푸티 탑(Phu Thi Pagoda)은 Hung Yen 지방 Van Giang 지역 Me So 코뮌에 있는 Red River 제방 기슭 외부의 대규모 캠퍼스에 위치하고 있습니다. 이 탑은 "Dinh"(丁) 문자 스타일로 지어졌으며 문은 남서쪽을 향하고 있으며 중국어 이름은 Hung Phuc Tu입니다. 이 탑은 후레 시대에 지어졌으며 북종을 따랐습니다. 탑은 여러 차례 복원되었으며 가장 최근의 복원 시기는 1991년이었습니다. 탑에 들어갈 때 방문객들은 먼저 탑 외부의 문인 세 개의 문을 통과하게 됩니다. 3개 출입구는 외부에서 보면 세 개의 문이 달린 세 개의 분리된 구조물처럼 보입니다. 가운데 문은 높이가 높고 2층으로 지어졌으며 정사각형 평면도를 가지고 있습니다. 위층과 아래층이 동일합니다. 2층 지붕에는 네 개의 날이 네 방향으로 방사되는 기와지붕이 있다. 왼쪽과 오른쪽에는 두 개의 작은 대칭 문이 있습니다. 이 두 개의 작은 문 바로 뒤에는 중간 문인 2층으로 이어지는 계단이 있습니다. 세 개의 문을 지나면 정면(상궁)이 있습니다. 밖에서 보면 앞길은 종탑 2개와 옥상에 북을 두어 중매 형식으로 지어졌다. 사원의 종(대홍충)은 민망왕 통치 기간에 주조되었습니다. 내부에는 넓고 통풍이 잘되는 공간을 갖춘 5개의 방으로 구성된 전면 홀이 보입니다. 현관 중앙에는 4줄의 임기둥이 규칙적으로 배치되어 있다. 앞 홀 중앙 대들보에는 달 옆에 두 마리 용의 이미지가 새겨져 있고 금박을 입힌 주홍색으로 칠해진 해먹이 있습니다. 내벽 옆에는 Khuyen Thien 동상, Trung Evil 동상, 두 명의 신성한 승려 동상, 두 수행자의 동상 등 6개의 동상이 있습니다. 이 조각상들은 현관의 위엄을 더해줍니다. 게다가 탑에는 Chuan De 동상, Ksitigarbha 동상(높이 1.08m)과 같은 나무로 만들거나 테라코타로 칠한 고대 동상이 많이 있습니다. Thap Dien Minh Vuong 동상(높이 0.90m), Anathapindika 동상(높이 1.07m). 이 탑은 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. 1984년 4월 4일자 결정 제14호에 따름. 출처 Hung Yen성 Van Giang 지구의 전자 정보 포털.
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Tan Yen 지역의 Ngoc Chau 마을에 위치한 Trung 마을은 영웅 Hoang Hoa Tham의 어린 시절부터 성인기까지의 많은 추억과 관련된 고대 마을입니다. 이곳은 과거 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)이 싸우고 숨바꼭질을 하던 장소였지만 지금은 고향인 박장(Bac Giang)과 국가에 큰 공헌을 한 그를 숭배하고 기념하는 장소입니다. 베트남의. Trung 마을에 관해 이야기할 때마다 사람들은 유명한 Hoang Hoa Tham의 기념 유물을 자주 언급합니다. 유적지는 박장시에서 북서쪽으로 약 20km 떨어진 곳에 있다. 이것은 Hoang Hoa Tham 친척의 공동 주택, 사원, 탑, 여관, 주거지 및 무덤과 같은 작품을 포함하는 유물 단지입니다. 현지 장로들의 구전 전통에 따르면 Dinh Trung은 원래 Tan Chau(Trung Ngoai)에 Hoang Hoa Tham 씨가 건설했습니다. 그 후 Thong Luan 씨는 공동 주택을 Trung Pagoda 정면에 인접한 Trung Trong으로 옮겼습니다. 고대 공동주택은 방 3개짜리 현관과 방 하나의 하렘이 연결되어 못 모양의 배치(J)를 이루는 구조로 이루어져 있다. 과거 Dinh Trung에는 Nguyen 왕인 Cao Son과 Quy Minh Dai Vuong이 마을의 수호신으로 부여한 두 개의 종교 종파가 있었습니다. 호앙호아탐(Hoang Hoa Tham)이 세상을 떠난 후, 민족 영웅에 대한 존경과 경의를 표하기 위해 지역 주민들은 마을의 수호신과 함께 공동 주택에서 그를 숭배했습니다. 시간과 전쟁을 통해 Trung 공동 주택은 심각하게 훼손되고 손상되었습니다. 이제 Trung Pagoda 앞의 기초만 남았습니다. Hoang Hoa Tham이 살해된 후, 재능 있는 장군에게 감사와 존경을 표하기 위해 Trung 마을 사람들은 Trung 마을의 공동 주택과 탑 유적 근처에 기념 장소로 사원을 세웠습니다. 건축된 이래 지금까지 이 사원은 정기적으로 사람들에 의해 관리되고, 수리되고, 숭배 대상을 구입하고, 데 탐(De Tham)의 조각상을 조각하여 후손에게 물려주었습니다. 호앙호아탐 사원은 현재 공동 주택 유적지인 쯩탑(Trung Pagoda) 앞에 있으며 남동쪽을 바라보고 있습니다. 호앙호아탐 사원은 직사각형 레이아웃의 3개 구획으로 구성되어 있습니다. 중앙 공간 내부에는 높이 150cm의 Hoang Hoa Tham 동상이 있고, 왼쪽 벽에는 Phon Xuong 역에 있는 De Tham 씨의 가족과 자녀들의 사진이 걸려 있습니다. 역사적 자료에 따르면 Hoang Hoa Tham은 De Tham으로도 알려져 있습니다. 그의 아버지는 Truong Van Than으로 원래 Hung Yen 지방 Tien Lu 지역 Di Che 코뮌 Di Che 마을 출신입니다. 그는 무협과 애국의 전통을 지닌 유교 집안에서 태어났다. 아버지와 어머니 모두 응우옌 왕조에 반대하는 반란에 가담했고, 응우옌 왕조에 의해 살해당했습니다. 이때 성을 도안(Doan)과 응이아(Nghia)로 바꾸었고, 법정의 추격을 피해 삼촌 손에 길러지며 이름을 티엔(Thien)으로 바꾸었다. Son Tay 지역에서 어슬렁거리며 탈출할 수 없을까 두려워 조카를 데리고 Yen The 지역 Ngoc Chau 마을 Trung 마을로 도망갔습니다. 다시 한번 그는 성을 호앙(Hoang)으로 바꾸고 이름을 콰트(Quat)로 지었고, 손자의 이름은 탐(Tham)이 되었다. 그 이후로 Trung 마을 사람들은 여전히 자신들이 아버지와 아들이라고 생각하지만 그들이 삼촌과 조카라는 사실을 아는 사람은 아무도 없습니다. 그의 가족은 가난했기 때문에 콰트 씨는 그를 마을에 있는 리 씨 가족에게 입양시키는 동시에 자수공으로 일하며 생계를 꾸려야 했습니다. 그러나 어린 시절부터 성인이 될 때까지 Hoang Hoa Tham은 Trung 마을과 Yen The 지역의 추억과 밀접하게 연관되어 있었습니다. 외국 침략자들이 나라를 침략한 상황에서 태어나 많은 지도자들이 일어나 침략자들에 맞서 싸우고 위험한 곳을 지키는 지역에 살면서 그들은 호앙화탐의 삶에 큰 영향을 미쳤습니다. 그렇기 때문에 옌 지역 사람들은 여전히 호앙 호아 탐의 어린 시절과 성인기에 대한 모든 이야기를 아주 분명하게 기억하고 이야기합니다. 출처: 전자정보 포털 문화부 - 스포츠 - 박장성 관광
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딴옌(Tan Yen) 지역의 특별 국가 유물 시스템에서 곡케(Goc Khe) 사원은 전형적인 유물 중 하나입니다. 유물은 냐남(Nha Nam) 교차로 근처에 위치하고 있으며 뒤에는 엔화(Yen The) 봉기와 밀접한 관련이 있는 푸도이(Phu Doi)가 있습니다. 이 유물은 20세기 초반쯤에 늦게 나타났습니다. 처음 건립 당시 사찰은 예배 전 공간 3곳, 뒷궁 공간 2곳 등 적당한 규모를 갖고 있었으며 건축 구조는 튼튼한 테트라 목재로 만들어졌다. 시간이 지남에 따라 자연재해와 전쟁으로 인해 성전은 쇠퇴하고 여러 번 수리되고 장식되었습니다. 곡케 사원(Goc Khe Temple)은 3칸의 제사 건물과 1개의 뒷방을 포함하는 못 모양의 건축 계획을 가지고 있으며, 나무 지붕 구조, 타일 지붕, 트러스 기둥, 벽을 보호하는 히치로 구성되어 있습니다. 사찰에는 향그릇, 쟁반, 등잔, 나무 빈랑함 등 수많은 숭배 대상이 여전히 보존되어 있습니다. 사원의 예배 조각상 시스템은 전형적인 응우옌 왕조의 조각상이 있는 고대 목조 조각상입니다. Nam Thien 탑 바로 옆과 Phu Doi 지역에 있기 때문에 Yen The 농민 봉기 기간 동안 이 사원은 고대 Yen The 상류와 현재 Tan Yen의 많은 역사적 사건을 보존했습니다. 1892년부터 1894년까지 Goc Khe 사원은 De Cong(Ta Van Cong), De Nguyen(Ta Van Nguyen), De Can(Ta Van Can), Thong과 같은 Hoang Hoa Tham의 장군들 사이의 많은 회의를 조직하는 장소였습니다. Ngo(Ta Van Khau), Quan Khoi(Giap Van Khoi). 이러한 회의를 통해 프랑스 식민주의자들을 추방한다는 단일 목표를 달성하기 위한 중요하고 결정적인 전략과 전략을 제안하기로 합의했습니다. 매년 1월 15일과 16일에 냐남 사람들은 성모님께 경의를 표하고 쩐 왕조의 쩐 꾸옥 투안(Tran Quoc Tuan) 왕의 공로를 기억하기 위해 축제를 조직합니다. 동시에, 이 축제는 인민의 평화를 수호하기 위해 영웅적으로 희생한 엔더 반란의 장군들을 기리는 활동이기도 합니다. 축제기간에는 제사, 책 행렬, 독특한 민속놀이, 다양한 민속예술 활동 등이 펼쳐져 지역 곳곳의 사람들이 축제에 열성적으로 참여하고 있다. 매우 유명한 이름인 곡케 사원(Goc Khe Temple). 규모는 크지 않지만 흥미로운 내용이 많이 담겨 있으며 나남 역사의 한 시기를 보여주는 중요한 증거이다. 출처 TAN YEN 지구 전자 정보 포털
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1885년부터 엔화 봉기 운동이 강력하게 발전하자 프랑스 식민주의자들은 루옹반땀(Luong Van Tam)과 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)이 이끄는 봉기 운동에 맞서 싸우기 위해 초소 시스템을 구축했습니다. 그들은 나남(Nha Nam), 비노이(Bi Noi), 까오트엉(Cao Thuong), 보하(Bo Ha) 기지를 건설했으며, 이곳에서 막 마을 전투와 같은 많은 마을과 기지 지역에서 옌테 반군과 충돌한 프랑스 반군을 진압하기 위한 전면적인 작전을 조직했습니다. (1885), 삿(Sat) 마을 전투(1889), 카오트엉(Cao Thuong) 전투(1890), 호 추오이(Ho Chuoi) 전투(1890-1891), 소이 강변 지역에서 벌어진 돈홈(Don Hom), Kham Nghe, De Trung, De Truat, Thong Phuc, De Lam(1892), Phon Xuong, Don Den, Rung Phe(1909), Ngan Van(1911)... 그 전투에서 그들은 많은 패배를 겪었습니다. 파괴되었지만 여전히 움직임을 억제할 수는 없었습니다. 반란군의 전투 방식으로 인해 캠페인에서 사망한 프랑스 및 베트남 장교와 군인의 이름을 가져와 Voi(Lang Giang), Bo Ha(Yen The), Nha Nam(Tan Yen)의 묘지에 묻었습니다. 냐남에 있는 프랑스 묘지도 그렇게 형성된 묘지 중 하나이다. 현재 프랑스 묘지는 박장시에서 북서쪽으로 약 23km 떨어진 탄옌현 나남면에 위치해 있다. 1885년부터 엔화 봉기 운동이 강력하게 발전하자 프랑스 식민주의자들은 루옹반땀(Luong Van Tam)과 호앙호아탐(Hoang Hoa Tham)이 이끄는 봉기 운동에 맞서 싸우기 위해 초소 시스템을 설립했습니다. 그들은 나남(Nha Nam), 비노이(Bi Noi), 까오트엉(Cao Thuong), 보하(Bo Ha) 기지를 건설했으며, 이곳에서 막 마을 전투와 같은 많은 마을과 기지 지역에서 옌테 반군과 충돌한 프랑스 반군을 진압하기 위한 전면적인 작전을 조직했습니다. (1885), 삿(Sat) 마을 전투(1889), 카오트엉(Cao Thuong) 전투(1890), 호 추오이(Ho Chuoi) 전투(1890-1891), 소이 강변 지역에서 벌어진 돈홈(Don Hom), Kham Nghe, De Trung, De Truat, Thong Phuc, De Lam(1892), Phon Xuong, Don Den, Rung Phe(1909), Ngan Van(1911)... 그 전투에서 그들은 많은 패배를 겪었습니다. 파괴되었지만 여전히 움직임을 억제할 수는 없었습니다. 반란군의 전투 방식으로 인해 캠페인에서 사망한 프랑스 및 베트남 장교와 군인의 이름을 가져와 Voi(Lang Giang), Bo Ha(Yen The), Nha Nam(Tan Yen)의 묘지에 묻었습니다. 냐남에 있는 프랑스 묘지도 그렇게 형성된 묘지 중 하나이다. 현재 프랑스 묘지는 박장시에서 북서쪽으로 약 23km 떨어진 탄옌현 나남면에 위치해 있다. 프랑스 묘지는 나남의 라 마을에 속했던 작은 언덕에 위치해 있습니다. 이 마을은 흑기군에 의해 완전히 파괴되었습니다. 묘지 부지에는 많은 무덤이 있으며 두 가지 유형으로 구분됩니다. 첫 번째 유형은 정사각형 돌과 직사각형 돌로 만들어진 무덤입니다. 이것은 장교를위한 일종의 무덤입니다. 두 번째 유형은 돌비와 함께 흙을 덮은 군인의 무덤이다. 프랑스 장교의 무덤 중에는 파란색 정사각형 석판과 프랑스 문자가 새겨진 직사각형 석판이 늘어선 무덤이 두 개 있습니다. 이 묘지의 모든 무덤은 이제 무덤의 흔적이 남지 않은 채 평평해졌습니다. 산중턱 마을에는 크고 무거운 돌들만이 흩어져 있었다. 박장 박물관에는 이곳에 묻힌 사람이 호추오이(1890-1891)에서 사망한 응우옌 반 토(Nguyen Van To)라는 것이 명확하게 적혀 있는 비석이 수집되어 있습니다. 이 작은 비석에는 흙무덤에 묻힌 베트남 군인이라고 적혀 있습니다. 무덤을 덮고 있는 녹색 돌 블록은 매우 크며 크기도 다양합니다. 두 개의 정사각형 돌 블록이 있고 양쪽에 두 개의 원이 새겨져 있는데 이는 올리브 가지를 비단 리본으로 감싼 것을 상징합니다. 프랑스를 위해 죽은 이들을 상징하는 프랑스의 상징입니다. 앞면에는 옌테 전투에서 전사한 이들의 이름과 이유를 여러 글자로 새겨 넣었다. 프랑스 묘지와 푸 언덕은 오늘날 엔더-탄옌의 역사에서 무시할 수 없는 사건을 기념하는 장소가 되었습니다. 이는 각계각층의 사람들이 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)이 주도한 엔화 봉기와 1945년 8월 혁명에 대해 더 많이 이해하는 데 도움이 되는 증거입니다. 이곳에 지방 정부는 1945년 8월 혁명을 기념하는 비석을 세웠습니다. 푸 힐(Phu Hill)에서 미래 세대를 위한 애국 전통을 교육합니다. 출처 TAN YEN 지구 전자 정보 포털
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마이비엔(Mai Vien) 공동 주택은 송마이(Song Mai) 코뮌 마이비엔(Mai Vien) 마을에 위치하고 있습니다. 이 코뮌은 김동(Kim Dong) 지역의 넓은 면적, 인구 밀도 및 많은 경제 및 사회 분야에서 발전을 이루고 있는 코뮌입니다. 마이비엔(Mai Vien)은 '마이(Mai)' 마을이 살구동산처럼 아름답고, '비엔(Vien)' 마을에는 공무원과 직원이 많다는 뜻으로 이해된다. 사람들 사이의 전설과 안수, 전설에 따르면 마이비엔(Mai Vien) 마을 공동 주택은 후기 레(Le) 왕조 초기에 소규모로 건설되었습니다. 공동회관은 경치가 아름답고 바람이 잘 통하는 고분에 위치하여 주민들의 문화, 종교 활동에 편리합니다. 정면은 남동쪽을 향하고 있으며, 공동 주택 앞에는 수백 년 전의 우물이 있는 오래된 반얀나무가 있습니다. 공동 주택의 안뜰은 아몬드나무와 용안나무의 시원한 캐노피로 덮여 있습니다. 전체적인 외관을 보면 마을 공동 주택의 거대하고 오래된 모습에서 위엄과 존경심이 느껴집니다. 마이비엔(Mai Vien) 공동 주택 유적은 문자 I(콩 문자) 스타일로 지어졌으나 하렘과 2개의 찻집을 잃었습니다. 이제 유적은 사람들이 막 수리한 거대한 예배 전 집이고, 지붕은 평평한 타일로 덮여 있고, 공동 주택 양쪽의 박공은 유니콘 왕관이 달린 두 개의 펜치로 덮여 있습니다. 지붕을 쭉 뻗은 작가는 달 옆에 있는 한 쌍의 용이 양각으로 새겨져 건강하고 장엄한 세 부분으로 구부러져 있습니다. Mai Vien 공동 주택의 건축물은 높고 인상적이며, 꼭대기에서 지붕까지의 지붕 트러스 구조는 기둥이 겹치는 스타일이며, 수평 지지 침대 시스템은 양식화된 나뭇잎 모양으로 양각 처리되어 있습니다. 역사적, 사회적 격변으로 인해 공동 주택 건축은 더 이상 일관성이 없었고 응우옌 왕조 동안 여러 번 개조되어야 했기 때문에 건축 예술은 응우옌 왕조의 특징을 강하게 담고 있습니다. 다른 마을의 다른 공동 주택과 마찬가지로 마이비엔 공동 주택은 사람들이 모여 마을 문제를 논의하는 본부이자 황제를 숭배하는 장소로 간주됩니다. 안수식과 전설에 따르면, 공동 주택은 5명의 마을 수호신과 Trung Thanh Dai Vuong, Linh Lang Dai Vuong, Cao Mang Dai Vuong, Dong Vinh Dai Vuong과 같은 3명의 신성한 조상과 공덕을 쌓은 수호신을 숭배합니다. 사람들은 마을 사람들에게 석회를 태우는 방법, 벽돌을 만드는 방법, 석공이 되는 방법을 가르쳤습니다. 마이비엔(Mai Vien) 공동회관은 프랑스에 대한 저항전쟁 당시 베테랑 혁명 동지들이 모이는 장소였습니다. 1942년에는 혁명운동이 발전하고 혁명간부들이 이곳에 와서 기반을 마련했다. 공동회관은 기지군 병사들이 주둔하는 곳이기도 하며, 저항 문서를 인쇄하고 뒤쪽에 비밀 땅굴을 파서 게릴라 병사들을 보호하는 곳이기도 하다. 반미 저항의 수년 동안 기지는 여전히 어려움을 겪고 있었습니다. 송마이(Song Mai) 코뮌 인민위원회는 마이비엔(Mai Vien) 코뮌 하우스를 임시로 빌려 이곳에서 회의를 열었습니다. 1988년이 되어서야 마을에 지급되었습니다. 오늘날 Mai Vien 공동 주택은 다음과 같은 역사적, 문화적 가치가 있는 귀중한 유물을 여전히 보존하고 있습니다. 공동 주택에는 현재 Nguyen 왕조가 숭배하는 왕좌, Nguyen 왕조의 향 그릇 3개, 색상 상자 2개, 27개의 소원 선반 1개가 있습니다. 왕조, 공명기, 나무 받침대 및 기타 최신 제단 항목을 통해 스타일이 지정되었습니다. 청동 상판 2개, 청동 양초 2쌍, 부레옥잠 1쌍. 1998년에 마이비엔(Mai Vien) 공동 주택은 국가에 의해 국가 역사 유물로 인정되었습니다. 지역 주민들은 이곳을 문화 및 종교 활동의 중심지일 뿐만 아니라 사람들이 조상의 전통, 훌륭한 관습 및 공동체 생활 방식을 조직하고 검토할 수 있는 장소로 간주합니다. 이를 통해 지역 간, 같은 공동체 구성원 간 문화교류가 이루어지며, 연민과 이웃의 유대감을 형성합니다. 공동주택은 마을 사람들의 자부심이다. 출처 흥옌성 김동현 전자정보포털.
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Lady Mia (1580 - 1648) 그녀의 본명은 Tran Thi Cu이며, Canh Thin 연도(1580) 5월 5일에 이전 Khoai Chau 지구였던 Thien Thi 주 Mua 마을에서 태어났으며 현재는 Kim Vu Xa 공동체 Cong Vu 마을에 있습니다. 흥옌성 동현. 전설에 따르면 어느 날 찐짱(Trinh Trang) 경의 마차가 왕좌와 가마, 깃발이 하늘을 가득 메우고 나팔과 북이 울려 퍼지면서 이 지역을 통과했고 마을 사람들은 흥분해서 구경하러 나갔습니다. 큰길 옆에서 잔디를 깎는 소녀는 아직도 아무것도 모르는 듯 그 옷을 입고 있었다. 가마가 지나갈 때에도 그녀는 고개를 들지 않고 두 손으로 재빨리 낫을 뽑아 풀을 모았고, 그녀의 입에서는 부드럽고 또렷하게 노래를 불렀다. 손은 반달을 잡고 백가지의 약초가 내 손안에 있다 병사들은 깜짝 놀랐고, 노래 소리는 더욱 커졌고 가마는 천천히 멈춰 섰다. 하나님은 커튼을 올리시고 놀라운 아름다움을 지닌 소녀를 보셨습니다. 그녀는 이것이 이상한 여자라는 것을 알고 현명하게 반응했습니다. 하나님은 그녀를 탕롱 수도로 다시 데려오라고 명령하신 후 그녀에게 국가 지위를 부여하고 이름을 Trinh Thi Ngoc Am으로 바꾸셨습니다. 그녀는 영주가 첩과 미녀의 궁전 연구를 감독하도록 도왔고 영주와 르 궁정 사이의 연대를 강화했습니다. 그녀는 딸 찐티민(Trinh Thi Minh)을 낳았는데, 그녀는 신으로부터 금판 4개와 은판 1개를 받았습니다. 얼마 지나지 않아 투이민(Thuy Minh) 공주는 세상을 떠났습니다. 그녀는 너무 슬퍼서 마을 사원에서 승려가 되어달라고 요청했습니다. 주님은 재능 있는 아내를 매우 사랑하셨기 때문에 꾸우안(Cuu An) 강에서 지류를 열어 비단 마을을 통과하여 귀중품을 운반하여 탑을 쌓았습니다. 그녀는 매일 탑에 올라가 탕롱 왕궁을 위해 기도했습니다. 그녀는 사람들이 땅을 개간하고 강을 열어 밭에 물을 공급하는 데 돈을 썼습니다. 그녀는 덕이 풍부하고 사람들을 도우며 부처님께 사람들을 축복해 달라고 기도합니다. 그녀는 자신이 지역 주변에 탑을 건립하고 수리하며 불교 공양을 대중화할 것을 요청했습니다. 그녀는 탑을 복원하는 데 큰 공헌을 했을 뿐만 아니라 13개 마을 사람들과 함께 공동주택을 짓는 데 돈을 썼다. Trinh Thi Ngoc Am 여사는 68세의 나이로 세상을 떠났고, 사람들은 그녀를 신으로 숭배하고 그녀의 고향에 바로 사원을 세웠습니다. 무아 사원은 17세기에 지어졌으며 응우옌 왕조 시대에 복원되었습니다. 건축물은 "니" 문자 스타일입니다. Tam Quan 문은 두 줄의 평행 문장으로 이루어져 있어 상당히 거대합니다. 재주와 미모는 왕궁 어디에나 있다 조국에 대한 완전한 사랑 그 옆에는 녹색 석상이있는 작은 사무실 건물이 있으며, 무릎을 꿇은 발에 닿는 녹색 돌로 만든 향 그릇으로 숭배되는 배불뚝이 형상과 세 개의 귀와 호랑이 얼굴이 있습니다. 사원 문 앞에는 1634년에 세워진 비석이 있는데, 여기에는 찐 트랑 경의 첫 번째 첩인 무아 찐 티 응옥 암 공주라는 문구가 새겨져 있습니다. 1650년에 세워진 두 번째 비석은 탑, 공동 주택, 사원, 사당을 짓는 데 있어 마을 사람들에게 공헌한 그녀를 기리기 위한 것입니다. 본당 중앙에는 석조 향로가 3개 부조로 조각되어 있는데, 중앙에는 선명한 이미지가 양각으로 새겨져 있고, 양면에는 "용수"가 새겨져 있으며, 주변에는 양식화된 물결 모양이 새겨져 있습니다. 패턴, 나중에 르 거리의 스타일을 전달합니다. 큰 제단의 두 기둥에는 그녀의 미덕을 찬양하는 두 개의 평행선이 있습니다. 산과 강을 다스리는 능력이 뛰어나고 위엄이 강하며 힘이 세다 스님으로서 덕을 쌓고, 불교에도 헌신함 하렘에는 무아 공주의 동상이 있습니다. 1634년 찐짱(Trinh Trang) 경은 그녀가 살아 있는 동안 돌에 조각된 그녀의 동상을 세웠습니다. 실물 크기의 불상은 연꽃 왕좌에 앉아 있고, 머리에는 왕관을 쓰고, 여래불의 형상이 양각으로 새겨져 있고, 귀에는 큰 꽃이 꽂혀 있고, 다리는 명상하는 사람처럼 접혀 있습니다. 공주상 앞에는 옷을 입고 책상다리를 하고 앉아 있는 공작의 석상이 있다. 양쪽에 있는 두 사원에는 공주를 숭배하는 티베(Thi Ve)와 김동(Kim Dong)의 동상이 모셔져 있으며, 그들의 몸은 접힌 옷으로 양각되어 있습니다. 후궁 뒤에는 9급 연꽃뜰이 있고, 연꽃받침과 노년의 공주상이 있다. 1963년 6월 8일, Ngang Cau 강의 관개 작업을 하던 중, 시민은 딸에 대한 보상으로 Trinh Trang 경으로부터 금판 4개와 은판 1개를 발굴했습니다. 한 접시의 바닥에는 비문이 있었습니다. "투이민공주님, 황금공주님, 팔성공주님"(아버지가 나에게 주신 은잔, 투이민공주). 위의 가치를 바탕으로 바추아무아 사원은 1995년 6월 26일 문화정보부에 의해 국가 '예술' 유물 제2233호 결정/문화체육부로 지정되었습니다. 특히 2020년 12월 31일 총리는 결정 번호 2283/Quyet Dinh - 총리를 발표하여 11~12세기까지 거슬러 올라가는 Cong Vu 연꽃 금판(Mua 사원, Vu Xa 공동체) 수집을 인정했습니다. 국보. 출처 흥옌성 김동현 전자정보포털.
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Dao Xa 마을은 Ngo Xa 및 Vinh Hau 두 마을과 함께 Vinh Xa 공동체를 형성합니다. 다오싸(Dao Xa)는 불교 주민들이 운영하는 공동 주택, 탑, 사당, 사원, 가톨릭 교회가 있는 큰 마을입니다. 이전에 Suong Thien Temple 또는 Tam Giao Dong으로 알려졌던 Dao Xa Temple은 19세기 첫 10년 동안 마을 시작 부분의 높고 바람이 잘 통하는 땅에 세워졌습니다. 마을의 장로들에 따르면, 1896년경 향등을 맡은 투 씨가 옛 하동성 푸쑤옌(Phu Xuyen) 지역에 있는 박마(Bach Ma) 사원에 가서 예배할 사원 이름을 요청하고 사원 이름을 Suong Thien으로 지었다고 합니다. 이후 이 지역 사람들은 이곳에 와서 참배하고 행운을 빌며 병을 치료하는 약초를 구했습니다. 이 사원은 콘크리트 아치와 외국의 내부 구조를 갖춘 응우옌 왕조의 조각 건축 양식에 따라 지어졌습니다. 1929년에 사람들은 다시금 사찰을 더욱 웅장하고 넓게 만들기 위해 노력과 돈을 기부했습니다. 삼성회가 탄생했을 때 이 사원에서는 부처님-불멸자-성인, 세 명의 종교 조상을 숭배하고 쩐훙다오(Tran Hung Dao), 팜응라오(Pham Ngu Lao)와 같은 외세 침략자들에 맞서 군대를 이끄는 공덕을 지닌 국가 영웅들을 숭배했습니다. Suong Thien 사원 또는 Tam Giac Dong의 이름은 좋은 일에 대한 생각과 소망, 좋은 일에 따른 행동을 나타냅니다. 나중에 사원의 이름은 마을 이름을 따서 Dao Xa 사원으로 불렸습니다. 다오(道)라는 말은 가장 먼저 이 땅을 탐험하러 왔던 가문의 이름이자 당시 가장 번영했던 가문의 이름이다. 1939년부터 1945년까지 우리 당은 식민정부의 테러와 맹렬한 수색 속에서 혁명투쟁을 벌였습니다. 1945년 8월 총봉기 동안 코뮌의 대규모 집회가 많이 열렸습니다. 프랑스 식민주의자들과의 저항 전쟁이 치열했을 때, 이 땅은 한동안 적에게 점령당했고, 다오자 사원은 우리 간부들이 운동을 발전시키기 위해 안전하게 발을 디딘 곳이었고, 때로는 예배를 드리는 외부인의 역할을 하기도 했습니다. 때때로 사람들은 가족들을 치료하기 위해 절에 가서 약잎을 달라고 요청합니다. 사원에는 관리들을 숨길 수 있는 비밀 금고가 있습니다. 이 암벽산은 문서를 숨길 목적으로 캠퍼스 내 호수 한가운데에 세워져 있어 인조 칠을 한 바위 한가운데 깊숙이 박혀 있는 수많은 동굴과 개울처럼 낯설고 눈에 띄지 않는 모습을 하고 있다. 미국에 대한 저항전쟁에 돌입하면서 제3군구사령부가 이곳에 와서 군사회의를 열고 적의 사보타주 전쟁 대처와 남부 전장 지원 방안을 논의했다. 다음으로 보건부는 제약공장의 대피 장소로 다오싸(Dao Xa) 사원을 선택했습니다. 다오자 사원(Dao Xa Temple)은 또한 각각 고유한 매력적인 모습을 지닌 24개의 조각상을 포함하여 정교하게 건설된 로커리(Rockery) 외에도 많은 귀중한 유물을 보존하고 있습니다. 응옥보(Ngoc Bo) 가마, 왕좌, 해먹 문, 평행 문장 등 많은 희생물과 꽃병, 꽃병, 집안일, 향 그릇 등 희귀한 골동품이 조각적 가치를 지니고 있습니다. Vinh Xa 면의 Dao Xa 사원은 1998년 9월 결정 번호 570에 따라 국가에 의해 국가 "역사적, 예술적" 유물로 지정되었습니다. 출처 흥옌성 김동현 전자정보포털.
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Thanh Sam 공동 주택은 Hung Yen 지방 Kim Dong 현 Dong Thanh 면 Thanh Sam 마을의 높고 바람이 잘 통하는 땅에 위치하고 있습니다. 풍수지리학에 따르면, 공동주택은 '용머리' 모양의 대지에 위치하고 있으며, 앞에는 큰 호수가 있고, 공동주택 주변에는 '들보 뒤'와 같은 큰 길이 있어, 고대 공동주택을 위한 아름다운 공간. 이러한 위치로 인해 Thanh Sam 공동 주택은 자녀와 손자가 장기적인 번영을 누릴 수 있는 "좋은 위치"에 있는 것으로 간주됩니다. Thanh Sam 공동 주택은 Hung Vuong 왕 통치 기간 동안 Huong Thien Ninh Quoc Dai Vuong(Pham Thien)과 Dao Quang Vinh Yen Dai Vuong(Pham Quang)이라는 두 마을 수호신을 숭배하는 장소입니다. 두 사람은 왕과 장군이 적을 물리치고 나라의 질서를 확립하며 백성에게 번영을 가져다주는 데 중요한 역할을 했습니다. 뿐만 아니라 탄삼(Thanh Sam) 공동체 주택과 현재 현장에 보존되어 있는 유물은 탄삼(Thanh Sam) 마을의 형성과 발전을 연구하는 데 있어 매우 귀중한 역사적 자료입니다. Thanh Sam 공동 주택은 05 Dai Bai 공간, 05 Trung Tu 공간 및 02 Hau 궁전 공간을 포함하여 "첫 번째, 나중에 Dinh" 스타일의 전체 평면 레이아웃을 가지고 있습니다. 건축 구조는 모두 Nguyen 왕조의 건축 및 예술 스타일이 스며들어 있는 많은 아름다운 조각과 함께 동기식이고 강하며 내구성이 있는 목재 재료로 만들어졌습니다. 조각된 패널은 다음과 같은 매우 풍부하고 다양한 민속 전설과 많은 장식 테마를 나타냅니다. 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물, 소나무, 꿩, 플립 나뭇잎, 꼬인 패턴, 잉어... 모두 현대의 높은 미학과 창의적인 재능을 반영합니다. 장인. 공동 회관에는 서품(응우옌 왕조), 기적, 위대한 인물, 평행 문장, 왕좌와 서판, 제단 가마 등과 같은 전형적이고 귀중한 유물이 보존되어 있습니다. 특히 전형적인 가치를 지닌 Thanh Sam 공동 주택의 건축 및 예술 유물은 문화체육관광부 장관에 의해 국가 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다(결정 번호 887/Quyet No. Dinh - 문화부, 스포츠 및 관광 2022년 4월 15일). 출처: 문화체육관광부.
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추옹(Chuong) 마을 공동 주택은 고대 추옹(Chuong) 마을, 현재는 나남(Nha Nam) 타운의 티엔판(Tien Phan) 마을의 문화 및 종교 활동의 대규모 중심지입니다. 유물에 남겨진 문서와 유물에 따르면 연구자들은 추옹 마을 공동 주택이 레쭝흥(Le Trung Hung) 시대(18세기)에 지어진 고대 공동 주택임을 확인했습니다. 공동 주택은 추옹(Chuong) 마을 중심의 넓은 개방형 토지에 위치해 있습니다. 유적 배치는 못형 건축양식으로 현관 7개, 뒷방 2개가 남쪽을 향하고 있다. 공동 주택은 성 까오손(Cao Son), 꾸이민(Quy Minh) 왕, 쩐장도통(Tran Giang Do Thong)을 숭배합니다. 또한, 공동 주택에서는 Trung 자매의 여성 장군인 Nang Gia Dai Than을 숭배합니다. 이후 응웬(Nguyen) 왕조 시대에 공동회관은 공동회관 수리를 위해 돈을 기부한 나남(Nha Nam)의 고향인 응우옌 둑 히엔(Nguyen Duc Hien) 씨의 아들인 축복받은 신을 숭배하기도 했습니다. 옌테(Yen The) 봉기 초기에 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)은 많은 중요한 회의를 열고 추옹(Chuong) 공동 주택에서 침략하는 프랑스 식민주의자와 그 부하들에 맞서 주요 전투 조직을 논의했습니다. Bell Village는 De Hau라고도 알려진 Duong Van Truat의 탄생지이기도 합니다. De Hau는 엔화 봉기 운동에서 핵심적인 역할을 한 재능 있는 장군 중 한 명입니다. 그는 10발과 10안타로 양궁을 쏘는 재능이 있어서 응오콘(Ngo Con)이 이끄는 흑기군 침략자들과 나중에는 프랑스 식민주의자들과 그들의 부하들이 그의 이름을 언급하자 겁에 질리고 겁에 질렸습니다. 하(Ha) 마을 주민 Luong Van Tam(De Tam)이 프랑스 식민주의자에 대항하여 봉기의 깃발을 들었을 때 Duong Van Truat는 반란군에 합류하여 De Tam과 나중에 De Tham이 많은 전투를 조직하는 데 도움을 준 훌륭한 장군 중 한 명이 되었습니다. , 프랑스 식민주의자들은 많은 손실을 입었습니다. 추옹마을 공동회관이 최근 복원되어 2023년 10월 26일 개관하였습니다. 배치는 못 모양으로 전면과 후면 구조, 주 제단 5칸, 하렘방 3칸, 기타 부대시설을 갖추고 있다. 출처: 탄엔 지구 전자 정보 포털
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Duong Lam 공동 주택은 Tan Yen 지역 An Duong 코뮌 Duong Lam 마을의 아름다운 마른 땅에 지어졌습니다. 이곳은 이전에 바이딘(Bai Dinh) 지역에 있던 레(Le) 왕조의 고대 공동 주택입니다. 많은 적의 전투로 인해 호앙호아탐과 옌군은 관리와 운영의 용이성을 위해 공동주택을 현재와 같은 마을 중앙 땅으로 이전하기로 마을 주민들과 논의했습니다. Duong Lam은 Le-Mac, Le Trung Hung 및 Nguyen 왕조 기간 동안 Duong Dinh Bot, Duong Dinh Tuan, Duong Dinh Cuc 공작의 고향이기도 합니다. Duong Dinh Cuc은 그의 마을 공동 주택에서 Nguyen 궁정에 반대하는 반란의 깃발을 세웠습니다. 그는 1826년에 군대를 동원하여 푸빈현(타이응우옌성) 득란의 함롱산에 봉기 기지를 건설했다. 반란군은 옌테, 후룽, 푸빈, 푸빈 지역 전역에서 작전을 펼치며 많은 게릴라를 조직했다. 공격하여 제국군에 어려움을 안겨줍니다. 봉기는 20년 동안 지속됐다. 1846년 봄, 데 쿡(De Cuc)과 그의 장군들은 함롱티(Ham Rong Thi) 산 기슭에 있는 렌(Lenh) 마을 축제에 참석하러 갔다가 황실 군대의 매복 공격을 받아 즈엉 딘 쿡(Duong Dinh Cuc)의 장군 두 명이 부상을 입었습니다. Lan Thuong 마을이 죽었습니다. 마을 사람들은 그를 애도하고 그를 묻어 Duong Dinh Cuc이라는 사당을 세웠습니다. Duong Dinh Cuc의 봉기 이후 Duong Lam 마을은 1885년부터 1895년까지 Hoang Hoa Tham을 매우 효과적으로 도왔던 Duong Van Hau 씨(Cai Hau 씨라고도 알려짐)로 등장했습니다. Duong Lam에는 Cai Hau 씨에 관한 많은 전설이 있습니다. 옌 장군과 반란군의 안전을 보장하기 위해 Cai Hau 씨는 Duong Lam의 뒷궁에서 연못까지, 그리고 다른 곳까지 비밀 터널을 파게 했습니다. 오늘날까지도 그 흔적이 남아있습니다. 30년 동안 지속된 프랑스 식민주의자들에 대항한 옌 농민 봉기 동안 Duong Lam 마을의 많은 소년들이 옌 반란군에 합류했습니다: Duong Van Canh, Duong Van Hanh, Duong Van Doi, Duong Van Van... 많은 성과를 거두었습니다. Trai Cot(Yen The), Yen Phu(Yen Phong), Dong Lo(Hiep Hoa), Ho Chuoi, Don Hom(Yen The) 전투에서 승리했습니다. 그 기간 동안 Duong Lam 공동 주택은 가자. Duong Lam 마을은 여전히 엔족의 강력한 요새입니다. 프랑스 궁전 바로 앞에 반란군이 있고 냐남에 있는 그 부하들이 있습니다. 그 기간 동안 De Tham은 그의 장남을 Duong Lam으로 보내 Cai Hau와 함께 공부했습니다. 이는 반군과 즈엉람(Duong Lam) 마을 사이의 매우 긴밀한 관계를 증명합니다. 공동 주택이 마을 중앙으로 이사한 이후 데 탐과 까이하우 노인은 기념품으로 공동 주택 마당 앞에 다 흐엉 나무를 심었습니다. Da Huong 나무는 나중에 마을 사람들을 태양으로부터 가리고 Duong Lam 마을의 역사에 대한 아름다운 노래를 부르는 고대 나무가 되었습니다. 불행히도 최근 몇 년 동안 중단되었습니다. 엔 반란군에 대해 아무것도 할 수 없었기 때문에 프랑스 식민주의자와 그 부하들은 Duong Lam으로 돌아와 Cai Hau 씨를 심문했습니다. 그러나 그는 마을에서 가장 용감한 사람이었고 온 마음을 다해 옌더 반란군에 헌신했지만 그들은 차이허우 씨의 성격을 굴복시킬 수 없었습니다. 프랑스 식민주의자와의 두 번째 평화 기간(1897-1909) 동안 De Tham 씨는 특별한 애정을 가지고 Duong Lam과 Duong Lam 공동 주택을 자주 방문했습니다. 즈엉람(Duong Lam) 공동주택은 존경받을 만한 문화적, 역사적 가치를 담고 있으며 즈엉람(Duong Lam)의 아름다운 상징이자 이 땅을 건설하고 싸웠던 영웅적인 정신을 기리는 장소입니다. 출처: 탄엔 지구 전자 정보 포털
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Dinh Pho 축제를 계기로 Tan Yen 현(Bac Giang) Nha Nam 마을에서는 최근 Nam Thien 탑을 특별한 국가 역사 및 문화 유물로 인정하는 인증서를 받는 행사를 거행했습니다. 이것은 엔화봉기 유물체계의 유물이다. Nam Thien Pagoda(Pho Pagoda라고도 함)는 1882년(현재 Nha Nam 마을에 있음)에 지어졌습니다. 고대 탑은 카우(Cau) 마을에 속해 있었습니다. 19세기 말 까우(Cau) 마을이 흑기군(Black Flag) 침략자들에 의해 파괴되었을 때 탑은 추옹(Chuong) 마을에서 관리되었습니다. 1885년 이래로 프랑스 식민주의자들은 냐남 역을 건설하고 이곳에 수도를 세웠으며 이후 탑은 도시로 이전했습니다. 포 탑(Pho Pagoda) - 남티엔 탑(Nam Thien Pagoda)은 푸 도이(Phu Doi) 옆에 위치하며 옌(Yen) 봉기 운동과 관련된 중요한 사건을 목격합니다. 1989년 1월, 포사(Pho Pagoda) - 남티엔투(Nam Thien Tu) 유물은 문화정보부로부터 문화 및 역사적 유물로 인정되었습니다. 2012년 5월 10일, 총리는 포남티엔(Pho-Nam Thien) 탑 유물을 국가의 특별한 역사 및 문화 유물로 인정하기로 결정했습니다. 축제의 틀 안에서 밥짓기 대회, 배드민턴 대회, 민속놀이, 나무심기 대회 등 다양한 문화·체육 활동도 진행돼 많은 관계자와 시민들이 참여하고 있다./ . 출처: INET
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Noi 공동 주택은 Viet Lap 코뮌에 속합니다. 기념물은 국가 수준으로 평가됩니다. 공동 주택은 빈틴(Vinh Thinh) 왕조(1705~1719)의 레두퉁(Le Du Tong) 통치 기간에 마을 중앙 밭의 높은 언덕에 지어졌습니다. 공동 주택은 노이 마을의 따이(Tay), 미(My), 트롱(Trong) 3개 국경 지역 주민들이 지었기 때문에 사람들은 이곳을 딘 노이(Dinh Noi)라고 불렀습니다. 현재 Dinh Noi는 Viet Lap 코뮌의 Noi Hac 마을에 속해 있습니다. 공동 주택은 빈틴(Vinh Thinh) 왕조(1705~1719)의 레두퉁(Le Du Tong) 통치 기간에 마을 중앙 밭의 높은 언덕에 지어졌습니다. 공동 주택은 노이 마을의 따이(Tay), 미(My), 트롱(Trong) 3개 국경 지역 주민들이 지었기 때문에 사람들은 이곳을 딘 노이(Dinh Noi)라고 불렀습니다. 노이 공동회관은 오늘날 리(Ly) 마을과 노이(Noi) 마을 사이 쫑(Trong) 접경지의 높은 언덕에 세워졌습니다. 공동 주택은 노이(Noi) 마을의 테이(Tay), 미(My), 트롱(Trong) 세 국경 지역 주민들이 지었기 때문에 사람들은 이를 노이 공동 주택이라고 부르기도 했습니다. 공동 주택이 완성되자 사람들은 그것을 "Tien Dinh"이라고 명명하고 이 두 단어를 한자로 쓴 다음 지붕에 표지판을 세우고 모든 사람이 볼 수 있도록 새겼습니다. 보통 어떤 곳에서는 공동주택이 완공되면 조상들이 무슨 일을 했는지 후손들에게 알리기 위해 공동주택 건축을 기록한 비석을 새깁니다. 그러나 고대 노이 마을에서는 장로들이 그렇게 하지 않고 누가 기여했는지에 따라 목수들이 즉시 그 나무를 조각하게 했습니다. 불변입니다. 그래서 노이 공동 주택은 모든 세부 사항까지 명확한 역사를 가지고 있습니다. 그것을 가지고. 노이 공동회관은 19세기경 흑기군-흑기군이 옌테의 많은 마을과 공동체를 괴롭히고 학살하던 지역에 성 조손-퀴민을 숭배하기 위해 지어졌습니다. 노이 마을은 이들의 공격을 받았는데, 마을 주민들은 저항할 수 없었지만, 회관 바로 옆에서 많은 중국 장군들을 물리칠 수 있었습니다. 마을 사람들은 끌려가고, 사라지고... 마을은 완전히 황폐화되었습니다. 공동회관은 파괴되지 않았지만 학살을 목격했습니다. 이러한 상황은 19세기 말까지 지속되었고, 마을 사람들은 공동회관의 방향 때문에 마을이 분열되는 것이라고 생각하고 이해하지 못했다. 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)이 프랑스군에 맞서 군대를 이끌고 노이(Noi) 마을과 긴밀한 관계를 맺었을 때, 반란군은 종종 이곳으로 돌아와 Doc Tuan(Ly 마을), Chanh Hach(노이 마을) 씨를 만나 논의했습니다. 통 로(노이 마을)....공동 주택의 방향을 알고 있던 데 탐은 위엄을 가지고 일어나 노이 마을의 공동 주택의 방향을 바꾸었습니다. 딘 노이(Dinh Noi)는 이 지역에서 가장 큰 공동 주택 중 하나이며, 여전히 고대 모습과 건축물을 유지하고 있습니다. 출처 TAN YEN 지구 전자 정보 포털
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Hiep Hoa 지구(Bac Giang) Mai Dinh 면 Dong Truoc 마을에 위치한 Dong Truoc 공동 주택은 많은 독특한 특징을 가지고 있으며 2014년에 국가 건축 및 예술 기념물로 인정되었습니다. Dong Truoc 공동 주택은 Hiep Hoa 지역 Mai Dinh 면 Dong Truoc 마을 사람들의 종교 건물입니다. Dong Truoc 공동 주택의 역사는 Le Trung Hung 왕조(18세기)로 거슬러 올라가며 Nguyen 왕조(19세기)에 복원되었습니다. 이곳은 까오손(Cao Son) 마을의 수호신인 꾸이민다이브엉(Quy Minh Dai Vuong)과 박뜨엉(Bach Tuong)을 숭배하기 위한 장소로 지어진 지역 주민들의 전형적인 종교 건물입니다. Cao Son과 Quy Minh은 18대 Hung 왕의 통치 기간 동안 장군이었으며 Hung Due Vuong 왕(기원전 3세기)이 침략하는 Thuc Phan 침략자들을 물리치는 데 도움을 준 공로가 있었습니다. Bach Tuong은 Dinh Bo Linh이 12개 군벌의 반란을 진압하고(10세기) 국가를 통일하는 데 중요한 역할을 했습니다. Dong Truoc 공동 주택은 현관, 대형 공동 주택, 대나무 조각 및 하렘을 포함하여 "첫 번째, 첫 번째, 두 번째" 배치를 가지고 있습니다. 이 유물은 레쭝흥(Le Trung Hung) 왕조와 응웬(Nguyen) 왕조의 두 건축 예술의 특징을 지닌 건축학적, 예술적 가치가 높은 작품입니다. 유물에는 여전히 다음과 같은 많은 귀중한 문서와 유물이 있습니다: Le Trung Hung 및 Nguyen 왕조의 석비 5개(최초의 Hau Than 비석은 1722년, 바오타이 제3시대, 가장 최근의 1722년에 공동 주택에 세워졌습니다. 1916년, 카이딘 시대); 제단 가마, 문자, 응우옌 왕조의 제단 왕좌 4개, 미늘창, 제단, 떠다니는 쟁반, 향로, 청동 징, 향 그릇... 그중에는 한자가 새겨진 레쭝흥(Le Trung Hung)과 응웬(Nguyen) 왕조의 돌비 5개가 있습니다. 공동 주택 수리의 공로인 하우 탄(Hau Than) 건립을 기록하는 콘텐츠는... 특정 지역 사람들과 국가 전반의 유물 역사와 과거 시대를 배우고 연구하는 데 긍정적인 의미를 갖습니다. Dong Truoc 공동 주택은 Cao Son, Quy Minh Dai Vuong 및 Bach Tuong 성인을 마을의 Thanh Hoang으로 숭배하는 장소입니다. Cao Son과 Quy Minh은 18대 Hung Vuong 왕의 통치 기간 동안 장군이었습니다. 그들은 Hung Due Vuong(기원전 3세기)이 침략하는 Thuc Phan 침략자들을 물리치고 국가에 평화를 가져오는 데 중요한 역할을 했습니다. 그들의 장점은 국가 역사, 옥 족보, 신화 및 Dong Truoc 공동 주택, Mai Dinh 공동체, Hiep Hoa 지역을 포함하여 여러 곳의 사람들이 공동 주택과 예배를 위한 사원을 세우는 법령에 고대 역사가들에 의해 기록되었습니다. Bach Tuong은 원래 Hoan Chau(현재 Nghe An 성) 출신이었습니다. 10세기에 딘보린(Dinh Bo Linh)이 호아루(Hoa Lu)에서 군대를 모을 때 12명의 군벌의 반란을 진압하기 위해 군대를 이끌고 나라를 통일했으며, 늙었을 때 군대를 데리고 동피(Dong Phi)에서 사망했습니다. 그는 국민과 국가에 대한 공로로 인해 마을 공동 주택에서 숭배를 받았습니다. Dong Truoc 공동 주택은 Le Trung Hung 왕조(18세기)에 건설된 고대 건축 작품으로 Nguyen 왕조(19세기)에 대대적으로 복원되었습니다. 200년이 넘는 세월 동안 Le Trung Hung과 Nguyen 왕조의 건축 예술을 대표하는 많은 조각품과 조각품이 여전히 기념물에 보존되어 있습니다. 정부와 지역주민들은 공동주택을 오래되고 웅장한 모습을 유지하면서도 더욱 넓고 아름답게 만들기 위해 보존, 수리, 단장하는데 항상 관심과 의식을 갖고 있습니다. 현재 유물에는 Le Trung Hung 및 Nguyen 왕조의 석비 5개, 제단 왕좌, 서판, 서품, 미늘창, 가마, 향 그릇, 향로 등 귀중한 문서와 유물이 여전히 많이 남아 있습니다. 수세기 동안 공동 주택은 여전히 동쯔옥(Dong Truoc) 마을 사람들의 전통 축제가 열리는 문화 및 종교 활동의 중심지입니다. 축제 기간 동안에는 닭싸움, 그네타기, 줄다리기 등 국가적 문화적 정체성이 담긴 전통 민속놀이가 많이 조직됩니다. 게다가 보름달, 음력 정월, 마을에서 중요한 행사가 열리는 날에는 대부분 마을에서 열립니다. 시간이 되면 사람들은 마을 공동 주택에 와서 향을 피우고 마을의 Thanh Hoang에게 진심으로 향을 바치며 좋은 일과 건강, 평화를 기원합니다. 출처: 히엡호아 지구 인민위원회
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응웬(Nguyen) 마을 공동 주택: 레(Le) 왕조 시대에 만들어졌습니다. 공동 주택은 남쪽을 바라보고 있으며 Tam Giang 성자와 Nguyen Dinh Chinh 공작을 숭배하고 있습니다. 회당과 탑의 위치는 '제1성제2불' 이후 탑 앞의 회당 양식을 따르며 서로 가까운 위치에 있다. 공동 주택은 딘(T)자형 배치로 전면 예배실 3개, 동 2개, 뒷방 3개로 구성되어 있습니다. 남편 집의 윗부분은 징대와 싸우고 아랫부분은 남편 집입니다. 기둥과 현관의 선, 기둥의 여분의 주두가 정교하게 조각되어 있습니다. 공동 주택에는 공물이 있는 가마, 평행 가마, 파라솔, 미늘창, 귀한 그릇, 징, 징, 용좌, 서판, 옥 족보, 석비 등의 숭배 대상이 있습니다. 2013년 10월 31일, 문화부 - 스포츠 관광청은 Nguyen 공동 주택을 역사 문화 유물로 분류하는 결정 번호 3825/QD-BVHTTDL을 발표했습니다. 출처: 여행 뉴스
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Cho Van 공동 주택은 이전에 Kinh Bac 지역 Bac Ha 현 Hoang Van 칸톤에 속해 있었지만 현재는 Hoang An 코뮌(Hiep Hoa)의 Hoang Lien 마을에 속해 있습니다. 공동 주택은 Le Trung Hung 왕조(17세기)에 지어졌으며 Nguyen 왕조(19세기)에 개조되었습니다. 반마켓 공동회관은 1984년에 강등되었습니다. 1945년 8월 혁명 기간 동안 초반 공동회관의 혁명 간부들이 많은 대규모 집회와 선전 행사를 조직하고 지휘했습니다. Xuan Bieu(Xuan Cam 공동체)와 Trung Dinh(Mai Trung 공동체)의 승리의 기세로 인민들은 극도로 흥분했고 혁명 정신이 끓어오르며 베트민 전선의 위신이 점점 더 높아졌습니다. 1945년 3월 15일 조반(Cho Van) 공동회관에서는 당시 통킹 혁명군사위원회 위원이었던 레 탄 응이(Le Thanh Nghi) 동지와 성 인사위원회 비서였던 응웬 쫑 틴(Nguyen Trong Tinh) 동지가 호앙반(Hoang Van) 당 세포와 지역 베트족을 지휘했습니다. 민전선은 장날에 나라를 구하기 위한 항일운동을 전개하기 위한 선전운동을 조직했다. 연설내용에는 중앙상임위회의 결의문(1945년 3월 9일)의 기본정신이 명백히 명시되어 있다. 동지들은 세계정세와 국내정세를 분석하고 지금 우리 인민의 주적은 파시스트 일본임을 분명히 지적하고 기근을 해결하기 위해 대중을 동원하여 일본과 프랑스의 곡물창고를 파괴하였습니다. 다음으로 그들의 힘을 보여주기 위해 1945년 3월 16일 지방인사위원회는 조반공민회관에서 대규모 집회를 조직했습니다. 집회와 정당방위 투쟁이 끝난 후, 사람들은 농장의 곡물창고를 파괴하러 나갔습니다. 이 사건은 주변지역의 혁명운동에 큰 영향을 미치며 전국의 혁명위업 전반에 이바지하였습니다. 장로들과 지역 지도자들에 따르면, 거의 60년 전에 공동회관은 마을과 공동체를 가르치고 배우는 장소였습니다. 1965년과 1966년 미제국주의 북침전쟁 당시 공동회관은 방공군의 기계부품을 보관하던 곳이었다. 매년 1월 10일에는 초반(Cho Van) 공동 주택 축제가 열립니다. 축제 기간에는 관호 노래, 민속놀이, 공중 배구 대회, 중국 장기, 줄다리기 등 다양한 활동이 있습니다... 또한 매년 음력 4월 10일에는 제사를 지내는 행사도 열립니다. 날씨와 바람이 좋아 수확이 풍성하고 마을 사람들도 건강합니다. 이러한 의식은 2012년부터 중단된 지 66년 만에 현재까지 복원됐다. 오랜 시간이 지나도 반 시장은 여전히 전통적인 문화적 가치를 유지하며 사람들을 위한 상품을 사고 파는 장소가 되었습니다. Van 시장에 오면 역사적 유물 시스템을 감상하는 것 외에도 방문객들은 Hoang Van 검은 충전물과 banh chung과 같은 많은 지역 특산품에 매료됩니다. 음력 2일, 4일, 7일, 9일에 시장이 열립니다. 최근 몇 년간 조반공동체에서는 호삼촌에 대한 기부금 발표, 조합원 및 팀원 인정, 청년단체 발대식, 학교 발족식 등 다양한 활동을 벌여 혁명과 애국심, 자부심을 교육하고 있습니다. 젊은 세대를 위해. 출처: 마이딘면 인민위원회 전자정보포털
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(BGDT) - Hoang Van 공동체(Hiep Hoa)의 Van Xuyen 마을 Trung 작은 마을에 위치한 Van Xuyen 공동 주택은 문화 및 종교 활동의 중심지이며 국가와 민족에 공헌하고 의미 있는 사람들을 숭배합니다. 1945년 8월 혁명 이전 시대의 중요한 역사. 국무총리가 국가 특별 역사 유물로 지정한 안전 기념물 구역 II(ATK II)의 8개 지점 중 하나입니다. Van Xuyen 공동 주택은 Le Trung Hung(17~18세기) 통치 기간에 지어졌습니다. 현재 공동 주택은 의식용 문, 왼쪽 및 오른쪽 부, 정원 및 평면도가 있는 주요 공동 구역(Dai Dinh 및 Harem)을 포함하여 북부 삼각주 공동 주택의 전형적인 많은 고대 건축 특징을 여전히 유지하고 있습니다. ). Great Court는 3개의 구획과 4개의 곡선 지붕이 있는 2개의 날개로 구성되어 있습니다. 지붕과 띠는 회반죽으로 덮은 벽돌로 지어졌으며, 지붕 중앙은 태양 옆에 있는 두 마리의 용을 주제로 덮여 있으며, 공동 주택의 주변 네 곳은 나무 판자로 덮여 있습니다. 누각 중앙에는 우물이 있고, 나머지 두 면에는 나무 마루가 깔려 있습니다. 공동주택의 목조구조는 6개의 서까래로 구성되어 있으며, 서까래의 구조는 전통적인 양식인 윗남편과 징걸이, 아랫남편과 수탉이 싸우는 전통양식으로 연결되어 있으며, 앞뒤가 7개이다. , Le Trung Hung(17~18세기) 통치 기간의 전형적인 조각 패널이 있습니다. 하렘 법원에는 대법원과 수직으로 연결된 2개의 공간이 있습니다. 하렘은 나무 문과 위쪽 및 아래쪽 벽으로 구분됩니다. 하렘에는 제단, 향대, 제단, 서판 등이 정교하게 조각되어 있고 정교하게 칠해져 있습니다. 봉기 이전 기간 동안 반쑤엔(Van Xuyen) 공동 주택은 많은 중요한 역사적 사건을 기념하는 장소였습니다. 1945년 2월 25일 반쑤옌(Van Xuyen) 마을 자위대가 설립되었습니다. 1945년 3월 15일, 레 탄 응이(Le Thanh Nghi)와 응우옌 쫑 틴(Nguyen Trong Tinh) 동지는 호앙 반(Hoang Van)의 당 세포와 베트민 전선을 지휘하여 캠페인 선전 집회를 조직하고 적 정부의 파괴를 선언하며 반쑤옌 민족 해방 위원회(Van Xuyen National Liberation Committee)를 설립했습니다. Hoang Van, Ngoc Thanh 및 Ba Huyen 마을에서 싸우는 자위대를 보호하기 위해 수백 명의 사람들이 참여합니다. 1945년 6월 1일, 호앙반(Hoang Van) 자위대장과 박장성(Bac Giang)의 군대가 반쑤옌(Van Xuyen) 공동회관에 집결하여 지역 수도에 진입하여 권력을 장악하고 혁명정부를 수립했습니다. 전형적인 역사적 가치를 지닌 Van Xuyen 공동 주택은 1994년 문화 정보부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 2020년에는 국무총리가 지정하는 국가 특별사적 ATK II로 지정될 예정이다. 출처: 박장신문.
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Xuan Bieu 공동 주택은 오래 전에 지어진 고대 공동 주택으로 Hiep Hoa 지역 Xuan Cam 마을 Xuan Bieu 마을의 Cau 강 북쪽 기슭에 위치해 있습니다. 공동회관은 조국을 구하기 위해 적과 싸워 싸오손(Cao Son), 꾸이민(Quy Minh), 탐장(Tam Giang) 성인을 모시는 곳입니다. Xuan Bieu 공동 주택은 고대 건축물을 갖춘 공동 주택일 뿐만 아니라 역사 및 문화 연구에 귀중한 많은 귀중한 문서와 유물을 보존하고 있습니다. 공동의회의 특별한 가치는 그 역사적 가치에 있습니다. 77년 전, 공동의회에서는 '일불 총격전' 정신에 따라 전국 최초로 풀뿌리 권력 장악 봉기가 일어났습니다. 1945년 3월 12일 박닌성 박장성에서 반일운동을 주도한 정치인 레탄응이(Le Thanh Nghi) 동지와 박장성 당위원회 위원장 응우옌 쫑 틴(Nguyen Trong Tinh) 동지가 조직한 "우리의 운동" . 1994년에 공동회관은 국가역사문화유적 ATKII로 지정되었습니다. 2020년에 공동 주택은 국가 수준에서 특별 국가 수준 ATKII Hiep Hoa로 업그레이드되었습니다. 공동주택은 지어진 지 오래되었기 때문에 시간이 지나면서 낡아가고 지역 주민들의 종교적, 문화적 요구와 전통 교육을 충족시키지 못하고 있습니다. 이러한 필요성에 따라 관할 당국의 승인을 받아 2021년 12월 10일 Xuan Bieu 공동 주택의 수리 및 장식 작업이 시작되었으며 총 투자 비용은 111억 VND 이상입니다. 약 1년의 공사 끝에 2022년 9월 7일에 공동주택이 완공되어 박장성 건설국의 승인을 받아 양도되어 사용하게 되었습니다. 완전히 개조 및 개조 된 공동 주택은 여전히 고대 건축물을 유지하여 지역 주민들의 종교적, 문화적 요구를 더 잘 충족시키고 전통 교육의 장소이기도합니다. 동시에 유물을 보존하고 장식하는 일은 당 위원회와 각급 당국의 관심을 받고 있습니다. Xuan Bieu 공동 주택의 특별 국가 유물이 이전에 건축된 Cam Xuyen 마을의 Ho 삼촌 기념관과 함께 개조 및 개관되어 애국 전통과 단결 정신, 민족적 자부심 및 열망에 대한 교육적 가치를 지닌 붉은 주소가 되었습니다. 강하고 번영하는 조국을 건설하는 것입니다. 행사에서 대표자들은 Xuan Bieu 공동 주택 개관식을 위해 리본을 커팅했습니다. 국무총리의 승인을 받아 지역 당위원회와 지역 인민위원회 지도자들은 Xuan Bieu 공동 주택의 특별 국가 기념물 등급 증서를 코뮌 대표와 마을 지도자들에게 수여했습니다. 출처: 박장신문
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Chi Linh 공동 주택은 Hai Duong성 Chi Linh시 Nhan Hue 마을 Chi Linh 마을에 위치하고 있습니다. Tu Duc 20(1867)년에 새겨진 "기적의 비문"에 근거하여 Chi Linh 공동 주택은 다음을 포함한 3명의 마을 수호신을 숭배한다고 합니다. Cao Son Quoc Trang Dai Vuong(예: 신성한 장로 Cao Hien) ; Duong Canh Thanh Hoang Quang Bac Dai Vuong(즉, Pham Cuong, Thanh Hai); Duong Canh Thanh Hoang Hung Due Dai Vuong(일명 Pham Uy - Thanh Ba) 전설에 따르면 Cao Son Quoc Tu Dai Vuong은 Tan Vien 가문의 일원이었습니다. 18대 Hung 왕 통치의 두 번째 왕인 Cao Hien은 문학과 무술에 능숙했으며 Ly Thai Tong 왕과의 싸움을 돕기 위해 "모의"했습니다. 나라를 구하려는 적. Cao Son Dai Vuong은 적과 싸우기 위해 군대를 이끄는 리 왕의 재능 있는 장군으로 변신했습니다. Hai Duong 타운 Nam Sach 지역 Ba Gia Trang에 도착하여 나는 Pham Chan 부부와 Dao Thi Quy 부부의 자녀인 마을 주민 Pham Cuong과 Pham Uy라는 쌍둥이 형제를 만났습니다. Pham Cuong과 Pham Uy 두 형제가 무술과 무술에 재능이 있는 것을 보고 Hien Cong은 즉시 그들을 그의 장군으로 모집했습니다. Ben Dong(현 Binh Than - Luc Dau) 전투에서 승리를 거두고 Ba Gia Trang을 통해 군대, Hien Cong 및 두 장군 Pham Cuong 및 Pham Uy가 같은 날 등장했습니다. 리타이통(Ly Thai Tong)왕은 세 명의 재능 있는 장군들의 감사를 기억하며 내려와 장엄하게 장례를 치르고 지역 주민들에게 절을 세워 예배를 드리는 것을 허락했습니다. Chi Linh 공동 주택은 후기 Le 왕조(18세기)에 지어졌으며 1848, 1856, 1859, 1867, 1911년 Nguyen 왕조 기간에 복원 및 장식되었습니다. 원래 건축물은 5자로 구성된 "Dinh" 문자 스타일이었습니다. 대바이(Dai Bai) 구획과 3개의 하우(Hau) 궁전 구획이 서쪽 방향으로 지어졌습니다. 카이딘(1916)년에 사람들은 축제 기간 동안 사람들의 일상적인 필요를 충족시키기 위해 5개의 예배홀과 2개의 댄스홀을 계속 건설했습니다. 많은 역사적 격변을 겪은 Chi Linh 공동 주택은 Nguyen 왕조의 "세 수호신" 조각상 세트, Thanh Thai 왕 통치부터 Khai Dinh 왕까지 9개의 서품, 16개의 패널 등 많은 귀중한 골동품을 여전히 보존하고 있습니다. . 18세기와 19세기의 공덕 비석... 공동 주택은 하류로 흐르는 타이 빈 강 앞, 원래는 고대 강 지류였던 일련의 긴 연못과 호수 뒤에 있는 높고 넓은 언덕에 위치하고 있습니다. 남은 제방의 시간. 기념비를 둘러싸서 천연 울타리를 형성합니다. 조화롭고 숨막히는 자연 풍경. Chi Linh 공동체 회관은 Nhan Hue 공동체 사람들의 종교 생활과 관련된 영웅들을 숭배하는 장소로, 국가의 애국적 전통을 형성합니다. 치린(Chi Linh) 공동 주택 축제는 매년 음력 3월 10일에 열리며, 축제는 3일 동안 진행되며, 그 중 10일이 주요 축제입니다. 역사적 가치, 영적 문화 및 전통 건축을 바탕으로 Chi Linh Communal House는 1994년 문화정보부로부터 국가 등급을 받았습니다. 출처 Hai Duong성 Chi Linh시의 전자 정보 포털.
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Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
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"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
동나이 12018 조회수
La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
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Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
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떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
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Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
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막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
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'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
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Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
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Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
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