历史遗迹
Việt Nam
帕文宝塔
Phap Van Pagoda 至今仍保存着许多珍贵文物，如成泰国王统治时期（1900 年）Canh Ty 年的《Nam Thien Nhi Phap，Phung Luc Sutra 传奇》一书，其中包括 8 块银叶，尺寸13厘米×22.5厘米；一对镀金木孔雀…… 如果有机会回到Thuong Tin区Van Binh公社，很多人都会去Phap Van Pagoda这座遵循四法信仰的宝塔，学习和欣赏建筑和景观之美，沉浸在神圣的空间中。佛的地方。 Phap Van Pagoda位于Van Giap村，按照“外国内部作品”的风格设计，包括钟楼、前殿和后宫。从塔门进入，是一个用Bat Trang瓷砖铺成的大院子，上面有一座建于1616年的石碑“Phap Van Tu传记”。后裔阮添与当地民众以及国内外多位达官贵人、王公夫人一起挺身而出，为修塔出力。旁边有两条后勒时期艺术风格雕刻的石龙。接下来是宏伟的礼拜堂。该建筑长21m，宽9m，上面悬挂着一口铜钟，所以也有人称其为钟楼。建筑风格为两层八顶。内部结构为4排木腿形式。由16根有腋梁的主柱组成，有16根军柱，腋梁也有支撑，形成一条高至比赛颈部、宽0.5m的走廊，上面铺有可以行走的木板。尖塔悬钟高1.9m，直径1.05m。这是该地区最大的钟，铸造于 1954 年。 拐角处有一个刀头，上面浮雕着龙的图像。过了大坛，便是前殿，共三间。前殿通过“水管”系统与上殿相连，为整个寺庙创造了公共知识。上殿分为3间，中间的祭坛上有一个大木箱。神社有船式屋顶，周围有3块精心制作的漆面、珍珠母镶嵌板，装饰主题为“龙云集”，神社内有一尊1.3m高的木制帕文雕像。模拟女性以“静态”姿势坐着的形状，双腿交叉，双手朝前。雕像坐在宝座上，宝座上覆盖着锦缎。他的脸色严肃又慈祥。雕像（脸部和身体）都涂有按照万甲村传统方法制作的蟑螂翅膀漆。据老人介绍，为了得到这种颜料颜色，艺术家按照三份活漆、一份活树脂、还原黑明矾的比例混合颜料，煮沸后按照熟练的员工。 Phap Van Pagoda 至今仍保存着许多珍贵的文物：清泰国王统治时期 Canh Ty 年（1900 年）的《Nam Thien Nhi Phap，Phung Luc Sutra 传奇》一书，包括 8 个 13 厘米的银叶x 22.5 厘米。书名上镶嵌着十个金色字母。两盖为青铜材质，刻有龙形图案；木雕孔雀一对，漆金，高2.20m，雕有腿、身、喙。鸟脖子上的羽毛图案风格像龙的胡须。两只龙轿雕刻、彩绘、鎏金精美。这些都是18世纪的遗迹。 农历四月初八举行法文佛塔节，抬轿仪式吸引了大批远近游客。 1991年，Phap Van Pagoda被列为国家历史文物。 资料来源：河内文化体育厅
河内 4869 看法
国子监寺
文庙——国子监遗址位于升龙古城南侧。文庙 - 国子监现已被总理在 2012 年 5 月 12 日第 548/QD-TTg 号决定中认定为国家特别文物。文庙国子监的库文阁根据《首都法》被选为首都象征，文庙国子监的82块博士碑被联合国教科文组织认定为文献遗产并列入名录。记忆。这些都表明，国子监文庙不仅是首都和越南的宝贵财富，而且已成为人类的财富和文化遗产。近年来，文庙——国子监这一精神遗迹、智慧和好学传统的象征，受到各级主管部门的特别关注，为成为古迹创造了诸多条件。游客。 文庙国子监建筑群包括：文庙湖、文庙国子监区和詹花园，主要建筑是祭祀孔子的文庙和越南第一所大学国子监。越南。 文庙-国子监区由砖墙包围，内部分为5层不同建筑风格的空间。每层空间均由砖墙限定，有3扇门相互连通（包括中间的门和两侧的两个侧门）。从外到内有门：Van Mieu门、Dai Trung门、Dai Thanh门和Thai Hoc门。 700多年的经营，为国家培养了数千名优秀人才，至今，文庙是国内外游客游览的地方，是奖励优秀学生的地方，也是游览的地方。每年农历正月十五举行诗歌节，举办多种文化、科技交流活动。同样在这里，每逢农历新年或每次考试前，学子们常常前来索取弟子春信，祈求考试顺利、学业有成。 资料来源：河内旅游局
河内 4141 看法
凡山-武山遗址区
范山 - 武山国家历史遗址位于太原省大图县范安乡和奇富乡境内，Tam Dao山脉脚下，这个地方与著名的名字和故乡有关。吕仁珠在15世纪反抗黎利领导的明朝侵略者的林山起义中，以其在伟大事业旗帜下的才华和勇敢精神而闻名。 这里也是刘仁珠及其父亲吕忠、妹夫范公广纳贤才，聚集爱国志士，建军练兵马，准备抗敌救国的地方。吕仁珠取得了许多辉煌的胜利，受到国王的重奖。相传，范山腹地的深山洞——伏山，是起义军总参谋部将领们聚集在一起讨论大事的地方，从而在每一次与北方侵略者的战斗中作出胜利的决策。 Nui Van - Nui Vo历史遗迹是祭祀Luu Nhan Chu总理的地方，校园总面积约2.5公顷，包括两个主要地点和许多次要地点： Van Mountain位于Ky Phu公社，Nui Van Martial范颜公社的殖民地。其他景点包括：泉眼山、浴马湖、旗山、大麦山和西姆山。为了匹配英雄刘仁珠的地位，太原省人民委员会在武山脚下修建了一座寺庙来祭祀他，占地57,622平方米，主要项目有：主殿、节日庭院、房子、Ta Vu、Huu Vu、宾馆、花园、大门、入口道路……2009年底，该项目落成。每年1月4日，这里都会举办纪念英雄刘仁柱的节日。吕仁珠雕像高1.85m，重1500公斤，于马年12月20日（2015年8月2日）铜铸完成。 1981年，文化体育和旅游部在1981年2月9日第10-VHTT/QD号决定中将该文物列为国家文物。 资料来源：太原省文化体育旅游厅
太原 8286 看法
盛丹宝塔
丹塔位于太原市中心以西约5公里处，位于Thinh Dan区的Chua村，隐藏在凉爽的绿树下，前面是一条运河，将水从Nui Coc湖输送到城市的南部。塔方丈说：以前，丹塔是一座古塔，藏在松树林的树冠下，当地人欣然捐木、砖瓦建造。最大的建筑是 Tam Bao House，由 5 间宽敞的房间组成。屋内陈列着许多佛像，以满足该地区人们的宗教需求。由于国家正值战乱，当地住持和民众参加了焦土抵抗，并拆除了佛塔。 1993年，当地群众齐心协力，在旧寺原址上捐资重建了一座临时寺庙，包括3间竹柱瓦顶房屋，作为精神活动场所。 2002年，僧尼、佛教徒和当地群众自愿捐款捐物，按照东方古建筑风格重建了这座宝塔。至今，寺庙规模宏大，但始终散发着庄严的气息，守护着僧尼、学佛的僧侣、学佛的信仰。宝塔包括许多建筑项目：带有石柱和古老弧形屋顶的谭宝楼。院前有佛坐禅；谭宝屋后面是主教教堂，左边是母亲的宫殿，右边毗邻宝塔院的是纪念武元甲将军的吊脚楼，是一座具有岱族和农越北族建筑风格的房屋。 它不仅是一个精神地址，而且还是与该国特别是太原省的重要历史事件相关的遗迹。历史记载：1945年八月革命前，该塔是越盟干部们外出、聚会、讨论抗法、驱逐日本、恢复独立和自由的场所。 1945年8月16日，武元甲同志率主力从山阳县（宣光）新草榕树解放太原镇。到达太原后，将军选择丹塔作为他的“总部”，集结兵力和人民，并作为他的“总部”，指挥攻击聚集在市中心的日军。 1945年8月19日，武元甲同志代表解放军司令部和民族起义委员会，与陈登宁同志及指战员一起，讨论并批准了泰国对日作战计划。阮省. 1945年8月19日晚，武元甲同志与吴同志召集中央委员会和太原省北部地区党委官员召开会议，决定成立由5名同志组成的临时省委。 Nhi Quy 担任秘书。当日24时，在武元甲同志的指挥下，解放军支队从丹塔出发，进入太原省，与全省军民一起包围日军，奋起夺权。 。 据了解，1998年8月，武元甲大将在访问太原时，曾返回丹塔。将军与该地区友好的人们聊天。将军说：“以前，当我们的战士来到这里时，丹村人民很好地保护和保存了革命军队。今天，丹村村民要像胡伯伯所希望的那样，努力成为模范，团结起来，做好生意。”这天，将军为报恩，在寺院左角栽下一棵榕树。 凭借这些历史意义，丹塔于2011年被列为国家历史文物。目前，丹塔不仅是僧尼、佛教徒和民众修行信仰的场所，也是一代又一代的传统教育场所。和明天。 资料来源：太原省文化体育旅游厅
太原 4927 看法
同仁寺
同仁寺内至今仍保存有许多珍贵的镀金供品，如：19世纪和20世纪初期的珍贵碗、横板、平行句等。同仁寺的礼拜堂前院还立有“忠王悲惨故事”石碑…… 古同仁寺（又名二征寺）位于香维恩街12号（河内二征区同仁坊）。这是供奉 Trung Trac 女士和 Trung Nhi 女士的神圣寺庙之一。同仁寺以及公共房屋和宝塔具有独特的文化、历史和建筑价值，是一个遗址群，已被列为特别国家纪念碑（2020 年）。 这两名妇女来自 Me Linh Phong Chau。我是Trung Trac，你是Trung Nhi。当时，汉朝太守苏定残酷地杀害了郑泽夫人的丈夫蒂萨。两位女士举起了叛乱的旗帜，得到了各地人民的支持，驱逐了苏定的军队，占领了灵南的65座城堡，并称王。后来汉朝派将军马维恩前去镇压，二女抵挡不住，只得退至锦溪地，最后到上山自杀。另一种说法是，这两名妇女跳入Hat Giang河自杀，然后化作两块白色岩石漂浮在红河上，到达Dong Nhan码头，在夜间经常发出明亮的光芒。村民们看到了，就用红布加工了她的雕像，并在河边的同仁海滩建立了一座寺庙来供奉。 据史料记载，二征寺建于第三代大定时代（1142年）李英宗统治时期，位于同仁村河岸地区。后来，由于这片土地被侵蚀，村民将寺庙搬到了Huong Vien村（现址）。寺庙是遗址群的中心：维恩明宝塔，这是一座公共建筑，供奉曹山大王神、天都国王、多霍大王神以及帮助沿河人民生活的水神。该寺建在4000平方米的校园内，沿袭“洋内”建筑风格。门前有一个半圆形的湖。穿过一条路，你会到达一个大院子，院子里有一个由 4 根柱子组成的仪式门。左边是骑在龟背上的大石碑，右边是两层八顶的公用房屋。进去是一座七室的祭坛，里面有两只黑漆木象的雕像，上面挂着真象牙。这是两只大象，象征着两位女士率军作战的大象。 坛房与后宫以香炉相连，内置坛座，镶嵌一幅二征骑象御敌的图案。后宫内供奉着海霸雕像，放置在高约1米的石座上。雕像由粘土制成，呈坐姿。 Trung Trac女士穿着黄色衬衫，Trung Nhi女士穿着红色衬衫，头上戴着女巫帽，她的雕像比真人还要大，双手高举在脸前，仿佛在召唤人群。两侧是跟随二征人起义、驱逐苏定、洗刷国家耻辱、为丈夫报仇的女将军雕像：黎灿将军、黄黄将军、天雅将军、阮道娘将军、冯氏政和范氏公主。祭坛上有一个宝座和一幅马赛克，描绘了两位骑着大象与敌人作战的女士的形象。 同仁寺内至今仍保存有许多珍贵的镀金供品，如：19世纪和20世纪初期的珍贵碗、横板、平行句等。同仁寺的礼拜堂前院还立有武宗潘博士于 1840 年撰写的《中王悲惨故事》碑，内容是赞扬二毛为“南国最凶猛的人”。 ”。 为了表达对二伊霸的感激之情，这里的人们每年2月4日至7日都会举办同仁寺庙节。六日是主要节日，其特色是文艺表演，再现二征夫人骑象抗敌的情景。节日里有民间游戏，热闹非凡。中午12:00，举行老板宴和拜拜仪式，4个公社联合起来祭拜二征，包括冯公村（兴安省文江县冯公公社）、下来村（兴安省美灵公社。河内市美灵）和合蒙村（河内市福寿县合蒙公社）。同仁寺的节日体现了“饮水思源”的道德准则，向民族英雄和为国家和人民做出贡献的人们致敬。 许多地方都建有寺庙来崇拜二征夫人：Hat Mon（Phuc Tho区）、Phung Cong（兴安）、Me Linh（Me Linh区）……有四百多个礼拜场所虽然有二征将军，但同仁寺仍然是许多远近游客的目的地。 河内市文化体育局
河内 4982 看法
夏协社区住宅
河协公社位于河内市福寿县连协公社，供奉黄道将军。根据建筑的艺术风格和神化，可以确定河协公屋的历史可以追溯到黎朝或更早（大约17世纪初或更早）。 据最新研究资料显示，大朝廷建于17世纪30年代，后宫建于17世纪下半叶，改建和扩建于19世纪；前坛建于 1856 年，两扇 Nghi Mon 门建于 20 世纪初。在存在的过程中，景兴十二年（1751年）、景兴二十年（1759年）、景兴三十二年（1771年），村里的人们聚集在一起筹集资金修缮公屋。此事记载于现立于大亭左侧的“双公屋”碑中（碑刻日期为景兴三十二年（1771年））。1816年，公屋继续整修，两间建造了更多的石制水箱、一些棺材、其他祭祀物品……近年来（1996年、2004年、2005年），公共房屋不断得到政府和人民的修复和保存。 从建筑上看，下协村公屋包括许多建筑项目，占地约3000平方米。除了前后两门、湖水、庭院……目前下协村公屋的主体建筑由前塔、大亭、后宫三部分组成，形成了主体建筑平面：前面是Nhat。，后面是Dinh。哈协公屋的整体建筑规划包括以下项目： 义蒙 下协村公屋有两个仪式门：第一个仪式门位于寺庙前面，在神道轴线上，现在仅具有象征意义，因为从这一侧的道路已被封锁......第二个仪式门是位于大庙左侧，靠近村际公路。这个 Nghi Mon 的柱子尺寸小于第一个 Nghi Mon。 牺牲金钱 坛为三厢两翼、两层、八火柴顶的长方形建筑，建在高于前院0.17m的基础平面上。 地板上铺着红砖，仿照孔雀图案。下协村祭堂的木质框架建在4排方形柱子上：2排主柱（木头）和2排军柱（石制）。 伟大的家庭 这座巨大的公共住宅由三个房间和两个侧翼组成，但每个侧翼几乎和一个房间一样大。 整个结构建立在一个矩形基座上，周围环绕着切割的石头。古代的公共住宅最初是有地板的。据村里的老人介绍，公屋的地板是在1968年至1970年间被拆除的。大公屋的框架是建立在六排铁木柱子上的。 后宫 后宫是祭祀土神的祭坛，由02间厢房组成，垂直于外廷，有前后两层屋顶，为山墙式，垂直于大殿而建。法庭在中间的隔间。 后宫由3套屋顶组成。最外面的屋顶由大殿中部左右军柱两端放置的柱子支撑。后宫的第二套屋顶为木板式。外侧和内侧的两套屋顶椽子是由锣架的变体制成的，由两根竹棍堆叠而成。之所以有这样的联系，是因为后宫是用男人的类型。 作为一座禁宫和庄严的地方，下协村的后宫建有一道谨慎的墙，其风格就像挡住王位手臂的墙一样。不包括上俸船和屋顶船，每个后宫屋顶还有8块水平板。 下协公屋的建筑装饰：集中在室外，Nghi Mon 的屋顶系统上，主要是神话和传统的动物，如龙、独角兽、凤凰、大象、马和 Trien 文字图案。 Ha Hiep 是建于 17 世纪上半叶的少数仍保留其建筑风格的公共房屋之一。 17世纪至20世纪初的雕花饰板极其生动和谐，独具特色。阮氏拥有数百件后黎时期的雕塑和装饰，展示了当代工匠的才华和独创性。下协村公屋的雕刻装饰具有深厚的民俗特色，题材丰富。 哈协是为数不多的仍完整保存了多个世纪的珍贵文物的古代公共房屋之一。轿子、棺材、受戒、石碑、观赏缸……创造了一批独具特色的祭祀器物，具有很高的历史文化价值。被认为独一无二的文物不仅成为下协村民的骄傲，也展示了这座纪念碑在近四个世纪的存在中的可持续生命力。 特别是下协村公屋至今还保留着两个造型相似的石制观赏池。每罐尺寸为95*45*30cm。罐体上浮雕有滚滚的水龙、莲花、水波……值得注意的是，每一件罐体上都清楚地记载着创作日期为嘉隆十五年（1816年）。这是两件非常独特的文物，有特定的日期记录，在同类文物中非常罕见。 凭借上述特殊价值，河内市Phuc Tho区Dinh Ha Hiep公共住宅的建筑和艺术遗迹被政府总理列为特别国家纪念碑（根据2020年12月31日第2280/QD -TTg号决定） ）。 （根据文物部门保存的文物记录）
河内 4758 看法
盐桥塔|草梅公屋
Cau Muoi 公共房屋-寺庙-宝塔遗址群位于Tan Thanh 公社（富平）Cau Muoi 村的中心。据史料记载，公屋、寺庙和草梅塔建于约300年前的后黎王朝时期。遗址群如一座山峦般矗立，周围环绕着郁郁葱葱的绿色森林，营造出古老而神圣的景象。 Cau Muoi 公共住宅位于遗址群的中心区域。公屋是祭祀李朝名将清黄草山归明大王（即阳图明）的地方。他为击退外敌、坚决保卫大越北部边境地区、发展古富良政府的经济做出了巨大贡献。人们铭记他的功绩，建造了一座公共房屋来崇拜他，并尊崇他为村里的青黄。 遗址群中还有供奉佛祖的草梅塔；丛东寺供奉着母神Lieu Hanh，而上寺则供奉着母神Thuong Ngan。其中丛东寺据说是一个非常有灵性和神圣的地方。相传，刘行圣母以孝心闻名，被人们赞颂和尊崇为万民之母。她是女性力量的象征，宣扬幸福、自由和独立的价值观。 公屋-寺庙-高梅塔遗址群不仅具有文化和宗教价值，也是重要的革命遗迹，标志着两次抗法和抗美战争中的许多历史事件。 1948年，公屋和高梅塔成为当地人民教授国语和扫盲的场所。 此外，该遗迹群也是1951年富平县藏匿食物的地方；参加抗法战争的有308军，抗美帝国主义战争的有304师。 草梅公社-寺庙-塔遗址群以其大胆而独特的文化和历史价值，成为著名的宗教活动和精神旅游场所。每年，Cau Muoi村民和许多来自各地的游客都会来这里烧香，祭拜神灵和村里的Thanh Hoang；同时，祝愿新的一年身体健康、平安、繁荣、幸福。 经过时间和历史的变迁，草梅公屋-寺庙-塔遗址群的文化和历史价值得以保存并代代相传。这里已成为太原省乃至富平县春季著名的精神圣地，吸引着数以百万计的游客前来参观、朝拜，沉浸在神圣、古老的氛围中。当地人的文化价值观和信仰。 资料来源：太原报
太原 4441 看法
富莲塔
位于太原市黄文树区23组，有一座已有数百年历史的古塔——富莲塔。这是太原历史悠久的寺庙，与我们国家的重要历史事件有关。 富莲塔面积约7000平方米，矗立在绿树成荫的开阔山丘中央，诗意抒情。这座宝塔已有数百年历史，蕴藏着越南人民的许多精神、文化和历史价值。 富连塔（Phu Chan Thien Tu）是一座古塔，建于李朝时期，位于越南同希县笃端县富连公社东北部靠近 Cau 河岸的一座低山上。过去的。 。 1896年，法国殖民者占领并在这座山上建造了一座外交宫，因此宝塔不得不搬到另一个地方，即现在的太原市黄文树区。 富莲塔不仅是著名的旅游胜地，也是太原省的重要历史文化古迹。作为一座历史悠久的古刹，富禅天都寺与越南人民的许多英雄历史事件息息相关。 19世纪末20世纪初，正是法国殖民主义者入侵我国的时期，越南人民开展了反抗侵略者的斗争活动。当时，Hoang Hoa Tham和Doi Can的叛乱分子选择Phu Lien宝塔作为藏身之处，躲避法军的追击。 1946年，富莲塔荣幸地成为越南民主共和国第一届国会代表选举的场所。这是我国形成和发展史上的第一次选举，标志着越南人民争取独立和自由进程的重要转折点。 富莲塔是太原省著名的旅游胜地。塔内供奉着许多雕刻精美的佛像、菩萨像等，还有许多具有很高历史文化价值的珍贵文物。这座佛塔不仅是太原人民的精神活动场所，也是许多各地游客前来朝拜、上香、祈福的场所。 富莲塔按照越南传统佛教建筑风格建造，包括以下项目：三宝楼、灵帝观世音菩萨像、茂庙、祖堂、古塔花园。每个礼拜区都经过精心建造，周围环绕着树木和新鲜的观赏花卉，营造出一个平和、安静的空间，真正成为一个精神、冥想的地方。 尤其是富莲塔的建筑细节，每一处都散发着怀旧、精致和精致的气息。从石柱、塔顶、中央台阶到灯笼装饰，无一不精美绝伦，鲜明地展现了北方宝塔的特色。 来源：太原市文化媒体中心
太原 4476 看法
国家历史遗址 TNXP 第 915 连、第 91 北泰队 60 名烈士
国家历史遗址 - 纪念 60 NNXP 连 915、91 北泰队在 1972 年圣诞夜美帝国主义地毯式轰炸中英勇牺牲的地方，位于嘉桑区（太原市），校园面积 4.75 公顷，包括以下项目：纪念馆；展示文件和文物的空间；接待区;绿树系统、装饰花坛、传奇石柱、三进门、礼门四柱、湖映辅助工程。 文物管理委员会深刻认识到纪念碑在传统革命历史和地方历史教育中的作用和意义，开展了许多介绍和推广活动；通过课外活动和实践经验，向官员、教师和学生宣传和教育历史传统和革命传统；协调组织以下活动： 讨论、接纳工会会员和党员；感恩活动，向退伍志愿者、烈士家属赠送礼物…… 据评估，前往北泰91队915连60烈士国家历史遗址参观瞻仰的游客不断增加。这里逐渐成为太原省乃至全国对年轻一代进行革命传统教育的重要“红色地址”。 资料来源：thainguyen.gov.vn
太原 6549 看法
杭塔（太原市）
杭塔位于太原省同希县蔡亨镇中心，距太原市以北3公里，位于1B国道左侧，从太原至谅山方向。该塔具有很多山区特色，因此被选入2011年首次出版的《越南100座典型佛塔合集》。相传，这是一座可追溯至11世纪的古塔，至今仍保存完好。 1999年被列为国家历史文化名胜风景区。 杭塔，名“金山图”，又名“卢仙子佛洞”。杭塔景区在平坦的土地上有三座独立的大石山……中间的山叫“玄武”，高大而坚固，两侧有两座“青龙白虎”山巍然耸立。高，三座山峰在山脚下由一条长约1000m、面积约2.7公顷的鞍带相连。 相传“悬塔”的历史可以追溯到李朝（11世纪），当时被认为是佛教非常繁荣的时期。故事是这样的：Nham Tuat年的一个春天的早晨，国王Ly Thanh Tong醒来，告诉Nguyen Phi Y Lan他昨晚的梦，被佛陀带领到了泰国Dong Hy的精神之地。阮披女士立即出去游览，看到这里的景色迷人，山势雄伟，山洞很大，就拿山洞建了一座寺庙来拜佛。也许“金山图”就是从这里诞生的，但人们常称其为“杭塔”，因为该塔位于山洞中。 穿过三门，进入塔内，左右两侧各有骑象、骑虎的护法劝善惩恶两尊雄伟造像。越往深处走，洞越宽阔，洞顶上的钟乳石犹如“老云夹杂着怪石”，许多大石柱顶着洞顶，犹如擎天柱。洞壁周围，许多钟乳石突出成祭坛，形状奇特，引人入胜。洞内沟壑纵横，有通天路，有通地府，前后各有门，所以塔内空气十分清新，夏凉冬暖，香火缭绕，使宝塔变得更加美丽、神秘。 杭塔 - 金山塔，传说有“天禄洞”，是一幅水画，从黎朝初期到阮末，吸引了许多“善人客”的名人和学者的灵魂，至今仍然存在洞壁上刻有许多富有诗意的汉字墓志铭，赞叹游览此地无与伦比的自然美景。 根据规划，杭塔将建设和修复分为5个区域，其中包括所有洞穴和石山的保护区，总面积为2.7公顷；精神主轴，包括8个作品：担宝大殿、祠堂、讲经堂、佛塔、钟楼、鼓楼、三座内门、三座外门；塔的右侧是禅寺区；社会慈善中心；为节日服务的理由。社会化来源的总投资成本约为5000亿越南盾。 带着这里所固有的历史价值，以及方丈和各界人士的心愿，三年来，众多佛教僧尼、单位、企业为寺庙的建设贡献了自己的力量和资源。一座寺庙。整个塔的建筑群都是用水和油漆覆盖的。塔后有山，塔前有蜿蜒的曹河环绕。已竣工和正在竣工的三宝宫、三进门、钟楼、鼓楼等主体工程，即将成为祭祀场所，为保存精神文化遗产、提升文化价值作出贡献。营造出一幅山水画般的美丽风景，诗情画意的蓬莱。 具有古代美丽风景遗迹的巨大价值，经过修复和扩建后，“金山图”将成为太原省的主要佛教中心和有吸引力的精神历法目的地。 来源：太原市文化媒体中心
太原 8142 看法