历史遗迹
Việt Nam上寺
Thuong Temple 的字面名称是 Kinh Thien Lanh Dien(义灵山上的天堂寺)。该寺庙是位于富寿省越池市 Hy Cuong 公社 Co Tich 村的洪庙建筑群遗址的建筑作品。 上庙是在寺庙的旧址上修建的,供奉着山神、稻神、清宫……,雄王们经常在这里举行祭祀活动,祈求天地万物,祈求风调雨顺、五谷丰登。繁荣快乐。 有文献表明,Thuong 寺建于 15 世纪,该寺目前拥有三个隔间和弧形瓦屋顶。寺门横画:南越朝祖(越南万代祖师),寺内有巨画:图顿宝池(后人务必保存)。还有许多颂扬圣祖功德的对联。寺庙内的祭坛上有十八代雄王(第十八代洪都清王王清)的牌位和三位山神:Tuot Cao Son(Nghia Linh山)、Ap Son(Troc山)、Vien Son(Toc山)。寺门前两侧立有两根石柱,相传是安阳王所立,誓言永保洪家江山锦绣。 目前,该寺为王式建筑,共四层:鼓钟楼、大坛、祠堂、后宫。 在Thuong Temple里,有一幅名为“Nam Viet Trieu To”的伟大画作,意思是越南的创始人。寺庙采用Vuong字体风格,共三层。前面是礼门,然后是大坛(第一层)、前坛(第二层)和后宫(第三层)。 《国家特殊历史文物洪庙》一书中写道:礼门建筑为阮朝风格,由4根大柱组成3个圆顶门。上面的柱子覆盖着灯笼的样式,四个侧面装饰着四只神兽,柱子的顶部覆盖着4只狮子。中门屋顶上方饰有“二龙胁日”,两条盘龙形象。两侧有拳击手雕像,上方是凤凰和公文包的图像。 大殿中,前坛和后宫建筑共分为三层,相互连通。该建筑有3个隔间和2排柱子的结构。尤其是后宫,更是一个庄严的地方,里面有4个祭坛。前面三座祭坛上,供有龙座和神位。一切都经过精心雕刻、彩绘和金碧辉煌。 在Thuong Temple的左侧,有一根石质誓言柱,据说是Thuc Phan在第18代雄王登基时立下的,誓言保护雄王交出的国家。随着时间的推移,石柱的痕迹被掩埋。 1968年,研究人员在上寺地区地下深处发现了古老的石柱。从此,在寺院前右侧重建起誓石柱。 2003年,石柱恢复原状; 2009年,它进行了翻新,并用半宝石进行了装饰,采用了现在的设计。 资料来源:富寿报
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4122 看法
排名 : 国家纪念碑
哈庙
哈寺是位于富寿省越池市海强公社Co Tich村的雄寺建筑群遗址的建筑作品。 相传,奥姑母临产的地方生下了一百个卵囊,孵化成一百个孩子。 越南族的起源,“同胞”(同捆)的意思就源于这里。当孩子们聪明的时候,父亲Lac Long Quan带着50个孩子到海边修筑堤坝,扩大领土。奥姑的母亲带着50个孩子上山种桑、养蚕、织布,过着生活。长子留为王,父子相传十八代,皆号鸿王,创龙仙世系。该寺庙建于 17 至 18 世纪左右,共有两层,采用 Nhi 风格。这里是祭祀雄王的地方。 天光天子塔:位于河寺右侧,建于15世纪中叶,现存建筑有祭坛、八顶钟楼、横梁、陷阱和带有黎朝印记的精美雕刻。 .旁边有一棵树龄约700年的苏铁树。传说,当奥姑的母亲生下一捆数百个鸡蛋时,天空中洒下了一片明亮的云彩。后来,人们在那里建了一座宝塔,名叫Thien Quang Thien Tu(天光照射下来的地方),此外,这座宝塔还有另一个名字:Son Canh Thua Long Tu。 二式建筑包括前殿、后宫,每栋为三厢房,相距1.5m。哈庙建筑简朴,通体有桥桁架,桁架末端附有枕垫,后屋顶比前屋顶长,用柱子拴住,屋顶上覆盖着鼻瓦,当地人称猪鼻子瓷砖。多克在后宫旁边建了一堵墙,两边都有浮雕,一面大,一面马。屋顶是平的,没有什么艺术装饰。四层小庙,有3个供礼拜的小房间,庙前有一个大石香炉,供游人礼拜。 资料来源:富寿报
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3978 看法
排名 : 国家纪念碑
天光塔
天光寺(Thien Quang Pagoda),又名天光天图寺(Thien Quang Thien Tu),位于富寿省林涛县海强乡越治市西北部的洪寺文化历史遗址内。 在洪庙文化历史遗迹区,这里毗邻夏庙,还有中庙(洪王祠)、上庙(Kinh Thien Linh Dien、Cuu Truung Tien Dien)和井庙,还有洪王陵。 该塔原名为Vien Son Co Tu,后改为Thien Quang Thien Tu。这座塔是北宗的作品之一。 天光塔的建造历史与黎中兴时期密切相关。塔的三个入口门采用三厢两翼的设计,模拟叠床,清晰地展示了后乐时期的美术。尤其是塔内有一口古钟,塔院前有一棵三枝苏铁树,已有700多年的历史。 塔内佛殿庄严,供奉着谭佛、阿弥陀佛谭顿、释迦牟尼谭顿、观世音菩萨、护法神等多尊佛像。 资料来源:富寿报
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4294 看法
排名 : 国家纪念碑
三宝塔
三宝塔俗称三宝图(钟声),民间名称为:方楼塔(舍利塔)。佛塔坐东向南,建筑布局为丛式,包括Tien Duong、Thieu Huong(水管)和Thuong Dien 03栋建筑,总面积167.4平方米。 该塔始建于18世纪后乐王朝,2014年进行了修缮和美化,以满足公社各界人士和各地佛教徒的精神需求和行善仪式。好主意。 三宝塔是建塘公社小组的集会和编制场所,也是公社战士驻扎的地方。三宝塔的仪式包括:每日诵经、月圆日和初一拜佛、为亡灵举行安魂仪式,以及其他宗教节日,如:上元仪式。一月的一天)、中原节(七月的满月日)。农历下四月、春末夏初举行的祈求平安的仪式,也是消除害虫破坏农作物的仪式。佛诞日(4月15日)被称为越南佛教的节日,有仪式。换佛衣。 三宝塔是芳楼公社唯一仍保存有按规定造像顺序排列的古代造像体系(37尊)的宗教建筑。 三宝塔文物的科学和历史研究是宗教灵性的宝贵文物,对每个人都具有深刻的精神意义。这是一个在文化传统丰富的土地上仍然保留着固有价值的遗迹,所有这些价值都通过佛像系统和寺庙的建筑来表达。除佛像数量较多外,塔内还保存有后乐时期具有典型价值的石碑3块(一面为佛像,一面为石碑)。铜钟高0.95米,直径0.49米。 资料来源:富寿报
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3976 看法
排名 : 国家纪念碑
都严寺
杜颜寺位于清巴区Chi Tien公社。这里树木苍翠,河山迷人。寺前是涛河日夜歌唱,积积冲积。土地后面像一个马鞍,与山玉丘相连,周围环绕着荷花池。 据记载,公元初年,清巴县草江地区,一户好农家生下一女,取名Hanh Nuong。这个小女孩受过良好的教育,从小就学文学、学武术。她是一个学习好、漂亮、性格温柔的聪明女孩。当她长大后,村里很多有才华的男人接近她都拒绝了,他们不想沾染灰尘,以保持自己的纯洁。 二征夫人起义那一年,她邀请汉农去见她。二征见她武艺高超,任命她为先遣军的首领。击败苏定军队后,女将军韩娘回到家乡,设宴欢迎军队,犒赏村民,并在河边的白虎饮水土堆上举行节日。后来,人们在这里建了一座寺庙,并命名为“渡宴”(意思是玩耍和聚会的地方),军年的日子恰逢农历正月圆月日。此后,每年一月,村民们都会举行祈福节,纪念她的功德,祈求风调雨顺、家庭万事如意。 随着时间的推移,杜岩寺已经退化。当地人民多次对古寺进行修复和保护,将其视为全区精神文化活动场所。自2003年以来,寺庙已得到修复和整修,包括超过12个项目,投资超过60亿越南盾。 1993年,该寺被国家认定为国家级文物保护单位。 资料来源:富寿报
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3954 看法
排名 : 国家纪念碑
富春社区住宅
富春公社属于承天顺化省顺化市西禄坊(现东巴坊)。 富春公共住宅建于15世纪初,是与富春历史地点相关的历史建筑遗迹,阮勋爵选择将富春首都Dang Trong的皇宫置于胡志明统治之下。光中国王和阮朝。公屋包括潭泉门、屏风、会亭和春节公屋。潭泉门有4根方形柱子,中间两根柱子高4.10m,宽0.48m,两侧柱子高3.60m。高0.5m,宽48m。柱上饰有莲花、花朵、骈句等图案。屏风高2.90m,宽4m,厚0.58m。屏风后有一高1.50m的砖、水泥砌成的香炉。公共房屋为三间两翼房屋,长17.80m,宽10.60m。公共住宅有 8 根大柱、12 根小柱、跨地形路径和装饰有风格化花卉图案的桁架,全部由铁木和剑木制成。屋顶是瓦片的。公屋长10.50m,宽15.90m,按照“上河下村”的风格建造,道路贯穿土地,三通均用铁木制成,雕刻有风格化的花叶。屋顶是瓦片的。中间祭祀那些开始务农的人,左边祭祀那些为村庄和家庭做出贡献的人,右边祭祀祖先。富春公屋是一处独特的民间建筑,是皇城内唯一的一座,见证了都城富春的形成和发展。 1994年10月15日文化和信息部第2754号决定/第2754号决定中,富春公屋被国家列为国家历史、建筑和艺术文物。 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。
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6587 看法
排名 : 国家纪念碑。
丁来世
赖公社位于承天顺化省富旺区(现顺化市富上区)富上公社。 该公屋建于1741年,即第二个景兴王朝时期,是承天顺化省古老的公屋之一,具有历史、建筑和艺术价值。赖公社由三间大亭楼组成,两栋双翼,中室宽2.95m,两侧侧室宽2.90m,两翼各宽1.7m。整个公屋共有54根柱子,分为横8排、竖7排,公屋的建筑风格为“叠顶”、“叠桁”或“数叠”,是典型的民居建筑风格。整个公屋的布局包括:公屋、庭院、公屋门以及沿垂直轴线相连的一排柱子,公屋内的雕刻和装饰图案都具有很高的艺术价值。该建筑曾于1780年、1845年、1891年和1998年多次修葺。 赖公屋至今仍保存着许多珍贵文物:鎏金漆板四块,并句系统和六位国王公开赐予的戒律。耕种、建设和扩大赖村 每年,赖村通常会举行两个主要仪式,分别是:春季仪式和秋季仪式。祭祀神灵、祭祖以表达对村民的感恩之情,这些活动至今仍被村民保留和保存为莱村村民的传统美。 根据文化和信息部 2001 年 1 月 19 日第 04/2001 号决定,赖公屋以其建筑和艺术价值被认定为国家古迹。此信息来自文化部。文化体育和旅游部。 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。
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6044 看法
排名 : 国家纪念碑。
青颜塔
Thanh Duyen Pagoda 是一个古老的遗址,位于富禄县 Vinh Hien 公社的 My Am 山(后来改为 Thuy Hoa,然后是 Thuy Van,但当地人通常称之为 Tuy Van),靠近 Cau Hai 泻湖北岸,靠近慈贤河口,建于阮福珠勋爵(1691 - 1725)统治时期,于1830年由明命国王升级,建造了一系列建筑工程并命名为“圣杜延图”。阮朝时期,这里是一座国塔,由朝廷负责维护和修复,并任命名僧担任僧侣和主持。 Thanh Duyen Pagoda 是一个古老的遗址,位于富禄县 Vinh Hien 公社的 My Am 山(后来改为 Thuy Hoa,然后是 Thuy Van,但当地人通常称之为 Tuy Van),靠近 Cau Hai 泻湖北岸,靠近慈贤河口,建于阮福珠勋爵(1691 - 1725)统治时期,于1830年由明命国王升级,建造了一系列建筑工程并命名为“圣杜延图”。阮朝时期,这里是一座国塔,由朝廷保管修复,并派名僧出任僧人主持。水云山的美丽景色和清端图舍利被越南国王绍赤列为清静地二十景中的第九位,并发表了“云山美丽的舍利”文章,并附有漂浮的清端图的全景画。宝塔位于翠云山、Cau Hai 泻湖和东海的迷人景色之中。目前,清端塔经过多次修缮,正在逐步恢复古塔的形状,山下建有刻有绍赤国王《云山凯旋》诗句的公屋,有两层塔门正殿三厢两翼,还保存着三佛、观世音菩萨、十八罗汉和十座明王宫的铜像。佛塔前院的右侧有一座石碑,上面刻着明命王写的四首关于水华山和青颜塔的诗。特别是主殿正中央有一座青铜龙座,上面写着“明命皇帝无位”。逐渐到达山顶,是两层楼的大图阁,周围有礼门和城堡。山顶有3层高约15m的Dieu Ngu塔,塔后是俯瞰东海的Tien Sang公共住宅。塔的周围,仍有不少古松随着岁月的流逝而屹立不倒。 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。
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6423 看法
排名 : 国家纪念碑。
伽隆寺
地点位于顺化省Phong Dien区Phong Hien公社Hien Luong村,距顺化市中心西北21公里。 Giac Luong Pagoda 是由 Hoang Thi Phieu 夫人和 Hien Luong 村的家族族长在昆贝黎忠雄 (Le Trung Hung) 统治时期建造的,然后迁至现址。塔坐北朝南,呈长方形,长14.60m,宽11.48m,木顶、瓦顶,分2室4翼。寺庙旁边就是和尚的房子。寺院四周有长方形围墙,长79m,高1.20m,厚0.50m。城池前立有一根柱子。潭泉门规模宏大,上一层,下三门,规模比顺化许多国塔还要大。塔内供奉着全聪、全平、周雄等圣人7尊佛像。这座塔是公开创建该村的12位祖先的后裔。塔内至今还保留着一口1819年铸造的大钟,上面刻有当年捐资铸钟和修复塔的才华横溢的铁匠、官僚和富人的名字。伽良佛塔为研究越南佛教建筑长河中顺化佛塔建筑风格的历史做出了贡献。 根据文化、信息和体育部(现文化体育和体育部)1992年6月22日第776号决定/文化决定,伽良寺被列为国家级建筑和艺术文物。和旅游业)。 资料来源:Thua Thien Hue 电子信息门户。
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6298 看法
排名 : 国家纪念碑。
Dao Xa 公共住宅
Dao Xa 公社位于富寿省 Thanh Thuy 区 Dao Xa 公社。 Dao Xa 是一片古老的土地,在 Khuat Dong Lieu 土地上拥有大约 1,800 年前的悠久文化,最初称为 Dau 村、皮革村,后来更名为 Dao Xa 村。公共住宅的起源很早就建于黎忠兴统治时期(17 世纪)。 1924年,公共住宅着火并部分损坏了其建筑。 1930年,寺庙得到修复和修饰。因此,现在的Dao Xa公屋建筑带有后黎、阮朝的痕迹。 这里供奉的是洪海聪(洪王十九弟),他在开拓土地、教导人们如何管理水源、耕种、饲养牲畜和建设繁荣村庄方面发挥了重要作用。这里还供奉三位水神,即洪海聪的三个儿子。 道刹公屋呈三角形,有前坛、中坛、后殿三栋建筑。寺庙的地基采用向后殿逐渐升高的形式,地基高出0.40m,并由露天庭院隔开。建筑框架采用船内四根柱子的形式;该套装的结构采用堆叠梁、锣架和下七人制的风格。 凭借其文化历史价值和精美的雕塑艺术,道夏公屋于1974年被认定为国家历史遗址,是该省至今仍保存的最古老的公屋之一。 资料来源:富寿报
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