历史遗迹
Việt Nam
坑庙 - Luong Son
长期以来，在岱族人民的精神生活中，寺庙一直是祭祀洪王的圣地，信奉祭祀洪王的信仰。寺庙的独特之处在于低地和高地之间文化和信仰的相互干扰，结晶了美丽的人类价值观。那是位于 Luong Son 公社（Bao Yen - Lao Cai）Tay Pit 村的 Pit 寺庙。 中国太平天国运动失败后，许多残部逃往越南。其中，由吕永福率领的剩余集团军撤回陆克彦，建立了黑旗军。为了给残余的军队提供食物，他们命令地方官员给他们食物，并征召年轻人参军。人们的生活极其悲惨。 1872年，黄圣英率领的黄旗敌从云南转移到老街。黑旗军与黄旗军的一场激战，让当地百姓陷入了极其悲惨的境地。边境地区的侵略者尚未安宁，1885年，法国殖民主义者进攻北部山区省份。从此，我们的民族陷入了苦难，国家失去了家园，无辜的人民遭受了层层压迫和剥削。 从19世纪末到20世纪初，在层层压迫和剥削下，梁山各族人民的生活极其黑暗。人们需要精神支柱也就不足为奇了。经过多次请高层人士搜寻后，Ban Pit岱族社区的有名人士决定带香去富寿白哈克的红王王庙祭拜。 自从上香拜雄王以来，良山公社坑村群众的生活得到了精神上的支持和鼓舞。对洪王以及村里山神和当地人的崇拜从那时起一直延续到今天。地坑寺占地4000余平方米，场地开阔，前有2个约300平方米的梯田，碑基高出院落50厘米，树木与周围梯田交相辉映。爱。目前，坑庙是一座木屋，有1个主厢和2个侧翼，材质很好，技术元素符合基本的审美。寺庙坐北朝东。寺内有一古老香炉，整个石基，至今仍保留着寺庙建筑的痕迹。 许多年前，每逢正月庙会，妇女们常做一盘水果和燕子。拜神受吉祥仪式结束后，长辈们到田野里抛环、打燕子、玩纺纱……男女老少无不兴奋激动，精神得到升华。充满喜悦地度过新的一年。打完后，毽子会一直留在巫师家里，直到明年再制作新的，旧的进行改造。 凭借其多方面的价值，坑庙已被老街省人民委员会列为省级历史文物。梁山公社的坑庙是这里少数民族的精神圣地、文化宗教活动场所。尤其是，这座寺庙与崇拜雄王的信仰有关——人类非物质文化遗产。这座寺庙是岱-越南文化互动的证明。坑庙是当地精神旅游发展路线图中的精神亮点。 资料来源：文化体育旅游部
老街 2804 看法
海错寺 - Kim Son
游客沿着内排-老街高速公路来到宝安；河内-老街铁路，或70国道、279国道，便利的交通将游客带到国家历史文化纪念碑保哈寺，膜拜著名的国语黄将军湾之名；国家级历史文物古新安寺，位于红河对面，保哈寺对面，供奉着与父亲“国防神黄湾”立下功劳的上颜小姐（阮黄婆夏）与敌人作战，保卫祖国的边疆。也从这里，游客来到金山公社，这是一个宁静、繁荣的乡村，紧邻淤泥密布的红色红河，那里的海错寺坐落在高山上，倒映在河水中，风景秀丽。 ， 爱”。 经过一段时间的科学历史研究者了解了陈朝的历史，两个女孩在13世纪跟随陈朝军队抗击元蒙侵略者，并在现在的白白镰刀之地英勇牺牲。宝安市金山公社广金村。 2018年12月28日，老街省人民委员会发布第4349/QD-UBND号决定，将海错寺遗址列为省级文物保护单位。 历史学家记载了海错寺的传说：根据金光村长辈的口述和寺内残存文物的记载；海错寺距今已有一百多年的历史，关于寺内供奉的人物有着层层民间沉积。供奉人物的故事和寺庙的历史，只是通过民间的口头故事代代相传，至今只有少数老人还记得。 海姑寺制香师黎氏能女士说：1965年，白莲村还居住着4户道族，她听老道人讲述了寺庙里供奉的人物，海她为这片土地做出了贡献。在陈朝时期抗击元蒙军队的战争中。传说：在与元蒙军队的一场战斗中（13世纪），两个女孩跟随陈朝军队，守卫在白莲的一座高茅屋，当敌人来袭时点火以示信号。此战，敌军势如破竹，攻势如风暴，二女碉楼四面被敌包围。海错自知无法逃脱重围，决心不落入敌人之手，便放火烧了岗楼自杀。两个瀑布出现在Bai Liem地区之后。海错的灵魂多次出现，协助当时的陈朝士兵，多次战胜入侵的元朝和蒙古人。正因如此，海可的威望和神圣远近闻名。 为了纪念二姑娘的牺牲，这里的人们建庙祭祀，俗称“海错寺”，祭祀在抗击元蒙侵略者的战斗中英勇牺牲的二姑娘。特别是金山人民的土地和越南人民的土地。 如今，这里的人们常常想：两位女士经常出现，保佑和保护红河上行驶的船只顺利航行。初一，即满月日，立春时节，人们来到寺院烧香、献花，祈求“事故过去，事故痊愈，大家身体健康，家庭幸福”。温暖祥和，庄稼茂盛……” 海错寺位于老街省宝安区金山公社金光村。这个地方仍然被称为 Liem 海滩，是一个伸入红河的海角，周围常年绿树成荫。海错寺位于高山上，不与房屋相邻，紧邻红河左岸，寺后紧邻161省道。 满足当地群众和各地游客“饮水记源”的精神需求和传统；目前，宝安区人民委员会正计划扩大土地资金，美化寺院场地，以便群众和地方能够方便地保存和弘扬海氏寺的省级历史文物价值。 。 老街省宝安区电子信息门户
老街 2755 看法
隆庆寺
老街省宝安区福庆公社隆庆寺文化历史遗址举办了两场隆庆寺节活动。仪式期间，代表、居民和游客抬轿游行并上香。农族（这里占多数的民族）的风俗文化，祈求风调雨顺、五谷丰登、家庭幸福美满。 节日期间，当地人和游客可以体验拔河、蒙眼抓鸭子、煮饭比赛、烘焙比赛、歌舞比赛等民间游戏……充满这里人民特色的表演和游戏。 据史料记载，19世纪末，陆克炎遭到北方黑旗叛军的入侵，掠夺财富，屠杀平民，烧毁房屋。面对苦难不言放弃，当时的陆颜省官是唐汉宝，他是陶老师，一位很有威望的农族人，在同一地区聚集了大批人。族人站起来反抗。 为纪念英勇牺牲的英雄唐汉保的功绩，当地首席大臣向启定国王（阮朝）请愿于正月初二在全地区祭祀。每年。 每年农历7月10日是隆庆寺的主要节日，吸引了众多当地人和各地游客前来朝拜，祈求保佑、招财、发财。 2018年历史文物保护 资料来源：环境经济电子杂志
老街 2678 看法
义都寺
据史料记载：古时的Nghia Do是一个大山谷，林地茂盛，溪流环绕，风景清幽。在18世纪末和19世纪初，这个地方被称为“Muong Khuong”，后来更名为“Muong Nghia Do”，与德国景帝年（1850年）7月14日Nghia Do寺庙的形成有关。 。从那时起，Nghia Do 这个名字就与这片土地联系在一起。在这里，武文渊、武文末兄弟（巴乌领主）以及武氏家族的多位将军和该地区的将军们构筑了一道防线，从远处保护宜郎城堡；组织开垦土地，服务地方军事粮食生产，扩大和开发这块土地。特别是，巴乌领主允许低地士兵与土著人民融合，在边境地区建立永久驻军。 义都寺自2016年起被认定为省级历史文物。2018年对寺庙进行了修缮；预计2019年建成投入使用，满足地区人民和各地游客的精神需求。 每年农历7月14日都会举行义都庙节，以纪念数百年前巴乌领主们为保护人民的和平生活、扩大这片土地的发展做出的巨大贡献。 老街电子报
老街 2711 看法
坡朗站
(CPV) - 位于老街县宝安县普朗镇的普朗堡国家历史遗址是一个特殊的见证，这里镌刻着多年前（1949年6月26日）第73代先民英勇辉煌的历史胜利。 – 2022 年 6 月 26 日）。 据宝安区党委（老街）史料记载，Pho Rang车站建在442号峰上，面积近1公顷；这是一个战略位置，能够控制Pho Rang镇的整个盆地地区及周边地区。该站几乎位于河流的三个侧面，因此该站可以覆盖和监控河流上以及河流两岸的所有活动。法国人建立了坚固的防御工事系统，基地周围布满了掩体、战壕、密集的削尖竹篱笆，车站周围布置了地雷、障碍物和炮位。敌人还安排了2个排的欧洲和非洲士兵、1个红色士兵小组、1个伞兵排、1个排的士兵，准备反击，阻挡我军兵种解放西北地区的前进。 。 1949年5月19日，邵河战役打响，我军摧毁了义路分区的大武、大帕（安沛县陈安县）两个阵地，动摇了敌军右岸的整个防御体系。安沛省的红河。我们乘胜进攻了Pho Rang分区，这是一个重要基地，是敌人的总部，也是分区的总部。 1949年6月24日下午6时，我军炮兵开始向敌哨所射击，压制了敌军炮位。经过40多个小时的连续奋战，1949年6月26日上午8时整，我军控制了战场，攻克了哨所，活捉了巴指挥所，歼灭了更多的敌人。比一个敌方连队。 Pho Rang哨所被击败，部分敌军向Nghia Do和Lao Cai两个方向撤退。 Pho Rang指挥所的破坏震动了敌人从Pho Lu到Nghia Do的防线，给敌人造成了损失、混乱和恐惧。 坡让哨所的胜利，打破了保河—坡让—义都—安平防线的一个重要环节，促进了敌军的瓦解，为主力挺进解放坡路创造了前提攻打义都哨所，为宋涛战役的胜利，粉碎了敌人的要害防线，解放了600多平方公里、数万西北民族群众，摆脱了敌人的束缚。波朗堡之战是载入我国光荣历史的一场英雄光荣的胜利。 1999年6月11日，根据第38/QD-BVHTT号决定，Pho Rang堡遗址被文化和信息部（现为文化、体育和旅游部）认定为国家历史文物。 资料来源：越南共产党中央机构
老街 2624 看法
咸龙洞
Ham Rong洞位于老街市（现Muong Khuong镇）东涌Pho公社Na Bu村Ham Rong山脚下（现为Muong Khuong镇），距县中心近2公里。 这是一个位于石灰岩山中心的大洞穴。之所以被称为 Ham Rong，是因为根据传说和民间故事，洞穴里有一条非常大的龙，当天气变化时，它经常出现。因此，当地人将该洞命名为Ham Rong洞。来到Ham Rong洞穴，游客将有机会欣赏广阔山区中的神秘美景。前往 Ham Rong 洞的道路相当方便，游客沿着 Tung Lau 溪流到达洞的正门。这条溪流常年蜿蜒流过各个峡谷，穿过洞穴，形成“Pao Tung”瀑布——整个Muong Khuong地区的一道靓丽风景。 Ham Rong洞穴群包括2个相互连接的主洞穴，总长约750m。 Ham Rong洞口宽6m多，洞拱高5m，方便游客参观。洞穴内部被分成许多相互连接的小壁龛，深度约10m，到达单个深色钟乳石，通过一个小洞继续向上——一个接受自然光照射到洞穴深处的地方。奇怪的形状是：钟乳石。紧贴悬崖的圆顶洞穴，看起来柔软如爬葫芦，深入洞穴，游客会看到形状像山羊在吃草，形状像飞翔的鸟儿，它们与景观融为一体。在灯光下闪闪发光。突然，游客的眼前出现了一座宫殿，皇帝的皇冠上点缀着闪闪发光的珠宝，形状像连绵的梯田。洞中央有一个圆形的圆柱体，头如佛，面相慈祥，但身体多刺，粗糙，像触角一样相互攀附，有的地方像仙人棋盘，像仙人棋盘。公主的寝宫，殿下……越往洞里走，越能感受到金碧辉煌的威严，色彩斑斓，营造出一种诗情画意的美感。 Ham Rong Cave在旅游、地质、美学方面都具有巨大的价值。来到溶洞，游客不仅可以欣赏到山林、天然江河溪流的迷人风光，还为地理、土壤、地层学的研究提供了条件。 Ham Rong 也是艺术家和摄影师艺术灵感的源泉。根据 2003 年 4 月 14 日第 15/QD-BVHTT 号决定，Ham Rong 洞被国家认定为国家风景名胜区。 资料来源：老街省人民委员会
老街 2614 看法
芒维洞
老街市西北 28 公里处，穿过 Bat Xat 区到达 Ban Vuoc，左转到达 Muong Vi 公社 - 那里有一个大山谷，周围是连绵起伏的石灰岩山脉，形成了一个大面积的洞穴群，称为 Muong Vi 洞穴群。这个地方包括 Na Rin、Cam Rang、Cam Rum 和 Cam Tam 洞穴，都非常美丽，这是老街省独特且有吸引力的遗迹之一。 那林洞是一个很大的洞穴，里面有许多透明的银色钟乳石交织在一起，设计简单，像屏风一样，却散发着奢华和原始的美感。钟乳石头看起来像来自洞壁上一条小溪的纯净水滴，钟乳石看起来像不同大小的水晶吊灯。 Cam Rang Cave位于半山腰，位置较高，水分很少，乳液颜色略呈深棕色，但很坚实。洞内有形如长葫芦的岩石，还有一托盘五颗黄色的水果，吸引着所有前来参观探索的游客的目光。洞内有一天门，门上方有一条钟乳石条，形似一顶王冠，上面饰有精美的虹彩花边条。同样吸引人的还有Cam Rum和Cam Tam洞穴，这两个洞穴也有许多形状独特的岩石，上面覆盖着色彩缤纷的钟乳石。仅甘谭洞就蕴藏着许多丰富而迷人的民俗元素，这里留下了许多古老的痕迹，反映了吉艾族的精神文化生活。孟维洞还流传着许多神秘的民间故事，讲述了聪明而英勇的吉艾国王对抗外来入侵者和保护村庄的功绩，例如修建溪流以防止水流袭击入侵者，种植竹子以建造围栏以对抗敌人。非常有效，于是就有了国王飞石马的故事……还有民间传说，讲述了美丽而温柔的仙女们在农忙时节和金秋时节经常下来帮助人们的故事。规划... Muong Vi洞穴群是一个具有许多不同特色和研究价值的大型洞穴群，是一个蕴藏着关于这里的国家和人民的丰富民间宝藏的地方，也是一个了解地质学家研究的地方。尤其是Muong Vi洞穴群在保护边境安全和丰富当地生态环境的战略中具有实用价值。这也是一个学习审美价值的地方，为文学和绘画的创作研究者提供创作灵感。目前，该地已吸引文化、环境、旅游、地质等众多科学领域的关注，以期开发、保护和弘扬文物价值，为当地经济发展服务。根据文化和信息部 1999 年 6 月 11 日第 38/QD-BVHTT 号决定，Muong Vi 洞穴群被国家认定为国家风景名胜区。 资料来源：老街省人民委员会
老街 2693 看法
卡姆坦普尔
Cam寺位于Van Hoa公社Soi Muoi村（现为3 Pho Moi区组-老街），寺庙坐落在一座低矮的山脚下，周围是茂盛的果树，寺庙前面是古树三棵：梧桐树、菠萝蜜树、玉树树，为寺庙遮荫，营造出理想的景观。 这座寺庙的建成和存在已有近200年的历史，与越南人民特别是老街族人民建国卫国的历史息息相关。这座寺庙有一个与陈朝国王陈国俊将军指挥下三次抵抗蒙古军队的传说有关，他被授予“最高级别的万科英雄精神”称号。相传1257年，陈国俊进军边境，指挥防御蒙古侵略者（13世纪），许多将军都阵亡在这片边境土地上。 Cam Temple是为了纪念5位陈朝军人（姓名不详）而建。当时，车站地区（今天的Pho Moi）是一片茂密的原始森林。陈国俊将军在巡视和指挥边防时选择了现在的Cam Temple作为第二线。边防军事医疗站。后来在战斗中，受伤的士兵被带回这片森林接受治疗，当时的越南人、泰族和吉艾族也把病人带回来接受军事医疗。然后令人惊心动魄的事情发生了：晚上有一个穿着蓝色衣服的年轻女孩来给大家治病，这个女孩很擅长治疗，每个人都健康，但是神医却在晚上出现了。白天看到的。当地人了解后，都说没有人有这样的孩子，后来百姓和士兵都认为这是圣母显灵，帮助军队和人民保家卫国。芳定 (Phuong Dinh) 正下方，这棵古老的菠萝蜜树旁边，有 5 个为伟大事业献出生命的军官坟墓。卡姆寺位于古森林的中心，前身是士兵和村民共同创建的小寺庙，16世纪正式开始修建成寺庙，经过多次修缮，沉香至今仍保留着一些古老的枫树和菠萝蜜树。如今，寺庙已被修复精美，由主殿和后宫两部分组成。满足了本市居民和各地游客的民间信仰需求，美化了古老的传说——边疆军民爱情的传说。每年农历七月初七，Cam Temple都会举行主要节日，庆祝5位陈朝将士的忌日。人们认为这是五位战士“洗清死者罪孽”的忌日；因此，我们一起向该组织贡献大米和肉类……。遗物的仪式组织得相当宽敞，井然有序。除了仪式之外，还有有趣的节日，有扔毽子、斗燕子等传统游戏……此外，这里也是举办一年一度的田野节的地方。 2001年12月27日，根据文化和信息部第51/QD-BVHTT号决定，甘寺被认定为国家历史遗址。 资料来源：老街省人民委员会
老街 2877 看法
丁坚干老菜
肯寺（Chieng Ken、Van Ban、Lao Cai）位于老街省保哈国家寺庙历史遗迹群内，以其庄严和古老而闻名，珍贵的证据至今仍保存完好。 Ken Temple位于Ken村中心的Pu Dinh山顶，高180m以上，占地10,000多平方米。据长辈回忆，由于地势高、视野开阔的优势，在法国殖民时期，殖民士兵都选择这里作为肯、奇恩、博四个村庄的“重点”。村，是村周围半径4公里的地方。然而，他们的驻地并没有维持多久，随着斗争运动和革命军（当时称为越明）的日益壮大，殖民主义者不得不逃离，回到当地人民的和平生活。从此，这座寺庙的神圣就受到了人们的膜拜，因为敌人越占据这个地方，他们就越失去。 根据古老的传说，肯寺供奉着阮黄龙先生和阮氏家族的将领，他们在范班地区击退敌人、建立村庄方面发挥了重要作用。当地人民铭记他的功德，阮氏将领在此祭祀并建庙。因寺院位于村里最高的山上，故又称肯公屋。随着时间的推移，历史的风风雨雨和战乱，肯寺多次被毁，有时甚至显得不留痕迹。 如今，当地人已经开通了通往寺庙的道路。汽车、摩托车等现代化交通工具均可到达，游客游览十分方便。肯寺以其神秘神圣的口口相传和美丽的风景，日益为人们所熟知，吸引着越来越多的各地游人前来参观朝拜。每年农历正月初七，老街省都会举行肯庙法会，纪念阮黄龙先生及其弟子的功德。 资料来源：越南旅游局
老街 2624 看法
郑祥母庙
贞祥母庙是供奉上颜圣母的地方，上颜圣母是三圣母庙中的第二圣母，掌管音乐宫，即治理山林、镇守边疆。郑祥母娘娘庙香炉陈氏清女士表示：该庙始建于20世纪初，2016年被列为省级历史文物。近年来，巴特夏县调集了很多资源。修复、美化古迹，同时搞好节庆活动。从主庙（作为礼拜场所的小型四层房屋）到现在，Trinh Tuong 母庙已扩建了以下项目：主庙、仪式屋、金庙、Huu vu 屋、三间-入口大门、月牙湖…… 进入郑祥母庙，香火缭绕，古树鸟鸣，游客感受到一片宁静祥和的空间。虽然经历了数次修缮，但游客仍能看到残存的古建筑，一砖一瓦的屋顶，或是鎏金漆的供奉神像，雄伟壮观。 每年农历三月初十，这里都会举行郑祥母庙节，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。这个节日是根据崇拜上颜女神的信仰而隆重举行的；挖掘传统文化价值，创造丰富多彩、富有吸引力、适合当地实际的文化活动和民间信仰。 来源《老街电子报》
老街 2648 看法
