Hung Ha 지역 Doc Lap 코뮌의 Dong Phu 마을에 있는 과학자 Le Quy Don의 기념 구역은 뛰어난 베트남 문화 유명인인 과학자와 밀접하게 관련된 유물과 흔적을 보관하고 보존하는 장소입니다. Le Quy Don의 본명은 Le Danh Phuong, 정식 이름은 Doan Hau, 별명은 Que Duong이며 Binh Ngo년 7월 5일, 즉 1726년 6월 2일 Son Nam의 Dien Ha 마을에서 태어났습니다. 하 마을은 현재 타이빈성 흥하현 독랍면 동푸 마을이다. 그의 아버지 Le Trong Thu는 법무부와 후작에서 공무원으로 박사학위를 취득했습니다. 그녀의 어머니는 호앙 종파 관리인 Truong Minh Luong 박사의 딸인 Truong Thi Ich입니다. Le Quy Don은 어렸을 때 어린 신동으로 유명했습니다. 1739년에 그는 아버지를 따라 수도로 가서 Le Huu Kieu 박사와 함께 공부했습니다. 흐엉은 18세에 시험에 합격하여 1등을 한 후 집에 머물면서 가르치고 책을 썼습니다. 27세에 호이(Hoi) 시험에 합격하고 딘(Dinh) 시험에 합격했다. Le Quy Don은 민족 역사를 연구하기 위해 Toan 위원회인 아카데미에서 일했고, Liem Phong에 가서 군사 업무에 참여했으며, 중국에 대사로 가서 Trinh 경의 궁전에서 일했으며... 점차적으로 승진하여 아카데미 장교 및 개인 경력 Quoc Tu Giam, 소송, 국가 역사 장군, Hiep Town... 1784년에 그는 Nghia Phai Marquis라는 직함을 갖고 공보부 장관으로 승진했으며 같은 해에 그는 병에 걸려 요양하기 위해 집으로 돌아왔습니다. 그의 고향인 Duy Tien 지역 Nguyen Xa 마을(현재 하남 성)에서 음력 4월 14일에 이곳에서 58세의 나이로 사망했습니다. 그의 아내는 Le Huu Kieu 학교 교사의 딸인 Le Thi Trang 부인입니다. 그에게는 Quy Kiet, Quy Ta, Quy Chau, Quy Nghi의 네 아들이 있습니다. Le Quy Don의 창작 경력은 매우 방대합니다. 그는 역사, 시, 철학, 고전 논평, 일반 범주 등 대부분의 현대 지식을 포함하여 약 40권의 책을 집필했습니다. 이는 국가 학문의 귀중한 보물입니다. 체계. 문화 유명인 Le Quy Don의 기념 구역에는 문화 유명인 Le Quy Don의 거리, Le Trong Thu (Le Quy Don의 아버지)의 영묘, Le Quy 호수의 세 가지 작품이 있습니다. 1. 문화계 유명인 Le Quy Don의 거리에서 Tu Duong에는 5개의 방이 있는 Bai Duong 법원, 중간 궁전 및 Hau 궁전이 포함되어 있으며 각각 3개의 구획으로 구성되어 있습니다. Tu Duong의 전신은 Le Quy Don이 사망한 후 이곳을 Tu Duong으로 전환했습니다. Le Quy Kiet은 그의 할아버지와 함께 Le Quy Don의 태블릿을 다시 가져왔습니다. 현지인들은 르꾸이돈(Le Quy Don) 거리에서 이곳을 자주 부른다. 2. 레 쫑 투(Le Trong Thu) 무덤. 레 쫑 투(Le Trong Thu, 1693 - 1783)는 베트남 역사에서 레 쭝흥(Le Trung Hung) 시대의 관화인이었습니다. 그는 봉건 시대 베트남의 위대한 과학자 르퀴돈(Le Quy Don)의 아버지였습니다. Le Trong Thu, Truc Am 씨는 어렸을 때 매우 똑똑하게 공부했으며 신동으로 유명했으며 하남에서 Vu 가문의 Tham Hoa와 함께 공부하면서 자랐습니다. Le Trong은 27세에 Huong Tien에 합격했고, 31세에 박사학위를 취득했습니다. 출신은 Giap Thin 부서, Bao Thai 5년(1724), Le Du Tong 왕과 Trinh Cuong 경의 통치 기간이었습니다. , 안팎으로 유명한 정직한 관료로 재직했으며 65세에 후티랑 내각장관직을 사임했습니다. 얼마 지나지 않아 그는 두 번째로 관원으로 초청받아 법무부 장관으로 승진했다가 80세의 나이로 퇴직했다. 3. 호레퀴. 칸훙(Canh Hung) 26년(1765년)에 그는 고향으로 돌아가 “문을 닫고 책을 쓰라”고 법원에 요청했다. 휴식을 취하고 책을 읽고 쓸 수 있는 조건을 갖기 위해 Le Quy Don은 큰 호수를 팠습니다. 호수 한가운데에는 작은 섬을 짓고, 관상용 식물을 심고, 투란(Thu Lan)을 짓는다. 이 기간 동안 그는 다음과 같은 "특히 지리학에 초점을 맞춘" 많은 책을 썼습니다: Geography of Essence, Compendium of Geography... 아마도 Van Dai 언어 시리즈의 이미지 및 제품에 관한 장도 이 시기의 문서로 준비되었을 것입니다. 문화 유명인 Le Quy Don의 기념 구역은 1986년 12월 12일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 타이빈성 문화체육관광부
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포민투(Pho Minh Tu)라는 이름의 포민사(Pho Minh Pagoda)는 남딘(Nam Dinh)시 록브엉(Loc Vuong)구 툭막(Tuc Mac) 마을에 위치한 탑입니다. 서품비와 고대 참고문헌을 바탕으로 이 탑은 리(Ly) 왕조 시대에 건립되었으며, 1262년 쩐(Tran) 왕조는 더욱 규모가 커졌습니다. 2012년에 포민사(Pho Minh Pagoda)는 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 포민 파고다 앞에 탑이 있기 때문에 탑은 추아탑(Chua Thap)으로도 알려져 있고, 탑은 포민 타워(Pho Minh Tower)로도 알려져 있습니다. 포민 타워는 독특한 건축 작품입니다. 이것은 베트남에서 가장 크고, 가장 오래되고, 가장 손상되지 않은 타워입니다. 저자 Khieu Nang Tinh의 Nam Dinh Province Geography 책에는 탑에 대해 다음과 같이 기록되어 있습니다. "Tran 왕조 동안 Nhan Tong 왕이 승려로서 거주지를 복원했습니다. 왕이 죽자 안통(Anh Tong)은 유물을 보관하기 위해 높이 53m, 각 측면이 10m인 14층 탑을 세웠습니다. 떠이선(Tay Son) 시대에 이 지역의 주지사가 청동 박탑의 꼭대기를 부수었습니다. 돌이 있던 13층에 도달했을 때 빨간 리본 모양의 물체가 하늘로 날아가는 것을 보고 파괴를 멈췄습니다..." 또한, 사람들 중에는 Tran Nhan Tong 부처님께서 하신 말씀도 있습니다. “누가 왕좌를 놓고 경쟁하든지 이 관자놀이 뼈 한 줌을 돌려드리고 싶습니다." 따라서 연구자들은 이것이 무덤탑이라고 믿고 있다. 현재 국내에는 쩐(Tran) 왕조 시대에 건설된 탑이 3개뿐입니다: 포민(Pho Minh) 타워(Nam Dinh), 후에꽝(Hue Quang) 타워(Yen Tu, Quang Ninh), 빈손(Binh Son) 타워(Lap Thach, Vinh Phuc). 그러나 Pho Tower Minh은 가장 정교하고 예술적이고 기술적인 구조를 갖춘 더욱 장엄한 탑입니다. 탑은 남북 축의 예배소 바로 앞에 세워졌습니다. 탑의 높이는 가마 1개를 포함해 총 19.51m, 층수는 13층이다. 타워는 작은 정사각형 마당에 지어졌으며 각 측면은 8.6m, 지상보다 0.45m 낮습니다. 가마는 전체가 녹색 돌로 설계된 탑의 기초이며 각 측면의 길이는 5.20m입니다. 탑 기슭에는 큰 꽃잎과 작은 꽃잎으로 이루어진 연꽃이 있는데, 중앙에서 탑 모서리로 갈수록 점차 기울어져 가마를 안고 있는 연꽃대를 상징한다. 돌받침대의 아랫부분이 양쪽으로 휘어져 있는 형태로 되어 있어 암석이 가라앉은 것으로 오해할 수 있지만, 실제로는 십여 층이 넘는 층에 추진력을 만들어 주려고 건축한 것입니다. 동일한 곡률. 탑 전체를 보면 호수 한가운데에 연꽃이 피어 피어나는 모습이 떠오른다. 가마 위에는 붉은 벽돌로 쌓은 13층 탑이 있고 동·서·남·북 4개의 문이 있다. 이전에는 모든 바닥에 용 문양이 노출되어 있었고, 꽃과 나뭇잎이 아름답게 장식되어 있었습니다. 탑의 층이 높아질수록 탑의 표면의 높이와 너비가 작아지도록 했으며, 탑 꼭대기에는 꽃이 피지 않은 형태의 큐브가 있었습니다. 오래된 테라코타로 만든 연꽃. 불행하게도 20세기 초 탑을 수리할 때 사람들이 탑 외부에 시멘트 코팅을 하여 벽돌의 문양이 사라지게 되었습니다. 1987년에 나무뿌리로 인해 탑 상부층 일부가 갈라졌기 때문에 문화계에서 보수하여 복원하였다. 개조 과정에서 사람들은 탑의 11층과 12층에 석관이 청동 상자를 둘러싸고 있다는 사실을 발견했는데, 사람들의 전설에 따르면 이 상자는 Tran Nhan Tong 부처님의 유물이 담긴 상자일 수 있습니다. 포민 타워는 7세기 동안 존재해 왔으며 수많은 폭풍과 자연재해에도 불구하고 여전히 거의 그대로 보존되어 포민 파고다뿐만 아니라 남딘 성 전체에서도 독특한 건축물이 되었습니다. 출처: 역사문화유적 쩐사원 및 탑탑 관리위원회
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Tuyen Quang 성채(Mac 왕조 성채라고도 함)는 Tuyen Quang시 Tan Quang 구의 Xuan Hoa와 Tam Co 지역 사이에 위치하고 있으며 1533-1548년경에 지어졌습니다. 성채는 정사각형 모양으로 축조되었으며, 한 변의 길이는 275m, 성벽의 높이는 3.5m, 성채 꼭대기의 두께는 0.8m이다. 성의 각 측면 중앙에는 동서남북 사방으로 열리는 반원형 문이 있다. 문 위에 탑을 쌓고 지붕은 비늘 타일로 덮었습니다. 성벽 내부에는 탄약 보급, 응급처치, 부상자 이송을 위한 작은 통로가 있습니다. 벽돌은 철광석을 함유한 라테라이트로 만들어져 매우 단단합니다. 성채의 바깥쪽 가장자리에는 깊고 물에 잠긴 해자가 있습니다. 응우옌 왕조 초기에 성채는 작은 벽돌로 수리, 보강 및 건설되었습니다. 약간 북쪽의 성채에는 토손(Tho Son) 산이 있는데 높이가 거의 50m에 달하고 가파르며 포위되었을 때 관찰하고 방어하기에 매우 편리합니다. 편리한 교통 축에 위치한 로강 유역에 위치한 이 성채는 지형과 구조로 인해 중요한 군사적 위치를 차지합니다. 막왕조 성채에서는 많은 역사적 사건이 일어났습니다. 1884년 란찬(Lanh Chan)과 닥틴(Doc Thinh)이 이끄는 소수민족은 루빈푹(Luu Vinh Phuc) 군대와 함께 1884년 8월부터 1885년 4월까지 성채에서 프랑스군을 포위하여 보급선을 막고 많은 터널을 파고 폭발물을 사용해 파괴했습니다. 총 600명의 적 중 200명이 사망하고 300명 이상이 부상을 입었습니다. 1945년 8월 17일 새벽, 성 봉기위원회의 지휘 하에 해방군과 지방 자위대는 신속히 성 주지사의 궁전, 보안 캠프, 우체국, 재무부를 점령하고 뚜옌꽝 성채만 진을 쳤습니다. 일본군. 8월 20일, 해방군은 하장에서 일본군을 봉쇄하고 병력을 집중하여 성채를 공격하여 그 위력을 과시하기 위해 대규모 행군을 조직했습니다. 8월 21일 일본군은 강제로 항복했다. 1961년 3월 20일, 토손산 기슭에 있는 경기장에서 뚜옌꽝 사람들은 호치민 주석의 방문과 업무를 환영하기 위해 회의를 열었습니다. 뚜옌꽝 성채 유물(Tuyen Quang Citadel Relics)은 1991년 8월 30일에 국가 유물로 지정되었습니다. 출처: Tuyen Quang 전자 신문
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Xuong Giang 승리 유적지는 2009년 문화체육관광부로부터 국가 역사 유적지로 인정받았습니다. Xuong Giang 고대 성채는 Bac Giang 성 Bac Giang 시 Xuong Giang 구의 Tho Xuong 현 Dong Nham 면에 위치하고 있습니다. Xuong Giang은 15세기(1407년) 명나라 군대가 건설한 고대 성채의 이름입니다. 역사의 우여곡절을 겪으면서 쑤옹장 고대 성채의 흔적은 극히 일부만 남아 있지만, 고대 성채의 위치와 모습은 박장 땅 모든 사람의 마음 속에 여전히 고스란히 남아 있습니다. 따라서 2012년에 국가 영웅을 기리고 조국의 애국적 전통을 교육하기 위해 박장성 인민위원회는 고대 쑤옹장 성채 위에 새로운 쑤옹장 사원을 건립하기로 결정했습니다. 캠퍼스는 넓고 바람이 잘 통하며, 푸른 나무 그늘이 드리워져 있고 땀꽌(Tam Quan) 문을 통과하면 대규모 축제 장소가 있습니다. 마당 왼쪽에는 따부(Ta Vu)와 종탑이 있고, 마당 오른쪽에는 후부(Huu Vu)와 북탑이 있습니다. 유물 단지의 중심은 1.3헥타르 면적의 Xuong Giang 사원입니다. 수평 및 수직 병렬 문장 체계는 모두 자국어로 작성되었으며, Xuong Giang Temple의 간판은 밝은 빨간색 배경에 빨간색으로 칠해져 금박으로 표시되어 있습니다. 오늘날 쑤옹장사는 1407년 명나라가 건설한 쑤엉장 고대 성채의 중심 위치입니다. 명나라가 우리나라를 침략한 후, 명나라는 방어 기지를 건설하고 방어를 위한 주요 장소에 성벽을 건설했습니다. Xuong Giang Citadel은 광시(중국)에서 Dong Quan(현재 하노이)으로 가는 길에 있는 명나라 침략자들의 요새화된 거점이 되었습니다. 남은 흔적을 보면 쑤엉장 성채가 흙으로 덮여 있고 작은 강과 가라앉은 들판으로 둘러싸인 낮은 언덕에 위치해 있었음을 알 수 있습니다. 성채는 총 면적이 27헥타르인 직사각형 모양입니다. 성채는 저택, 막사, 식품 창고, 탄약 창고 등 명확한 구역으로 나누어져 있습니다. Xuong Giang 성채는 전투의 중심지로 간주되며 Chi Lang-Xuong Giang 캠페인에서 결정적인 의미를 가졌습니다. 1427년 Le Loi는 Lam Son 반란군에게 성채를 공격하도록 명령하여 Lieu Thang이 이끄는 명나라 군대를 파괴했습니다. 이는 15세기 우리 민족의 독립을 위한 결정적인 승리였으며, 20년 동안 지속된 명나라의 잔혹한 지배를 타도하고 영광스러운 조국을 건설하고 수호하는 력사의 새로운 페이지를 열었습니다. Xuong Giang 성에서 Lam Son 반란군의 역사적인 승리를 기념하기 위해 Bac Giang 성에서는 매년 1월 6일과 7일에 축제를 개최하여 전 세계에서 많은 방문객이 모여듭니다. 축제 기간에는 독특한 의식과 재미있는 게임이 많이 열립니다. 전형적인 가치를 바탕으로 2019년 12월 31일 총리는 Xuong Giang 승리 장소를 특별 국가 기념물로 지정했습니다. 이는 민족의 력사문화유적의 가치를 보존하고 증진하려는 당과 국가의 관심을 보여주는 것입니다. 출처: 박장성 전자정보포털
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팟티크 탑(Van Phuc 탑으로도 알려짐)은 박닌성 띠엔두현 팟티코뮌에 있는 팟티치산 남쪽 경사면에 위치해 있습니다. "Dai Viet의 완전한 역사"라는 책과 탑 지역에서 발견된 흔적과 유물에 따르면 Van Phuc 탑은 7세기에서 10세기 사이에 지어졌습니다. 티엔손사(Tien Son Pagoda)는 처음부터 인도에서 우리나라로 온 최초의 선교사들과 고도로 깨달은 선 스승들의 집합 장소이자 정차 장소였습니다. 그러나 리 왕조(1010-1025)가 되어서야 탑에서의 생활과 수행의 모델이 명확하고 대규모화되었습니다. 왜냐하면 이때 탑은 국가 사원이자 리 왕조 왕들의 고향이 되었기 때문입니다. 1041년 리타이통(Ly Thai Tong)은 투티티엔푹(Tu Thi Thien Phuc) 연구소를 건립하고 7,560kg에 달하는 아미타불상을 주조해 숭배했습니다. 그 이후로 Thien Phuc Mountain 또는 Thien Phuc Pagoda가 형성되어 Tien Son Pagoda라는 이름을 대체했습니다. 1057~1066년에 Ly Thanh Tong 왕은 Thien Phuc 탑을 건설하고 국내에서 가장 높은 탑을 세웠으며, 내부에는 현재 높이 1.87m의 불상을 세웠고, 전체 받침대는 2.87m이며, 예배를 위해 브라흐마와 De Thich의 금상 2개를 주조했습니다. .성전앞. 역사서에 따르면 1071년 리왕이 팟티치(Phat Tich)로 여행을 떠나 길이 6미터(5미터)의 부처(Buddha 1 truong)라는 글자를 써서 돌에 새겨 티엔두(Tien Du) 산의 탑에 보관하게 했다고 합니다. 1129년 리탄통(Ly Than Tong) 왕의 통치 하에 84,000개의 테라코타 사리탑이 건립되어 전국 여러 곳에 배치되었고, 팟티치에만 80,000개의 사리탑이 세워졌기 때문에 팟티치 산맥의 이름이 붙여졌다는 이야기도 있습니다. 배트 반 손. 1073년부터 1210년까지 Ly Anh Tong 왕조와 Ly Cao Tong 왕조가 모두 Thien Phuc 국립사원을 방문했습니다. 쩐(Tran)왕조(1228~1400) 동안 티엔푹(Thien Phuc)사원은 여전히 국가사원이었으나 반푹(Van Phuc)으로 이름이 바뀌었습니다. 1279년부터 1280년까지 Tran Nhan Tong 왕은 Bao Hoa 궁전을 건립한 후 이를 기념하기 위해 8권으로 구성된 Bao Hoa의 시집을 편찬했습니다. Tran Nghe Tong 왕(1370)은 궁정에서 책을 읽고, 즐기고, 봉사하기 위해 자신이 관장으로 Lan Kha 도서관을 건설했습니다. 1384년 국왕은 국가에 봉사할 재능 있는 사람들을 선발하기 위해 이곳에서 태국 학생 시험(PhD)을 조직했습니다. 이 탑은 유명한 중국 선사인 Chuyet Chuyet의 흔적을 기록한 곳이기도 합니다. 1635년부터 1644년까지 Chuyet Cong 선사가 Phat Tich Pagoda에서 수행을 했으며 Trinh Trang 경, Le Huyen Tong 왕 및 하인들이 모두 그를 존경했습니다. 찐짱(Trinh Trang) 경은 더 많은 불교 경전이 국내에 유통되기를 원했고, 선 스승은 그의 제자 민한(Minh Hanh)을 중국으로 보내 경전을 요청했습니다. 경전은 가져왔고, 일부는 보급을 위해 새겨졌고, 나머지와 판화는 Phat Tich Pagoda에 보관되었습니다. Le Trung Hung의 통치 기간(1686년)에 이 탑은 훼손되었고, Le 왕은 이를 옛 규모로 복원하여 Phat Tich 탑(문자 그대로 Van Phuc이라고 함)이라고 불렀습니다. Nguyen 왕조 시대에 Phat Tich 탑은 마지막으로 개조되었습니다. 1949년부터 1952년까지 프랑스인들이 팟틱(Phat Tich) 탑을 점령하고 이 국가 탑을 완전히 파괴했으며, 벽돌 기초, 일부 총대주교 동상 및 기타 달마 유물 몇 개만 남겼습니다. 1959년에 팟틱 탑(Phat Tich Pagoda)은 국가에 의해 재건되었습니다. 남은 유물을 보존하기 위해 소규모로 진행됩니다. 2008년에는 팟티치 산(Phat Tich Mountain)에 있는 30m 높이의 석불상(받침대 포함)을 포함하여 여러 가지 새로운 프로젝트의 건설이 시작되었습니다. 새로 건립된 아미타불상은 1057년 리탄똥(Ly Thanh Tong) 왕이 조각한 불상을 기초로 하여 현재 본당에서 모셔지고 있습니다. Phat Tich는 불교의 중심지일 뿐만 아니라 민속 예술, 일반적으로 To Co 부인의 전설, An Duong Vuong과 Trieu Da 사이의 전쟁, 나무꾼 Vuong Chat, Tu Thuc 회의 등 전설, 문화 활동의 보물을 보존하고 있습니다. 요정, Cao Bien이 매혹적인 탑을 짓고, 차의 여왕, Nguyen Dang Cao 꽃 정원사, 그리고 음력 1월 4일 Phat Tich 탑에서 유명한 모란 보기 축제가 열립니다. 위와 같은 뛰어난 가치를 지닌 Phat Tich Pagoda는 2014년 12월 31일 국무총리로부터 특별한 국가 역사 및 예술 건축 기념물로 인정받았습니다. 출처 : 문화재부
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황금 시대에 이 도시는 수도 비자야(Vijaya)의 수도인 부처님 타타가타(Buddha Tathagata)라고 불렸습니다. 이것은 빈딘(Binh Dinh)에 있는 4개의 고대 참파 성채 중 하나이며, 한때 8세기부터 15세기까지 이 지역의 경제적, 정치적 중심지였던 차 성채는 비자야 성채 남쪽에 위치하고 있으며 현재는 논(Nhon)의 안탄(An Thanh) 마을 영토에 있습니다. Loc 코뮌, An Nhon 현 - Binh Dinh. 콘 강 남쪽 기슭의 높은 땅에 위치한 차 성채는 서로 가까이 지어진 두 개의 크고 작은 성채(내부 성채와 외부 성채라고도 함)로 구성되어 있으며, 둘 다 직사각형 평면을 가지고 있습니다. 넓은 성채 지역에서는 성채 벽 쌍이 길이 차이가 거의 없이 서로 마주보고 있습니다. 고대인들은 건축할 때 곤 강의 방향을 의지했기 때문에 북쪽 벽의 길이가 남쪽 벽보다 약 100m 더 길었습니다. 동쪽과 서쪽 쌍의 성벽 길이는 거의 350m이고, 북쪽과 남쪽 쌍의 성벽 길이는 거의 950m입니다. 곤 강과의 근접성으로 인해 대부분 침식된 성의 북쪽을 제외하고 나머지 측면은 비교적 온전합니다. 성채 지역의 북서쪽 모퉁이에는 벽돌 마운드로 둘러싸인 직사각형 캠퍼스의 흔적도 있으며, 그 안에는 다양한 크기의 문지방과 문 기둥이 있는 매우 많은 수의 남은 벽돌과 타일이 발견됩니다. 음양 벽돌과 지붕 타일 - 장식용 건축 자재는 Tra Kieu와 같은 참파의 옛 수도에서만 발견됩니다. 이 지역에서 사람들은 테라코타로 만든 정교한 부조와 함께 카베라 약시니(Kabera Yakshini) 여신의 아름다운 흉상을 발견하여 도시 건축물의 실제 존재를 증명했습니다. 작은 성곽은 큰 성곽과 북서쪽 방향으로 연달아 위치하고 있으며 폭은 134m, 길이는 240m이다. 여기서 흥미로운 점은 이 고대 불교 성채를 창건한 사람이 의도적으로 크고 작은 두 개의 성채를 연속적인 패턴으로 배열했다는 점인데, 이는 작은 성곽의 동쪽 벽도 성벽의 서쪽 일부라는 사실에서 알 수 있습니다. 큰 성채, 또 다른 섹션이 추가됩니다. 이 작은 성채에서는 북쪽에 성벽의 흔적이 전혀 발견되지 않았으며 곤강을 해자로 활용하여 성채를 보호하는 방패를 만들었습니다. 이는 고대인들에 의해 매우 중요한 수로교통로인 큰 성의 전초기지로서 작은 성곽이 마련되었음을 알 수 있다. Citadel Cha는 Citadel Hoi, Citadel Ho Xu, Citadel Bac, Citadel Cu와 같은 민속 문화에서 다른 많은 이름을 가지고 있는 성채이지만 가장 일반적인 이름은 Citadel Cha입니다. 큰 성채는 동쪽에 위치해 있습니다. 성벽의 북쪽은 서동쪽으로 뻗어 있으며 길이는 947m, 폭은 3~5m, 현재 높이는 약 1m이다. 성벽 중앙에는 높이 8m의 봉분이 있는데, 성곽 양쪽으로 점차 경사져 가는데, 이를 깃발기둥봉이라 부른다. 남쪽 벽은 길이가 비슷하지만 침식되어 지표면보다 약간 위에만 남아 있습니다. 가장 눈에 띄는 유물은 동쪽과 서쪽의 두 성벽입니다. 동쪽 성벽은 남북으로 뻗어 있으며 길이 345m, 평균 높이 4m, 성벽 폭은 30m가 넘는다. 서쪽 벽은 길이와 높이가 동일하지만 표면은 약 7~10m로 더 좁습니다. 큰 성채의 북서쪽 모퉁이는 성벽의 두 부분으로 둘러싸여 있습니다. 하나는 깃대 마운드에서 남쪽으로 길이 240m로 뻗어 있고, 이에 수직인 부분은 서쪽으로 뻗어 있어 큰 성채의 서쪽 벽과 연결됩니다. 직사각형 캠퍼스를 형성하는 성채. 캠퍼스 한가운데에는 무너진 구조물의 잔해인 벽돌더미가 크게 쌓여 있다. 작은 직사각형 성채는 길이 440m, 너비 134m의 큰 성채의 북서쪽에 인접해 있습니다. 탄차 유물은 2003년 11월 27일 문화정보체육부에 의해 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 국립역사박물관
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Son La 지방 Yen Chau 지구 Phieng Khoai 마을의 Lao Kho 마을에 있는 베트남-라오스 혁명 유적지는 프랑스의 반식민지 저항 전쟁에서 베트남-라오스 군대와 국민이 사랑하는 아름다운 상징 장소입니다. 이곳은 또한 베트남-라오스 국경에 위치한 최초의 혁명 기지 중 하나로, 라오스-북 자원 봉사 위원회(라오스)의 사령관인 Kaysone Phomvihane에게 지역 주민들의 도움에 강한 인상을 남겼습니다. 오늘날 이 유물은 양국의 사람들이 방문하고 배우고 싶어하는 유명한 관광지가 되었습니다. 국경 가까이에 위치한 라오코(Lao Kho) 마을은 매우 중요한 지리적 위치를 갖고 있으며, 후아판(라오스) 지방의 시엥코(Xieng Kho) 지구와 서쪽과 남쪽을 접하고 있습니다. 험준한 지형과 높은 산, 깊은 계곡과 울창한 숲은 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁 당시 군대 주둔과 게릴라들의 비밀 활동에 유리한 조건이었다. 1948년 5월 20일, 국군 총사령부와 베트남 민병대의 지시로 북부 라오스 공격위원회가 설립되었다. 북부 라오스 캠페인 위원회는 Kaysone Phomvihane 동지(훗날 라오스 인민 혁명당 서기장, 총리, 라오스 대통령)가 이끄는 게릴라 운동으로, 프랑스 식민주의자에 대항하는 저항 기지를 구축하고 지역 간부들을 훈련시켰습니다. 라오스 북부자원봉사위원회는 선라(Son La)성 옌차우(Yen Chau)현 치엥온(Cheng On)면 피엥사(Phieng Sa) 마을을 기지로 선정하고 임무수행을 위한 모든 여건을 마련했다. 이곳에서 피엥사 마을 사람들과 짱 라오 코 씨 가족은 혁명 간부들에게 음식을 지원하고 나누어 주었으며 케이손 폼비하네 동지와 북부 라오스 자원 봉사 위원회가 라오스 내륙으로 한걸음 더 깊이 진출하여 기지를 건설하고 병력을 발전시키는 데 도움을 주었습니다. 라오스 부족민의 저항전쟁 발전에 기여. 현재의 피엥코아이(Phieng Khoai) 코뮌인 라오코(Lao Kho) 마을인 치엥사(Phieng Sa) 마을은 양국과 베트남-라오스 국민 간의 특별한 관계를 상징하는 연대 동맹의 흔적이 많이 남아 있는 곳이 되었습니다. 라오코 마을 사람들과 짱라오코씨 가족이 매우 자랑스러워하는 또 다른 영예는 2010년 3월 19일 라오스 인민민주공화국이 자유훈장 3급과 우호훈장을 수여한 것입니다. 이는 라오스 당, 국가, 인민이 베트남 전체, 특히 라오코 마을의 당, 국가, 인민에 대한 깊은 감사를 표시한 것입니다. 베트남과 라오스 양국 혁명의 국제적 가치와 뛰어난 역사를 지닌 라오코 마을의 베트남-라오스 혁명 역사 유적은 문화체육관광부의 인정을 받았습니다. 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 2022년 8월 29일까지 베트남-라오스 혁명역사유적지역은 국가 특별 유물로 지정되었습니다. 프랑스 식민주의자에 대항한 저항전쟁 당시 혁명적 유물을 보존하기 위해 역사적 전통을 되짚어보고, 베트남-라오스 민족의 해방 과정에서 조상 세대의 감사를 기억하며 안정에 기여하는 곳이다. 정치, 안보와 국경 주권 유지, 소수 민족의 삶 개선. 관광 개발과 관련된 유물을 홍보하기 위해 양국 국회는 라오코 마을에 베트남-라오스 혁명 역사 유적지 건설을 결정하고 지시했습니다. 그 이후로 유적지는 베트남 군대와 라오스 국민을 위한 숭고한 국제 정신과 국민의 위대한 희생을 확인하면서 위대한 역사적 가치와 양국 국민 간의 좋은 전통적 관계를 소개하고 기리는 장소가 되었습니다. 출처: Son La 성 전자정보포털
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탓반라오(That Ban Lao)라고도 알려진 무엉밤 타워(Muong Bam Tower)는 베트남 손라성 투언차우구 무옹밤 코뮌 라오스 마을에 있는 건축 및 예술 유적입니다. 므엉밤 타워는 2012년 10월 24일 문화체육관광부로부터 국가사적으로 지정되었습니다. 16세기에 건설된 라오스인들의 건축적, 예술적 유물이다. Muong Bam Tower는 코뮌이 시작되는 언덕에 있는 고대의 이끼 낀 조용한 건물입니다. 태국어로 마 강의 "원류"를 의미하는 남 후아 강(Nam Hua River)이 내려다보이는 언덕에 위치해 있습니다. 타워는 4층 높이로 높이 13m의 타워 형태로 지어졌습니다. 탑에 서면 큰 뱀처럼 구불구불한 남후아(Nam Hua) 개울과 주변의 구불구불한 산들과 함께 므엉밤(Muong Bam) 공동체 전체를 볼 수 있습니다. Muong Bam의 사람들은 주로 태국인, Kho Mu, H'Mong 민족입니다. 마을 어른들의 말에 따르면 이곳은 500여 년 전만 해도 경치가 아름답고, 지리가 좋으며, 산맥이 길고, 앞에는 남화천이 흐르고, 그 뒤를 따라 논이 따뜻했던 땅이었다. 풍수 이론에 따르면 이곳은 아름답고 안정적인 땅입니다. 반세기 전 이곳에서는 라오스 부족과 태국 부족이 평화롭게 함께 살며 열심히 사업을 했습니다. Muong Bam Tower는 "That Ban Lao"(라오스어로 타워를 의미함)라고도 불립니다. 탑은 코뮌의 라오스 민족이 많이 살고 있는 마을 중앙에 위치하고 있습니다. 타워의 건축물은 라오스 사람들의 대담한 건축적 특징을 담고 있습니다. 그래서 이곳 사람들은 흔히 라오반타워라고 부른다. 타워는 중앙에 큰 타워 1개, 큰 타워 옆에 작은 타워 4개 등 총 5개의 타워로 구성되어 있습니다. 탑의 얼굴은 길고 구불구불한 남화강의 합류점을 내려다보고 있으며, 산 블록이 스크린 역할을 하고, 산이 양쪽을 막아 왕좌 역할을 하며, 탑 뒤에는 마치 명상을 하고 있는 사람처럼 보이는 산맥이 있습니다. 타워 단지는 매우 조용하고 장엄한 위치에 있습니다. 5개의 타워는 모두 붉은 벽돌을 주재료로 하고 석회, 모래, 당밀을 결합하여 지어졌습니다. 패턴은 양각 치장벽토로 만들어졌으며 장식적인 테라코타 모양이 여러 곳에 부착되어 있습니다. 큰 타워는 마더 타워라고도 불리며 높이 13m, 4층으로 나누어져 있습니다. 주로 코끼리, 호랑이, 춤추는 여성상 문양, 구름 모양으로 구부러진 나뭇잎, 국화 문양, 양식화된 레몬 꽃, "묵주" 문양, 나가 5대 "마법의 뱀" 형상의 머리, 아래쪽을 향한 연꽃 모양 등으로 장식되어 있습니다. 이 모든 패턴은 점차 줄어들어가는 베이스에 엠보싱 처리되어 있습니다. 멀리서 보면 몸 전체가 마치 연꽃봉오리가 피어난 것처럼 보인다. 작은 탑은 높이 3.7m로 큰 탑에서 3m 떨어져 있으며 동일한 건축 양식과 장식 패턴으로 지어졌습니다. 스몰 타워라고도 알려진 스몰 타워는 4층으로 나누어져 있습니다. 주로 구름무늬와 국화줄, 거베라 꽃무늬가 번갈아 나타나는 나뭇잎 무늬로 장식되어 있습니다. 탑 바닥의 4면은 4개의 모서리를 감싸기에 충분한 크기의 4개의 돌출된 잎으로 덮여 있으며, 내부에는 평행하게 이어지는 2개의 숨겨진 실이 있습니다. 탑의 꼭대기는 점차 줄어들면서 하늘로 솟아오릅니다. 현재 유물은 큰 탑(모탑)과 작은 탑(자탑)으로 남아 있다. 큰 탑 외에도 완전히 부서진 탑 기슭에는 '신'의 동상도 있습니다(받침대만 남아 있음). Muong Bam Tower와 다음과 같은 북서부 지역의 탑 및 타워 시스템: Muong Luan Tower(Dien Bien Dong), Muong Va Tower(Son La 성 Sop Cop 지구) Chien Vien Pagoda(Vat Hong Pagoda - Moc Chau 지구) , Son La 지방) Muong Bam Tower (Thuan Chau 지역 - Son La 지방)는 Theravada 종파에 속하는 독특한 불교 탑 및 탑 건축물입니다. 이야기 속 노인들의 말에 따르면, 옛날에는 매년 양력 4월이 되면 탑 일대에서 싹을 틔우는 '기우제'를 거행했다고 합니다. 수년에 걸쳐 라오스 부족은 살기 위해 다른 곳으로 이사했습니다. 현재 이곳에서는 더 이상 축제가 열리지 않습니다. 문화 부문의 평가에 따르면 탑의 고유성은 형태뿐만 아니라 탑을 건설하는 데 사용된 재료도 포함됩니다. 출처: Son La 성 전자정보포털
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목리 요새(Moc Ly Fort)는 1951년 프랑스 식민주의자들이 목쩌우(Moc Chau)에 건설했습니다. 초소는 독립된 바위산에 위치해 있고 지형이 위험하며, 우리 군대가 해방된 북서부와 북부 라오스를 공격하는 것을 막기 위해 하노이에서 북서부, 베트남에서 북부 라오스까지 교차로를 막고 있는 수직 절벽이 많이 있습니다. . 그들은 밀도 높은 화력을 갖추고 있었기 때문에 Moc Ly 기지는 Son La 사단에서 불가침한 "철 갑옷"이라는 별명을 얻었습니다. Moc Ly Fort는 1개 이상의 태국 대대를 강화한 군 장교 Phap Vanh - Xang이 지휘했습니다. 기관단총, 소총 등 개인용 무기를 완비한 것 외에 94mm 대포, 81mm 및 60mm 박격포 6문, 기관총 3문, 중기관총 27문, 식량, 무기도 정기적으로 보충된다. 장기적인 전투를 보장합니다. 이곳은 매우 중요한 요직이므로 드리나레이트 장군이 직접 이곳에 와서 방어태세를 점검하고, 장교와 병사들에게 공격을 받았을 때 끝까지 방어할 임무를 부여했다. 프랑스 군 사령부는 Moc Ly 요새를 강화하기 위해 Phat Diem (Ninh Binh)에서 철수했습니다. 특공대와 악당 그룹은 신중하게 선택되어 우리 군대가 숨겨진 것으로 의심되는 지역에서 작전을 시작했습니다. 1952년 9월 초, 프랑스 식민주의자들을 반대하는 우리 인민의 저항전쟁은 새로운 국면에 접어들기 시작하였습니다. 정치국과 호치민 주석은 북서 캠페인을 시작하기로 결정했습니다. 당중앙의 방침은 "강한 곳을 피하고, 약한 곳을 공격하며, 적의 허점을 찾아 공격하라"는 것이며, 공격 방향은 서북쪽이며, 적군을 멸절시키고 인민의 힘을 이용하여 가짜 '자주태국'을 멸절시키려는 의지를 가지고 있다. 서북을 해방하고 베트박 기지를 강화하며 라오스-윈난(중국) 국제 교통로를 유지하고 라오스 네트워크를 발전시키기 위한 조건을 조성하여 적의 후방을 고립시키고 교란한다. 따라서 우리 군대와 인민이 목리 기지를 점령한 것은 매우 중요한 의미를 가지며, 이는 호아빈에서 북서쪽으로의 캠페인을 위한 병참 배치를 결정했습니다. 이때 우리 주력부대는 적 후방 깊숙이 진격해 들어갔다. 그러므로 식량, 식량, 무기 확보는 전투계획을 결정하는 데 있어 가장 시급한 문제 중 하나이다. 따라서 1952년 11월 17일과 18일에 부대는 비밀리에 요새를 파고 전장을 점령했습니다. 249대대와 888대대는 개울을 따라 숲을 통과해 북서쪽으로 이동해 손라의 적 증원군을 막기 위한 포위 공격을 가했다. 북서 캠페인 사령부의 계획에 따라 1952년 11월 19일 우리 군대는 목리 초소 주변의 포위 공격을 강화했습니다. 정확히 3시간 동안의 치열한 전투 끝에 목리 초소에서의 전투는 성공적으로 끝났습니다. 우리는 한 명(Vanh-Xang 장교 및 다수의 장교)을 포함하여 350명을 파괴하고 포로로 잡았으며 모든 종류의 총 500개 이상과 무기, 군사 장비, 군수품 및 식량 창고 전체를 압수하여 1,000명이 넘는 사람들을 해방했습니다. 주군과 협력하여 Tu Nang, A Ma, Chieng Khua 및 Pa Hang의 게릴라 팀은 Pa Khom 및 Pa Hang 기지를 공격하기 위해 포위 공격을 조직했습니다. 적은 당황하여 신속하게 Yen Chau와 라오스로 후퇴했습니다. 목쩌우를 해방시킨 후, 316군은 3개의 군대로 나뉘어 목쩌우와 손라를 해방시키기 위해 계속 전진했습니다. 1952년 12월 10일, 북서부 작전은 결정적인 승리로 끝났습니다. 목리 요새에서의 승리는 우리 군대와 인민의 프랑스 식민주의자들을 상대로 한 저항전쟁에서 매우 중요한 의미를 가졌습니다. 우리는 호아빈(Hoa Binh)에서 선라(Son La)까지의 도로를 연결하여 북서부와 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 해방을 위한 유리한 조건을 조성하고 어퍼 라오스(Upper Laos)로 향하는 적의 교통을 차단하고 차단했습니다. 게다가 목리 요새에서의 승리는 전략적인 군사적 의미도 가지고 있습니다. 우리 군대와 인민은 요새화된 요새와 싸운 경험을 통해 위에서 공격하고 위에서 공격해야 한다는 것을 배웠습니다. 목리 요새 전투에서 174연대, 316사단 소속 병사 53명이 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. 선라의 당과 국가, 각 민족 인민은 순교자들의 위대한 공헌을 기념하기 위해 순교자 53명의 이름이 새겨진 비석을 건립하였습니다. 오늘날 Fort Moc Ly 유적지는 사람들, 특히 Son La 지방의 젊은 세대를 위한 전통 교육 장소입니다. 그러한 의미와 중요성을 지닌 Fort Moc Ly 역사유적은 1998년 1월 20일 문화정보부에 의해 전국적으로 선정되었습니다. 출처 : 문화체육관광부 전자정보포털
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코 노이(Co Noi) 교차로(선라(Son La)성 마이선(Mai Son) 지구)은 프랑스 식민주의에 대항한 19차 저항 전쟁에서 베트남 청년 지원군의 영웅적인 투쟁의 시기가 새겨진 역사적인 장소입니다. 디엔비엔푸 작전 당시 꼬노이 교차로는 우리 군대와 디엔비엔푸 작전에 참가하는 인민들의 진격을 위한 가장 중요한 교차로였다. 이곳은 프랑스 식민주의자들이 우리 군대와 인민의 교통 동맥을 막고 파괴하기 위해 가장 맹렬한 포격을 가하는 "적점"이 되었습니다. 어느 날 여기에는 약 69톤의 폭탄을 던져 파괴했지만, 적의 폭탄이 쏟아지는 가운데 전국의 국군과 청년의용군은 용감하게 버티며 밤낮으로 교통의 동맥이 고르게 흐르고 있었다. 소방선. Co Noi Junction에서 열린 Dien Bien Phu 캠페인 동안 100명의 군인과 청소년 자원봉사자들이 목숨을 희생했습니다. 1952년 12월, 당 중앙위원회와 호치민 주석은 디엔비엔푸 캠페인을 시작하고 캠페인을 준비하기 위해 해방 지역을 확장하고 통합하기로 결정했으며 수만 명의 군인, 시민, 젊은이들이 곳곳에서 자원 봉사했습니다. 북서쪽 전장으로 동원되었습니다. 이 역사적인 캠페인에서 Son La는 전장 근처의 대규모 후방 기지이자 북서쪽으로 향하는 관문으로서 매우 중요한 역할을 수행했습니다. Son La는 북부 삼각주와 Viet Bac 전쟁 지역을 연결하는 주요 교통 경로를 다루고 있습니다. Dien Bien Phu 전장이 있는 지역 간 III 및 IV. 그 중 코노이(Co Noi) 교차로는 소방선의 '목'으로 간주되는 가장 중요한 교차로이다. 이 교차점은 마이손(Mai Son) 지역 꼬노이(Co Noi) 마을에 있는 2개의 국도 13A(현 국도 37번)와 41번(현 국도 6번)의 교차점입니다. 이곳의 지형은 험준하고 구불구불한 산으로 둘러싸여 있으며 길이 2km가 넘는 좁고 깊은 계곡을 형성하고 있습니다. 베트박 후방과 3, 4지역 간 디엔비엔푸 전장에 이르기까지 우리 군대와 인민의 무기, 식량, 식량 지원 활동은 모두 이 관문을 통과해야 합니다. Vo Nguyen Giap 장군은 회고록에서 다음과 같이 단언했습니다. "Co Noi 교차로는 관문이므로 전쟁에 나가는 사람은 모두 통과해야 합니다." 이러한 중요한 전략적 위치로 인해 Co Noi 교차로는 Son La 지역에서 프랑스 공군의 가장 치열한 표적 중 하나인 "폭탄 주머니"가 되었습니다. 디엔비엔푸 전장을 위해 북부 후방의 모든 측면에서 수송과 보급로를 차단하고 차단하는 것이 베트남 주둔 프랑스 원정군의 생존이 달린 문제라고 그들은 믿고 있다. 디엔비엔푸 전역에 봉사하는 온 나라의 정신으로 우리 군대와 인민의 전역 슬로건은 "모든 것은 최전선을 위해" "모든 것은 승리를 위해"였습니다. 지방 주민들은 번갈아 가며 자녀들을 군대에 보내고, 청년 자원봉사자와 일선 공무원이 되도록 열성적으로 보냈습니다. 수송과 통신을 확보하기 위한 보급전선, 수송전선, 지뢰제거 전선에서의 전투는 작전 개시일부터 종료될 때까지 긴급하고 치열하게 벌어졌다. 꼬노이 교차로에서 조국의 독립과 자유를 위해 싸우고 희생한 영웅적인 청년자원봉사자들에게 영원히 감사드립니다. 2000년 4월 21일, 호치민공산청년동맹 중앙위원회와 선라성 인민위원회는 과거 "화재 좌표" 위치에 젊은 자원봉사자들의 순교자를 기념하는 기념비 건립을 시작했습니다. 20,000m2의 면적. 이 프로젝트는 2002년 5월 7일에 시작되었으며 조각상 그룹에는 화강암으로 만든 서로 다른 위치에 있는 3명의 젊은 자원봉사자가 포함되어 있습니다. 동상은 높이 12m로 무게 280톤의 돌 블록 받침대 위에 놓여 있습니다. 기념물 군과 함께 프랑스 식민주의자에 맞서 싸우러 가는 전 국민의 모습을 보여주는 두 개의 부조도 있습니다. 각 부조는 면적 42㎡, 무게 52톤에 금속으로 덮여 있어 디엔비엔푸 전장을 열성적으로 지지하는 우리 군대와 인민의 모습을 재현해 베트남 청년군의 불굴의 의지를 보여준다”고 말했다. 조국을 위해 죽기로 결심하고 살기로 결심하다." 디엔비엔푸(1954~2004)의 역사적 승리 50주년을 맞아 문화정보부(현 문화체육관광부)가 이 유물을 국가역사유물로 지정했다. 출처 : 마이손지구 전자정보포털
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Ban Keo 언덕은 요새 그룹의 북서쪽에 위치해 있습니다. 프랑스 식민주의자들은 케오 마을에 안노 마리 저항 센터라는 새로운 이름을 부여했습니다. 이 기지는 태국 민족의 마을인 케오 마을 옆에 위치해 있어 케오 언덕이라 불린다. 태국어로 Keo는 산기슭에 있는 작은 "Thung"을 의미합니다. 여기 산기슭 근처에는 큰 해변이 있습니다.(현재 군인들은 이곳을 훈련장으로 자주 사용합니다.) 반케오 언덕은 그다지 높지는 않지만 상당히 길며 초승달 모양으로 오목하고 북쪽 산을 향하고 있습니다. Doc Lap Hill과 함께 Keo 마을은 Muong Thanh 공항을 보호하여 Lai Chau 방향에서 Dien Bien Phu까지 우리 군대의 공격을 방지하는 책임을 맡고 있습니다. 여기서 프랑스군은 상당히 견고한 방어 요새 시스템을 마련했습니다. 요새화된 전장 외에도 기지 주변을 철조망으로 둘러싸기도 한다. 1954년 3월 13일 첫 번째 공격을 시작하여 우리는 힘람(Him Lam) 기지를 파괴했습니다. 1954년 3월 15일, 우리는 독립기지를 파괴했습니다. 이때 반 케오 기지는 고립되었고 우리 군대의 강력한 위협으로 인해 꺼리는 꼭두각시 병사들은 매우 긴장된 분위기에 있었으며 이틀 간의 전투 동안 태국 병사들은 가장 강력한 두 저항 센터가 급속히 붕괴되는 것을 목격했습니다. 사나운 것으로 여겨지는 프랑스 유럽 및 아프리카 부대의 보호를 받는 닥랍(Doc Lap)의 피투성이 승려들이 구조하러 가는 동안에도 차량에서 구타당하고 무옹탄(Muong Thanh)으로 도망가는 모습을 직접 눈으로 보았습니다. 탈출구를 고려하기 위해 그들은 베트민의 힘을 보았습니다. 베트민은 대포와 막강한 군대를 보유하고 있었습니다. 베트민은 포병 트럭을 보유하고 있었습니다. 현장에 나타난 것만으로도 디엔비엔푸 전쟁에서는 볼 수 없었던 이상한 사건이었습니다. 제308보병연대 제36연대는 케오 마을을 파괴하라는 임무를 맡았고, 제36연대는 전투 없이도 이 요새를 해결할 능력이 있다는 것을 깨닫고 단일군 명령을 내려 태국군에게 항복을 촉구했다. 1954년 3월 16일, 반케오 언덕 기슭에 한 무리의 태국 군인들이 “동포들과 함께 조국으로 돌아가면 따뜻한 환대를 받게 될 것”이라는 문구와 함께 진지를 떠나는 모습이 그림 같은 대형 장면으로 나타났다. ." 프랑스군 사령관이 그를 통제하려 했으나, 태국군은 프랑스군 사령관이 지하로 숨어들어가는 틈을 타 무기를 꺼내들고 전선을 철수해 타이위군과 포병을 추격했다. 베트민은 숲 속 안전한 대피소로 달려가는 위에서 언급한 군인들을 엄호하기 위해 총격을 가했습니다. 제36연대는 총 한 발도 쏘지 않고 케오 마을을 점령하고 1차 공격을 마무리하며 디엔비엔푸 성채 중앙으로 통하는 북쪽 문을 열었다. 출처 : 디엔비엔성 문화체육관광부 종합전자정보포털
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독립 언덕은 디엔비엔푸 전장 특별 국립 기념물의 구성 유물입니다. Doc Lap Hill은 Pu Vang(Victory Hill)이라는 다른 이름을 가지고 있습니다. 푸방(Pu Vang) 기슭 바로 아래에는 가라앉은 들판인 통카오(Tong Khao) 들판이 있습니다. 과거에는 페 침략자들이 그 지역의 아이들을 모두 붙잡아 죽였습니다. 아직 어린 아이들은 절구에 넣어 두들겨 맞아 죽습니다. 밭이 마르자 아이들의 뼈가 들판 전체에 하얗게 변했고, 그때부터 이 밭을 통카오(현지어로 흰 뼈의 밭)라고 불렀습니다. 지역 주민들에 따르면 통카오 들판에는 저지대에서 반란 깃발을 흔들기 위해 내려온 반군 지도자 호앙 콩 챗(Hoang Cong Chat)이 승리한 흔적도 있다고 합니다. 지도자는 탐 반(Tam Van) 성채에서 페 적군 장군 파 차우 틴 퉁(Pha Chau Tin Toong)과의 전투에서 태국 민족, 일반적으로 응가이(Ngai) 장군과 칸(Khanh) 장군의 도움을 받았습니다. 반란군은 페 침략자들을 언덕 기슭까지 추격해 적군을 모두 섬멸하고, 1754년 적장을 참수했다. 1954년 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 작전 동안 프랑스군은 이 기지에 가브리엘(Gabrielle)이라는 이름을 붙였습니다. 닥랍(Doc Lap)은 므엉탄(Muong Thanh) 들판 북쪽의 평지 중앙에 언덕이 따로 서 있기 때문에 베트남 인민군이 이 기지에 붙인 이름이다. 1953년 11월 20일, 프랑스군은 디엔비엔푸를 점령하기 위해 낙하산을 타고 내려와 디엔비엔푸를 인도차이나에 전례 없는 거점으로 건설했습니다. 길이 500m, 폭 200m의 므엉탄(Muong Thanh) 언덕에 위치한 가브리엘 기지는 므엉탄 중심에서 약 4km 떨어진 북부 지역의 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 기지 그룹 중 가장 요새화된 저항 센터 중 하나입니다. Doc Lap 저항 센터는 두 개의 저항 센터 Him Lam 및 Ban Keo와 함께 요새 그룹 센터의 북쪽과 북동쪽에 강력한 외부 방어 지역을 형성합니다. 베트남군은 디엔비엔푸 작전 당시 부이남하 연대장이 지휘하는 제308보병사단 제88연대와 부이남하 중장이 지휘하는 제312보병사단 제165연대가 닥랍고지를 공격하는 임무를 맡았다. 그룹 리더 Le Thuy가 명령했습니다. 두 부대는 4문의 105mm 포, 4문의 120mm 박격포, 4문의 75mm 산포로 보강되었으며 308중대 사령관 Vuong Thua Vu의 지휘를 받았습니다. 165연대는 동남 방향에서 돌파하여 기지 길이를 따라 공격하는 주공세를 취했다. 88연대는 동북방향 돌파를 위한 2차 공격을 맡는 동시에 서쪽으로 귀환임무를 편성하고 므엉탄의 증원군을 저지할 병력을 배치했다. Doc Lap 기지에서의 승리는 힘람(Him Lam) 승리 이후 두 번째로 큰 승리였으며, 베트남군 병사들이 다음 전투에서 싸우고 승리할 수 있는 매우 좋은 정신을 만들어냈습니다. Doc Lap 기지에서의 승리로 중앙 Muong Thanh 구획으로 가는 길이 열렸고, 베트남군은 프랑스군의 정예 Le Duong 부대를 파괴하고 전멸시켰습니다. 현재 Doc Lap Hill Relic은 Dien Bien Phu Battlefield의 특별 국가 역사 유적지에 속하는 45개 구성 유물 유적지 중 하나입니다. 국내외 관광객의 관광, 학습 및 연구 요구를 충족하고 여행 일정에 공식 관광지가 되고 방문 시 관광객의 역사를 배우기 위해 가까운 시일 내에 복원 및 개조 작업이 수행될 것으로 예상됩니다. 디엔비엔 지방. 출처 : 종합전자정보포털 디엔비엔성 문화체육관광부
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Truong Han Sieu 사원은 Duc Thuy 산의 남서쪽에 위치하고 있으며 한쪽은 산에 기대어 있고 아래에는 서정적인 Day River가 유유히 흐르고 오른쪽에서 왼쪽으로 구불구불하며 사원 지역을 감싸고 서정적이고 평화로우며 장엄한 장면을 연출합니다. . Truong Han Sieu(생년 미상)는 현재 Ninh Binh 성 Ninh Binh 시 Truong Yen 현 Yen Ninh 현 출신입니다. 그는 문학과 무술에 재능이 있었고 애국심이 풍부하여 쩐 왕조의 왕들로부터 존경을 받았습니다. 그는 Nguyen Trung Ngan과 함께 법전 "The Thuong Thu"와 "Royal Trieu Dien"이라는 책을 집필하여 베트남 봉건 정권이 법에 따라 운영될 수 있는 토대를 마련했습니다. 그가 사망했을 때 그는 사후 태국 부왕이라는 칭호를 받았으며 문학 사원인 꾸옥 투 기암(Quoc Tu Giam)에서 숭배를 받았습니다. 그가 죽었을 때 그의 무덤 근처 남동쪽에 사원이 세워졌습니다. 그러나 시간이 지나면서 전쟁으로 인해 Truong Han Sieu 사원은 무너졌습니다. 1993년 초, 반장(Van Giang)구에 주택을 건설하던 중, 도시 주민들은 땅 속 깊이 묻혀 있는 사원의 돌판, 돌비, 기둥 기초, 돌계단을 발견했습니다. 1998년 4월 24일, Duc Thuy 산 남서쪽 지역에서 Truong Han Sieu 사원 건설이 공식적으로 시작되었습니다. Truong Han Sieu Temple은 Bai Duong 칸막이 3개와 하렘 칸막이 2개, 타로 타일로 덮인 2층 지붕, 모서리에 곡선형 칼 머리가 있는 못 스타일 건축물을 가지고 있습니다. 지붕의 가장자리를 보면 화려한 용선을 형상화한 것처럼 양쪽 끝이 말려 올라가 있습니다. 사원 지붕에는 달 옆에 용 두 마리가 있습니다. 사원 전면에는 "Truong Thang Phu Tu"라는 한자로 큰 비문이 새겨져 있습니다. 제단 내부에는 1:1 비율로 쩐 왕조 의상을 입고 받침대 위에 앉아 있는 쯔엉 한 시우(Truong Han Sieu)의 동상이 있습니다. 제단에는 해먹 문, 향로, 양쪽에 귀중한 그릇이 있는 선반 두 개가 있습니다. 하렘의 마지막 방에는 Truong Han Sieu의 태블릿을 담을 수 있는 향로가 있습니다. 매년 봄, 쯔엉한시우 사원은 지역의 많은 사람들이 향을 피우고 새해의 행운과 행운을 기원하며 진심으로 새해 축복을 구하는 곳이기도 합니다. Truong Han Sieu Temple은 Ninh Binh에서 가장 유명한 관광지 중 하나인 Non Nuoc Mountain 바로 옆에 위치해 있습니다. 이 사원은 문화적 유명인이자 닌빈의 아들인 Truong Han Sieu를 숭배합니다. 그는 "문학과 무술"의 사람이었으며 학자 Nguyen Trung Ngan과 함께 "Hinshu"법전을 구성했습니다. Truong Han Sieu 사원은 다음 세대를 위한 살아있는 문서가 될 것입니다. 고대 수도를 방문한다면 Truong Han Sieu 사원을 방문하여 베트남 역사의 뿌리에 대해 더 자세히 알아보세요. 미래세대가 역사적 의미를 지닌 문화재를 보존해야 하는 이유는 단순히 고대 건축물을 보존하는 것이 아니라 국가 전체의 문화사와도 관련되기 때문이다. 출처: 닌빈부 관광정보센터 전자정보 페이지
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린손(Linh Son) 고대 사원은 오몬현 토이롱구 토이호아 1에 위치해 있습니다. 이는 중국인민의 신앙기초일 뿐만 아니라 중국의 확고한 기초로서 외침에 맞서는 양차 항일전쟁에서 혁명을 수호하는 데 이바지하고 있습니다. 장로들에 따르면, 한 무리의 조저우 중국인들이 토이훙(Thoi Hung) 마을(현 토이롱구)에 와서 비옥한 땅을 본 후 이곳에 정착하여 생계를 유지했다고 합니다. 1890년에 사람들은 Quan Thanh De를 숭배하기 위해 나뭇잎으로 만든 최초의 사원을 짓기로 결정했으며 동시에 고국에서 멀리 떨어진 중국인 집단과 접촉할 수 있는 조건을 만들기로 결정했습니다. 1930년에 사찰을 목재로 견고하게 재건하고 지붕을 음양기와로 덮었으며, 이후 2002년과 2004년에 여러 차례 개조를 거쳐 사찰의 공간이 더욱 넓어지고 미학적 가치도 높아졌습니다. Linh Son Co Mieu는 517.5m2의 면적에 위치하고 있으며 국가 형태의 건축 양식으로 지어졌으며 집들이 서로 수직으로 배열되어 있으며 정면 홀, 자연 마당, 메인 홀, 왼쪽에 있습니다. 사원은 국빈관이고, 오른쪽에는 중국인 공동묘지의 문이 있으며, 중앙에 Thien Tinh 마당이라는 공간이 있습니다. 사원은 철창이 있는 울타리로 둘러싸여 있으며, 주요 측면은 방탕 운하를 향하고 있습니다. 문 양쪽에는 성전에서 예배를 드리는 성도들을 찬양하는 한 쌍의 그릇이 있습니다. “천년의 정의와 용기는 타의 추종을 불허합니다. 영원한 별은 1인자다." 사원 내부의 벽은 중국 고전 그림과 자연 풍경으로 장식되어 예배 장소에 친밀감과 엄숙함을 선사합니다. 트러스 시스템은 용 기둥이라고 불리는 용 모양이 양각으로 새겨진 4개의 원형 기둥으로 지지됩니다. 현관과 조용한 안뜰 사이에는 한 쌍의 "횃불과 학"이 있습니다. 다음은 파란색 "태극권 옆에 있는 두 마리의 용"으로 장식된 메인 홀인 Thien Tinh 안뜰이며, 아래에는 온전하고 평화로운 소망을 상징하는 사자, 산과 강의 풍경, 살구, 난초, 국화, 대나무로 장식된 스크린이 있습니다. , 행복하다. Linh Son Co Mieu의 주요 예배 대상은 Quan Thanh De Quan입니다. 또한 Linh Son Co Mieu는 지신, 첫 번째 성자, 후기 성자를 숭배합니다... 사원의 예배상은 둥근 조각상 스타일로 매우 단순하고 투박하며 각 캐릭터의 얼굴 표정을 통해 개성을 표현합니다. , 둘 다 인간에 가깝고 동시에 신성한 세계의 위엄을 지니고 있습니다. Linh Son Co Mieu의 건축 양식과 축제는 Can Tho 시 중국인의 전형적인 민속 문화를 반영하는 데 기여했습니다. 1950년부터 1975년까지 Linh Son Co Mieu의 본당은 혁명 간부들의 만남의 장소로도 사용되었습니다. 신들의 제단 아래에는 4~5명을 수용할 수 있는 비밀 금고가 있습니다. 지하실 문은 이전에 지신 제단으로 위장한 제단 중앙에 있습니다. 백 오피스의 나무 벽 뒤에는 히비스커스 울타리로 위장한 지하실로 향하는 출구도 있습니다. 여러 차례 의심스러운 적들이 사찰 곳곳을 수색했지만, 능숙한 위장술과 중국인들의 지원 덕분에 혁명 간부들은 무사히 보호받을 수 있었습니다. 그러므로 린손꼬미우(Linh Son Co Mieu)는 종교적 중심지일 뿐만 아니라 깐토(Can Tho)에서 중국 인민의 혁명적 투쟁을 기록한 역사적 유물이기도 합니다. Linh Son Co Mieu는 2008년 3월 31일 Can Tho시 인민위원회에 의해 역사 유적지로 지정되었습니다. 출처: 깐토시 인민위원회
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Am Chua는 과거에는 Dai An이라는 가장 일반적인 이름이었던 Qua Son(Qua Lanh, Chua 산, Cam 산)으로도 알려진 Dai An 산에 위치하고 있습니다. Nui Chua는 높이 284m의 산으로 Khanh Hoa성 Dien Khanh 현 Dien Dien 면의 Dai Dien Trung 마을에 있는 해발 80m의 산 중턱에 위치해 있습니다. 현재까지 Am Chua가 건설된 구체적인 시기를 결정하는 문서는 없습니다. 그러나 지역 장로들의 이야기에 따르면 Am Chua는 처음에는 Hoa Son 산의 Dai An 산 탑 옆에 위치한 작은 암자였으며 많은 복원 후에 암자는 Thien Y Thanh을 숭배하는 장소가 되었습니다. 모델은 오늘날만큼 넓습니다. . 다이안(Dai An)이라는 작은 탑은 더 이상 존재하지 않지만 어머니 여신 숭배와 불교 의식의 혼합은 여전히 그대로 남아 있으며 암 추아(Am Chua)의 전형적인 문화적 특징입니다. Am Chua의 예배 건축 시스템은 Khanh Hoa의 공동 주택 건축과 많은 유사점을 가지고 있습니다. 예배 구조는 지역의 종교 건축 작품과 유사한 예배와 희생의 조화를 이루고 있으며 이는 칸호아족의 종교적 특징입니다. Am Chua의 건축 작품에는 3개의 문, Tieu 부부의 무덤, 비문, Son Lam 사원, Ngu Hanh 사원, 본당이 포함됩니다. 본당은 개띠(1958)에 세 번째, 용띠(1988)에 네 번째로 복원하였고, 소띠(2009)에 대웅전을 3차 복원하였다. 건축 양식. 신의 사원은 제단, 마주보는 한 쌍의 그릇, 섬세하고 날카롭게 조각된 횡경막으로 장식되어 있습니다. 첫 번째 제단은 티에우 부인의 신을 모시는 향단입니다. Thien Y Thanh Mau의 신성한 제단은 화려하게 장식되어 있으며 본당 예배 구조의 가장 집중된 지점입니다. 양쪽에는 육선신과 십이선신을 모시는 사당이 있습니다. 성모를 모시는 제단 왼쪽에는 사왕세자와 십이사제를 모시는 제단이 있는데, 삼촌(성모의 아들 삼태자)을 모시는 제단이라고도 하며, 오른쪽에는 6명의 불멸자와 12명의 불멸자를 숭배하는 제단이 있으며, 이는 여인(Thanh Mau의 딸인 Quy 공주)을 위한 제단으로도 알려져 있습니다. 본당의 모든 제단은 귀한 나무로 만들어졌으며 섬세하고 독특한 문양과 문양이 새겨져 있습니다. 본당 전체는 트러스 스타일의 지붕 구조로 되어 있으며, 주 기둥과 군용 기둥은 매우 귀중한 귀중한 목재로 만들어졌습니다. Am Chua는 여전히 Nguyen 왕조 왕이 부여한 두 가지 칭호를 보유하고 있습니다. 민간 신앙에 따르면 3월은 비아 바(Via Ba)의 달입니다. "8월은 아버지 기일이고 3월은 어머니 기일입니다." Am Chua 축제는 매년 음력 3월 1일부터 3일까지이며 전통적인 과정에 따라 열립니다: Moc Duc(동상 목욕) 의식, Tam Hien Luong 의식, 주요 제사 의식, Van Mau 노래, 여성 제사 관계자, Hau Thuong 숭배 의식, 분향 의식 및 그림자 춤. 전설과 민화를 통해 예배는 문화와 신앙의 연속성을 보여줍니다. Am Chua는 참과 베트남 두 문화의 가치를 그 자체로 가져왔습니다. 각인은 다르지만 Thien Y A Na의 이미지는 참족의 Po Nagar 이미지에서 유래하고 모든 종의 창조를 구현하는 이미지에서 유래 한 베트남 창조물임을 확인해야합니다. 유형 및 무형의 문화적 가치를 지닌 Am Chua는 1999년 국가에 의해 국가 역사 문화 기념물로 지정되었습니다. 출처: 칸호아성 호치민공산청년동맹
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과학자 알렉산 예르신(Alexan Dr Yersin)의 기념 역사 유물은 1990년 9월 28일 문화정보체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 유물은 나트랑 파스퇴르 연구소(Xuong Huan Ward, Tran Phu Street, Tran Phu Street, 나트랑시), 린손사(Linh Son Pagoda), 알렉산 박사 예르신(Yersin) 박사의 무덤(캄람현 수오이깟코뮌). Alexan Dr Yersin은 1863년 9월 22일 스위스에서 태어났습니다. 20세에 그는 프랑스 파리 대학교를 졸업하고 1886년 파리의 파스퇴르 연구소에서 근무하며 Roux 박사와 협력했습니다. 백혈병 박테리아를 찾아보세요. 1890년에 그는 프랑스 시민권을 받았습니다. 의료 분야에서 어느 정도 성공을 거둔 후 Yersin은 갑자기 미생물학 분야를 떠나 선원이자 탐험가의 삶을 살며 50년 동안 지속되는 또 다른 삶을 시작했습니다. 1891년에 그는 새로운 지평을 개척하려는 꿈을 이루기 위해 Messageries를 사임하고 인도차이나로 가서 Messageries 해운 회사의 의사로 일했습니다. 1891년 7월 처음으로 나트랑에 왔다. 1895년 예르신은 나트랑 파스퇴르 연구소를 설립하고 흑사병 치료를 위한 혈청을 준비했다. 1년 후, 중국에서 전염병이 재발했다. 예르신은 다시 중국으로 가서 고대에 5천만 명의 목숨을 앗아간 위험한 질병으로부터 많은 사람들을 구했다. 1899년 말에 그는 나트랑으로 돌아와 파스퇴르 연구소를 설립했습니다. 나트랑에서 거의 50년 동안 혼자 생활한 그는 과학 경력에 평생을 바쳐 1894년 6월 20일 흑사병 치료 의약품 생산 연구에 성공했습니다. 그는 비교적 소박하게 살았고 콘 마을 사람들과도 가까웠기 때문에 누구에게나 큰 사랑을 받았습니다. 그 후 그는 약 2년(1902-1903)을 보내 하노이로 가서 인도차이나 의과대학을 열고 그곳의 초대 교장이 되었다. 1924년에 그는 인도차이나에 있는 파스퇴르 연구소의 감찰관직을 맡았습니다. 1933년 그는 파리 파스퇴르 연구소의 명예 소장이 되었다. 1935년 6월 28일 달랏에 예르신 고등학교가 개교했고, 예르신은 죽기 전 마지막으로 달랏으로 돌아왔습니다. 남은 생애 동안 Yersin은 Nha Trang의 Pasteur Institute에서만 살면서 일했습니다. 그는 늙었을 때 수오이 다우(Suoi Dau) 위 산 정상에 가서 목조 주택을 짓고, 약초를 재배하고, 말라리아 약을 연구했습니다. 그는 마지막 날까지 Suoi Dau에 묻히기를 바라는 유언장을 남겼습니다. 그는 자신의 모든 자산을 나트랑 파스퇴르 연구소에 기부하고 싶어합니다. 1943년 3월 1일 그가 세상을 떠났고, 장례식은 매우 간소하게 거행되었고, 많은 사람들이 그를 배웅하러 나트랑에서 수오이 다우까지 따라왔습니다. 유언에 따라 그가 장사될 때 사람들은 그가 영원히 조국을 품을 수 있도록 머리를 바다를 향한 채 엎드려 눕혔다고 합니다. 그의 무덤은 파란색으로 칠해진 직사각형 모양의 시멘트로 지어졌으며 표면에는 Alexan dr Yersin(1863.1943)이라는 글자가 적혀 있습니다. 출처: 나트랑 관광정보포털
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달랏은 바오다이 왕 통치 기간 동안 우리나라 역사의 부침과 관련된 1궁, 2궁, 3궁 등 3개의 궁전으로 유명합니다. 1940년에 Robert Clément Bourgery라는 프랑스 백만장자가 Palace 1을 지었습니다. 1949년에 Bao Dai 왕의 장인이 왕이 이 저택을 구입할 수 있도록 돈을 기부했습니다. 바오다이 왕은 1949년부터 1954년까지 국가 원수로 재직하는 동안 일하기 위해 이곳에 총사령부를 세웠습니다. Da Lat 외에도 Bao Dai 왕은 Vung Tau에 Bach Dinh이라는 또 다른 매우 유명한 저택을 소유하고 있습니다. 1956년에 Palace 1은 Ngo Dinh Diem으로 이전되어 사용되었습니다. 수년 후 이곳은 1975년까지 국가 원수들의 안식처가 되었습니다. 2014년에 지방 정부는 Palace 1을 복원하고 수리하는 데 투자하여 달랏에서 관광 휴가를 즐길 수 있게 되었습니다. 달랏 궁전 1(바오 다이 궁전)은 많은 개조 공사를 거쳤습니다. 외부 캠퍼스는 넓고 고급스러운 테이블과 의자를 갖추고 있습니다. 캠퍼스로 들어가는 문을 들어서면 수백 송이의 꽃이 피어 있고, 거대한 깃발 정원, 7색 계단, 수백 개의 등불... 분수는 유럽풍의 대담한 느낌을 풍기기도 합니다. 1층으로 올라가면 메인 로비 외에 궁전 양쪽에 넓은 거실 2개가 있고 뒤에는 크기가 다른 4개의 방이 있습니다. 과거에는 이 방이 임시실, 사무실, 주방, 화장실로 사용되었습니다. 1층 끝에는 아주 웅장하고 웅장한 사진실이 있습니다. 왕좌를 비롯해 빨간색과 금색으로 칠해진 해먹... 바오다이팰리스1의 2층으로 올라가면 3개의 침실이 보입니다. 첫 번째 방은 바오다이 왕의 어머니(뚜꿍 부인)의 침실입니다. 두 번째 방은 바오다이 왕의 침실입니다. 다음은 궁전 복도 맞은편에 위치한 남프엉 왕비의 침실입니다. 바오다이 왕의 제1궁에서는 제2의 방이 가장 중요하다고 할 수 있습니다. 이곳은 1949년부터 1954년까지 바오다이 왕 통치 기간 동안 중요한 회의가 열렸던 곳입니다. 또한 1955년부터 1963년까지 캠페인과 전쟁을 논의하는 장소이기도 합니다. Ngo Dinh Diem 정부 기간 동안 그는 Bao Dai 왕의 방을 개조하고 여기에 비밀 터널을 팠습니다. 터널로 내려가는 길은 침대 오른쪽에 책장처럼 보이도록 위장되어 있습니다. 이 출구는 Palace 1의 언덕 뒤에 있는 헬기장으로 연결됩니다. 특히 이 저택은 밀리터리 스타일의 건축물이 많아 그 독특한 모습에 놀라고 압도당하지 않을 수 없습니다. 첫 번째는 대형 헬리콥터 착륙장, 가스 저장소, 비상구(터널)입니다. 터널문에는 수백 킬로그램에 달하는 금속과 대포, 방탄유리 등이 장착돼 있다. 출처: 달랏 관광정보포털
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Cat Tien VI 구역에 있는 저항 기지의 역사적 유물은 Lam Dong성 Cat Tien 현 Duc Pho 마을 5에 위치한 총 면적이 거의 50헥타르에 달합니다. 이곳은 자연을 사랑하고 역사와 민족 혁명 전통을 탐구하고 배우는 사람과 관광객을 유치하기에 이상적인 장소입니다. VI 구역 유물인 Cat Tien은 1963년부터 1966년까지 미국 침략자들에 맞서 투쟁한 조상 세대의 공로와 업적을 기록하는 중요한 역사적 중요성을 지닌 작품입니다. 금형 VI 구역의 유물 유적지인 Cat Tien은 조화롭게 디자인되었습니다. 시원하고 푸른 연못과 호수를 둘러싸는 깨끗하고 아름다운 콘크리트 포장 내부 도로 시스템을 갖춘 과학적, 아름다운, 조경 공간에 적합합니다. 중앙 언덕 꼭대기에 위치한 장엄한 기념물은 6구역의 유물인 깟띠엔(Cat Tien)을 방문할 때 사람들과 관광객들의 관심을 끄는 하이라이트를 만들었습니다. 모뉴먼트 힐(Monument Hill)에서 멀지 않은 곳에 108개의 수집된 유물과 전시 및 설명을 위해 복원된 수많은 원시 무기가 있는 전시관이 있습니다. 숲이 우거진 푸른 언덕 위에는 총 23개 부문으로 구성된 '지방군당위원회 산하 기관'의 작업공간과 생활공간을 재현한 수용소와 대피소 건물이 산재해 있으며, 그 중 지방당위원회 산하 기관은 12개로 분류된다. 카테고리와 군지역 기관에는 11개의 카테고리가 있습니다. 역사적 문서에 따르면 1963년부터 1966년까지 깟띠엔(Cat Tien) 당 위원회와 6구는 우리나라 혁명력의 지속적인 성장에 중요한 공헌을 했습니다. 처음에 제6구역은 적을 공격하고, 전략적 촌락을 파괴하고, 통제 및 해방된 지역을 확장하고, 베트남 혁명을 위한 진지와 세력을 창출하기 위해 남부 전체와 협력하는 데 필요한 조건을 강화하고 준비하는 데 집중하는 곳이었습니다. 큰 승리를 얻기 위한 운동. 특히 1964년부터 1965년까지의 겨울~봄에 제6지역의 혁명 운동은 폭과 깊이 모두에서 도약을 이루었습니다. 6구의 군대와 인민은 1965년 여름 동쏘애전투에서 남조선 전체와 적극 협력하여 적을 공격하여 미제국주의 《특수전쟁》전략을 파탄시키는데 기여하였다. 1965년부터 1966년까지의 건기, 6지대의 군대와 인민은 6지대 전장에서 적의 첫 번째 반격을 격파했습니다. 여기에서 6구의 군대와 인민은 1967년부터 1968년까지의 2차 전략적 건기 반격(1966~1967)에서 적의 진압과 수색 섬멸 계획을 계속해서 실패했다. Zone VI는 공격을 강화하고 큰 승리를 거두었습니다. 1965년 중반부터 1968년 말까지 6지구 당위, 군대, 인민은 전 지역과 협력하여 미제국주의자들의 《지방전쟁》전략을 타파하였다. VI 구역 - Cat Tien의 군대와 인민의 승리는 당의 독창적이고 현명한 지도력을 보여줍니다. 그 가운데 6구 민족공동체는 단결하고 영웅적이며 불굴의 승리를 거두었고 혁명적 영웅주의의 광채를 발휘하였으며 열정적인 애국심으로 6지구의 군대와 인민이 헤아릴 수 없는 어려움과 도전을 극복하고 승리를 거두었습니다. 조국을 구하기 위한 항미전쟁에서 승리하여 남조선의 완전한 해방과 조국통일에 이바지하였다. VI 구역 저항 기지의 역사적 유물을 건설하고 장식한 Cat Tien은 물을 마시고, 근원을 기억하며, VI 구역 군대와 인민의 위대한 역사적 가치를 기리고 홍보하는 정신을 보여주었습니다. 이곳은 미래 세대를 위한 혁명적 전통을 교육하고 훈련하며 육성하는 곳입니다. 출처: Cat Tien 지역 전자 정보 페이지
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Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
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"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
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La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
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Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
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떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
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Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
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막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
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'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
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Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
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Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
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