불리는 맑고 시원하며 마르지 않는 샘이 있습니다. 이 우물은 네 개의 마른 바위 한가운데에 위치해 있지만 물이 어디서 나오는지 알 수 없어 가장 덥고 건조한 해에도 우물은 항상 가득 차 있습니다. 요즘 전 세계에서 많은 사람들이 탄딘(Than Dinh) 현장을 방문합니다. 선녀의 우물이 선녀의 나라에서 온 전형적인 물 공급원이라는 점을 고려하여 선녀의 우물에서 물을 길어 사용하기 위해 물병을 가져오는 것을 잊지 않습니다. 많은 소원. Than Dinh 산 꼭대기에 서서 울부짖는 바람을 들으며 다음과 같은 전설을 들었습니다. An Kha 스승은 Khang Hy 왕조에 해당하는 Chinh Hoa 시대인 1694년(Le Huy Tong의 통치, Chinh Hoa 시대)부터 이 탑(Kim Phong 탑)에서 수행을 했다는 전설을 들었습니다. 옆집 중국), 그는 그 지역의 스님과 비구니들에게 사랑받는 덕이 있고 재능이 있는 사람이다. 그는 세상을 떠나기 전 새끼손가락을 잘라 상자에 넣어 절로 향했다. 이상하게도 신선한 손가락은 결코 썩지 않습니다. 이후 중국의 한 가문에 환생하여 건륭왕(1736~1796)으로 환생한다(전설에 따르면 건륭왕도 새끼손가락이 없었다고 한다). 건륭왕은 전생에 Dai Viet의 Than Dinh 산에 있는 탑과 인연이 있었다는 것을 예감하고 "Thanh Dinh chung"이라는 글자가 새겨진 종을 선물로 보냈습니다. 종을 실은 배는 낫레(Nhat Le) 강 하구에 도착했고, 불행하게도 폭풍으로 인해 침수되었습니다. 나중에 Dang Van Tien이라는 Bo Trach 지역의 어부가 그물을 던지면서 종을 잡아 Than Dinh 산의 Non 탑으로 가져왔습니다. 건륭왕이 전한 청동종에 관한 전설이 사실인지 아닌지는 모르겠습니다. 어떤 사람들은 현재 Than Dinh 산에 있는 Non Pagoda의 종이 Pho Minh Pagoda(Dong Hoi City)에 걸려 있다고 믿습니다. 포민사(Pho Minh Pagoda)의 종은 현재 실제 존재하지만 위의 전설과 관련이 있는지 여부는 누구도 확인하지 못했습니다. Than Dinh산 정상 전체는 낮은 짙은 회색의 석회암 산맥으로 이루어져 있으며, 마치 큰 산봉우리에서 솟아오른 작은 산맥처럼 솟아올라 매우 이상하게 보입니다. 그래서 고대인들은 Than Dinh Pagoda를 Non Pagoda라는 다른 이름으로 부르곤 했나요? Than Dinh 산에는 세 개의 봉우리가 있습니다. 돌을 쌓아 올리면 용날개 모자를 쓰고 문학을 읽는 관료임을 알 수 있다. 그것은 날개를 펼친 독수리이고, 그것은 송곳니를 드러낸 호랑이이다. 고대 Than Dinh 탑은 이제 고대 나무가 가득한 평지 한가운데에 나무가 가득한 이끼 낀 무너진 돌담만 남았습니다. 나무의 북쪽 가장자리에 홀로 위치한 몇 개의 작은 사원은 여전히 ​​온전하게 남아 있습니다. Than Dinh의 풍경은 우리 조상을 많이 생각나게 합니다. Than Dinh 산은 이제 관광객들에게 매력적인 생태학적, 정신적 관광지가 되었습니다. 진심으로 향을 피우고 마법의 우물 물을 마시면 일 년 내내 행운이 따르며 질병을 피하고 사업이 번창하게 됩니다. 출처 꽝빈성 전자정보포털.

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굴식당 페리항의 역사유적

꽌하우 페리 터미널은 프랑스 식민지 침략자들을 막기 위해 페리 노동자들이 계속해서 파업을 벌이고 페리 운항을 중단하면서 그들의 활동을 기록한 곳입니다. 이것은 미제국주의자들이 후방에서 전선까지 공급자원을 차단하기 위해 날마다 수천톤의 폭탄을 투하하던 조국을 구하기 위한 항미전쟁의 《사격좌표》이기도 했다. 꽌하우 페리 터미널은 꽝닌현 꽌하우 타운을 통과하는 1A 국도에 위치한 국가 역사 유적지입니다. 1886년에 프랑스 식민주의자들은 Nhat Le 강을 건너기 위해 나룻배를 만들었습니다. 매일 초보적인 나무 나룻배를 이용해 사람과 식량, 프랑스군을 오가며 식민지 침략의 목적을 달성했습니다. 프랑스 식민주의자들의 침략을 막기 위해 페리 터미널에서 일하는 노동자들은 반복적으로 파업을 벌이고 노젓기를 그만두었으며 식민주의자들의 침략 목표를 지지하지 않기로 결심했습니다. 세월호 노동자들의 단호한 행동은 식민침략자들을 몰아내기 위한 전 국민의 노력에 기여했다... 구국을 위한 미국에 대한 항거의 세월 동안 미국은 수만 톤의 폭탄과 총알을 투척했다. 나라를 파괴하려는 시도로 이 페리에서 남쪽의 대규모 전선을 지원하기 위해 북쪽에서 물품과 자원을 수송하는 중요한 경로가 차단되었습니다. 미제의 폭우와 총탄의 비 속에서도 이 나루터에 복무한 군인들은 영웅적으로 싸웠으며 적군 항공기들을 격퇴하였습니다. 꽝닌현 당위원회와 인민정부의 령도와 루옹닌, 빈닌 등 영웅적인 마을 군대와 지역민들의 지지와 원조로 미국침략자들을 물리치겠다는 결심으로 보닌.. 꽌하우 페리의 장병들은 조국의 혁명전통인 '두 가지 상품'을 선양하고, 고난과 희생을 받아들이는 이념을 굳게 다졌으며, 어떤 상황에서도 싸워 승리할 것을 굳게 다짐했습니다. "페리는 차를 기다리지만, 우리는 차가 페리를 기다리게 하는 것을 거부합니다." Quan Hau 페리 장교와 군인들은 많은 뛰어난 업적을 달성하고 임무를 잘 완수했습니다. 역사를 통틀어 Quan Hau 페리는 남부 지역을 지원하기 위해 폭탄과 총알의 폭풍을 극복하기 위해 매일 군인, 보급품, 무기 및 탄약을 여러 번 가져왔습니다. 이곳은 또한 순교자들의 헌신과 희생의 사례로 조국 저항 전쟁에서 많은 전설적인 이름을 가지고 있습니다. 국가의 발전과 함께 Quan Hau 페리의 운행이 중단되고 대신 현대적인 Quan Hau 다리가 건설되었습니다. 북부 및 남부 은행은 특히 지역과 국가 전체의 사회 경제적 발전에 봉사합니다. Quan Hau 페리 터미널도 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 현재 이 유적지는 꽝닌(Quang Ninh) 지역 주민들이 영웅적인 순교자들을 기리기 위해 분향하기 위해 자주 찾는 장소로 투자되어 건설되었습니다. 출처 꽝빈성 꽝닌현 전자정보 페이지.

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롱다이 페리 터미널

이곳은 50년 전인 1972년 9월부터 2022년 9월까지 국가를 구하기 위해 미국에 대항한 저항 전쟁에서 타이빈성 C130 부대의 젊은 자원 봉사자 16명의 영웅적인 희생을 기념하는 곳입니다. 이것은 1972년 꽝찌 전선에서 행군하는 부대의 편대에서 롱 다이 강을 건너는 페리 중 하나를 타고 여행하는 동안 Vu Dinh Van이라는 아주 어린 학생이 급히 쓴 시입니다. 치열한 전쟁과 엄청난 희생 중에 그 장면을 목격합니다. 군인, 젊은 자원 봉사자, 페리 서비스 부대의 최전선 민간인 중에서 그는 깊은 감동과 존경을 받았으며 "군대가 Long Dai 페리를 건너는 밤"이라는시를 썼습니다. 급하게 쓴 그 시에는 이보다 더 현실적일 수 없는 구절이 있었습니다. 반세기 전, 롱다이 페리 부두는 제4군구의 "캐서롤" 지역에 위치한 지역으로, "초크 포인트", "생명선"이자 15번 경로의 특히 중요한 교통 교량이 되었습니다. 북쪽의 대후방과 남쪽의 전장, 라오스와 캄보디아의 우호국 사이. 페리 항구는 또한 역사적인 호치민 항로에서 가장 중요하고 가장 치열한 강을 건너는 지점이기도 합니다. 미제국주의자들이 전선을 지원하기 위해 후방의 자원을 파괴하고 《질식》시키기 위해 수백톤의 폭탄과 총알을 퍼붓는 데 주력한 곳이 바로 이곳이다. Mu Da, Xuan Son, Heaven Gate, Gianh 페리, Quan Hau 페리와 같은 다른 랜드마크와 함께 Long Dai 페리는 특히 1967년부터 북미에서 제국의 방해 행위 전쟁에서 "폭탄 가방"과 "불 냄비"가 되었습니다. -1971. 원활한 교통 순환을 보장하고 적이 공격하여 물품과 무기를 수송할 수 없는 상황을 피하기 위해 1971년 1월부터 Long Dai 지역은 2개의 페리 터미널로 개발되었습니다. 나는 현재 Long Dai 다리에 가깝고 페리 부두 II는 Long Dai 하류에 있습니다. 부두 I에서 약 500m 떨어진 강. 1972년 7월 미제국주의자들은 롱다이 페리 터미널과 15A번 도로를 맹렬하게 공격했다. 응에안성 탄추옹현 청년의용군은 임무 수행 중 미군의 폭격을 받아 막대한 사상자가 발생하고 병력을 보강하기 위해 후방으로 이동해야 했다. 원활한 교통 흐름을 보장하기 위해 C130 부대가 여기에 주둔하고 공병대가 상시 대응하여 신속하게 경로를 정리했습니다. '폭탄 주머니', '화로'로 알려진 이곳에서 생활하며 싸우는 130중대 청년의용군은 언제나 '적과 싸우자, 길을 열어라'라는 의지와 결의를 잃지 않았다. 전진하라”, “적이 우리를 파괴하면 우리를 고치고, 적이 우리를 파괴하면 우리를 고치라”, “살면 다리를 붙고 길을 붙이고 회복력과 용기로 죽어라.” 적의 공격 이후 우리는 사람, 물건, 무기를 구했습니다. 이 사람이 쓰러지고 다른 사람이 대신하여 항구를 청소하고 교통 흐름을 보장하는 임무를 계속 수행했습니다. 1972년 9월 19일 오후 3시, 타이빈(Thai Binh)성 C130부대 병사들이 롱다이(Long Dai) 페리 터미널 2에서 임무를 수행하고 있는 동안 미국 항공기는 계속해서 롱다이(Long Dai) 페리 터미널을 폭격하고 C130의 사진을 찍었습니다. 적의 포격은 약 1시간 동안 지속되었으며 부대에 막대한 피해를 입히고 큰 피해를 입혔습니다. 북쪽 제방에서 남쪽 제방으로 배를 타고 물품을 운반하던 중 군인 3명을 포함해 군인 15명이 사망했습니다(여성 7명, 남성 8명). 롱다이 강(Long Dai River); 여객선 터미널과 대피소에서 군인 12명이 숨졌고, 다른 동지들도 부상을 입었다. 미군 적기의 폭격이 중단되자 부대가 주둔한 지역에는 폭탄 분화구가 가득한 땅만 남았다. 병사들은 동료들이 아직 무사하기를 바라며 서둘러 땅굴을 파기 위해 달려갔지만, 흙을 쌓을 때마다 동료들의 시신이 온전하지 않은 것을 보고 가슴이 아팠습니다. 부대 전체가 슬픔을 참으며 형제자매들의 장례를 치르고 본분을 이어갔습니다. 부대의 고통은 가라앉지 않았습니다. 1972년 9월 23일에도 미제국주의자들은 롱 다이(Long Dai) 페리에 계속 폭격을 가했고 쩐 만 하(Tran Manh Ha) 병사는 근무 중 사망했습니다. C130부대는 무한한 슬픔과 극심한 고통 속에서 다시 한번 동료들과 작별을 해야 했습니다. 미제국주의자들의 두 차례의 융단폭격 끝에 C130부대는 여자 7명, 남자 9명을 포함하여 16명의 동지들을 희생시켰습니다. 형제자매들은 가장 치열한 시기에 롱다이 페리 제2터미널에서 근무하던 중 용감하게 목숨을 바쳤고 영원히 꽝닌(꽝빈)의 조국과 함께 남을 것입니다. 50년이 지났습니다(1972년 9월 - 2022년 9월). 여러분의 피와 뼈는 롱다이 강(Long Dai River)의 흐름에 합쳐져 영원한 평화를 누렸습니다. 민족 해방과 민족 통일을 위해 목숨을 바친 영웅적인 순교자들을 추모하고 추모하기 위해 꽝빈성 청년 연합은 베트남 고무 산업 그룹과 협력하여 사망한 16명의 젊은 자원 봉사자들을 위한 추모비 건립에 투자했습니다. Long Dai II 페리 터미널에서. 이 프로젝트는 2012년 12월 21일에 시작되었습니다. 2016년 10월 7일, 꽝빈성 인민위원회는 결정 번호 3101/결정을 발표했습니다. 인민위원회는 1972년 9월 제2항구에서 16명의 청년 자원봉사자들의 희생 장소를 역사적 유물로 지정했습니다. 쯔엉손 순교자 추모사찰과 함께 이 유물은 옛 전장을 다시 방문하고 동지들에게 경의를 표하는 여행 일정의 '빨간 주소'입니다. 그리고 지역 안팎의 모든 시민, 장교, 군인들이 이곳에 향을 올리며 민족의 독립을 위해 영웅적으로 싸우고 희생한 선조들의 승리를 자랑스럽게 생각합니다. 출처 꽝빈성 꽝닌현 전자정보 페이지.

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호앙케비엠의 무덤과 교회

Luong Ninh 면(Quang Ninh 현) Van La 마을에 있는 Hoang Ke Viem의 무덤과 교회는 2011년 8월 26일자 결정 번호 2167/결정 - 인민위원회에 따라 성 역사 유물로 분류됩니다. 이 유물은 19세기 후반과 20세기 초 반프랑스 시대에 중요한 역할을 한 역사적 인물인 호앙케비엠을 기리는 곳이자 후학들을 교육하는 곳이기도 하다. 조국의 전통에 대한 자부심을 불러일으키고 조상의 나라를 지키기 위해 싸우는 세대의 애국심, 용기, 강인함입니다. Hoang Ke Viem(1820-1909), Hoang Ta Viem으로도 알려져 있음, 별칭 Nhat Truong, 별칭 Tung An, Quang Ninh 현 Van Dai 칸톤 Van La 마을의 고향(현재 Quang Ninh 현 Luong Ninh 코뮌). 1843년에 호앙케비엠은 학사 시험에 합격하여 꽝록뚜칸(Quang Loc Tu Khanh)이라는 직급의 민간 장교로 임명되었습니다. 1846년 티에우찌(Thieu Tri) 왕 통치 기간 동안 그는 라이(Lai) 중부 지역에서 의사로 일했습니다. 1852년에 그는 닌빈성 경찰직을 맡았습니다. 1854년에 그는 탄호아(Thanh Hoa) 지방의 보친(Bo Chinh)으로 승진했습니다. 1859년에 그는 Hung Yen 지방의 Bo Chinh과 Tuan Vu가 되었습니다. 1863년에 그는 An-Tinh(Nghe An-Ha Tinh)의 주지사직을 맡았습니다. 이 기간 동안 그는 치안, 경제 확대, 민생 발전에 기여했습니다. 1870년 통킹에서 많은 폭동이 일어났고, 흑기군, 백기군, 황기군 침략자들은 인민을 격노하고 약탈하고 괴롭혔습니다. 프랑스는 운남, 화남(중국)과 자유 무역을 하기 위해 홍강 지역을 점령할 음모를 꾸몄습니다. 사회 상황이 극도로 혼란스럽다. 이러한 상황에 직면한 왕실은 호앙 케 비엠(Hoang Ke Viem)을 랑빈(Lang-Binh)-닌(Ninh)-타이(Thai) 4개 성의 군사 총독으로 임명하고 딴 탓 투엣(Tan That Thuyet)과 함께 땀 뚜옌(Tam Tuyen) 제2군을 직접 지휘하여 진압과 안정을 담당했습니다. 반란이 북한을 결정했습니다. "싸우면서 항복을 유인하는" 전략으로 호앙케비엠은 단 짧은 시간만에 흑기군의 지도자인 루빈푹(Luu Vinh Phuc) 장군을 붙잡고 힘을 합쳐 백기군과 황기군을 물리칠 수 있었습니다. . 이 공로 덕분에 그는 학자, 땀투옌(Tam Tuyen) 총독으로 승진했으며 통킹 군 복무에 임명되었습니다. 1873년 F. 가르니에(F. Garnier) 대위가 지휘하는 프랑스군은 하노이와 홍강 삼각주(Red River Delta)의 여러 지역을 정복했고, 호앙 케 비엠(Hoang Ke Viem)은 법원에 의해 통킹 군 장교(특히 통킹에서 고위직)로 임명되었습니다. 프랑스에 대한 방어를 지휘하고 촉구합니다. 이 위치에서 그는 하노이 군대와 인민에게 흑기군과 협력하여 하노이 성채에 대한 프랑스의 공격을 물리치고 프랑스 사령관 F.Garnier를 살해하도록 명령했습니다. 10년 후인 1883년 5월 19일, 호앙 케 비엠(Hoang Ke Viem)은 다시 하노이 군대와 인민에게 꺼우저이(Cau Giay)에서 프랑스군의 공격을 물리치도록 명령하고 H.Riviere 중령을 총살해 살해했습니다. 1887년에 그는 대장관의 추밀원인 티에우 바오(Thieu Bao) 왕세자로 승진했습니다. 군사적 재능 외에도 호앙케비엠은 글을 읽을 줄 아는 사람이기도 했습니다. 그는 시, 산문, 역사를 썼습니다. Tung An이라는 필명을 사용하는 Han Nom에서의 그의 작품은 다음과 같이 매우 다양하고 풍부합니다. Tru Thiet Son Phong Su Nhi Ton(개척 및 생산 증가와 결합된 국경 지역 보안 강화 요약), Than Co Essential Nguu(보병 교과서) 새로운 무기 사용법, 사격 방법, 무기 보존 방법에 대한 삽화와 연습), Hoang Trieu Van Vu The Tac Le(무술 대회 규칙), Critique Tran Hoan (Tu Duc 왕의 통치에 대해 기록), Tien Cong Tien Cong Luc (그의 아버지의 삶과 경력을 기록)... 그의 죽음 이후 그는 Duy Tan 왕으로부터 사후에 "Van Nghi"라는 두 단어를 수상했습니다. Nghi"는 문학의 친구입니다. 현지 사람들은 Hoang Ke Viem이 은퇴했을 때 왕이 그에게 자신이 선택한 4에이커의 일류 들판을 주었지만 그는 단지 4에이커의 야생초 땅만 선택했다고 이야기합니다. 라이 마을 사람들은 소와 물소를 키우기 위해 가족의 후손과 마을 사람들을 동원하여 긴급히 이동했습니다. 그 옆의 또 다른 땅은 무성한 두 계절의 들판으로 바뀌었습니다. 사람들은 그것을 천 계절을 잃지 않는 호앙 사구 들판이라고 불렀습니다. 밭을 개간한 후에는 모든 사람에게 공평하게 나누어 경작하게 했습니다. 그 덕분에 마을 사람들은 매년 들판에 절을 지어 예배를 드렸습니다. 성전 문을 여는 날 사람들이 향과 등불을 켜서 기도를 했으나 향이 타지 않고 등불이 붉게 변하지도 않아 그들은 놀라고 두려워서 사람을 보내어 예수께 와서 경배하도록 청해야 했습니다. . 그 이후로 예배 기간에는 그런 일이 더 이상 일어나지 않았기 때문에 마을 사람들은 그를 지신보다 더 크다고 여겼습니다. Hoang Ke Viem 묘의 부지는 문, 마당, 울타리, 묘비, 반원형 호수 및 무덤을 포함하여 230평방미터 이상의 면적을 가지고 있습니다. 무덤은 시멘트로 직사각형 모양으로 지어졌으며, 무덤 위에는 순결함과 그의 삶과 같은 순수한 마음을 상징하는 7장의 연잎이 겹쳐져 양각으로 새겨져 있습니다. 교회는 1937년 벽돌과 음양기와를 이용해 건축됐다. 교회의 건축물은 남동쪽 방향으로 배열된 3개의 구획으로 구성되어 있으며 너비는 약 300m2입니다. 1967년 미국의 공습으로 교회가 파괴됐다. 1998년에는 후손들의 도움으로 지금의 모습으로 재건되었습니다. 매년 그의 기일이면 가족 후손들이 교회에 모여 그의 공로를 기리기 위해 향을 피우고 예배를 드린다. 이러한 역사적 의미와 가치를 바탕으로 문화체육관광부는 2023년 2월 24일에 무덤과 호앙케비엠 교회의 역사 유적 인정에 관한 결정 제396호/결정문을 발표했습니다. Luong Ninh 코뮌(Quang Ninh 지역)에는 국가 유물이 있습니다. 출처 꽝빈성 전자정보포털.

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평가 : 국립 기념물. 개업

코바 사원

꼬바 사원(Co Ba Temple)은 푸뉴언(Phu Nhuan) 코뮌 랑덴(Lang Den) 마을의 맑고 푸른 누(Nhu) 강을 바라보며 산을 등지고 있는 매력적인 산악 지역에 위치하고 있습니다. 오늘날 푸년(Phu Nhuan) 마을에서는 바(Ba) 씨의 이야기가 여전히 전해지고 있습니다. 과거 푸년(Phu Nhuan) 땅에는 매우 아름답고 종종 사람들을 도왔던 바(Ba)라는 공주가 있었습니다. 그녀는 하천 문제에 대한 지식이 풍부하여 지역 사람들에게 강 여행 방법, 강과 하천에서 해산물 잡는 방법을 자주 가르치기 때문에 지역 사람들로부터 깊은 사랑과 존경을 받고 있습니다. 공주가 죽은 후 사람들은 그녀를 숭배하기 위해 사원을 지었습니다. 코바 사원은 푸년(Phu Nhuan) 마을 소수민족의 종교생활과 관련된 중요한 문화 및 영적 활동 장소로 수백 년 동안 존재해 왔습니다. 매년 푸년(Phu Nhuan) 마을과 인근 지역 주민들이 자주 찾아와 향을 피우고 예배를 드리며 평화를 기원합니다. 역사적, 문화적 가치를 지닌 꼬바 사원은 관광 개발과 관련된 문화유산 가치를 보존하고 홍보하는 데 기여하기 위해 지방 인민위원회로부터 지방 역사 및 문화 유물로 인정을 받았습니다. 사람들의 영적 필요를 충족시키는 전통적인 교육. 순위 증서를 받는 날, 음력 7월 7일 사찰에서 열리는 연례 축제와 관련된 많은 정신적, 문화적 활동이 이루어졌습니다. 이번 기회에 바오탕(Bao Thang) 지역 인민위원회는 사찰 지역 계획의 세부 사항과 가까운 시일 내에 꼬바(Co Ba) 사찰 역사 유적 지역을 개발할 계획을 발표했습니다. 꼬바 사원(Co Ba Temple)은 푸년(Phu Nhuan) 마을 소수민족의 종교 생활과 관련된 중요한 문화적, 정신적 활동의 장소입니다. 출처: 라오까이 신문

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평가 : 지방급 유물 개업

파비 고대 돌길

고대 파비(Pavie) 돌길은 밧삿(Bat Xat)현 상마싸오(Sang Ma Sao) 면 니우꼬산(Nhiu Co San) 마을에 있는 100년 이상 된 길로 라오까이(Lao Cai)성에서 지역급 명승지로 지정되었습니다. 12월 11일, 라오까이 문화체육부 소식에 따르면 성 인민위원회는 상마사오(Sang Ma Sao) 코뮌 니우꼬산(Nhiu Co San) 마을의 고대 돌길 파비(Pavie) 순위를 지정하는 결정 번호 3130/QD-UBND를 방금 발표했습니다. Bat Xat 지구는 지방 수준의 명승지입니다. 이번 결정에 따라 파비고석도로 보호구역은 유물과학기록의 유물보호구역 구역 설정 분에 따라 결정된다. 라오까이성 인민위원회는 규정에 따라 파비(Pavie) 고대 돌길의 아름다운 유적을 보호, 관리, 복원 및 사용하기 위한 계획을 개발하도록 문화체육부와 밧삿(Bat Xat) 현 인민위원회에 배정했습니다. 많은 문서와 기록에 따르면 1920년부터 파비 돌길 건설이 시작됐다. Auguste Jean - Marie Pavie 주지사는 베트남 북서부 지역 간 식품 및 농산물 운송을 위한 이 경로 건설을 조사하고 지시한 사람입니다. 따라서 경로를 Pavie라고 합니다. 7년 만에 Nhiu Co San 산맥의 Gio Pass를 건너 Bat Xat 지역(Lao Cai 성)에서 Lai Chau 시(Lai Chau 성)까지 이어지는 총 길이 약 100km의 도로가 완성되었습니다. 그러나 원주민에 따르면, 프랑스인들이 도로를 건설하기 전에 그들의 조상은 이 길을 통해 니우꼬산(Nhiu Co San) 봉우리를 정복하고 라이쩌우(Lai Chau) 땅을 탐험했습니다. 프랑스 식민지 시대에 라오까이(Lao Cai)에서 라이쩌우(Lai Chau)까지 물품, 농산물, 무기 등을 운송하던 고대 파비(Pavie) 돌길입니다. 시간이 지나면서 길은 풀과 나무로 덮여 있었지만, 여전히 바위길은 폭이 약 3m에 달하고 복잡한 지형을 거쳐 20km 이상 뻗어 있습니다. 거의 잊혀진 지 100년이 넘은 고대 돌길은 최근 재발견되어 라오까이를 방문하는 관광객들의 웅장한 자연을 발견하기 위한 필수 여행 코스 중 하나가 되었습니다. 출처: 베트남 저널리스트 협회 연설 기관

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응오이보 사원

응오이보 사원은 현재 라오까이성 라오까이시 통넛 마을에 속해 있습니다. 응오이보(Ngoi Bo) 강과 홍강(Red River)의 교차점인 강의 합류점을 내려다보는 이 사원은 베트남 민간 신앙의 4대 불멸신 중 하나이자 "베트남 남부 천국의 가장 신성한 신"인 탄 비엔 손 탄(Tan Vien Son Thanh)을 숭배하는 장소입니다. . 장로들에 따르면, 마을의 저지대 사람들이 이곳에 와서 이 땅에 정착했을 때 그들은 성 탄 비엔(Saint Tan Vien)을 숭배하기 위해 사당과 사원을 세웠습니다. 축복과 보호. 그 신뢰는 집을 떠나 새로운 땅에서 삶을 창조하는 길에 있는 사람들의 받침대이자 영적인 버팀목이자 동시에 조상의 기원에 대한 고국의 기억을 상기시키고 유지하는 것입니다. 응오이보 사원 축제는 매년 1월 11일에 열립니다. 응오이보 사원은 2016년에 성 역사문화 유적지로 지정되었습니다./. 출처: LAO CAI 도시 모니터 관리위원회

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콴 사원

관사(Quan Temple)는 라오까이성 라오까이시 라오까이구에 위치해 있으며, 13세기 몽골 침략자들과의 저항 전쟁을 기념하는 곳입니다. 전설에 따르면 사원이 건립된 장소는 대국방전쟁 당시 쩐(Tran) 왕조 군대의 포로 수용소가 있던 곳이었습니다. 시간이 지나면서 역사적 기억, 전설적인 생각, 현재의 열망이 뒤섞여 이 사원은 세 궁궐의 어머니 여신을 숭배하는 베트남 사람들의 신앙에서 성스러운 전설적인 인물인 두 번째 감독자를 숭배하는 장소가 되었습니다. 그리고 네 개의 궁전. 숭배문에 따르면: “그분은 원래 천국에 계셨어요. 하나님의 왕의 아들이 이 땅에 오셨느니라 누가 울라는 명령을 받았든 상관없어 두 번째 씨가 평화롭고 번영하는 삶을 살 수 있기를 바랍니다 재능 있고 정직하며 지능적입니다. 사원과 사원에는 영웅적인 영혼이 가득합니다 성자가 강림하여 은혜를 구한다는 말씀 재능이 많고 재산이 많으며 봄에는 장수합니다." 전설에 따르면 음력 11월 11일은 그의 연회의 주요 날이다. 매년 이 행사에는 승려, 종교 관료, 삼궁사궁 신앙을 숭배하는 사람들, 그리고 각지의 사람들과 관광객들이 사찰과 궁궐, 사당을 찾아 향을 피우고 기도합니다. 그의 보호와 지원. Quan Temple은 2015년에 성의 역사문화 유물로 지정되었습니다./. 출처: LAO CAI 도시 모니터 관리위원회

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부부의 사원

라오까이성 라오까이시 빈민구에 위치한 도이꼬 사원은 삼궁과 사궁의 어머니여신의 종교사원인 깜즈엉도이꼬(Cam Duong Doi Co)를 모시는 곳입니다. 전설에 따르면 이모들은 "고대 딘방(Dinh Bang) 땅/줄을 이어 실크 직물을 거래하는 고향"이었다고 합니다. Cam Duong 지역(현재 Lao Cai 시 일부)은 비구니들이 변신한 후 "육지와 강에서 사람들을 구함/순조로운 항해로 왔다갔다"라는 깨달음을 얻은 곳입니다. 이 지역 사람들은 조상의 공덕을 기리기 위해 사당과 절을 짓고 대대로 향과 연기로 제사를 지냈습니다. 매년 음력 9월 13일에는 지방 정부와 국민이 정중하게 연회를 열어 귀부인에게 감사를 표하는 동시에 베트남 여성의 좋은 자질을 기리고 민족성과 인류애를 확인합니다. 3궁과 4궁의 어머니 여신을 숭배하는 베트남 국민의 신념을 바탕으로 공유된 신념과 근원 의식을 바탕으로 공동체의 결속력을 강화하고 있습니다. Double Co Cam Duong 사원은 2005년에 성 역사문화 유적지로 지정되었습니다./. 출처: LAO CAI 도시 모니터 관리위원회

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평가 : 지방급 유물 개업

뛰어난 유적지