历史遗迹
Việt Nam
全岛公社
海阳省嘉禄县新田乡全道村的全道公屋是祭祀李朝名将天泽大王李景敦的地方。侵宋军。 过去的泉岛原是泉岛遗址，是Tong My Xa - Phu Tu Ky 的一个公社。 1925年至1944年，它是嘉禄县总会的一个公社。从1945年至今，全岛一直是嘉禄县新田公社的一个村。以前，每个公社和村庄都有公共房屋和佛塔。该公屋属于Quan Dao村，因此被称为：Dinh Quan Dao。 公共住宅建在全岛村中心，位于一个叫做大象堆的高土丘上。公屋前有一个大池塘，以前与河相连，船只可以进入公屋，周围是村道。公屋西侧还有一座寺庙，建在一座土丘上，又称蛇堆。公社北侧还有一个高土丘，称为“国王游行堆”，距离公社约 500m。于是，公屋便建在土丘中央，形成龙胁虎之势。 就像每个越南公共房屋一样。全岛公社是为祭祀守护神而建的，是村民逢年过节时的聚会场所。这座公共住宅建于李朝时期。最初，这里是祭祀天德的地方，天德的家乡是曹霞锦江。下午奉命，公馆返回全岛招募军队，抗击宋寇。当他获胜时，国王授予他“Ton Canh Linh Ung”的称号，当他去世时，他被全岛人民尊为守护神，并在村公社供奉。 1945年8月革命前，村节于正月初十至二十日在公社举行，形式多样，如游行、祭祀、仪式、唱戏……尤其是这里。猪崇拜比赛各一件。 全岛公社也是一个特殊的地方，纪念与当地抵抗法国殖民主义者的战争相关的历史事件。特别是全岛人民和新田人民，作为游击队抗击法国人的坚韧和勇气而闻名，并被载入该省和地区的历史。公屋是当地抗法战争的灵魂。在这里，指挥官总是做出正确的决定并取得胜利。 1945年8月，新田人聚集在公屋，前往区里参与夺权。 1946年，公社还为公社人民提供普及教育、扫除文盲的场所。公屋也是胡伯伯和政府呼吁的黄金周期间人们前来捐赠金银的地方。公屋也是1946年成立Tan Tien公社的地方，包括东参、全道、谭良三个村。1946年1月6日，公屋也是见证第一届国民议会选举的地方民主越南。 1946年至1947年连续几年，公社楼也是游击队练武的场所，为当地抗法战争做准备。 1946年12月23日，敌军在轮渡码头（距离公社2公里）乘独木舟登陆，向公社开枪。紧接着，约40名谭田人手持武器冲至191街进行反击。第一次军事战斗展现了人民抗敌的决心，受到区里的好评。 1947 年 2 月 23 日。敌人侵入公社，烧毁了2/3的房屋，枪杀4人，俘虏20人。将仇恨化为行动。谭田支部在全道公社开会，发出决议：“严格组织游击队人员，进行军事训练，每个同志必须有武器……宣传全公社人民做好与敌人作战的准备。” 。从此，在日夜操练的游击营里，人民群众抓紧了生产，参加了普及教育。 1947年以来，敌人加大了袭击力度。从1946年到1948年抗战的头三年，党支部不断发展，政府得到巩固。 1950年以来，边境敌军惨败返回平原，哨所如雨后春笋般涌现。 Tan Tien公社周围，有Binh Di、Dong Quan、Xuan Ngo、Luy Duong等敌方哨所……面对这种情况，全岛公社小组会议发出决议，坚持贴近群众，维护人民群众的利益。在此困难时期，全道儿童公社藏匿了数百名区、省和部分公社干部。困难时期，村里、邻里之间的爱越来越深，大家都奉献自己的食物和衣服。 1952年到1954年，我们的主战场扩大了，公社更进一步发展，有42名同志，6支步枪，1名。机枪、冲锋枪和许多地雷和手榴弹，时刻积极骚扰敌人。在8年的抗法斗争中，谭田人民和其他公社参加了大小战斗105次，消灭敌人241人，荣获一级抗战奖章。仅全道村一人被授予二级抗战奖章，4名游击队员被授予竞赛战士称号。 以前，遗迹里有许多祭祀物品，如龙亭、卢彦、蝙蝠标、扇旗、破碎的心、祭衣、祭祀物品……随着时间的推移，尤其是激烈的抗法战争，发生了很多事情。这片土地上的文物已被毁，现仅存：阮朝峰1座、漆画1幅、瓷香钵1个、瓷花瓶8个、祭坛3套、Y门画1幅、宝座1座。木制，木对联2幅，漆木坛1座，棺材1具，奇迹1件，名画3幅。 塔内保存着具有巨大历史、文化、雕塑、科学价值的文物古物。 1995年被国家授予国家级历史文物称号。 资料来源：海阳省嘉禄县电子信息门户。
海防 3171 看法
丁内
新安县越立公社内公社是新安地区历史上和现在著名的大型、美丽、著名的古代公社之一。根据公屋木柱上仍刻有的汉农资料，据说内公屋建于景兴 34 年（1775 年）黎显宗国王统治时期，建在一个高高的、开阔的土丘上在Ly村和Noi村中间。然而，由于公共住宅是由三个边界的人建造的：西方、美国和Noi村的国内，这就是为什么公共住宅被称为Noi公共住宅。此外，当公屋建成后，村民们还将公屋命名为“Tien Dinh”。这两个字浮雕在公共房屋的屋顶上，供所有人看到。如果您想参观遗迹，游客可以从北江市沿1A国道（旧）行驶，穿过Song Thuong桥，右转沿398省道，北江-高上路线，经过11公里后右转。沿着村间碎石路行驶约1公里即可到达Noi公屋。 追溯内村公屋的建造历史，内村村民在准备好材料后，就欢迎北宁省的木匠来建造公屋。工人们互相竞争，展示自己的才华，因此他们在诺伊公屋留下了许多美丽的木雕。其中，典型的“划船捉鹳”主题雕刻取材于“鱼不死，渔翁得利”的经典故事，描绘了鹳鸟啄童子的情景，一个男孩把他的贝壳紧紧地抓在鹳鸟的嘴上，于是老渔夫划船去捉它们。还雕刻着两个官员坐在一起喝酒，但每个官员的背后都站着两个持剑的武士。人们称这种雕刻为“边说边打”。艺术家似乎想说，任何事情，都需要冷静，仔细讨论，才有希望成功。再说一次，这些都是粗糙的雕刻，但所有的含义都清晰可见。还有一幅画，描绘的是骑兵出征的情景，姿态极为矫健。此外，公屋内还有许多线条细腻的雕刻，每一件雕刻都反映着当下的社会现实，蕴含着另一层深刻的意义。 内公馆是为了祭祀圣曹山和归明而建的，他们是洪王时代的将军，在击退外敌、维护国家和平方面做出了许多贡献。公屋内还完整保存了具有乐朝（18世纪）艺术风格的龙座、牌位、轿组、木碗等珍贵祭祀物品。随着时间的推移，Noi 公共住宅也经过历史时期的修复和美化。特别是在19世纪末，公屋受到了日元起义军领导人德谭的关注和指导。长辈们讲述了这样一个故事：前面的公共房屋坐北朝南，屋顶直指诺伊村。人们把“家塘一角”视为不利的事情，导致村里人经常发生争吵，不团结。因此，当Hoang Hoa Tham率军与法国人作战时，村民们要求De Tham先生改变方向，与Noi村关系密切。叛乱分子经常回到这里与Doc Tuan先生（Ly村）会面并讨论； Chanh Hoach（内村）、Tong Lo（文庙）。知道这一点后，德谭凭借自己的威望，站了起来，将公共住宅的方向转向了诺伊村。从那里，公共房屋向东南旋转。也是在这座公屋被拍摄之后，人们在公屋前修建了左视、右视两座建筑，以及一座雄伟的礼门。远远望去，内村公屋矗立在乡村美丽的自然风光中，翠竹翠绿，公屋旁的古树经雨露日照生长，碧绿的荷花池里散发着清凉的清香。家庭池塘让人们对乡村的热爱更加热烈。 如今，经历了历史的风风雨雨，诺伊公屋已不再像原来那样完好无损。旧建筑的一些物品已经丢失，例如：舞厅、仪式门、公共房屋的整个木地板系统以及许多平行的句子和水平面板也消失了。但基本上，Noi Communal House仍然保留着古代公共住宅的外观。该公共住宅目前采用线性布局，包括一个带 5 个隔间和 2 个翼楼的大型公共住宅。公共住宅前面是一排3间房间。内部的木框架系统以叠梁和锣架的方式连接起来。公屋仍保留着一些木结构雕刻图案的传统建筑特色，浮雕、沉孔、雕槽等艺术十分精致细致。装饰主题表现形式多种多样，如：四神兽、四珍兽、划船捉鹳、鹳鸟等主题，典型的黎阮王朝风格。公屋内仅存的珍贵祭祀物品有：轿子1套、坛宝座2个、乐代香钵2个、坛果2个、邮筒1个……这些文物都是非常有价值的原器物。研究这里的纪念碑和人类土地的历史。 每年 1 月 10 日至 11 日，内莱村民都会在内莱公屋中心举办大型节日。节日期间，村民们组织祭祀和庄严的送书活动；有诗宴，有五盘写着“太平世界”四个字的糯米，有唱歌拜圣的仪式，唱堂、唱曲……欢迎人们在郎草跳舞。并享受这个节日。同时，协会还组织了许多独具特色的民俗游戏，如：打桥牌、荡秋千、斗鸡、摔跤……吸引了众多来自各地的民众参加。因此，诺伊村的人们至今还流传着一首歌曲： “Dinh Noi有一个抢劫桥梁的节日。每年十一月，每年一月都会到来。” 具有典型的建筑、艺术、历史和文化价值，也是与Hoang Hoa Tham领导的Yen起义（19世纪末-19世纪初）密切相关的地方，Noi公屋很荣幸被纳入其中。 2012 年 5 月 10 日总理签署的第 548/QD-TTg 号决定中列出的 23 个日元起义遗址和历史遗迹群名单，被认定为国家特别古迹。这一决定肯定了纪念碑的作用和价值，是国家对先辈为当今子孙创造安宁生活作出的伟大贡献的致敬。 消息来源 北江旅游信息与推广中心
北宁 2248 看法
哈庙
位于陆颜县洪江公社双村2B的哈庙是一处重要的文物古迹，具有很高的历史、建筑和艺术价值。 位于 Ky Son 山中部的寺庙一直被称为 Ha 和 Tu Ha 寺庙。沿31号公路，从北江高速公路路口右转约40公里至白马与洪江交界处，右转一英里多即可到达遗迹。河寺供奉的是李朝女婿、与天清公主结婚的Than Canh Phuc（即Vu Thanh、Canh Nguyen、Canh Long 或Than Dao Nguyen）。此外，哈庙从古至今不仅供奉武清武将一名，还供奉另外六位李朝妃子、公主；国家部长武静； 国民母亲Thien Thanh Vu Thi Canh； Thuy Nhien，李氏杜公主；平阳李氏严公主；安和公主李氏坚和清妃武氏俊。洪江公社的河寺是一类著名的纪念遗迹，不仅纪念武清将军，而且纪念李朝其他六位名人。哈庙位于河河村东南部的一座大山上，呈字母潭式排列，包括三座不太大的建筑：下庙、中庙、上庙。旁边是同名的寺庙。所有这些都形成了一个建筑统一体，位于陆克南岸约半公里处。 这三座寺庙相互平行，但中、上寺庙通过一根管子与寺庙相连。房子很简单，椽子之间的结构是单柱式的。哈庙的建筑由3个厢房、2个带6个桁架的格栅和24根厢房之间不规则间隔的大小柱子组成。下庙的后面是中庙，由三间和两间组成，最后上庙也建有三间和两间。位于寺院整体建筑之中的是土哈塔。该塔的建筑风格为钉子式。寺院周边还有许多与寺院及每年节庆活动相关的遗迹，如木偶池、鼓山、锣山、旗场、朵克滩……，使遗迹更加丰富、热闹。 来源电子信息门户 北江省陆岸区
北宁 3090 看法
楚镇庆云寺遗址
庆云寺位于陆南河岸边，河氏村谭达山上，现为陆银区楚镇陈兴岛住宅群。从北江沿31号公路经陆南区进入陆银，距离朱镇（区中心）近40公里。从这里右转约500m即可到达寺庙。庆云寺是现在寺庙屋顶上刻着的字（汉越文）名称，这是寺庙的主名。泉泉寺之名，是根据该寺所供奉的人物而得的民间名称。这座寺庙供奉的是陈朝将军吕彦胜 (Vi Hung Thang)，他在 13 世纪帮助陈朝 (Tran Trieu) 对抗元蒙入侵者。吕克县金山布村的一家人。 人们将他与叶乔、大祥、范五老等将军进行比较。被封为国公后，民间称泉泉寺。庆云寺是一座纪念陆颜杰出儿子维雄胜杀敌救国的名人纪念碑。原来的庆云寺已不复存在。现在的寺庙刚刚在旧地上重建起来，据长老们说，这里就是他埋葬的地方，他的坟墓。寺庙呈钉子式布局，寺庙中央有一尊维雄唐的坐像。此外，寺庙还供奉着他那个时代的将军，如叶乔（Yet Kieu）、大祥（Da Tuong）、范五老（Pham Ngu Lao）……寺庙旁边的右手边是庆云塔（Khanh Van Pagoda）和其他用于活动、节日、礼拜的建筑…… 来源电子信息门户 北江省陆岸区
北宁 2948 看法
东台村公房
1945年之前，东台是公社的名称，公社有足够的公屋、佛塔和寺庙。 1946年，Dong Tai是Thong Kenh公社（Gia Loc）的一个村庄，Dong Tai公屋从此与村名联系在一起。 东泰公屋建在村子中心，地势较高，地势广阔，坐北朝西南，俯瞰着尼哈河（现承托河）。根据现存的家谱记载和村里长辈的口述，东台公屋供奉着道氏三姐妹：道氏安、道从海、道从通，她们有拥护杜王王的功德。 Thuc和Luong入侵者保卫了国家……在后来的抗战时期，东台公屋是与当地和全省许多重要历史事件相关的地方。 1995年4月，东台公屋被文化体育旅游部认定为国家级历史文物。 “……相传海东县安邦人道丛博，十八代雄王时期的副官，曾任周还（清化）大臣，后受朝廷委派。上宏（海阳镇）是一位大臣，在上宏期间，他娶了一位名叫阮的女学者，她是嘉富郡景朝（现在的上宏）名门望族的女儿。约3年。这时，上宏突然发了一场大洪水，大臣和人民不得不搭建高高的小屋来避水。 洪水期间，突然有3个鸡蛋漂到了大臣的小屋前面，大臣见状，就把它们捡了起来。那3个鸡蛋就被拿走了，没过多久，下了一场大雨，电闪雷鸣，那3个鸡蛋炸得雷声大作，洪水猛然退去，半喜半忧，以为那3个鸡蛋不见了呢。鸡蛋不寻常，请订购士兵们举行了祭祀三颗神蛋的仪式，那天晚上，大臣梦见一个人骑着一条黄龙，样子威严，给了他一条锦缎，上面有一首诗。醒来后，他看到放在身边的锦缎，心里很高兴。从此，他的妻子怀孕了，生下了Dao Thi An、Dao Cong Hai和Dao Cong Thong。三姐妹都是英俊潇洒、英俊潇洒、容貌异常、性格温柔、武功高超。尤其是刀丛海和刀丛通，有着能够翻山越岭、拦河截流、踏水波如履陆地的威势和实力。这里的人们认为三位圣人降临人间。 父母去世后，道氏三姐妹在Kenh Trieu村头开办了一家餐馆谋生。这时，Thuc王朝派出大军入侵Van Lang国。杜王率领群臣直接出征，但由于兵力不平衡，双方都战战兢兢。到达嘉禄县后邦公社时，已是傍晚时分，国王下旨，让士兵和官员扎营休息。当晚，国王坐于广明塔，侯奉将军。国王睡梦中，看见一个衣冠整齐、高大男子走过来，说道：“臣谨遵皇命，吩咐军队会见贤才，消灭敌人。”猛然惊醒，原来是一场梦，身边放着一匹锦缎，上面写着几句诗：皇上降援军/赴朝朝见圣人/道氏兄长是帮助拯救了国家”。国王立即派兵前往景朝，请道三姐妹回来觐见，并任命道从海为国际中国代理总管；道丛通是陆军将军。两人接受了阵地，统率兵马共三十万，分成许多纵队攻击敌军驻地。仅仅一场战斗，突克敌人就被击败，幸存者争先恐后地逃跑。国家恢复和平，人民过着安宁的生活…… 五年后，蜀敌的侵略梦再次浮现，他们再次派出大军入侵我国。道从通和道从海请求国王派兵消灭敌人。两位将军抓住敌人的弱点，安排夜间秘密攻击，派潜水员在敌船上钻洞。被动，船沉了，蜀军再次溃败，惊恐逃回国内。 大获全胜后，道从通和道从海并没有留在宫廷享受荣华富贵，而是要求返回景朝居住。回来的路上，突然不知从什么地方出现乌云，雷电猛烈，刹那间，两位将军化为云水。国王哀悼才华横溢的人们，命令这里的人们建庙祭祀……” 从法国殖民主义者侵华初期起，东台公屋就是同庆起义军的总部，领导该地区人民英勇抵抗法国殖民主义者的侵略。通庆起义军势力强大，活动范围广泛，遍及子禄、金门、志灵、秋江、海阳等地区，多次令法国殖民者闻风丧胆。 1930年至1945年间，当革命运动兴起并准备起义时，东台公馆是该地区代表的聚集地，选举从临时到正式的政府机构。公社房屋也是公社党支部的设立场所，是党支部会见和指挥抵抗组织和工会的场所。同样在东台公社，该省的西山、保禄、B42、075等部队也来演练。后来，东台公社荣幸地成为省和中央领导开会、全省开展反美救国运动的场所，也是当时存放重要文件的地方…… 历经历史的多次风风雨雨，特别是东台朝廷的抗战岁月，遭到了极大的破坏，仅存的供品和后宫依然存在。公屋里保存着许多具有历史和艺术价值的阮朝文物，如：长公屋、棺材、宝座、吊床门、大塔、卷轴、剑崇拜……延续了父亲的英雄传统，今天，东台人民除了同心协力保护文物外，还不断学习、热情工作、生产，为建设日益富裕、美丽、文明的村庄贡献着自己的力量。 来源海阳省嘉禄县电子信息门户。
海防 3234 看法
道塔。
Dau Pagoda 的中文名称为 Sung Thien 宝塔，位于 Nhat Tan 公社（Gia Loc）Thi Duc 村。远远望去，我们看到一座雄伟的宝塔出现在一片田野中央，旁边是一片茂密的树木。该塔地势较高，建筑风格独特，带有浓郁的佛教印记。塔周围有荷花池和蜿蜒的汉江。 根据家谱，斗塔供奉的是一位名叫范贞贤的圣女，名叫田勇，她是一位帮助二征忠抗击东汉侵略者的功德的公主。四十年，郑氏姐妹举旗反汉。一次进军这片土地，两个女人在这里驻扎了军营，晚上她们梦见有人叫天勇公主，发誓要与敌人作战。第二天，二女便率军征战汉水，取得了彻底的胜利。忠氏姐妹让将军和当地百姓庆祝，然后颁布法令，让村民建造一座寺庙来祭祀天勇，并冠上上级神的妻子“Dieu Quang Hue Tinh Y Pham Trinh Hien”的美丽称号。随着时间的推移，人们把这里建成了一座雄伟的佛塔，供奉着佛陀和圣人。 古斗塔规模有百余间。该塔的建造年代已无法确定，但根据发现的砖瓦痕迹，可以确定该塔建于李朝末年、陈朝初年。但由于战乱和自然灾害，至今，斗塔已经丢失了许多古建筑物品。目前该塔为钉子式建筑，有前殿5间、后殿3间。塔顶有许多浮雕，有美丽的云、日、月图案。 塔内有木雕、漆金、镀金造像12尊。后宫除了系统的古代佛像外，还有一座大寺庙，为木结构，雕刻精美，里面供奉着天勇公主的雕像。雕像为坐姿，表情平静，面容慈祥。据当地长辈介绍，寺庙内的整个造像系统都是用桑木雕刻而成。 相传塔旁的汉江经常发洪水。有一次，水位很高，洪水从上游涌来，掀起了一大堆桑木，桑木的纤维金黄如丝。大家都觉得这是一个好兆头，就把它捡起来，用木头雕刻成雕像。从此，这座塔就被称为斗塔。 参观斗塔时，我们看到这里还保存着许多珍贵的文物，如乐朝碑碣两块，一些陶塔，陶俑凤头，陶龙头，以及十三世纪的花纹砖瓦等。 -14世纪。最独特的是塔院前的陈代碑。该碑建于1331年，碑内容为该寺僧人顺云法师所撰，字数约1180字。这是一件独一无二的雕塑艺术作品。 碑高约1.5m，置于一相当大的石龟背上。碑顶弧度适中，碑身边框刻有龙纹、藤花。碑额饰有许多栩栩如生的树叶和莲花，贴近自然。碑正面显眼的是一尊大型草书佛像。佛字下方刻有两尊图像，一侧有一鹤站立，头上点着蜡烛。一侧是头戴香炉的人形恶魔。碑脚刻有水波山峦图案。碑背面刻有“宋天塔”三个大字，下面写着捐田捐钱修塔者的姓名。 斗塔不仅在建筑和节庆上独具特色，也是重要的“红色地址”之一。斗塔是发生过许多革命事件的地方。 1945年八月革命前，越明阵线在佛塔召开会议，讨论夺取政权并摧毁日军在清棉县的米仓，以救济穷人。 1945年，当法国人入侵海阳市时，省连越协会选择了这座宝塔作为撤离地点。 1945年至1950年，嘉禄县西山士兵选择该塔作为开办训练班的地点。 1949年至1953年抗法战争期间，我军从这里向17号线、20号线方向展开伏击敌人。 1951年至1952年间，范卡、林山公社的干部、游击队和战士们选择该塔为基地，紧紧抓住群众消灭敌人，消灭了庄、巴东市场的恶棍。目前，寺庙内还保留着前一时期的秘密金库。 斗塔是供奉佛陀和圣人的地方。宝塔的传统节日是农历八月初八至十。值此之际，各地民众和游客纷纷前来参加。凭借其独特的建筑风格和价值，该塔于1992年被列为国家古迹。 资料来源：海阳省嘉禄县电子信息门户。
海防 3170 看法
康朗宝塔
在北江省的文化空间中，康琅塔是一座古老的遗迹，目前保存着许多历史文化价值和艺术建筑价值，最典型的是乐朝初期的莲花石香炉。 根据文化和信息部（现文化部）1999年8月2日第53/QD-BVHTT号决定，禄南区康朗公社康朗宝塔被列为国家级建筑艺术文物、体育和旅游）。该塔位于 Ben 村，俯瞰 Luc Nam 河和雄伟的 Huyen Dinh 山脉。这是一座至今仍保存着许多历史、文化、艺术建筑价值的古塔，目前康朗塔还保存着一些最具典型历史文化价值的文献和文物，就是乐朝早期的莲花石香炉。 香炉上刻有“Thuan Thien五年-Nham Ty年”字样（即鼠年，Thuan Thien第五年（乐太祖在位-1432年）。总体而言，香坛底座的表面看起来像一个法庭）。在北江，除了曹塔之外，没有任何地方有如此独特的香炉。 康朗塔莲花石香炉以其历史文化价值、审美价值和独特性，于2015年12月25日被总理第2382/QD-TTg号决定认定为国宝。 据了解，曹塔是陈朝的艺术建筑作品，1999年被列为国家级建筑艺术文物。 2013年，越南考古研究所配合省博物馆组织发掘，发现了许多文物，如：单莲鼻瓦、叶鼻瓦、牛瓦……从李朝到陈朝时期。黎、阮朝。 资料来源：北江旅游信息与推广中心
北宁 2316 看法
高上公屋
高上公社位于北江新安县高上公社高上村安吾山东南部。这是一座规模宏大、美丽辉煌的古代公屋，是新安地区最雄伟的。这里留下了130年前延安起义时民族英雄黄和谭的足迹。 高上公屋由五间两室的主屋和三层后宫组成，是一座典型的建筑作品，具有17世纪黎朝的艺术风格。公屋的建筑风格为：房屋上部为锣台，房屋下部为锣台，房屋下部为五间二间大厅，高大、宽阔、雄伟、庄严。中间空间达4.50宽，侧面空间近4米宽，主柱周长2米多，直径70多厘米，足以看出公屋庞大的建筑规模。 公共房屋的长度超过24m，宽度超过14m，公共房屋的面积在北方正好一公里宽，是名副其实的该地区最大的木结构建筑作品。拥有4个宽阔的屋顶，4个弧形叶片，屋顶装饰有柠檬花。特别是山墙上画着虎脸，原来是阮朝公屋改建的。至于承重框架结构，它包括6排柱座，共48根柱子，其中8根超大柱子，这在当今北江省的任何公共住宅中都很难见到。这是Cao Thuong公屋最突出的建筑特色，就是柱子多、柱子大。全部8根主柱都有8根多余端头，这8根柱子高都超过5m，军用柱高3.5m，门廊柱也高2.7m。 整个公共住宅的地板铺有40 x 40 x 5厘米的大碗瓷砖，比公共住宅的庭院表面高45厘米。捆里全是砖，4个角有4根砖柱支撑屋顶，展开近2m。为整个公共住宅的屋顶营造出一种温柔、优雅的外观，本质上是正式而雄伟的。通常，村里的公屋都是Dinh风格的，但Cao Thuong公屋是Nhi风格的，有两个房间的后宫，4个弧形屋顶，4排坚固的铁柱，紧挨着一扇严禁的门。大型公共房屋的前后屋顶。 这种独特的木结构建筑风格使公共住宅既可持续、坚固、庞大，内部又高大宽敞，又不失温柔、优雅和美丽。 目前，公社内还保存着一些不同日期的祭祀，其中两个高山-归明的祭祀是：上神，村民们举行的祭祀仪式非常隆重、隆重：春天。秋季两个时期：1月12日和8月20日（农历）都有游行书籍和喜庆的祭祀活动。 1月12日至14日，Cao Thuong和Dau Cau两个村庄会举行大型节日，将圣人从Chanh公屋和Tren公屋运送到Cho公屋（Cao Thuong公屋靠近市场，因此也称为Cho公屋）公共住宅）。两个村子举行盛大的仪式，祭拜圣人。公屋外，还有许多有趣的游戏：摔跤、下棋、斗鸡、打鼓……节日里有唱唱、唱唱，人们从四面八方赶来参加，成为一个非常神圣的节日。在抗击法国殖民者的岁月里，黄和谭经常到高上公馆招待起义者。当法国侵略者烧毁吨公屋时，德坦用公共资金让叛乱分子和人民重建了新的公屋。 这座公屋不仅具有建筑价值，而且还带有浓厚的历史印记，当时我们抗击法国殖民主义者的主力德坦起义军就驻扎在这里。特别是在延安起义期间，黄华谭领导的起义军与高上村、高上公屋有着非常密切的联系。因此，De Tham 在Cao Thuong 公共住宅区的Yen Ngua 山上建立了一个基地。 1890年，法国殖民者得知延眉山有德先生的部队，便组织军队进攻起义军。战败后，他们疯狂烧毁公共房屋、宝塔和延眉山。法国与德坦第二次和平时期（1897-1909年），德坦帮助人们修复公共房屋，并在旧塔的基础上重建宝塔。高上公屋遗址的历史证据和英雄事迹一直是这里官员和人民的骄傲。 除了独特的建筑特色和历史证据外，高上公社还以其每年初二的特色市场“阴阳市场”而闻名。据高上公社高上村村民介绍。 （Tan Yen）据说很特别，因为“阴阳市”每年只开一次，固定在春节第二天。去市场的人们心情愉悦，心理舒畅，他们相信这是一个为死者做好事、做善事的机会，他们的精神生活会更加安宁。 凭借典型和独特的价值，高上公屋很荣幸于2012年被政府认定为特别国家古迹。 资料来源：北江旅游信息与推广中心
北宁 2575 看法
黄花潭历史遗迹
Hoang Hoa Tham历史遗址位于北江省Yen The区Phon Xuong镇。这个地方与民族英雄黄和谭（棕衫领袖）的巨大胜利有关，他与安世人民一起举起了反抗法国殖民主义者近30年（1884年至1913年）的起义旗帜。 这是越南民族历史上在党领导下规模最大、时间最长的抗击外国侵略者的农民起义。 历史文化遗址 颜氏农民起义创造了一个具有重要价值的历史遗迹群。共有 23 处遗址，其中大部分是堡垒、公共房屋、寺庙、宝塔和神社，分布在 4 个县（安德县、新安县、越安县和安勇县）。日元起义遗址是德坦起义军为重获独立和自由而表现出的勇敢精神和牺牲的令人信服的证据。为了承认和尊重这些特殊的价值和意义，2012年5月10日，总理签署了第548/QD-TTg号决定，将该遗迹列为特殊国家纪念碑。Yen县有9个点，包括：Phon Xuong堡。 、Ho Chuoi 堡、Leo 宝塔、Dinh Thep 公共房屋、Thong 宝塔、Hom 堡、Thien Thai 洞、Cau Khoai 寺和寺庙。其中，起义的中心是北江省安世县冯雄镇的黄和谭历史遗址。 1.誓言圣殿 我们的面前就是誓言圣殿。该寺庙建于 19 世纪末，使用茅草、竹子和树叶建造。 1897年，法国殖民者与日元起义军在这里举行第二次和约时，德谭用铁木建筑修复了寺庙，成为我们今天看到的样子。幸运的是，这个建筑仍然完好无损。 整修后，德坦经常利用这里举办节日活动，改善人民的精神生活。尤其是他经常利用这里招募起义军，招募人才。每次战斗前，他常常让起义军聚集在这里喝血酒发誓。 2012年5月，总理签署决定，将延安起义的23处遗迹认定为国家特别历史遗迹，并将寺庙列为23处国家特别历史遗迹之一。 2. 黄和谭纪念碑 寺庙后面是民族英雄黄和谭的纪念碑。该雕像最初由混凝土制成，2013年改为青铜，由作家、北江省文学艺术协会会员Anh Vu于1984年创作。 雕像高5.07m，表面积31m2，平均厚度2.0cm；雕像底座尺寸2.1x2.1m，高0.32m，表面积7m2，平均厚度2.5cm。该雕像由实心青铜重达7吨以上，价值超过40亿越南盾，制作雕像的大部分资金来自社会化。 3. 日元起义陈列馆 遗址中的下一个游客都忍不住要参观的项目是颜起义展览馆。展览馆建于1984年，最初为一层建筑。后来又重新修建和改建，形成了今天的二层建筑。一楼展示了安区的民族志角。二楼展示了越南共产党诞生时我国最典型、规模最大、时间最长的农民自发起义——日元起义的影像和文物。 4. 丰雄堡 Phon Xuong 堡，又名 Don Go、Don Cu，建于 1894 年，守卫着通往叛乱基地的唯一道路。这里是日元起义军的主要指挥部，起义的首都，是将运动扩大到地方的出发地。德谭建造的Phon Xuong堡既是德谭家人以及起义者居住和居住的地方，同时也是德谭与当代英雄讨论抗战事宜的聚会和讨论场所。拯救国家的敌人（如Phan Boi Chau、Phan Chu Trinh、Le Van Huan、Nguyen Dinh Kien、Ky Dong...）。特别是，这里是日元起义军与法国敌人第二次和平解决的地方。 起义结束后，安人民在Phon Xuong车站修建了Ba Ba——Hoang Hoa Tham的第三任妻子的寺庙，以纪念她在起义中的巨大贡献。 5. 日元节 日元节于每年3月15日、16日、17日举行。这是北江省最大的节日之一。这个节日是人们表达敬意和缅怀黄和谭这位才华横溢的将军、抗击法国殖民主义者的农民运动和起义军最高领袖的功绩的机会。 2013年，日元节被国家认定为国家级非物质文化遗产。 资料来源：北江旅游信息与推广中心
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多伊寺
国家历史遗址多伊寺位于海阳省嘉禄县同一乡。这里是祭祀太后乙兰太后的地方。 Ỷ Lan公主还有另一个名字Linh Nhan太后，她是Ly Thanh Tong皇帝的妃子和Ly Nhan Tong皇帝的母亲——李朝（11世纪）的两位国王。 国母Ỷ兰被历史尊为女性杰作，有治国之才。她生前两次被任命为摄政王，为建立李朝和发展越南佛教做出了巨大贡献。 多伊寺已有近千年的历史，在自然、风雨、日晒和战争的影响下，经历了风风雨雨。寺庙的许多物品都严重退化。 20世纪末21世纪初，遗址仍保留着带有后黎王朝（17世纪）和阮朝建筑印记的“国”式建筑的建筑项目，包括： Tien Te、Trung Tu 和 Hau Palace 的两排 Giai Vu 连接 Tien Te 和 Trung Tu 两座建筑。 遗址群内还建有琼和塔和样板房，但也已严重退化。为满足当地民众和各地游客文化宗教活动的期待和需求，多爱寺遗址群投入修缮和改造了基本项目，包括：先祖建筑、后宫两处。左右走廊、内门和一些辅助物品。 Tieu Tieu Court由三个隔间组成，具有“第一”风格的建筑，有四个主桁架。柱、端、椽系均采用铁木制成，呈“叠梁、锣架”结构，雕刻精美。 寺庙的天沙寺和忠都寺两座寺庙由两排天花板连接起来，形成一个封闭的空间。后宫建筑共有三间，其中有禁宫一间，内有祭坛，并有一尊兰太后雕像。 特别是，多爱寺至今仍保存着许多珍贵的祭祀物品、供品和古玩，如轿子四套、龙公房一座、坛座四座、宝碗一套、骈句两句、铜香钵一个、石画两件等。 17世纪。 延续古代历史的印记，在1943年至1944年的遗址上，解放军宣传队以及公社自卫队定期组织军事演习，为国家革命高潮做准备，如阮绍同志（现为退休同志）。官员和教师）。 1945年8月，革命干部和群众在嘉禄地区聚集夺取政权，没收了官吏、暴君、官僚的文凭和印章，废除了封建殖民主义政府。临时政府在人民的欢乐和兴奋中成立。 1946年，法国殖民主义者调转枪口入侵我国，海阳中队及时撤离到寺庙指挥抵抗。公社游击队把寺院一带当作军事训练场。 1947年，警察局局长陈杜阿同志率越洪队回到寺庙消灭越南叛徒。 1948年，锦江区抵抗委员会和广中军部队撤离到寺庙工作和修行。此后，石溪公社抵抗委员会撤离以维持活动。在遗址处，还挖掘了秘密隧道，以隐藏和保护官兵。可以说，两次抗战期间，统一公社的多爱寺是当地抗战的根据地，也是通往越北战区的交通要道。 为了纪念她，每年农历二月十二是她的生日； 7月25日是兰太后逝世的日子，当地百姓组织节日纪念兰太后的功绩和事业，供大家纪念和学习。 来源海阳省嘉禄县电子信息门户。
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