Ban Tich Tu라고도 알려진 Ong Pagoda는 Van Lam 지역 Tan Quang 코뮌의 Binh Luong 마을에 위치하고 있습니다. 이 탑은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕의 통치 기간에 건설되어 현재 거의 1000년이 된 고대의 신성한 아름다움을 지니고 있습니다. 이는 특히 Van Lam 사람들의 자부심이며 Hung Yen 땅의 오랜 가치를 지닌 역사적, 문화적 유물입니다. 하노이 수도 중심에서 약 19km, 5번 고속도로를 따라 하노이 - 하이퐁(Hai Phong) 방향으로 우회전하여 빈 루옹(Binh Luong) 마을로 우회전하세요. 탄꽝(Tan Quang) 면(Van Lam 지역)은 이곳 사람들이 할아버지라고 부르는 고대 탑입니다. 탑의 비석(현재는 폭포만 현재 시노놈 연구소에 보관되어 있음)에 따르면 이 탑은 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕(1128~1138) 통치 기간에 지어졌습니다. 비석에는 5527 - 5528이라는 기호가 새겨져 있고 비석의 이마에는 제목이 있습니다: 자아는 자비롭다. 비석의 날짜는 20번째 레친화(Le Chinh Hoa) 시대(1644년)이며 비석의 내용은 선사 투(Tu) 선사에 대한 숭배를 기록하고 있습니다. Dao Hanh과 비석의 의미를 Ban Tich 탑이라고 명명했습니다. 레 왕조 시대의 옹 사찰은 킨박 지역 투언안 현, 지아람 현, 딘 론 코뮌, 빈 루옹과 루옹 사의 두 마을에 위치해 있었습니다. 민망(Minh Mang) 통치 13년(1834년)에 박닌(Bac Ninh)성이 변경되었습니다. Nguyen 왕조 말기에는 Hung Yen 성의 Van Lam 지역으로 불렸습니다. 탑에는 여전히 Tu Dao Hanh 선사이자 Ly Than Tong 왕(Ly 왕조의 5대 - Thay Mountain에서 사망한 Tu Dao Hanh의 화신이기도 함)의 동상이 남아 있습니다. 탑은 전면 홀, 중간 홀, 뒷궁으로 구성된 탐(Tam) 스타일로 조화롭고 비례적으로 배열되어 있습니다. 1938년에 탑을 복원하고 다시 장식했으며, 서까래의 구조는 무늬가 있는 반점과 함께 매끄러운 평면 들보를 쌓는 스타일입니다. 고대탑의 뼈대와 기둥 전체는 견고한 철목으로 만들어졌으며 정교하게 조각된 고대 건축물과 결합되어 전면 홀이 견고하고 예술적인 위치를 차지합니다. 이곳에 오면 방문객들은 매우 정교하고 독특한 예술적 건축물을 갖춘 사원의 고대 아름다움에 감탄하게 될 것입니다. 사찰 문으로 들어서면 이끼 낀 사찰 지붕이 있는 평화롭고 조용한 공간이 펼쳐집니다. 역사서에 따르면 옹 파고다(Ong Pagoda)는 봄에 리 탄 통(Ly Than Tong) 왕이 건설했습니다. 따라서 매년 봄에는 빈르엉(Binh Luong) 마을 사람들과 딴꽝(Tan Quang) 마을 사람들이 각지에서 온 관광객들과 함께 이곳에 모여 적과 싸우고 국가를 수호하는 데 공헌한 이들을 기념하고 향을 바칩니다. 사원을 지었습니다. 옹탑의 전통축제는 음력 3월 7일부터 3월 9일(음력)까지 3일간 진행되며, 그 중 3월 9일이 주요 축제이다. 2001년에 이 탑은 문화정보부에 의해 반람족의 자부심이자 국가 건축 및 예술 유물로 선정되었습니다. 출처문화재부.
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CTTDHT - 라오까이성 인민위원회는 2024년 6월 7일자 문서 번호 1396/QD-UBND를 발행하여 판시판 산봉우리 지역을 지방 수준의 명승지로 분류하기로 결정했습니다. 이에 따라 라오까이성 인민위원회는 라오까이성 사파 타운의 호앙리엔(Hoang Lien) 면, 판시판(Fansipan) 봉우리 지역을 성급 명승지로 지정했습니다. 유물보호구역은 유물과학기록의 유물보호구역 구역설정 회의록과 유물보호구역 구역설정도에 따라 결정된다. 지방 인민위원회는 문화체육부와 사파 타운 인민위원회에 현행 국가 규정에 따라 판시판 정상 지역의 명승지를 보호, 관리, 복원 및 사용하기 위한 계획을 개발하도록 배정했습니다. 판시판(Fansipan) 봉우리 지역, 호앙리엔(Hoang Lien) 코뮌, 사파(Sa Pa) 마을은 호앙리엔선(Hoang Lien Son) 산맥에서 가장 높은 산괴로, 고도 3,143m로 오늘날부터 약 2억 5천만m 형성됐다. 연령. 1905년 프랑스 측량팀은 탐험대를 조직하고 판시판 정상 지역에 최초의 랜드마크를 배치하여 해당 지역의 측지점 좌표를 설정했습니다. 여기에서 판시판은 사파를 기록한 프랑스 지도와 문서에 등장해 모험을 사랑하는 사람들의 관광지가 되었습니다. 판시판 정상 지역은 많은 국내외 관광객들이 알고 싶어하는 사파 관광 브랜드가 되었습니다. 출처: 라오까이성 인민위원회
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라오까이성 박하현 타반추 마을 티엔롱은 12월 18일자 결정 번호 3578/QD-BVHTTDL, 3579/QD-BVHTTDL에 따라 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 2013. 박하(Bac Ha)현 타 반 추(Ta Van Chu) 면의 티엔 롱 동굴(Thien Long Cave) 명승지는 지역 주민들에 의해 종종 "용 동굴"이라고 불립니다. 티엔롱 동굴(Thien Long Cave)은 용산(Dragon Mountain)의 중심부, 해발 1000m가 넘는 고도에 위치하고 있으며 크고 장엄한 종유석이 여러 겹으로 쌓여 있어 여전히 원시적이고 신비로운 아름다움을 간직하고 있습니다. 동굴의 전체 길이는 약 470m이며, 3개의 서로 다른 층으로 나누어져 있으며, 각 층은 고유한 특징을 가지고 있습니다. 1층의 길이는 약 115m이고 땅은 넓으며 기초는 큰 암석으로 이루어져 있으며 검은 해면질 퇴적토층으로 덮여 있으며 1층의 동굴 돔은 위가 높습니다(약 8m~10m). 거대한 종유석 배열, 자연이 만들어낸 다양한 모양의 종유석 배열, 오랜 시간에 걸쳐 형성된 종유석 층이 벽에 달라붙어 있는 동굴 벽이 수묵화를 맑고 반투명하게 만듭니다. 가상. 2층 동굴은 1층에 비해 길이는 짧지만 종유석이 많고 모양과 크기, 색상이 풍부하다. 2층은 바닥이 평평하고 아치가 높은 동굴로 이동이 편리하다. . 동굴의 3층은 길고 경사가 상당히 가파르며, 넓은 동굴에는 다양한 모양의 종유석이 많이 있으며, 3층 전체가 큰 가방과 같으며, 특히 여기는 두꺼운 퇴적층이 서로 덮고 있습니다. 유물보호구역은 파일에 있는 유물보호구역을 기술한 기록과 지도에 따라 결정된다. 문화체육관광부는 유물이 소재한 각급 인민위원회에 그 임무와 권한 범위 내에서 유물에 관한 법률 규정에 따라 유물에 대한 국가 관리를 수행할 것을 요청한다. 출처: 라오까이성 인민위원회
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Lao Chai 면, Ta Van 면, Hau Thao 면, Sa Pa 지역의 Sa Pa 계단식 논은 문화체육관광부의 결정 번호 3578/QD-BVHTTDL, 3579/QD -BVHTTDL에 따라 국가 유물로 지정되었습니다. 2013년 18일. 국립 기념물 - 명승지인 사파(Sa Pa) 계단식 논은 사파(Sa Pa) 마을에서 남서쪽으로 약 10km 떨어진 무엉호아(Muong Hoa) 계곡에 위치해 있습니다. 이것은 Sa Pa 지역의 Hau Thao 코뮌, Ta Van, Lao Chai, Lao Chai에 위치한 935.4 헥타르에 달하는 베트남 최대의 계단식 단지입니다. 2009년 American Travel and Leisure Magazine은 사파 계단식 논을 아시아와 세계에서 가장 아름다운 계단식 논 7곳 중 하나로 선정했습니다. 출처: 라오까이성 인민위원회
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2024년 5월 16일, 문화체육관광부 장관은 호안롱(Hoan Long) 코뮌 다이한(Dai Hanh) 공동체 주택의 국가 건축 및 예술 유물 순위에 관한 결정 제1328호/결정 - 문화체육관광부 결정에 서명하고 발표했습니다. , Hung Yen 지방의 Yen My 지구. 다이한(Dai Hanh) 공동 주택은 18대 훙(Hung) 왕 통치의 티엔 둥(Tien Dung) 공주와 따이 사(Tay Sa) 공주를 숭배하는 흥옌(Hung Yen) 지방의 많은 유물 중 하나이며 베트남 정신의 4대 불멸자 중 하나입니다. 체계. 동시에 우리는 추동투(Chu Dong Tu)를 베트남 상업의 창시자이자 국제 무역과 상업을 확대한 최초의 사람으로 간주할 수 있습니다. 다이한(Dai Hanh) 공동 주택은 초기에 지어졌으며 후기 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 복원되었습니다. 현재 공동주택은 03칸, 02동의 다이바이 건물, 01칸의 나팔꽃, 03칸의 하우궁 등 전체적인 배치가 콩 문자 모양이다. 건축 구조는 아름다운 조각품이 많이 있는 목재로 만들어졌으며, 특히 다이바이(Dai Bai) 건물은 후기 레 시대의 전형적인 조각 건축 흔적을 거의 그대로 유지하고 있어 많은 장식적 주제와 다음과 같은 민속 이야기가 매우 풍부하고 다양합니다. : 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물, 소나무 새싹, 꿩 등... 후기 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 건축 및 예술 스타일을 담고 있습니다. 또한, 공동 주택에는 다음과 같은 많은 귀중한 전형적인 유물이 보존되어 있습니다: 위대한 인물, 병행 문장,... 결정에 따라, 파일 내 유물보호구역을 기술한 회의록과 지도에 따라 유물보호구역이 결정됩니다. 문화체육관광부는 문화유산법의 규정에 따라 유물에 대한 국가 관리를 수행하기 위해 등급 유물이 위치한 모든 수준의 인민위원회에 임무와 권한 범위 내에서 임무를 부여합니다. . 출처: 문화체육관광부.
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자연이 만들어낸 다양한 형태의 종유석의 매혹적인 아름다움: 각각의 종유석은 콜라비 뿌리나 양배추만큼 크고, 마치 고급 빌라의 크리스탈 샹들리에처럼 방사형을 이루고 있습니다. 또는 수많은 정교한 패턴으로 하늘을 지탱하는 기둥을 만들 수도 있습니다. 때로는 부처님 "Avalokiteśvara Bodhisattva"와 "Buddha Tathagata"가 앉아서 경전을 부르는 이미지가 있습니다. 때때로 돌팔은 해파리의 길고 헤엄치는 촉수처럼 나타났는데, 나와 함께 있던 친구가 우연히 두드려서 반 키에(Van Kieu) 민족의 탈루 소리와 같은 선율적인 소리를 냈습니다. 그러므로 어떤 사람들은 용 동굴을 석고원에 있는 하롱 베이의 "티엔 쿵 동굴"의 축소형 이미지에 비유했습니다. 총 면적이 약 300m2에 달하는 두 개의 동굴이 있지만 많은 관광객이 돌아오고 싶어하지 않습니다. 이러한 매혹적인 아름다움으로 인해 용동굴은 문화체육관광부로부터 국가기념물로 지정되었습니다. 출처 Dan Viet 전자 신문
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Kim Dong 지역의 신성한 이야기와 신성한 정체성과 지역 문서에 따르면 Tho Nham Ha 공동 주택은 Tam Giang Dai Vuong으로도 알려진 Saint Tam Giang을 숭배합니다. 그는 Trieu Quang Phuc을 따라 Luong 침략자들과 싸웠던 Ly Nam De 왕의 통치 기간 동안 5명의 형제로 구성된 가족에서 태어났습니다. 공동 주택은 아주 일찍 지어졌습니다. 처음에 공동 주택은 단순한 대나무와 나뭇잎 이엉 재료로 만든 소규모였습니다. 시간이 지남에 따라 공동 주택은 후기 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 현재 공동 주택의 건축 흔적은 바오다이(Bao Dai) 15년(1940) 응우옌(Nguyen) 왕조 시대의 대대적인 복원에서 비롯되었으며, 큰 제단, 하우 궁전, 의식용 문, 공동 우물 등 많은 건축 항목을 포함하여 웅장한 건축 규모를 가지고 있습니다. , 댄스홀, 비석 집,... Tho Nham Ha 공동 주택의 의식 문은 세 개의 문으로 구성됩니다. 중간 문은 기둥 형태로 지어졌으며 두 개의 측면 문보다 훨씬 넓고 높습니다. 주 기둥 꼭대기에는 '꼬리를 모은 네 봉황(네 봉황이 꼬리를 모은 것)'이 덮여 있습니다. 등불의 우산은 네 마리의 신성한 동물(용, 유니콘, 거북이, 봉황)과 토(Tho)라는 단어가 적힌 호랑이 부적으로 장식되어 있습니다. 기둥의 몸체는 사각형으로 지어졌으며 모서리가 양각되어 있고 한자가 평행한 문장으로 덮여 있습니다. 양 옆문은 2층 8겹의 성냥갑 형태로 만들어졌으며 지붕선은 지붕 가장자리 끝을 집게로 덮고 중앙에는 불날을 들고 있는 태양의 모습이 그려져 있다. . 지붕의 윗면과 아랫면은 모조관타일로 덮고, 칼날 부분은 부드러운 문양으로 장식하였다. 성냥의 목 부분에는 한자가 양각되어 있습니다. 옆문의 몸체는 정사각형으로 지어졌으며 모서리가 양각되어 있고 한자가 평행 한 문장으로 덮여 있습니다. 넓은 마당을 통과하면 5개의 구획, 02개의 다이바이 날개, 03개의 하렘 구획을 포함한 딘(丁) 구조의 주요 예배 공간에 도달하게 됩니다. 정면은 남서쪽을 향하고 건축 구조는 대담한 건축적 특징을 지닌 목재로 만들어졌습니다. 응우옌 왕조의 건축물. 주요 누각은 박공벽 스타일로 만들어졌으며 지붕은 기와로 만들어졌습니다. 지붕은 벽돌로 만든 길이며, 모르타르로 덮어 평행한 능선을 만들었습니다. 지붕 중앙에는 용 두 마리가 태양을 옆에 두고 있는 모습이 장식되어 있으며, 용은 세 개의 건강한 굴곡을 갖고 있으며 머리는 높게 솟아 있습니다. 지붕선 끝부분에는 밑부분에 네모난 기둥 2개와 용머리 모양의 집게 2개가 입을 벌려 지붕 가장자리를 빨아들이고 있으며, 꼬리는 물음표 "?" 모양으로 꼬인 무늬이다. 큰 척추는 머리에서 뒤쪽으로 이어지며 몸 전체가 지붕 중앙을 둘러싸고 있습니다. 스트립 가장자리는 계단식 스타일로 지붕 라인에 수직으로 제작되어 장식되지 않습니다. 스트립 끝에는 두 개의 중이층 벽과 두 개의 상징 기둥이 있습니다. 청동 기둥의 높이는 7m이고, 기둥 꼭대기는 치자나무 열매가 달린 양식화된 용 두루마리로 덮여 있으며, 무릎을 꿇은 다리 4개, 봉황 4개로 덮인 4개의 모서리가 있습니다. 등불의 우산에는 네 가지 신성한 동물(용, 유니콘, 거북이, 봉황)이 양각으로 새겨져 있습니다. 기둥의 몸체는 정사각형, 양각, 양각으로 되어 있으며 한자로 된 3쌍의 평행문장을 표시하고 있다. Dai Bai와 현관을 분리하는 문은 3개입니다. 공동주택의 문은 테이블 형태의 문으로 제작되었습니다. 각 문은 2개의 군사 기둥을 연결하는 문턱에 서로 평행하게 배치된 4개의 날개로 구성되어 공동 주택의 전체 건축물의 구성 요소 간에 지속적이고 견고한 연결을 만듭니다. 모든 문에는 회전하는 기둥, 걸쇠 및 핀이 있습니다. 테이블 도어 지지대는 도어 시스템이 흙과 접촉하여 곰팡이, 손상 또는 지붕에 물개와 나뭇잎의 장식 패턴을 유발하지 않도록 문지방입니다. 문틀 윗부분에는 네 마리의 신성한 동물과 네 마리의 귀중한 동물이 장식된 창살과 조각 패널이 줄지어 있습니다. 다이 파고다(Dai Pagoda)의 바닥은 정사각형 타일로 마감되어 있습니다. 이 건물의 하중 지지 프레임은 주 기둥, 군용 기둥, 보, 서까래 등의 시스템으로 단단히 고정되어 있습니다. 기둥 시스템은 쌍으로 평행한 행으로 서 있습니다(암형 기둥 12개와 군용 기둥 12개 포함). 사찰 내부의 기둥은 모두 '상하계' 구조를 갖고 있으며, 기단 바닥에 배치되어 있습니다. 대탑의 세트는 "보 더미용" 스타일로 제작되었습니다. 기둥은 뭉툭하고 강하고 견고하게 제작되었으며 부드러운 나뭇잎 패턴으로 장식되었으며 Tho라는 단어로 장식된 사각형 위에 배치되었습니다. 겨드랑이는 죽순 모양으로 만들어졌기 때문에 사신(용, 일각수, 거북, 봉황)과 사신(소나무, 대나무, 국화, 살구)의 문양이 매우 생생하게 그려져 있습니다. 히치 아래에는 물결 모양의 검이 달린 두 개의 용 머리, 등에서 날아다니는 긴 머리와 수염, 용으로 변하는 물고기로 장식된 두 개의 추가 머리가 있습니다. 이 부품은 하중 지지 및 장식 효과가 있어 부품의 거칠기를 줄여줍니다. 왕실 하렘은 2개의 부분으로 나누어진 3개의 방으로 구성되어 있으며 문 시스템으로 분리되어 있습니다. 외부 하렘에는 1개의 구획이 있고 금단의 궁전에는 02개의 구획이 있습니다. 대탑과 마찬가지로 하렘궁도 '남편과 아내를 위한' 스타일로 만들어졌습니다. 전체 하렘 지붕은 기둥 시스템에 직접 배치되고 주변 벽은 타일로 덮여 있습니다. 외부 하렘은 대성전과 연결되어 있습니다. 특히 레칸흥(Le Canh Hung) 시대의 토(Tho)라는 단어 중간에 명확하게 보이는 구름 문양과 5개의 사각형 용 모양 문양이 있는 옥녹색 세라믹 향 그릇도 보존되어 있습니다. Tam Giang 대왕의 제단 오른쪽에는 Que Hoa 공주의 제단이 놓여 있습니다. Que Hoa 부인의 동상은 대나무 구조물, 이중 패널, 유리 프레임으로 장식된 제단에 놓여 있습니다. 동상은 청동으로 제작되었으며 높이 61cm, 어깨 두께 32cm, 엉덩이 두께 43cm이다. 팔각형의 금박 대좌 위에 앉은 자세로 새겨져 있는데, 궁중의 공주처럼 여유로운 모습과 아름다운 얼굴을 하고 있다. 목에는 턱이 3개 있고 귀에는 금색 새싹이 있고 머리에는 왕관을 쓰고 있으며 목에는 4개의 고리가 달린 목걸이를 착용하고 있으며 몸에는 양단 셔츠를 입고 있으며 셔츠에는 Tho라는 단어 사이에 양각 금화가 장식되어 있습니다. 왼손은 허벅지 위에 엎드려 있고, 오른손은 허벅지 위에 무릎을 대고 있습니다. 그 밖에도 제단은 구리 상판, 구리 촛대, 도자기 향 그릇 등 많은 귀중한 예배 대상으로 장식되어 있습니다. 현재 Tho Nham Ha 공동 주택은 청자 도자기 향 그릇, 04 위대한 그림, 03 평행 문장, 03개의 모토, 04개의 안수(1 Thanh Thai, 3개의 Khai Dinh), 02개의 제단, 01개의 청동 상판, Que Hoa 공주 동상,... 위의 전형적인 가치를 바탕으로 Hung Yen성 김동현 Tho Vinh 면의 Tho Nham Ha 공동 주택은 문화정보부 장관(현 문화체육관광부)에 의해 문화유산으로 지정되었습니다. 2004년 8월 23일자 문화정보부 결정 No. 78/2004/Decision No. 78/2004/Decision에 따른 예술적 성과./. 출처문화재부.
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카우바이 사랑시장(Khau Vai Love Market)은 2011년 4월 25일 담반봉(하장성 인민위원회 위원장) 씨가 서명한 역사문화 유적입니다. Phong Luu 사랑 시장으로도 알려진 Khau Vai 사랑 시장은 90년 이상의 역사를 가지고 있으며 Khau Vai 마을(Ha Giang Meo Vac 지구 Khau Vai 코뮌)에서 일년에 한 번만 열립니다. 카우바이에서 1년에 한 번, 서로 사랑하지만 결혼할 생각은 없는 몽, 테이, 눙, 지아이... 커플이 만나는 시장입니다. 카우바이 사랑시장은 음력 3월 26일 밤에 시작하여 3월 27일 저녁에 끝납니다. 이후 카우바이 사랑시장은 커플들의 데이트 장소이기도 하여 국내외 관광객들이 많이 찾아왔다. 출처: 베트남 이벤트 미디어
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항티엔(Hang Tien)은 석회암이 섞인 토양과 숲으로 뒤덮인 산맥의 중심부에 위치하고 있습니다. 동굴은 지질 구조 과정(카르스트)에 의해 형성되었으며 석회암은 균열 시스템을 통과하는 빗물에 의해 씻겨 나갔습니다. 동굴은 하나의 문으로 외부와 연결되어 있으며, 동굴 내부는 돔 모양으로 되어 있으며, 동굴 벽과 천장 전체에 종유석이 빽빽하게 나타나고, 천장에서 동굴 바닥까지 종유석 기둥이 많이 뻗어 있습니다. 동굴 내부에서는 땅속의 물이 동굴 입구부터 동굴 입구 내부까지 약 200m 길이의 작은 동굴의 천장과 벽을 통해 스며들기 때문에 지금도 유화 과정이 계속 진행되고 있다. 종유석은 사자, 새, 물고기, 코끼리, 용머리, 등불, 장미 모양, 연꽃 모양, 국화 모양 등 다양한 모양과 크기, 색상을 가지고 있으며, 특히 어린 소녀가 바느질하고 옷을 수선하고 있습니다. 이 종유석은 수천 년의 생성과 형성 과정을 거쳤음에 틀림없습니다. Hang Tien은 인간의 영향이나 남용 없이 원래 상태로 보존됩니다. Hang Tien은 Chi 마을의 커뮤니티 관광 문화 마을에서 약 500m, Xuan Giang 면의 Then 마을과 Chang 마을의 커뮤니티 관광 문화 마을에서 약 3~5km 떨어져 있습니다. Tien Cave의 위치는 방문객이 체험하기에 매우 편리하며, 동굴로 가는 길은 멀지 않고 동굴 내부 경로를 포함하여 탐색하기 쉽습니다. 따라서 Tien Cave는 관광객들이 특히 Xuan Giang 지역과 일반적으로 Quang Binh 지역에 머무는 동안 방문하고 경험할 수 있도록 관광을 개발하고 개발할 수 있는 잠재력을 가지고 있습니다. 출처: 하장 발견
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문화체육관광부는 하장성 후에비엔 화석 지역의 명승지 국가 기념물 분류에 관한 공식 파견 번호 3087,3088,3089/QD-BVHTTDL(9월 23일자)을 발행했습니다. 국경의 고지대에 위치하여 여행하기 어려운 지형과 상대적으로 기후가 혹독하지만 하장(Ha Giang)은 아름다운 풍경을 많이 자랑합니다. 시릴리 화석 지역은 성의 명승지로 공식적으로 국가 기념물이 되었습니다. 해련화석지역은 다른 곳보다 큰 해련화석이 많이 발견되고 밀집되어 분포되어 있는 곳이다. 바다 백합의 학명은 Endoxocrinus parrae입니다. 이 꽃의 이름이 Sea Lily인 이유는 그 모양이 바다 밑바닥에 달라붙어 있는 꽃과 비슷하기 때문입니다. 그들은 오늘날까지 살아 있는 가장 오래된 극피동물 그룹입니다. 과학자들은 약 5,000개의 화석 표본을 발견했으며 현재 이 경치 좋은 지역에 600종 이상이 살고 있습니다. 출처: MEO VAC 지구 전자 정보 페이지
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동하공동체는 마을 중앙의 높고 바람이 잘 통하는 땅에 위치하고 있으며, 그 앞에 공동연못이 있어 행운이 모이는 곳이다. Canh Tri 4년의 비문을 바탕으로 이 기념물은 후기 Le 왕조(1783)에서 수여되었으며 Duc Chiem 공동체 사람들이 건설했으며 Nguyen 왕조의 Canh Ngo 해에 처음으로 복원되었습니다. 그리고 1991년에 두 번째. 동하 공동체 회관은 딘보린과 함께 12개 군대를 진압하는 데 중요한 역할을 한 루랑 왕을 숭배합니다. 공동 회관은 또한 프랑스와 미국에 대한 혁명적 저항 전쟁 중 많은 지역 역사적 사건을 기록합니다. 공동 주택의 건축물은 Dai Bai와 Hau Cung을 포함하여 Dinh 스타일로 지어졌습니다. 지붕검선이라는 특별한 구조 덕분에 멀리서 보면 4개의 굽은 검머리가 있는 기념비의 4개 지붕을 볼 수 있습니다. 기념비의 장엄함을 창조하기 위해 고대 장인들은 서로 옆에 있는 용, 서로 앞에 누워 있는 봉황 엄마와 응에의 이미지를 양각으로 새겼습니다. 공동 주택의 지붕, 띠, 도랑 가장자리에는 레몬꽃 우산이 장식되어 있는데, 이는 17세기에 자주 등장한 예술적 특징입니다. Dai Bai에는 2개의 길고 개방된 공간이 있는 5개의 구획이 있으며 각 구획의 너비는 4m, 각 구획의 너비는 0.7m이며 총 면적은 300m2입니다. 전체 기둥 시스템은 "상하 가을, 도전 여름" 스타일로 전체 철목 나무로 만들어졌으며 "사각형 바닥과 둥근 상단"의 음양 스타일에 따라 돌 위에 배치됩니다. 가운데 칸 2개는 침대 위에 징대를 쌓은 형태로 제작하고 나뭇잎 단두대와 칼 모양의 문양으로 양식화하여 2세트로 되어 있습니다. 싸우는 수탉은 Tho라는 단어 모양으로 새겨 져 있습니다. 명판은 용의 꼬리 모양으로 양각 처리되어 있으며 나머지 끝 부분과 연결되어 있습니다. 레 왕조의 나머지 머리들은 위엄과 강력한 불검의 형상을 하고 있었습니다. 그러므로 아래에 서서 올려다보면 온전한 용의 모습을 볼 수 있다. 하렘은 철목으로 만든 단순한 징 스탠드 구조의 방 3개로 구성되어 있습니다. 중앙에는 레를 숭배하는 두 개의 왕좌가 장식된 제단이 있으며, 왕좌의 발은 호랑이 모양으로 무릎을 꿇고 있습니다. 왕좌의 팔은 날아다니는 불사조로 장식되어 있습니다. 용, 레몬 꽃으로 장식된 정제... 현재 동하공동회관에는 깐찌 4년이 새겨진 비석, 카이딘 5대 비석, 가마, 용왕좌, 서판, 상판, 청동초, 서품 등 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 공동 주택은 여전히 잘 보존되어 있으며 지역 주민들의 문화 및 종교 활동을 위한 장소입니다. 위와 같은 가치를 바탕으로 흥옌성 김동구 덕홉면 동하공동체는 문화체육관광부장관(현 문화체육관광부)으로부터 국가문화재로 지정됐다. 결정 제78/2004/결정 - 문화체육부, 2004.8.23./. 출처문화재부.
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Ky Dai 3월 26일 광장은 Ha Giang시의 이전 "경기장"이 있던 자리입니다. 1959년에 Ky Dai는 하장성 소수민족의 문화, 예술, 스포츠 활동의 요구를 충족시키기 위해 건설되었습니다. 1961년 이른 봄, 호 삼촌이 하장성을 방문했습니다. 3월 27일 아름다운 아침, 끄다이에서 중요한 역사적 사건이 일어났습니다. 즉, 성의 모든 장교, 군인, 군대 및 민족이 삼촌을 만났습니다. 호. Ky Dai는 역사적 유물이 되었으며, Ho 삼촌과 Ha Giang 민족의 기념비가 2005년에 건립되어 개장되었으며, 이는 Ho 삼촌과 Ha Giang의 역사적 사건을 영원히 기억하기 위한 것입니다. Ky Dai는 복원되었으며, 오래된 경기장은 Ha Giang 지방의 광장으로 업그레이드되었으며 Ky Dai는 지방의 여러 민족 어린이들을 위한 전통적인 교육 장소가 되었습니다. 출처: HA GIANG CITY 전자 정보 페이지
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꽌바쌍산(Quan Ba Twin Mountains)은 여행 애호가들에게 매우 친숙한 목적지인 것 같습니다. 이곳은 관광객들에게 늘 묘한 매력을 지닌 곳이다. Quan Ba 쌍둥이 산의 이미지는 매우 독특한 특징을 가지고 있습니다. 이 쌍둥이 산은 산과 숲 사이에서 특별한 하이라이트와 같습니다. 두 산은 동반석고원 남서쪽에 위치해 있다. 쌍둥이 산은 그들이 거주하는 땅의 풍요로움을 상징합니다. Quan Ba Twin Mountain은 Twin Mountain 또는 Co Tien Mountain이라는 다른 이름으로도 알려져 있습니다. 그들은 160만년에서 200만년 전에 형성되었습니다. 산의 모양은 둥그스름해서 잠든 선녀의 가슴만큼 가득 차 있다. 하장에 오는 사람이라면 누구나 이 자연의 걸작을 보러 올 것 같습니다. 꽌바 쌍산(Quan Ba Twin Mountains)은 두 산의 독특함 때문에 관광객을 끌어들이는 것이 아닙니다. 마찬가지로 인상적인 하이라이트는 이곳을 둘러싸고 있는 풍부하고 아름다운 자연 경관입니다. 창조주는 이곳에 멋진 풍경을 선사할 때 매우 친절했습니다. 방문객들은 길게 펼쳐진 논을 볼 수 있습니다. 거기에는 녹색의 기복이 있는 산맥이 섞여 있습니다. 그리고 매번 꽌바(Quan Ba) 산과 숲은 고유한 색상을 가져옵니다. 이 독특한 것이 많은 관광객을 매료시키는 독특한 하이라이트입니다. 여기에 몇 번을 와도 항상 다른 느낌을 받습니다. 꽌바쌍산은 하장의 상징과 같다고 할 수 있다. 그리고 이곳은 수억년 전에 만들어졌습니다. 자연의 창조를 바탕으로 탄생한 제품입니다. 이와 함께 지각의 단층화로 인해 석회암 산이 형성되었습니다. 꽌바쌍산(Quan Ba Twin Mountains)은 우리나라의 국가유적이자 명승지로 인정받고 있습니다. 이 전형적인 이미지는 하장(Ha Giang) 땅의 하이라이트와 같습니다. 하장에 오다가 이 매력적인 목적지를 놓치면 안타깝습니다. 이곳에 와서 직접 봐야만 이 놀라운 아름다움을 느낄 수 있습니다. Quan Ba Ha Giang Heaven Gate - Twin Mountains는 Dong Van 석고원 지역을 정복할 수 있는 길을 여는 "관문"으로 간주됩니다. 완전한 일정을 만들기 위해 신중하게 검토하고 조사할 수 있습니다. 그것은 당신이 완전한 발견의 여정을 갖는 데 도움이 될 것입니다. 출처: 베트남 예약
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서쪽의 산악 지역인 호앙수피(Hoang Su Phi)는 산비탈을 가로질러 뻗어 있는 하장(Ha Giang)에서 가장 아름다운 계단식 논으로 오랫동안 유명해 왔으며, 이는 이곳 소수민족 공동체의 혁신 의지와 능력을 보여주는 증거로 여겨집니다. 그리고 자연을 정복하세요. 2011년과 2016년에 국가 문화유산으로 지정된 이후 호앙수피 계단식 논은 역사적 가치, 문화 및 예술적 경관 덕분에 하장(Ha Giang)의 대표적인 관광 상품 중 하나로 점점 유명해졌습니다. “호앙수피 계단식 논 풍경의 차이점은 냇가에서 산 꼭대기까지 구불구불하고 이어지는 여러 층이 있다는 것입니다. 원시림, 고대 차밭, 집, 강, 시내가 어우러져 조화롭고 다채로운 자연의 모습을 만들어냅니다. 호앙수피(Hoang Su Phi) 지구 전체에는 현재 24개 코뮌과 마을에 걸쳐 3,720헥타르가 넘는 계단식 논이 고르게 분포되어 있으며, 그 중 675헥타르는 11년에 문화체육관광부가 선정한 아름다운 계단식 논 국립 기념물로 지정되었습니다. Nam Ty, Thong Nguyen, Ho Thau, Ban Luoc, San Sa Ho, Ban Phung, Thang Tin, Nam Khoa, Po Lo, Ban Nhung, Ta Su를 포함한 코뮌 충. 출처: 베트남 국립 관광청
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Yen Minh 현 Mau Long 면과 Dong Van 현(Ha Giang) Sung Trai 면에 위치한 경치 좋은 Na Luong 동굴은 공식적으로 국가 기념물이 되었습니다. 위 정보는 Ha Giang 지방 문화체육관광부 Trieu Thi Tinh 부국장이 확인했습니다. Na Luong 동굴 명승지는 Yen Minh 마을 중심에서 약 25km 이상 떨어져 있습니다. 이 동굴은 2010년에 과학자들에 의해 발견되었으며 장엄한 자연 경관과 시적 뉘앙스, 반짝이는 마법을 지닌 하장성에서 지금까지 발견된 다른 동굴과 비교할 때 가장 아름다운 동굴로 간주됩니다. 동굴 입구는 폭이 30미터가 넘으며 갈기, 못, 조각 등 희귀한 종류의 목재로 덮여 있습니다. 특히 석회암 산의 동굴은 공원의 가장 인기 있는 지질 유산 유형 중 하나입니다. 동 반 카르스트 고원의 수천 년의 구조론을 통해 동굴은 흥미로운 모양과 다이아몬드처럼 반짝이는 색상을 지닌 많은 종유석 기둥을 만들었습니다. 동굴은 매우 넓고 깊으며 여러 개의 연속적인 구획으로 나누어져 있어 많은 관광객이 찾아옵니다. 하장성 옌민(Yen Minh) 지역 당위원회 서기 Hoang Van Vinh 씨에 따르면, 옌민(Yen Minh) 지역은 국가 기념물로 인정받은 직후 동굴의 본래 아름다움을 보존하기 위해 나르엉(Na Luong) 동굴을 보호하기 위한 기능적 부대를 배치했습니다. . 이 지역은 또한 소수 민족과 관광객들이 동굴의 종유석을 착취하지 않도록 선전을 장려하고 캠페인을 벌였습니다. 생태환경을 보호하기 위해 동물이나 새를 사냥하지 마세요. 동시에 아름다운 Na Luong 동굴을 투자, 업그레이드 및 건설하여 Dong Van Karst 고원 세계 지질공원을 방문하는 관광객에게 매력적인 관광지가 되도록 하십시오./. 출처: 베트남 국립 관광청
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하장성 인민위원회 소식통에 따르면, 동반(Dong Van) 고대 도시(하장성 동반현 동반진에 속함)는 이전에 하뚜옌성 뚜엉옌현, 응우옌빈현, 동꽝주에 속했다. 그 후, 바오락 지방의 농(Nong)이라는 타이(Tay) 관료가 관리하는 바오락(Bao Lac) 지방에 합병되었습니다. 프랑스 식민주의자들이 점령했을 때 동반(Dong Van)은 바오락(Bao Lac)에서 분리되었습니다. 1887년에 동반(Dong Van) 지역은 프랑스 식민주의자들이 점령했고 식민 통치를 촉진하기 위해 동반(Dong Van)을 작은 대륙으로 나누었고, 각 대륙은 지배 가문의 우두머리였습니다. 당시 Dong Van의 땅은 Nguyen 가문인 Nguyen Chan Quay 씨가 통치했습니다. 이전에 구시가지는 사람이 거의 살지 않는 야생의 계곡이었습니다. 19세기 말과 20세기 초, 프랑스가 하장을 점령했을 때 이 지역을 번화한 무역 중심지로 만들려는 의도로 동반(Dong Van) 구시가지가 건설되고 형성되었으며, 이를 계획한 최초의 사람이 되었습니다. 당시 Dong Van 마을의 추장인 Luong Trung Tu 씨가 결정하고 지었습니다. 그 후 시장을 둘러싸고 산기슭까지 뻗어 있는 많은 고대 가옥이 지어졌습니다. 또한 고대 도시에는 모든 민족이 거래하는 시장도 있습니다. 장날에는 먼 마을의 민족 의상을 입은 몽, 푸페오, 로로 젊은 여성들이 시장에 와서 쇼핑하고, 만나고, 생필품을 교환합니다. 많은 역사의 우여곡절에도 불구하고 동반(Dong Van) 구시가지에는 여전히 약 40개의 고대 가옥이 보존되어 있으며, 그 중 대부분은 100년이 넘는 2층 벽과 음양 타일 지붕을 가지고 있으며, 특히 200년이 넘은 5~300년이 넘는 가옥이 있습니다. 다른 독특한 고대 건축 작품들과 함께... 독특한 역사적, 문화적, 건축적 가치를 지닌 동반(Dong Van) 고대 도시는 2009년 11월 16일 결정 번호 4195/QD-BVHHTDL에 따라 문화체육관광부로부터 국가 건축 및 예술 기념물로 인정받았습니다. 출처: 베트남 공산당 중앙기관
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푸웅 사원은 푸웅 코뮌의 푸웅 마을에 위치해 있습니다. 이것은 사원의 주요 부분과 많은 보조 작업으로 구성된 거대하고 풍부하며 독특한 건축 단지로, 주거 지역에 산재해 있는 쓰레기 처리장에 분포되어 있습니다. 풍수이론에 따르면 성물군은 용머리 땅에 세워졌는데 땅의 위치가 좋은 곳이다. "칠신이 응답하고, 인물이 장수를 숭배하고, 코끼리가 말 위에 무릎을 꿇고, 펜 옆에 서재, 깃발은 검 옆에 있다.", 중앙에는 진주 조직이 있고, 메콩강 옆에 구불구불한 용처럼 있고, 용의 머리가 마을 밖으로 완전히 튀어나온 사원의 땅이다. 푸웅 사원(Phu Ung Temple)은 문학과 무술의 유명한 장군인 팜 응우 라오(Pham Ngu Lao, 1255 - 1320)를 숭배하며, 그는 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan의 신뢰와 훈련을 받아 궁정에 추천되어 Tran 왕조의 보좌관이 되었습니다. . 그는 동성 트엉홍현 즈엉하오현 푸웅 마을(현 푸웅 마을 푸웅 마을)에서 태어났다. 그의 삶은 전쟁과 영광스러운 승리와 연관되어 있으며, 트란 왕조의 군대와 인민과 함께 몽골 침략자들을 물리치고 국가에 평화를 가져오고 인민에게 번영과 행복한 삶을 가져다주었습니다. Pham Ngu Lao는 Thang Long의 왕궁에서 죽었고 왕으로부터 "매우 축복받은 신"으로 영예를 받았습니다. 사원은 대규모 건축물, 대규모 및 매우 완벽한 기념물의 복합체로 내부 영역과 외부 영역의 두 영역으로 나뉩니다. 외부 지역에는 팜응라오(Pham Ngu Lao) 장군 왕궁의 본당이 포함되어 있습니다. 메인 홀은 5개의 전면 및 후면 홀과 3개의 후면 홀로 구성되어 있으며 Nguyen 왕조 시대 청동으로 주조된 Pham Ngu Lao 장군의 동상이 있으며 앉았을 때 무게는 300kg입니다. 왼쪽에는 Duc Tien Cong을 모시는 영묘가 있고 길 건너편에는 어머니 여신을 모시는 사당이 있습니다. Khue Van 팔각형 구조... 내부 영역은 Tinh Tue 공주(Pham Ngu Lao의 딸) 사원, Bao Son 탑(Cam An 탑), 영묘 등을 포함하여 "먼저 신, 다음 부처님" 스타일로 배열되어 있습니다. Quoc Cong Vu Hong Luong은 17세기 후기 레 시대의 전형적이고 독특한 석조 조각 건축물을 갖춘 녹색 석재로 만들어졌습니다. 현재 푸웅(Phu Ung) 사원 유적 단지에는 응우옌 왕조의 석조 조각 시스템, 동상, 위대한 인물, 평행 문장, 은그릇 등 역사적, 예술적 가치가 있는 수많은 유물이 보존되어 있습니다. 푸웅(Phu Ung) 사원의 전통 축제는 음력 1월 11일부터 13일까지 열리는데, 이는 팜 응우 라오(Pham Ngu Lao) 장군의 군대 데뷔를 기념하기 위한 것입니다. 축제에는 엄숙함과 엄숙함, 소란함과 즐거움이 모두 결합된 의식과 축제가 포함됩니다. 이는 많은 사람들이 참여하는 지방의 주요 이른 봄 축제 중 하나입니다. 이 축제에서는 또한 장기, 닭싸움, 인형극, 줄다리기, 관호 노래, 초봄의 말 묻기, 간지럽히기 씨름, 심동 춤 등의 민속놀이도 개최되어 많은 방문객의 관심을 끌고 있습니다. 참가하다. 민속놀이 외에도 배구, 배드민턴, 장기 등 다양한 스포츠 활동이 활기차게 진행되어 사람들이 축제에 몰입할 수 있도록 돕고 즐거운 시간을 보내고 휴식을 취하고 일하는 행운을 빌 수 있는 기회를 제공합니다. . 이 축제는 심오한 문화적 가치로 가득 차 있습니다. 이는 유명한 팜 장군의 공로를 기념할 뿐만 아니라 미래 세대에게 베트남의 오랜 헌신과 용기, 애국심을 교육하는 기회이기도 합니다. 국가. 이러한 전형적이고 독특한 가치로부터 푸웅(Phu Ung) 사원 유적 지역은 1988년 11월 16일자 결정 번호 1288-Van Hoa/결정에 따라 문화부에 의해 국가 "역사적" 유물로 선정되었습니다. 출처 Hung Yen성 An Thi 지구의 전자 정보 포털.
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Tra Phuong 사원(문자 그대로 Che Nhang 사원, Dau Che 사원이라고 함)은 Hong Van 면의 Tra Phuong 마을 중심에 위치하고 있으며 땅이 아름답고 바람이 잘 통하며 전면이 남쪽을 향하고 있습니다. 전설에 따르면 이 절은 "용은 숭배하고 호랑이는 섬기는" 땅에 세워졌기 때문에 많은 조국의 아들들이 전국 각지에서 유명해졌습니다. 이 사원은 천사, 옥황제, 타이 트엉 라오 콴(Thai Thuong Lao Quan)을 숭배하기 위해 지어졌습니다. 쩐국투안(Trần Quoc Tuan)왕은 쩐 왕조의 군대와 백성을 세 번이나 이끌고 우리 나라를 침략한 원몽족을 물리친 흥다오(Hung Dao) 왕을 숭배합니다. 또한 이 사원은 토착 수호신, 12가문의 조상, 마을을 건설하고 외세 침략자들과 싸운 유명인사들을 모시고 있습니다. 전쟁 중에 이 사원은 남부 흥옌의 넓은 지역에 대한 혁명의 기지이자 혁명 확산의 중심지이자 여러 세대에 걸친 애국적인 전통 교육 시설이자 은신처였으며 많은 중앙, 성 및 지역을 보호했습니다. 관리들은 저항을 지휘했으며 때로는 공개적으로나 비밀리에 성전에서 많은 회의를 열었습니다. 이 사원은 레짱통(Le Trang Tong) 왕 통치 기간에 지어졌으며 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 복원되었습니다. 현재 사원에는 제단, 나팔꽃 관, 하렘 및 두 줄의 Giai vu를 포함하는 "내부 콩 및 외국 외국" 스타일의 건축물이 있습니다. 제단은 탄 타이(Thanh Thai) 18년(1906)에 복원되었으며, 가장 아름다운 조각은 네 마리의 귀중한 용과 네 마리의 신성한 동물을 주제로 교묘하게 조각된 중앙 공간의 겨드랑이입니다. . 옹상 타워는 5개 칸으로 구성되어 있으며, 수직 구조는 민멘 원년(1820년)에 지어졌으며, 테이블은 부부가 연꽃과 싸우는 모습으로 제작되었으며, 벽에는 옹기의 머리가 새겨져 있습니다. 네 마리의 신성한 동물을 주제로 한 측면 용. 후궁은 3개의 긴 방으로 구성되어 있으며 단순한 건축 양식을 갖고 있으나, 사찰이 건립된 당시의 흔적이 아직도 남아 있는 물건이다. 현재 사찰에는 도자기 컵, 향 그릇, 부레옥잠, 향로 등과 같은 매우 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 신의 공덕을 기념하기 위해 마을 사람들은 종종 2월 2일에 축제를 조직합니다. 행사는 11월 9일입니다. 그리고 매년 음력 3월 8일. 축제 기간에는 행운을 기원하는 의식, 물 공양, 목화 태우기, 다양한 민속놀이 등이 자주 열립니다. 오늘날 이 축제는 더욱 단순하게 진행되지만 여전히 전통 의식을 보장하며 전 세계에서 많은 사람들과 방문객을 끌어 모으고 있습니다. 고유한 가치로 볼 때 Tra Phuong 사원은 1993년 1월 29일 문화부 결정 제68호 문화/결정에 따라 국가 "역사 및 건축-예술" 유물로 지정되었습니다. 출처 Hung Yen성 An Thi 지구의 전자 정보 포털.
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Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
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"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
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La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
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Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
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떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
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막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
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Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
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'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
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Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
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Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
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