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붕로 부두는 해상 호치민 트레일의 중요한 부두 중 하나이며, 미국에 대한 수년간의 저항 기간 동안 국가를 구하기 위해 남부 전장을 지원하기 위해 북쪽에서 수많은 선박이 수송한 수백 톤의 무기를 수용했습니다. 1964년 11월부터 1965년 2월까지 짧은 시간 동안 Vung Ro 부두에는 번호 없이 4척의 선박이 도착했습니다. 붕로(Vung Ro)는 1997년 6월 18일에 국가 사적지로 지정되었습니다. 2014년에는 베트남 기록 협회(Vietnam Records Organization)가 선정한 베트남의 아름다운 만 10대 지역으로 선정되었습니다. 1964년 5월, 푸옌성 당위원회는 당 중앙위원회로부터 해상을 통해 북쪽에서 남쪽으로 군수물자를 받을 준비가 된 야드를 선택하라는 지시를 받았습니다. 붕로 부두는 1번 고속도로 동쪽 까패스 기슭에 바로 위치해 있으며, 깊고 부드러운 물 부두로 동굴과 바위가 많아 다양한 종류의 무기를 숨길 수 있으며 붕로에서 안전한 통로가 있습니다. 호아 히엡(Hoa Hiep), 호아 쑤언(Hoa Xuan) 및 푸옌(Phu Yen) 지방 당 위원회 기지, 지방 간 당 위원회 3 기지 및 남부 중앙 고원 지방까지. 1964년 11월 28일 밤, 붕로 선착장에 첫 열차 1호가 들어섰다. No Number 열차의 무기 수령은 Phu Yen의 군대와 인민에 의해 신중하고 긴밀하게 조직되었습니다. 붕로 부두에서부터 계곡과 가파른 고개를 통과하는 비밀의 길은 수천 명의 젊은 공격수들과 공무원들이 밤낮으로 참여하여 수백 톤의 무기를 후방 기지로 운반하고 즉시 장비를 갖춘 남중부 전장으로 퍼집니다. 대규모 전투를 위해 해방 지역을 확장합니다. 네 번째 배는 1965년 2월 15일 밤에 도착했고 다음날 아침 적에게 발견되었습니다. 바다에서 호치민 트레일의 비밀과 안전을 보장하기 위해 우리는 번호 없는 배를 파괴하고 바이추아 바다에 가라앉혀야 했습니다. 여기서부터 치밀하고 은밀하게 구축해 온 해상 전략 항로가 드러나게 되지만, 붕로 사건은 적들에게 공포를 불러일으켰다. 시간은 흐르고 있지만 승리는 여전히 빛나고 있습니다. 2001년 붕로 부두 기념비와 붕로 기념탑이 건설 및 완공되어 국가 전쟁 역사에 영웅적인 사건을 영원히 새겼습니다. Vung Ro와 숫자가 없는 기차. 전설은 영원히 베트남 군사 예술의 자부심이 될 것이며, 푸옌의 군인과 인민, 그리고 영웅적인 베트남 국가 전체의 영원히 자부심이 될 것입니다. 출처: 푸옌성 뚜이화시 전자정보포털
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Chi Thanh 타운(Tuy An) 중심에서 서쪽으로 15km 떨어진 Go Thi Thung 고원(An Xuan 코뮌)은 해발 약 400m로 일년 내내 시원한 기후와 온화한 녹색 나무와 과일을 제공합니다. 이 고원 꼭대기에는 수년간 미국에 저항했던 푸옌 군대와 인민의 큰 언덕과 터널 시스템이 있습니다. 이 터널 시스템은 적을 충격에 빠뜨린 많은 전투에 기여했으며 우리 군대와 인민에게 큰 승리를 안겨주었습니다. 그날 적의 힘에 직면하여 푸옌(Phu Yen) 지방당 위원회와 5지역 군사 사령부는 티 퉁(Thi Thung) 마운드에 터널을 굴착하기로 결정했습니다. 1964년 5월 10일에 공사가 시작되었습니다. 지구 팀과 지방 팀은 An Xuan, An Dinh 및 An Nghiep 마을에 터널 굴착을 직접 명령했습니다. 1965년 8월까지 Thi Thung 터널이 완성되었습니다. 완공 후 터널의 총 길이는 고티퉁(Go Thi Thung)을 통과해 총 길이 1,948m, 깊이 4.5m, 폭 0.8m이다. 터널 전체에는 486개의 우물이 있고, 우물 입구에는 나무 기둥이 놓여 있고, 위장된 옆문은 20m 떨어진 곳에 남아 있습니다. 터널 위에는 전망대가 있는 전망대가 있습니다. 터널 주변에는 수평 및 수직으로 이어지는 상호 연결된 트렌치 시스템이 있습니다. 적이 있으면 싸우는 모습을 보이고, 싸우고 나면 물러나면 적이 우리를 발견하지 못하고 국민들은 이를 절대 비밀로 하고 안전하게 지켜준다. 미국은 전쟁터에서 큰 패배를 당하자 남베트남에 대규모 병력을 투입했다. 안쑤안고원에서는 수많은 치열한 전투가 벌어졌고 우리군과 인민은 수많은 큰 승리를 거두었으며 남방전장 '지방전쟁'의 승리에 중요한 공헌을 했습니다. 해방 후에도 티퉁(Thi Thung) 마운드에는 전쟁의 흔적이 폭탄 분화구, 지뢰밭, 화약 등으로 여전히 선명하게 남아 있습니다. 그러나 이제 옛 전쟁터의 땅은 더욱 푸르러지고, 새로운 집들이 생겨나고, 이곳 사람들의 생활은 점차 향상되었습니다. 오늘날 Thi Thung 마운드에 오는 사람은 40여 년 전 이곳이 한때 치열한 전쟁터였으며 우리 군대와 적 사이에 백병전이 벌어졌다는 사실을 아는 사람이 거의 없으며 그곳 깊은 지하가 있다는 것을 아는 사람은 거의 없습니다. 한때 An Xuan 공동체와 주변 지역 사람들이 굴착한 터널 시스템이었습니다. 2009년 Go Thi Thung 터널은 국가 역사 유물로 인정되었습니다. 구찌터널(호치민시), 빈목터널(꽝찌), 고티퉁터널과 함께 우리나라 3대 터널 중 하나로 알려져 있다. 출처 : 푸옌 전자정보포털
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안토 성채(An Tho Citadel)는 뚜이안(Tuy An)현 안단(An Dan) 마을 안토(An Tho) 마을에 위치하고 있으며 1832년에 건설되어 1836년경에 완공되었으며 푸옌(Phu Yen) 봉건 정부의 행정 중심지입니다. 안토 성채(An Tho Citadel)는 푸옌(Phu Yen)성 뚜이안(Tuy An)현 안단(An Dan) 코뮌 안토(An Tho) 마을의 까이강 하류 지역에 위치하고 있습니다. 안 토 성채(An Tho Citadel)는 푸옌(Phu Yen) 지방의 많은 중요한 역사적 사건을 기념하는 장소 중 하나입니다. 안토(An Tho) 성채는 민망(Minh Mang) 왕의 통치 기간인 1832년에서 1836년 사이에 지어졌으며, 성채는 약 6,400제곱미터의 면적을 가지고 있으며, 4개의 모서리가 해자로 둘러싸여 있습니다. 폭이 15m, 벽의 높이는 약 3.5m이다. 동서남북 사방을 바라보는 네 개의 문은 앞, 뒤, 오른쪽, 왼쪽 네 개의 문 이름과 일치합니다. An Tho 성채 외부에는 다양한 보조 작업이 있습니다. 남쪽에는 홍수를 방지하기 위한 호탄 제방이 있고, 제방 안에는 군인들이 훈련하는 사격장이 있습니다. 까이강 유역 근처에는 뜨엉 병사들이 주둔하고 있는 고뜨엉(Go Tuong)이라는 땅이 있습니다. 후 게이트(Huu Gate) 근처에 위치한 탄 시장(Thanh Market)은 안토(An Tho) 성 지역 주민들뿐만 아니라 관료들을 위한 상품 교환 장소입니다. 건설이 완료된 후 안토 성채는 푸옌성 봉건 정부의 행정 중심지가 되었습니다. 1888년에 Phu Yen의 본부는 An Tho 성채에서 An Tho 성채에서 북쪽으로 약 10km 떨어진 Xuan Dai 만에 위치한 Vung Lam으로 이전했지만 여기에 약 1년만 머물렀다가 다시 An Tho 성채로 이전했습니다. 1899년에 Phu Yen의 본부는 An Tho에서 Long Binh 마을(현재 Song Cau 마을)로 이전되었습니다. 1899년부터 안토 성채는 계속해서 투이안(Tuy An) 지역의 수도 역할을 했습니다. 1939년경 뚜이안(Tuy An) 수도는 다른 곳으로 이전했고 안토(An Tho) 성채의 역사적 역할은 끝난 것처럼 보였습니다. 1901년부터 1906년까지의 기간 동안 Tran Phu 동지의 아버지인 Tran Van Pho 씨는 Tuy An 지역의 교수직을 맡기 위해 Phu Yen으로 파견되었습니다. Pho 씨는 온 가족을 데리고 An Tho 성채에서 일하고 생활했습니다. 그리고 1904년 5월 1일에는 당의 뛰어난 아들이자 베트남 공산당의 첫 번째 총서기였던 쩐푸(Tran Phu) 동지가 탄생한 곳도 바로 이곳이었습니다. 푸옌 형성 및 발전 400주년과 중남부 해안 국가 관광의 해인 2011년 푸옌을 맞아 안토 성채 유적이 투자되고 개조되었으며, 여기에는 고 쩐(Tran) 사무총장을 위한 기념 전시관도 포함됩니다. 푸(Phu) 및 주변 보조 작업. 안토 성채는 2005년 8월 22일 국가 역사고고유적으로 지정되었습니다. 출처 : 푸옌 전자정보포털
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유명한 사람 Luong Van Chanh은 Bac Ha 출신이었습니다. Le The Tong 왕의 통치 기간 동안 그는 Thien Vu Ve Do 사령관으로 승진했습니다. 1578년 Mau Dan의 해에 Luong Van Chanh은 Nguyen Hoang 경에 의해 Cu Mong 고개에서 Ca 고개까지의 땅을 안정시키기 위해 파견되었습니다. 그의 큰 공로 덕분에 그는 조국 장군의 지위에 올랐고 나중에 Tran Bien Quan이 되었습니다. 그 후 그는 Thanh-Nghe, Thuan Hoa 및 기타 지역에서 사람들을 모아 황무지를 탐험하고 Cu Mong, Ba Dai 및 Da Rang 강을 따라 집과 마을을 세웠습니다. 그는 자신의 간척 경험을 푸옌(Phu Yen)에 적용하여 사람들과 함께 이 땅을 풍요롭게 만들고 점차 마을을 형성했습니다. 이것이 1611년 Nguyen왕이 Phu Yen 정부를 설립한 기초가 되었습니다. Luong Van Chanh 씨는 1611년 Tan Hoi년 9월 19일에 사망했습니다. Luong Van Chanh의 무덤은 Chop Chai 산 방향의 Ben Loi 강을 바라보는 높은 언덕에 위치해 있습니다. Luong Van Chanh 사원은 열린 지형에 위치하고 있으며 앞에는 Ben Loi 강이 있고 뒤에는 Cam Mountain이 있습니다. 캠퍼스에는 무성한 가지와 잎이 무성한 고대 보리수 한 그루가 사원 구석구석을 가리고 있으며, 2014년 베트남 자연 환경 보호 협회에서 베트남 유산 나무로 인정한 바 있습니다. 자신의 경력을 공개적으로 확립한 우리 조상들에게 현 세대의 존경과 감사를 표합니다. 푸옌성은 "물을 마시고 그 근원을 기억하라"는 도덕원칙을 실천하고 성 및 전국의 관료와 국민의 염원과 기대에 부응하기 위해 루옹반찬(Luong Van Chanh)이라는 유명한 인물의 동상을 주조해 사원에 모셨다. 푸옌(Phu Yen)의 동상은 1.4m 높이의 청동으로 주조되어 의자에 앉아 법령을 들고 있으며, 엄숙한 존경심을 표현하고 있습니다. 매년 2월 6일과 9월 19일(음력)에 푸옌(Phu Yen)은 많은 사람들이 참여하는 루옹 반 찬(Luong Van Chanh) 사원 축제를 조직하고 많은 관광객들이 방문하고 배울 수 있도록 유도합니다. Luong Van Chanh 무덤과 사원 유물은 1996년 9월 27일에 국가 역사 기념물로 지정되었습니다. 출처: 푸옌성 관광진흥센터
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2013년 12월 9일, 동록(Dong Loc) 교차로 유적지는 국가 특별 사적지로 지정되었습니다. 동록(Dong Loc) 교차로 유적 지역은 많은 의미 있는 작품이 있는 유적 단지로, 일반적으로 다음 12개 항목으로 구성됩니다. 1. 동록(Dong Loc) 교차로 유적 지역에는 유적 지역으로 향하는 3개 경로에 3개의 입구 문이 있으며, 정문과 2개의 측면 문을 포함한 전통적인 3입구 건축 방식에 따라 배열됩니다. 2. 동록교차점 승리기념탑은 청년봉사대, 군인, 교통노동자, 경찰, 민병대원들의 강인함과 승리의 결단, 모든 고난과 위험을 이겨내는 정신을 상징하는 불멸의 상징이다. 3. 전국청년자원봉사순교자 추모비. 약 4,000명의 영웅적인 순교자가 등록되었습니다. 동록교차로에서 목숨을 바친 영웅적인 순교자들과 젊은 자원봉사자들의 이름은 후손들과 후손들이 존경하고 존경하며 자랑스러워할 수 있도록 영원히 기억될 것입니다. 4. 동록(Dong Loc) 교차로에 있는 10명의 여성 영웅적 순교자와 젊은 자원봉사자들의 묘소는 다음과 같습니다. 10개의 하얀 무덤에는 552중대 4소대 젊은 여성 자원봉사자 10명이 등록되어 있습니다. 5. 하띤(Ha Tinh)에서 목숨을 바친 운송 부문의 영웅적인 순교자들을 기리는 비석입니다. 하띤 지역에서 국가를 구하기 위해 미국에 대한 저항 전쟁에서 목숨을 바친 842명의 운송 부문 영웅과 순교자를 등록하고 기념합니다. 6. 운송 산업 기호 열. Lac Thien - Dong Loc, Khe Giao - Dong Loc, Ba Giang - Dong Loc의 삼거리 교차로 중앙에 위치합니다. 교통 전선에서 군인들의 영웅적인 승리를 기리기 위해; 7. Dong Loc Junction 종탑은 Mui Mac 언덕에 위치한 장엄한 건축물과 반짝이는 빛을 가지고 있으며 오늘날 베트남에서 가장 아름다운 종탑 중 하나로 간주됩니다. 8. 동록(Dong Loc) 교차점 사원은 무이맥산(동록 교차점 종탑 옆)에 위치해 있습니다. 두 번의 민족저항전쟁에서 목숨을 바친 영웅순교자와 젊은 의용군, 동록분기점에서 희생한 영웅순교자, 10명의 소녀와 장교, 그리고 동록전투에서 목숨을 잃은 영웅들의 신령을 모시는 곳이다. . 9. 동록(Dong Loc) 교차로에 있는 10명의 소녀상은 폭탄 분화구를 제거하고 최전선으로 인도하는 임무를 맡은 10명의 젊은 자원봉사자 소녀들의 실제적인 순간을 재현하고 있으며, 각기 다른 위치에 배치되어 있습니다. 10. 라티탐 언덕(모이산)은 동록(Dong Loc) 전장의 격렬함을 목격할 수 있는 곳이며 라 인민군 티탐(Thi Tam)의 영웅인 송 라(Song La)의 딸 이름과 관련된 발자국을 목격할 수 있는 곳입니다. 11. 베트남 청년봉사단의 역사가 가장 생생하고 선명하게 드러나는 베트남 청년봉사단 전통가옥. 12. 동록(Dong Loc) 교차로 전통 가옥 전자 시스템으로 프로그래밍된 시뮬레이션 테이블이 있어 전쟁 기간 동안 동록 교차로의 치열하고 황폐한 전장 장면과 의도, 도로와 교통을 개방하겠다는 의지, 용감한 모습을 재현합니다. 그리고 이 "죽음의 좌표"에서 우리 군대와 인민의 용기있는 정신. 출처: 하띤성 전자정보포털
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타이옌 사원은 1994년 7월 20일에 국가 기념물로 지정되었습니다. 타이옌 사원(Thai Yen Temple)은 하띤성 득토현 타이옌 면에 위치하고 있으며 수호신 땀랑린웅(뱀신)과 친동응옥누(어머니)를 숭배하고 있습니다. 이 사원은 18세기(1741년 이전)에 지어졌습니다. 사찰은 마을 초입부지 약 5,000㎡ 규모에 위치하며 상궁, 중궁, 하궁의 3뜰 구조로 되어 있다. 사원 앞에는 마을의 용의 땅에 위치한 용의 눈으로 간주되는 맑고 푸른 물이 담긴 반원형 호수가 있습니다. 삼문의 넓은 마당을 지나면 중문은 2기둥 6기둥 구조의 응이몬(Nghi Mon) 가옥으로 지어졌으며 지붕은 4마리의 용이 구불구불하게 덮여 있고 머리는 꼭대기까지 높이 솟아 있다. 지붕. 제사문 지붕에는 갈기와 턱수염, 사나운 뿔을 쓰다듬는 용의 얼굴이 양각으로 새겨져 있다. 아래쪽 홀은 4개의 트러스와 14개의 기둥이 있는 철목으로 만들어졌으며 바닥은 붉은 벽돌로 타일로 마감되어 있으며 앞에는 들보와 함께 조립된 나무에 도자기 조각으로 양각 처리된 큰 한자가 있습니다. "Van Co Anh Linh"(중간) 방), "Chiem Nhu Tai"(오른쪽 방), "Lai Nguyen An"(왼쪽 방). 방 중앙에는 금으로 정교하게 조각한 옻칠한 나무로 만든 커다란 향로가 있고, 향로 앞에는 용검대와 두 개의 한자 '친기'가 새겨진 간판과 두 개의 큰 학이 서 있다. 양쪽에 거북이 몸; 양쪽에 있는 두 개의 칸에는 두 개의 청동 종이 걸려 있고, 종에는 "Thai Yen Tu"라는 글자 3개(Thai Yen Temple - 왼쪽 칸)와 "Vinh Phuc Tu Chung"(Vinh Phuc 탑 종 - 오른쪽 칸)이라는 네 글자가 양각으로 새겨져 있습니다. . 중궁은 하궁과 인접하고 평행하며 3개의 방과 2개의 박공으로 구성되어 있습니다. 내부에는 향로, 향로, 촛대, 나무 화병 등 많은 공양물이 있으며, 특히 상징, 시미터, 명찰, 상징 등이 정교하게 조각된 거대한 금박 가마 3개가 있다. 마을 사람들이 신의 서판을 제공합니다. 상궁 복도에는 두 개의 둥근 잭프루트 나무 조각상이 있는데, 무릎을 꿇고 팔짱을 끼고 가슴 앞으로 향로를 받치고 있으며 민속 양식(큰 배, 긴 바지 착용, 짧은 머리, 큰 귀, 넓은 얼굴)을 하고 있습니다. , 팔뚝), 키가 크고, 큰 코, 기울어 진 눈). 정문에는 용, 유리, 거북이, 봉황 색상으로 칠해진 네 개의 날개가 있습니다. 두 개의 겨드랑이 문과 한 개의 날개는 연꽃 연못에서 헤엄치는 거북이의 등 위에 학이 서 있는 모습을 묘사하고 있습니다. 위의 본당 내부에는 수호신과 마을의 신들의 용왕좌와 석판이 있습니다. 아래에는 여러 세대의 마을 사람들이 바친 두 줄의 조각, 색칠 및 금박 서판이 있는 제단이 있습니다. 매년 봄, 타이옌 사원에서는 큰 축제가 열립니다. 마을 주민들은 음력 1월 보름달까지 줄다리기, 축구 경기, 배구, 탁구, 체스 등의 문화 및 스포츠 축제를 조직합니다. 장군, 예술 대회... 2년마다 음력 1월 7일에 태국 엔이 가마 행렬을 조직합니다. 출처 : Duc Tho 지역 전자 정보 포털
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Nguyen Bieu 사원은 이전에 La Son 현의 Binh Ho 마을에 있었으며 현재는 Ha Tinh 성 Duc Tho 현 Yen Ho 코뮌에 있었습니다. 응우옌 비에우(Nguyen Bieu)는 후트란 왕조의 관리이자 장군이자 탁월하고 용감한 외교관이었습니다. 역사책에 따르면 그의 고향은 노이디엔(Noi Dien) 마을, 바호(Le 왕조 때 빈호(Binh Ho)로 변경됨), 치라(Chi La) 현(나중에 라선(La Son)으로 변경됨), 응에안(Nghe An) 마을, 현재의 옌호(Yen Ho), 덕토(Duc Tho) 현이었습니다. , 하 지방. 그는 쩐(Tran) 왕조 말기에 태국 학생(PhD) 학위를 취득하고 도응수(Do Ngu Su) 궁전의 관료가 되었습니다. Nguyen Bieu는 감히 솔직하게 말하고 잘못된 일에 개입하는 정직한 사람으로 유명합니다. 1413년 명나라 군대가 응에안(Nghe An)을 공격하자 당시 국가 상황은 매우 위태로웠고, 응우옌 비우(Nguyen Bieu)는 왕의 명령에 따라 칭호를 요구하는 포고문을 제출하기 위해 대사로 나섰습니다. 명나라 장군 쯔엉푸(Trueong Phu)는 응웬비에우(Nguyen Bieu)를 제압하기 위해 사악한 인간 머리 잔치를 준비했지만 여전히 침착하게 눈을 뽑아 먹고 "남자는 진짜, 북인은 좋다"(남자는 북인을 먹는다)라고 말했다. 머리).) 그리고 명나라를 침략자라고 꾸짖었습니다. 화가 난 Truong Phu는 Nguyen Bieu를 Lam 다리 아래에 묶어 Quy Ty의 해인 7월 1일에 조수가 그를 익사시키도록 했습니다. 명나라 군대에 승리한 후 Le Thai To 왕은 Noi Dien에 그를 숭배하기 위해 사원을 지었고 그에게 Nghia Liet Hien, Uy Linh Tu Thuan Dai Vuong 또는 Nghia Si Dai Vuong이라는 칭호를 붙였습니다. Le-Nguyen 왕의 후대에는 모두 그에게 칭호가 부여되었습니다. Hong Duc 통치 기간(1470 - 1497) 동안 Le Thanh Tong 왕은 Binh Ho에 Nghia Si 사원을 건립하도록 명령하고 예배를 위한 장소를 제공하고 사람들이 의식장에서 사용할 수 있도록 허용했으며 두 명의 상속인이 돌볼 수 있도록 허용했습니다. 그런 다음 그것을 마을에 배정했습니다. 만다린은 1년에 한 번씩 돌아와 예배를 드렸습니다. 18세기 말에 Nguyen Bieu 사원은 화재로 인해 손상되었습니다. 응우옌(Nguyen) 왕조가 즉위하자 지아롱(Gia Long) 왕(1802~1820)이 이 사원을 봉헌했고, 지역 주민들은 예배를 위해 사원을 재건했습니다. 뱀의 해인 뜨득(Tu Duc) 22대 통치(1869)에 응이아 브엉(Nghia Vuong) 사원은 세 개의 하궁, 중궁, 상궁을 포함하여 현재의 규모와 건축 양식으로 복원 및 개조되었습니다. 세 궁궐에는 가마, 향로, 각종 공물이 전시되어 있습니다. Nguyen Bieu의 증손자인 Hoang Giap Hoang Trung의 시인 "Ngu Chi"라는 시와 관료 및 학계의 많은 대화가 새겨진 나무 간판도 있습니다. 바깥쪽에는 두 개의 큰 기둥이 있는 사원 문이 세워져 있습니다. 내부에는 두 개의 돌비가 있습니다. 그의 배경과 경력, Nguyen Bieu를 찬양하는 시를 기록해 보세요. 2011년부터 2012년까지 Nguyen Bieu 사원은 76억 VND 이상의 총 투자로 반원형 호수, Nghi Mon, Tac Mon, 비석 쉼터, 하부 궁전, 중간 궁전, 상부 사원, 무덤 지역과 같은 항목을 복원했습니다. ...아름답게 개조되었습니다. Nghia Vuong Nguyen Bieu 사원에서 약 100m 떨어진 곳에 그의 넓은 무덤이 있습니다. 여러 세대에 걸쳐 Binh Ho-Yen Ho에 있는 Nghia Vuong Nguyen Bieu 사원은 Duc Tho 사람들의 신성한 상징이었습니다. Nguyen Bieu 사원은 1991년 8월 3일에 국가 역사 문화 기념물로 지정되었습니다. 출처 : Duc Tho 지역 전자 정보 포털
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Dinh Le 사원은 Linh Cam Dai Vuong 사원으로도 알려져 있으며 이전에는 Viet Yen 현 Viet Yen Ha 코뮌에 속해 있었지만 현재는 Ha Tinh Duc Tho 현 Tung Anh 코뮌에 속해 있으며 나중에 Le 왕조의 창립 신인 Linh Cam Dai를 숭배합니다. Vuong.DinhLe. Dinh Le는 Lam Son, Tho Xuan, Thanh Hoa 출신이며 Le Loi의 조카입니다. 1418년부터 1427년까지 Dinh Le는 Lam Son 반란군의 많은 중요한 전투에 참여하여 많은 승리를 거두었으며 침략하는 명나라 침략자들에 대한 최종 승리에 크게 기여했습니다. 전투에서 승리한 Dinh Le는 Le Loi로부터 사령관이라는 칭호를 받았습니다. 1425년 4월, 명나라 군대는 Ngan Pho 강을 따라 Lam Son 반란군의 Do Gia 기지를 공격했지만 반격을 받고 Tung Linh 산을 통해 도망쳐 La 강으로 들어가 Nghe An 성채로 돌아갔습니다. Dinh Le의 군대가 이곳을 가로채서 공격하여 1,000명 이상의 사람들을 죽였습니다. 1427년 3월, Dinh Le와 Nguyen Xi는 Tay Phu Liet의 Le Nguyen 장군을 지원하기 위해 500명의 티엣 군대를 데려와 명나라 군대를 Mi Dong으로 추방하라는 명령을 받았습니다. 코끼리를 탄 두 장군이 늪에 빠져 명군에게 포로가 되었습니다. Dinh Le는 복종을 거부하고 살해당했습니다. 1428년 왕위에 오른 후 레 타이 토(Le Thai To)는 사후에 딘 레(Dinh Le)에게 투 도(Tu Do)라는 칭호, 딘 트엉 후작(Dinh Thuong Marquis)이라는 칭호, 린 캄 다이 브엉(Linh Cam Dai Vuong)이라는 칭호를 수여했습니다. 1484년 Le Thanh Tong 가문은 그를 Ban Quoc Cong의 그랜드 마스터로 임명하고 나중에 그를 Hien Khanh Vuong으로 승진시켰습니다. 이 땅에 대한 그의 공헌을 기억하면서 사람들은 그가 이전에 주둔했던 장소인 Tung Linh 산, Tam Soa 기슭에 Dinh Le를 숭배하기 위해 사원을 세웠습니다. 원래 딘레(Dinh Le) 사원은 현재 위치에서 약 400m 떨어진 곳에 위치해 있었는데, 이곳이 프랑스군에 의해 군사 기지로 점령된 후 새로운 위치로 이전되었습니다. 이 사원은 현재 낮고 비교적 평평한 언덕에 위치해 있습니다. 북서쪽과 남서쪽은 주거 지역과 접해 있고 남동쪽은 전략 도로 28번과 접해 있습니다. 유물에는 여전히 벽과 입구 문 시스템으로 둘러싸인 상부 궁전, 전망대, 문 및 사원 마당이 있습니다. 벽은 벽돌과 회반죽으로 쌓았으며 가운데에는 레몬꽃 모양의 구멍이 있고 네 모서리에는 기둥이 세워져 있으며 그 위에는 연꽃봉오리가 놓여 있다. 딱몬(Tac Mon)은 입구를 막는 칸막이와 같으며, 외부 표면은 노란색 호랑이 부조를 만들고 머리와 꼬리를 높이 치켜세우고 웅장하게 서 있습니다. 문을 통과하면 1937년에 2층, 8개 지붕, 4면 문이 있는 이중 일치 스타일로 지어진 전망대로 가실 수 있습니다. 전망대 복원 날짜에는 "Bao Dai Dinh Suu(1937)"라고 적혀 있습니다. 상부 궁전은 3개의 구획, 2개의 박공, 4개의 기둥 스택 다우 스타일의 잭푸르트 나무 서까래 4개(루옹 하우스라고도 함)가 있는 4개의 기둥 집입니다. 상단에는 '성궁만세'라는 한자 4자가 새겨져 있다. 중앙 복도에는 양쪽에 꽃과 덩굴이 새겨진 무릎을 꿇은 나무 향로가 있고 앞쪽에는 달과 얼굴 옆에 용이 있습니다. 문은 "상부 그러나 하부" 스타일로 구성되어 있으며, 상단에 나무못으로 연결된 많은 문으로 구성되어 있습니다. 나머지 3면은 벽돌 벽으로 둘러싸여 있습니다. 중앙 공간은 신성한 왕좌, Linh Cam Dai Vuong이라는 제목이 새겨진 왕실 서판, 금박을 입힌 옻칠한 나무에 놓인 나무 검, 향로와 금박을 입힌 나무 제물 시스템으로 수호신 Dinh Le를 숭배합니다. 2006년 1월 17일, 딘레 사원은 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : Duc Tho 지역 전자 정보 포털
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Nguyen Tuan Thien의 무덤과 사원 유물은 건국의 아버지 Nguyen Tuan Thien이 사망한 후 1494년에 지어졌습니다. 역사적 기록에 따르면 Nguyen Tuan Thien(1401~1494년 출생)은 현재 하띤성 Huong Son 현 Son Phuc 코뮌인 Phuc Duong 코뮌의 Phuc Dau 마을 출신인 Le 왕조의 국가 창립자였습니다. Nguyen Tuan Thien은 어려서부터 적을 물리치고 나라를 구하려는 의지를 키우며 뜻이 맞는 사람들을 모아 꼭손 반란군을 결성하여 명나라의 지배에 맞서 반란을 일으켰습니다. 1425년 2월, Nguyen Tuan Thien은 Binh Dinh 왕 Le Loi에게 경의를 표하기 위해 Coc Son 반란군을 데려와 전투에 협력할 것을 요청했습니다. Le Loi와 Nguyen Tuan Thien은 형제가 되었습니다. 그때부터 Coc Son 군대는 Lam Son 반란군의 일부가 되었고 Nguyen Tuan Thien은 훌륭한 장군이 되었습니다. 이때 명군은 철수하여 응에안성으로 피신했다. 반군과 국민이 힘을 합쳐 성채를 포위하고 계속해서 많은 승리를 거두었습니다. 특히 Khuat Giang(남산)에서의 치열한 전투는 Coc Son 군대와 Nguyen Tuan Thien의 큰 공헌으로 이곳의 명군을 빠르게 패배시켰습니다. 쿠아트 강(Khuat River) 전투 이후 레 로이(Le Loi) - 응우옌 짜이(Nguyen Trai)는 본부를 티엔호아(Tien Hoa) 동굴에서 티엔난(Thien Nhan) 산맥의 룩니엔(Luc Nien) 성채로 옮겼습니다. 승리의 기세에 따라 Lam Son 반란군은 평원을 행진하여 남쪽의 Nghe An, Thuan Hoa를 해방한 다음 Dong Quan의 Thanh Hoa로 진격하여 국가를 완전히 해방했습니다. 적과 싸우는 그의 재능과 공덕으로 인해, 타이 토 왕은 그의 공로를 고려하여 포상을 결정할 때 Nguyen Tuan Thien을 국가 건국 영웅 중 하나로 평가하고 Le Thien이라는 칭호를 부여하고 총지배인이라는 칭호를 받았습니다. 그리고 부원장. Thuan Thien 원년(1438)에 그는 Tinh Tinh Tuyen Luc Trung Liet Minh Nghiep, 건국총, 도 총책임자, 부원수, Trung Lang 대장군, 위대한 장군을 모시는 직위로 승진했습니다. 제목은 Dai Tri Tu입니다. 얼마 후 그는 관화인에게 고향으로 돌아가 Ninh Xa 땅(현재 Trung Ninh 마을, Son Ninh 코뮌, Huong Son)에 머물도록 요청했습니다. 그의 죽음 이후 지역 주민들은 그를 묻고 Kim Quy 언덕에 사원을 세웠습니다. Nguyen Tuan Thien Temple은 Nhi 스타일로 건축된 2개의 건물로 구성되어 있으며 면적은 약 3000m2, 들판 위 1.5m이며 둔덕 주변과 위에는 유칼립투스, 장뇌, 자개 등 다양한 종류의 나무가 심어져 있습니다. .. 상궁은 기와지붕으로 둘러싸인 3개의 벽으로 구성되어 있으며, 집을 만드는 데 사용된 목재는 대부분 잭푸르트와 철재입니다. 내부에는 주신의 제단을 놓을 장소와 금박으로 새겨진 나무 캐노피가 있습니다. 계보와 성 Le Loi가 수여했습니다. 예배실은 상부 궁전 앞에 위치하고 있으며 사각형 나무 기둥으로 만들어졌으며 새로운 현대식 타일 지붕이 있으며 예배실에는 "Duc Hau - Nguyen Tuan Thien의 코끼리를 묶은 돌"이 놓여 있습니다. 사원 뒤에는 지름 7m, 높이 2m 정도의 피라미드 형태의 흙무덤이 그의 무덤이 있는데, 마치 사원 뒤쪽에 우뚝 솟은 높은 봉분처럼 보인다. 수년 동안 레 왕조를 섬긴 후, 그가 늙었을 때 법원은 Ninh Xa 땅을 선택하여 안식처로 삼았고 Kim Quy Son에 자신의 묘지를 찾았으며 500년이 넘는 세월이 지난 후에도 그의 무덤은 여전히 보존되어 있습니다. 그때부터 지금까지. 그의 사원은 현재 흐엉손(Huong Son)현 손닌(Son Ninh)면에 있으며 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: Son Ninh 면 전자 정보 페이지
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Le Huu Trac의 본명은 Le Huu Huan이며, 별명은 Hai Thuong Lan Ong이며, 1720년 11월 12일 Hai Duong 지방 Thuong Hong 현 Duong Hao 현 Lieu Xa 마을 Van Xa 마을에서 태어났습니다(현재 Yen My 현, Hung Yen 주). 그는 Le Huu Muu 씨와 Bui Thi Thuong 부인의 일곱 번째 자녀이므로 Cau Chieu Bay라고도 알려져 있습니다. Le Huu Trac의 가족은 학자의 전통을 가지고 있으며 그의 할아버지, 삼촌, 형제, 사촌 모두 박사 학위를 취득하고 고위 관료가 되었습니다. Le Huu Trac 신부는 3번째 박사학위를 취득하여 Le Du Tong 밑에서 공공사업부 장관이 되었고, 왕실 역사가이자 백작으로 서품되었으며, 사망 후 사후 장관이라는 칭호를 받았습니다. 염소의 해(1739), 레후짝(Le Huu Trac)은 20세에 아버지가 세상을 떠났고, 그때부터 그는 어머니의 고향인 고대 띤디엠(현 하띤성 흐엉손현 손꽝면)에서 살았다. ) 탄호이(1791)년까지 71세의 나이로 세상을 떠났다. 하이 트엉 란 옹(Hai Thuong Lan Ong)은 의학과 인문학에 능숙할 뿐만 아니라 베트남 국민의 위대한 사상가, 과학자, 교육자, 대작가인 위대한 의사입니다. 그는 항상 연구하고, 질병을 치료하고, 시를 썼으며 다음과 같은 많은 귀중한 책의 저자였습니다: Hai Thuong Y Tong Tam Linh, Thuong Kinh Ky Ky... 그는 많은 책을 수집하고 보충하는 데 중요한 역할을 했습니다. 귀중한 치료법은 여전히 전해지고 있습니다. 사람들 가운데서 다음 세대를 위해 남겨졌습니다. 그의 삶과 경력은 베트남 의사들이 따라야 할 빛나는 모범입니다. Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac 유물 단지는 Ha Tinh의 Huong Son, Son Trung 면의 Hai Thuong 마을에 위치하고 있으며 Son Trung 면의 위대한 의사의 무덤과 기념비를 포함하여 거의 8km에 걸쳐 뻗어 있습니다., Tuong Son Giang 면의 Son 탑과 Son Quang 면의 Hai Thuong Lan Ong 교회 지역. 이 무덤은 Minh Tu산(Son Trung 공동체) 기슭에 위치한 위대한 의사 Le Huu Trac의 안식처입니다. 무덤은 30도 경사의 산기슭 근처에 위치하고 있으며, 머리는 민뜨(Minh Tu) 산맥의 가장 높은 봉우리를 향하고, 발은 쯔엉손(Truong Son) 산맥을 곧게 향하고 있습니다. Le Huu Trac 기념물은 1,600톤이 넘는 대리석으로 지어진 높은 산에 위치해 있습니다. 이 기념비에는 무게가 17톤이 넘는 단일체 돌에 "Duc - Luu - Quang"이라는 글자가 새겨져 있습니다. 기념비 뒤에는 위대한 의사의 의료 윤리와 의료 기술에 대한 가르침이 새겨진 두 개의 얕은 부조가 있습니다. Le Huu Trac 교회는 Tinh Diem 면(현재 Son Quang 면 작은 마을 8)의 Bau Diem 마을에 있습니다. 이곳은 그와 그의 가족이 흐엉손(Huong Son)으로 돌아올 때 살았던 곳입니다. 교회에는 Le Huu Trac이 약을 먹고 책을 쓰던 상부 법원이 있습니다. 뒷집은 레후짝(Le Huu Trac)을 모시는 곳으로 정교하게 조각된 네 개의 기둥이 있는 세 개의 방으로 구성되어 있으며 중앙 제단에는 그의 흉상이 있고 오른쪽과 왼쪽 방에는 생애와 경력을 기록한 달력이 있습니다. Le Huu Trac의 가족 및 사회적 관계도 마찬가지입니다. 무덤에서 교회로 가는 길에는 투옹손(Tuong Son) 탑이 있습니다. Huong Son 지역의 Le Huu 가문의 계보에 따르면 Tuong Son 탑은 후기 Le 왕조, Le Du Tong 왕조(18세기 초)에 유명한 의사 Le Huu Trac의 할머니인 Dang Phung Hau 부인에 의해 지어졌습니다. . 그 후에도 그녀의 딸 부이 티 트엉(Bui Thi Thuong)은 어머니의 뜻을 계속 이행하여 사원을 세웠습니다. Tuong Son Pagoda는 매력적인 풍경에 위치하고 있으며, 탑 뒤에는 코끼리 산맥이 있어 이 탑은 Tuong Son Tu(코끼리 산 탑)이라고 불립니다. 탑의 간단한 이름은 Am Am Pagoda입니다 (여기 사람들은 Ham Ham Pagoda라고도 부릅니다). 이곳은 유명한 의사 Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac의 생활, 사람을 구하기 위한 약 만들기, 의학 연구 및 책 집필의 세월이 보존되어 있는 곳입니다. Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac 유물 단지는 1990년 문화정보부가 선정한 국가 역사 및 문화 유물입니다. 출처: 하띤성 관광전자정보포털
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Nguyen Du 기념 구역은 Ha Tinh Nghi Xuan의 Tien Dien 공동체에 위치하고 있습니다. 이곳에 오면 방문객들은 Nguyen Du의 삶과 경력에 대해 더 많이 배울 수 있고 Nguyen Tien Dien 가족에 대해 더 많이 이해할 수 있는 기회도 갖게 됩니다. Nguyen Du (1765 - 1820), 전체 이름 To Nhu, 별명 Thanh Hien, 원래 Nghe An 타운(현재 Ha Tinh 성) Duc Quang 현 Nghi Xuan 현 Tien Dien 마을 출신이지만 Thang Long(하노이)에서 태어나고 자랐습니다. 오늘). 그의 아버지는 Hoang Giap Nguyen Nghiem이고 그의 어머니는 Kinh Bac 지역 (현재 Bac Ninh 성) Dong Ngan 현 Hoa Thien 마을 출신의 Tran Thi Tan입니다. Nguyen Du는 어린 시절부터 Nghe An - Thang Long 및 Kinh Bac 세 지역의 문화적 본질을 깊이 흡수했습니다. 그렇기 때문에 Nguyen Du는 교육을 잘 받고 재능이 뛰어나며 불교와 시험 및 그림 감정가 모두에 능숙한 사람으로 성장했습니다. The Tale of Kieu라는 작품은 Nguyen Du에 대한 분명한 증거입니다. 이는 베트남의 문학 보물에 큰 공헌을 했습니다. 역사유적 응우옌두 기념구는 <끼에우 이야기>를 사랑하는 학자, 작가, 국내외 관광객들이 위대한 민족시인이자 위대한 시인인 응우옌두의 무덤에 와서 분향할 수 있도록 건립되었습니다. 사람들. Nguyen Tien Dien 가족 유적 단지에 위치한 문화 유적입니다. 이 유물 단지는 많은 유물을 포함하는 복합 단지입니다. 대왕 Nguyen Hue 박사의 사원; Nguyen Nghiem 및 Nguyen Trong 사원; Nguyen Quynh 제단; 투반(Tu Van) 주택 2채; 위대한 시인 Nguyen Du의 무덤, Nguyen Du 박물관 및 Nguyen Du 교회. Nguyen Du 교회는 1825년 Tien Giap 마을에 있는 그의 집 정원에 세워졌습니다. 내부에는 모래석회로 지은 제단이 있고 그 위에는 건륭왕조 55년(1790년)에 청나라의 효대사 호앙푸파이(Hoang Phu Phai)가 준 "홍산의 혈통"이라는 네 글자가 적힌 가로판이 걸려 있습니다. ) "Thanh Hien Nguyen Tien Sinh"이라는 글자가 새겨진 석판과 함께. Nguyen Du 교회 옆에는 Nguyen Du 박물관이 있습니다. 이곳에는 위대한 시인 Nguyen Du의 삶과 경력과 직접적으로 관련된 많은 귀중한 원본 문서와 유물이 전시되어 있습니다. 현재 이곳은 거의 1,000개의 문서와 유물을 전시하고 있는 구역으로, 일반적으로 Nguyen Du의 펜, 1866년 판화에서 인쇄된 Kieu 버전, 서예 스타일로 작성된 책 The Tale of Kieu(독특함), 서예 가장 긴 Kieu 이야기 베트남(독특함), 여러 언어로 출판된 Kieu 이야기 모음집, Nguyen Du에 관한 책 모음집... Nguyen Du 씨 기념 구역에 오면 방문객들은 이곳의 풍경을 감상할 수 있을 뿐만 아니라 Nguyen Tien Dien 유적 단지의 역사적, 문화적 가치와 인간성에 대해 더 많이 배울 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 특히, 이른 봄에 이곳에 오면 응우옌두 기념구역에 있는 문학관에서 응우옌두의 시의 밤을 즐길 수 있다. 위대한 시인 Nguyen Du 유적은 Nguyen Du와 Duke Nguyen Hue 및 Xuan Nguyen Nghiem과 같은 Tien Dien Nguyen 가문의 뛰어난 재능을 숭배하고 기념하기 위한 건축 작품의 복합체입니다., Lam Khe Hau Nguyen Trong, Dich Hien Cong Nguyen Dieu, Que Hien Cong Nguyen Ne... 유적지의 문화유산은 여전히 보존되어 있으며 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 지니고 있습니다.... 기원, 형성, 발전, 문화적 전통, 학문에 대해 배우는 데 도움이 됩니다. ... Tien Dien의 Nguyen 가족의 삶과 경력, 위대한 시인 Nguyen Du와 Tien Dien의 Nguyen 가족의 베트남 문학에 대한 공헌을 살펴봅니다. 이는 특히 티엔디엔 마을의 신앙, 관습, 문화 및 정신적 생활, 그리고 역사 발전 과정에서 베트남 마을 문화 전반을 배울 수 있는 신뢰할 수 있는 정보원이기도 합니다. 출처: 베트남 관광청
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Chan Tien Pagoda (Chan Tien Tu)는 Hong Linh 산맥의 99개 산 중 하나인 Tien An 산 꼭대기에 위치하고 있으며 "Tien An의 첫 번째 명승지"로 존경받습니다. 이 탑은 하띤성 록하현 틴록 면에 위치해 있습니다. 이 탑은 1992년에 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. Chan Tien 탑은 Tran 왕조(13세기)에 지어졌습니다. 탑은 3번에 걸쳐 복원 및 장식되었으며 가장 최근은 2005년이었습니다. 현재 탑에는 부처님과 성모를 모시는 사원이 2개 있습니다. 사찰의 면적은 50.2㎡이며, 음양 타일로 된 방 3개, 석조 기둥 4개, 3면 벽 등 4기둥 스타일의 건축물입니다. "Holy Mau Palace"라고도 알려진 Thanh Mau를 숭배하는 탑에는 Upper Palace, Middle Palace(Dragon Pavilion) 및 Bai Duong이 포함되며 총 면적은 56m2입니다. 상궁의 정문 앞에는 '티엔하마우응이'(세상의 온화한 어머니)라는 네 글자와 봉황이 날개를 펴고 날아가는 모습이 새겨져 있습니다. 지붕 꼭대기 중앙에는 달 모양이 있습니다. 지붕 네 귀퉁이에는 용 모양이 있고 그 주위에는 꽃이 그려져 있습니다. 뒤쪽 지붕에 있는 궁전에는 "Thuong Thanh Palace"(성스러운 Thuong의 궁전)라는 3개의 한자가 있습니다. 중앙홀은 공물을 놓는 곳이고 손님이 향을 피우는 곳이다. 사원 지붕에 있는 4개의 검머리에는 8개의 용 형상이 있습니다. 사찰에는 8개의 학이 있습니다. 성모님의 부하들을 모시는 복도 양쪽에는 호랑이 부적이 2개 있습니다. Bai Duong 집의 앞면에는 "Ta Phuc Duong"(축복의 집)이라는 세 개의 한자가 있고, 집의 네 기둥에는 성모님의 공덕을 찬양하는 평행한 문장이 걸려 있습니다. Chan Tien Pagoda에는 현재 잭푸르트 나무로 만든 14개의 불상, 제단, 향로, 향로, 북, 북 등이 있습니다. 전설에 따르면 An Duong Vuong 왕이 나라를 열었을 때 이곳을 방문했다고 합니다. 이곳은 "요정이 땅에 내려오는 곳"일 뿐만 아니라, 이 산 주변에는 민간 전설에 전해지는 스릴 넘치고 신비한 고대 이야기가 많이 있습니다. 탑 주변에는 천연 소나무 숲이 있어 사계절 내내 푸르르고 푸르릅니다. Tien An Mountain에는 Truc 동굴, Mai 동굴, Thach That 동굴, Nguoi 동굴과 같은 아름다운 동굴이 많이 있으며 Ban Co 동굴, Gia Gao Stone, Coi Xay Stone 및 Muoi Twelve와 같은 많은 고대 석조 동굴이 있습니다. 돌.. 특히 동해를 바라보는 산기슭에 수천년 동안 나란히 우뚝 솟아 있는 아내돌과 남편돌이 있다. 탑 앞 산 기슭에는 Bau Tien과 Ban Co Tien과 같은 흔적이 있습니다: Banh To 씨의 발자국, 선녀의 발자국, 말발굽, Ngoc 시내, 선녀의 우물, Kim Quy 돌(거북이 돌) ... Chan Tien 탑의 역사적, 문화적 유물은 또한 1930년부터 1931년까지 혁명 운동의 빨간 주소이자 당 조직의 접촉 장소이기도 합니다. 1930년 4월 25일 이 위치에 전신인 당 세포 Yen Diem이 있었습니다. 오늘의 Thinh Loc 면당위원회가 설립되었습니다. Chan Tien 탑 축제는 매년 음력 3월 3일에 열립니다. 축제는 이틀 동안 진행되며, 향을 바친 후 문화교류 활동, 바우티엔 보트 경주, 전통 레슬링, 비치발리볼, 줄다리기, 카드 게임, 체스, 캠핑 등의 축제가 열립니다. ... 출처: 하띤성 관광전자정보포털
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응우옌 로이(Nguyen Loi) 사원은 현재 하띤성 손빈(Son Binh) 면인 흐엉선(Huong Son) 현 즈엉 짜이(Duong Trai) 면 바오틴(Bao Thinh) 마을의 박마산(Bach Ma Mountain) 기슭에 숨겨져 있습니다. Do Gia - Huong Son 지역에서 많은 주요 전투에 참여하고 Nghe Tinh 지역에 명나라 침략자들과 싸우기 위한 기지를 설립한 장군 Nguyen Loi는 Lung Nhai 선서에 참석한 Le Loi의 전우 18명 중 한 명이었습니다. 의식. Nguyen Loi는 현재 Tho Xuan Thanh Hoa 가문의 우두머리인 Le Loi라는 4대 후손인 Nguyen Nhu Lam 장군의 첫째 아들입니다. 티에우 빈퐁(Thieu Binh Phong) 왕 재위 기간: 학자이자 학자, 중급 학자 및 공무원, 특별 황금 왕자, 명예 의사, 군대 변호사가 현 수도의 대장인 첩을 통해 입국했습니다., Nguyen Tuong Cong, Four Thuy 단순화된 별; 2월 25일에 사망했습니다. Nguyen Loi의 아내는 Le Thai Tong 왕의 첫째 아이였으며, 이름은 Yen Quoc이고, 국가 원수는 공주였으며, 이름은 Minh Tu였으며, 1월 6일에 사망했습니다. 1428년 3월 5일 명나라 침략군을 물리치고 승리한 후, 레 러이는 93명에게 공로 휘장을 수여했고, 응우옌 러이는 레 왕조의 창시자 93명 중 17위에 올랐으며, 국가 이름은 레(Le)로 명명되었습니다. 1434년 11월 7일, 왕궁 후작 응우옌 로이(Nguyen Loi) 장군이 서부 경로 통제관(좌복사) 직위를 맡고 있던 중 사망했습니다. 사람들이 나라를 구하도록 돕는 대의에 대한 그의 공헌을 고려하여 Le Thanh Tong 왕은 사후에 그를 의로운 영웅 대열에 수여했습니다. Nguyen Loi 사원은 Nhi 스타일로 구성되어 있으며, 하부 궁전과 상부 궁전의 2개 주요 부분을 포함합니다. 하궁은 폐쇄된 벽으로 지어진 3개의 칸과 2개의 박공으로 구성된 가장 전형적인 수평 건축 구조를 가지고 있습니다. 지붕은 음양기와로 덮었으며, 지붕 꼭대기에는 달 옆에 두 마리의 용이 장식되어 있다. 집의 내부 구조는 Nghe Tinh 마을에서 매우 인기 있는 "내부는 다리, 외부는 지붕"이라는 4개의 기둥 스타일로 디자인되었습니다. 상궁의 구조는 3칸과 2개의 박공으로 구성되어 있으며, 벽돌로 쌓은 벽으로 둘러싸여 있고, 지붕은 음양기와로 덮었으며, 지붕 중앙에는 호랑이가 양각을 쥐고 있는 모습이 양각으로 새겨져 있다. 태양, 두 끝은 모르타르와 도자기 조각으로 양각으로 새겨져 있는 용의 머리 이미지입니다. 내부에는 응우옌 로이(Nguyen Loi)와 그의 후손을 기리는 제단이 있으며, 전통적인 예배 대상도 있습니다. 15세기에 제작된 유명한 역사유적이며, 2001년 12월 28일 국가사적으로 지정되었습니다. 출처: Son Binh 면 전자 정보 페이지
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Bui Ngu Su 사원으로도 알려진 Do Dai 사원은 고대 Can Loc 지역의 Dau Lieu 코뮌에 속하며 현재는 Ha Tinh 성 Hong Linh 타운 Dau Lieu 구에 속합니다. 이 유물은 홍린(Hong Linh) 산맥의 99개 산 중 하나인 박티선(Bach Ty Son) 산 기슭에 위치해 있습니다. 도다이(Do Dai) 사원 유물은 충성스러운 역사적 인물인 부이캄호(Bui Cam Ho)와 관련이 있습니다. 그는 1380년에 태어났다. 그는 후레 왕조 초기에 국가에 많은 공헌을 했다. 그는 정직하고 솔직하며 공정한 사람입니다. 그가 은퇴한 후에도 그는 여전히 Thanh Khe 관개 프로젝트를 통해 사람들의 행복을 추구했으며, 가난한 Ke Treo와 Kiet Thach 땅을 지역에서 가장 부유한 곳으로 만들었습니다. 봉건 왕조는 부이 캄 호의 장점을 평가하여 그에게 "우월한 신"이라는 칭호를 많이 부여했습니다. 부이캄호의 공로를 기억하기 위해 그가 죽은 후(1483년) 사람들은 제단을 쌓고 그를 성인으로 추앙했습니다. 그가 세상을 떠났을 때 Dau Lieu 사람들은 사원을 짓고 감사의례를 거행했습니다. 매년 1월 12일은 감사의 날이자 전통적인 봄 축제입니다. 도다이 사원(Do Dai Temple)은 소련 응에틴(Nghe Tinh) 시대의 많은 사건을 담고 있는 곳이기도 합니다. 오래된 땅에서는 폭탄 분화구가 아직 수평을 이루지 않았습니다. 성전은 인근 산기슭 옆, 지대가 높은 다른 곳에 지어야 했습니다. 오래된 사원은 원래 상당히 거대했으며 상궁, 중궁, 하궁이 남동쪽을 향하고 있었습니다. 사원 앞에는 들판을 통과하는 길이 있고, 길을 따라 Khe Vet의 꼭대기가 있으며, 사원 지역은 울창한 숲으로 덮여 있습니다. 성전에는 온갖 제물과 제사용품이 있습니다. 문 앞에는 거의 어른만큼 큰 두 남자가 머리를 두 갈래로 땋고 손을 꼭 잡고 정중하고 엄숙하게 무릎을 꿇고 있었다. 전쟁 중에 폭탄과 총탄으로 숲과 사원이 모두 파괴되었습니다. 평화가 회복되었고 지역 주민들은 자발적으로 새 사원 재건에 기여했습니다. 새 사원은 제단과 옛 사원에서 재사용한 제단으로 규모가 더 작으며 여전히 고대 조각의 흔적이 남아 있습니다. 예복, 면류관, 허리띠, 의복, 위임식 등 일부 희생물은 거의 그대로 보존되어 있습니다. 도다이 사원(Do Dai Temple)은 유명한 남자 부이캄호(Bui Cam Ho)와 관련된 유적지입니다. 또한 도다이 사원(Do Dai Temple)은 예술적인 건축물도 높습니다. 역사적, 건축학적 예술적 중요성을 지닌 도다이 사원은 1992년 문화부에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 하띤 관광청
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Ba Danh Pagoda - Ngoc Mountain은 하남성 Kim Bang현 Ngoc Son 면 Danh Xa 마을에 위치하고 있습니다. Ba Danh Pagoda는 Bao Son Pagoda로도 알려져 있습니다. Ba Danh Pagoda는 부처를 숭배하는 것 외에도 4가지 법(Phap Van, Phap Vu, Phap Dien, Phap Phong, 즉 구름의 신, 비의 신, 천둥의 신, 번개의 신)을 숭배하며 생명과 매우 가까운 자연을 숭배합니다. 우리 나라에서. Ba Danh 탑의 이름은 지역 전설에 따르면 이 탑은 비와 바람을 관장하는 신성한 여신을 숭배하고 사람들이 홍수를 제거하도록 돕고 좋은 비와 풍년을 가져오는 것을 숭배하므로 Ba Danh 탑이라고 불립니다. Danh 마을에 있는 Dame Pagoda는 오늘날 Ba Danh Pagoda로 약칭됩니다. 다이강 위의 다소 장엄한 깜손 현수교를 지나 인적이 드문 제방길을 따라 올라가면 "바단 탑과 응옥산의 문화 및 역사적 유물"이라고 적힌 돌 간판이 보입니다. 웅장하고 웅장하며 문은 3칸으로 되어 있고 2층으로 되어 있으며 위에는 종루가 있고 아래에는 단순한 문양의 나무 문이 있는데 이 문은 탑에서 큰 행사가 있을 때만 열립니다. 방문객들은 반원형처럼 굽은 기와지붕이 양쪽에 있는 두 개의 작은 문을 통과해야 합니다. 반쯤 닫힌 대문을 지나면 아주 깨끗하게 타일로 장식된 넓은 캠퍼스가 나옵니다. 사찰 경내에는 많은 장소가 있습니다. 분재 화분, 난초 바구니 특히 가늘고 긴 아레카 야자나무가 줄지어 늘어서 있습니다. 북부 삼각주에 있는 많은 탑의 건축과 유사하게 Ba Danh Pagoda는 예배실, 윗집, 중간 집, 영묘 예배실, 조상 집...을 포함하는 연속적인 건축 단지이며 사원은 다음의 건물에 속합니다. 종파 이 대승불교에는 고유한 특징이 있습니다. 탑에는 불상뿐만 아니라 타이트엉라오꽌(Thai Thuong Lao Quan), 남타오(Nam Tao), 박다우(Bac Dau) 등의 도교상과 탐푸(Tam Phu), 투푸(Tu Phu), 파프부(Phap Vu)의 동상도 있다. 오셔서 탑을 감상하신다면, 아름답고 온화하며 여성스럽고 다정하고 친근한 얼굴로 반짝이는 검은 왕좌에 명상 자세로 조각된 바단(Ba Danh) 동상을 감상하는 시간을 가져보세요. 조각상과 왕좌의 조화는 바단(Ba Danh) 사원 조각 예술의 매력을 만들어냅니다. 1994년 바단사(Ba Danh Pagoda)는 문화체육관광부로부터 국가 사적으로 지정되었습니다. 수년 동안 사람들은 이 탑의 황량하고 외로운 광경을 더 이상 볼 수 없었습니다. 이전 문장인 "Ba Danh Pagoda만큼 황폐했습니다"는 이제 "과거에는 황량하고 황량했습니다. 지금은 그렇습니다."로 변경되었습니다. 분주하다." Ba Danh 탑처럼"... Ba Danh Pagoda와 Ngoc Mountain을 연결하는 넓은 들판에는 리치와 용안을 중심으로 한 다년생 나무가 심어져 있지만 계절에 따라 옥수수와 쌀도 심어져 있습니다. 주거 지역, 산 위, 강 아래, 사원 근처, 탑 근처에 완전히 고립된 Ngoc Mountain은 매력적인 관광지인 Kim Bang 땅의 진정한 명승지입니다. Ba Danh Pagoda가 널리 알려진 이유는 이 탑이 순례자나 관광객으로 붐비기 때문이 아니지만, 이 유물은 "Ba Danh Pagoda만큼 비어있다"라는 비유로 알려져 있습니다. 출처 : 하남도 김방지구 전자정보포털
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Lung Xuyen 공동 주택은 하남성 Duy Tien 현 Yen Bac 면 Lung Xuyen 마을에 위치하고 있습니다. Lung Xuyen 공동 주택은 국가 영웅 Ly Thuong Kiet을 숭배합니다. 지역 전설에 따르면 Lung Xuyen을 흐르는 짜우 강은 Ly Thuong Kiet과 그의 전사들이 Thinh Chau 하류와 An Xa 지역에 주둔할 때 자주 왕래했던 수로입니다. 과거 순찰 중에 그와 그의 병사들이 이곳에서 쉬었던 적이 있습니다. Lung Xuyen 마을 주변에는 군함을 묶고 Ly Thuong Kiet이 이끄는 군대의 보급품을 보관하는 장소라는 전설도 많이 있습니다. 현지 사람들은 Ly Thuong Kiet이 Thang Long에서 와서 Red 강을 따라 Chau 강으로 들어간 다음(Lung Xuyen에 머물면서) Day 강으로 갔다고 믿습니다. 현재 공동 회관에는 선장의 공덕을 찬양하는 추모문이 여전히 많이 남아 있습니다. 두 궁전에는 현관에 인접한 첫 번째 서까래의 대들보에도 "Phat Tong Binh Chiem, Peace of Phat Tong Binh Chiem"이라는 문구가 새겨져 있습니다. 국민은 "영원히" 국가에 대한 그의 위대한 공헌을 칭찬하는 것입니다. 공동 주택은 크고 높고 바람이 잘 통하는 땅 위에 지어졌습니다. 공동주택은 남향으로 '정(丁)' 양식으로 건축되었으며 앞마당은 5칸, 뒷궁은 3칸이다. 앞쪽 홀은 길이 17m 20m, 너비 8m 80m, 곡선 지붕, 남성 기와 지붕, 직선형 용 발톱 스타일 기와입니다. 현관의 전면에는 테이블 문이 열로 있고 프레임은 실 모서리로 만들어졌으며 중앙에는 패널 스타일의 판자가 있습니다. 양쪽은 벽돌담으로 쌓았고, 벽 중앙에는 창문이 2개 있다. 앞마당에 있는 두 줄의 기둥은 새싹으로 만들어졌으며 중앙이 크고 끝이 작은 두 개가 정사각형 녹색 돌 위에 놓여 있으며 돌 표면에는 기둥 바닥의 지름에 해당하는 둥근 거울이 떠 있습니다. 지붕에는 여전히 직경 12cm의 원형 다이어프램이 많이 남아 있습니다. 나중에 복원할 때 측면이 12cm인 정사각형 다이어프램이 많이 추가되었습니다. 3칸으로 된 하렘은 지붕을 앞홀의 중간 칸과 연결합니다. 하렘의 중앙 문에는 두 마리의 용마가 조각되어 있고, 발에는 두 마리의 용마의 머리가 있고 호랑이 얼굴이 새겨져 있습니다. 조각품 아래에는 "Son Xuyen Chung Tu"(강과 산이 있는 아름다운 빛)라는 네 개의 큰 한자가 새겨진 멋진 그림이 있습니다. 공동주택 마당에도 청동기둥 체계가 있는데, 기단은 고목형으로 지어졌고, 기둥 본체는 4면에 양각으로 새겼으며, 위에는 등불이 있고, 그 위에는 두 그루의 큰 치자나무를 받치는 기둥이 있다. 다음은 왼쪽 문과 오른쪽 문입니다. 각 문에는 칼날 머리와 파이프 타일이 있는 4개의 곡선 지붕이 있습니다. 마당에는 두 줄의 조류 집이 있으며, 각 줄에는 축제 기간 동안 손님을 맞이하는 데 사용되는 3개의 방이 있습니다. 이곳에는 1945년 8월 19일 밤, 지구를 장악하기 위한 혁명군의 주력군이 집결하여 출발명령이 내려지기를 기다렸다. 1945년 8월 20일 이른 아침, 룽쑤엔(Lung Xuyen) 공동회관에서 지역의 3개 무장 분대가 국기 앞에서 선서를 한 후 계획된 계획에 따라 행진했습니다. 이전에 Lung Xuyen 공동 주택에는 아름다운 예배 대상이 많이 있었습니다. 수년간의 전쟁을 통해 많은 유물이 손실되었습니다. 현재 하렘에는 리 트엉 끼엣(Ly Thuong Kiet) 황제를 숭배하는 왕좌만이 전형적이며 왕좌의 몸과 팔에 높이 1.1m가 새겨져 있습니다. 후궁에는 높이 50cm, 밑면 30cm의 작은 종도 있는데, 종의 손잡이는 용머리 2개와 몸통 1개 모양이다. 또한 Lung Xuyen 공동 주택에는 향로와 두 개의 양초를 포함하는 청동 3피스 세트도 있습니다. 향로의 높이는 50cm이고 몸체는 표주박 모양이며 손잡이가 2개 달려 있고 다리가 3개 달린 컵 모양이며 뚜껑은 웃는 송아지 모양이다. 위의 유물은 Lung Xuyen 공동 주택의 문화적 가치에 기여합니다. 출처 : 하남도전자정보포털
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다우(Dau) 마을은 하남성 빈룩현 안미(An My) 마을에 위치한 미도이(My Doi) 마을이라고도 불립니다. 풍부한 역사를 지닌 지역에 위치하고 있습니다. 이곳에서는 15세기 초 명나라 침략자들과 맞서 싸우도록 반란군을 지휘한 아 다오(A Dao), 응우옌 프엉(Nguyen Phuong), 응우옌 퀘(Nguyen Que) 세 자매를 숭배합니다. Ngoc Dinh Dau 가계도와 현지 전설에 따르면 A Dao 자매의 아버지는 Hung Yen의 Tien Lu 지역에서 Bo Xa Binh Luc 마을로 와서 첩 Thi Huong과 결혼하여 Nguyen Phuong A Dao를 낳았습니다. , 그리고 Nguyen Que. 당시 명나라 침략자들이 짱꼬토(지금의 안미사)에서 침입하여 인명을 죽이고 재산을 약탈하고 많은 비극을 일으켰습니다. 명나라 적의 포악한 행위에 직면한 아다오는 두 어린이 및 마을 사람들과 논의하여 적과 싸우고 사람들에게 해를 끼치는 것을 제거할 방법을 찾았습니다. 보시(Bo Xa) 마을과 꼬토(Co Tho) 마을의 반군은 민(Minh) 적 기지를 공격하기로 결정했습니다. 2월 14일 자정, A Dao는 그의 군대를 세 그룹으로 나누어 Co Tho 마을 사람들과 협력하여 적 진지를 공격하고 파괴했습니다. 출발 전 반군은 반일(banh day)을 음식으로 사용하고, 사탕수수를 물로 사용했으며, 불은 절대 사용하지 않았습니다. 습격은 적의 진지를 성공적으로 파괴했습니다. 고대 토(Tho) 사람들은 해방되었고 마을의 평화를 되찾았습니다. 나라와 민족을 구한 영웅들에 대한 감사의 마음을 기리기 위해 지역 주민들은 행군로에 사찰을 세웠습니다. 따라서 Dau 마을에는 삼면에 세 개의 작은 사원이 있으며 각 사원은 A Dao 공주, Nguyen Phuong 왕, Nguyen Que 왕과 같은 장군을 숭배합니다. 다우(Dau) 마을 사람들은 또한 곡선 지붕과 정교한 조각 작품을 갖춘 커다란 공동 주택을 지었고, 이는 오랜 세월에 걸쳐 모두 좋은 말로 성임된 신들을 공동체가 예배하는 장소 역할을 했습니다. 특별한 점은 마을에서 2월 15일에 "민빈 초소를 파괴하고 전설을 밝히다"(명나라 적의 초소를 공격하는 전설의 시연 시작)를 공연한다는 것입니다. 위의 전설 외에도 다우(Dau) 마을 공동 주택에서는 부이 콩 방(Bui Cong Bang)과 부이 콩 민(Bui Cong Minh)이라는 두 명의 의사를 숭배합니다. 레 왕조의 두 의사는 이름을 떨쳤고 다우(Dau) 마을 사람들의 근면함을 상징했습니다. 호치민 시대에 다우(Dau) 마을은 당위원회와 빈룩(Binh Luc) 지역 주민들의 영웅적인 역사의 페이지가 기록된 "빨간 주소"이기도 했습니다. 1930년, 미토(My Tho) 마을의 당 세포가 다우(Dau) 마을 유적 단지의 사원 지역에 공식적으로 설립되었습니다. 프랑스 식민 지배에 맞서 완고한 투쟁 운동을 시작했습니다. 다우(Dau)촌 공동회관과 조국의 정예 당원들은 호앙꾸옥비엣(북당위원회) 동지, 쩐뚜빈(Tran Tu Binh), 팜몽삭(Pham Mong Sach), 까(Ca) 동지 등 많은 혁명고위군인들을 보호하고 보호하였습니다. 모두... 이 동지들이 귀국했을 때 하남에서 혁명운동을 령도하다. 1950~1954년에 다우 마을 게릴라들은 21번 도로의 적 진지와 주변 초소를 포위하고 공격했습니다. 1954년 3월 하남성 37중대와 빈룩현 60중대가 프랑스 제9대대를 습격해 많은 손실을 입혔다. 다우 공동체 주택의 역사적, 문화적 가치가 지역 인민의 영웅적 혁명 투쟁 전통으로 확산됨에 따라 국가는 다우 공동 주택을 국가적 차원의 역사적 유물로 인정하기로 결정했습니다. 출처 : 하남성 빈룩현 전자정보포털
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하남 빈룩 Ngoc Lu 코뮌 Thuong Lang 마을의 Cong Tran Nhu Lan Luong 거리(교회)에서. 이 교회는 Cong Tran Nhu Lan이 세상을 떠난 지 46년 후인 Chinh Hoa 2년(1681)에 가족의 자녀, 손주, 증손주들이 세웠습니다. 5칸짜리 집은 전체가 철목으로 만들어졌으며, 각 트러스에는 4개의 기둥이 있고, 주 기둥의 직경은 30cm가 넘으며, 모든 기둥 몸체는 녹색 돌 기초 위에 놓이고, 교회의 3면은 벽돌 벽으로 지어졌습니다. 쉽게 조립하고 분해할 수 있는 5개의 칸막이로 구성된 철목문 시스템입니다. 두 개의 상부 박공의 외부 표면은 호랑이 향유로 덮여 있으며, 앞쪽의 박공 끝 부분에는 두 개의 구리 기둥이 있어 집을 더욱 멋지게 만들어줍니다. 넓고 웅장하다. 모두 남성 타일로 지붕이 있습니다. 양쪽 박공의 지붕 가장자리는 2개의 바늘로 덮여 있습니다. 이러한 상징은 여기에서 숭배되는 인물이 민간인보다 무술인임을 사람들에게 쉽게 보여줍니다. 공작의 교회에는 목재, 귀금속, 도자기, 석재, 직물 등 다양한 재료를 포함하여 다양한 숭배 대상이 많이 있습니다. 모든 목재 제단 대상은 금박을 입힌 주홍색, 화려한 색상으로 칠해져 있습니다. 특히 후레(後樂) 왕조의 계율 15개가 아직도 이곳에 보존되어 있다. 최초의 종교 기록은 1769년 12월 5일(빈또 5년)이었다. 좌제독 티에우 바오(Tieu Bao) 공작을 국가의 가장 뛰어난 장관인 쩐누란(Tran Nhu Lan)으로 임명했습니다. 마지막 안수는 Canh Hung 30년에 Tran Nhu Tiep(1769년 7월 19일 Tran Nhu Lan 가문의 7대)에게 주어졌습니다. 교회에는 300여년 전의 비문과 족보도 남아 있어 조국의 과거사를 연구하는 데 많은 도움이 된다. 이 지역에 보존된 문서와 전설을 통해 다음과 같이 설명됩니다. Tran Nhu Lan은 1563년 Kim Lu 마을(현재 Binh Luc 현 Ngoc Lu 코뮌)에서 가난한 농부 가족으로 태어났습니다. 그의 친아버지는 일찍 돌아가셨고 과부와 고아의 상황에서 살았고, 그는 곧 아버지가 남긴 모든 집안일을 짊어질 자율성을 갖게 되었습니다. 물소를 모는 일부터 장작을 모아 고용하는 일까지 그는 주저하지 않았습니다. 그는 또한 무술 수련과 학습에 열정을 갖고 있었는데, 그 덕분에 그는 뛰어난 지능과 특별한 건강을 갖게 되었습니다. 이 때 나라의 정세는 혼란스럽고 분열되어 있었고, 국민도 분열되어 있었고, 끊임없는 내전으로 인해 백성들은 비참한 처지에 있었습니다. 강인하고 영웅적인 성격을 지닌 쩐누란(Tran Nhu Lan)은 진심으로 왕을 지지하고 국가와 국민을 도왔습니다. 할당된 것은 모두 완료됩니다. 조국을 위해 Tran Nhu Lan과 그의 후손들은 항상 조국이 더 나은 방향으로 변하기를 바랐습니다. 그와 모든 사람은 마을 공동 주택과 불탑을 수리하고, 김루 시장(추추 시장)을 개조 및 확장하는 데 도움을 줬으며, 도로를 건설하고, 다리와 지하 배수로를 건설하고, 사람들이 쉽게 이동할 수 있도록 페리 선착장을 설치하고, 사람들에게 선언을 독려했습니다. 삶을 개선하기 위해 황무지를 파괴하고, 마을 사람들이 공동 문제를 처리하기 위해 경작할 수 있도록 더 많은 토지를 구입합니다. 마을의 작은 마을과 들판을 말해보세요. 몇 가지 연례 마을 활동을 조직합니다. 그는 고국에 대한 실질적인 공헌을 통해 살아있는 동안 마을의 신으로서 지역 주민들로부터 존경과 숭배를 받았습니다. 그가 죽은 뒤 매년 봄과 가을에 마을에서 축제가 열리면 마을 공동회관에서 제사를 지내기도 했다. 현재 응옥루(Ngoc Lu) 탑에는 쩐누(Tran Nhu) 가문의 부인인 왕비의 동상이 많이 있는데, 사원을 개조하는 동안 많은 돈과 땅을 기부했기 때문에 숭배하기 위해 조각되었습니다(여성 동상이 6개 있습니다). Luong Street에서 Tran Nhu Lan 지역은 1995년 1월 16일에 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 출처 : Tran Nhu 가족의 역사
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Co Vien 공동 주택과 탑은 하남성 Binh Luc 현 Hung Cong 면에 위치하고 있습니다. Co Vien 공동 주택은 국내외 스타일로 지어진 4개의 건물로 구성된 대규모 건축 작품입니다. 여러 번 수리되고 장식되었지만 기념물은 여전히 17세기와 18세기의 예술적 라인을 유지하고 있으며 견고한 내구성을 제공하는 것 외에도 건물의 건축 구조에도 조각 스타일이 새겨져 있습니다. 측면 용, 춤추는 봉황, 용으로 변하는 나뭇잎, 먹구름, 불잎과 같은 후기 레 시대. Co Vien 공동 주택 건축의 아름다움과 함께 예술적 가치를 지닌 수많은 예배 대상도 보존되어 있습니다. 독특한 외관과 합리적인 패턴 배치, 일관적인 조각과 양각 선으로 많은 민속 테마로 장식된 현관 중앙에 배치된 상당히 큰 책상입니다. 본당에는 후기 르(Le) 시대의 예술 작품인 제단이 있습니다. 정교한 조각기법으로 다양한 주제와 모티브를 장식했을 뿐만 아니라, 제단 역시 화려한 금박으로 덮여 있어 예배 장소의 엄숙한 분위기를 한층 더 높여줍니다. Co Vien Pagoda는 Co Vien 공동 주택에 인접해 있으며 문자 그대로의 이름은 "Linh Quang Tu"(Linh Quang Pagoda)입니다. 이 프로젝트는 2개의 주요 건물과 못 스타일로 디자인된 8개의 방으로 구성되어 있으며 평평한 지붕은 남성 타일로 덮여 있습니다. 또한 뒤에는 5칸의 사당이 있고, 서쪽에는 앞면과 뒷면의 건축으로 된 5칸의 배전이 있다. 지역 전설에 따르면 이 탑은 리(Ly) 왕조 시대에 지어졌습니다. 그러나 시간과 자연 조건 및 전쟁의 영향으로 Co Vien 탑은 여러 번 수리되었으며 현재 건물의 건축 양식은 완전히 Nguyen 왕조의 예술적 스타일입니다. Binh Luc 지구의 지리학 책에 따르면 Co Vien 공동 주택은 Hung Due Vuong 시대 장군 Nguyen Hoang을 숭배하는 장소입니다. Nguyen Hoang은 어릴 때부터 문학과 무술에 능숙했기 때문에 성인이 되었을 때 Tan Vien Son 성인으로부터 궁정에 추천되었습니다. 둥(Dung) 장군으로 임명된 그는 종종 왕을 호위하며 곳곳을 여행했습니다. 그는 Co Vien 유적지를 방문했을 때 이곳 사람들이 친절하고 관대함을 보고 즉시 여행과 휴식의 장소로 궁전을 지었습니다. Thuc 침략자들이 공격을 위해 군대를 데려왔을 때 Nguyen Hoang은 28명의 Co Vien 사람들을 동원하여 그를 따라 적과 싸웠습니다. 전쟁에 성공적으로 저항한 후 그는 왕실로부터 "Hung Suc Cao Huan Hong Liet Dai Vuong"이라는 칭호를 받았으며 Thien Truong 지역의 작은 마을과 Co Vien 마을 주민들의 면제를 받았습니다. Nguyen Hoang이 세상을 떠난 후, 그의 공로를 기억하기 위해 Co Vien 지역 사람들은 그를 향과 연기로 영원히 숭배하기 위해 그를 수호신으로 숭배하기 위해 공동 주택을 세웠습니다. 또한 현재 유물에 보관된 옥 계보에 따르면, Co Vien 탑은 대승 종파에 따른 부처를 숭배하는 것 외에도 Ly Thanh Tong 왕과 그의 아내 Y Lan의 자녀인 Pham 공주도 숭배합니다. 팜 공주는 재능 있고 아름다운 사람이었지만 보름달이 되자 결혼에 대해서는 생각하지 않고 오직 아버지에게 지아 콰트(Gia Quat) 마을에 자신의 궁전을 세워 사람들에게 농사를 짓고 사업을 하며 가난한 사람들을 돕도록 조언해 달라고 부탁했습니다. 그리고 배고프다. 그는 Co Vien 탑을 숭배하는 것 외에도 조국 해방을 위한 혁명과 저항 전쟁에 많은 공헌을 했습니다. 유적지는 항불전쟁 당시 도당위원회, 도간C위원회, 하남도당위원회 간부들을 양성하고 보호하는 든든한 거점이다. Co Vien 탑은 문서를 숨기는 장소이기도 하며 적의 마을 습격에 맞서 싸우기 위해 지역 민병대와 게릴라 병력을 모으는 장소이기도 합니다. 출처 : 하남성 빈룩현 전자정보포털
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Nguyen Khuyen 거리는 하남성 Binh Luc 현 Trung Luong 면(이전 Yen Do 면) Vi Ha 마을에 위치해 있습니다. Nguyen Khuyen Street Tu 지역은 1991년 문화체육관광부로부터 국가 사적지로 지정되었습니다. 시인 Nguyen Khuyen (1835 - 1909), 본명 Nguyen Thang, 별명 Que Son, 가명 Mieu Chi는 1835년 2월 15일 그의 모친 고향인 남성 Y Yen 현 Hoang Xa 코뮌 Van Khe 마을에서 태어났습니다. 딘. 그의 아버지의 고향은 Vi Ha 마을(관습적으로 Va 마을이라고 함), Yen Do 공동체, 현재 Binh Luc 현 Trung Luong 공동체였습니다. 1864년 Nguyen Khuyen은 Huong 시험에서 1위로 합격했고, 1871년에는 Hoi 및 Dinh 시험에서 연속 1위를 통과했습니다. 그는 세 가지 시험에서 모두 1등으로 합격했기 때문에 당시에는 "Tam Nguyen Yen Do"라고 불렸습니다. 1873년에 그는 탄화(Thanh Hoa)의 경찰서장으로 임명된 후 탄호아(Thanh Hoa) 성 경찰서로 승진했습니다. 1883년에는 청나라의 부대사로 임명되었다. 1871년부터 1884년까지 관리로 일하다가 50세에 고향으로 은퇴하였다. 시, 산문, 대련 등 다양한 장르의 Nom 및 중국어로 작성된 800개 이상의 작품이 있습니다. 특히 3개의 시 시리즈인 Thu Dieu, Thu Am, Thu Vinh는 베트남 영혼이 스며들어 그를 성장시킵니다. 위치 "베트남 마을 풍경 시인". 이곳은 시인이 수험기간과 퇴임 후 노년기에 살았던 고택이다. 이곳은 예배 장소일 뿐만 아니라, 이 사원에는 시인의 삶과 밀접하게 관련된 많은 기념품도 보존되어 있습니다: 책 상자 2개, 정강이 2개, 왕이 Nguyen Khuyen 씨에게 준 명판 2개 "명예의 은총" 표시. 그는 일생 동안 1872년 가을에 축하하는 Ninh 주지사와 Thai Bui Uoc의 대련을 가져갔습니다. 1871년 Duong Khue 박사가 준 시, 편지에 새겨져 있음... Tu Duong의 입구 문은 위에 세 개의 큰 단어 "Mon Tu Mon"(학생 입구)이 있는 작은 벽돌(다시 칠함)로 지어졌습니다. 대문 양쪽에는 한 쌍의 양각 평행 문장이 양각으로 새겨져 있으며, 회반죽에 한자가 새겨져 있습니다. 계단은 높이 0.40m의 3층으로 구성되어 있습니다. 구호소 지역에는 7개의 방이 있습니다. 이 집에는 7개의 칸막이가 있는데, 가운데 3칸은 손님을 수용하는 칸막이이고, 각 박공 끝에 2칸의 칸막이는 나무로 나누어 방을 만듭니다. 이 집들은 공 트러스, 직경 0.35m의 기둥, 단순한 응우옌 왕조 스타일의 조각품 스타일로 만들어졌습니다. 양쪽 박공에 벽돌담을 쌓은 폭 0.35m의 벽돌마당을 지나면 두 번째 집에 닿는다. 마당에는 벽쪽으로 꽃과 관상용 식물을 키우는 욕조가 많이 있습니다. 두 번째 집은 현재 Tu Nguyen Khuyen Street입니다. 집은 3칸, 4열의 기둥으로 구성되어 있으며, 기둥의 직경은 0.25m이며, 들보 위에 징을 한 줄로 쌓아 놓은 스타일입니다. 두 개의 박공과 뒷벽은 벽돌담으로 쌓았으며, 앞면은 나무문이 한 줄로 늘어서 있으며 각각 4개의 문이 있다. 작업이 있을 때에는 이 문을 완전히 제거할 수 있어 집안이 쾌적하고 밝아지며 공간이 넓어집니다. 집의 조각은 정교하지 않습니다. 몇 가지 잎 모양과 몇 가지 간단한 인장 외에도 여기의 기술은 주로 가로막, 가로 및 세로로 밀접하게 구조화되어 있습니다. 터번을 쓰고 아오자이를 입고 잭프루트 씨앗 한 그릇을 들고 있는 Nguyen Khuyen의 생애 동안 찍은 사진이 Tu Duong에 엄숙하게 놓여 있습니다. 출처 : 하남전자신문
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하남성 빈룩현 빈미 타운 안타이 마을에 있는 콩동(Cong Dong) 공동 주택. 역사적 기록에 따르면 안타이(An Thai) 마을에는 호앙꽁(Hoang Cong), 후이꽁(Huy Cong), 도콩(Do Cong) 세 형제를 숭배하는 고대 공동 주택 3개가 있습니다. 세 형제는 평생 동안 응오 호앙(Ngo Hoang)의 적과 싸우러 가다가 안 타이(An Thai)를 지나갈 때 그 땅의 지형이 위험하고 사람들이 친절하다는 것을 보고 군대에 주둔하고 참호와 성벽을 쌓도록 명령했습니다. 세 사람은 Ngo Hoang의 적을 물리쳤을 뿐만 아니라 Thanh Giong과 함께 적을 쫓아내며 많은 유명한 승리를 거두었습니다. 그들은 세상에서 탈출하여 구름을 타고 하늘로 날아갔습니다. 성인들의 공로를 기리기 위해 사람들은 마을의 수호신을 모시고 세워 일년 내내 향과 연기로 제사를 지냈다. 매년 성인들의 공로를 기리기 위해 축제가 열리며, 마을의 어린이와 손자들에게 애국 전통을 지키고, 외세 침략자들에 맞서 싸우며, 지속 가능한 사회를 건설하기 위해 함께 단결하고 공유할 것을 상기시킵니다. 축제는 공식적으로 음력 2월 10일부터 열리며, 2월 12일에는 전통 제사 의식과 콩동(Cong Dong) 공동체 집에서 탄까(Thanh Ca) 공동체 집까지의 거룩한 행렬로 끝납니다. 안타이(An Thai) 마을의 콩동(Cong Dong) 공동 주택 축제에서 열리는 중요한 의식 중 하나이자 문화적 정체성이 담긴 성스러운 가마 행렬입니다. 용춤, 사자춤단, 의식팀, 가마 운반대, 탑은 모두 규정에 따라 단정한 의상을 입고 꽁동(Cong Dong) 회당에서 제3 회당, 탄까(Thanh Ca) 회당까지 가마를 처리합니다. 발표식을 위해 . 행렬에서 가마지원군은 마을의 규정을 절대적으로 준수하는 부대이다. 누구나 가마꾼이 될 수 있지만, 멀리 떨어져 사는 사람이라도 다음 기준을 충족해야 합니다. 남자는 20~50세, 여자는 18~25세, 건강하고 깨끗하며 문제가 없어야 합니다. 모든 사람은 축제 전 10일 동안 금식해야 합니다. 의상은 가격이 저렴하고 사람들이 직접 구매하지만 스타일에 적합해야 합니다. 남자들은 흰색 바지, 색깔 있는 셔츠, 빨간색 벨트, 신발, 터번을 착용합니다. 여성들은 단정한 머리에 컬러풀한 아오자이, 흰색 바지, 핑크색 벨트, 신발을 착용하고 있습니다. 팔상을 든 남자와 여자, 검객, 가마꾼들도 모두 위와 같이 옷을 입는다. 각 가마마다 깃발을 든 사람이 제의를 입고 있습니다. 행렬에 참여하는 모든 사람은 화신과 환생을 하며 좋은 날씨, 풍작, 번영, 행운을 기원합니다. 1990년 3월 2일, 하남성 빈룩현 안타이 마을에 있는 동꽁(Dong Cong) 공동 주택이 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 출처 : 하남전자신문
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하남성 빈룩현 보데면에 위치한 찌에우호이(Trieu Hoi) 공동 주택은 두 마을의 수호신을 모시는 곳이다. 한 사람은 쩐(Tran) 왕조의 유능한 장군 카오망(Cao Mang)이었고, 다른 한 사람은 홍득(Hong Duc) 통치 기간에 레 탄 통(Le Thanh Tong) 왕 치하에서 두 번째 박사 학위를 취득하고 관료가 된 쩐 쑤언 빈(Tran Xuan Vinh)이었습니다. 두 신의 계보는 이제 사라졌지만 마을 사람들은 여전히 레 왕조의 쩐쑤언빈(Tran Xuan Vinh) 의사에 대한 이상한 이야기를 전하고 있다. 전설에 따르면 박사학위를 취득한 후 고향인 차우강(Chau River)을 방문하기 위해 돌아오는 길에 그와 그의 부모의 배가 전복되어 온 가족이 익사하고 그의 시신이 바이뇰(Bai Nhot)으로 떠내려갔다고 합니다. 사람들은 그를 숭배하기 위해 작은 사원을 지었습니다. 사찰은 매우 신성하기 때문에 마을 사람들은 그를 수호신으로 모시기 위해 사찰을 짓기 위해 향을 달라고 요청했습니다. 따라서 전설과 논리적 추론에 따르면 이전에는 쩐(Tran) 왕조의 조망(Cao Mang) 신을 숭배했음이 틀림없으며, 레(Le) 왕조의 의사를 숭배하는 사원이 생긴 후 이 두 신을 첩으로 삼는 공동 주택이 설립되었습니다. 찌에우 호이(Treu Hoi) 공동 주택은 3칸 구조로 지어졌습니다. 정면 홀은 5칸, 제2궁은 5칸, 본궁은 3칸입니다. 공동 주택은 여러 번 개조되었으며 높은 급여에는 6 번째 Thieu Tri 시대에 한 번의 개조 기록이 있습니다. 앞쪽 홀에는 5개의 칸이 있고 지붕은 수컷 타일로 덮여 있으며 지붕은 달 옆에 두 마리의 용으로 덮여 있습니다. 공동주택의 문틀은 철목으로 만들어졌습니다. 바닥은 베트남 공동 주택의 고대 스타일을 그대로 재현한 실크 타일로 포장되어 있습니다. 도어 세트는 상단과 하단에 슬라이딩 바가 있는 테이블 스타일로 제작되었습니다. 두 번째 궁전은 여러 번 수리되었으며, 조각은 첫 번째 구절에만 남아 있으며 단순한 양식의 모티프가 있는 4줄 겨드랑이 들보가 있습니다. 세 개의 주요 방은 현관처럼 철목으로 디자인되었지만 이곳의 조각은 그다지 정교하지 않습니다. 찌에우 호이 공동 주택은 1930년 10월 20일 이 지역 농민들의 위신을 과시하기 위한 시위 행진이 이곳에서 열렸던 곳이기 때문에 역사적 유물로 분류됩니다. 이 행진은 대중을 동원하여 Cai Luong 의회 폐지, 세금 징수 감소, Nghe Tinh 소비에트 지원 및 Tien Hai 및 Thai Binh 농민 투쟁을 지원하는 것을 목표로 했습니다. 보데(Bo De) 면이 시위 장소로 선택된 이유는 하남성당위원회가 운동이 안정적일 뿐만 아니라 빈룩(Binh Luc), 리냔(Ly Nhan), 미록(My Loc) 3개 구역과 인접해 있어 시위에 집중할 수 있다고 판단했기 때문이다. 명성을 높이는 데. 시위 시간은 10월 20일로 정해졌는데, 그 이유는 그날이 보데(Bo De), 탄티(Thanh Thi), 안닌(An Ninh) 3개 시장의 주요 세션이었기 때문입니다. 정확히 오전 7시가 되자 찌에우 호이(Trieu Hoi) 회관의 북소리가 울리고 붉은 망치와 낫 깃발이 휘날리며 시장 참가자로 가장한 시위대가 줄을 서기 시작했다. 시위대는 하남지방당위원회와 빈룩지구당위원회의 지시에 따라 디엠통, 돈시장(안닌), 바항(탄티) 등 지정된 장소로 이동하며 A를 걸으며 연설하고 방송했다. 봉건주의와 테러 공격에 맞서 싸우고 응에틴 소련을 지지할 것을 사람들에게 촉구하는 청원서입니다. 시위대는 300명 규모의 보데(Bo De) 시장에서 시작하여 박(An Ninh) 시장에 수천 명에 달하는 등 점점 더 붐비고 있다. 압도적인 혁명적 시위 정신에 직면하여 프랑스 식민주의자들의 지주, 거물, 하수인들은 매우 겁을 먹었습니다. 정오 12시에 지도자들은 Voc 시장에서 집회를 열고 해산하기로 결정했습니다. 시위는 완전한 승리였습니다. 시위의 승리는 도내와 전국의 정치투쟁운동에 큰 영향을 미치는 중요한 정치적 승리이다. 이 행사는 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc) 지도자가 1931년 11월 5일 국제 농부들에게 보낸 보고서에서 베트남 농민들의 정신과 혁명적 능력의 증거로 채택되었습니다. 출처 : 하남도전자정보포털
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역사적 기록에 따르면 여장 르찬(Le Chan)은 서기 20년 2월 8일에 태어났습니다. 그녀는 Quang Ninh 해안 지역에서 태어났습니다. 해안 도시인 하이퐁(Hai Phong)에 작은 마을을 세우고 군인들을 훈련시켰으나 랏선(현 하남 김방 홍손 마을) 산간 지역에서 자살했다. 가족에 대한 원한을 품고 국가에 돈을 빚지고 국가를 구하라는 Trung 여왕의 메시지를 듣고 Le Chan은 반란군을 데려와 Hai Ba Trung을 따르고 봉기 깃발을 세워 한 침략자를 추방했습니다. 지앗따우산(Giat Dau Mountain)은 랏손(Lat Son) 지역에서 가장 높은 산으로, 43년 7월 13일 한족의 적을 물리치지 못하자 여장군이 산꼭대기에서 계곡으로 몸을 던졌다. 지역 주민들은 산기슭에 제단을 쌓고 그녀를 숭배하기 위한 탑과 사원을 짓는 등 그녀를 기념했습니다. 이곳은 랏손 숲에 아직도 그 흔적이 남아 있습니다. 르 찬 사원(Le Chan Temple)은 현재 홍손(Hong Son) 마을 레 찬 거리(Le Chan Street)에 위치하고 있으며 본당은 남쪽을 향하고 있습니다. 과거 사찰 문 앞에는 데이 강의 지류인 응안강이 있었고, 사찰 뒤편에는 옹뜨엉 언덕이 있었습니다. 사원 지역의 전체 건축물에는 본당, 그림자, 손짱 동굴, 게스트 하우스 및 보조 작업이 포함되며 면적이 4,000m2가 넘는 폐쇄형 단지를 형성합니다. 마당, 사찰 문 앞에는 여장군 동상이 옛 기지를 향해 검을 뽑고 위풍당당하게 서 있다. 이 동상은 사원이 재건되기 전(2006년)에 제작되었으며, 그녀의 출생지인 투이안(Thuy An) 사원(꽝닌)에 있는 여장군의 동상을 모델로 삼았습니다. 매년 음력 7월 13일(여성의 변신일)에 사찰에서 열리는 가장 큰 축제이다. 여장군의 공로를 기리기 위해 축제를 벌이는 동시에 사람들이 숲에 다니고 농사를 잘 지을 수 있도록 기도할 것입니다... 7월 11일부터 마을 주민들은 사찰에서 축제 개최 허가를 요청하며 선포식을 준비하기 시작했다. 축제 기간 동안 사찰은 참배를 위해 성 안팎에서 많은 방문객들이 사찰을 찾아옵니다. 주요 축제일은 7월 13일이다. 이른 아침부터 마을 주민들과 관광객들이 사찰에 모여 마을 회관으로 향하는 가마 행렬을 진행했다. 출처 : 하남전자신문
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Lat Son 기지 - Le Chan 여성 장군이 기지를 설립하고 서기 40년 Canh Ty 봄의 Hai Ba Trung 봉기 중에 사망한 곳입니다. 이는 어울락족이 북동한 봉건 세력에 대항한 최초의 봉기였습니다. 반란이 승리하고 Trung Trac은 자신을 왕으로 선포하고 Le Chan을 "Thanh Chan 공주"라고 명명하고 "내부 군사 권한을 담당"하는 임무를 부여했습니다. Giao Chi 중심에 주둔하여 동해를 보호합니다. 우리나라 북쪽). 얼마 후 동한 왕조는 마위엔을 보내 우리를 침략하기 위해 군대를 이끌고 돌아왔다. 하이바쯩 봉기는 실패했고 레찬은 비밀리에 군대를 보내 하이퐁 지역(끼엔안)에서 작전을 수행했다. ) - Hai Duong - Thai 오늘은 빈-하남. 동한침략자들과의 전쟁이 위험한 상황에 빠졌을 때 여장군 레찬은 계속해서 해군과 함께 홍강삼각주 남쪽으로 항해를 이어가며 험준한 산간 라손(김방, 하남)을 선택했다. 기지로 삼아 동부한군을 막기 위해 계속 방어하세요. Le Chan이 Lat Son을 기지로 선택한 이유는 이곳이 위험한 위치에 있기 때문입니다. 그 등은 북쪽에서 남쪽으로 이어지는 서쪽의 활 모양의 산맥에 기대어 있습니다. 정면 동쪽으로는 데이강(Day River)과 응안강(Ngan River)이 두 개의 해자처럼 흐른다. 기지의 지형은 전진 시 공격이 가능하고, 후퇴를 저지할 수 있으며, 양 끝이 서로 대응할 수 있습니다. 방어전은 산 앞의 계곡, 남북으로 약 7km에 걸쳐 펼쳐진 동굴과 바위 언덕에서 이루어졌습니다. 기지의 머리 부분은 북쪽에 있으며, 목바이 계곡에 전초기지를 두고, 적의 첫 번째 공격을 막기 위해 선봉군이 배치되어 있는데... 목바이 뒤에는 병사들이 배치된 독보이뜨옷 언덕이 있다. . 남쪽 옆에 있는 Hoc Bac 계곡에는 식품 창고와 물류 시설이 있습니다. 베 계곡(모 계곡이라고도 함), 군대가 주둔하는 다우 계곡. 베밸리 남쪽 경사면에 있는 디엠 동굴이 본부가 있는 곳이다. 다우계곡 서쪽에는 투오이산(높이 약 225m)이 있는데, 이곳에는 기지 전체를 관찰하는 망루가 있다. Thuoi Mountain 근처에는 Troop Point Hill이 있는데 아마도 군인 수를 세는 집결지일 것입니다. 퉁다우 뒤에는 두 군대가 주둔하고 있는 도이낫(Doi Nhat)과 도이니(Doi Nhi) 계곡이 있고, 반군과 침략자들 사이에 가장 치열한 전투가 벌어졌던 지앗다우(Giat Dau) 근처의 동로안(Dong Loan) 계곡이 있다. 기지의 출발점인 옹뜨엉 언덕은 응안강에서 서쪽으로 멀지 않은 곳에 있다. Don 언덕, Non Tien, Thung Cha 계곡, 특히 폭이 수십 에이커에 달하는 Egg Lake와 같은 기본 지역의 일부 장소입니다. Ma Vien이 군대를 보내 포위하고 많은 공격을 시작했을 때. 여성 장군 레찬(Le Chan)은 계곡과 응안강(Ngan River)에서 저항군을 조직했습니다. 치열한 전투가 벌어졌고 우리 군대는 끈질기게 싸웠습니다. 적군은 재빨리 목바이 전초기지를 파괴하고 히엔 계곡과 베 계곡으로 쏟아져 들어와 반란군을 동고로 몰아냈다. 최후의 치열한 전투는 동론 계곡에서 벌어졌다. 여장군 르찬(Le Chan)과 그녀의 신복장수는 적을 물리칠 힘이 부족하여 지앗다우산(Giat Dau Mountain)으로 철수했습니다. 높은 산 꼭대기, 가파른 경사면에서 여장군 르 찬(Le Chan)은 적의 손에 넘어가지 않기 위해 자살했습니다. 측근인 장군은 레 찬(Le Chan) 여장군을 랏선(Lat Son) 기지의 동굴에 묻었습니다. 나중에 Le Chan 여성 장군의 위대한 공헌을 새기고 기념하기 위해 Thanh Son 사람들은 "성모"라는 고귀한 칭호로 그녀를 존경하고 Ong Tuong 언덕의 숲 문에 동상을 조각하고 사원을 세웠습니다. 거의 2,000년이 흘렀지만 이곳에 존재하는 땅명, 산명, 강명, 유물, 유물들이 여전히 남아 있어 나라를 건설하고 나라를 수호하는 전통과 결부된 역사적 장소를 오늘날의 세대들에게 일깨워준다. 위에서 언급한 역사적, 문화적 가치를 지닌 Lat Son 기지 지역(3개의 대표적인 위치: Le Chan 사원, Thanh Chan 동굴, Giat Dau 산)은 둘 다 역사적 사건을 기념하는 장소이며, 둘 다 예배 장소입니다. 이 땅에 대한 여장군 르 찬(Le Chan)의 공헌을 기리기 위해 문화체육관광부가 2023년에 국가 기념물로 지정했습니다. 출처 : 하남전자신문
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티엔 탑(Tien Pagoda) - 티엔 우물(Tien Well)은 도시 남쪽의 거대한 코끼리 모양 산인 다이 투옹 산(Dai Tuong Mountain) 중심부에 위치하고 있습니다. 산 내부에는 Le Thanh Tong 왕 통치 기간에 지어진 유명한 Tien 탑이 있는 큰 동굴이 있습니다. 이 탑은 종종 송티엔(Song Tien) 탑으로 불리며 랑선성 랑선시 치랑구 호앙호아탐 거리에 위치해 있습니다. 이 탑은 북종파에 속합니다. 전설에 따르면 조상들이 하늘에서 땅으로 내려와서 Tien 탑이라고 불립니다. 그들은 가뭄으로부터 사람들을 구하기 위해 Dai Tuong 산을 밟고 선녀의 우물을 만들었습니다. 그러다가 장기판에 열중하다 천국으로 돌아가는 것을 잊어버리고 여기서 돌로 변했습니다. 이후 지역 주민들은 중생을 구해준 고마운 마음을 기억하고 싶어 그를 지역 농업의 신으로 모셨다. 매년 마을을 기념하고 축복하기 위해 큰 축제가 열립니다. 추아티엔(Chua Tien) 동굴은 산기슭에 위치한 다른 동굴과 달리 산 바로 뒤에 위치해 있으며, 탑에 가려면 요정, 사자 머리 등 다양한 모양의 종유석이 있는 길을 따라 65개의 돌계단을 통과해야 합니다. , 그리고 박쥐.,.. 유난히 신성하고 신비한 느낌을 낳습니다. 이 탑은 이전에 Phai Luong 사람들이 세운 선녀의 우물 옆에 위치한 사원이었으나 노후화로 인해 탑은 Song Tien 동굴로 옮겨졌습니다. 탑에는 신상, 불상,... 13 재능 있는 작가들이 남긴 Ma Nhai 비석 유물이 있습니다. 특히 비석 "Tran Doanh Bat Canh"에는 Ngo Thi Si의 사인이 랑의 8가지 아름다운 장면을 적었고 이곳도 그중 하나입니다. 탑 중앙에는 부처와 보살이 모셔져 있습니다. 오른쪽 궁전은 영웅 Tran Hung Dao를 숭배하고 왼쪽 궁전은 성모를 숭배합니다. 가뭄이 계속될 때 파이 루옹(Phai Luong) 사람들에게 귀중한 수원을 주기 위해 요정 신이 땅으로 내려온 이야기와 관련이 있습니다. 마을의 물소떼 아이들에게 보답하기 위해 그가 가난한 늙은 거지인 척하자 그들은 그에게 쌀 한줌을 주었기 때문이다. 그래서 선녀는 그의 발뒤꿈치를 밟아 시원한 물이 담긴 선녀의 우물로 바꾸어 놓았습니다. 작은 우물은 전부 돌로 만들어져 있어 일년 내내 물이 맑아요. 사람들은 행운을 빌기 위해 동굴에서 선선한 물을 세 모금 마시라고 서로 이야기합니다. 매년 음력 1월 18일에 티엔탑 축제가 열립니다. 이 탑은 1992년 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 랑손 관광청
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Ky Cung 강 북쪽 기슭의 Vinh Trai 구에 위치하고 있습니다. Ky Cung Temple은 원래 일년 내내 좋은 날씨와 바람을 유지하는 임무를 맡은 Giao Long(강의 신)을 숭배하는 장소인 신성한 장소로 간주됩니다. 그러나 나중에 Ky Cung 사원은 Tuan Tranh 씨를 숭배했습니다. 전설에 따르면 Tuan Tranh 씨는 Tran 왕조 시대의 관료였으며 적과 싸우고 국경을 보호하기 위해 Lang Son으로 파견되었습니다. 사원의 역사는 랑선(Lang Son)에 머무는 동안 적을 지휘했지만 패배하여 많은 군인이 사망한 위대한 관료 투안 트란(Tuan Tranh)의 이야기와도 연관되어 있습니다. 간통죄로 누명을 쓴 그는 자신의 결백을 증명하기 위해 키꿍강에 뛰어들어 자살했습니다. 그의 순수한 마음으로 인해 그는 신성하게 한 쌍의 뱀(Mr. Coc - Mr. Dai)으로 변신하여 Ky Cung 사원에 거주하는 강의 신이 되었습니다. 나중에 그의 불의는 Than Cong Tai 지역의 Le 왕조 장군 Ta Admiral Han (Ta Phu 사원에서 숭배됨)에 의해 입증되고 해결되었습니다. 그렇기 때문에 Ky Cung 사원의 축제일(Ta Phu 사원과 마찬가지로 음력 1월 22일부터 27일까지)에는 Tuan Tranh 대인의 가마가 Ta Phu 사원까지 행렬이 있어야 하는 관습이 있습니다. Cong Tai 이야기보다 감사하고 예배하십시오. 이는 두 사원 축제인 Ky Cung과 Ta Phu의 긴밀한 연관성을 설명합니다. 사원에는 Ky Cung 돌 부두가 있는데, 이는 Ngo Thi Sy가 Ky Cung Thach Do라고 불리는 고대 "8경 마을 캠프"에 기록된 Lang Son의 8개의 아름다운 장면 중 하나입니다. 그 이유는 역사적 기록에 따르면 과거 중국을 오가는 사신의 행군이나 여행이 이곳을 거쳐야 했기 때문이다. 배와 배는 서로 가깝고, 두 강둑은 항상 모이는 사람이나 군 장교로 붐비고 있습니다. Ky Cung 강의 이 구간에는 강 중앙을 막고 있는 많은 암석, 수면에 솟아오르는 암석, 강의 수위에 따라 암석에 부딪히는 파도, 때로는 상승 및 하강하여 하얀 거품 파도가 층을 이루는 경우가 있습니다. 지역 전체에 흐르는 강 스트립은 매우 아름답습니다. 전설에 따르면 베트남 사신들이 중국에 갈 때마다 돌부두에 들러 Ky Cung 사원에서 제물을 준비하고 향을 피우며 여행의 평화와 성공을 기원했다고 합니다. 오늘날 Ky Cung 다리는 돌 부두 바로 옆에 건설되어 Ky Cung 강의 북쪽과 남쪽 기슭을 연결하고 Lang Son 도시를 두 지역으로 나누며 북쪽 기슭은 도시 사람들의 생활, 사업 및 무역 장소입니다. 남쪽 은행은 성의 행정 기관이 집중된 지역입니다. Ky Cung 사원은 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었으며 현재는 전 세계에서 많은 사람들이 방문하고 예배를 드리는 장소입니다. 출처: 랑손 관광청
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Ly Tran 왕조 시대에 법원은 베트남과 중국 양국의 사절을 위한 휴식 장소로 공공 주택을지었습니다. 사람들은 선술집 옆에 탑을 짓고 이름을 Dien Khanh Tu라고 명명했습니다. 고대 탑은 북쪽의 도안탄(Doan Thanh) 옆에 위치해 있어 사람들은 여전히 이를 탄(Thanh)탑이라고 부릅니다. Dien Khanh 탑은 Lang Son시 Chi Lang구 Hung Vuong 거리 Ky Lua 다리 기슭의 Ky Cung 강에 위치해 있습니다. 전설에 따르면 이 고대 탑은 한족 침략자들이 세운 청동 기둥을 우리 민족이 묻은 것을 보호하기 위해 위에 세워졌다고 합니다. 1세기에 한족 장군 마비엔(毛賢)이 군대를 이끌고 와서 우리 나라를 동부한에 병합한 해바쯩 봉기를 진압했는데, 그들이 가는 곳마다 성벽을 쌓았습니다. Giao Chi와 중국의 국경(현재 Lang Son 지방)에서 Ma Vien은 그의 군대에게 "청동 기둥, Giao Chi는 파괴될 것입니다"라는 여섯 글자가 새겨진 청동 기둥을 세우라고 명령했습니다. Chi 사람들은 파괴 될 것입니다). 그곳을 지나가는 베트남 사람은 누구나 청동기둥 밑에 돌을 던질 것입니다. 여러 세대에 걸쳐 돌들이 청동기둥을 덮었습니다. Dai Viet의 완전한 역사에 따르면 염소의 해(1271)에 Kublai Khan은 Tran Thanh Tong 왕에게 경의를 표할 것을 요구했지만 왕은 그가 아파서 갈 수 없다고 말했습니다. Kublai Khan은 Dai Viet을 평준화하기 위해 청동 기둥을 사용하려는 의도로 Tran 왕에게 과거 Ma Vien의 청동 기둥을 보여달라고 사절을 보냈습니다. 왕은 떨지 않고 단호하게 대답했다: "그 기둥은 오랫동안 없어졌던 것입니다." 17세기, 소의 해(1637), 레왕은 화탐정 장반민을 황제를 만나기 위해 보냈습니다. . 밝은. 베트남 사신의 뛰어난 재주를 본 민왕은 "동동기둥은 금탑과 같고 대륙은 녹색이다"라고 화답했다(마비엔 시대부터 지금까지의 청동기둥이 녹색 이끼로 덮여 있다는 뜻). 지역 주민들의 힘).북). Giang Van Minh은 "Dang Giang은 고대의 피에서 나온 것입니다. 빨간색을 행합니다"(북왕조가 남쪽을 침략했을 때 Bach Dang 강에서 여러 번 피로 물들었던 북부 왕조의 많은 패배를 상기시킵니다). 민왕은 얼굴이 창백해져서 장반민을 섬겼습니다. 사찰의 3개 출입구에는 조기 모집을 위해 2007년에 주조된 2,100kg의 새로운 종이 걸려 있습니다. 탑의 3개 문은 24개의 지붕으로 쌓여 있으며, 웃긴 코의 타일과 구부러진 칼날로 덮여 있습니다. 탑의 지붕 체계는 칠각 양식으로 정교하게 새겨져 있으며, 봉황 머리가 가로막과 서까래 전체를 받치고 있으며, 마스코트인 용, 수금, 거북, 봉황이 정교하고 우아하게 그려져 있습니다. 한자로 된 바깥쪽은 매우 꼼꼼하고 정교하게 도자기에 새겨져 있습니다. 탑은 크고 작은 38개의 구획으로 구성되어 있으며 부처님을 숭배하는 하렘, 예배 홀, Phuong 공동 주택, Tien Duong, Tam Quan, To Duong, Hau Duong... 탑의 전체 예배 조각상 시스템은 다음과 같습니다. 40개 이상의 크고 작은 조각상과 함께 순금 청동으로 주조되었습니다. 북방불교의 불상체계를 완벽하게 갖춘 국내 유일의 사찰이다. 탑의 수평 패널과 대련 시스템은 매우 섬세하게 조각되고 금으로 칠해져 있으며, 그 중 대부분은 수백 년 된 것입니다. 탑에는 현재 1671년 레히엔통(Le Hien Tong) 왕 통치 기간에 주조된 무게 600kg의 종이 있습니다. 이 탑은 1967년, 1980년, 1992년에 걸쳐 여러 차례 복원되었으며, 1993년에 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 랑손 관광청
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1948~1949년에 4번 도로는 프랑스군이 까오방(Cao Bang)과 박깐(Bac Kan)의 점령군에 봉사하기 위해 랑선(Lang Son)에서 식량과 무기를 수송하는 데 사용했던 중요한 경로 중 하나였습니다. 이 길은 상대적으로 위험한 길이며, 특히 봉라우(Bong Lau) 고개 지역(길이 약 10km, 랑선성 짱딘현)은 좁은 모퉁이와 가파른 경사가 있는 구불구불한 도로로, 프랑스군 수송 차량이 자주 막히고 우리 군대의 공격을 받아 많은 손실을 입었습니다(1949년 8월 현재 프랑스군은 이 지역에서 우리에 의해 세 번 매복 공격을 받았습니다). 프랑스군은 중요한 수송로의 안전을 보장하기 위해 병력을 배치하여 경로상의 중요 위치를 경비하게 하였고, 동시에 수송을 편성할 때 많은 수의 차량(약 100대 정도)을 이용해야 하는 경우가 많아 분할하여 수송하였다. 여러 그룹으로 나뉘어 사려 깊은 비상 계획을 가지고 보병과 장갑차의 호위를 받습니다. 1949년 4월 까오박랑 전역이 끝난 후, 우리는 적의 수송 활동을 공격하는 데 중점을 두고 캠페인의 승리를 촉진하기 위해 일련의 전투를 계속할 것을 주장했습니다. 174는 "먼저 전투를 시작해야 한다"는 결심을 가지고 Bong Lau 통행 지역(Bong Lau와 Lung Phay 기지 사이 구간)에서 4차 매복을 조직하는 임무를 맡았습니다. 상황을 파악한 후, 174연대는 보 마을 시작부터 고개 꼭대기까지, 중앙이 58km인 2.5km 길이의 도로에 매복을 조직하기로 결정했습니다. 전투에 참가한 부대는 2개 대대로 구성되었습니다. 그룹 23 및 53. 각 대대는 3개의 보병 중대와 1개의 지원 중대로 구성되며 보병 총, 12.7mm 기관총, 유탄 발사기, 바주카포, 수류탄, 81mm 및 60mm 박격포를 갖추고 있습니다. 259대대는 보쿵-폐바이 구간에서 적을 유인하기 위한 우회임무를 수행했다. 계획에 따르면 부대는 9월 2일 이전에 비밀리에 전장을 점령하고 전투 대형을 배치했습니다. 9월 3일 아침, 적군이 까오방(Cao Bang)으로 진군할 것이라는 징후를 감지한 연대는 부대를 전투 진지로 조직했습니다. 9월 3일 정오, 병력 100여 명을 태운 차량 10대(수송차량 6대)로 구성된 적 호송대를 호위하는 부대가 매복장에 진입했으나, 연대는 아직 사격을 개시하지 않은 채 주표적인 공격을 기다리고 있었다. 수송 호송. 예상대로 오후 2시쯤 100대 이상의 차량으로 구성된 프랑스 수송 호송대 대부분이 매복 공격에 돌입하자 부대들은 재빨리 출동해 전투 진지를 점거했다. 그러나 이때 58km에 접근하던 프랑스 차량이 갑자기 멈춰서 호송대 전체가 뭉쳤고, 동시에 호위하는 적 보병이 방어 대형을 배치했습니다. 기회가 좋지 않다는 것을 깨달은 우리는 여전히 매복 공격을 계속했습니다. 오후 2시 30분, 적군은 차량 수리를 마치고 고개 정상까지 계속 행진했다. 전투가 시작되었고 연대의 모든 유형의 사격이 동시에 호송대를 향해 총격을 가해 프랑스 군의 행군 대형에 혼란을 일으켰습니다. 기회를 이용하여 부대는 빠르게 동원되어 유리한 위치를 차지하고 수류탄과 보병 총을 사용하여 적 진형을 맹렬하게 공격했습니다. 1시간여에 걸친 치열한 전투 끝에 우리는 전장을 완전히 장악하고 포로들을 호송하며 사상자를 처리하고 병력을 철수시켰습니다. 오후 4시부터 5시 사이 적군은 두 차례에 걸쳐 항공기를 이용해 전장에 포격을 가하고 탓케에서 구출을 위해 병력을 보냈으나 두 대 모두 제53대대 병력에 저지돼 퇴각했다. 그 결과 적군 194명 사살 및 부상, 23명 포로, 차량 86대(전차 1대, 장갑차 2대, 수송차 78대 포함)를 파괴했으며, 각종 총 100여 대와 기타 다수의 차량을 수집했습니다. . 룽파이 전투의 승리는 174연대의 첫 번째 승리였으며, 1948~1950년 4번 국도에서 발생한 최대 규모의 매복작전으로, 장교들의 사기와 투지를 고양시키는 데 영향을 미쳤을 뿐만 아니라, 군인들에게 큰 영향을 미쳤다. 4번 국도의 비밀 전장에서 프랑스 식민주의자들과의 저항 전쟁 초기에 우리 군대와 인민을 위해 싸우고 승리할 수 있도록 응원하고 격려하며 자신감을 심어주는 의미도 있습니다. 출처: 베트남군백과사전
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호앙 반 투(Hoang Van Thu) 동지(1909 - 1944)는 베트남 공산당의 혁명가이자 충성스러운 공산주의 군인이었습니다. 그는 1909년 11월 4일 Lang Son 지방 Van Uyen 현 Nhan Ly 면(현 Van Lang 현 Hoang Van Thu 면) Phac Lan 마을의 Tay 가족에서 태어났습니다. 그는 어려서부터 혁명에 대한 깨달음을 얻었습니다. 1928년 그와 그의 친구들은 나라를 구할 길을 찾기 위해 중국으로 갔다. 1930년에 그는 반우엔(Van Uyen) 지구로 돌아와 혁명 운동을 일으키고 랑선(Lang Son)에 최초의 인도차이나 공산당 세포를 설립했습니다. 1938년에는 북방당위원회 책임을 맡게 되었고, 그 후 북방당위원회 비서직을 맡게 되었다. 1941년에 그는 당 중앙위 상무위원회에 선출되었다. 1943년 8월 25일, 호앙 반 투(Hoang Van Thu) 동지는 하노이에서 적군에게 체포되어 1944년 5월 24일 처형되었습니다. 호앙반투 동지의 혁명활동 기간은 길지 않았지만 식민정부의 테러가 가장 격렬했던 8월혁명 이전 당중앙위원회 기지를 건설하고 발전시키는 데 중요한 공헌을 많이 했습니다. 호앙반투 동지는 사후 베트남민주공화국 정부로부터 영웅 및 순교자라는 칭호를 받았습니다. 호앙반투 동지를 추모하고 감사를 표하기 위해 랑선성 당위원회, 정부 및 인민은 랑선시와 그의 고향인 반랑현에 그의 동지를 기념하는 수많은 기념 작품을 건립할 것입니다. 호앙 반 투(Hoang Van Thu) 동지 기념비는 지방 박물관 옆에 위치하고 있으며, 기념비 부지의 정문은 지방 인민위원회를 향하고 있으며 랑선시 치랑구 딘 띠엔 호앙 거리에 있습니다. 1994년 개관. Chinh Cai Street 8호의 유물은 현재 Lang Son City Hoang Van Thu Ward Ky Lua Street에 있습니다. 1923년부터 1927년까지 호앙 반 투(Hoang Van Thu) 동지는 프랑스-베트남 학교에서 공부했으며 Chinh Cai 거리의 8번 집에서 살았습니다. 그는 기숙사에서 공부하는 것 외에도 식량, 의복, 자유, 민주주의를 위해 투쟁하고 식민주의, 봉건적 억압에 맞서 대중을 동원하는 내용의 전단지와 구호의 초안을 여러 개 작성했습니다. 현재 이곳은 호앙 반 투 동지의 혁명적 삶을 전시하는 작은 박물관이 되었습니다. 새해와 공휴일에는 Chinh Cai 8호의 유물이 방문객을 맞이하고 연구하고 향을 제공하기 위해 공개됩니다. 호앙반투 동지의 기념 유적은 랑선시에서 북쪽으로 26km 떨어진 반랑현 호앙반투 마을에 위치해 있습니다. 유적지 구역은 2009년 10월 25일 창립 100주년을 맞아 황반투 동지의 삶과 경력과 관련된 문화경관 품목과 혁명적 역사적 유물로 완성되었습니다. 2009년 11월 4일). 출처: 랑선(Lang Son) 관광진흥정보센터
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Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
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"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
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La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
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Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
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떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
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막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
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Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
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'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
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Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
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Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
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