vn
en
ja
ko
zhỨng dụng thuyết minh khám phá du lịch Việt Nam
Khám phá lịch sử, văn hóa, con người và cảnh đẹp Việt Nam trên ứng dụng du lịch Travelviet
Tải ứng dụng Travelviet
Khám phá lịch sử, văn hóa, con người và cảnh đẹp Việt Nam trên ứng dụng du lịch Travelviet
Tải ứng dụng Travelviet
Giữa đại ngàn Tây Nguyên hùng vĩ, nơi những ngọn núi nối tiếp đến tận trời xanh và những cánh đồng trải dài tít tắp, rượu cần hiện lên như một biểu tượng văn hóa độc đáo của người Gia Lai. Không phải là thức uống chỉ để giải khát hay tìm say, rượu cần chứa đựng trong mình cả hồn thiêng của núi rừng, cả tấm lòng mộc mạc, chân thành của người dân nơi đây. Trong các lễ hội tưng bừng hay những buổi họp mặt thân mật, ghè rượu cần luôn nằm ở vị trí trung tâm, như một chất keo vô hình gắn kết cộng đồng, lưu giữ và truyền tải những giá trị văn hóa cổ truyền.
Rượu cần không chỉ là món quà của thiên nhiên mà còn là minh chứng sống động cho sự khéo léo và tinh tế của người dân bản địa. Được chế biến từ những nguyên liệu bình dị như gạo, củ sắn, quả chuối và men lá rừng, rượu cần mang trong mình hương vị ngọt ngào, chua nhẹ, cay và đăng đắng, vừa lạ lẫm vừa cuốn hút. Trên đất Gia Lai, rượu cần không chỉ là món ngon mà còn là linh hồn của những câu chuyện, những cuộc vui, và những kỷ niệm sâu đậm, khiến ai từng một lần trải nghiệm cũng không thể nào quên.
Rượu cần Gia Lai - "sợi dây" gắn kết cộng đồng (Ảnh: sưu tầm).
Tôi còn nhớ như in buổi tối ấy, dưới mái nhà rông vững chãi giữa bản làng Jrai, ánh lửa bập bùng soi rõ từng nét mặt của các già làng, trai gái và khách phương xa. Ghè rượu cần được đặt trang trọng giữa nhà, những cần tre vươn lên như những nhánh cây mang linh hồn của núi rừng. Một già làng dáng người rắn rỏi nhưng đầy uy nghi – cúi mình khấn mời các vị thần chứng giám buổi hội ngộ. Tôi lặng yên dõi theo từng cử chỉ, cảm nhận được sự tôn kính và linh thiêng trong từng lời khấn. Tôi tò mò nhìn cần rượu làm từ cây triêng, một loại dây rừng dài và dẻo, cắm thẳng xuống ghè. “Cứ vịn cần mà uống, để men rượu dẫn dắt vào câu chuyện của núi rừng”, ông cười nói và đưa tôi cần rượu.
Lần đầu tiên tôi chạm môi vào chiếc cần tre thấm đẫm men rượu, vùng đất Gia Lai hiện lên trong tôi những rừng xanh ngút ngàn, những dòng suối róc rách và những cánh đồng đất đỏ mênh mông. Mang một vị ngọt cay, chua nhẹ và đăng đắng, len lỏi từ đầu lưỡi, thấm đến tận trái tim qua từng giọt rượu cần. Thật kỳ lạ, từng giọt rượu chảy xuống cổ họng như gói trọn trong đó cái nồng nàn của đất đỏ, cái dịu mát của những dòng suối và cả sự chân tình, nồng hậu của con người Gia Lai.
Rượu cần Gia Lai - "sợi dây" gắn kết cộng đồng (Ảnh: sưu tầm).
Rượu cần Gia Lai không đơn thuần là một thức uống. Đó là cầu nối gắn kết con người với con người, là nhịp cầu giữa người sống và thế giới thần linh. Khi chiếc cần tre được trao tay, tôi hiểu rằng mình không chỉ uống rượu, mà còn đang nhận lấy một phần tình cảm và lòng mến khách nồng hậu của những con người miền đất Tây Nguyên. Mỗi ngụm rượu ngấm vào lòng, tôi càng thấm thía rằng đây không chỉ là men say của lá rừng mà còn là men say của tình người, của văn hóa truyền thống ngàn đời.
Rượu cần có mặt ở khắp nơi trên vùng đất này, từ lễ hội lớn như lễ bỏ mả (pơthi), lễ mừng lúa mới cho đến những buổi chuyện trò thân mật quanh bếp lửa. Chúng tôi uống rượu, lắng nghe câu chuyện cổ tích về những chàng trai Tây Nguyên mạnh mẽ và những nàng H’Bia xinh đẹp. Cứ thế, không khí đượm mùi rượu, mùi khói hòa quyện, để lại trong tôi một cảm giác an yên và ấm áp.
Rượu cần Gia Lai - "sợi dây" gắn kết cộng đồng (Ảnh: sưu tầm).
Đứng giữa đất trời Gia Lai hùng vĩ, tôi đã nhiều lần cảm nhận cái hồn thiêng của nơi đây không chỉ qua cảnh sắc mà còn qua những nét văn hóa độc đáo. Nhưng có lẽ, thứ chạm đến tâm hồn tôi sâu sắc nhất chính là rượu cần – một thức uống giản dị mà đặc biệt, chứa đựng cả tinh hoa của núi rừng Gia Lai. Càng uống, tôi càng hiểu vì sao rượu cần lại là linh hồn của mọi cuộc vui nơi đây. Không cần những nghi thức phức tạp, chỉ cần một ghè rượu đặt giữa, mọi người ngồi quây quần bên nhau, trai gái hát đối, già làng kể chuyện, mọi khoảng cách như tan biến trong men rượu. Tôi nhớ mãi hình ảnh một cô gái trẻ, đôi mắt sáng lấp lánh, vừa nhẹ nhàng chỉnh lại cần rượu, vừa cất giọng hát một bài ca chan chứa ân tình. Lời ca, tiếng chiêng, hương rượu, tất cả hòa quyện tạo thành một không khí khiến tôi như lạc vào một giấc mơ đẹp giữa đại ngàn.
Rượu cần cũng là nhân chứng của những câu chuyện sâu sắc về luật tục. Người Gia Lai nói riêng và Tây Nguyên nói chung đều tôn trọng rượu cần như một linh vật. Luật bất thành văn không cho phép ai uống say đến mức quậy phá. Thế nhưng, nếu say và nằm ngủ, điều đó lại được xem như sự ưu ái của thần, ghè rượu đang dìu người ta vào giấc mơ giữa rừng, qua những câu chuyện kể của già làng, những giai điệu cồng chiêng và những vòng múa xoang uyển chuyển dưới ánh trăng. Bạn bè bảo rằng, nếu say, cứ uống nữa, uống đến khi rượu lạt, ta sẽ tỉnh. Và quả thật, lần nào tôi cũng tỉnh táo lạ kỳ, như thể chính hồn rượu đã kéo tôi trở về với cộng đồng, với thực tại. Họ coi trọng cả những điều nhỏ nhất: từ ghè rượu to hay nhỏ, cổ hay mới, đến cách mời rượu và lời khấn thần linh.
Rượu cần Gia Lai - "sợi dây" gắn kết cộng đồng (Ảnh: sưu tầm).
Rượu cần Gia Lai không chỉ là thức uống, đó còn là linh hồn, là bản sắc, là sợi dây vô hình gắn kết con người với nhau và với thiên nhiên. Mỗi lần nhắc đến rượu cần, lòng tôi lại rộn lên nỗi nhớ. Nhớ vị men cay ngọt hòa quyện, nhớ ánh lửa bập bùng và tiếng cười râm ran quanh ghè rượu, nhớ tấm lòng nồng hậu của bà con Tây Nguyên. Trên mảnh đất này, mỗi ghè rượu cần là một câu chuyện, mỗi ngụm rượu là một giọt thấm đẫm hồn quê. Nếu có dịp đặt chân đến mảnh đất Gia Lai, bạn hãy thử rượu cần - thức uống mang bạn đến gần hơn với con người và văn hóa nơi đây.
Gia Lai 794 lượt xem
Ngày cập nhật : 21/11/2024
Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng) trong tiếng Ê Đê có nghĩa là biển ở trên núi. Điểm du lịch này nằm phía Tây Bắc của tỉnh Gia Lai, cách trung tâm thành phố Pleiku khoảng 7km nếu đi theo đường Quốc lộ 14. Theo người dân địa phương kể lại, vùng này từng là nơi sinh sống của một bộ lạc giàu có và sung túc. Bỗng một ngày trời hạn hán, người dân làm lễ cúng Giàng linh nghiệm thì trời đất bắt đầu rung chuyển, khu đất quanh làng bị sụp sâu xuống dưới, nước dâng lên tạo thành Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng). Thời tiết tại Pleiku được chia làm 2 mùa rõ rệt là mùa khô và mùa mưa. Mùa khô kéo dài từ tháng 11 đến tháng 4 năm sau và cũng là thời điểm lý tưởng nhất để bạn du lịch Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng). Tháng 3 có mùa hoa cà phê, tháng 11 và tháng 12 là mùa hoa dã quỳ bắt đầu nở. Nếu du lịch vào mùa khô, bạn có thể thoải mái di chuyển và trải nghiệm những mùa hoa tuyệt đẹp của thiên nhiên Tây Nguyên. Còn nếu bạn muốn du lịch Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng) từ tháng 4 đến tháng 5 thì sẽ có cơ hội tham gia vào các lễ hội đặc sắc như Lễ mừng lúa mới. Theo kinh nghiệm của nhiều người, bạn nên hạn chế du lịch từ tháng 5 đến tháng 10 bởi vì mùa này thường có mưa bão thất thường, dễ gây khó khăn cho hành trình của bạn. Để ghé thăm Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng) mộng mơ, bạn cần xuất phát từ trung tâm thành phố và chạy dọc theo Quốc lộ 14. Sau đó, bạn rẽ vào đường Lê Văn Sỹ và tiếp tục đi thẳng sẽ thấy biển báo chỉ đường vào Biển Hồ. Đến nơi, bạn có thể gửi xe ở ngoài cổng rồi đi bộ hoặc thuê xe điện vào để ngắm cảnh. Trên đường đi, nếu bạn không rành đường hoặc gặp khó khăn thì cứ tra cứu Google Map hoặc hỏi người dân địa phương nhé. Ngoài ra, bạn cũng có thể đến Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng) bằng cung đường Phó Đức Chính hoặc đường Lê Đại Hành. Tuy cung đường này dài hơn, giao thông đông đúc nhưng lại dễ đi hơn rất nhiều. Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng) nổi tiếng với khung cảnh thiên nhiên thơ mộng, hữu tình. Nếu bạn mê đắm mặt hồ xanh biếc, núi rừng bạt ngàn thì nhất định phải ghé thăm địa điểm này trong Cẩm nang du lịch của mình. Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng) được bao bọc bởi những cánh rừng dài, xanh ngắt cùng các dãy núi trùng điệp, góp phần tạo nên một không gian hết sức hữu tình. Lối vào Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng) còn đi qua một con đường đẹp tựa tranh vẽ. Hai bên đường là những bóng cây cổ thụ rộng lớn, tỏa mát khắp lối đi. Đặc biệt, cuối đường này còn có những bậc cấp bằng đá dẫn vào ngôi nhà lồng cực thơ mộng. Tại vị trí này, bạn sẽ tha hồ ngắm cảnh đẹp, chiêm ngưỡng toàn cảnh Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng) cùng không gian núi rừng hùng vĩ. Du lịch Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng), bạn sẽ còn được tham gia vào nhiều hoạt động vui chơi hấp dẫn, gắn liền với núi rừng hoang sơ, mơ mộng. Nếu bạn yêu thích sự nhẹ nhàng thì có thể đi dạo bộ vãn cảnh bên bờ hồ và tận hưởng bầu không khí trong lành. Hơn thế, bạn còn có thể thuê xe đạp để chạy quanh hồ và chiêm ngưỡng cảnh sắc đại ngàn, ghé thăm buôn làng của người dân tộc gần đó. Đặc biệt, nếu bạn là người yêu thích sự mạo hiểm thì có thể trải nghiệm chèo sup dạo quanh Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng). Trong hành trình di chuyển trên mặt hồ, bạn sẽ được ngắm nhìn những đàn cá bơi tung tăng, câu cá, đón chờ hoàng hôn in dấu trên mặt hồ tuyệt đẹp. Biển Hồ Pleiku (Biển Hồ T'nưng) còn là điểm hẹn hò lý tưởng cho những tín đồ “sống ảo”. Nơi đây sở hữu khung cảnh hoang sơ tựa tranh vẽ nên khi ghé thăm địa điểm này bạn sẽ có vô số ảnh đẹp mang về khoe bạn bè. Một số background chụp hình ấn tượng mà bạn không thể bỏ qua như cung đường thông xanh mát, view bắt trọn cảnh biển và bầu trời… Tất cả đều hứa hẹn giúp bạn bắt được nhiều khoảnh khắc đáng nhớ.
Gia Lai 3547 lượt xem
Tháng 11 đến tháng 4
Cách Pleiku chỉ 30km, ngọn thác được bao bọc trong một hệ sinh thái rừng nguyên sơ, kỳ bí. Bắt nguồn từ một dòng sông trên đỉnh núi cao, với dòng chảy rất mạnh tạo nên một cảnh quan hùng vĩ. Điểm thêm là khu rừng nguyên sinh xanh mướt với hệ động thực vật phong phú, đa dạng làm góp thêm vẻ đẹp hoang dã cho khu du lịch. Dòng thác 9 tầng không đổ thẳng xuống mà uốn lượn, len lỏi theo những vách đá gồ ghề, chia ngọn thác thành 9 tầng, đó là lý có tên thác. Mỗi tầng có độ cao từ 5 đến 10m, riêng 2 tầng cuối thì cao tầm 15m, với những tầng thác kỳ vĩ đây chính là những thử thách mà du khách muốn chinh phục. Thác nước không đổ thẳng xuống một cách ồ ạt và hùng vĩ, nhưng âm vang của thác là không hề nhỏ, vẫn mang cho mình nét đẹp hùng vĩ, và dòng nước uốn lượn tạo nên nét huyền ảo, thơ mộng. Nhìn từ xa, dòng thác tựa con rồng đang uốn người, để chuẩn bị bay lên trên bầu trời. Đến đây chắc hẳn sẽ cho bạn những trải nghiệm và cái nhìn mới mẻ về thiên nhiên hoang dã. Dòng thác nổi tiếng này thuộc địa phận xã La Sao, cách trung tâm huyện Ia Grai, Gia Lai tầm 15km. Nếu xuất phát từ thành phố Pleiku bạn chỉ mất tầm 40 phút di chuyển với quãng đường tầm 28km. Gia Lai có nền khí hậu mang đặc trưng nhiệt đới gió mùa được chia thành hai mùa khô (tháng 11 đến tháng 4 năm sau) và mùa mưa (tháng 5 đến tháng 10). Du khách có thể đến đây vào bất cứ thời điểm nào, mỗi mùa dòng thác sẽ mang một vẻ đẹp khác nhau. Tuy nhiên, để chuyến đi thêm trọn vẹn bạn nên đến thác 9 tầng vào mùa khô, lúc này thời tiết khô ráo, nắng đẹp thuận lợi cho những hoạt động dã ngoại ngoài trời. Tránh đi những ngày mưa, đá trơn trượt gây nguy hiểm. Khoảng thời điểm mùa hè từ tháng 5 đến cuối tháng 8 là khoảng thời gian thác 9 tầng đón lượng du khách đông đảo nhất. Thời điểm này nắng đẹp, khô ráo thích hợp cho những buổi picnic, chụp ảnh và giải nhiệt cực mạnh với hoạt động tắm suối. Sau một hành trình dài bạn sẽ được đặt chân đến khu tham quan thác nước 9 tầng, tại đây bạn sẽ trở nên thật nhỏ bé giữa thiên nhiên đại ngàn, đây là lúc để bạn tận hưởng không gian mát lành, với tiếng thác chảy, tiếng chim hót và một không gian xanh mát vô cùng. Đặc biệt vào những ngày hè thác 9 tầng được coi là một “máy điều hoà khổng lồ” giúp xua tan đi cái oi bức, tạo cho bạn một cảm giác bình yên và thoải mái đến lạ. Dọc theo dòng thác, bạn sẽ tận hưởng hơi nước mát lạnh của dòng thác như tưới mát tâm hồn bạn. Khám phá những tầng thác cao, mỗi tầng sẽ có một hồ nước sâu trong xanh nhìn thấy đáy. Dòng thác chảy tung bọt trắng xoá đâu đó ánh nắng chiếu vào làm hiện lên những chiếc cầu vồng long lanh, huyền ảo. Tại thác 9 tầng Gia Lai vẫn chưa phát triển du lịch mạnh mẽ vì thế tại đây không có quá nhiều quán ăn, hay nhà hàng nổi bật. Trong chuyến dã ngoại thác tầng bạn hãy chuẩn bị theo đồ ăn và thức uống nhẹ để tổ chức những bữa tiệc BBQ bên dòng thác thì quá là tuyệt vời. Trước khi vi vu đến con thác nổi tiếng tại Gia Lai này, bạn hãy “bỏ túi” ngay một số mẹo du lịch quan trọng để chuyến đi thêm trọn vẹn bao gồm: Nếu bạn là du khách phía Bắc hãy tranh thủ đặt vé máy bay, khách sạn sớm để hưởng được nhiều ưu đãi, giảm giá và chọn được chỗ ở ưng ý. Là một địa điểm du lịch hoang dã nên bạn không cần tốn chi phí mua vé vào cổng tham quan. Đường di chuyển đến thác khá dễ, tuy nhiên bạn nên kiểm soát tốc độ để đảm bảo an toàn giao thông. Thức ăn và nước uống là rất cần thiết cho chuyến đi vì xung quanh khu vực tham quan tại thác không có quán ăn nào. Địa hình tại đây khá trơn trượt, bạn nên chuẩn bị giày chống trượt để đảm bảo an toàn trong lúc di chuyển tại khu vực thác nước. Là một địa điểm sâu trong khu rừng bạn nên mang theo thuốc bôi chống côn trùng đốt. Trong quá trình vui chơi tuyệt đối không được xả rác xuống dòng thác, thu gom rác sạch sẽ để đảm bảo mỹ quang cho khu tham quan xanh sạch đẹp.
Gia Lai 3498 lượt xem
Từ tháng 5 đến cuối tháng 8
Sở hữu độ cao khoảng 45m dòng thác chảy trên nền nham thạch núi lửa và bắt nguồn từ suối La Peet đổ xuống một cách ào ạt, trắng xoá. Dòng suối êm đềm chảy ra dòng sông lớn Ayun góp một phần nhỏ vào thuỷ lợi Ayun Hạ có diện tích rộng hơn 3.700ha. Thác Phú Cường được bao bọc bởi núi rừng thiên nhiên bạt ngàn, cùng tạo nên một hệ thống sinh thái đa dạng và ấn tượng với rừng cây cao vút, suối hồ thơ mộng và những vách đá dựng đứng kỳ vĩ. Nơi đây hứa hẹn sẽ mang đến cho bạn những trải nghiệm lý thú khi hòa mình vào không gian núi rừng. Khu du lịch thác nước Phú Cường Gia Lai mở cửa cả ngày, bạn có thể thoải mái tham quan với giá vé tham quan chỉ 15.000 VND/người. Bạn sẽ có một buổi dã ngoại thật lý thú với những hoạt động thú vị tại khu du lịch. Mang đặc trưng khí hậu nhiệt đới gió mùa của vùng đất Tây Nguyên, thời tiết tại Gia Lai được chia thành hai mùa khô và mùa mưa, tại đây đón du khách quanh năm, mỗi mùa dòng thác mang một vẻ đẹp khác nhau khi hùng vĩ, khi hiền dịu như thiếu nữ. Vào mùa mưa tầm tháng 5 – 10 lúc này lượng nước chảy xuống thác dồi dào, dòng thác chảy mạnh tung bọt trắng xoá và dòng nước chảy xiết, đến đây vào thời điểm này bạn sẽ thấy được vẻ đẹp hùng vĩ và tráng lệ của thiên nhiên. Vào mùa khô tầm tháng 11 đến tháng 4, dòng thác chảy nhẹ nhàng và êm dịu hơn, tuy không hùng vĩ như mùa mưa thay vào đó sẽ là một nét đẹp thơ mộng và bình yên hơn. Trong cái nắng của vùng đất đỏ Tây Nguyên, được ngâm mình trong làn nước trong mát lạnh của dòng thác sẽ khiến những lữ khách phương xa cảm thấy được xoa dịu và thoải mái hơn. Theo kinh nghiệm du lịch thác Phú Cường bạn nên dành cả một ngày dài để khám phá và chinh phục ngọn thác hùng vĩ này, việc của bạn là chuẩn bị một sức khỏe tốt và tinh thần thoải mái để khám phá núi rừng Tây Nguyên. Vi gần địa điểm tham quan không có quá nhiều quán ăn hay nhà hàng nổi bật, nên lời khuyên cho bạn khi tham quan thác Phú Cường cần chuẩn bị đồ ăn thức uống để ăn nhẹ, hoặc tổ chức các bữa tiệc ngoài trời đầy hấp dẫn tại khu vực gần thác. Thật tuyệt vời khi vừa ngắm cảnh rừng núi thơ mộng vừa thưởng thức món ngon bên nhau. Vì gần địa điểm tham quan không có quá nhiều quán ăn hay nhà hàng nổi bật, nên lời khuyên cho bạn khi tham quan thác Phú Cường cần chuẩn bị đồ ăn thức uống để ăn nhẹ, hoặc tổ chức các bữa tiệc ngoài trời đầy hấp dẫn tại khu vực gần thác. Thật tuyệt vời khi vừa ngắm cảnh rừng núi thơ mộng vừa thưởng thức món ngon bên nhau. Ngoài ra, bạn cần lưu ý Thác Phú Cường Là địa điểm tham quan được quản lý chặt chẽ nên muốn quay phim, chụp ảnh cưới hoặc cắm trại qua đêm bạn cần liên hệ trước để được hướng dẫn cụ thể và chính xác. Khi vui chơi trên thác tuyệt đối không được xả rác bừa bãi, cần giữ gìn vệ sinh chung, có ý thức, du lịch văn minh để bảo tồn vẻ đẹp cho khu du lịch. Khu thác nước khá trơn trợt và nguy hiểm, đừng nên đùa giỡn, chạy nhảy, nên vui chơi an toàn.
Gia Lai 3334 lượt xem
Tháng 11 đến tháng 4
Hồ Thác Bà nằm giữa lòng Gia Lai, ẩn mình trong những lối mòn quanh co. Nấp bên trong các mảng màu xanh bạt ngàn của cây cỏ là dòng Thác Bà đang ngày đêm miệt mài đem lại nguồn nước cho dân làng nơi đây. Hồ Thác Bà là món quà mà tạo hóa đã ưu ái ban tặng cho mảnh đất Tây Nguyên này. Với thiết kế hình thủy liêm, bắt nguồn từ làng Ia Nueng (Biển Hồ TP. Pleiku), nước đổ về đây tạo nên Hồ Thác Bà. Không giống như Thác H'Mun có dòng nước trắng xóa chảy từ trên cao xuống, thẳng đứng, tựa như một bức tường khổng lồ, Hồ Thác Bà là sự kết tinh từ những dòng nước nằm trên mặt bằng có độ cao khoảng 5m. Nước của hồ chảy xuống miệng của một hang đá và vùng phụ cận. Nơi này vốn dĩ là sự đứt gãy địa chất thời xa xưa. Theo lời kể của già làng đang sinh sống ở đây, xưa kia, ngoài thác Bà còn có thác Ông. Cả hai con thác này khi đó đều mạnh mẽ và hùng vĩ. Chỉ tiếc rằng, sự bào mòn của thiên nhiên theo thời gian và khai thác của con người khiến cặp thác này chỉ còn lại một nửa như ngày nay. Đối với một số bạn yêu thích khám phá những địa điểm du lịch mang vẻ đẹp hoang sơ, mộc mạc thì cũng chỉ mới biết đến địa danh Hồ Thác Bà từ những năm trở lại đây. Vì đã xuất hiện từ rất lâu, do đó cảnh sắc nơi đây vẫn còn được giữ nguyên, khá trọn vẹn. Chính vẻ đẹp ấy, Hồ Thác Bà đã và đang thu hút nhiều người đến khám phá, đặc biệt là các bạn trẻ. Tận hưởng không khí trong lành và khung cảnh thiên nhiên hoang sơ ở Hồ Thác Bà là một trong những trải nghiệm thú vị bạn nên thử một lần. Nhắc đến Hồ Thác Bà, người ta thường gợi một quang cảnh nên thơ, hùng vĩ, tượng trưng cho vẻ đẹp mộc mạc của vùng đất Tây Nguyên. Theo kinh nghiệm đi du lịch của nhiều bạn trẻ, thời điểm thích hợp nhất để di chuyển đến Gia Lai và khám phá Hồ Thác Bà là vào mùa hạ. Mùa khô ở Gia Lai từ tháng 3 đến tháng 8. Thời điểm này, lưu lượng nước đổ về tương đối ổn định. Ngược lại, từ tháng 8 đến tháng 12, Hồ Thác Bà thường có mưa to, dòng nước chảy xiết mạnh cực kỳ nguy hiểm. Do đó, bạn nên hạn chế đến tham quan Hồ Thác Bà vào những thời điểm này. Hồ Thác Bà không những đem lại nguồn nước khổng lồ giúp dân làng nơi đây có một cuộc sống trọn vẹn hơn. Hầu hết nguồn nước từ hồ sẽ phục vụ tưới tiêu và sinh hoạt cho cuộc sống của họ. Không những thế, Hồ Thác Bà còn góp phần cải tạo môi trường không khí, làm cho nhiệt độ ở đây giảm từ 1 đến 2 độ C so với bình thường. Nhiệt độ kết hợp với làn nước trong xanh mát mẻ sẽ làm cho không khí ở đây luôn tươi mới dễ chịu. Tính đến thời điểm hiện tại, Hồ Thác Bà vẫn là một thác nước nổi tiếng ở Gia Lai vẫn còn giữ nguyên nét hoang sơ của vùng đất Tây Nguyên. Đây là điểm đến du lịch cất giấu những điều kỳ thú, thu hút nhiều bạn trẻ có niềm đam mê và khát khao mong muốn được khám phá thiên nhiên. Chính vì vậy, đối với những ai đam mê tìm hiểu thế giới bên ngoài và muốn được đặt chân tới Hồ Thác Bà khám phá nhiều điều thú vị thì con đường di chuyển đi đến đây là một thử thách nhỏ bạn cần phải vượt qua. Từ trung tâm huyện Chư Păh, bạn di chuyển khoảng 8 cây số theo đường đi đến Nhà máy Thủy Điện LaLy rồi rẽ trái là sẽ thấy ngay con thác. Theo lời kể của người dân địa phương cho biết, Hồ Thác Bà đã tồn tại từ rất lâu nhưng con người chỉ mới khám phá ra vẻ đẹp của thác vài năm trở lại đây. Trải qua ngần ấy thời gian, Hồ Thác Bà vẫn yên bình ẩn sau những cánh rừng xanh bất tận của vùng đất Tây Nguyên này. Có lẽ vì thế nên Hồ Thác Bà vẫn giữ được vẻ đẹp có đôi phần hoang sơ, huyền ảo và thơ mộng. Đối với những ai đã từng đến tham quan Hồ Thác Bà, nơi đây dường như khác hoàn toàn Thác Công Chúa ở Gia Lai. Mặc dù bản tính của Hồ Thác Bà không hung dữ như những con thác khác, tuy nhiên ở đâu đó nơi đây vẫn còn lưu giữ cho riêng mình một chút sự hung hăng. Hồ Thác Bà thường xuyên ngẫu hứng tung bọt trắng xóa, tạo nên làn hơi mát lan tỏa. Các khối đá đủ hình dạng, đánh dấu chứng tích của thời gian. Những tia nắng mặt trời soi rọi làm dòng thác càng trở nên lung linh ánh bạc, trong sáng và long lanh hơn gấp ngàn lần. Cây cỏ quanh hồ xanh ươm như một tấm thảm thực vật bất tận, những chú chim nhỏ bé đang bay lượn trên bầu trời trong xanh, cất lên giai điệu mềm mại và thanh bình. Tất cả thanh âm và cảnh sắc nơi đây đã tạo nên một bức tranh thiên nhiên tuyệt sắc níu giữ bước chân mọi người.
Gia Lai 3326 lượt xem
Từ tháng 1 đến tháng 12
Cách trung tâm thành phố Pleiku khoảng 2km, toạ lạc trên một ngọn đồi thoải trong lòng phố núi sương mờ ảo, Chùa Minh Thành hiện lên là một quần thể kiến trúc độc đáo với vẻ đẹp huyền ảo và cổ kính hút hồn biết bao du khách. Được xây dựng vào vào 1964, trải qua bao biến động thăng trầm của lịch sử khiến nhiều phần bị hư hại, đến năm 1997 chùa được trùng tu và xây mới. Sau quá trình trùng tu và tôn tạo kéo dài hơn 10 năm, chùa Minh Thành như được khoác trên một chiếc áo hoàn toàn mới với vẻ đẹp phương Đông đặc trưng độc đáo mang ảnh hưởng của kiến trúc Nhật Bản, Trung Quốc, Đài Loan. Đến nay, chùa không chỉ là nơi các Phật tử đến để chiêm bái, lễ phật mà còn thu hút nhiều du khách tìm đến tham quan và vãn cảnh. Bạn sẽ không khỏi trầm trồ khi được chiêm ngưỡng vẻ đẹp uy nghi, tráng lệ của chánh điện cao đến 16m, cao 2 tầng với trần nhà được làm bằng gỗ pơ mu, một loại gỗ nổi tiếng trong các cánh rừng Tây Nguyên bạt ngàn. Đặc biệt hơn cả là bộ cửa chùa lớn được làm bằng gỗ gõ được chạm khắc tinh xảo. Nằm ở hai bên chánh điện là tháp chuông và Tháp Từ Ân với 3 tầng mái lợp ngói vảy rồng và được trang trí bằng họa tiết rồng và hoa sen cách điệu. Tất cả tạo nên một khung cảnh lộng lẫy, hoành tráng và kiêu sa giữa thành phố Pleiku phủ sương khói huyền ảo. Đi vào trong, không gian chánh điện được bày trí hài hoà với bốn pho tượng Phật Bà nghìn tay nghìn mắt được đặt ở 4 góc, ở giữa là bàn thờ Phật và hàng ngàn bức tượng được chạm nổi áp vách vô cùng công phu. Nổi bật trong đó là 18 bức tượng La Hán được làm từ gỗ mít và sơn son thiếp vàng vô cùng đẹp mắt. Phía ngoài khuôn viên chùa được sắp xếp xen kẽ nhiều tiểu cảnh như hồ nước, cây xanh, tạo nên một cảnh sắc thiên nhiên trong xanh, tươi mát, hài hoà giữa không khí uy nghiêm của ngôi chùa. Không xa là bảo tháp Xá Lợi cao 9 tầng được chạm khắc tỉ mỉ và tinh tế như tô điểm thêm cho không gian chùa đẹp lộng lẫy. Với vẻ đẹp uy nghiêm trong một không gian kiến trúc đặc sắc độc đáo, chùa Minh Thành Gia Lai không chỉ là một ngôi chùa tâm linh mà còn là một thắng cảnh đẹp “hút hồn”, thu hút nhiều khách du lịch ghé thăm. Trong không gian uy nghiêm văng vẳng tiếng chuông xa, bạn như tìm thấy sự thanh tịch trong tâm hồn nơi cửa Phật bình yên.
Gia Lai 3261 lượt xem
Từ tháng 1 đến tháng 12
Khu bảo tồn thiên nhiên Kon Chư Răng là một địa danh du lịch nằm ở địa bàn xã Sơn Lang, huyện K’Bang, tỉnh Gia Lai. Nếu như bạn xem trên bản đồ thì khu này nằm ở giữa phía Đông và Tây của dãy Trường Sơn. Cùng với đó nơi này có thảm thực vật khá phong phú, mạng lưới thiên nhiên sống động vô cùng tráng lệ. Đặc biệt là những ngọn núi, hệ thống sông suối xen kẽ giúp thu hút du khách đến đây trải nghiệm và không thể nào quên được. Khu bảo tồn thiên nhiên Kon Chư Răng có tổng diện tích là 719 km², trong đó diện tích của khu bảo tồn là 159.000ha. Nơi đây sở hữu hệ thống thác ghềnh, sông suối, núi tại khu rừng nhiệt đới hòa quyện với nhau tạo ra khung cảnh bức tranh về thiên nhiên hùng vĩ. Điều này lại càng giúp cho những du khách yêu thích thiên nhiên, muốn thử cảm giác trải nghiệm tại khu rừng. Khu bảo tồn thiên nhiên Kon Chư Răng có hệ động thực vật đa dạng, phong phú với nhiều loài quý hiếm được đưa vào Sách đỏ Việt Nam và thế giới. Rừng ở đây chủ yếu là rừng già và rừng nguyên sinh cùng với núi đồi, sông suối, thác ghềnh tạo nên bức tranh thiên nhiên sinh động. Năm 1986, Kon Chư Răng được đưa vào danh sách các khu rừng cấm để được bảo vệ chặt chẽ.Từ tháng 1 đến tháng 6 sẽ cực kì thích hợp cho bản tham quan và trải nghiệm Kon Chư Răng. Vào thời gian này thời tiết cũng như đất trời bắt đầu chuyển mình khi có ánh nắng xen kẽ các lá cây trong khu rừng. Ngoài ra, khí hậu khô ráo cũng là lúc mà các loài động thực vật dễ phát triển để có thể giao mùa vì vậy sẽ trông rất nên thơ. Thế nên bạn nếu muốn đi khám phá và chụp những bức hình làm lưu niệm thì hãy chọn thời điểm này để du lịch nhé!Tọa lạc tại vùng núi Tây Nguyên xinh đẹp, khu bảo tồn thiên nhiên Kon Chư Răng may mắn thừa hưởng trong mình những vẻ đẹp đến từ thiên nhiên với 1,6 triệu ha rừng nguyên sinh bao bọc xung quanh. Nơi đây sở hữu những loại gỗ quý hiếm đặc biệt và vẫn còn nguyên vẹn do không chịu ảnh hưởng bởi sự tác động của con người. Ngoài sự đa dạng về mặt sinh thái, khu bảo tồn thiên nhiên Kon Chư Răng còn là nơi để bạn có thể chiêm ngưỡng những vẻ đẹp kỳ diệu, hùng vĩ của vô vàn hệ thống thác nước khác nhau mang những màu sắc thiên nhiên khác nhau tạo nên sự sinh động tại nơi đây. Khu vực Thác Hang Én này cao khoảng 50 mét, cùng với chiều rộng dao động từ 20 cho đến 100 mét còn tùy theo mùa. Đặc biệt là thác nước này có dòng nước cực kỳ chảy xiết theo chiều thẳng đứng mang đến 1 bức tranh thiên nhiên bừng sáng. Có thể nói hệ thống thác nước được cấu tạo bởi thiên nhiên quá mức đẹp đến động lòng người. Khi con thác này sẽ chảy qua 3 thác với mỗi thác sẽ dài đến 40m. Trong khi đó chiều cao của tầng thứ nhất khoảng 1,5 mét, tầng thứ 2 là 2 mét và tầng cuối lên đến 20m. Những dòng suối tại hai ngọn thác này tung bọt trắng xóa giữa khung cảnh êm đềm của núi rừng tạo nên một tuyệt tác thiên nhiên thơ mộng, hùng vĩ. Những dòng suối dưới chân thác cũng tương đối khá rộng với hai bên bờ là những bóng cây lớn thích hợp để cho bạn có thể nghỉ ngơi và ngắm nhìn khung cảnh thiên nhiên tuyệt trần này. Bên cạnh những thác nước đẹp cuốn hút thì bạn cũng có thể ghé thăm những bản làng ngôi nhà mang đậm bản sắc dân tộc Ba Na sinh sống tại khu bảo tồn này. Đây cũng là 1 trong những trải nghiệm cực kỳ thú vị cho du khách. Trong bảng làng này có đến 60 hộ gia đình sống tại đây và đang làm công việc quản lý lâm nghiệp và nông nghiệp để kiếm thêm tiền. Ngôi làng Kon Von chứa đựng nhiều màu sắc văn hoá riêng biệt. Du khách có thể trải nghiệm cuộc sống đậm chất Tây Nguyên cùng các hoạt động phong tục đặc biệt của người dân Ba Na. Đặc biệt, nếu ghé thăm làng Kon Von những mùa lễ hội, bạn sẽ được trải nghiệm những hoạt động đâm trâu, nhảy múa và những món ăn bản địa đặc sắc.
Gia Lai 2813 lượt xem
Từ tháng 01 đến tháng 06
Mai Xuân Thưởng là người lãnh đạo phong trào Cần Vương chống Pháp cuối thế kỷ XIX ở Bình Định. Mai Xuân Thưởng sinh năm Canh Thân 1860, mất năm Đinh Hợi 1887 người thôn Phú Lạc, tổng Phú phong, huyện Tuy Viễn, tỉnh Bình Định (nay là thôn Phú Lạc, xã Bình Thành, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định). Cha là Mai Xuân Tín làm Bố chánh ở Cao Bằng, mẹ là Huỳnh Thị Nguyệt con của một nhà quyền quý trong làng. Mai Xuân Thưởng vốn là người thông minh, ham học. Năm 18 tuổi (1878) ông đỗ Tú tài tại Trường thi Bình Định. năm 25 tuổi (1885) thi đỗ cử nhân. Hưởng ứng chiếu Cần vương của vua Hàm Nghi, Mai Xuân Thưởng về quê Phú Lạc, chiêu mộ nghĩa binh, lập căn cứ ở hòn Sưng dựng cờ cần vương chống Pháp, sau đó Mai Xuân Thưởng đã đem lực lượng của mình gia nhập vào nghĩa quân do Đào Doãn Địch lãnh đạo và được Đào Doãn Địch phong giữ chức Tán lương quân vụ (phụ trách về lương thực của nghĩa quân). Kể từ đó cho đến năm 1887, phong trào cần vương ở Bình Định phát triển mạnh mẽ và lan ra đến Quảng Ngãi, Phú Yên...thu hút hàng chục ngàn người thuộc mọi tầng lớp tham gia. Ngày 20/9/1885 Đào Doãn Địch mất, giao toàn bộ lực lượng cho Mai Xuân Thưởng. Ông chọn vùng núi Lộc Đổng (nay thuộc xã Bình Tường, huyện Tây Sơn) làm đại bản doanh và tổ chức lễ tế cờ , truyền hịch kêu gọi sỹ phu, văn thân, nhân dân tham gia phong trào cần Vương chống Pháp. Trong buổi lễ ấy, nghĩa quân nhiều vùng trong tỉnh Bình Định đã nhất trí suy tôn ông làm Nguyên soái lãnh đạo cuộc khởi nghĩa và nêu cao khẩu hiệu: “Tiền sát tả, hậu đả Tây”. Đầu năm 1887, quân Pháp dưới sự chỉ huy của Trung tá Cherrean và quân triều đình do Trần Bá Lộc chỉ huy cùng với Công sứ Trira đã mở cuộc tấn công lớn lên căn cứ đại bản doanh của phong trào Cần Vương Bình Định, trận giao chiến giữa lực lượng nghĩa quân với giặc Pháp diễn ra vô cùng ác liệt, cuộc chiến đấu không cân sức, cuối cùng lực lượng khởi nghĩa bị đẩy lùi. Tháng 3 năm 1887, sau trận ác chiến ở Bàu Sấu (thị xã An Nhơn, tỉnh Bình Định), Mai Xuân Thưởng bị thương nặng, nghĩa quân rút về Mật khu Linh Ðổng. Ngày 21 tháng 4 năm 1887, Trần Bá Lộc bao vây đánh chiếm căn cứ mật khu Linh Đổng và bắt được một số nghĩa quân, trong đó có thân mẫu Mai Nguyên Soái. Đêm 30 tháng 4 năm 1887, Mai Xuân Thưởng đã cử một đội quân cảm tử đột nhập doanh trại Trần Bá Lộc, giải vây cho những người bị bắt, ông cùng đoàn thuộc hạ gồm 50 người vượt núi vào Phú Yên, tiếp tục kháng chiến, nhưng khi đến đèo Phú Quý (ranh giới giữa Bình Định và Phú Yên) thị bị phục binh Trần Bá Lộc bắt và đưa ra xử trảm tại Gò Chàm (Phía đông Thành Bình Định). Di tích Lăng mộ nhà yêu nước Mai Xuân Thưởng tọa lạc trên ngọn đồi cao của dãy núi Ngang (thuộc thôn Hòa Sơn, xã Bình Tường, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định) cách thành phố Quy Nhơn khoảng 50km về hướng Tây Bắc; Lăng mộ được xây dựng trên khu đất rộng 1988m2, khánh thành ngày 22 tháng 1 năm 1961.Về tổng thể, Lăng được thiết kế theo kiểu lăng mộ cổ, xung quanh có thành thấp bao bọc. Cổng Lăng (tam quan) là 4 trụ vuông, phía trên thắt lại theo kiểu bầu lọ mang dáng dấp kiến trúc cổng đình, miếu cuối thế kỷ XIX. Giữa nhà Lăng là mộ phần Mai Xuân Thưởng hình khối chữ nhật theo hướng Đông - Tây; Phía đầu mộ dựng tấm Bia đá khắc bài ký ghi tiểu sử và sự nghiệp của Mai Xuân Thưởng: Di tích được Bộ Văn hóa Thông tin quyết định xếp hạng cấp Quốc Gia ngày 20 tháng 4 năm 1995. Nguồn: UBND Huyện Tây Sơn tỉnh Bình Định
Gia Lai 5859 lượt xem
Khu di tích Đền thờ Tây Sơn tam kiệt gồm 2 di tích: Điện Tây Sơn và Địa điểm bến Trường Trầu, thuộc thị trấn Phú Phong, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định. gắn liền với tên tuổi của ba anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ và Nguyễn Lữ, lãnh tụ của phong trào Tây Sơn, triều đại Tây Sơn cuối thế kỷ XVIII; được Thủ tướng Chính phủ quyết định xếp hạng là di tích quốc gia đặc biệt ngày 31/12/2014). Các nguồn sử liệu cho biết, tổ tiên Nhà Tây Sơn vốn họ Hồ ở huyện Hưng Nguyên Nghệ An. Đến an trí ở ấp Tây Sơn nhất thuộc Quy Ninh. Cha của Nguyễn Nhạc là ông Hồ Phi Phúc và vợ là bà Nguyễn Thị Đồng đã chuyển về làng Kiên Mỹ (nay là khối 1, Phú Phong, Tây Sơn, Bình Định) sinh sống để tiện buôn bán. Làng Kiên Mỹ cũng là nơi hội tụ các nghĩa sĩ và là căn cứ đầu tiên của phong trào nông dân ở vùng Tây Sơn hạ đạo. Nguyễn Nhạc cùng 2 em là Nguyễn Huệ và Nguyễn Lữ đã lãnh đạo cuộc khởi nghĩa Tây Sơn để đưa Nguyễn Huệ và Nguyễn Nhạc lên ngôi Hoàng Đế. Sau khi triều đại Tây Sơn sụp đổ, nhà của gia đình ông bà Hồ Phi Phúc tại làng Kiên Mỹ bị đốt cháy, san bằng. Thời gian sau đó, ngay trên nền nhà cũ, Nhân dân địa phương đã góp công, góp của xây dựng một ngôi đình cao to, bề thế để bí mật thờ Tây Sơn tam kiệt, lấy tên là đình làng Kiên Mỹ. Năm 1946, đình bị cháy, đến năm 1958 - 1960, Nhân dân Bình Khê một lần nữa lại xây dựng một đền thờ mới lấy tên là Điện Tây Sơn, chính thức thờ cúng ba anh em nhà Tây Sơn và tổ chức lễ hội kỷ niệm hằng năm. Tây Sơn Điện được kiến trúc theo kiểu chữ Đinh, móng xây đá chẻ, vách xây gạch đặc, mái lợp ngói đúc bằng xi măng, diện tích trên 100m2. Điện thờ chính có ba gian, chính giữa thờ Hoàng đế Quang Trung - Nguyễn Huệ, bên phải thờ Thái đức Hoàng Đế - Nguyễn Nhạc, bên trái thờ Đông Định Vương - Nguyễn Lữ, tả hữu điện thờ các quan văn võ và tổ tiên dòng họ nhà Tây Sơn, hai đầu hồi có giá chiêng, trống để phục vụ tế lễ. Năm 1998, Nhà nước có xây dựng mở rộng Điện Tây Sơn, Điện thờ xây dựng lại với kiến trúc cổ, khá quy mô và hoành tráng, diện tích gấp ba lần so với Điện thờ cũ, chất liệu bằng bê tông cốt thép, tái hiện các hàng cột to, trính cấu như đình xưa, mái đúc bê tông, dán ngói vảy mũi hài. Trước chính Điện có nhà dẫn như Điện thờ cũ, hai bên có hai hàng cột to và trang trí rồng mây quấn quanh cột rất uy nghi. Trước nhà dẫn đặt tấm bia bằng đá granite màu đỏ, ghi tóm tắt nội dung lịch sử Điện thờ. Cổng Điện giữ nguyên như cũ. Di tích Giếng nước được tôn tạo nhà che hình lục giác, mái bê tông dán ngói vảy, xung quanh cây Me cũng được tôn tạo khang trang hơn trước. Năm 2004 có đưa về 9 tượng thờ bằng gốm sứ, bên ngoài có dát vàng thật, đặt thờ trong nội điện. Hậu điện có 3 án, ở giữa là án thờ Hoàng đế Quang Trung - Nguyễn Huệ; bên phải là án thờ Hoàng đế Thái Đức - Nguyễn Nhạc; bên trái là án thờ Đông Định Vương - Nguyễn Lữ. Sau các án thờ là bức hoành lớn bằng gỗ có chạm trổ rồng, hoa văn và sơn son thếp vàng. Phía trước, hai bên đầu của ba án thờ có đặt hai giá gỗ để bát bộ binh khí. Hai phía Đông, Tây trong nội Điện đặt các án thờ văn thần võ tướng thời Tây Sơn. Điện Tây Sơn dù đã trải qua thăng trầm theo năm tháng, nhưng được Nhân dân địa phương bao thế hệ gìn giữ, bảo tồn và phát huy giá trị nhằm tưởng nhớ và tri ân công lao to lớn của vị Anh hùng dân tộc Quang Trung – Nguyễn Huệ trong sự nghiệp đấu tranh dựng nước và giữ nước. Nguồn: Sở Văn Hóa Và Thể Thao Tỉnh Bình Định
Gia Lai 4269 lượt xem
Tây Sơn thượng đạo là tên gọi chung của miền đất nằm ở phía trên khu vực đèo An khê, nay thuộc địa bàn của thị xã An Khê, huyện Kông Chro, huyện Dăk Pơ và huyện K'Bang, gọi là Tây Sơn thượng đạo để phân biệt với Tây Sơn hạ đạo tức huyện Tây Sơn của tỉnh Bình Định. quần thể di tích Tây Sơn thượng đạo hiện gồm 17 di tích chia thành 6 cụm phân bố chủ yếu ở An Khê, và một phần ở Đăk Pơ, Kông Chro, Kbang. Quần thể này đã chính thức được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xếp hạng Di tích lịch sử cấp quốc gia vào năm 1991 và năm 2021 tiếp tục xếp hạng Di tích lịch sử cấp quốc gia đặc biệt. Thị xã An Khê là vùng chính của quần thể khu di tích Tây Sơn Thượng Đạo nơi Tam Kiệt (ba anh em nhà Nguyễn) đã lựa chọn để làm căn cứ khởi phát nên phong trào Tây Sơn huyền thoại. Đây chính là nơi để nhờ địa thế hiểm trở, vùng rừng núi rộng lớn lại có con sông Ba che chở, đặc biệt nơi đây cũng có nguồn lâm sản và đất đai rất trù phú, thích hợp cho việc nuôi binh, mở rộng lực lượng, tích trữ lương thảo trong thời gian đầu của cuộc khởi nghĩa cũng là địa điểm khởi phát cho chặng đường lịch sử huy hoàng của nhà Tây Sơn. Khu vực vào là cổng lớn với hai hàng trị đá nguyên khối và những chiếc cồng chiêng Bahnar mang đậm hơi thở của văn hoá Tây Nguyên. Khu vực cánh cổng cũng được trang trí bởi phù điêu đắp nổi về cuộc khởi nghĩa Tây Sơn như người cưỡi voi, khung cảnh nhà rông, cảnh thồ hàng ra trận, sông suối, đồi núi. Những hình ảnh được tạc tạo tinh tế thể hiện niềm vui sự kiên định và vững tin vào người thủ lĩnh anh hùng áo vải, niềm tin về sự chiến thắng. Qua khỏi cổng du khách sẽ bắt gặp hai hàng ngựa đá được điêu khắc đầy dũng mãnh và kiêu hãnh với màu trắng vô cùng nổi bật, ngựa được điêu khắc với tư thế đang phi ra cổng, đường nét thanh thoát và kiêu hùng. Vào bên trung khu di tích Tây Sơn thượng đạo, du khách sẽ bắt gặp đình thờ Tây Sơn Tam Kiệt, bảo tàng Tây Sơn thượng đạo và An Khê Trường. Đền thờ Tây Sơn Tam Kiệt có kiến trúc cổ kính với mái ngói truyền thống, những chiếc cột được chạm khắc hoạ tiết nổi cổ kính, phía trước đền là ao sơn diện tích rất rộng được vây quanh bởi các trụ đá xám tạo nên một điểm nhấn hài hoà. Trong khi đó Bảo tàng Tây Sơn thượng đạo là nơi lưu giữ và trưng bày những hiện vật, tranh ảnh về cuộc khởi nghĩa. Đến với khu di tích lịch sử Tây Sơn thượng đạo vào những ngày mồng 4 và mùng 5 tết Âm lịch hằng năm, du khách sẽ được tham gia lễ hội cầu Huê để tưởng nhớ về cuộc khởi nghĩa Tây Sơn. Lễ hội gồm hai phần chính là phần lễ với các nghi thức trang trọng theo phong tục xưa cầu mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an và phần hội là các hoạt động văn hoá truyền thống như trình diễn võ cổ truyền tây Sơn, diễn cồng chiêng, đấu võ đài, chơi các trò chơi dân gian… Quy mô của lễ hội Cầu Huê rất lớn, thể hiện nét văn hoá đặc sắc và gìn giữ nét đẹp văn hoá truyền thống góp phần phát huy giá trị lịch sử cũng như quảng bá du lịch của khu di tích Tây Sơn thượng đạo. Trải qua hàng trăm năm khu di tích vẫn trường tồn cùng thời gian như một lời nhắc nhở về cội nguồn, quá khứ hào hùng của ông cha để các thế hệ tiếp bước xây dựng quê hương thêm giàu đẹp vững mạnh. Nguồn: Du lịch Gia Lai
Gia Lai 4071 lượt xem
Di tích là một ngôi mộ tập thể tại khu vực Tây Phương Danh, phường Đập đá, thị xã An Nhơn, là nơi yên nghỉ của 153 chiến sĩ Tiểu đoàn 6, Trung đoàn 12, Sư đoàn Sao Vàng hy sinh trong chiến dịch Tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân 1968. Mở màn chiến dịch Xuân Mậu Thân 1968, trên địa bàn An Nhơn, từ ngày 25/12/1967 đến ngày 17/01/1968, bộ đội tỉnh, huyện cùng lực lượng du kích phối hợp tấn công địch nhiều nơi gây cho chúng nhiều thiệt hại. Tiểu đoàn 6, Trung đoàn 12, Sư đoàn Sao Vàng thuộc Quân Khu 5 được giao nhiệm vụ đánh địch ở các địa bàn áp sát tỉnh lỵ, thu hút địch về nông thôn để quân giải phóng tiến công vào thị xã Quy Nhơn. Sau khi tấn công vào trung tâm huấn luyện Phù Cát ngày 19/01/1968, Tiểu đoàn đã tiêu diệt địch giữ cầu Xita – Nhơn Hưng trên Quốc lộ 1. Lo sợ mất Đập Đá, chi khu quận lỵ An Nhơn và Quy Nhơn sẽ bị uy hiếp, địch đã điều về đây 1 trung đoàn lính Nam Triều Tiên, 4 đại đội bảo an, 32 xe tăng, xe bọc thép bao vây Tiểu đoàn 6 và dùng phi pháo để phản kích. Với ưu thế vượt trội về quân sự và vũ khí, địch lùa dân ra ngoài, ra sức bao vây và cô lập các chiến sĩ Tiểu đoàn 6 trong khu vực Tây Phương Danh để tiêu diệt. Đơn vị đã chiến đấu dũng cảm với địch suốt 5 ngày đêm, từ ngày 20/01/1968 đến ngày 24/01/1968 cho đến khi không còn đạn, các chiến sĩ dùng cuốc, xẻng, lưỡi lê xông lên đánh giáp lá cà với quân thù và hy sinh anh dũng. Cảm phục tinh thần chiến đấu ngoan cường, quả cảm và sự hy sinh bất khuất của các chiến sĩ Tiểu đoàn 6, Nhân dân bất chấp nguy hiểm đã đưa 153 thi thể chiến sĩ mai táng chung mộ tập thể tại vùng Tây Phương Danh – Đập Đá trong niềm tiếc thương vô hạn. Nhân dân quanh vùng gọi đó là Mả Tổ. Mộ tập thể chiến sĩ Tiểu đoàn 6, Trung đoàn 12, Sư đoàn Sao Vàng được UBND tỉnh xếp hạng di tích cách mạng cấp tỉnh vào ngày 20/10/2003. Năm 2016, Mộ tập thể chiến sĩ Tiểu đoàn 6, Trung đoàn 12, Sư đoàn Sao Vàng được đầu tư tôn tạo nhiều hạng mục: xây dựng Nhà hương khói, khắc đá bia mộ, ốp đá granite toàn bộ thân mộ, làm sân vườn tạo cảnh quan sạch đẹp, thể hiện tình cảm thân thương của Nhân dân đối với thân nhân các liệt sĩ miền Bắc đã chiến đấu và hi sinh vì miền Nam ruột thịt. Bảo tàng tỉnh Bình Định đang lập hồ sơ đề nghị Bộ Văn hóa, Thể thao và Du Lịch nâng hạng lên cấp quốc gia cho tương xứng với giá trị lịch sử của di tích này. Nguồn: Cổng Thông Tin Điện Tử Tỉnh Bình Định
Gia Lai 4051 lượt xem
Di tích Gò lăng thuộc địa phận thôn Phú Lạc, xã Bình Thành, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định. Nơi đây, với dấu tích còn lại là khu vườn và nền nhà cũ, quê hương bà Nguyễn Thị Đồng mẹ của Tây Sơn tam kiệt: Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ và Nguyễn Lữ, những thủ lĩnh kiệt xuất của phong trào nông dân Tây Sơn vào thế kỷ XVIII. Di tích được xếp hạng cấp Quốc gia 16/ 11/ 1988. Di tích Gò Lăng có nhiều sự kiện liên quan đến Tây Sơn tam kiệt trong buổi đầu thu phục nhân tâm, xây dựng cuộc khởi nghĩa Tây Sơn, đó là những truyền thuyết, các câu chuyện truyền miệng mà người dân địa phương thường kể cho nhau nghe bao đời nay mặc cho sự trả thù của triều Nguyễn và chiến tranh tàn phá... Câu chuyện "Nguyễn Nhạc Vi Vương". Chuyện kể rằng: : "Vào một đêm khuya, nhân ngày giỗ tại nhà ông bà Hồ Phi Phúc - Nguyễn Thị Đồng ở Gò Lăng, lúc xong việc mọi người chào nhau ra về thì ai cũng sửng sốt khi nghe tiếng chiêng, tiếng trống nổi lên từ phía Hòn Sưng, thâm nghiêm, bí ẩn mà điều này xưa nay chưa từng có. Mọi người dừng lại thì thấy ánh sáng kỳ diệu tỏa sáng một vùng trên núi. Họ khích lệ nhau lên tận nơi xem cho ra lẽ. Đến nơi phát sáng, trong lúc đang ngập ngừng ngần ngại chưa ai dám tiến lên, thì từ vầng sáng bỗng xuất hiện một ông lão mặt đỏ, râu dài trắng như cước, đầu đội mũ cánh chuồn bước ra nói lớn: trong các ngươi có ai là Nguyễn Nhạc không? Ta vâng mệnh Ngọc Hoàng hạ giới lần này để ban sắc lệnh cho Nguyễn Nhạc vi vương. Khi Nguyễn Nhạc tiến lên, mọi người cuối đầu kính cẩn thì ông lão biến mất". Hay câu chuyện : anh em Tây Sơn mỗi lần về quê ngoại thường buộc ngựa tại cây bồ đề cao to cạnh nhà ông bà Hồ Phi Phúc, nên dân trong vùng có câu: "Nhong nhong ngựa Ông lại về, Cắt cỏ bồ đề cho ngựa Ông ăn". Sau khi nhà Tây Sơn mất, triều Nguyễn Gia Long thực hiện chính sách trả thù rất gay gắt, nhà cũ của ông bà Hồ Phi Phúc tại di tích đã bị san bằng và trở thành mảnh đất trống không, chỉ còn vết tích nền nhà, đá tảng kê cột vuông vức có khắc hoa văn hình hoa thị với kích cỡ mỗi bề 0,4m và nhiều mảnh gốm sứ của bát đĩa vỡ ; trên mảnh vườn cũ còn có một số cây cổ thụ: Thị, Thiên tuế… Dưới triều Nguyễn, nhân dân Phú Lạc luôn tưởng nhớ, tri ân các bậc tiền hiền, những người anh hùng của quê hương, họ đã xây dựng miếu thờ Sơn Quân (Thần Núi) gọi là miếu Cây Thị, có người gọi miếu thờ ông bà Hồ Phi Phúc - Nguyễn Thị Đồng tại khuôn vườn cũ của Họ và bí mật thờ cúng ông bà Hồ Phi Phúc - Nguyễn Thị Đồng, Tây Sơn tam kiệt (Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ và Nguyễn Lữ) vào ngày 14/11 Âm Lịch hàng năm tại Đình làng Phú Lạc, gọi là ngày cúng Thường tân( tết cơm mới) với hình thức tưởng niệm hương hoa và mật cáo. Năm 1999 chính quyền địa phương xây Đền thờ trên nền nhà cũ của di tích để thờ ông bà Hồ Phi Phúc - Nguyễn Thị Đồng và dòng họ nội, ngoại cùng những tiền hiền có công khai ấp lập làng, và tam kiệt Tây Sơn; Nguồn: UBND Huyện Tây Sơn tỉnh Bình Định
Gia Lai 3837 lượt xem
Tháp Cánh Tiên toạ lạc trên đỉnh gò không cao lắm ở trung tâm thành Đồ Bàn, cố đô xưa của vương quốc Champa thuộc thôn Nam An, thị xã An Nhơn. Trong sách Đại Nam nhất thống chí có chép: “An Nam cổ tháp ở thôn Nam An, huyện Tường Vân, trong thành Đồ bàn, tục gọi là tháp Cánh Tiên. Từ vai tháp trở lên, bốn phía đều giống như cánh tiên nên gọi tên ấy”. Còn các nhà nghiên cứu Pháp theo cách mệnh danh riêng gọi đó là Tour de Cuvre (Tháp Đồng). Tháp là loại hình kiến trúc phổ biến của văn hoá Champa. Trong tiếng Chăm có một từ chỉ chung cho loại hình kiến trúc này là Kalan (đền thờ). Chức năng chủ yếu của Kalan, như ý nghĩa của từ, là phục vụ đời sống tâm linh và các lễ nghi tôn giáo. Tuy nhiên kiến trúc tháp mang đậm tính nghệ thuật, là những tác phẩm mà các nghệ nhân thể hiện tài năng và trí sáng tạo của mình nên ít chịu sự gò ép của lễ nghi tôn giáo. Trong số ấy, Cánh Tiên là một ngôi tháp đẹp, được tạo dáng độc đáo, thanh thoát với bố cục hết sức hợp lí. Để tháp xây cao, bề thế trên một bình diện gần vuông, mỗi bề dài khoảng gần 10m với các đường giật cấp so le. Toàn tháp cao khoảng 20m, bốn mặt quanh thân tháp đều trang trí các cột trụ ốp tường, nhô ra theo một tỉ lệ hài hoà với tổng thể kiến trúc. Các góc thân tháp được bó bằng các khối đá có kích thước lớn nên khá vững chắc. Về hình thức tháp có 4 cửa vòm nhọn vút lên mở ra 4 hướng, nhưng chỉ có cửa chính hướng đông là ăn thông với lòng tháp, còn lại là 3 cửa giả. Bộ diềm hơi nhô ra tạo thành bộ đỡ cho các tháp góc bên trên. Các hình chặm khắc chủ yếu tập trung trên bộ mái. Với bốn tầng hiện còn, tầng nào cũng có 4 tháp góc trang trí, mỗi góc lại có những tầng nhỏ, tạo dáng lá lật nhỏ dần về phía trên tạo cảm giác như những chú chim đang bay. Có lẽ chính do dáng vẻ này mà người đời thả trí tưởng tượng, gắn với hình tượng thần tiên mà đặt tên cho tháp là Cánh Tiên. Những tảng đá chạm khắc hình đuôi phụng gắn trên các tầng tháp giả và hình Makara, một loài thuỷ quái trong thần thoại Ấn Độ với nanh nhọn, vòi dài, trang trí ở các góc đầu tường đã tạo cho tháp Cánh Tiên một vẻ đẹp sang trong, huyền bí. Khác với nhiều tháp Chàm, trang trí tháp Cánh Tiên cầu kì đến độ hoàn mỹ. Từ hệ thống vòm cửa đến dải hoa văn hình xoắn xếp lớp đối xứng nhau uyển chuyển đến các khối đá ốp cạnh được chạm khắc tinh tế tạo thành những hoa văn nối kết đều toát lên vẻ đẹp vừa thanh thoát, trang nhã, vừa uy nghi, bề thế. Cũng có thể do vẻ đẹp duyên dáng mà tháp còn có tên dân gian là tháp Con Gái. Theo các thư tịch cổ, thành Đồ Bàn do vua Chiêm Thành Ngô Nhật Hoan xây từ thế kỷ thứ X, còn tháp Cánh Tiên được xây dựng vào thế kỷ thứ XII, dưới đời vua Chế Mân (Jaya Sinbavarman III). Phải chăng, đây là ngôi tháp Chế Mân dành tặng hoàng hậu Paramecvari tức Huyền Trân công chúa, người con gái Việt cao quý đã đặt quyền lợi lên trên hết, cùng ông kết mối lương duyên lịch sử. Tương truyền, trước khi rời Đại Việt, nàng công chúa lá ngọc cành vàng của triều Trần đã học nhuần nhuyễn mọi nghi thức cung đình lẫn sinh hoạt dân gian Chiêm quốc. Đi làm dâu xa xứ, nàng được thần dân yêu quý và kính trọng vì vị hoàng hậu người Việt này không những nói thạo tiếng Chiêm Thành, biết múa hát các điệu dân ca dân vũ Chiêm Thành, mà còn chịu khó truyền dạy các cung nữ và thần dân quê chồng dệt vải, trồng lúa, thêu thùa, may vá. Tưởng không quá khi nói rằng : Cưới Huyền Trân, sính lễ của Chế Mân là hai châu Ô – Lý, còn tháp Cánh Tiên là sính lễ tình yêu mà ông dành tặng cho nàng, như một lời công nhận thiêng liêng thần dân trăm họ. Nguồn: Trang Thông Tin Điện Tử Ủy Ban Nhân Dân Thị Xã An Nhơn
Gia Lai 3781 lượt xem
Quyền lợi thành viên VIP
