유물 포인트

베트남

응웬푹 사원

Nghe My Loc은 Nguyen Phuc 사원의 국가 관리 이름 대신 사람들이 자주 부르는 이름으로, 마을 사람들의 영성과 신념을 식별합니다. My Loc 마을의 고대 관습에 따르면 Dinh Tien 마을은 거의 20페이지에 달하는 한자로 묶여 있으며, 176년 전인 1847년(Nguyen 왕조 아래) Thieu Tri 7년 2월 24일에 설립되었으며 당시 My Loc 마을은 숭배하는 Dong Hai Linh는 Hue Trach Hoang Hiep Quang Loon(즉, Dong Hai Dai Vuong Nguyen Phuc)에 응답합니다. 이에 따라 My Loc 마을 사람들은 Quang Xuong 현 Quang Truong 면(현재 Sam Son 시 Quang Chau 구)에 있는 Dong Hai Dai Vuong Nguyen Phuc 교회에서 향을 가져와 마을 신을 숭배했습니다. "Dinh Tien Commune Party Committee의 역사"(정보 출판사) 책에는 당시 Lo Thon (현재 My Loc 마을)에 관리인 Mai Van Y 씨가 있었다고 구체적으로 기록되어 있습니다. Vinh Huu 왕의 통치 기간 동안 그는 임명되었습니다: Chanh Luc 장군, 그 다음 Minh Vu 장군은 마을의 수호신을 세우는 우월한 신인 Tham Hoa Nguyen Phuc의 발을 환영하십시오. Nguyen Phuc은 Hai Duong 지방의 Gia Loc 지역 출신입니다. 그는 Le Nhan Tong 왕의 통치 기간인 Thai Hoa년(1443-1453)에 왕립 박사학위 시험에 합격했습니다. 그는 아카데미 총장직을 맡았고 궁정에서 왕과 왕자를 위한 교사이자 교사의 직위를 맡았습니다. 1467년에는 청화재상으로 임명되었다. 그는 참파 침략자들을 몰아내고 항구를 안정시키는 데 큰 공헌을 했다. 한때 Le Thanh Tong 왕이 군대를 이끌고 참파를 물리쳤을 때 Nguyen Phuc은 군수품 수송 총사령관직을 맡았습니다. 한번은 그가 군식량을 공급하러 갔을 때 식량 수송선이 락짜오(Lach Trao) 하구에서 큰 폭풍을 만났고 폭풍이 지나갈 때까지 기다렸다가 출발하기로 결정하여 식량이 며칠 동안 지연되었습니다. 군법은 그를 "군 명령 불복종" 혐의로 기소했고, 칸단(Canh Dan)년(1470년) 10월 20일에 참수되어 오늘 삼선(Sam Son)시 광저우 구에 묻혔습니다. 그가 죽은 후, 레탄통(Le Thanh Tong) 왕은 국가에 대한 그의 공헌을 고려하여 사후에 칭호를 수여하고 그를 숭배하기 위해 많은 사원을 건립했습니다. Le Hien Tong 및 Le Du Tong과 같은 다음 왕조는 모두 Nguyen Phuc을 Phuc Than 최고 지위에 안수했습니다. 학문적인 사람, 자신의 행동에 대한 죄를 감히 받아들이는 사람, 동시에 국민과 군대를 사랑하는 사람... 그 마음은 My Loc의 마을 사람들을 포함하여 모든 사람들을 존경하게 만듭니다. 그를 예배에 데려가는 것도 미덕과 재능을 유지하고 더 나은 마을과 공동체를 건설하도록 자녀와 손자를 교육하려는 열망 때문입니다. 이것이 바로 Nguyen Phuc 사원이 My Loc 땅에 존재하는 이유입니다. Nguyen Phuc 사원은 1999년 문화체육관광부에 의해 지역 유물로 인정되었습니다. Nguyen Phuc 사원은 My Loc 마을(Dinh Tien) 사람들의 정신적, 종교적 삶의 일부입니다. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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호앙민투 사원(세 번째 사원)

호앙민뚜삼손 사원(Hoang Minh Tu Sam Son Temple)은 탄호아(Thanh Hoa)성 삼손(Sam Son) 타운의 쯔엉손(Truong Son)구에 위치해 있습니다. 사원의 역사는 "호앙민투(Hoang Minh Tu)"와 같은 일반적인 이름을 가지고 있으며, 이 이름은 문자의 이름을 따서 명명되었으며 지리적 위치에 따라 명명되었으며 하 사원 또는 제3 사원이라고도 불립니다(하 사원이라는 이름이 붙은 이유) 사원이 Truong Le Mountain 기슭에 있기 때문입니다.) 산 기슭에는 Trung 사원(To Hien Thanh을 숭배함)이 있고, 산 꼭대기에는 Doc Cuoc 사원으로도 알려진 Thuong 사원이 있습니다. 호앙 민 투(Hoang Minh Tu)라는 캐릭터에 대해 그의 성 호앙 중위(Hoang Lieutenant)는 남황하(중국) 출신의 박비엣 사람으로, 베트남에 건너와 탄화(Thanh Hoa) 하우록(Hau Loc) 지역 공동체에 거주했습니다. 쩐(Tran) 왕조(1373~1377)의 롱 칸(Long Khanh) 연도에 참파(Champa) 침략자들이 침입했습니다. 쩐 왕조의 왕은 직접 적과 싸우러 나갔고, 그를 환영하기 위해 길 한가운데 서서 그를 따라가서 싸울 것을 요청했습니다. 그러자 왕은 그를 군량품 사령관으로 보냈습니다. 그는 임무를 잘 완수했고 Tran 왕으로부터 "Minh Tu"라는 칭호를 받았습니다. 그래서 사람들은 그를 '호앙민투(Hoang Minh Tu)'라고 불렀다. 그가 사망했을 때 법원은 사람들에게 Thanh Hoa에 사원을 지으라고 명령했습니다. 책의 통계에 따르면 예배 장소는 다음과 같습니다: Uy Ho 공동체, Dong Lac 마을, Xuan Loi 마을(현재 Xuan Ky - Loc Tan - Hau Loc 마을, Du Vinh 마을, Truong Le 마을; Quang Xuong 지역의 산촌, Son 마을의 큰 이름은 우리가 700년 이상 숭배해 온 Hoang Minh Tu 사원입니다. 이곳은 주요 예배 장소입니다(현재 주요 산 마을은 Truong Son 구입니다). "호앙민투" 사원은 망치 스타일의 건축물을 가지고 있습니다. 주요 구성 요소는 앞궁, 중간 홀, 뒷궁의 세 가지입니다. 이것은 우리나라 최초의 사찰 건축 형태로, 사찰에는 고대 사찰 유물이 많이 남아 있지 않습니다. 향로, 용왕좌, 대탑(사찰이 매우 신성하다는 의미의 한자 "Toi Linh Tu"가 새겨진 빨간색과 금색으로 칠해진 대탑) 등 소수의 유물만 남아 있습니다. 4개의 안수식, 가마, 예복 세트가 있습니다. 이러한 유물은 잘 보존되어 있습니다(하 사원으로 행렬하는 날을 기다리며 Doc Cuoc 사원에 보관 및 보존됨). 상업 홀과 정면 홀에 적힌 글에 따르면 가장 최근의 복원은 바오다이 3년인 1928년부터 지금까지(80년) 사원의 전체 구조는 기둥, 세로 기둥, 트러스로 이루어져 있습니다. 강화 시멘트 재료로 만들어졌으며 정사각형에서 직사각형 스타일로 만들어졌습니다. 줄무늬, 선, 퍼즐 등의 부품은 모두 나뭇잎 모양의 패턴으로 장식되어 있습니다. 허니라임으로 제작한 군관상 2개(문화정보부 문화사업 설계 및 컨설팅업체 조사 및 통계, 2002년 10월). 연구원들이 Thanh Hoa에 예배할 장소가 6곳 있다고 말한 신 "Hoang Minh Tu"는 신입니다. 그러나 우리 Truong Son 와드는 Hoang Minh Tu 사원을 본당으로 삼는 것을 자랑스럽게 생각합니다. "Hoang Minh Tu" 신은 평화로운 사람들을 위한 공동체 결속, 창의적인 노력, 악의 세력에 대한 저항의 완벽한 상징입니다. 국민의 삶 등을 우리 미래세대가 연구해야 합니다. 호앙 민 투 신은 명예도 이익도 없는, 사람들의 평화로운 삶 등을 위해 우리 모두가 따라야 할 고귀한 형상입니다. 향을 피우고 조용히 봉헌해 주십시오. 그리고 조상들은 스스로에게 말했습니다. 모든 악하고 숨겨진 것들을 제거하고 많은 선행을 하여 이 삶, 더 나은 현재와 미래를 건설하고 아름답게 하는 데 기여할 것입니다. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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성응엠디엔탄(Sung Nghiem Dien Thanh) 파고다

Sung Nghiem Dien Thanh 탑은 리(Ly) 왕조 이전으로 거슬러 올라가는 고대 탑으로 국가 기념물로 분류됩니다. 이 탑은 Thanh Hoa 성 Hau Loc 현 Van Loc 면 Duy Tinh 마을에 위치해 있습니다. 이 탑은 Tran Hung Dao 장군을 숭배하는 장소이기도 합니다. Hau Loc 지역의 Van Loc 코뮌은 이전에 거의 400년 동안(Ly 및 Tran 왕조 기간 동안) Cuu Chan 지역의 본부였습니다. Ly Thuong Kiet 중위는 이곳에서 19년 동안 근무했습니다. 베트남 문화 유물 사전인 과학사회출판사(582쪽)에는 이 탑에 대해 다음과 같이 기록하고 있습니다. , 아이 성(Thanh Hoa)을 맡은 후 돌아왔습니다... 왕의 감사에 보답하고 국가의 영원한 행운을 기원하기 위해 Thong Cong Chu(Ly 왕이 Thanh Hoa를 보호하고 통치하도록 임명함)를 넘겨주었습니다. 르 치에우(Le Chieu)는 폐허가 된 고대 탑을 재건했고, 지역 주민들은 봉급을 기부하고, 그들의 노력을 기부하고, 둔덕을 평평하게 하고, 계곡을 채웠고, 목수와 석공들은 연말에 탑을 짓기 위해 2년 동안 열심히 일했습니다. 개(Dai Khanh Tuong Association) 9)(1118). 대규모 건축 규모, 정교하게 조각된 건축... 다음 왕조를 통해 이 탑은 역사적 변동으로 인해 아이쩌우(Ai ​​Chau)의 유명한 선 사원이었습니다. 폐허 1952년 프랑스군의 폭격으로 정전이 파괴되었고, 리 왕조 비석이 파손되었다... 그 후 스님들과 주변 사람들에 의해 탑은 소규모로 수리되었고, 탑 주변 지역도 파손되었다. 오늘날 Sung Nghiem Dien Thanh 탑은 1990년 3월 13일 문화부에 의해 베트남 국립 기념물 목록에 포함되었습니다. 탑은 1997년 이후 대대적인 개조를 거쳤습니다. 2001년에 완성된 종탑, 중앙 홀, 정면 홀은 기둥, 들보, 문 등 모두 철목으로 만들어진 8개의 지붕을 포함하여 아름다운 건축물을 가지고 있으며, 조상의 집도 개조되었습니다. 2005년, 2007년 돌다리... 문화정보부는 주요 탑과 탑 부지를 개조하는 전체 프로젝트를 Thanh Hoa성 인민위원회의 승인을 받기로 합의했습니다. 현재(2010년)까지 기본개보수가 완료되었습니다. 또한, 각지의 불교신자들의 공헌으로 탑은 탑 앞의 연꽃 연못을 개조하고 탑으로 이어지는 연꽃 연못을 가로질러 아치교를 건설하여 고대 탑 고유의 고대 아름다움을 만들어냈습니다. 현재 이 탑에는 같은 시대의 다른 유물에는 없는 리 왕조의 귀중한 유물이 많이 남아 있습니다. 구체적으로 말하면, 돌에 새겨진 큰 용의 줄은 큰 탑의 남은 부분이며, 매우 큰 용과 봉황의 세라믹 머리는 우주 동물을 나타냅니다. 삼보에도 하노이 타이탑의 석좌와 유사한 연꽃석 대좌가 3개 있는데, 이 석좌는 기슭의 파도에 더욱 세심하게 제작되었습니다. 탑에는 매우 귀중한 목조 조각상이 많이 있으며, 특히 17세기 중반에 조각된 목조 관음상 3개가 17세기 전반에 걸쳐 탑, 왕좌, 제단, 의자 등의 숭배 대상이 있었습니다. 19. 범종은 자롱 11년(1812년)에 주조되었습니다. 사찰로 이어지는 돌다리를 건너면 바로 사찰 문 바로 앞에 두 개의 장엄한 수호상이 보입니다. 문을 통과하면 사원의 메인 캠퍼스에 도달할 수 있습니다. 오른쪽에는 집주인이 의식을 거행할 수 있는 측면 현관이 있습니다. 왼쪽에는 사찰 내 스님들과 비구니들을 위한 집들이 늘어서 있습니다. 중앙에 있는 본당은 꽤 크며 대부분의 제사 활동이 이곳에서 이루어진다. 문간을 들어서면 방문객들은 내부 깊숙이 뻗어 있는 크고 장엄한 조각상을 바로 눈앞에서 볼 수 있습니다. 홀 왼편 오른쪽에는 사찰로 파견된 불자들의 돌아가신 친척들을 기리는 선반이 있습니다. 방문객들은 내부 깊숙이 들어가서 장인의 재능을 살펴보거나 추모식 장면을 목격할 수 있습니다. 이 탑에서는 매년 음력 2월 8일부터 10일까지 축제가 열려 각지의 불자들은 물론, 지방 대표와 각지에서 찾아오는 방문객들이 모여든다. 설날 첫날에는 이 지역 주민들이 대거 미사에 참석한다. 출처: 탄화성 전자정보포털.

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카이남 파고다

1945년 이전에 Khai Nam Pagoda는 Tong Giac Thuong(19세기 초 Cung Thuong Commune으로 변경됨), Luong Niem 면 Ca Lap 마을, Phu Tinh Gia, Tran Thanh Hoa에 위치해 있었습니다. 현재는 Thanh Hoa성 Sam Son 마을 Quang Tien 코뮌입니다. Khai Nam Pagoda에는 다양한 이름이 있습니다. 이전에는 이 탑을 Pass Pagoda 또는 Giac Pagoda라고 불렀습니다. Chua Ai라는 이름은 Khai라는 단어와 중국어 단어의 잘못된 발음에서 유래되었으며 Chua Giac이라는 이름은 행정 구역의 이름입니다. 19세기 말에 카이남 파고다(Khai Nam Pagoda)의 공식 명칭은 한자로 지정되었습니다. 상식적으로 카이남 파고다(Khai Nam Pagoda)라는 이름은 남국의 모든 중생의 고통을 받아들이고 구제하고 연민을 넓힌다는 의미입니다. 쩐 왕조의 불교 이념을 부분적으로 표현했습니다. Khai Nam Pagoda는 Le 왕조의 건축 양식으로 지어졌으며 Tam Quan 문 앞에는 키가 크고 번화한 오래된 나무가 많은 Pagoda Market이 있습니다. 첨탑이 있는 탑의 3개 출입구는 마강의 충적토로 인해 기름진 푸른 쌀 바다 한가운데 솟아오른 연꽃과 같습니다. 많은 부조와 섬세하고 조화로운 문양이 깃들어 있는 17세기 건축양식이 물씬 풍기는 예술적인 건축 작품이다. 탑의 불상은 모두 매우 높은 예술적 가치를 갖고 있으며, 여신을 표현하는 방식과 조형 시의 조각 방식은 베트남 전통과 불교 전통을 따르고 있습니다. 조각상은 모두 조심스럽게 조각되었으며 부드럽고 정교합니다. 조각상의 얼굴은 친절하고 다정한 표정을 짓고 있으며, 눈은 내면의 조명 속에서 아래를 내려다보며 미소를 지으며 구원하고 있습니다. 매우 높은 인간성을 보여줍니다. 현재 Thanh Hoa 지방 종합 박물관에는 Khai Nam Pagoda의 아름다운 목조 부조가 많이 보존되어 있습니다. 나라를 구하기 위해 미국과 전쟁을 벌이던 수년 동안 저항군을 위해 고목, 탐취안(Tam Quan), 따부하우스(Ta Vu House), 울타리를 철거했습니다. Dinh Ty(1977)년에는 국가 문화 전통과 미신 사이에 오해가 있었습니다. Khai Nam Pagoda는 해체되고 손상되었지만 다행스럽게도 향 그릇, 향로, 청동 학과 같은 귀중한 고대 예배 대상이 여전히 많이 남아 있으며 지역 주민과 불교도가 여전히 보존하고 보관하고 있습니다. 지금은 초등학교로 사용되는 오래된 탑의 기초 위에는 매우 아름답고 독특한 모양을 지닌 약 300년 된 오래된 산나무가 있습니다. 국내 관상생물 전문가들의 평가에 따르면 플라타너스 나무의 가치는 거의 10억동에 달합니다. 이는 전 국민의 골동품이므로 지역에서 소중하게 관리하고 보존하고 있습니다. 80년대 말, 국민과 불교도들의 염원에 따라 2천년. 까랍 마을의 장로들은 부처님을 숭배하기 위해 까랍 마을 사원(국가 문화유산) 바로 옆에 약 20m2 규모의 임시 집을 지을 수 있도록 마을 주민들과 불교 신자들, 그리고 각지에서 공덕을 쌓을 것을 촉구했습니다. . Giap Tuat(1994)년에는 영적 문화 활동의 필요성으로 인해 까랍 마을 사람들이 사원을 수리하고 확장하는 데 기여하여 오늘날과 같은 불상을 더 추가했습니다. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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안즈엉브엉 사원

An Duong Vuong 사원은 Quang Chau 지역의 Binh Hoa 마을에 위치하고 있으며 Lach 강에서 발원하는 지류인 Do 강과 함께 47번 국도가 통과하는 육로 및 해상 운송에 유리한 지리적 위치에 있습니다. Le는 마을을지나 남쪽으로 달리고 있으며 Truong Le 산맥은 마치 스크린과 같습니다. 과거 빈호아(Binh Hoa) 마을은 탄호아(Thanh Hoa)성 틴자(Tinh Gia)현, 꽝쑤엉(Quang Xuong)현, 꿍트엉(Cung Thuong)현 빈안(Binh An)면에 속해 있었습니다. 오늘날 빈호아는 쩌우빈(Chau Binh), 쩌우안(Chau An), 쩌우탄(Chau Thanh), 쩌우친(Chau Chinh)의 4개 마을로 나누어져 있습니다. 전설에 따르면 An Duong Vuong은 My Chau를 베고 바다에 뛰어들어 자살한 후 지금 사원 앞 들판에 황금 띠를 떨어뜨렸다고 합니다. An Duong Vuong의 국가 건설에 대한 공헌을 기념하기 위해 Binh Hoa 마을은 An Duong Vuong과 My Chau 공주를 숭배하기 위한 사원을 건립했습니다. 이후 객관적이고 주관적인 이유로 인해 성전은 더 이상 존재하지 않게 되었습니다. 1993년에 당 위원회, 당국 및 지역 주민들은 상부 궁전, 중앙 궁전, 정문, 미 차우 공주 사원, 어머니 여신 사원, 호 삼촌 사원 등의 항목으로 사원을 복원했습니다. 거의 4000m2. 1997년에는 안즈엉브엉(An Duong Vuong) 사원과 미쩌우(My Chau) 공주가 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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까랍 사원

Ca Lap 사원(고대 Ca Lap 마을에 위치)은 민속 이름 외에도 다음과 같은 이름으로도 알려져 있습니다. Quang Tien 코뮌의 Tay Phuong Thanh Hoang 사원; 트랩(Trap) 마을에 있는 응에안(Nghe An)은 신성한 장군을 숭배하는 사원인 "린 투 장군(Linh Tu General)"입니다. 그러나 이름은 다를 수 있지만 이 유물은 Sam Son 사람들이 여러 세대에 걸쳐 종종 "위대한 장군 Tay Phuong"이라고 불렀던 재능 있는 장군을 숭배하는 장소입니다. 전설에 따르면 그의 군사 경력은 몽골의 쩐(Tran) 왕조 침략자와 고대 다이비엣(Dai Viet) 민족에 대한 저항 전쟁과 밀접하게 연관되어 있습니다. 700년이 넘는 건설과 많은 복원 끝에 까랍사원의 유물은 여전히 ​​지역 주민들에 의해 보존되고 보호되고 있으며, 유명한 장군에 대한 삼손 해안 지역 주민들의 존경심을 보여주는 영적인 종교 유적지가 되었습니다. . 전설과 기존 가치를 바탕으로 까랍 사원 유물은 1999년 문화체육부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 탄화성 문화체육관광부.

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Kenh 파고다 (Hung Phuc 파고다)

Kenh Pagoda(Sam Son 시 Quang Hung 면)로도 알려진 Hung Phuc 탑에 위치하고 있으며 Tran Minh 왕의 통치 기간인 Khai Thai Nguyen(1324)의 통치인 Giap Ty의 늦은 겨울에 지어졌습니다. Tong (1314-1329)), 이 비석은 토아도(Toa Do)가 이끄는 원-몽골 침략군을 물리치기 위해 연합한 트란(Tran) 왕조 시대의 "향기" 싸움을 기록한 유일한 원본 문서입니다. 이 탑은 부처님을 숭배하고 1258년 원몽군에 대항한 제1차 저항전쟁에서 큰 공헌을 했으며 쩐타이통(Tran Thai Tong)왕에 의해 장군으로 승격된 레안(Le An) 장군을 모시기 위해 옌두엔(Yen Duyen) 마을에 건립되었습니다. 그리고 공주와 결혼하세요. Hung Dao의 Tran Quoc Tuan 왕과 가까운 장군으로서 Le An 장군은 사망했을 때 "Do Nguyen의 대총독, 국가의 대장관, 대장군"이라는 왕실 칭호를 받았는데, 이는 Tran 왕조 시대에 매우 훌륭한 칭호였습니다. . 자비와 효심의 마음으로 레안(Le An) 중장의 둘째 아들 레방(Le Bang)이 1264년에 탑 건설을 시작했습니다. 르방(Le Bang)이 사망했을 때 공사가 완료되지 않았으며 그의 둘째 아들 르만(Le Manh)이 계속했습니다. 계속해서 성전을 더 크고 아름답게 재건하세요. 1326년에 완성된 탑은 11개의 기와 건물과 2개의 넓은 안뜰로 구성되어 있으며, 엄숙하고 우아한 아름다운 땅에 자리잡고 있습니다. 탑은 15세기 명나라 침략에 의해 완전히 파괴되었고, 다이비엣 군대와 르만 장군이 이끄는 사람들의 승리를 기록한 비석만 남았습니다. 구체적으로 1285년 르 마인은 지역 민병대를 지휘하여 남쪽에서 토아도(Toa Do) 군대를 매복하고 꼬케(Co Khe)를 통과하여 지름길로 탄호아(Thanh Hoa)에 진입하여 꼬붓(Co But) 지역에서 큰 승리를 거뒀습니다. 그 승리는 리트란 문화의 귀중한 유물인 탑에 세워진 비석에 새겨져 있습니다. 비석은 높이 1.5m, 너비 0.6m, 두께 0.25m로 다리를 쭉 뻗고 목을 동쪽으로 뻗은 거북이의 등 위에 세워졌다. 비석의 이마에는 태양 옆에 두 마리의 용이 구불구불하고 강인하게 새겨져 있습니다. 용의 몸은 단순하고 단순하며, Ly - Tran 왕조의 용의 전형적인 모습입니다. Hung Phuc Tu Trai라는 네 단어는 비석의 이마에 인장 문체로 적혀 있습니다. 양면은 단추 모양의 테두리 2개로 되어 있고, 밑면은 고도로 양식화된 물결 무늬로 되어 있습니다. 이 비석은 탑이 건립된 해인 카이타이(Khai Thai) 3년(1326년)에 Tran Quoc Chinh 장군이 새겼습니다. 이것은 베트남에 남아 있는 쩐왕조의 비석 10여개 중 하나입니다. 비문은 두 부분으로 구성되어 있습니다. 위쪽 부분은 탑 건설과 르 만(Le Manh)의 업적을 설명하고, 아래쪽 부분은 르 가문의 공로를 찬양하는 24문장 시입니다. 고대 비석의 다양한 역사적, 문화적, 예술적, 이념적 가치로 인해 1995년 9월 4일 문화정보부(현 문화체육관광부)는 켄 파고다 비석을 국가 수준으로 지정했습니다. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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데린 사원

이 절은 높은 봉분에 위치해 있으며, 그와 그의 두 딸이 묻힌 곳이라고 합니다. 사찰은 남서쪽을 향하고 있고, 앞에는 넓은 연꽃밭이 있고, 멀리에는 잔잔한 도강이 밤낮으로 바다로 흘러가고 있다. De Linh은 Vinh Hung 면(Vinh Loc)의 Bong Bao 마을 출신으로 Le Tuong Duc 왕(1510~1516) 치하의 4대 궁정 관리 중 한 명으로 공식적인 직함을 갖고 있었으며 뛰어난 지능과 무술을 갖춘 사람이었습니다. 기예. 역사서에 따르면, 왕이 삼손강 하구의 요충지를 지키도록 명한 이후 그는 땅을 개간하고 군인을 훈련시키며 밤낮으로 진을 치고 무술을 연마하며 백성들의 평화롭고 행복한 삶을 돌보았다고 합니다. 국민 모두에게 칭찬을 받아야 합니다. 한번은 명나라 군대가 해상으로 침입해 사람을 죽이고 토지를 약탈했는데, 덕린장군이 병사를 모집하여 적과 싸웠으나 상황이 너무 고르지 않아 고립되어 도와줄 사람이 없었다. 시간, 그래서 군대는 적에게 포위당했습니다. 그의 두 딸은 아버지의 복수를 하고 싶어 군대를 이끌고 그를 구제했다. 아버지와 아들은 마지막 순간까지 끈질기게 싸웠다. 사람들은 De Linh 장군과 그의 두 딸의 큰 공헌을 기억하며 밤낮으로 국가 영웅을 기리기 위해 무덤과 사원을 지었습니다. 이 사원은 아름답고 매력적인 풍경으로 둘러싸인 신성한 용의 머리라고 불리는 고지대에 위치하고 있습니다. De Linh의 무덤은 사원 내부에 견고하게 지어졌습니다. 무덤은 아름다운 고대 돌층으로 덮여 있습니다. 이 장소는 또한 지역 보물로 간주되는 9개의 고대 법령을 보존하고 있습니다. 그 밖에도 비문, 석문, 향로 등 고대 유물이 많이 남아 있습니다. 불과 수백 년밖에 되지 않은 서면도 소중하게 보존되어 있습니다. 매년 1월 17일, 지역 주민들은 무술의 창시자인 나라의 신에 대한 감사를 기억하기 위해 분향하고 씨름 축제를 개최합니다. 여러 세기 동안 많은 우여곡절을 겪으면서도 이 사원은 여전히 ​​사람들의 보살핌과 존경을 받고 있습니다. 1993년에 이 사찰은 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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히엔탄 사원으로

Truong Le 산에 위치한 To Hien Thanh 사원은 특히 Sam Son 마을과 일반적으로 Thanh Hoa 지방의 유명한 고대 사원입니다. 이 사원은 두 번째 사원 또는 Trung 사원이라고도 불리며 누이 마을 또는 Sam Thon의 세 사원 체계에 있는 사원입니다(Doc Cuoc 사원은 상부 사원, 첫 번째 사원, Hoang Minh Tu 사원은 세 번째 사원 또는 첫 번째 사원 하). 전설에 따르면 이 사원은 800년이 넘는 역사를 가지고 있으며 Ly Anh Tong 왕과 Ly Cao Tong의 두 왕조 아래 Ly 왕조의 주요 관화인 To Hien Thanh을 숭배하는 장소입니다. 그는 문무관으로서 공정성과 청렴함으로 유명한 인물이었고, 리왕조의 사람이 아니었음에도 불구하고 왕으로부터 왕칭을 수여받았다. 역사적 우여곡절을 통해 사원은 많은 복원과 신축을 거쳤습니다. 현재 사원은 Bai Duong, Middle Duong 및 Hau Palace의 3개 궁전을 포함하는 딘(Dinh) 모양의 구조를 가지고 있습니다. 예배실에는 관화 공동체를 숭배하기 위한 세 개의 칸이 있으며, 이곳에서 축제와 그의 사망 기념일에 의식이 거행됩니다. 홀 중앙에는 To Hien Thanh 씨의 제단과 동상이 놓여 있는 공간이 있습니다. 하렘은 성도들을 시험하고 성임했습니다. 사찰 부지는 넓고 나무가 많아 그늘이 져 있습니다. 고대의 이끼 낀 사원의 모습. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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코티엔 사원

Co Tien 사원은 남서쪽 Truong Le 산맥 끝자락에 있는 Elephant's Head 섬 꼭대기에 위치해 있습니다. 코끼리 머리석은 민속 분류 체계에서 다섯 번째 돌입니다. 이곳으로 이어지는 쯔엉레(Truong Le) 산맥이 갑자기 물을 마시기 위해 웅크리고 있는 코끼리 머리 모양의 바위가 튀어나와 있기 때문에 그 이름은 코끼리 머리 산이라는 뜻이기도 한 "Tuong Dau Son"입니다. Co Tien 사원은 Ly 왕조 시대에 고대 건축 양식으로 지어졌으며 Front Street, Middle Duong 및 Hau Palace의 3개 층으로 구성되어 있습니다. 딘(Dinh) 모양의 건축 양식(또는 망치 모양의 건축). 여러 차례의 비, 태양, 바람, 폭풍과 전쟁의 참화로 인해 성전은 심각하게 손상되었습니다. 사원은 여러 번 복원되었습니다. 20세기 90년대에 삼손 시 기념물 관리위원회는 여러 항목을 수리했습니다. 2010년에 가장 최근에 개조된 삼손 시에서는 사원 전체를 복원했지만 여전히 고대의 특징을 유지하고 있습니다. 성전 건축을 ​​위한 자금은 각지에서 온 사람들과 관광객들의 기부금에서 나왔습니다. 이 사원은 1962년에 국립 기념물로 지정되었습니다. 출처: Thanh Hoa 지방 정보 포털.

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독 꾸옥 사원

Doc Cuoc 사원은 베트남 민속 신앙의 신인 동명의 신을 모시는 사원입니다. Doc Cuoc 사원은 Thanh Hoa성 Sam Son시의 Truong Le 산맥에 있는 Co Giai 섬이라는 산 꼭대기에 위치하고 있으며 Sam Son 해변 바로 옆에 있습니다. 이 사원은 쩐(Tran) 왕조 시대에 지어졌으며 레(Le) 왕조 시대에 여러 번 복원되었습니다. 사찰로 가는 길은 45개의 돌계단이다. Doc Cuoc 신의 목조 조각상에는 팔과 다리가 하나뿐입니다. 사원 뒤에는 1863년에 나무로 지어진 Mon Lau가 있습니다. 1962년에 이 사원은 베트남 문화정보부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 Thanh Hoa 지방 전자 정보 포털.

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평가 : 국립 기념물 개업

신황제사원

Coc Pai 타운의 Than Hoang 사원은 약 4,000평방미터의 면적을 가지고 있으며 고대 기둥 집 스타일로 지어졌으며 3개의 구획이 있고 나머지 2개는 위아래로 2개의 계단이 있습니다. 총 바닥 면적은 250m2 이상이며 다음 항목을 포함합니다. 사당은 일주사(하노이)와 동일한 스타일로 설계되었으며 평면 콘크리트, 3개의 박공 벽, 붉은 기와 지붕, 고품질 도자기 재료로 채워져 있습니다. ; 성전 마당은 2010년에 건축되었으며 시멘트로 마감되었으며 길이 13m, 너비 2.5m이며 마당에서 성전까지 12개의 계단이 있습니다. 위층에는 Quan Them 동상이 있고, 아래층에는 지역 주민들을 숭배하는 향 그릇이 있습니다… 산에 기대어 남쪽을 바라보고 있는데 한 쌍의 아름다운 돌용이 있다. 이 사원은 사회적 자본에 따라 37억 3천만 VND 이상의 가치로 지어졌으며, 기념비를 복원한 적극적 단위인 Gia Long Co., Ltd.가 29억을 기부했습니다. 이곳은 수세기 전에 토지를 공개적으로 기증하고, 마을 사람들을 조직하여 사업을 하고, 국경을 지켰던 신만족의 아들 호앙 반 퉁(Hoang Van Thung) 씨를 숭배하는 곳입니다... 매년 사람들은 이를 기념하는 행사를 조직합니다. 마을의 신 황제로 여겨지는 Hoang Van Thung 씨는 용월(음력 3월)의 용일에 엄숙한 민속 의식을 거행합니다. 2011년 11월 30일, 성 인민위원회는 Than Hoang 사원을 성의 역사적, 문화적 유물로 인정하는 결정 번호 2644/QD -UBND를 발표했습니다. 출처 하장성 전자정보포털.

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남 다우 파고다

빈럼사(Binh Lam Pagoda), 성칸사(Sung Khanh Pagoda)와 함께 남따우사(Nam Dau Pagoda)는 점차 국내외 관광객과 불교도들에게 놓치기 힘든 명소가 되어가고 있습니다. 이는 국가고고유적의 흔적이 남아있는 탑이기도 합니다. Nam Dau 탑은 Vi Xuyen 현 Ngoc Linh 면 Nam Thanh 마을의 Lo 강 옆 Nam Dau 언덕에 위치해 있습니다. 약 600년 동안 존재해 왔으며, 13세기 후반~14세기 초 쩐(Tran) 왕조 시대에 존재한 것으로 확인된다. 고고학자들은 발굴 작업을 통해 남다우사(Nam Dau Pagoda)에서 많은 유물을 발견했는데, 그 중 일부는 탕롱 황성(Thang Long Imperial Citadel)이나 베트남 및 북부 산악 국경 지역에서 처음으로 발견된 유물을 포함하여 크고 중요한 왕실 건물에서만 발견되었습니다. as : 꽤 큰 크기의 용 모양이 양각으로 새겨진 양면 검 머리, 용, 잉어, 모란 잉꼬 등의 조각상이 장식되어 있습니다. 유물과 함께 탑의 장식 건축물은 하장 국경 산악 지역의 불교 발전에 큰 영향을 미친다는 점에서 그 중요성과 중요성을 더욱 확증합니다. 남다우사(Nam Dau Pagoda)의 주지 스님 틱득쭝(Thich Duc Chung)은 다음과 같이 말했습니다: 나우다우(Nau Dau) 사찰은 풍수와 아우라의 요소를 완전히 융합한 사찰입니다. 이곳에 있는 사찰은 사람들에게 많은 영향을 끼치지 않으며 미신을 피하여 누구나 갈 수 있습니다. 부처님을 숭배하고 경전을 낭송하는 절. 스님들과 스님이 부처님의 설법을 들으면서 화합하고, 사랑하고, 서로 지지하고, 선을 지향하고, 함께 경제를 발전시키는 방법을 알게 됩니다... 2007년에 개조 공사가 완료되었습니다. 탑의 아름다움에는 특히 쩐(Tran) 왕조의 문화와 전반적인 베트남 불교가 스며들어 있으며, 이는 역사적, 정신적, 문화적 가치가 독특한 문화적, 예술적 가치를 혼합하여 탄생한 것입니다. 오늘날 남다우사(Nam Dau Pagoda)는 지방 및 지역의 영적 관광 문화 발전이라는 목표에 기여하는 동시에 지역 생활에서 중요한 역할을 하고 있습니다. 2009년에는 남다우사(Nam Dau Pagoda)가 문화체육관광부로부터 국가기념물로 지정되었습니다. 부교수, 박사. 하노이 문화대학교 관광학부 학장 Duong Van Sau는 다음과 같이 말했습니다. 베트남 봉건 왕조는 항상 영토 보존을 강조했으며 조국 영토를 보호하기 위해 종교와 신념을 사용하는 방법을 알고 있었습니다. 지역 종교와 혼합하여 함께 발전하십시오. 이곳은 Vi Xuyen 관광의 밝은 정신적, 문화적 목적지 중 하나였으며 앞으로도 그렇게 될 것이라고 말할 수 있습니다. 그리고 이는 향후 관광 개발 측면에서 전반적으로 Ha Giang 지방, 특히 Vi Xuyen 지역의 올바른 방향입니다... 하장성 비쑤옌(Vi Xuyen) 지구의 고대 탑 시스템에 위치하며 독특한 가치를 지닌 남다우 탑(Nam Dau Pagoda)은 지역 국경 지역의 역사에 대한 많은 것을 세대에 제안하는 독특한 유물 지역을 만들 뿐만 아니라 많은 사람들을 끌어 모으고 있습니다. 순례를 하고 명승지를 방문하는 관광객이 많아 하장(Ha Giang)의 유명한 영적 관광지가 되었습니다. 출처 하장성 전자정보포털

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응오이보 사원

응오이보 사원은 현재 라오까이성 라오까이시 통넛 마을에 속해 있습니다. 응오이보(Ngoi Bo) 강과 홍강(Red River)의 교차점인 강의 합류점을 내려다보는 이 사원은 베트남 민간 신앙의 4대 불멸신 중 하나이자 "베트남 남부 천국의 가장 신성한 신"인 탄 비엔 손 탄(Tan Vien Son Thanh)을 숭배하는 장소입니다. . 장로들에 따르면, 마을의 저지대 사람들이 이곳에 와서 이 땅에 정착했을 때 그들은 성 탄 비엔(Saint Tan Vien)을 숭배하기 위해 사당과 사원을 세웠습니다. 축복과 보호. 그 신뢰는 고향을 떠나 새로운 땅에서 삶을 창조하는 길에 있는 사람들의 받침대이자 영적인 버팀목이자 동시에 조상의 기원에 대한 고국의 기억을 상기시키고 유지하는 것입니다. 응오이보 사원 축제는 매년 1월 11일에 열립니다. 응오이보 사원은 2016년에 성 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처 라오까이성 전자정보포털.

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포랑 요새 역사 유적

바오옌현(라오까이) 포랑 타운에 위치한 포랑 요새 국립역사유적지는 73년 전 우리 조상 세대의 영웅적이고 영광스러운 역사적 승리가 새겨져 있는 특별한 유언장입니다(1949년 6월 26일 ~ 2022년 6월 26일) ).​ 바오옌 구당위원회(라오까이) 역사에 따르면 포랑역은 봉우리 442에 건설되었으며 면적은 거의 1헥타르에 달한다. 이곳은 포랑 타운 전체 유역과 주변 지역을 통제할 수 있는 전략적 위치이다. 역은 강을 거의 삼면으로 하고 있어 강과 강 양쪽의 모든 활동을 감시하고 감시할 수 있습니다. 프랑스군은 많은 벙커, 참호, 기지 주변에 빽빽하게 깎은 대나무 울타리, 지뢰, 장애물 및 총포 배치를 갖춘 견고한 요새 시스템을 구축했습니다. 적군은 또한 유럽 및 아프리카 군인 2개 소대, 적군 1개 팀, 낙하산병 1개 소대, 군인 1개 소대, 반격에 나설 모든 종류의 무기를 준비하고 북서부 지역을 해방하기 위해 우리 군대의 진격을 막을 준비를 했습니다. . 1999년 6월 11일, 포랑 요새 유물은 결정 번호 38/QD-BVHTT에 따라 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 역사 유물로 인정되었습니다. 출처: 문화체육관광부.

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Pho Lu Fort Victory의 역사적 유물

역사적 유물 포루 요새의 승전지는 높은 산, 울창한 숲, 가파른 절벽, 깊은 강과 시내로 둘러싸여 있습니다. 블록하우스에는 가까운 클러스터와 먼 클러스터라는 2개의 클러스터가 있습니다. 인근 클러스터에는 3개의 블록하우스가 있습니다. 1번 블록하우스는 1971년 산사태로 인한 홍수로 휩쓸려갔습니다. 2호는 길이 4.5m, 길이 4.5m, 폭 3.7m의 콘크리트로 만들어졌습니다. 3번은 Pho Lu 역에서 900m 떨어져 있습니다. 원격 클러스터에는 약 50~70m 높이의 언덕 꼭대기에 2개의 벙커가 건설되어 있습니다. 역의 중심은 현재 집 번호가 244 Le Hong Phong Street인 Command Post입니다. 또한 막사와 견고한 콘크리트 지하 벙커가 많이 있으며 현재는 5개만 남아 있습니다. 출처 라오까이성 전자정보포털.

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소이코(Soi Co)와 소이지아(Soi Gia) 유적지

바오탕(Bao Thang)은 오랜 혁명적 전통의 역사, 풍부한 역사적 유물 체계, 풍부한 민족 문화 정체성을 지닌 지역입니다. 2007년 7월 24일, Gia Phu 면의 Soi Co - Soi Gia 혁명 기지 지역은 라오까이 성 인민위원회에 의해 성 유물로 지정되었습니다. 이는 Cam Duong - Gia Phu - Xuan Giao의 대규모 작전 지역에 위치한 중요한 혁명 기지 중 하나인 거의 100년 동안 존재해 온 유물입니다. 특히 1947~1950년에는 소이꼬-소이자가 상당히 탄탄한 혁명적 기반을 구축하고 인민들의 열광적인 호응을 얻어 민족혁명운동이 강력히 추진되었고, 관광단의 습격으로 적군에게 많은 손실을 입혔다. 따라서 그들은 이곳의 투쟁 운동을 위협하기 위해 잔인한 탄압을 조직하고 우리 혁명 기지를 많이 살해했습니다. 소이코-소이지아 혁명 기지 지역은 혁명 투쟁의 중심지였습니다. "바오탕 지역의 중요하고 귀중한 유물 중 하나입니다." 출처 라오까이성 전자정보포털.

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푸지아란(Pu Gia Lan) 역사유적지

반반(Van Ban)에 도착하여 시내 중심가로 들어서면 장엄한 지아란(Gia Lan) 산이 눈앞에 나타납니다. 산기슭에는 긴 계곡이 있고, 빽빽하고 붐비는 땅이 있습니다. Gia Lan Mountain은 웅장하고 시적인 아름다움을 지니고 있을 뿐만 아니라 프랑스에 대한 저항 전쟁 당시 Van Ban의 군대와 인민의 비밀 기지였기 때문에 유명합니다. 오늘날 이 기지는 사람들이 푸자란 게릴라 지역(Pu Gia Lan Guerrilla Area)으로 알고 있는 혁명적인 역사 유적 지역이 되었습니다. Pu Gia Lan 게릴라 지역은 1947년 Khanh Yen Thuong 코뮌의 Gia Lan 산악 지역에서 형성되었습니다. 이곳은 반반구 당위원회가 건설하도록 지시한 적 지역의 비밀 기지로, 특히 반반구와 라오까이성 전체의 해방에 크게 기여했습니다. 프랑스 식민주의자들이 Van Ban을 점령했을 때 Lang Giang, Khanh Yen Thuong, Khanh Yen Ha 마을 사람들은 이 산악 지역으로 대피했습니다. 랑장(Lang Giang)에서 칸옌하(Khanh Yen Ha) 마을까지 산비탈을 따라 곳곳에 난민이 있습니다. Gia Lan 게릴라 구역에는 Lang Giang 코뮌의 전체 토지와 코뮌의 남쪽 부분인 Khanh Yen Thuong, Khanh Yen Ha, Chieng Ken이 포함됩니다. 북쪽은 Nam Rang 면, 남쪽은 Nam Tha 면, 북서쪽은 Duong Quy 면, 남서쪽은 Nam Xe-Van Ban 면 및 Than Uyen(Lai Chau)의 일부와 접해 있습니다. Gia Lan 게릴라 지역은 관리, 군인 및 게릴라를 만나 단기 훈련 계획을 논의하는 장소이자 (과거) 라오까이에서 성 외부의 다른 국가로의 의사소통을 촉진하는 장소입니다. 푸쟈란 유적은 후대를 위한 혁명의식 교육에 기여하는 중요한 혁명 유적이며, 유적을 보존하는 것은 생태환경을 보호하는 것이다. 2006년 11월 16일 도인민위원회에서 이 유물을 도 유물로 인정하였다. 천연 성벽을 지닌 가란산은 민속문화가 깃든 시골에서 혁명이 성숙되는 것을 목격했으며, 각 민족을 이끌고 프랑스와 싸워 반반의 조국을 해방시킨 당의 성과를 목격했습니다. 출처: 라오까이성 전자신문.

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뛰어난 유적지